Письмо XXXI. Тому же

Както слънчевият лъч нежно привлича към себе си здравото око, което по природа се радва на светлината, и я дава от своето сияние, така и истинското свещенство, което във всичко показва отпечатъка на блажената Божественост на живеещите на земята, със своето боголюбиво и божествено разположение привлича всяка душа към себе си и й дава от своето знание, мир и любов, така че, привличайки всяка способност на душата до границата на нейния собствен труд, тя представя на Бога тези, които са тайно водени напълно обожествени. В края на краищата целта на умната работа в душата е истинското знание, а похотливата работа е любовта, а раздразнителната работа е мирът, както и истинското свещеничество - обожествяването им на себе си и на другите. В края на краищата ние имаме ум по природа, за да търсим Бога и само за да Го желаем, сме надарени с похот и само за да се борим за Него, сме способни на гняв. Краят на търсенето е истинско знание, а желанията са постоянна пламенна любов, а битката за Бога е мир, който превъзхожда всяко разбиране (Филип. 4:7). Знаейки, че вие, пресвети и всеблажени, сте изпълнители и учители на тези велики блага, истинската Божия рабиня, и дъщеря, и майка, монахиня Евдокия, се върна при вас със светото си стадо, показвайки с това, че вие, почитаеми, победихте всички, които искаха да я задържат при вас. Наистина тя е робиня, защото изпълнява Божествените заповеди, дъщеря, защото във всичко има неотличима прилика с Бога в умението, и майка, защото ражда добродетелен навик на душата в другите. Е, радвай се и се радвай, получавайки отново най-ценната част от твоето свято стадо и особено придобивайки също осветения господар на моя презвитер Георги, наистина Божия нива и земеделец, най-угоден на Божествения и Велик Георги, пред Бога и всички хора, силен в култивирането на души в дело и слово и следователно най-любим [365] на всички, които обичат Бога. От досега, полумъртъв и разсечен на две, съм откъснат от тяхната полезна компания, приеми ме като болен член и ме изцели, или ме утеши с твоите молитви и ме убеди да понеса безстрастно раздялата. Защото това също е характерно за Божественото и истинско свещенство. Игра на думи: Γεώργιος – Георги, γεωργός – земеделец, γεώργιον – обработваема земя, нива. – Прибл. платно Може да се интересувате от: