À propos de l'icône de notre Seigneur Jésus-Christ

Dans l'ouvrage de saint Athanase le Grand « Sur l'icône de Notre Seigneur Jésus-Christ », décrit un miracle qui s'est produit à partir de l'icône de notre Seigneur Jésus-Christ dans la ville de Berit (aujourd'hui Beyrouth). L’essentiel de l’histoire est le suivant : un chrétien qui vivait à côté d’une congrégation juive a laissé une icône du Christ dans son ancienne maison lorsqu’il a déménagé dans une nouvelle maison. Un juif s'est ensuite installé dans cette hutte, mais au début il ignorait la présence de l'icône. Lorsque son invité juif remarqua l’image, il en informa le clergé juif. Après s'être rassemblés, ils ont soumis l'icône à la profanation : ils ont craché dessus, l'ont battue, l'ont clouée sur un arbre, ont mis une éponge avec du vinaigre sur ses lèvres et l'ont percée avec une lance - après quoi du sang et de l'eau ont coulé de l'image. Ce miracle a profondément marqué les témoins oculaires. Les Juifs décidèrent de tester la puissance du sang et de l'eau qui coulaient : ils en oignèrent les boiteux de naissance, les aveugles et les possédés du démon - et ils reçurent tous la guérison. En conséquence, tout le peuple juif de la ville a cru au Christ, est tombé devant l'icône avec une prière et s'est tourné vers l'évêque avec une demande de baptême. L'évêque, ayant pris connaissance de tous les miracles qui s'étaient produits, instruisit les convertis dans la foi, les baptisa et consacra la synagogue comme Église du Seigneur Jésus-Christ. Dans la publication, l'œuvre est présentée en slavon d'Église. Voir aussi : Parole sur un miracle survenu dans la ville Tiré de l'icône de notre Seigneur Jésus-Christ, notre vrai Dieu Athanase le Grand, archevêque d'Alexandra, a déclaré : un miracle glorieux, digne de mémoire, a été créé dans la ville de Vuuri par l'icône du Christ notre Dieu. Un certain chrétien, vivant dans une étable près d’une congrégation juive, possédait une icône sur laquelle était écrite l’image du Christ notre Dieu selon la nature humaine. Avec le temps, achète-toi une maison et quitte cette étable, prends la tienne, laisse l'icône du Seigneur dans l'étable. Voici, selon la volonté de Dieu, il s'installa dans cette étable des Juifs, où se trouvait une icône du Seigneur, et y amena la sienne, vivant là, mais ne sachant pas comment se tenait là l'icône du Seigneur. Au même moment, j'ai invité un autre juif, mon ami, à dîner. Il dînait, et le Juif appelé leva les yeux, vit l'icône du Seigneur debout et dit à celui qui l'appelait : comment vas-tu, toi Juif, tenir cette icône dans ton église ? Quand cette Juive vivait, elle commença à se rebeller et à jurer en disant : « Je ne l’ai jamais connue auparavant. » Le Juif appelé partit et alla trouver le prêtre, en disant : car c'est un Juif qui a une icône du Nazaréen dans sa maison. Et elle était pleine de colère contre elle, mais ensuite elle resta silencieuse jusqu'au soir. Le matin du jour, de nombreuses personnes, évêques et anciens, se sont rassemblés et sont venus à la maison où se trouvait l'icône du Seigneur, et ont sauté dans l’église, ont trouvé l'icône debout et l'ont emportée, la plaçant au milieu de leur rassemblement et décidant : tout comme nos pères lui ont reproché, ainsi nous ferons à cette icône. Et ils ont commencé à cracher sur l'icône et à la frapper ici et là à l'image du visage du Christ, et c'est pourquoi ils ont dit : nous avons entendu dire que nos pères l'ont clouée sur l'arbre, alors faisons de même avec cette icône. Et il enfonça des clous dans l'image, enfonça sa main et son pied, leva sa lèvre et son doigt sur le roseau, et posa la bouche du Seigneur sur l'image. C'est pourquoi il apporta une lance et ordonna à quelqu'un de la frapper sur le côté de l'image du Seigneur, et comme s'il frappait l'icône avec une lance, du sang et de l'eau coulèrent, et il y eut une grande peur sur tous les Juifs qui virent le glorieux miracle, et le vase fut rempli d'eau et de sang qui coulaient. Il créa le concile en disant : « Amenons les aveugles, les boiteux et les démons, oignons-les de ce sang, afin que si nous voyons un signe, nous croyions tous au Crucifié : la peur de ce miracle nous vaincra. » Et il a ramené de Noël une seule jambe boiteuse, comme s'il l'avait oint du sang, et Abiy s'est levé d'un bond et l'homme était en bonne santé. C'est pourquoi j'ai amené les aveugles et ceux qui avaient l'onction à voir, et les démoniaques innombrables ont été purifiés de l'onction par le sang. Et cela se voyait dans toute la ville, et tous les miracles affluaient vers l'indicible, les leurs malades, affaiblis, lépreux, secs et pleurants, et tous recevaient un baiser. Alors tout le peuple juif crut en notre Seigneur Jésus-Christ et tomba devant l'image de l'icône du Seigneur en criant avec des larmes : Gloire à toi, Christ Fils de Dieu, car un tel homme a fait des merveilles ; Gloire à toi, Christ, que nos pères ont crucifié. Mais nous croyons en Toi, reçois-nous quand nous tombons, Maître ! Tous les Juifs de cette ville, hommes, femmes et enfants, vinrent vers l'évêque, le suppliant et recevant de lui le baptême. Elle montra l'icône du Seigneur à l'évêque, confessa toutes les profanations qui y étaient faites, montra le sang et l'eau qui coulaient et raconta de nombreux miracles. L'évêque les reçut et les instruisit pendant plusieurs jours, les baptisa tous, ainsi que leurs femmes et leurs enfants, et fonda leur congrégation dans l'Église de notre Seigneur Jésus-Christ. Ensuite, il y eut une grande joie dans cette ville, non seulement pour ceux qui guérissaient les malades, mais aussi pour les Juifs infidèles baptisés, qui reçurent la sainte foi dans un miracle à cause de ce qui provenait de l'icône de notre Seigneur Jésus-Christ. C’est pour cette raison que tout chrétien, avec foi et amour, vénère les saintes icônes. A lui soit la gloire avec le Père et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.