Письмо XXI. Святейшему епископу Кидонии

Mein von Gott beschützter Meister erforschte fromm das Geheimnis der Fürsorge Gottes für uns und erkannte, dass Gott sich selbst in Höhe und Tiefe gleicht, und war erstaunt, wie sich die Grenze und die Unendlichkeit, Dinge, die gegensätzlich und unvermischt sind, in ihm vereinen und einander offenbaren: Die Unendlichkeit ist auf unbeschreibliche Weise mit der Grenze verbunden, und die Grenze erstreckt sich auf übernatürliche Weise mit der Unendlichkeit; Derselbe Eine, auf den beide sich beziehen, ist in beiden mit sich selbst identisch, ohne in der Unendlichkeit auch nur im Geringsten von sich selbst abzuweichen, denn er ist seiner Natur nach grenzenlos, aber seiner Struktur nach erscheint er und wird als unbegreiflich erkannt; Die Höhe der göttlichen Herrlichkeit ist unvorstellbar, und die Tiefe der wirtschaftlichen Herablassung dessen, der sich wie gehorsames Wachs unter das Siegel Gottes legte und, nachdem er sein Bild vollständig angenommen hatte, zum klarsten Abbild göttlicher Glückseligkeit wurde, ist unermesslich. Denn indem er sich weise in ein göttliches Bild verwandelte, vermischte er die Erhabenheit seiner Würde mit der Tugend aus der Niedrigkeit der Natur und erhob die Niedrigkeit der Natur wiederum durch Wissen auf die Höhe der Würde, wodurch er uns auf wundersame Weise dazu brachte, einander im anderen zu sehen. Tatsächlich bewahrte er sich sowohl in der Erhöhung als auch in der Erniedrigung in weder dem einen noch dem anderen mit sich selbst identisch und wich in keiner Weise von seiner Größe ab – und durch die Tatsache, dass er wahre Ähnlichkeit mit Gott erlangte, zeigte er deutlich, dass Gott an seiner Stelle das Priestertum auf Erden errichtete. Darin wird er leibhaftig betrachtet und hört nicht auf, seine Geheimnisse denen zu offenbaren, die sehen können. Deshalb hat mein Herr, da er gottgleich in Geist und Gesinnung ist, eine große Erlösung für mich geschaffen. Denn so wie der Herr die Menschen dazu aufrief, sich mit Gott und dem Vater zu versöhnen, erlitten sie Schaden, anstatt ihn selbst zu verursachen – wie der inspirierte Paulus bezeugt, indem er sagt: „Wir sind Botschafter im Namen Christi, und es ist, als ob Gott selbst durch uns ermahnt. Im Namen Christi bitten wir: Versöhnt euch mit Gott“ (2. Kor. 5,20), um die Größe der guten Tat zu beschämen und den Menschen ihre Gefühllosigkeit bewusst zu machen – so meine Der Meister, der mich gekonnt mit seiner Herablassung fesselte, als er, wie es schien, aus meinem Brief erfahren wollte, was er in seinem Rang eindeutig wusste, ließ mich, wenn auch spät, meine eigene Unwissenheit erkennen. Ich danke meinem Herrn für seine Barmherzigkeit und bin stolz darauf, dass er auf diese Weise sanft die Wolke meiner Einbildung zerstreute, und ich bitte ihn, seinen Diener weiterhin ohne Unterlass mit solchen Reden und solcher Behandlung zu korrigieren. Sie könnten interessiert sein an: