Письмо XXV. Пресвитеру и игумену Конону

Верујем, као што сам схватио и поучио, да је Бог љубав (1. Јн. 4, 16) и да као што је Он један и никада не престаје да буде, Он и сједињује оне који живе по Његовој љубави и даје им једно срце и једну душу (Дела ап. 4, 32), чак и ако их је много, да, имајући једну душу, не познају једни друге невоље и несрећу. нагађајући сам о расположењу умног суседа. Зато, верујући, свети оче, да по благодати Христовој која у теби делује, знаш све што је у мом срцу, као што се усуђујем да кажем о теби, усуђујем се за сада да избегнем да дођем к теби, знајући да ћеш моје одбијање приписати не непослушности, већ телесној болести која ме насилно спутава од путовања и не дозвољава да се тако оствари моја тежња у стварности. Али иако сам телом одсутан, духом сам увек са тобом и никада се душом не одвајам од тебе, и овим писмом те поздрављам, Богом дани оче мој, и заступниче, и заповедниче спасења мога, и свето стадо твоје, достојно Царства Христовог, и молим те да се помолиш Господу за мене, да нађем пролаз живу, и не мртву веру Његову, крстом Његовом, силу и делатну, у Божјој. смрт, и погреб, и васкрсење: сила крста – нечињењем греха, и смрт – потпуним одбацивањем порока, погреб – напуштањем духовних снова о чулном, и васкрсење – обиљем врлина и обиљем истинског богопознања, и тежњом мисли од трулежног навише; да бих постао сателесан и истомишљеник са Њим (Еф.3,6). Да, просто да кажем, као што је обећао, ја сам у свему сличан Њему (1. Јн. 3, 2), осим [358] природног идентитета са Њим, да не испадне да ћу, убивши живот који ми је дао у горе наведеном, пасти по правди на исту осуду са онима који су убили свој живот – Господом нашим Исусом Христом. Заиста, страшна је ствар која превазилази сваки суд - ради љубави према пропадљивим стварима, добровољно погубити живот који нам је Бог дао даром Духа Светога. А тај страх свакако доживљавају они који покушавају да истину вреднују изнад себичности. Можда ће вас занимати: