Письмо XXX. Епископу Иоанну
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ადამიანები, რომლებიც გონივრულად განიხილავდნენ არსებობის ბუნებას, ამბობენ, რომ ცეცხლის ძალა ატარებს ყველაფერს, რაც მას ექვემდებარება - და, სიმბოლურად ღმერთს ცეცხლს ამსგავსებენ, ღვთიური საიდუმლოებების ინტერპრეტატორები ამბობენ, რომ ის ასევე ატარებს ყველას, ვისაც სურს დაემორჩილოს მის კანონებს და აპირებს წმინდა ცხოვრებას, და ისინი აცხადებენ, რომ მღვდელმსახურება, თითქოს თვალწარმტაცი ხატი აქვს ღვთის კანონს, ისევე როგორც მსგავსებას. მოშორება ყველას, ვისაც აქვს იგივე ბუნება.
ეს არის ღვთის ხატება, რომელიც თქვენ თვითონ მიიღეთ, წმიდაო მამაო, როგორც მემკვიდრეობა დედამიწაზე; დაურეკე თანაგრძნობით და სიტყვით მათ, ვინც შენთან დაბრუნებას ცდილობს და ვისაც ვნებიანად სურს, რომ მწყემსოს ისინი, და შენს ძვირფას გზავნილებში ცრუ დაპირებებით დაადასტურე, რომ ღვთის დახმარებით ყველაფერში იზრუნებ მათზე, თუ მხოლოდ საზიზღარი მტრების შიში მთლიანად გაქრება „თუ ერთი ქალაქიდან გაგაძევებენ, მეორეში გაიქეცი“ (მათე 10:23) და აირჩიეს სანაქებო მორცხვობა გამბედაობასთან შედარებით, რათა მათ, ვინც სწამს შენი ღვთისმოსაწონ სიტყვებს, თამამად დაბრუნდნენ და, შენი მოწყალე მხარდაჭერით, განთავისუფლდნენ იმ გაჭირვებისგან, რომლებიც ტანჯავდნენ მათ საშინელ ცხოვრებაში უცხო მიწაზე და ღვთის გულისთვის. უბრძანებს მათ გაექცნენ მდევნელებს.
ასე რომ, უღირსად ნუ მიიღებ, წმიდაო მამაო, შენი მსახური, რომელიც შენთან მოდის, არამედ შენივე სიტყვით მას პატივს სცემენ, როგორც ოდნავი პატივისცემის უღირსს და შენს ლოცვებში მიანდე შენი თავი ქრისტეს, პატივის ღირსის ერთადერთს და უღირსს დიდ პატივს - ბოლოს და ბოლოს, მადლის წყალობით, უფლისავით გამოიჩინე ყველაფერი, როგორც უფალი. ქრისტეს. [364]
შეიძლება დაგაინტერესოთ: