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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

Письмо XXXI. Тому же

Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
So wie ein Sonnenstrahl zärtlich ein gesundes Auge anzieht, das sich von Natur aus über das Licht freut, und es von seinem Glanz abgibt, so zieht das wahre Priestertum, das den Erdenbewohnern in allem den Abdruck der gesegneten Gottheit zeigt, mit seiner gottliebenden und göttlichen Gesinnung jede Seele zu sich und schenkt ihr aus seinem Wissen Frieden und Liebe, so dass es, nachdem es alle Fähigkeiten der Seele bis an die Grenzen ihrer eigenen Arbeit angezogen hat, diejenigen, die es sind, Gott präsentiert heimlich geführt völlig vergöttlicht. Schließlich ist das Ziel kluger Arbeit in der Seele wahres Wissen, lustvolle Arbeit Liebe und gereizte Arbeit Frieden sowie wahres Priestertum – ihre Vergöttlichung von sich selbst und anderen. Schließlich haben wir von Natur aus den Geist, Gott zu suchen, und nur um Ihn zu begehren, sind wir mit Lust ausgestattet, und nur um für Ihn zu kämpfen, sind wir zum Zorn fähig. Das Ziel der Suche ist wahre Erkenntnis, und Wünsche sind ständige, glühende Liebe, und der Kampf für Gott ist Friede, der alles Verstehen übersteigt (Phil 4,7). In dem Wissen, dass Sie, der Allerheiligste und Allerseligste, Täter und Lehrer dieser großen Segnungen sind, kehrte die wahre Dienerin Gottes, Tochter und Mutter, Nonne Evdokia, mit ihrer heiligen Herde zu Ihnen zurück und zeigte damit, dass Sie, Verehrte, alle besiegt haben, die sie bei sich behalten wollten. Wahrlich, sie ist eine Sklavin, denn sie erfüllt die göttlichen Gebote, eine Tochter, denn in allem hat sie eine ununterscheidbare Ähnlichkeit mit Gott in ihren Fähigkeiten, und eine Mutter, denn sie bringt in anderen eine tugendhafte Gewohnheit der Seele hervor. Nun, freue dich und freue dich, den kostbarsten Teil deiner heiligen Herde wieder zu empfangen und besonders auch den geheiligten Herrn meines Presbyters Georg zu gewinnen, wahrlich Gottes Acker und einen dem Göttlichen und Großen Georg wohlgefälligen Bauer vor Gott und dem ganzen Volk, mächtig in der Kultivierung der Seelen in Tat und Wort und daher am meisten geliebt [365] bei allen, die Gott lieben. Da ich bis jetzt, halb tot und in zwei Teile zerschnitten, ihrer nützlichen Gesellschaft entrissen wurde, nimm mich wie ein krankes Glied an und heile mich oder tröste mich mit deinen Gebeten und überzeuge mich, die Trennung leidenschaftslos zu ertragen. Denn auch dies ist charakteristisch für das göttliche und wahre Priestertum. Wortspiel: Γεώργιος – George, γεωργός – Bauer, γεώργιον – Ackerland, Feld. – Ca. Spur Sie könnten interessiert sein an:
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