Письмо XXVI. Пресвитеру Фалассию, спросившему, как это некоторые из языческих царей ради Божиего гнева, угрожавшего их подданным, приносили в жертву детей и родственников, и гнев прекращался, как описано у многих древних писателей
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
A Bóg raczył powiedzieć Grekom, jak przepowiadać swoją przyszłość i uwolnić się od nieszczęść, i często dawał im taki wynik spraw, jaki chcieli, opatrznie przygotowując dla każdego, na ile każdy mógł to zaakceptować, drogę do poznania nadchodzącej wielkiej tajemnicy. Przecież nie ma nic dziwnego ani niewiarygodnego w tym, że miłość władców do swoich podwładnych, wyrażająca się w działaniu, uratowała wszystkich swoich poddanych przed zbliżającym się nieszczęściem, gdyż jedyny Stwórca i Król ludzi, kochający z natury, przez wcielenie wydał swego Syna na śmierć za wszystkich ludzi, aby odkupić ich od zła, które ich opętało. Jak przecież, gdy za świętego proroka Elizeusza królowie Izraela i Judy wyruszyli na wojnę z Moabitami i po wielkim zwycięstwie mieli zniszczyć całą ich stolicę, król tego kraju – jak się zdaje, zgodnie ze zwyczajem pogan – wziął swojego syna i na oczach królów złożył go w ofierze na murze (2 Król. 3:27), i w ten sposób królowie zostali uspokojeni i powstrzymani [359], zwracając swój gniew na siebie, i ich poddani zostali uratowani
Bóg pozwolił Grekom działać według ich własnych praw, mądrze skłaniając ich do przyjęcia wielkiej tajemnicy, ale dał ludowi Izraela prawo, w którym w pełni została przedstawiona przyszła tajemnica. Dlatego po ukazaniu się i zrealizowaniu tajemnicy naszego zbawienia zniósł niektóre zwyczaje Hellenów i Żydów, które wcześniej ustanowił lub dopuścił w celu przedstawienia przyszłości. Przecież „od Niego, przez Niego i do Niego jest wszystko” (Rz 11,36), co jest lub będzie zawsze i na każdy sposób: jedno z dobrej woli, drugie na mocy dyspensy, jeszcze coś innego za pozwoleniem. Dlatego to, o czym mówią starożytni, nie jest bajką, ale wydarzyło się naprawdę, a potem wybawienie z kłopotów. O książkach porozmawiamy szczegółowo, gdy z Bożą pomocą będę z wami. Kto jednak wie, jak nawet mięso węża może leczyć chorych za pomocą sztuki, z łatwością uwierzy w tę metodę działania Boskiej Opatrzności.
Czyli poganie. – Około. komp.
Może zainteresuje Cię: