Письмо XXX. Епископу Иоанну

Ľudia, ktorí rozumne uvažovali o povahe existencie, hovoria, že sila ohňa odnáša všetko, čo jej podlieha - a vykladači Božích tajomstiev symbolicky prirovnávajú Boha k ohňu, hovoria, že odnáša aj každého, kto chce poslúchať jeho zákony a chce viesť svätý život, a tvrdia, že kňazstvo, akoby malebný obraz, má prirodzenú podobnosť s Bohom, ktorý má tiež rovnakú povahu podľa zákona, a súcitu. Je to tento obraz Boha, ktorý si ty sám, Svätý Otec, dostal ako svoje dedičstvo na zemi; zavolaj súcitným príhovorom a slovom tým, ktorí sa k tebe usilujú vrátiť a ktorí si vášnivo želajú, aby si ich pásol, a vo svojich vzácnych posolstvách potvrdzuj falošnými sľubmi, že sa o nich vo všetkom s Božou pomocou postaráš, ak len úplne zmizol strach z odporných nepriateľov, kvôli čomu boli tí, ktorí utrpeli taký útek, tí, ktorí považovali za správny útek, aby si od jedného utiekol: „Ak by ste mali jednoznačne utiecť, nasledovať iného“ ( Matúš 10:23) a zvolil chvályhodnú nesmelosť pred odvahou – aby sa tí, ktorí veria tvojim Bohu milým slovám, smelo vrátili a s tvojou milosrdnou podporou našli úľavu od ťažkostí, ktoré ich trápili počas hrozného života v cudzej krajine, pre ktorý sa rozhodli pre cnosť a z poslušnosti voči Bohu, ktorý ich prenasleduje pred ich príkazmi. Nepovažuj teda za nedôstojné, svätý otče, prijať svojho služobníka, ktorý sa k tebe približuje, ale keďže je takmer podľa tvojho vlastného posolstva uctievaný ako nehodný ani najmenšej úcty, a vo svojich modlitbách sa zveruj Kristovi, jedinému hodnému úcty, ktorý nehodnému mužovi udelil veľkú česť - napokon milosťou Ducha, napodobňujúc vo všetkom seba samého ako Krista, Pána a Pána. [364] Mohlo by vás zaujímať: