Письмо XXV. Пресвитеру и игумену Конону

Eu cred, după cum am perceput și am fost învățat, că Dumnezeu este dragoste (1 Ioan 4:16) și că, așa cum El este unul și nu încetează să fie una, El îi unește și pe cei care trăiesc după dragostea Lui și le dă o inimă și un suflet (Fapte 4:32), chiar dacă sunt mulți dintre ei, pentru ca, având un singur suflet, să se cunoască unul pe celălalt în neștiință, neștiință și neclaritate. ghicind singur despre dispozitia aproapelui mintii. De aceea, crezând, sfinte părinte, că prin harul lui Hristos care operează în tine, știi tot ce este în inima mea, așa cum îndrăznesc să spun despre tine, îndrăznesc deocamdată să evit să vin la tine, știind că vei atribui refuzul meu de a nu ne supunere, ci unei boli trupești care mă împiedică cu forța să călătoresc și nu îngăduie să-mi realizez în realitate aspirația sufletească. Dar chiar dacă sunt absent în trup, sunt mereu cu tine în duh și nu se despart de tine în suflet și cu această scrisoare te salut pe tine, părintele și reprezentantul meu de Dumnezeu, și încredințatorul mântuirii mele, și turma ta cea sfântă, vrednică de Împărăția lui Hristos, și te rog să te rogi Domnului pentru mine, ca să-mi găsesc un viu și activ, nu prin puterea credinței Sale, ci în crucea Lui. și moartea, și îngroparea și învierea: puterea crucii - prin necomiterea păcatului, și moartea - prin respingerea completă a viciului, îngroparea - prin abandonarea viselor spirituale despre cele senzoriale și învierea - prin abundența virtuților și abundența adevăratei cunoașteri a lui Dumnezeu și aspirația gândirii de la coruptibil în sus; pentru ca eu să devin co-corporei și să aibă o mintea asemănătoare cu El (Efeseni 3:6). Da, pur și simplu pentru a spune, așa cum a promis El, sunt ca El în toate (1 Ioan 3:2), cu excepția [358] identitatea naturală cu El, astfel încât să nu se dovedească că, ucizând viața pe care El mi-a dat-o în cele de mai sus, voi cădea în dreptate la aceeași condamnare cu cei care și-au ucis propria viață - Domnul nostru Iisus Hristos. Cu adevărat, este un lucru groaznic care întrece orice judecată – de dragul iubirii pentru lucrurile pieritoare, a omorî de bunăvoie viața dată nouă de Dumnezeu prin darul Duhului Sfânt. Și această frică este cu siguranță trăită de cei care încearcă să prețuiască adevărul mai presus de egoism. Ați putea fi interesat de: