Письмо XXXVIII. Тому же

Za to ti děkujeme, upřímný otče, že jsi nám dal příklad úžasného pokání, přesvědčoval jsi nás zpovědí, abychom odhalili temné nánosy vášní, které jsou v nás skryté – a to vyvolává nenávist k uvíznutí v hříchu. Opravdu si vážíme vášní, jejichž vzpomínka na ně v praxi vyvolává znechucení, a jako cibule milujeme spojení se zlými myšlenkami, po nichž oči duše vidí ctnost a vědění hůře a zakrývají se jako šupiny vášnivými obrazy viditelných věcí. Koneckonců, „zúžení zornice“ znamená slovo „úklona“ 229, jak říkají badatelé prapůvodních významů. A jako česnek požíráme naplnění vášní činem, kvůli němuž mysl naplněná nečistotou, podlými řečmi a zvyky dýchá na lidi smrad neřestí, kterých se v činnosti naplnila. Nauč nás, svatý otče, jak je odmítnout a milovat mannu - mluvím o inteligentním chlebu Božího vidění, který na nás padá z nebe (Ex 16:15) - a zachraň ho před zkázou, neskladuj ho na zítřek a neodkládej, aby se nerozvařil červy tělesných vášní, nerozpustil se z lenosti, nerozpustil se, aby se neukázal, nezmizel. Nakrm nás, své učedníky, takovými řečmi, čestný otče, a v modlitbě nás svěř Bohu – vždyť bez tvého zprostředkování Ho nejsme schopni uctívat. [370] Etymologizace v duchu Platónova „Cratyla“: κρόμμυον – luk, κόρης μύσις – posunutí zornice. – Přibl. jízdního pruhu Mohlo by vás zajímat: