Письмо X. Кубикуларию Иоанну
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ვინაიდან თქვენ მაიძულებთ განვაცხადო მიზეზი, რისთვისაც ღმერთმა დაადგინა, რომ კაცები უნდა მართავდნენ კაცებს, თუმცა ყველას ერთი და იგივე ბუნება აქვთ, ყველა, ვინც საკუთარ თავში იზიარებს, უბრალოდ, თანაბარი პატივისცემით გამოიყურებოდა, მე ვიტყვი, როგორც შემიძლია, არაფერს დავმალავ, რაც მივიღე ბრძენი და კურთხეული ადამიანებისგან, მაგრამ მოკლედ გამოვტოვებ ბევრი რამის თქმას. მათი თქმით, ჭეშმარიტი მიზეზი იდუმალებით მიუთითებს, რომ ადამიანმა, ღმერთის მადლით, რომელმაც შექმნა, მიიღო ბატონობა მთელ ხილულ სამყაროზე, როგორც მისი ნაწილი, შეურაცხყოფის შედეგად მან გადააქცია თავისი გონებრივი არსის თანდაყოლილი ძალის მოძრაობები არაბუნებრივზე და ამით ღმერთის სამართლიანი განჩინებით შემოიტანა საკუთარ თავში და მთელ სამყაროში. უკვდავი არაბუნებრივისკენ მიისწრაფვის, რაც იქნება არა მხოლოდ უკიდურესი ბოროტება და თავად ადამიანის ჭეშმარიტი არსებობის აშკარა დაშორება, არამედ ღვთაებრივი სიკეთის აშკარა უარყოფა.
მაშასადამე, ეს სულგრძელი და ტირილი ადამიანური ცხოვრება, იზიდავს და იზიდავს აქეთ-იქით [254] იმ მატერიის დიდი უგუნურებისა და აშლილობის გამო, რომელიც კვებავს მას, უფრო სწორედ, იზიდავს ყველა ადამიანს თავის მიზიდულობაში, მათ თანამონაწილეებად აქცევს მის ტანჯვაში და არავის აძლევს უფლებას სრულად განთავისუფლდეს მისი მღელვარებისგან. და ეს შეიქმნა ღვთაებრივი სიბრძნის შესაფერი მიზეზით: რომ შეგვესწავლა რეალური ცხოვრების შესახებ, რომელიც უგუნურად გვიყვარს ჩვენი განწყობის მიხედვით, მისი გარემოებების ტანჯვით, თუნდაც დაგვიანებული იყოს, რამხელა ზიანს აყენებს მასთან მიჯაჭვულობა და გვეცოდინება, რომ ჩვენთვის ბევრად უფრო სასარგებლოა მისგან დაშორება, ვიდრე გაერთიანება და გონების მიტოვება, სიძულვილი. ხილული საგნები, გონივრულად აქცევს ჩვენს სურვილებს გასაგების სტაბილური უცვლელობისკენ.
მაგრამ რაკი ჩვენ, როგორც ტანჯვას და ათასგვარ ბოროტებას ვიტანჯებით, არ შეგვიძლია გავწყვიტოთ მეგობრული კავშირი ცხოვრებასთან, ყოვლადბრძენმა და კეთილმა ღმერთმა თავისი განგებულებით შეადგინა ხალხის ბატონობის კანონი, უძველესი დროიდან აკავებდა მანკიერებას, რომელიც გარყვნილობით გამოჩნდებოდა ცხოვრებაში, ისე რომ უძლიერესი ლიდერის გარეშე არ შეჩერებულიყო ყველაზე სუსტი ხალხი. ზღვის თევზი, გაანადგურეთ ერთმანეთი. ამის გულისთვის, ვფიქრობ, როგორც უნდა ყოფილიყო და აუცილებლობის გამო, დამყარდა ბატონობა კაცობრიობისთვის, რომელმაც მიიღო სიბრძნე და ძალა ღვთისაგან და თანაბარი ბუნების დაყოფა ნებადართული იყო პასუხისმგებელებად და კონტროლირებადებად. ასე რომ, სიბრძნით ბატონობა მართავს მათ, ვინც ემორჩილება ბუნების კანონებს, და ძალაუფლებით ის სამართლიანად ზღუდავს მათ, ვისაც ნების ახირებულობით არ სურს მათ მიყოლა და ამით სამართლიანობას ანიჭებს ყველას, მართავს კეთილი ნებით და შიშით; და ადამიანებს შორის ნებისყოფის განსხვავების აღმოფხვრით, იგი ნათლად აჩვენებს ბუნების მშვიდ და თვინიერ თანასწორობას.
რაც არასდროს მოხდებოდა, რომ არა შიში, რომელიც ზღუდავს ბრბოს მანკიერების სურვილს და მუქარის გზით ძალით მიჰყავს გონივრულისთვის დამახასიათებელ სიმშვიდემდე. ყოველივე ამის შემდეგ, ის, რაც გონიერს არწმუნებს ნებაყოფლობით სიყვარულში, შიში აიძულებს უგუნურს დაიცვან თავიანთი ნების საწინააღმდეგოდ.
ამ მიზეზით, როგორც მე მასწავლეს, ბატონობა ნებადართული იყო ადამიანის ცხოვრებაში შემოსულიყო; და მე მივიღებ ამ მსჯელობას, როგორც ჭეშმარიტად ხსნის მიზეზს. თუ არსებობს ბატონობის რაიმე სხვა გამართლება, რომელიც შეესაბამება ღვთაებრივ წერილს, მაშინ, ვფიქრობ, ის ხელმისაწვდომია მხოლოდ წმინდა გონებისთვის. თუმცა, ეს სრულიად არ გადაუხვევს საღმრთო წერილის მიზანს. ბოლოს და ბოლოს, ის ასევე მოგვითხრობს, თუ როგორ დაუშვა ღმერთმა ადამიანები, რომლებსაც არ სურდათ ღვთის ბატონობის მართვა, სულ მცირე, ხალხის მიერ (1 სამუელი 8:7), რათა არეულმა ანარქიამ არ წარმოქმნას ძალაუფლების სიმრავლე და შემდეგ მთელი კაცობრიობის დამანგრეველი აჯანყება არ მოჰყოლოდა, რადგან მასზე ზრუნვა არ იყო მინდობილი ღვთის განკითხვისგან, არამედ მათ, ვინც გონებით ზრუნავდა მათზე, ვინც გონების მშვიდობას ავლენდა. ბოროტებას გეგმავენ და თვითნებურად ანადგურებენ საკუთარ თავში არაბუნებრივი განწყობით, ცოდნის თანდაყოლილი სათნოება შეიზღუდება მისი ძალაუფლების შიშით.
მაშასადამე, მეფე, რომელიც ამგვარად ცდილობდა ბატონობის კანონის დაცვას, განდიდდება, როგორც ღმერთის შემდეგ დედამიწაზე, რადგან ის გახდა ღვთის ნების ყველაზე ერთგული აღმსრულებელი და სამართლიანად მიიღო ბატონობა ადამიანებზე ღვთის ბატონობის მორჩილებით. ის, ვინც უარყო ეს კანონი და მთლიანად მიაწერს ბატონობას საკუთარ თავს და არა ღმერთს, ბუნებრივია ამის საპირისპიროდ მოიქცევა, განდევნის სათნოებს და აშორებს მათ ყოველგვარი რჩევისა და ძალაუფლებისგან, ხოლო ბოროტებს დაუფიქრებლად დააახლოებს საკუთარ თავს და დანიშნავს მთელი თავისი ძალის ბატონებს, რაც საბოლოო განადგურების უფსკრულია როგორც მმართველებისთვის, ასევე მმართველებისთვის. ღმერთმა მოგვცეს ნებაყოფლობით დავემორჩილოთ მის უზენაესობას მისი მაცოცხლებელი მცნებების აღსრულებით და ღირსეულად პატივი მივაგოთ მათ, ვინც მისი ნების მიხედვით მართავს დედამიწაზე, როგორც ღვთის განკარგულებების მცველები.
„სულის ძალა“ აქ უნდა იქნას გაგებული, როგორც სასიცოცხლო პრინციპი. – დაახლ. შესახვევი
შეიძლება დაგაინტერესოთ: