Путешествие о. Иоанна на родину и обратно

Κάθε χρόνο στα τέλη Μαΐου ή αρχές Ιουνίου. Ο Γιάννης ταξιδεύει στην πατρίδα του στη Σούρα του. Αυτό δεν είναι περίπατος για χαλάρωση, εδώ στη Σούρα ζει για μια μέρα, δύο, όχι, αυτό είναι ένα προσκύνημα, μια πομπή προσευχής στον τάφο του πατέρα του, στον τόπο των πρώτων αποκαλύψεων του Θεού. Εκεί, όπου μίλησε για πρώτη φορά ο Θεός, από όπου κάλεσε ολόκληρο τον ρωσικό λαό να υπηρετήσει. Αυτό είναι ένα ιερό μέρος. Θα μεταφέρουμε το ταξίδι στη Σούρα με προσθήκες και συντομογραφίες κατά τα λόγια του κ. Ζιβοτόφσκι. 25 Μαΐου, Ημέρα της Τριάδας. Υπάρχει αναβίωση στην Κρονστάνδη. Ο π. φεύγει. Γιάννης «πατέρας». Όλος ο δρόμος προς το φράγμα του Καναλιού Ust είναι γεμάτος κόσμο. Ο ιερέας τέλεσε τη λειτουργία και στη μία και μισή ανέβηκε στο κατάστρωμα του ατμόπλοιου «Lubezny». Το πλοίο ήταν γεμάτο κόσμο, αλλά κάπως χωρούσαν τον εαυτό τους. Ήταν μόνο δύσκολο να πεταχτείς από την ακτή. Οι πενθούντες δεν ήθελαν να αφήσουν τον ιερέα να φύγει, έπιασαν το πλάι του πλοίου και έκλαιγαν. Αλλά τελικά, το πλοίο απέπλευσε από την ακτή, αλλά δεν απέπλευσε για πολύ. Ο πατέρας τον σταμάτησε. Γεγονός είναι ότι εμφανίστηκε ένας αναφέρων. «Αγαπητέ Πατέρα», φώναξε κάποιος από την ακτή. «Είμαι φτωχός αξιωματούχος, προσπάθησα να σε δω τέσσερις φορές και όλα μάταια!» Βοήθεια, για όνομα του Θεού! Υπάρχει θλίψη στην οικογένειά μου. Ο ιερέας ζήτησε από το πλοίο να πλησιάσει την προβλήτα και παρέδωσε μια τσάντα με χρήματα σε αυτόν που ζήτησε. Τελικά, το «Αγαπητό» απομακρύνθηκε και κατευθύνθηκε προς την έξοδο του λιμανιού. Αυτή τη στιγμή, το ανάχωμα Petrovskaya εμφανίστηκε πίσω από τα πλοία και υπήρχε μια θάλασσα από ανθρώπινα κεφάλια πάνω του. Ακούστηκαν κραυγές και κλάματα, φουλάρια άστραψαν στον αέρα και πολλά σκιφ αποχωρίστηκαν από την ακτή και κατευθύνθηκαν απέναντι από το βαπόρι μας. Αλλά εδώ είναι η έξοδος από το λιμάνι? περάσαμε από πολλά όμορφα, τρομερά καταδρομικά και θωρηκτά, στα οποία εκείνη την ώρα, με την ευκαιρία της γιορτής του βασιλιά, κυμάτιζαν σημαίες όλων των χωρών και βροντούσε η μουσική, και βγήκαμε στον κόλπο. Μπροστά, ανάμεσα στον μουντό ορίζοντα, έλαμπε ο τρούλος του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ και πίσω, σαν τα φτερά των λευκών γλάρων, τα μαντήλια των πνευματικών παιδιών του π. έλαμπαν στον αέρα. Γιάννης. Ο Ο. Ιωάννης φεύγει από την Κρονστάνδη για την πατρίδα του Στις 26 Μαΐου στη Σβίριτσα επιβιβαστήκαμε στο μεγάλο ατμόπλοιο “Bayan” και μπήκαμε στο πανέμορφο Svir. Είμαστε ήδη στην επαρχία Olonets. Όσο ψηλότερα ανεβαίνουμε κατά μήκος του ποταμού, τόσο πιο ορεινές γίνονται οι όχθες του. Ανάμεσα στα δάση, τα υπερυψωμένα λιβάδια και τα χωράφια σπαρμένα με σιτηρά, συναντάς κάθε τόσο χωριά, οι κάτοικοι των οποίων, έχοντας μάθει ποιος ταξιδεύει με το πλοίο μας, ξεχύνονται στην ακτή σε ένα ετερόκλητο πλήθος, υποκλίνονται στο έδαφος, πετούν τα καπέλα τους και προσπαθούν με κάθε δυνατό τρόπο να εκφραστούν. Γιάννη με τα συλλυπητήρια μου. Μόλις σταματήσαμε σε μια προβλήτα για να πάρουμε καυσόξυλα, μια ομάδα νεαρών κοριτσιών έφερε αμέσως στον ιερέα πολλά μπουκέτα κρίνους της κοιλάδας. Πόση χαρά, πόση ευτυχία γράφτηκε στο πρόσωπο κάθε γριάς που κατάφερε να λάβει την ευλογία του πατέρα Ιωάννη! Ο πατέρας Ιωάννης χαϊδεύει το κεφάλι, χαϊδεύει τους ώμους, χαϊδεύει τα μάτια των αρρώστων και οι τελευταίοι, χαρούμενοι, επιστρέφουν στο σπίτι με μεγάλη ηθική ανάταση. Το βράδυ της 27ης ήρθαμε στο Ascension, σταματήσαμε εδώ για καυσόξυλα και σύντομα βγήκαμε στη λίμνη Onega, αφήνοντας ένα απογοητευμένο κοινό στην Ανάληψη: όλοι ήλπιζαν να δουν τον ιερέα, έτσι ένα μεγάλο πλήθος συγκεντρώθηκε στην προβλήτα όπου φορτώσαμε καυσόξυλα, αλλά ο Fr. Ο Τζον ξεκουραζόταν στην καμπίνα εκείνη την ώρα και βγήκε στο κατάστρωμα μόνο όταν το πλοίο έπλεε ήδη σε μια λίμνη ομαλή σαν καθρέφτης. Ήταν νεκρή ηρεμία. Περπατήσαμε σε ευθεία γραμμή ανατολικά, μέχρι τις εκβολές του ποταμού Vytegra. Στα δεξιά μπορείτε να δείτε τα βουνά Olonets, και στην αριστερή πλευρά η έκταση του νερού συγχωνεύεται με τον ουρανό και μοιάζει να είναι μια γκρίζα μάζα, πάνω από την οποία τρεμοπαίζουν τα λευκά φτερά των γλάρων κάθε τόσο, κοπάδια αγριόπαπιων πετούν ουρλιάζοντας, και από κάτω, σε απόσταση πολλών λεπτών από το ατμόπλοιο, στο ανοιχτό διάστημα, φώκιες. Στα βορειοδυτικά μας υπάρχει μια λωρίδα από μακρινούς βράχους γνωστούς για τα λατομεία τους. «Τότε ξεκουράζομαι εντελώς», λέει ο Fr. Γιάννη, - μόνο σε ένα πλοίο υπάρχει η ευκαιρία να περάσεις χρόνο με απόλυτη ησυχία. «Η δημοτικότητά μου είναι μερικές φορές δύσκολη για μένα: δεν μπορείς να δείξεις πουθενά, δεν μπορείς να πας πουθενά απαρατήρητος. Και πράγματι, αξίζει τον κόπο. Ο Γιάννης βγαίνει στην ακτή, καθώς ένα πλήθος τον περιβάλλει από όλες τις πλευρές και χρειάζεται μεγάλη προσπάθεια για να ελευθερωθεί από την αγκαλιά του. Ανήκει στον εαυτό του μόνο όταν περιβάλλεται από όλες τις πλευρές από νερό. Σε ένα μικρό κατάστρωμα από μερικά τετράγωνα arshins, έχει ελευθερία για ένα μικρό χρονικό διάστημα ως ανταμοιβή για έναν ολόκληρο χρόνο ζωής αποκλειστικά για τους άλλους. Ωστόσο, ακόμη και σε αυτόν τον σύντομο χρόνο αναψυχής, σπάνια βλέπω τον ιερέα σε αδράνεια. Είτε διαβάζει το Ιερό Ευαγγέλιο, μετά γράφει στο ημερολόγιό του τις εντυπώσεις του, μετά σκέφτεται το κήρυγμα της επόμενης μέρας, αφού είναι σπάνιο να μην σταματήσουμε κάπου για να λειτουργήσουμε. Και μόνο περιστασιακά περπατά κατά μήκος του καταστρώματος, ατενίζοντας τη φύση και θαυμάζοντάς τη. Χάρη στον καλό καιρό, σύντομα περάσαμε τη λίμνη Onega και μπήκαμε στις εκβολές του ποταμού. Vytegra. Το πρωί της 28ης Μαΐου. Ο Ιωάννης έκανε λειτουργία στην πόλη Βιτέγκρα και μίλησε εναντίον των σχισματικών, από τους οποίους υπάρχουν πολλοί εδώ. Μετά τη λειτουργία, παρατέθηκε φιλόξενο δείπνο στο σπίτι των Λοπάρεφ, στο οποίο παρευρέθηκαν περίπου 35 προσκεκλημένοι. Πολλά ειπώθηκαν προς τιμήν του π. Οι ομιλίες του Ιωάννη, οι πιο εγκάρδιες και συμπαθητικές ήταν η σύντομη ομιλία που έδωσε αυτοσχέδια ο ιεραπόστολος της περιφέρειας Βιτεγκόρσκ, ιερέας Ν. Γκεοργκιέφσκι. Ιδού το κατά προσέγγιση περιεχόμενό του: "Βαθιά σεβαστό π. Αρχιερέα! Πέρυσι στον Καθεδρικό Ναό Vytegorsk στην ομιλία σας είπατε: "Μου δίνει μεγάλη χαρά να ταξιδεύω στις πόλεις και τις πόλεις της αγαπημένης μου Ρωσίας." Και για εμάς φέρνεις πάντα αληθινή ευχαρίστηση. Μάλιστα, μόλις μπεις, πατέρα, σε οποιαδήποτε πόλη ή πόλη, παρά την καθημερινή, ακούς το χαρμόσυνο, πανηγυρικό χτύπημα μιας μεγάλης καμπάνας, ένα συμβούλιο υπαλλήλων μαζεύεται μαζί σου, έμποροι κλείνουν τα μαγαζιά τους, αγρότες ρίχνουν σβάρνες και άροτρα στο χωράφι, πλήθος μητέρες φέρνουν τα παιδιά τους για κοινωνία! Παρατηρείται μια θρησκευτική ανάταση του πνεύματος και η ζεστασιά της προσευχής εντείνεται. Και δεν είναι περίεργο: εσύ, πατέρα, είσαι η φλόγα της προσευχής. Όπως τα γύρω αντικείμενα θερμαίνονται από μια συνηθισμένη φωτιά, συχνά παίρνουν φωτιά και καίγονται με μια τεράστια κοινή φωτιά, έτσι και η προσευχητική σας φλόγα αγκαλιάζει τους πάντες, και αυτούς που υπηρετούν και αυτούς που προσεύχονται, και ολόκληρη η εκκλησία προσεύχεται μαζί σας πιο ένθερμα και πιο ζεστά!» Ατμόπλοιο Shestovets από το νησί. John. Το βράδυ ο π. Ο Γιάννης περπάτησε για πολλή ώρα στον μικρό κήπο και στον κήπο διάβασε τον απογευματινό κανόνα. Στο Vytegra αποχαιρετήσαμε το Bayan, που έχει βαθύ ντραφτ. Αφού φορτώσαμε ξανά τις αποσκευές στο Shestovets, που είχε φτάσει εκείνη τη στιγμή, και το νέο ατμόπλοιο Kamu, που παρουσίασε στον ιερέα ο έμπορος Nevorotin, στείλαμε και τα δύο πλοία μπροστά αρκετές ώρες πριν από την αναχώρησή μας. Οι ίδιοι αποφάσισαν να κάνουν ένα ταξίδι 26 βερστ έφιππος για να αποφύγουν τις βαρετές στάσεις στις 19 κλειδαριές που βρίσκονται εδώ. Περίπου στις πέντε το απόγευμα της 29ης Μαΐου, έχοντας αποχαιρετήσει τη φιλόξενη οικοδέσποινα, ξεκινήσαμε σε ένα μακρύ κορτέζ σε πολλές τρόϊκες. Ο δρόμος εδώ είναι πολύ διαφορετικός. Είτε ορμάμε σε μια ομαλή και στενή παραλία, αναγκάζοντας συνεχώς τους φορτηγίδες, που λυπημένα τραβούν το ρυμουλκούμενο τους, να στρίψουν προς τα επερχόμενα άλογα, μετά πηδάμε πάνω από το φράγμα, ορμούμε με βρυχηθμό κατά μήκος της γέφυρας και, έχοντας κατεβεί το λόφο, περνάμε στον δρόμο του χωριού. Οι όχθες του Vytegra εδώ είναι λοφώδεις και γραφικές, αν και το ίδιο το ποτάμι στο σχήμα του δεν διαφέρει από ένα συνηθισμένο κανάλι: είναι πάντα εξίσου στενό και δεν έχει κόλπους. Περίπου στις έντεκα το βράδυ μπήκαμε στη φαρδιά, όμορφη Sheksna. Μετά τα στενά όρια του καναλιού, το ποτάμι, που απλώθηκε πολύ και πλημμύρισε τα λιβάδια, έκανε χαρμόσυνη εντύπωση. Παρά τη νύχτα, βλέπαμε συνέχεια μεγάλα ατμόπλοια με πράσινα και κόκκινα φαναρίσια μάτια. Τα καραβάνια των ανταλλαγών απλώνονται. Ακούγονται σφυρίγματα και κόσμος που φωνάζει. Περίπου στη μία τα ξημερώματα, στο βάθος, στην ψηλή όχθη του ποταμού Sheksna, τα κτίρια του άλσους της μονής Goritsky όπου περίμεναν τον ιερέα και όπου επρόκειτο να λειτουργήσει το πρωί άρχισαν να φαίνονται λευκά. Μη θέλοντας, όμως, να ενοχλήσει το μοναστήρι το βράδυ, ο ιερέας αποφάσισε να σταματήσει πέντε μίλια από το μοναστήρι και να διανυκτερεύσει στην καμπίνα του Shestovets για να πλησιάσει το πρωί στο μοναστήρι. Στις 8 η ώρα. Το πρωί έφτασε στο Shestovets, και κατευθείαν από την προβλήτα πήγε στην εκκλησία του μοναστηριού, όπου έκανε λειτουργία και κοινωνούσε τις μοναχές με τον Άγιο Tain. Μετά τη λειτουργία, τοποθετήθηκε μια καρέκλα στο πρώτο δωμάτιο του διαμερίσματος του ηγουμένου για τον πατέρα Ιωάννη. Εδώ, ανεβαίνοντας εναλλάξ τα σκαλιά σε ατελείωτη σειρά, οι αδερφές του μοναστηριού πλησίασαν τον ιερέα για ευλογία. Πάνω από 600 αδερφές πέρασαν από τον ιερέα. Μετά τις αδερφές, ακολούθησαν με την ίδια σειρά οι προσκυνητές, συνωστίζοντας όλη την περιοχή μπροστά από το σπίτι της ηγουμένης. Έχοντας δειπνήσει ενώ η χορωδία του μοναστηριού τραγουδούσε με την ηγουμένη, πήγαμε όλοι στο μοναστήρι Kirillo-Belozersky, πέντε μίλια μακριά από το μοναστήρι Goritsky. Εδώ ο ιερέας έκανε μια σύντομη προσευχή στο ιερό του Αγίου Κυρίλλου και, αφού ήπιε ένα ποτήρι τσάι με τον πρύτανη της μονής, Αρχιμανδρίτη Θεοδόσιο, πήγε στην πόλη Κιρίλοφ για να κάνει κάποιες επισκέψεις. Όλο το ταξίδι μας από την πόλη Kirillov στη λίμνη Kubenskoye ήταν ένα είδος θριαμβευτικής πομπής του πατέρα Ιωάννη. αυτό που συνέβη εδώ αψηφά την περιγραφή. Ολόκληρα χωριά, μικροί και μεγάλοι, ξεχύθηκαν να μας συναντήσουν και έτρεξαν για πολλά μίλια, γονατίζοντας, απλώνοντας τα χέρια τους στον πατέρα Ιωάννη και σταυρώνοντας. Υπήρχε ένας φράχτης στο δρόμο - και ένα ετερόκλητο πλήθος, χωρίς να το σκεφτεί, ανέβηκε πάνω του, πήδηξε κάτω και έτρεξε ξανά πίσω από το ατμόπλοιο μέχρι να τελειώσει το κανάλι και να ξεκινήσει μια λίμνη, κατά μήκος της οποίας δεν ήταν πλέον δυνατό να τρέξει. Σε μια κλειδαριά, παρατήρησα ένα πολύ όμορφο κορίτσι περίπου δώδεκα που είχε τρέξει περίπου οκτώ μίλια και τώρα ζητούσε ειλικρινά ένα σταυρό. Αλλά εδώ δεν κατάφερε ποτέ να δώσει τίποτα, αφού τους πεταμένους σταυρούς και τις εικόνες μάζεψαν αμέσως άλλοι. Όταν το ατμόπλοιο, αφήνοντας την κλειδαριά, πήγε κατά μήκος του καναλιού, είδα ξανά ένα ακούραστο κορίτσι ανάμεσα στο πλήθος που έτρεχε. Πρώτα έβγαλε το κασκόλ από το κεφάλι της, μετά έβγαλε και την μπλούζα της, μιας και έκανε πολύ ζέστη. Στο τέλος την είδα να τρέχει ήδη με τα μακριά μαλλιά της να πετάνε μόνο με ένα πουκάμισο. Στο χέρι της κρατούσε ολόκληρη την γκαρνταρόμπα της. Ζήτησα από τον τιμονιέρη να πλησιάσει στην ακτή και, αρπάζοντας την κατάλληλη στιγμή, πέταξα με μεγάλη επιτυχία την κάρτα του πατέρα Ιωάννη στο ακούραστο κορίτσι. Την σήκωσε και, πιέζοντάς την στο στήθος της, συνέχισε να τρέχει μέχρι να τελειώσει το κανάλι και να ξεκινήσει μια μικρή λίμνη. Τελικά, στις 7 το απόγευμα, στη 12η κλειδαριά συναντήσαμε το μεγάλο ατμόπλοιο του ίδιου του πατέρα Ιωάννη «Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός», που ήρθε για τον ιερέα από τη Σούρα. Τρεις νεαρές μοναχές, υπηρέτες του πλοίου, μας υποδέχτηκαν με δάκρυα. Αποδείχθηκε ότι μας περίμεναν έντεκα μέρες, αφού ο ιερέας σκόπευε να φύγει από την Κρονστάνδη πριν από τις 15 Μαΐου, αλλά στη συνέχεια ανέβαλε την αναχώρησή του. Η νύχτα μας βρήκε στη μέση της λίμνης Kubenskoye, όπου λόγω πυκνής ομίχλης έπρεπε να αγκυροβολήσουμε. Το πρωί πλησιάσαμε στο μοναστήρι Kamensky. Εδώ είδα ένα συγκινητικό γεγονός. Κάποια αρχαία ηλικιωμένη γυναίκα υποστήριξε με πάθος τον ιερομόναχο της Μονής Kamensky ότι ήταν τώρα το πιο ευτυχισμένο άτομο σε ολόκληρο τον κόσμο. «Λοιπόν, όχι, πατέρα», είπε, όπως θέλεις, αλλά είμαι πιο χαρούμενη από σένα. Είστε κάτοικος της περιοχής, και αυτός, ο κόκκινος ήλιος, περνάει από δίπλα σας κάθε χρόνο, καλά, δεν είναι περίεργο που σταμάτησε. Εγώ είναι άλλο θέμα. Τώρα κάνω το δρόμο μου από την Πολτάβα στο Solovki για ένα προσκύνημα, αλλά κατά λάθος κατέληξα στο Kamensky μαζί σας, και ξαφνικά τέτοια ευτυχία! Κοινωνήθηκα στον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης! Ναι, δεν ονειρεύτηκα ποτέ τέτοια ευτυχία! Ο ιερομόναχος της Μονής Kamensky, στον οποίο απευθύνονταν αυτά τα λόγια, προσπάθησε με τη σειρά του να αποδείξει στην προσευχόμενη μαντίς ότι αυτός και τα αδέρφια του ήταν πιο ευτυχισμένοι από αυτήν. Πώς τώρα βλέπω το πρόσωπο αυτής της γριάς. Πόση ειλικρινής ευτυχία, πόση πίστη στα σβησμένα μάτια της, βρεγμένα από δάκρυα! Ένα ολόκληρο γεγονός συνέβη στη ζωή της. Από τη συνομιλία της με τον μοναχό, έμαθα ότι ονειρευόταν από καιρό να δει τον ιερέα, αλλά δεν τολμούσε να πάει στην Κρονστάνδη: φοβόταν ότι δεν θα τους επιτρέψουν να τον δουν. Και ξαφνικά μια τόσο χαρούμενη συνάντηση. Για αρκετή ώρα μετά στάθηκε γονατιστή στην προβλήτα του μοναστηριού και πρόσεχε το πλοίο μας. Στο δρόμο για τη λίμνη Kubenskoye Δεδομένου ότι την προηγούμενη μέρα ο πατέρας Ιωάννης δεν υπηρέτησε τη λειτουργία, η οποία είναι πάντα μεγάλη στέρηση για αυτόν, αποφασίστηκε να σταματήσουμε στο Ustyug και η ώρα ήταν σωστή - 8 η ώρα το πρωί. Και πάλι, η ίδια εικόνα όπως στην Κρονστάνδη, και στην Αγία Πετρούπολη και σε πολλές άλλες πόλεις: ο πατέρας Ιωάννης υποκλίνεται από το κατάστρωμα και ευλογεί όσους τους αποχωρούν, και από την ακτή χιλιάδες χέρια κουνάνε κασκόλ και καπέλα, και ευχές και χαιρετισμούς ακούγονται σε εμάς. Σύντομα είδαμε τις εκβολές του ποταμού Yuga, 4 versts από την πόλη. Η λεγόμενη Malaya Dvina ξεκινά ήδη εδώ. Δύο αδερφές, η Vychegda και η Sukhona, η πρώτη από την ανατολή, η δεύτερη από τη δύση, μεταφέρουν τα νερά τους η μία προς την άλλη και, έχοντας συγχωνευθεί σε ένα, στρίβουν απότομα προς τα βόρεια και, με το όνομα της Βόρειας Ντβίνα, συνεχίζουν το ταξίδι τους στη Λευκή Θάλασσα. Αλλά οι ανατολικές και δυτικές ομορφιές σίγουρα δεν τα πάνε καλά μεταξύ τους και όχι, όχι, θα πάνε σε διαφορετικές κατευθύνσεις, σχηματίζοντας ξεχωριστά κλαδιά και κανάλια. Τα νησιά, χαμηλά λόγω της προσχωσιγενούς άμμου, κατάφυτα από κοκαλιάρικες ιτιές, συσσωρεύονται πότε πότε ανάμεσα στην απέραντη έκταση των νερών της βόρειας νοσοκόμας του Ντβίνα. Ιδού, αγαπητέ μου, αγαπητέ Βόρειον Ντβίνα, ψιθυρίζει ήσυχα ο πατέρας Ιωάννης, κοιτάζοντας με απόλαυση και ευλάβεια το μέρος όπου το ποτάμι. Vychegda, έχοντας συναντηθεί με τον r. Το Sukhona, ή αλλιώς το Malaya Dvina, έστριψε αριστερά και χύθηκε στη μεγάλη, πανίσχυρη Βόρεια Ντβίνα. Πολλές φορές στη ζωή του, ο πατέρας Ιωάννης έπρεπε να πλεύσει κατά μήκος της Βόρειας Ντβίνας. Ως νέος, άγνωστος φοιτητής της Θεολογικής Ακαδημίας, ταξίδεψε με αυτόν τον τρόπο από την Πετρούπολη στην πατρίδα του. Τώρα περνά από εδώ πολλά συνεχόμενα χρόνια, περιτριγυρισμένος από δόξα και καθολική αγάπη και σεβασμό, βοηθώντας όσους έχουν ανάγκη με γενναιόδωρο χέρι. Είτε πεθάνουν τα βοοειδή του χωρικού, είτε καεί η καλύβα, είτε χρειάζεται επισκευή η εκκλησία, αλλά τα ίδια κεφάλαια δεν επαρκούν, όλη η ελπίδα είναι στον ιερέα. Ο πατέρας θα έρθει και θα βοηθήσει. Είναι αλήθεια ότι οι άνθρωποι συχνά κάνουν κατάχρηση της εμπιστοσύνης του πατέρα Ιωάννη και τα χρήματα που δίνονται για να ικανοποιήσουν μια σοβαρή ανάγκη δεν φτάνουν στον προορισμό τους. Αλλά αυτό είναι ένα σύνηθες φαινόμενο σε κάθε φιλανθρωπικό ίδρυμα και είναι αδύνατο να εξαλειφθεί αυτό το κακό. Ωστόσο και εδώ η γοητεία του ονόματος του πατέρα Ιωάννη κάνει τη δουλειά της. Όλοι γνωρίζουν ότι ο ιερέας, όταν βοηθάει με χρήματα ανθρώπους που έχουν ανάγκη, όχι μόνο δεν ερευνά αυτόν που ζητά βοήθεια, αλλά πολλές φορές δίνει χρήματα χωρίς να τα υπολογίζει, όπως θα τα ’χε η τύχη, όσο κι αν τα πάρει στα χέρια του. Μόνο αυτός θα κοιτάξει στα μάτια αυτόν που του απευθύνεται με το καθαρό του βλέμμα. Επομένως, κάποιος πρέπει να είναι ήδη πολύ κακομαθημένος για να αποφασίσει να εξαπατήσει τον ιερέα. Και αυτή είναι η δύναμη του πατέρα Ιωάννη. Την επόμενη μέρα, 4 Ιουνίου, περάσαμε από την επαρχιακή πόλη Krasnoborsk, στην περιοχή Solvychegodsk. Την ημέρα αυτή ο ιερέας δεν έκανε λειτουργία, καθώς βιαζόμασταν, φοβούμενοι ότι λόγω της ξηρασίας ο ποταμός Pinega θα γινόταν ρηχός και θα ήταν δύσκολο να φτάσουμε στη Σούρα με βάρκα. Σταμάτησαν μόνο για να μαζέψουν καυσόξυλα, αλλά συγκεντρώθηκε αμέσως πλήθος. Ήταν αδύνατο να μπουν όλοι, γιατί αυτό θα επιβράδυνε τη στοίβαξη των καυσόξυλων, με αποτέλεσμα ο κυβερνήτης του ατμόπλοιου να διέταξε να μπουν μόνο οι αχθοφόροι καυσόξυλων. Λόγω αυτού, πολλοί κατέφευγαν σε ένα τέχνασμα: έπαιρναν δύο ή τρία κούτσουρα και τα πήγαιναν στο πλοίο και μετά κατευθείαν στον ιερέα για την ευλογία του... Πολλά βιβλία και δείγματα μοιράστηκαν εδώ. Τα παιδιά πήραν και ένα δώρο. Αφού φορτώσαμε τα καυσόξυλα, ξεκινήσαμε για το περαιτέρω ταξίδι μας και σύντομα περάσαμε από το μοναστήρι της μονής Kholmogory. Τελικά γύρω στις 9 το βράδυ φάνηκε από μακριά το χωριό Ust-Pinega, πλησιάζοντας το, στρίψαμε απότομα και μπήκαμε στον ποταμό Pinega. Στην Αγία Πετρούπολη, πριν από το ταξίδι μου στο βορρά, άκουσα από πολλούς: «Και θέλετε να πάτε εκεί: τελικά, ο φτωχός, βαρετός βορράς μας δεν είναι τίποτα ενδιαφέρον». Και εδώ, στο Pinega, πείστηκα ότι πολλοί άνθρωποι δεν έχουν σαφείς και σωστές πληροφορίες για τον βορρά μας. Έπρεπε να ταξιδέψω μόνο 300 βερστ από το Ust-Pinega μέχρι τη Sura, και αυτό το μονοπάτι φαινόταν σαν ένα είδος μαγικού πανοράματος. Το Pinega εκπλήσσει με την ποικιλομορφία των ακτών του: σε ορισμένα μέρη βλέπετε ένα αντίγραφο των ακτών των νησιών Valaam. απότομοι βράχοι που κατεβαίνουν στο νερό, από τις σχισμές των οποίων υψώνονται αιωνόβια πεύκα. Σε ορισμένα σημεία οι όχθες μοιάζουν με τα άκρα των Καρπαθίων στον ποταμό Teterev στο Zhitomir. Υπάρχουν επίσης χαρακτηριστικές καυκάσιες γωνιές με άβυσσους και γκρεμούς, όπως έχω δει στην άγρια ​​φύση του Νταγκεστάν. Σε ένα μέρος κοντά στο μοναστήρι Krasnogorsky είδα ένα πιστό αντίγραφο του Κιέβου με την ίδια μορφή που το βλέπετε όταν πλησιάζετε από τα νότια κατά μήκος του Δνείπερου. Μια σειρά από απότομα βουνά από κιμωλία, διάσπαρτα με βαθιές σπηλιές και καλυμμένα με πυκνό δάσος στην κορυφή, εκτείνεται για πολλά μίλια. Το βράδυ, όταν όλοι κοιμόντουσαν ήδη, με ξύπνησε ο θόρυβος στο κατάστρωμα. Αποδείχθηκε ότι προσγειωθήκαμε στην ακτή για να πάρουμε καυσόξυλα. Βγαίνω στο κατάστρωμα και βλέπω ότι, εκτός από το πλήρωμα που κουβαλάει καυσόξυλα, ο μόνος ξύπνιος είναι ο π. Γιάννης. Στέκεται στην καμπίνα του, κοιτάζοντας ψηλά στον ουρανό και προφανώς προσεύχεται. Το υπέροχο άρωμα του δάσους είναι μεθυστικό. Θέλοντας να ρίξω μια πιο προσεκτική ματιά στο δάσος, βγήκα στη στεριά και ανέβηκα στο βουνό. Μια υπέροχη εικόνα άνοιξε μπροστά μου - μια απέραντη θάλασσα από δάσος. Όλος ο ορίζοντας καλύπτεται από πυκνό ανέγγιχτο δάσος. Ήθελα να θαυμάζω ατελείωτα το υπέροχο τοπίο. Περίπου στις 12 το μεσημέρι περάσαμε από το όμορφο μοναστήρι Krasnogorsky, που βρίσκεται στη δεξιά ψηλή όχθη του Pinega. Κάτω, κάτω από το βουνό, ανάμεσα στο πυκνό δάσος, μπορείτε να δείτε την εκκλησία με λευκή σκήτη. Φυσικά, δεν σκεφτόμαστε καν να σταματήσουμε, καθώς υπάρχει όλο και λιγότερο νερό στο Pinega. Κάθε τόσο εμφανίζονται ρηχά, όλο και πιο συχνά ακούγονται οι κραυγές ενός από το πλήρωμα στην πλώρη, που μετράει το βάθος του νερού. Περίπου στις δύο το μεσημέρι πλησιάζαμε ήδη την πόλη Πίνεγα. Πέρα από το Pinega, οι όχθες του ποταμού έγιναν θετικά γοητευτικές, κάθε στροφή υπήρχε ένα νέο πανόραμα και απλά δεν ήξερα τι να κάνω. Εν τω μεταξύ, ήταν απαραίτητο να καθίσω στην καμπίνα για να δουλέψω και να δουλέψω, να αναπτύξω φωτογραφίες και να ολοκληρώσω κάποια σχέδια που είχαν ήδη ξεκινήσει, και ταυτόχρονα δεν ήθελα να χάσω τίποτα ενδιαφέρον που ήταν ορατό από το κατάστρωμα του πλοίου. Ωστόσο, από αυτή την άποψη, με βοηθούσαν συχνά μόνος μου. Γιάννης. Αν συναντήσετε κάποια ιδιαίτερα όμορφη θέα και δεν είμαι στο κατάστρωμα, ο πατέρας στέλνει κάποιον στην καμπίνα να με πάρει. Μερικές φορές, κοιτάζοντας ψηλά από τη δουλειά, κοιτάς έξω από το μικρό παράθυρο της καμπίνας σου και δεν πιστεύεις στα μάτια σου. Μπροστά από το παράθυρο, ένας τεράστιος, σχεδόν κάθετος τοίχος κατεβαίνει στο νερό. το πάνω μέρος του δεν φαίνεται. Αλλά μόλις τώρα υπήρχε μια χαμηλή όχθη και το δάσος ήταν μπλε από μακριά. Στην Pinega, και οι δύο τράπεζες έχουν τον ίδιο χαρακτήρα και εξίσου διαφορετικές. Αυτό δεν συμβαίνει συνήθως σε ποτάμια που ρέουν από βορρά προς νότο ή από νότο προς βορρά, όπου συνήθως η μία όχθη είναι υπερυψωμένη και η άλλη χαμηλά. Το βράδυ της 6ης Ιουνίου δεν κοιμηθήκαμε σχεδόν καθόλου, ήταν τόσο δύσκολο να αποχωριστούμε τη γοητευτική φύση. Δεν ήξερα τι να προτιμήσω: αυτό που είδα πάνω από το νερό ή αυτό που καθρεφτιζόταν στο νερό, λείο σαν καθρέφτης. Ήθελα να ρίξω τον εαυτό μου σε αυτό το σαγηνευτικό νερό και να πνιγώ στη μαγευτική ομορφιά της βόρειας νύχτας. Περίπου στις 4 το απόγευμα, στην απέναντι όχθη του Πηνέγα από εμάς, είδαμε επιτέλους την πατρίδα μας. John το χωριό Suru, ένα πολύ μικρό χωριό, αλλά από μακριά σας φαίνεται ότι βλέπετε μια μικρή επαρχιακή πόλη. Δίπλα στην παλιά ξύλινη εκκλησία στο όνομα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού αγναντεύει μεγαλοπρεπώς τη γύρω περιοχή, ένας μεγάλος νέος πέτρινος ναός στο όνομα του ίδιου αγίου, που περιβάλλεται από έναν όμορφο πέτρινο φράχτη με σιδερένιο πλέγμα. Ακριβώς δίπλα υπάρχουν δύο μεγάλα πέτρινα σπίτια. στο ένα έχει σχολείο, στο άλλο μοναστηριακό. Λίγο πιο πίσω από τον ναό μπορεί κανείς να δει ένα όμορφα αρχιτεκτονημένο παρεκκλήσι χτισμένο πάνω από τον τάφο του π. Γιάννης, το σπίτι του ιερέα και μια σειρά από μεγάλες, ευρύχωρες καλύβες. Όλα αυτά είναι δημιούργημα του Fr. Γιάννης. Υπήρχε ένα γυμνό μέρος εδώ, μας εξήγησε ο οδηγός, εκτός από την παλιά εκκλησία δεν υπήρχε τίποτα στη γυμνή γραμμή. Και τώρα δεν μπορείτε καν να αναγνωρίσετε την παλιά εκκλησία, ο πατέρας Ιβάν την ανακαίνισε και έχτισε μια νέα, που είναι προς έκπληξη όλων. Έχοντας μπει στην απέραντη αυλή του μοναστηριού, στρίψαμε απότομα αριστερά και σταματήσαμε στη βεράντα του κεντρικού κτηρίου, που συνδέεται με την ξύλινη εκκλησία της μονής. Όλος ο πληθυσμός της Σούρας ήταν εδώ. Γύρω από ένα μεγάλο τραπέζι, σε ένα ευρύχωρο, φωτεινό δωμάτιο, κάθονταν περίπου δεκαπέντε άτομα από το πιο διαφορετικό κοινό. Υπήρχαν μοναχές, κληρικοί, υπάλληλοι των ειδικών φόρων κατανάλωσης και των δασών με τις γυναίκες και τα παιδιά τους και αρκετοί αγρότες. Οι περισσότεροι έπιναν τσάι. Ο πατέρας Ιωάννης, με ένα ράσο λευκό σαν το χιόνι, τριγυρνούσε στα δωμάτια, μιλώντας εναλλάξ με τον έναν ή τον άλλον. Βλέποντάς μας με τον πατέρα Γεώργιο, στράφηκε προς το μέρος μας με τη συνηθισμένη φιλικότητα και εξυπηρετικότητα: «Εδώ είναι αγαπητοί μου σύντροφοι, παρακαλώ, παρακαλώ, ανανεωθείτε από το δρόμο!» Αφού είχαμε ήδη φάει, ο πατέρας Γεώργιος κάθισε στον καναπέ δίπλα σε έναν ψηλό άνδρα με πυκνή ανοιχτόκαστανη γενειάδα, μαυρισμένο πρόσωπο και καστανά χέρια, προφανώς αγρότη, και πήρα εκδίκηση ανάμεσα στον πατέρα Γιώργο και μια όμορφη, καλοσυνάτη γριά, ντυμένη όπως ντύνονται όλες οι αγρότισσες εδώ. Αυτή είναι η αδερφή μου και αυτός είναι ο ανιψιός μου, μου είπε ο πατέρας Ιωάννης, δείχνοντας τον γείτονά μου και τον γείτονα του πατέρα Γεωργίου. Γείτονας ο. Ο Georgiy αποδείχθηκε ότι ήταν ο γιος του ίδιου του γείτονά μου. Σε μια μακρινή γωνιά του δωματίου κάθονταν δύο ακόμη ανιψιοί του πατέρα Ιωάννη, τα μικρότερα παιδιά της αδερφής του, επίσης ντυμένοι σαν χωρικοί και συμπεριφερόμενοι εξαιρετικά σεμνά. Οι δύο μεγαλύτεροι ανιψιοί είναι παντρεμένοι και ασχολούνται με τις αροτραίες καλλιέργειες με τις οικογένειές τους. Εδώ φάνηκε ξεκάθαρα η ανιδιοτέλεια του πατέρα Ιωάννη. Αν κάποιος άλλος στη θέση του θα έκανε όλους τους συγγενείς του πλούσιους, δίνοντάς τους την ευκαιρία να ζήσουν εύκολα και πλούσια. Αλλά για τον πατέρα Ιωάννη όλοι οι άνθρωποι είναι εξίσου δεμένοι και δεν δίνει πλεονέκτημα στους συγγενείς του, τους οποίους βοηθάει, αλλά όχι περισσότερο από όλους τους άλλους. Και οι συγγενείς του δεν παραπονιούνται, γιατί εδώ και καιρό έχουν συνηθίσει να τον βλέπουν ως ξεχωριστό άνθρωπο, όχι αυτού του κόσμου. Εδώ έμαθα ότι ακόμη και στην παιδική ηλικία, ο γιος του αναγνώστη του ψαλμού Ilya Sergiev, ο μικρός, στοχαστικός Ivanushka, απολάμβανε ιδιαίτερο σεβασμό μεταξύ των συγχωριανών του. Αν το άλογο του άντρα χαθεί, πηγαίνουν να ζητήσουν από τον Ιβανούσκα να προσευχηθεί, αν συμβεί κάποιο είδος θλίψης ή αν κάποιος αρρωστήσει, πηγαίνουν ξανά στον Ιβανούσκα. Όμως το υπέροχο αγόρι μεγάλωσε και η δόξα του, σαν τον ήλιο, έλαμψε πάνω από την Ορθόδοξη Ρωσία. Και μέσα στην άγρια, σκληρή έρημο, ανάμεσα σε πυκνά δάση και μεταβαλλόμενη άμμο, όπου δεν υπήρχε τίποτα εκτός από μια ντουζίνα καλύβες και μια ερειπωμένη ξύλινη εκκλησία, οι τοίχοι ενός μεγαλοπρεπούς πέτρινου ναού έγιναν άσπροι, χρυσοί σταυροί έλαμπαν πάνω από ένα νεαρό μοναστήρι που μεγάλωνε αλματωδώς. Όλη η εγγράμματη Ρωσία γνώριζε ακόμα στο βορρά την πατρίδα του μεγάλου Ρώσου επιστήμονα Λομονόσοφ. Τώρα όλη η Ορθόδοξη Ρωσία θα γνωρίσει τη Σούρα, την πατρίδα του σεβάσμιου ποιμένα της. Μόλις πριν από τέσσερα χρόνια, ο πατέρας Ιωάννης έθεσε τα θεμέλια για το μοναστήρι της Σούρας. Και τώρα υπάρχουν ήδη 120 μοναχές στη Σούρα, οι περισσότερες από τις οποίες ήρθαν εδώ στη σκληρή έρημο από τα πιο μακρινά άκρα της Ρωσίας. Οι νεαρές καλόγριες δεν μαζεύονταν εδώ για μια εύκολη ζωή και όχι για ένα άνετο μοναστήρι. Είναι δύσκολο να δημιουργήσεις μια καλή οικονομία σε σύντομο χρονικό διάστημα σε χαλαρή άμμο. Εδώ δεν υπάρχει ακόμη κήπος, ούτε λαχανόκηποι, ούτε καλλιεργημένα χωράφια. Όλα θα πρέπει να δημιουργηθούν με σκληρή δουλειά, κάτω από τις πιο δύσκολες συνθήκες, αφού το βόρειο καλοκαίρι είναι σύντομο. Την επόμενη μέρα, το πρωί, ο πατέρας Ιωάννης λειτούργησε πανηγυρικά μπροστά σε μια κατάμεστη εκκλησία, κατά την οποία, γυρίζοντας προς τις νεαρές μοναχές, έκανε ένα κήρυγμα με βαθιά αίσθηση για το πώς πρέπει να ζουν οι μοναχές που αφιερώθηκαν στον Θεό. Γνωρίζοντας καλά την ανθρώπινη ψυχή, ο ιερέας στο κήρυγμά του έθιξε εκείνα τα θέματα που αντιπροσωπεύουν τα πιο επώδυνα σημεία στη ζωή των μοναχών. Προς το τέλος του κηρύγματος, άρχισαν να ακούγονται καταπιεσμένοι λυγμοί στην εκκλησία, οι οποίοι στη συνέχεια μετατράπηκαν σε συνεχή δυνατό λυγμό. Όταν τελείωσε το κήρυγμα, ο πατέρας Ιωάννης είπε: «Μετανοείτε»! στο ναό όλα συγχωνεύτηκαν σε ένα κοινό βρυχηθμό. Τελετουργικά, με ευλάβεια, οι μοναχές άρχισαν να πλησιάζουν η μία μετά την άλλη για να κοινωνήσουν. Ο ίδιος ο π. Ιωάννης κοινωνούσε όλους όσοι ήταν στην εκκλησία. Αφού γευμάτισε με την ηγουμένη του μοναστηριού, ο π. Ιωάννης πήγε μαζί της στο μοναστήρι, που χτίστηκε πρόσφατα σε ένα αιωνόβιο πλοιοδάσος. Έχοντας διανύσει 36 μίλια στο άλσος και πίσω έφιππος, ο πατέρας Ιωάννης επέστρεψε εντυπωσιακά χαρούμενος και χαρούμενος. Ο πατέρας ήταν πολύ ευχαριστημένος με την κατάσταση της πρόσφατα ανακαινισμένης και στολισμένης εκκλησίας με σκήτη στο όνομα της Αγίας Τριάδας. Σε όλη τη διάρκεια του ταξιδιού μας, χρειάστηκε να συναντήσουμε περισσότερες από μία φορές τους συνομηλίκους του πατέρα Ιωάννη, τους συμμαθητές του στη σχολή. Αλλά τι είδους ξεφτιλισμένοι ηλικιωμένοι είναι όλοι αυτοί σε σύγκριση με αυτόν: τους φαίνεται ότι είναι ένας σφριγηλός νέος, γεμάτος δύναμη και ενέργεια. Το επόμενο πρωί, 9 Ιουνίου, ο πατέρας Ιωάννης τέλεσε λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού. Μετά τη λειτουργία, όλοι πήγαν στο παρεκκλήσι πάνω από τον τάφο του πατέρα του πατέρα, όπου ο τελευταίος παρέθεσε θρησκευτικό μνημόσυνο. Μετά από αυτό, μέχρι τις τρεις σχεδόν το μεσημέρι, ο ακούραστος πατέρας Ιωάννης έκανε επισκέψεις στη Σούρα. επισκέφτηκε όλους τους ιερείς στα διαμερίσματά τους, επισκέφτηκε την αδελφή του, πήγε στο μοναστηριακό κατάστημα, όπου ευλόγησε τις αδερφές-γραφείς, σταμάτησε στο σχολείο, όπου ένας από τους μαθητές του διάβασε ένα ποίημα. Όταν ο ιερέας έφυγε από το σχολείο, τα παιδιά ξεχύθηκαν στο δρόμο για να τον δώσουν. Υπάρχουν περίπου σαράντα μαθητές συνολικά. Όλοι είναι ντυμένοι σαν θεσμός: με σκούρα καφέ φορέματα και λευκές κάπες. Γενικά, σε όλη τη διάρκεια της παραμονής του στη Σούρα, από το πρωί μέχρι το βράδυ, είχε προβλήματα. Μπήκε σε όλα ο ίδιος απευθείας. τίποτα δεν διέφυγε της προσοχής του. Όλη η Σούρα γι' αυτόν ήταν σαν ένα συνεχές σπίτι, στο οποίο όλα και όλοι ήταν κοντά και αγαπητοί του. Τι ωραίο να τον βλέπεις να καβαλάει εδώ κι εκεί πάνω σε ένα απλό άλογο στα πατρικά και αγαπημένα του εδάφη... Μόνο το βράδυ μπήκε στο σπίτι προετοιμασμένος για αυτόν, όπου κάλεσε τους συντρόφους του. Πολλές πολύ ενδιαφέρουσες σκηνές μπορούσαν να φανούν αυτή τη στιγμή. Σε κάθε επίσκεψη, πολλοί από τους Suryan στρέφονται στον Fr. Ο Γιάννης με τα διάφορα αιτήματά του. «Εδώ, Ιβάν Ίλιτς, θέλω να χτίσω ένα σπίτι», του απευθύνεται ένας μάλλον επιφανής χωρικός. - Γιατί χρειάζεσαι ένα νέο σπίτι, Γρηγόρη; Άλλωστε καλό είναι και το παλιό σου. «Θα χωρίσω τον μεγαλύτερο γιο μου την άνοιξη, τον Ιβάν Ίλιτς». - Ναι, έτσι είναι, αφήστε τον να ζήσει στο δικό του αγρόκτημα. Και πάλι, οι γυναίκες δεν έχουν πάντα καλές σχέσεις. – Σαν να ήταν ακατάλληλο το θέμα, Γκριγκόρι. Δεν θα ήταν καλύτερα να ζήσετε μαζί; Πρέπει να μιλήσεις με τον γιο σου, αλλά μπορείς να ασχοληθείς με τις γυναίκες. Αλλά κρίνετε μόνοι σας, αυτές οι ενότητες δεν είναι κάτι καλό. - Σωστά, Ιβάν Ίλιτς. Από ένα αγρόκτημα τώρα πρέπει να κάνουμε δύο. Είναι γνωστό ότι δεν φτάνουν τα πάντα εδώ κι εκεί. - Βλέπεις. Είναι καλύτερα να τακτοποιήσεις τον εαυτό σου σύμφωνα με τον Θεό - με ειρήνη και αρμονία. Ο χωρικός σκέφτεται, διστάζει στη θέση του, μετατοπίζεται από το πόδι στο πόδι. – Είναι γνωστό... θα ήταν καλύτερα όλοι μαζί. - Λοιπόν, κάνε το, είσαι ο αρχηγός του σπιτιού. Αφού ευλόγησε τον αγρότη, ο π. περπατά πιο πέρα ​​μέσα από το χωριό. Γιάννης. Εκεί του ζητούν συμβουλές, εδώ για βοήθεια, εδώ τον καλούν να δει κάποια νέα αγορά που είναι σημαντική στη ζωή των αγροτών. Ο πατέρας Ιωάννης συνήθως δεν αρνείται τίποτα σε κανέναν και τίποτα. Στις 4 το πρωί, 10 Ιουνίου, ο πατήρ Ιωάννης ήταν όρθιος. Όταν βγήκα από το δωμάτιό μου, ο ιερέας είχε ήδη βγει από την πύλη στο δρόμο. Τα καλοθρεμμένα άλογα του μοναστηριού σήκωσαν την ελαφριά άμαξα του π. Γιάννη και σχεδόν κάλπασε κατά μήκος του δασικού δρόμου. Στη Σούρα όλοι προσπάθησαν να πείσουν τον πατέρα Ιωάννη να μείνει λίγες μέρες ακόμα. «Κοιτάξτε τα σύννεφα στον ορίζοντα», είπαν οι Σουριανοί, μόλις το νερό θα ανέβει και το βαπόρι σας θα έρθει ακριβώς εδώ. Αλλά ο πατέρας Ιωάννης δεν δημιουργήθηκε για μια αδράνεια. Το να κάθεται και να μην κάνει τίποτα είναι το πιο κουραστικό πράγμα για αυτόν. Αλλά στη Σούρα όλα είχαν ήδη γίνει, και εκτός αυτού, η άφιξή του αναμενόταν με ανυπομονησία στο Βόλγα. Πριν από το Βόλγα, έπρεπε ακόμα να επισκεφτούμε το Αρχάγγελσκ, το Kholmogory και τη Vologda. Ως εκ τούτου, ο ιερέας βιαζόταν, και αποφασίστηκε τελικά η αναχώρησή μας. Δεν θεωρούμε απαραίτητο να περιγράψουμε αναλυτικά το ταξίδι της επιστροφής του π. Γιάννης. Στα αρχεία του κ. Ζιβοτόφσκι και της ηγουμένης Ταΐσιας, μπορεί κανείς να σημειώσει μόνο μερικές χαρακτηριστικές σελίδες και φωτεινές, καθαρά βιβλικές εικόνες. Θα συνεχίσω με χρονολογική σειρά, αλλά θα περάσω από όλα τα αχαρακτήριστα. «Το πρωί της 19ης Ιουνίου», γράφει ο Zhivotovsky, σταματήσαμε στο πρώτο χωριό που συναντήσαμε για να γιορτάσουμε τη λειτουργία ως συνήθως. Στο Yagryshi (έτσι λεγόταν το χωριό) δεν βρήκαμε σχεδόν κανέναν, αφού όλος ο κόσμος ήταν απασχολημένος με την κατάσβεση της φωτιάς που πλησίαζε από την τούντρα. Γρήγορα όμως η είδηση ​​της ξαφνικής άφιξης του πατέρα Ιωάννη διαδόθηκε στα γύρω χωριά και ο κόσμος άρχισε να έρχεται τρέχοντας από όλες τις πλευρές. Όταν ο π. Ο Γιάννης τελείωσε την ανάγνωση του κανόνα. ο ναός ήταν ήδη γεμάτος από κόσμο που προσεύχονταν. Ο πρεσβύτερος της εκκλησίας είπε στον ιερέα ότι το Yagryshi και τα γειτονικά χωριά υπέφεραν πολύ φέτος από μια ξηρασία τριών μηνών. Για να καλύψει όλα τα προβλήματα, ξεκίνησε μια δασική πυρκαγιά, η οποία, καθώς πλησίαζε, απείλησε τα σπίτια των αγροτών, έτσι εκ μέρους όλων των χωρικών ζήτησε από τον ιερέα να προσευχηθεί για βροχή». Έφυγα από την εκκλησία πριν το τέλος της λειτουργίας, θέλοντας να βολευτώ στο κατάστρωμα του πλοίου για να βγάλω μια φωτογραφία με τον π. Το πλήθος του Γιάννη. Ενώ έπαιζα με τις φωτογραφικές μηχανές, ένα σύννεφο διέσχισε τον ήλιο και μια σκιά έπεσε στο καυτό έδαφος. Γύρισα πίσω και, προς μεγάλη μου έκπληξη, είδα ότι ολόκληρος ο ορίζοντας ήταν καλυμμένος με κεραυνούς. «Θα βρέξει αλήθεια;» σκέφτηκα. Άλλωστε, αν συμβεί αυτό, τότε οι κάτοικοι του Yagryshi θα μεταδώσουν από γενιά σε γενιά στα παιδιά και τα εγγόνια τους αυτό που έγινε ως θαύμα που έγινε μέσα από την προσευχή του πατέρα Ιωάννη... Αλλά τώρα η μάζα έχει τελειώσει. Ο κόσμος ξεχύθηκε από την εκκλησία σε μια πυκνή μάζα. Δεν θα ξεχάσω ποτέ αυτά τα κατάπληκτα και χαρούμενα πρόσωπα, αυτά τα ενθουσιώδη μάτια, στα οποία έλαμψε τόση αγνή, απλή πίστη! Όλοι κοίταξαν με χαρά τον ουρανό, ήδη μισοσκεπασμένο με σύννεφα, και μοιράστηκαν μεταξύ τους την εντύπωση που προκάλεσε η προσευχή του πατέρα Ιωάννη. Όταν ο ιερέας μπήκε στο πλοίο και το πλήρωμά του άρχισε να προετοιμάζεται για την αναχώρηση, άρχισε να βρέχει. Στις 8 η ώρα στις 20 Ιουνίου φτάσαμε στο Veliky Ustyug. Αυτή τη φορά ο ιερέας τέλεσε λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Προκοπίου των Δικαίων. Όταν ο π. Ο Γιάννης ήταν έτοιμος να επιστρέψει στο πλοίο. του ζητήθηκε να επισκεφτεί έναν άρρωστο νεαρό που είχε πληγωθεί από ένα άλογο και τώρα βρισκόταν στο σπίτι, χωρίς να μπορεί να κινηθεί. Σύμφωνα με όσους ζήτησαν να τον επισκεφτούν, οι γιατροί αρνήθηκαν να τον θεραπεύσουν, αφού ο ασθενής είχε παρουσιάσει κάτι σαν γάγγραινα. Όταν ο πατέρας Ιωάννης ήρθε στον άρρωστο, του είπε: – Εάν μπορείτε να προσευχηθείτε με πίστη, τότε προσευχηθείτε και ελπίδα. Ο Κύριος θα σε ακούσει και θα σε βοηθήσει. «Πιστεύω, πατέρα, πιστεύω με όλη μου την καρδιά, προσευχήσου για μένα», του απάντησε ο νεαρός. Ο π. Ιωάννης άρχισε να προσεύχεται. Όταν, αφού τελείωσε την προσευχή, ο πατέρας Ιωάννης, έχοντας αποχαιρετήσει την οικογένειά του, κατευθύνθηκε προς την έξοδο, ο ίδιος ο άρρωστος σηκώθηκε από τη θέση του, πέταξε τα δεκανίκια του στην άκρη και, τρεκλίζοντας, πήγε να συνοδεύσει τον πατέρα Ιωάννη στην έξοδο. «Κοίτα, μαμά», είπε, «μπορώ ήδη να κρατηθώ χωρίς πατερίτσες». Κάθε χρόνο και, όπως φαίνεται, πάντα στο δρόμο της επιστροφής από τη Σούρα. Ο Γιάννης επισκέπτεται το μοναστήρι Leushinsky. Αυτά τα ταξίδια περιγράφονται ετησίως από την Ηγουμένη Taisiya. Εφόσον αυτή η αξιοσέβαστη γυναίκα γνωρίζει πολύ καλά τον «πατέρα», μερικές από τις παρατηρήσεις της είναι ενδιαφέρουσες και εποικοδομητικές. Καθώς πλέει, ο ιερέας λατρεύει να περπατά κατά μήκος της σκάλας και να επιδίδεται σε μοναχικές σκέψεις του Θεού και στοχαστική προσευχή. Έτσι ήταν τώρα. Κάποιοι από τους συντρόφους του κάθισαν στη ράμπα χωρίς να τον ενοχλήσουν. Ανάμεσά τους ήταν και η Ηγουμένη Ταϊσίγια, η οποία επίσης καθόταν μόνη της. Έπνεε δυνατός άνεμος, ο ιερέας πλησίασε την ηγουμένη και, καθισμένος δίπλα της, είπε: «Κοίτα, μάνα, βλέπεις μια μύγα να παλεύει με τον άνεμο· θέλει να πετάξει, τεντώνει τη δύναμή της, βλέπεις, τραβάει τα φτερά της σαν πανιά, και ο άνεμος την σπρώχνει πίσω, βλέπεις, παλεύει, αλλά παλεύει λίγο με τον άνεμο, δεν παλεύει με τον άνεμο. το μονοπάτι της σωτηρίας, προσπαθώντας να το ανατρέψει με τον άνεμο της παρούσας απιστίας και των κακών, αλλά με τη χάρη του Θεού η ψυχή δεν εξασθενεί και τον νικάει». Κατά τη δύση του ηλίου, ο ιερέας περπάτησε πάλι κατά μήκος της σκάλας και προσευχήθηκε. Η μητέρα Ταϊσίγια καθόταν σε απόσταση. Την πλησίασε και, δείχνοντας τον ορίζοντα, είπε: «Κοίτα, μάνα, τι υπέροχος ουρανός, τι υπέροχη αυγή. Πόσο υπέροχος είναι ο Θεός στη δημιουργία του. Ένα πράγμα έλαμψε, μόνο ένας ήλιος, πόσο καλό έχυσε για όλους, πόση ομορφιά, φως, ζεστασιά, όλα καλά. εξυψώνει, αγγίζει, φωτίζει, ευφραίνει την ψυχή, και πόσο ελεεινοί είναι οι δύστυχοι άπιστοι. Μερικές φορές στον π. Ο Γιάννης προσεγγίζεται από κάποιο κοντινό του πρόσωπο για μια ιδιωτική συνομιλία. Ο πατέρας πηγαίνει πάντα προς μια καλή επιθυμία και μιλάει με αγάπη και ευγένεια. Τι είναι αυτές οι συζητήσεις; Πώς διεξάγονται; Είμαστε βέβαιοι ότι ο αναγνώστης δεν θα παραπονεθεί αν μεταφέρουμε μια θερμή συζήτηση σχετικά. Ο Γιάννης με έναν τυχαίο συνομιλητή. - Πατέρα, μάθε με να προσεύχομαι! Δεν μπορώ. Είμαι κακός σε αυτό. Ο. Γιάννης. – Ναι, το πιο απλό πράγμα είναι να προσεύχεσαι, αλλά ταυτόχρονα και το πιο δύσκολο. Ένα μικρό παιδί ξέρει να προσεύχεται με τον δικό του τρόπο, να ρωτάει τον πατέρα ή τη μητέρα του. Είμαστε παιδιά του Επουράνιου Πατέρα, μπορούν πραγματικά τα παιδιά να καταφέρουν να ρωτήσουν τον Πατέρα; Όπως νιώθετε, πείτε Του τις ανάγκες σας και ανοίξτε την καρδιά σας. «Ο Κύριος είναι κοντά σε όλους όσους Τον επικαλούνται» με αλήθεια... και ακούει τις προσευχές τους, αλλά ταυτόχρονα, να είστε σοφοί και προσεκτικοί, να προσέχετε το νου σας. «Δεν προσεύχομαι αρκετά, πατέρα, τα πράγματα με πιέζουν, το βράδυ δεν ξέρεις πώς να φτάσεις στο μαξιλάρι, έτσι κουράζεσαι από τις υποθέσεις και τις ανησυχίες της ημέρας, και το πρωί πριν σηκωθώ, τα πράγματα σταματούν και μόλις ανοίξεις την πόρτα, δύσκολα θα επιστρέψεις για να προσευχηθείς». Ο. Ι. Η προσευχή και η σωτηρία δεν βρίσκονται σε πολλά λόγια. Διαβάστε μερικές προσευχές, αλλά με συνείδηση ​​και ζεστασιά στην καρδιά σας. Και το πιο σημαντικό, καθ' όλη τη διάρκεια της ημέρας, να έχετε τη μνήμη του Θεού, δηλαδή τη μυστική, εσωτερική προσευχή. Εγώ ο ίδιος δεν έχω χρόνο να σταθώ για πολύωρες μοναστικές ακολουθίες, αλλά πάντα και παντού: είτε περπατάω, είτε κάθομαι, είτε ξαπλώνω, η σκέψη του Θεού δεν με αφήνει. Του προσεύχομαι με πνεύμα, νοερά στέκομαι μπροστά Του και Τον συλλογίζομαι μπροστά μου. η σκέψη της εγγύτητάς Του μαζί μου δεν με εγκαταλείπει ποτέ. Προσπάθησε να κάνεις το ίδιο. – Τον νιώθεις κοντά σου, πατέρα; Ω. Ι. Ναι, αγαπητέ, σε αγαπημένα πρόσωπα, πολύ κοντινούς: Είναι πάντα μαζί μου σύμφωνα με τον λόγο Του «και θα κατοικήσω μέσα τους και θα περπατήσω όπως αυτοί». Αλλιώς, πώς θα μπορούσα να ενεργώ έτσι όλη μέρα, αν όχι για τη χάρη του Θεού. - Ναι, πατέρα, δουλεύεις καταπληκτικά. Θυσιάζεσαι εντελώς για να υπηρετήσεις τους ανθρώπους, ξεχνώντας τον εαυτό σου. Ο.Ι. Ίσως έχετε ήδη πει πάρα πολλά, αλλά πραγματικά, προσπαθώ στο μέγιστο των δυνατοτήτων μου, με τη βοήθεια του Θεού, να υπηρετήσω τη σωτηρία των ανθρώπινων ψυχών. Προετοίμασα τον εαυτό μου για αυτό από την αρχή της ιεροσύνης μου. Οι ποιμένες, διάδοχοι των αποστόλων, πρέπει να ζουν για το ποίμνιό τους και όχι για τον εαυτό τους. – Νομίζω ότι δεν ήταν εύκολο για σένα, πατέρα, στην αρχή. Αλλά τώρα στέκεσαι πάνω από όλους τους πειρασμούς και τα πάθη, και ό,τι θα σε χτυπήσει θα συντριβεί ενάντια στον λίθο της πίστης και της χάριτος που είναι εγγενής σε σένα. Ο πατέρας Ιωάννης σταυρώθηκε και είπε αναστενάζοντας: «Υπάρχουν πολλά να πούμε πάνω από τους πειρασμούς και τα πάθη, δεν είμαι απαθής, μόνο η χάρη και η δύναμη του Θεού πάντα με στήριζαν και με ενθάρρυναν. Άλλωστε έχουμε μόνο αδυναμίες και αμαρτίες, αλλά οι ικανότητές μας να υπηρετούμε προέρχονται από τον Θεό». - Πατέρα, όσο ο άνθρωπος είναι κατά σάρκα, δεν μπορεί να απαλλαγεί από τα πάθη και τους πειρασμούς που τον περιβάλλουν από παντού στον κόσμο; Ο. Ι. Φυσικά, δεν είμαι ελεύθερος: γι' αυτό χρειάζεται να ακούς βαθιά και αμείλικτα τον εαυτό σου. Ένα άτομο σε στιγμές πειρασμού μοιάζει με κάποιον που βρίσκεται σε μια ζυγαριά, όπου θα τραβηχτεί: ο εχθρός τον τραβάει στην καταστροφή και ο άγγελος και η συνείδηση ​​του ατόμου τον κρατούν πίσω. Αυτή τη στιγμή, είναι καλύτερο να φανταστεί κανείς τη δύναμη της φωτιάς της Γέεννας, που καίει τους αμαρτωλούς. Αυτή η σκέψη είναι ισχυρή για να σβήσει τη φωτιά κάθε πειρασμού, ειδικά αν προσθέσετε σε αυτήν τη μυστική προσευχή της καρδιάς. Μια καμπάνα έφερε σε μια φορτηγίδα για τον ναό Sursky. Κάθε αμαρτία, ηθελημένα ή μη, βαραίνει την ψυχή και διαταράσσει την ειρηνική κατάστασή της. Μιλάω από τη δική μου εμπειρία: με την απώλεια της γαλήνης γεννιέται το άγχος, η αμηχανία και το σφίξιμο. ΓΙΑ! Πόσο δύσκολο μπορεί να είναι για την ψυχή και πόσο δύσκολο είναι να συνέλθει ξανά. Απαιτείται άμεση, μυστική μετάνοια, «θα με καλέσει και θα τον ακούσω». Ο Κύριος γνωρίζει τις αδυναμίες μας. Είναι έτοιμος να μας συγχωρήσει τα πάντα αν μετανοήσουμε και ζητήσουμε συγχώρεση. Δεν χρειάζεται να μουδιάσει κανείς, δηλαδή να μείνει στη σκέψη της αμαρτίας που διαπράχθηκε, αλλά να μετανοήσει αμέσως, ενθυμούμενος το έλεος του Θεού. τότε δεν θα προκύψει άγχος και απουσία, αλλά μετάνοια και ταπείνωση της καρδιάς, που ο Θεός δεν καταστρέφει, δηλαδή δεν θα περιφρονήσει. – Πώς να διατηρήσετε την ειρήνη με τον Θεό στην ψυχή, που αποκαταστάθηκε σε αυτήν μέσω του μυστηρίου ή μέσω του μυστηρίου της μετανοίας με το έλεος του Θεού; Ο.Ι. Τίποτα δεν μπορεί να διατηρήσει την ειρήνη, που αποτελείται από την κοινωνία με τον Θεό, καλύτερα από το να δίνεις προσοχή στον εαυτό σου. Γενικά, ένας άνθρωπος που διανύει πνευματική ζωή και ζηλωτής για τη σωτηρία πρέπει να προσέχει αμείλικτα τον εαυτό του, δηλαδή να παρατηρεί όλες τις κινήσεις της καρδιάς και του μυαλού του. Ο εχθρός μας παρακολουθεί στενά και προσπαθεί να τους πιάσει και όταν βρει μια τρύπα, δηλαδή ένα λεπτό που δεν το απασχολεί ο ίδιος ο νοικοκύρης, αμέσως εισβάλλει, αρχίζει να κυριαρχεί στην ψυχή του και μπορεί να της κάνει πολύ κακό. Και πόσο σκληρά αισθάνεται η ψυχή όταν, αφού καθαριστεί και αποκαταστήσει την κοινωνία της με τον Θεό, αμαρτάνει ξανά! Σε κάτι καθαρό και αγνό, ακόμη και η πιο μικρή κηλίδα είναι πιο ορατή, έτσι σε μια καθαρή ψυχή, αλλά σε μαύρο και βρώμικο δεν είναι αισθητά πίσω από τη γενική μαυρίλα. Και πάλι, αποδεικνύεται ότι πρέπει να προσέχετε τον εαυτό σας και να έχετε συνεχή ανάμνηση του Θεού και εσωτερική προσευχή. – Μεγάλη η πίστη σου, πάτερ, αλλά η δικιά μου δεν φτάνει, μοιράσου με. «Πάρε όσο θέλεις, όσο μπορείς να κουβαλήσεις», είπε ο π. Ο Ιωάννης μισοαστεία, πρόσθεσε με ψυχή και πολύ σοβαρά: «Ο Κύριος είναι πλούσιος σε έλεος». Ακόμα πιο συχνά, βέβαια, ο «πατέρας» μιλάει με όλους γύρω του, οικοδομώντας τους πάντες. 1 Ιουλίου γύρω στις 2 μ.μ. Ο π. Ο Γιάννης, διαβάζουμε στο λήμμα της Ηγουμένης Ταΐσιας, βγήκε στο διάδρομο (αφού συνήθως προτιμά να είναι στον καθαρό αέρα παρά σε αποπνικτικές καμπίνες). περικυκλώθηκε από τους συντρόφους του, που τον περίμεναν στο πλοίο για πολλή ώρα. Ο πατέρας Ιωάννης, αναζητώντας πάντα την ωφέλεια και την οικοδόμηση των γειτόνων του σε όλα, πήρε τη Βίβλο και άρχισε να διαβάζει δυνατά τους Προφήτες και τους Αποστόλους και να εξηγεί τι διάβαζε. ήταν περικυκλωμένος από όλους, χωρίς να αποκλείονται οι υπηρέτες, μόνο δύο πιλότοι, σαν φρουροί, στέκονταν στο τιμόνι, αλλά αυτοί, φαίνεται, άκουσαν τα λόγια του καλού βοσκού και δασκάλου που τους έφτασαν. Έτσι, σε μια τόσο εποικοδομητική και ευχάριστη δραστηριότητα, ο χρόνος πέρασε απαρατήρητος μέχρι αργά το βράδυ, όταν όλοι πήγαν στις καμπίνες τους για τη νυχτερινή ανάπαυση και ο ακούραστος εργάτης, αφού ευλόγησε και απέλυσε τους πάντες, έμεινε να κάνει τον κανόνα της προσευχής του, αφού την επόμενη μέρα ετοιμαζόταν να λειτουργήσει στο μοναστήρι Leushinsky. Μονή Leushinsky για τον Fr. Η Ιωάννα είναι τόπος ανάπαυσης. Αφού πολύ σπάνια χρειάζεται να ξεκουραστεί, ας δούμε πώς ξεκουράζεται εδώ ανάμεσα στη φύση που αγαπά, στη μοναξιά. Θα χρησιμοποιήσουμε τους δίσκους της Μητέρας Ανώτερης Ταϊσίας για το 1896, αν και έχουμε στη διάθεσή μας και δίσκο του 1903. Μέχρι τις 8 το πρωί ο π. Ο Ιωάννης έφτασε στο μοναστήρι, όπου τον υποδέχτηκαν οι κωδωνοκρουσίες, ανακοινώνοντας την ώρα της λειτουργίας, και προχώρησε κατευθείαν στον καθεδρικό ναό, στις πόρτες του οποίου τον υποδέχτηκε ο τοπικός κλήρος του μοναστηριού ενώ έψαλλαν οι αδελφές της χορωδίας. Μετά άρχισε η υπηρεσία. Παρά την εποχή του χόρτου και σε μια μέρα που δεν ήταν αργία, ολόκληρη η μεγάλη ευρύχωρη εκκλησία του μοναστηριού ήταν κατάμεστη από πιστούς. Εκτός από τους κοντινούς μας, υπήρξαν και μακρινές αφίξεις από γειτονικές πόλεις: Rybinsk, Yaroslavl, Ustyuzhna, Vesyegonsk ακόμη και από την Αγία Πετρούπολη. Μετά τη λειτουργία, ο ιερέας προχώρησε στο κελί της ηγουμένης, η οποία με ειλικρινή ζήλο και χαρά παρείχε στην πολύτιμη φιλοξενούμενη όλους τους χώρους της, με όλες τις δυνατές ανέσεις. Εκμεταλλευόμενος τον ευνοϊκό καιρό, ο ιερέας βγήκε στον κήπο. εδώ τον πλησίασαν μερικοί από τους καλεσμένους που έφτασαν και του είπαν για μια περίπτωση θεραπείας από το νερό ενός πηγαδιού που έσκαψε πέρυσι με την ευλογία του π. Γιάννης. Μεταξύ αυτών που έλεγαν την ιστορία ήταν ο θεραπευμένος, που επιβεβαίωσε την αλήθεια, ένας χωρικός από την περιοχή Cherepovets, ο Πάβελ Ντενίσοφ: «Ο κύριος και εγώ ήρθαμε εδώ», άρχισε, «να προσευχηθούμε και, πλησιάζοντας ήδη στο μοναστήρι, κατά κάποιο τρόπο έκανα ένα λάθος, δεν παρατήρησα ένα βαθύ χαντάκι και έπεσα μέσα σε αυτό με τον μπροστινό δεξί μου τροχό. Με κλωτσιά και, τραβώντας τον ταράντα, άγγιξα και συνέτριψα τη δεξιά πλευρά του στήθους, του ώμου και του βραχίονα, σηκώθηκα όρθιος, δεν μπορούσα να ελέγξω το δεξί μου χέρι και με πονούσε τρομερά. «Τότε θυμήθηκα το πηγάδι σου, πατέρα, περιπλανήθηκα σε αυτό και έπλυναν το πονεμένο χέρι μου με νερό από αυτό. Πριν προλάβω να φτάσω στον καθεδρικό ναό από το πηγάδι, το χέρι απέκτησε τον έλεγχο και άρχισα να βαφτίζομαι με αυτό, σαν να μην είχε συμβεί τίποτα, και τώρα, δόξα τω Θεώ, είμαι υγιής. Έγινε μια ολονύχτια αγρυπνία στον καθεδρικό ναό, μετά από την οποία όλοι οι ιερείς με υπηρέτησαν. χωρίς χέρια, και πώς έλαβα ξανά το χέρι μου». Η ιστορία του πηγαδιού είναι ενδιαφέρουσα. Σκάφτηκε το 1895 κάτω από τις ακόλουθες συνθήκες. Το μοναστήρι Leushinsky βρίσκεται μακριά από το ποτάμι και χρησιμοποιεί νερό μόνο από πηγάδια, από τα οποία υπάρχουν αρκετά, αλλά όλα ξεράθηκαν την άνοιξη. Το νερό συσσωρεύτηκε αργά, με ένα μεγάλο ίζημα άμμου και οι πέντε χιλιάδες πληθυσμοί της μονής (350 αδελφές, 60 μαθητές, οικογένειες κληρικών, εργάτες και τακτικοί προσκυνητές) αναγκάστηκαν να ξεπαγώσουν το χιόνι την άνοιξη για να βρουν νερό ή να υπομείνουν τη στέρησή του, περιμένοντας να συσσωρευτεί στο ένα ή στο άλλο πηγάδι. Το 1895, η ηγουμένη, η Ηγουμένη Ταϊσίγια, ανέφερε αυτή τη σημαντική έλλειψη στον πατέρα Ιωάννη, που επισκέφθηκε το μοναστήρι, και του ζήτησε να υποδείξει ένα μέρος για να σκάψει ένα πηγάδι και, με προσευχή και ευλογία, να το κάνει ανεξάντλητη πηγή νερού για τις ανάγκες των ζωντανών. Λιτάνευση του σταυρού στη Σούρα κατά τον αγιασμό του ναού Ο ιερέας απάντησε: «Πρέπει να προσευχηθούμε γι' αυτό, για να το δείξει ο ίδιος ο Κύριος». Την επομένη, 16 Ιουλίου, το μεσημέρι, ο ιερέας, όντας στον κήπο, κάλεσε την ηγουμένη και πλησίασε τον τοίχο του βωμού της εκκλησίας του σπιτιού (απέναντι από το ψηλό μέρος) σε απόσταση 5 άρσινων από τον τοίχο, υποδεικνύοντας το μέρος για να σκάψει πηγάδι. Έπειτα φόρεσε το πετραδάκι, ζήτησε το Ευαγγέλιο και διάβασε το 4ο κεφάλαιο του Ιωάννη για τη συνομιλία του Σωτήρα με τη Σαμαρείτισσα, ευλόγησε τον υποδεικνυόμενο χώρο, ραντίζοντάς το με νερό του Αγίου. Αμέσως άρχισαν να σκάβουν ένα πηγάδι. Το νερό σε αυτό αποδείχθηκε άφθονο, νόστιμο και, όπως αποδεικνύουν τα παραδείγματα, με ευεργετικές και θεραπευτικές ιδιότητες. Δόξα στον Κύριο, που κάνει θαυμαστά και ένδοξα πράγματα μέσα από ανθρώπους κοντά Του και ευάρεστα σε Αυτόν! Ένα πιάτο που έφεραν κάτοικοι του χωριού. Σούρα για. John Το βράδυ, ο ιερέας κάλεσε την ηγουμένη και τους πιο γνωστούς καλεσμένους του να ακούσουν την ανάγνωση και την εξήγηση της Αγίας Γραφής και αυτή τη φορά επέλεξε το βιβλίο Αποκάλυψη του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου. Σε ένα από τα σοκάκια του κήπου, κοντά στη λιμνούλα, όλοι κάθισαν γύρω από ένα τραπέζι, στο οποίο ο αγαπητός ιερέας άρχισε την ανάγνωση, διακόπτοντάς το με εξηγήσεις και ερμηνείες. Αυτό προφανώς έδωσε μεγάλη παρηγοριά σε όλους όσοι το άκουσαν και ο χρόνος περνούσε μέχρι αργά το βράδυ. Όλοι, έχοντας δεχτεί την ευλογία, πήγαν να ξεκουραστούν, ένα άγρυπνο προσευχητάριο, ο π. Ο Ιωάννης παρέμεινε στον κήπο για πολλή ώρα για μοναχική περισυλλογή και στοχαστική προσευχή. Την επομένη ο ιερέας τέλεσε Όρθρο και Λειτουργία, κατά την οποία τιμήθηκε να λάβουν τη Θεία Κοινωνία όλες οι αδελφές της μονής, καθώς και πολλοί από τους επισκέπτες που είχαν χρόνο να προετοιμαστούν γι' αυτό. Μετά η μέρα πέρασε όπως και η προηγούμενη. Μόνο το βράδυ ο ιερέας έκανε προσευχή με την ευλογία του νερού στο πηγάδι του και ευλόγησε αμέσως ένα μεγάλο σταυρό με ένα σταυρό, πρόσφατα ζωγραφισμένο για μια εκκλησία, και πολλές μικρές εικόνες, με τις οποίες ευλόγησε κάθε μια από τις αδελφές του μοναστηριού κατά την αναχώρηση. Το βράδυ, ο ιερέας διάβασε ξανά στον κήπο και εξήγησε τι διάβαζε. Η τρίτη και τελευταία μέρα της παραμονής του ανεκτίμητου επισκέπτη στο μοναστήρι Leushinsky έφτασε. Ο πατέρας, ως είθισται, τέλεσε τη λειτουργία και τιμήθηκαν οι αδελφές που έμειναν χωρίς κοινωνία, αλλά και πολλοί από τους επισκέπτες. Μέρες παραμονής στο μοναστήρι Leushinsky του Fr. Ο Γιάννης ήταν πραγματικά μέρες κοινής αργίας και γιορτής, μέρες κοινής χαράς, κοινής ευτυχίας και ικανοποίησης. Ο ίδιος ο στοργικός ιερέας έμοιαζε να παρηγορεί τους πάντες, να τους ενθαρρύνει στα κατορθώματα της δύσκολης μοναστικής ζωής, τους χάιδευε και το συναίσθημα της ευγενικής, αστείρευτης αγάπης του φαινόταν να ξεχειλίζει στις καρδιές των παρευρισκομένων και να τους ένωνε με εκείνη την ειλικρινή παιδική αγάπη που δίνει ευτυχία και γαλήνη στις ψυχές, δίνοντας την ευκαιρία, έστω για λίγο, να ξεχάσουν όλο τον κόσμο. Την ημέρα της αναχώρησής του ο π. Ο Γιάννης έφαγε σε ένα κοινό γεύμα με τις αδερφές του. καθόταν στη θέση της ηγουμένης, που εν τω μεταξύ δίδασκε τις αδελφές για τη μοναστική ζωή. Έπειτα, αφού επισκέφθηκε όλα τα μέλη του κλήρου της μονής, ο ιερέας έφτασε στην οικιακή εκκλησία, όπου είχαν συγκεντρωθεί όλες οι αδελφές εν αναμονή της τελευταίας αποχαιρετιστήριας ευλογίας. σε όλα τα πρόσωπα υπήρχε ένα αποτύπωμα θλίψης στον αποχωρισμό από τον απείρως αγαπημένο πατέρα-βοσκό. Όταν ο ιερέας μπήκε στο σολέα, στρέφοντας το πρόσωπό του προς τις αδερφές, τους είπε τον εξής λόγο: Ο πατέρας Ιωάννης ευλογεί το μοναστήρι της Σούρας «Τα πρόβατα ακούνε τη φωνή μου και με ακολουθούν· και θα τους δώσω αιώνια ζωή» (Ιωάννης 10:27,28), είπε ο Κύριος. Αυτά τα λόγια ισχύουν για εσάς, αγαπημένες αδερφές. Είστε εσείς, τα πρόβατα του Χριστού, που ακούσατε τη φωνή του καλού ποιμένα Χριστού, που σας κάλεσε στη διακονία του, αποκλειστική από την κοινή υπηρεσία όλων των χριστιανών που ζουν στον κόσμο ανάμεσα σε παγίδες και πειρασμούς. Ακούσατε την γλυκύτατη φωνή Του στις καρδιές σας και Τον ακολουθήσατε, όπως ο Άγιος Απόστολος Πέτρος: «Όλοι μας αφήσαμε όλους και νεκροί μετά από εσάς» (Ματθαίος 19:27). Επιπλέον, ο ιερέας ανακάλυψε υπό ποιες συνθήκες αυτή η αποξένωση από τον κόσμο μπορεί να είναι ευχάριστη στον Κύριο, υπενθύμισε τους βασικούς κανόνες της μοναστικής ζωής, η εφαρμογή των οποίων απαιτεί πολύ μακροχρόνιο αγώνα με σκέψεις και πειρασμούς από τη σάρκα και τον κόσμο και τον διάβολο, ειδικά από τον διάβολο, αυτόν τον αρχέγονο εχθρό της σωτηρίας μας. Πέτ. 5:8), δηλαδή να απομακρύνουμε οποιονδήποτε από το μονοπάτι της σωτηρίας. Ενθάρρυνε τις αδελφές στο πνευματικό τους έργο, τις ενθάρρυνε με ελπίδα στη βοήθεια του Θεού, τις παρηγόρησε με την υπόσχεση ανταμοιβής από τον Κύριο στη βασιλεία των ουρανών και ατελείωτη ευδαιμονία, «αλλά το μάτι του ανθρώπου δεν είδε, το αυτί του ανθρώπου δεν άκουσε και η καρδιά του ανθρώπου δεν μπήκε» (Α Κορ. 2:9). «Σώστε λοιπόν τον εαυτό σας, αδελφές, αγαπημένα παιδιά του Χριστού», κατέληξε ο ιερέας. Γενικά δάκρυα και λυγμοί έπνιξαν τις τελευταίες του λέξεις. Και οι 300 αδερφές, ως μία, αναφώνησαν απαντώντας σε αυτόν: «Προσευχήσου για εμάς, αγαπητέ πατέρα, μην μας αφήνεις!» «Δεν θα σας αφήσω, δεν θα πάψω να σας θυμάμαι, αδερφές», απάντησε ο ιερέας, «είμαι πάντα το βιβλίο προσευχής σας»! Τότε άρχισε να ευλογεί κάθε μια από τις αδερφές, δίνοντάς της μια εικόνα είτε της Αγίας Τριάδας είτε της Απρόσμενης Χαράς. Ένα υψηλό, άγιο συναίσθημα πλημμύρισε τις ψυχές των παρευρισκομένων στον ναό. Όλοι έκλαψαν, αποχωρίζοντας τον ανεκτίμητο, ευγενικό πατέρα τους. Όλοι, φαινόταν, ζητούσαν μια λέξη από τα χείλη τους: κάποτε θα σε ξαναδούμε, πατέρα, και πάλι θα παρηγορηθούμε από τη γλυκιά σου κουβέντα! Τελικά, ενώ τραγουδούσε «πολλά χρόνια», ο ιερέας άρχισε να μπαίνει στην άμαξα. Η Ηγουμένη Ταϊσίγια, που τον συνόδευε, κάθισε μαζί του. άλλα πληρώματα φιλοξενούσαν τους δορυφόρους του Fr. Ο Γιάννης και οι καλεσμένοι του μοναστηριού που τον αποχώρησαν και όλοι κατευθύνθηκαν προς την προβλήτα Μπόρκι, όπου τους περίμενε το βαπόρι. Οι τραγουδιστές καλόγριες που έμειναν στην προβλήτα τραγούδησαν «πολλά χρόνια» στον αγαπητό επισκέπτη που έπλεε μακριά τους και αυτό το τραγούδι συνόδευε το βαπόρι που αναχωρούσε για πολλή ώρα. Ο καλός ιερέας στεκόταν στο διάδρομο όλη την ώρα, ευλογώντας όσους είχαν απομείνει στην ακτή, ώσπου το ατμόπλοιο χάθηκε εντελώς. Και εκεί είναι η Αγία Πετρούπολη, η Κρονστάνδη και οι εργάσιμες ημέρες.