Письмо XXVIII. Епископу Кирисикию 226

Par la grâce de l'Éminence qui vous a été accordée, étant devenu, honnête père, imitateur de la bonté divine sur terre, vous n'avez rien laissé inachevé en elle, mais, marchant accompagné de l'ensemble de ses signes, vous avez essayé de décorer le sacrement de l'Éminence d'une robe tissée par l'Esprit dans le ciel (Jean 19 :23) - et cette robe ne pourra jamais être déchirée par les démons, peu importe combien d'épreuves ils vous crucifient. Essayez de rassembler les enfants de Dieu dispersés (Jean 11 :52). Après tout, c'est aussi un signe de la bonté divine ; et, en tant que chef du corps précieux de la sainte Église de Dieu, unissez ses membres les uns aux autres sous la conduite de l'Esprit, et appelez à haute voix, comme un héraut de la doctrine divine, ceux qui sont loin et ceux qui sont proches, et liez-vous à vous par des liens inextricables d'amour spirituel - si seulement la peur des ennemis avait complètement disparu et disparu, à cause de laquelle tant de gens ont quitté leur patrie - afin que vous aussi puissiez dire [362] avec le Christ : « Me voici ». enfants que Dieu m’a donnés » (Genèse 33 : 5). À votre pauvre et indigne serviteur, qui accourut vers vous avec la prière, honorez-le, saint père, avec votre précieuse lettre et ne refusez pas de vous souvenir de moi dans vos prières, en offrant un sacrifice de louange à Dieu. J.-C. Larcher env. à la préface des Lettres de Sainte Maxima note : "La lettre XXVIII, selon le texte de la Patrologia Graeca, est adressée à un certain Kyrisikios. Mais, comme le note F. Combefis (PG 91 619), il s'agit ici d'une corruption du mot Κυζικηνός, c'est-à-dire que nous parlons de [John] Cyzicus (voir : Sherwood R. An Liste datée annotée des œuvres de Maxime le Confesseur Rome, 1952. P. 27). Néanmoins, la question du destinataire de cette lettre, ainsi que d'un certain nombre d'autres lettres adressées à saint Maxime, n'est pas aussi claire. Dans un certain nombre de listes, la lettre XXVIII (et donc, en raison de la similitude de certaines expressions, la lettre XXX, ainsi que les lettres XXVIII et XXIX, qui ont le même destinataire), est adressée à Sophrone, futur patriarche de Jérusalem, ce qui a donné lieu à Devreesse et Garrigues, qui l'ont suivi, à considérer Sophrone comme le destinataire de tout ou partie de ces lettres (voir : Devreesse R. La Fin inédite d'une lettre de saint Maximë un baptême forcé de Juifs et de Samaritains à Carthage en 632 / Revue des sciences religieuses 17, 1937. P. 25-35 et Garrigue J. M. Maxime Le Confessuer : La charité, avenir divin de l’homme Paris, 1976. P. 40-42). Sherwood s'est opposé à cette version et Larcher l'a rejoint. Cependant, après les travaux de Sherwood K. Rosemon (Rozemond K. Jean Mosch, patriarche de Jérusalem en exil (614-634) / Vigiliae Christianae. 31:1, 1977. P. 60-67), une hypothèse audacieuse a été avancée, selon laquelle l'un des destinataires de ces lettres, saint Maxime, pourrait être saint. Jean Moschus, qui, selon cette hypothèse, était le patriarche de Jérusalem, était en exil à Constantinople ! Le révérend Sophrony étant inséparable de son professeur Saint-Jean, une lettre adressée à l'un pouvait être simultanément adressée à un autre. Dans le cadre de la même hypothèse, une explication est donnée pour la nomination de l'évêque, destinataire de Sainte Maxima, « Kirisikiem » ; en même temps, Rosemon s'appuie sur l'hypothétique origine arménienne de John Moschus et sur l'origine palestinienne de Sainte Maxima. Malheureusement, Larcher n'évoque pas cette hypothèse. Quoi qu’il en soit, en raison de l’ambiguïté de la question sur le destinataire de la Lettre XXVIII, nous avons décidé de laisser l’inscription du nom du destinataire comme dans PG, en nous basant sur le fait que l’hypothèse de Rosemon sans autre confirmation semble peu probable, d’autant plus qu’elle est basée sur la version douteuse du Psogos syrien sur l’origine palestinienne du saint. Maxime et décale considérablement la date de décès scientifiquement acceptée de saint Jean Moschus. – Env. comp. Vous pourriez être intéressé par :