Письмо XXVII. Кубикуларию Иоанну

Ceux qui se sont unis dans des liens d'amour à travers le monde ont besoin de le conserver dans la présence corporelle les uns des autres, car l'oubli épuise naturellement tout désir relatif uniquement aux corps, et avec lui tend à s'effacer le souvenir de ceux en qui existe une telle disposition mutuelle. Cela arrive aussi : ce qui semble être censé maintenir une connexion mutuelle à travers le monde est détruit par la satiété qui arrive, qui détruit toute la disposition antérieure. Et la disparition de l'une des raisons qui l'ont provoqué, ou de quelque raison insignifiante, [360] conduit à la conversion rapide d'un tel amour en haine. Ceux qui se sont liés inextricablement par les liens de l'amour selon Dieu, tant ensemble que séparés les uns des autres, ne font que renforcer ces liens, parce qu'ils ont en eux l'amour selon Dieu, qui lui-même est amour (1 Jean 4, 16) et donne à ceux qui en sont dignes le pouvoir d'aimer - ce qui, me semble-t-il, est tout à fait naturel. En effet, à côté des choses qui sont par nature fluides, la disposition mutuelle basée sur elles tend à s'écouler, et à côté des choses stables et éternellement immuables, demeure généralement l'amour complètement immobile et inébranlable de ceux dont la disposition mutuelle est basée sur elles ; cela suscite si infiniment le désir les uns des autres, au point que l'initiateur d'une telle connexion, Dieu, attire naturellement à lui ceux qui sont unis les uns aux autres en esprit. De cette manière, en t'aimant, bien-aimé, je te garde constamment dans mon âme, inséparablement présent et imprimé dans les profondeurs de mon esprit et, même si un long laps de temps et une grande distance nous séparent, je ne cesse de te voir et de t'embrasser avec mon esprit. Croyant que nous vous aimons également, sinon plus, je ne refuse pas d'écrire sans tarder ce qu'il faut, sachant que spirituellement notre âme est devenue une. Je sais aussi que vous ne considérerez pas ce que vous avez entendu comme une insulte, en pensant à la terrible condescendance de Dieu envers les personnes qui dépassent l'intelligence et l'entendement. Acceptez donc favorablement celui qui vous remet cette lettre insignifiante, et devenez pour lui tout ce qu'Il a commandé, Qui a donné aux hommes la loi de partager les peines des autres et de considérer leur prochain tellement comme le sien que, par la disposition mutuelle qui jette les gens les uns dans les autres, il ne ressemble même pas à une autre personne. Non seulement « réjouissez-vous avec ceux qui se réjouissent », mais aussi « pleurez avec ceux qui pleurent » (Rom. 12 : 15), et d'aimer votre prochain non seulement, mais comme vous-même (Matthieu 19 : 19), la parole de Dieu commande, sans parler du commandement nouveau, punissant par amour pour l'amour même les âmes, quand vient le temps de la lutte, de se donner [361] les unes pour les autres, que le Seigneur lui-même a réellement accompli, sans faillir. pour nous donner son âme ( Jean 10 :15) et nous donner un exemple de plaire parfait, par lequel la loi de l'amour-propre s'épuise progressivement, qui initialement, par le plaisir, nous a insidieusement éloignés de Dieu et les uns des autres, et au lieu de croire en un Dieu unique, il nous a inspiré à croire qu'il y a plusieurs dieux ou qu'il n'y en a pas du tout, et il a rejeté toute la puissance de notre esprit dans la chair, et a coupé l'unique nature en plusieurs parties, et a suscité en nous la brutalité colère les uns contre les autres pour le plaisir. Ainsi, comme je l'ai dit, devenez tout pour celui qui a besoin de votre protection, afin que Dieu, qui par amour pour les hommes a daigné devenir tout pour tous, devienne aussi tout pour vous. Vous pourriez être intéressé par :