Глава XV

Писма на новиот крал Антиох до Симон и Евреите (Ант. XIII, 7, 1–2) (1 Мак.15:1–9). Слетувањето на Антиох во царството на неговите татковци и борбата со Трифун (1 Мак. 15:10–14). Враќање на еврејските амбасадори од Рим со писма за склучување на сојуз (1 Мак. 15:15–24). Секундарна опсада на Дора од Антиох. Предавничкиот став на Антиох кон Симон (1 Мак. 15:25–36). Летот на Трифун и нападот на кралскиот командант Кендебеј врз Јудеја (1 Мак. 15:37–41). 1 Мак 15:1 А Антиох, синот на царот Димитриј, испрати писма од морските острови до Симон, големиот свештеник и владетел на народот на Јуда, и до сиот народ. Антиох VII Сидет, син на Деметриј I и помлад брат на Деметриј II заробен од Партите. Својот прекар - Σιδήτης - го добил од памфилскиот град Сида, каде што бил воспитан. – „Од островите на морето...“ Од Апијан Сир. Со. 65 Антиох дознал за заробеништвото на неговиот брат на островот Родос. Во тоа време, Трифун водел тврдоглава борба со војсководците и сатрапите на Димитриј - Дионисиј во Месопотамија, Сарпедон и Паламед во Сирија и Ескион во приморската Селевкија, каде што се наоѓала и кралицата Клеопатра. Антиох, пак, беспомошно талкаше од едно место до друго, никаде не беше прифатен од страв од Трифун, додека на крајот Клеопатра - по совет на нејзините пријатели и од страв дека градот ќе падне во рацете на Трифун - му ја подаде раката и престолот. 1 Мак.15:2-6 Тие беа како што следува: „Царе Антиох, нека се радуваат Симон, првосвештеникот и началникот на народот и народот на Јуда. Бидејќи злите луѓе го зазедоа царството на нашите татковци, сакам да го вратам царството за да го вратам како што беше порано. Регрутирав голема војска и ги казнив оние што сакав да војуваат низ нашиот регион. уништи многу градови во царството, сега ги оставам зад тебе сите даноци што ти ги дадоа царевите што беа пред мене, и другите дарови што ти ги дадоа, ти давам дозвола да коваш монети во твојата земја. 1 Мак 15:7 Ерусалим и светилиштето нека бидат слободни; и сето оружје што си го приготвил, и тврдините што си ги изградил и што ги поседуваш, нека ти останат. Види до X: 31; сре XIII: 38. 1 Мак 15:8 И нека ви бидат простени секој царски долг и идни царски долгови отсега па натаму и засекогаш. 1 Мак 15:9-10 Кога ќе го заземеме нашето царство, тогаш со голема чест ќе те почестиме тебе и твојот народ и храмот, за да биде позната твојата слава по целата земја“. Во сто седумдесет и четвртата година Антиох влезе во земјата на своите татковци и сите трупи се собраа кај него, така што малкумина останаа со Трифун. „Во 174 година“ е. Селевкус. - 139–138 п.н.е. Антиох влегол во „земјата на своите татковци“, односно Селевкија, каде што Клеопатра му ја ветила неговата рака и престолот. 1 Мак 15:11 И царот Антиох го гонеше, а тој побегна во Дора, што е крај морето; Дора - грчки τά Δώρα и η Δώρα, изградени од Феникијците, на Средоземното Море, во длабочините на Кејп Кармел, 9 милји северно од Цезареја (близу денешна Тантура или Тортура). Описот на опсадата на оваа Дора од Антиох е прекинат со приказната за враќањето на Симоновите амбасадори од Рим (15–24 стр.) (сп. XIV:24). 1Мак 15:12-15 Зашто виде дека го снашле неволји и дека неговите трупи биле напуштени. А Антиох дојде во Дора и со него сто и дваесет илјади војници и осум илјади коњаници и го опколија градот, а бродовите дојдоа од морето, и тој го притисна градот по копно и море, и не дозволи никој да излезе или да влезе. Тогаш Нуминиј и оние што го придружуваа дојдоа од Рим со писма до кралевите и земјите, во кои беше напишано следново: „Со писма до кралеви и земји...“ - во копии, како што дознаваме од чл. 24. 1 Мак.15:16 „Левки, римски конзул, радувај се на кралот Птоломеј. Писмото, чија содржина е дадена овде како пример, е адресирано до „кралот Птоломеј“, односно Птоломеј Евергет II или Фискон, кој по смртта на неговиот брат Филометор (XI:16) владеел уште 29 години. Писмата биле потпишани со името на конзулот Левкиј - Λεύκιος, грчки. форма на името Луциј. Според тоа, тоа бил или Луциј Цецилиј Метелус или Луциј Калпурниј Писо - современици на Симон. Поверојатно е дека овде мислиме на вториот Луциј, кој бил конзул (со М. Попилиус Лена) во 615 г. Рим - 139 п.н.е. 1 Мак.15:17-18 Еврејските амбасадори, нашите пријатели и сојузници, дојдоа кај нас, испратени од првосвештеникот Симон и народот на Јуда да го обноват своето долгогодишно пријателство и сојуз, и донесоа златен штит вреден илјада мини. 1 Мак 15:19-20 Затоа, со задоволство им пишуваме на царевите и на земјите, за да не им наштетат и да не се борат против нив и нивните градови и нивните земји и да не им помагаат на оние што се борат против нив. Решивме да прифатиме штит од нив. „Решивме да прифатиме штит од нив...“ - како знак на наклонетост кон Евреите, но никако како услуга од нивна страна, што нè поттикна да ги прифатиме условите на договорот, за што некои сметаа дека е поприродно да го прочитаат овој стих помеѓу 18 и 19. 1 Мак 15:21 Затоа, ако некој злобен народ побегнал кај вас од својата земја, предадете го на првосвештеникот Симон, за да ги казни според нивниот закон“. Предавањето на бегалците обично се поставувало како услов за склучување мир или договори за сојуз (сп. Polib. XXII, 23 (26) 10; Liv. XXXVII, 38). 1Мак 15:22-23 Истото им го напиша на царот Димитриј и Атал, Аријаратас и Арсакис, и на сите области, и на Сампсам и на Спартанците, и на Делос, и на Минд, и на Сикион, и на Карија, и на Самос, и на Памфилија, и на Фликарис, и на Ликијас, и до Кос, и до Сид, и до Арад, и Гортина, и Книд, и Кипар и Киренија. Конзулот напишал писма слични на даденото (16–21): „До цар Димитриј“. Овој потоа отишол во Медија, и или сè уште не бил заробен од Партите, или гласините за неговото заробеништво сè уште не стигнале до Рим. - „Атал...“ бил кралот на Пергамон, веројатно II со ова име - Филаделф, бидејќи неговиот наследник Атал III Филометор се качил на тронот дури во 138 година п.н.е. - „Ариарат...“ („Αριαράθης, инаку ' Αράθη, оттука Лутер го превел Аретас), - е Ариарат III Филопатор, крал на Кападокија, д. во 130 г. п.н.е. Абулфеда помеѓу Синоп и Требизон, денешен Самсун, западно од Требизон - „Делос...“, најмалиот од Кикладските острови во Архипелагот, спроведува значителна трговија од уништувањето на Коринт, - денешното Дили е ненаселено и напуштено - „Минд-западна Азија“. „Сикион...“, на северниот брег на Пелопонез, западно од Коринт – „Карија...“ – област на југозапад со градовите Халикарнас, Книд и др. – „Самос...“, познат остров во близина на Јонскиот брег. - „Памфилија...“, Мала Азија покрај Средоземното Море меѓу Ликија и Киликија. – „Ликија...“, истото, југоисточно од Карија. – „Халикарнас...“, големиот и тешко утврден главен град Карија, поранешна резиденција на кариските кралеви, родното место на Херодот, уништено од Александар Македонски. – „Родос...“, познат остров јужно од карискиот брег. - „Фасилис...“ (Φασηλις) - голем град во Ликија на карпест рт со три пристаништа, за време на борбата на Римјаните со морски ограбувачи, бил уништен во 78 п.н.е., подоцна повторно бил оживеан во форма на мал град, но за време на Турската војна повторно бил уништен, а потоа на негово место место сега именувано само Алаинс Аросес. – „Кос...“ е мал остров спроти градовите Книд и Халикарнас (попознат под нефлексибилната форма Κώ). – „Сида...“ (Σίδη) е пристанишниот град Памфилија. - „Арад...“ - остров и град во близина на феникискиот брег на сливот на Елеутерус (види XI: 7). - „Гортина...“ (Γόρτυν) е значаен град на Крит, на јужниот брег, во близина на реката Летаус, со две пристаништа. - „Книд...“ е кариски град на Кејп Триопион, спроти островот Кос, поврзан со цврстата земја на островот Книдија со брана. - „Киренија…“ е главниот град на Горна Либија или Либија Кирена (Либија Киренаиса или Пентаполитана), меѓу чие население имало особено многу Евреи. 1 Мак 15:24–25 Копија од овие писма му била напишана на првосвештеникот Симон. Кралот Антиох ја опседна Дора по втор пат, напаѓајќи ја од сите страни и поставувајќи машини, и го заклучи Трифун така што не можеше ниту да влезе ниту да излезе. „Кралот Антиох ја вложи Дора по втор пат...“ Овој израз е неразбирлив ако го ставиме во директна врска со она што започна во чл. 14. приказната за опсадата на Дора. Збунетоста ја отстранува уште еден превод на зборовите од оригиналот: έν τή δεύτερα, што не значи „секундарно“, како што се преведуваат руски и словенски текстови, туку „на вториот ден“ (έν τή δεύτερα, т.е. ήμερα), т.е. на вториот ден откако Антиох го опсадил градот (έκν δετέρου δεύτερο, δεύτερον). - „Напаѓајќи ја од сите страни...“, поточно славно: „покажувајќи ги рацете кон неа...“ (превод на грчки προσάγειν τας χείρας), т.е. „војски“ (сп. грчки V: 6 и XI: 15). 1Мак 15:26-27 И Симон испрати кај него две илјади избрани луѓе да му помогнат, и сребро и злато и многу храна; но тој не сакал да го прифати тоа и го отфрлил сето она што претходно го договорил со него и се отуѓил од него. Симон му испраќа на Антиох помошна сила, злато, сребро и залихи, но Антиох арогантно ги отфрла. Основата за таквата промена во односот на Антиох со Симон може да се види единствено во промената на позицијата на Антиох. Додека се наоѓал во тесни околности, тој добивал наклоност кај Евреите, ветувајќи им секакви придобивки и ги одржал овие ветувања само онолку колку што било потребно. 1 Мак 15:28-31 И го испрати Атенобиј, еден од своите пријатели, да разговара со него и да каже: „Ти ги поседуваш Јопа и Газара и тврдината Ерусалим, градовите на моето царство; границите на Јудеја, ако не е така, тогаш дајте им петстотини таланти сребро и за опустошувањето што го предизвикаа, и за данокот од градовите уште петстотини таланти, а ако не го дадете, тогаш ќе дојдеме и ќе се бориме со вас. Барањата на Антиох, претставени на Симон преку Атенобиј, стојат во целосна спротивност со претходните благослови на кралското писмо (5-9 стр.). Во исто време, кралот прави разлика помеѓу τα όρια τής Ιουδαίος (границите на Јудеја) и градовите Јопа, Газара и други, како градови на неговото сопствено кралство заробени од Евреите; Така, под границите на Јудеја тој ја подразбира само областа што Евреите ја заземале по нивното враќање од заробеништво и ја поседувале кога потпаднале под власта на Сиријците. Ниту Јопа, ниту Газара, кои Симон неодамна ги зазел, не припаѓале на овој регион (XIV: 5 и XIII: 43 итн.). На сличен начин, тврдината на Ерусалим, како што ја изградил Антиох Епифан и до неодамна била во рацете на Сиријците (сп. I: 33 со XIII: 49 итн.), Антиох можел самоуверено да се вброи во градовите (πόλεις) на неговото кралство. Под „многу места“ во кралството Антиох (29 v.), кои биле во сопственост на Евреите „надвор од границите на Јудеја“, може да се подразбира: Екрон, подарен на Јонатан од Александар Балас (X:69) и Газа, освоена и изгорена од Џонатан (XI:61). – Во „уништените“ области несомнено беа вклучени областите на филистејските низини, кои беа постојана арена на воените операции на Евреите (X: 83 итн.). 1 Мак 15:32 А Атенобиј, пријателот на царот, дојде во Ерусалим и кога ја виде славата на Симон и ризницата со златни и сребрени прибор и околниот сјај, се зачуди и му ги соопшти зборовите на царот. „Славата“ на Симон (ή δ o ξα), која го погоди Атеновиј, е луксузот на неговиот двор. – „Трезор“ со златен и сребрен прибор (κυλικείον, од κύλιξ, каликс, - пехар, стакло) - нешто како преграда „шведска“ или орман со бифе и прибор за јадење. – „Околу раскош...“ (παράστασιν ικανήν), глав.: „средувањето е сосема...“ – правилно. „богат персонал од дворски слуги“, карактеристични за вистински кралски дворови. 1Мак 15:33-37 Симон му одговори: „Ниту зедовме туѓа земја, ниту владеевме со туѓа земја, туку го поседуваме наследството на нашите татковци, кое некогаш нашите непријатели неправедно си го присвоија. Ние, откако го искористивме времето, повторно го вративме наследството на нашите татковци. Што се однесува до Јопа и Газара, кои ги барате, тие самите му нанесоа многу штета на луѓето во нашата земја; за нив ќе дадеме сто таланти. Атеновиј не одговори ништо на ова; но, враќајќи се кај царот вознемирен, му ги кажа овие зборови за славата на Симон и за сè што видел, и царот многу се налутил. Трифун, качувајќи се на бродот, побегнал во Ортосијада. Разговорот за опсадата на Дора продолжува повторно, прекинат со приказната за раскинувањето на Антиох со Симон (26–35). И покрај блиската опсада на тврдината (чл. 25), Трифун успеал да се качи на брод и да отплови до Ортосија. Оваа Ортозија или Ортосијас е феникиски пристанишен град, северно од Триполи, јужно од местото каде што реката се влева во морето. Елеутер (Strabo, XVI r. 753 итн.; cf. Plin. V, 17 и Ptol. V, 15, 4); урнатините на овој град сè уште се видливи на северната страна на Нахр ел Барид. 1Мак.15:38 Тогаш кралот, откако го постави Кендеви за командант на приморската земја, му даде пешачки и коњски трупи. Кендевеи, добро познат непријател и прогонител на Евреите, во некои шифри се нарекува έπιστράτηγος στρατηγός πρώταρχος 2 Mac X, 11. – „Приморската земја“ каде што станал „главен војсководец“ е истиот тесен крајбрежен појас на копно (τής παραλίας) долж Средоземното Море – XI што е споменато порано. – „Кедрон“ – не се зачувани точни податоци за него. Судејќи според чл. 40 и XVI:4, 8–10 - лежеше на западната граница на Јудеја на рамнината, југозападно од Модина, во областа Азот. Понатамошни размислувања водат до негова идентификација со Гедера на рамнината (Исус Навин XV:36), југоисточно од Јамнија, каде што сега Гедрус или Гедера е село на еден час патување југоисточно од Јамнија. 1Мак 15:39-40 и му заповеда да оди во војна против Јуда, му заповеда и да го изгради Кидрон и да ги зацврсти портите и како да се бори против народот; Самиот крал го бркал Трифун. И дојде Кендебеј во Јамнија и почна да го предизвикува народот да се бори и да ја нападне Јудеја и да го земе народот заробен и да убива; „Предизвик за борба...“, έρεθισειν, поточно славно: „почнува да ги нервира луѓето...“ 1Мак 15:41 И го изгради Кидрон, и таму ја постави својата коњаница и војска, така што кога ќе излезат оттаму, ќе ги обиколуваат патеките на Јуда, како што му заповеда царот. Книгите на Макавеј се преведени од грчки бидејќи ги нема во хебрејскиот текст.