Письмо XXIX. Тому же

ღმერთი, თავისი მისწრაფებისამებრ, ჩამოვიდა ზეციდან და სიყვარულით შეიმოსა ცხვარი და ამგვარად გადაარჩინა დაკარგული, თანაგრძნობით ატარებდა სამწყსოს მხრებზე. შენ კი, წმიდაო მამაო და მწყემსო, მხოლოდ სულიწმიდის სწავლებით აავსე შენი მილი, დააბრუნე სიტყვიერი ცხვრების დიდი ფარა, რომლებმაც ნებაყოფლობით დატოვეს სამშობლო და ნებაყოფლობით დაუბრუნდნენ შენს ხმას კარგი და გამოცდილი მწყემსი, რომელიც მშვენივრად ცნობს სასარგებლოს. ყოველივე ამის შემდეგ, მან გადალახა ზღვების სივრცეები არა შეცდომით და ღვთიური კანონის ზიზღით, არამედ სულში ღვთის სალოცავის უსაფრთხოებისა და შენარჩუნების მიზნით. მაგრამ მიიღე სამწყსო, რომელიც არა მხოლოდ მგლებისთვის მიუწვდომელი დარჩა, არამედ მგლებისთვის დამღუპველი გახდა და სულში მრავალი კურთხევით გამდიდრდა; „და იჩქარე, დაჯექი და იმეფო ჭეშმარიტებისთვის, თვინიერებისთვის და სიმართლისთვის“ (ფსალმ. 44,5), როგორც ღვთისმოსავი საღმრთო სწავლების მოძღვარი და ცხოვრების სიწმინდისა და ღვთისმოსაობის წინამძღოლი და ყველაფერში სწორი განსჯის კანონმდებელი; ხოლო ზემოხსენებულ წმიდა სამწყსოს, უპირველეს ყოვლისა, მიიღე წმიდა პრესვიტერი, ბატონი აბბა გიორგი, წმიდა კაცი, ბოროტი ძალის დამღუპველი თავისი ცხოვრებით და გონებით, თანასწორი მას სათნოებით. თუმცა, რაკი მწუხარებით ვარ შეპყრობილი, ვერ ვიტან მათთან განშორებას, ან მიმიღე და დამასვენე შენი ფრთების ჩრდილში, ან ლოცვებით გამაძლიერე, რათა გაბედულად გავუძლო ძვირფას მეგობრებს განშორების ტკივილს. შეიძლება დაგაინტერესოთ: