Путешествия О. Иоанна

Da sich der Ruhm über das Leben und die Taten der Hirtenarbeit und Barmherzigkeit des Kronstädter Priesters in ganz Russland, aus unserem ganzen Vaterland und sogar aus dem Ausland verbreitete, strömten Briefe und Telegramme mit Bitten um einen Besuch an Pater John. Letzterer kann als Pfarrer, der mit den Anforderungen und Verantwortlichkeiten der Pfarrei belastet ist, ganz natürlich nicht durch ganz Russland reisen. Außerdem muss er, wie wir oben bereits beschrieben haben, fast täglich St. Petersburg besuchen, was bei Tauwetter im Frühjahr und Herbst oft mit Lebensgefahr verbunden ist, auf der Straße zwischen Oranienbaum und Kronstadt auf dem Eis. So kam es oft vor, dass Pater John beim Fahren auf dem Eis scheiterte, aber seine Liebe zu den Leidenden war so groß, dass ihn keine Gefahr davon abhalten konnte, diejenigen zu besuchen, die ihn brauchten. Trotz des Zeitmangels findet der ehrwürdige Hirte die Möglichkeit, zwei Tage im Monat die Hauptstadt zu besuchen. Pater John reist normalerweise mit dem Abendzug ab, verbringt einen Tag in Moskau und in seltenen Fällen übernachtet und bleibt am nächsten Tag. Wie Sie wissen, fährt der Kurierzug nachts, aber trotz der ungewöhnlichen Stunden sind alle Hauptbahnhöfe, wie Lyuban und Bologoye, voller Menschen, wenn sich nur die Nachricht von der Durchreise von Pater John in der Umgebung verbreitet. An den Bahnhöfen, an denen der Zug mehr oder weniger lange hält, wiederholen sich dieselben Szenen, die dem Leser aus unserer Beschreibung der Fahrten von Pater John auf der Ostseebahn bekannt sind. Ein besonderes Bild bieten heutzutage die Zwischenstationen der Nikolaev-Eisenbahn. Überall herrscht undurchdringliche Dunkelheit. Zweite, dritte Uhr morgens. Am Bahnhof gibt es neben den normalen Fahrgästen, die auf die Ankunft des Zuges warten, auch eine Menschenmenge. Auf allen vom spärlich flackernden Licht der Bahnhofslaternen beleuchteten Gesichtern steht außergewöhnliche Aufregung geschrieben. In der Ferne hört man das Brüllen und Pfeifen eines herannahenden Zuges. Noch eine Minute – und die Lokomotive rollt heftig schnaufend und rasselnd mit den Ketten zum Bahnsteig. Die Menge beugt sich instinktiv nach vorne und sucht nach der Kutsche, in der Pater John reist. Seine Gestalt erscheint in einem der Fenster, das Glas wird heruntergelassen und der ehrwürdige Hirte beginnt, die Menge zu segnen. Hier stürmen von allen Seiten Menschen in Not auf seine Kutsche: manche bitten um Hilfe, einen Segen, ein Gebet, manche mit einem Brief, manche mit Geld. Hin und wieder sind Ausrufe zu hören: – Lieber Vater, bete für den sterbenden Mann... - Vater, nimm meine Arbeit für deine Armen usw. an. Dieses nächtliche Bild, diese Menschenmenge, die inmitten der Dunkelheit und Kälte auf etwas Außergewöhnliches wartet, hinterlässt einen außergewöhnlichen Eindruck, der von niemandem gelöscht werden kann, der mindestens einmal in seinem Leben Zeuge einer dieser Begegnungen des ehrwürdigen Hirten geworden ist. Fairerweise muss man sagen, dass ein solches Treffen kein ganz alltägliches Phänomen ist. Gibt es Fälle, in denen ein gewöhnlicher Priester solche Aufmerksamkeit von anderen auf sich zieht? K o. Menschen aus ganz Russland kommen zu John. Am Eingang zur St.-Andreas-Kathedrale Nein, leider läuft er immer unbemerkt durch die Stadt. Im Jahr 1885 besuchte Pater John nach wiederholten Einladungen Woronesch, wo er etwa zwei Wochen blieb und bei Seiner Eminenz Seraphim lebte. Im Jahr 1850 Fr. John war in Charkow. 1893 in Kiew, Wilna und an der Wolga, 1894 - erneut an der Wolga usw. Wir beginnen, leicht von der Chronologie abweichend, mit einer Beschreibung des Aufenthalts von Pater Dr. John in Kiew. Ankunft von Fr. John nach Kiew im April 1893. und der Aufenthalt dort stellen ein herausragendes Ereignis im örtlichen Leben dar, das in den Chroniken festgehalten werden sollte. Ungefähr zwei Monate lang gab es ununterbrochen Gerüchte über die Ankunft von Pater Dr. John und Menschen aller Altersgruppen, Klassen und Verhältnisse hörten gespannt auf die Nachricht von der Ankunft eines Mannes, den Kiew noch nie zuvor gesehen hatte, den er aber wie ganz Russland bereits gut kannte. Von Beginn der Thomaswoche an versammelten sich an jedem Zug auf der Strecke Kursk-Kiew große Zuhörerschaften, um Pater John zu treffen. Trotz der Tatsache, dass die Ankunftszeit von Fr. John nach Kiew fuhr und die Route nicht nach Moskau und Kursk, sondern nach Bialystok wählte, wartete ein großes Publikum auf die Ankunft des Zuges am 16. April. Kiew traf Pater. John und begrüßte ihn so, wie man ihn überall in Russland trifft und begrüßt. Bereits am Tag seiner Ankunft füllte eine große Audienz die Straße des Hauses, in dem Pater Dr. John. Viele verbrachten die Nacht auf der Straße in ehrfürchtiger Erwartung, den Priester zu sehen. Pater John kam am 16. April um 20 Uhr abends in Kiew an, und am 17. April, bereits ab drei Uhr morgens, versammelten sich Massen von Menschen aus ganz Kiew auf der Straße; Ganz Kiew wusste von der Ankunft von Pater Dr. John. Ab 4 Uhr morgens Fr. Johannes begann, die Mühseligen und Belasteten willkommen zu heißen und Trost zu suchen. Am 17. April Fr. um 8 Uhr morgens. Mit großer Mühe gelangte John durch die dichten Menschenmassen zum Haus des Generalgouverneurs, wo er in der Hauskirche die Messe feierte. Um 10 Uhr morgens war die Bevölkerung Kiews auf den Beinen; Die Animation, von der alle durchdrungen waren, kann als beispiellos bezeichnet werden. Das Publikum versammelte sich in allen Teilen der Stadt und erwartete in andächtigem Schweigen seine Ankunft. Niemand wusste, wo er sein würde; Überall warteten Menschen auf ihn. Überall, wo Fr. erschien. Johannes, die Inspiration war ungewöhnlich und groß und kann nicht mit anderen Worten als Flehen, Gebet, Ehrfurcht, Durst, ihn zu sehen, beschrieben werden. Das war die allgemeine Stimmung. Jeder erlag dieser Stimmung, auch diejenigen, die allein aus Neugier kamen. Am 17. April, nach dem Ende der Messe im Haus des Generalgouverneurs, sagte Pater Dr. John besuchte einige Leute und ging dann weiter zur St.-Andreas-Kirche, offenbar begierig darauf, die heiligen und historischen Bereiche Kiews zu besuchen und mit eigenen Augen zu sehen. Sein Wunsch, sein Durst, diesen wunderbaren Kiewer Kirche, der kunstvoll auf dem Felsvorsprung der hohen Kiewer Berge errichtet wurde, schnell zu sehen, war ungewöhnlich groß. Er stand schnell auf und rannte fast hoch. John entlang der gusseisernen Treppe zur Plattform der St.-Andreas-Kirche, von wo aus sich im Frühling ein weiter und besonders eindrucksvoller Blick auf Podol, den Dnjepr, das Transdnjepr-Gebiet und die umliegenden Berge eröffnet. Ehrfürchtig und schweigend, Pater. Johannes blickte auf die unmittelbare und entfernte Umgebung, und in betender Stimmung wurden seine alldurchdringenden Gedanken in jene ferne Zeit versetzt, als der christlichen Überlieferung zufolge der Apostel Andreas der Erstberufene an genau diesem Ort stand und ein großes historisches Schicksal für Kiew vorhersagte. Mit der ganzen Kraft seiner glühenden Gefühle hat Pater. Johannes erlebte in seiner Seele die historischen Schicksale seines Vaterlandes und des Christentums und spiegelte in seinem Gesicht die Fülle religiöser und künstlerischer Lebendigkeit wider. Innerhalb weniger Minuten füllte sich das Gelände der St.-Andreas-Kirche mit einer Menge Besucher, die von allen Seiten zur St.-Andreas-Kirche strömten, sobald bekannt wurde, dass Pater Dr. John. Vor Ort und in der Kirche selbst war Pater Dr. John wurde von zahlreichen Pilgern aus Kiew gesehen. Von diesem Moment an begann eine Reihe endloser und rührender Ovationen, deren Thema Pater Dr. John. Die Einmütigkeit, mit der Menschen aller Stände und Schichten ihn begrüßten und sich für ihn einsetzten, ist unbeschreiblich. Seine Seele spiegelte die Stimmung der Menschenseele wider. Immer wieder darüber. John betete und freute sich voller Gebete, als er auf die Grüße antwortete. Seine Freude entsprang dem Wissen, dass die Menschen vereint waren und dass die Religion eine mächtige einigende Kraft für die Menschheit war. Nach dem Besuch des St.-Michael-Klosters besuchte Pater Dr. John ging zum Denkmal des Heiligen Wladimir. Er wurde von Massen von Menschen begleitet; es gab Pilger, die Öffentlichkeit und Studenten; alle wollten ihn sehen, seinen Segen empfangen. In den Antworten von Fr. Johns Grüße an die Menschen um ihn herum waren stets von dieser grenzenlosen Liebe zu den Menschen und dieser Einsicht geprägt, die für Pater Dr. John, und das unterscheidet ihn von Tausenden und Millionen Menschen. Nachdem er zwei erwachsenen Gymnasiasten, die auf ihn zukamen und sie herzlich umarmten, seinen Segen gab, wünschte er ihnen, dass sie die Prüfungen gut bestehen und sich als Studenten einschreiben würden. Er wünschte, dass der Universitätsstudent, der nach oben kam, sich für das Gemeinwohl einsetzte und nicht aufhörte zu arbeiten. Als er sich dem Denkmal des Heiligen Wladimir näherte, schwelgte Johannes in Erinnerungen an die vergangenen historischen Schicksale Russlands, und mit feurigem Gefühl und Ehrfurcht hob er entweder seinen Blick zum Denkmal des Aufklärers Russlands oder senkte ihn auf das Tal, in dem sich der Ort der Taufe der Rus befindet. Der Besuch dieses ersten Friedhofs christlicher Märtyrer hinterließ bei Pater einen besonderen Eindruck. John. Hier kommen zum ersten Mal die tiefen Charaktereigenschaften zum Ausdruck, die für Pater Dr. wurde für die Menschen um ihn herum sichtbar. John und die die Quelle seines außergewöhnlichen Einflusses auf die Menschen darstellen. Nachdem ich fast drei Tage lang ununterbrochen bei Fr. geblieben war. John und die Gelegenheit, ihn unter verschiedenen Bedingungen zu beobachten, können wir sagen, dass Pater fast den ganzen Tag über dabei war. Johannes befindet sich in einem Zustand größter geistiger Erregung, der entweder in Form eines Gebets ohne Worte, dann in Form einer erhabenen poetischen Stimmung, die durch berührende Impromptu aufgelöst wird, dann schließlich in Form einer mentalen und willensmäßigen Erfahrung der höchsten Ideale auftritt. Wir können sagen, dass diese gehobene Stimmung, die gelegentlich bei einem gewöhnlichen Menschen auftritt, Menschen in außergewöhnlichen Momenten heimsucht; in Fr. Joanna ist gewöhnlich und verlässt ihn fast den ganzen Tag nicht. UM. Nur in Momenten extremer Müdigkeit oder beim Essen scheint John ein gewöhnlicher Mensch zu sein; die restliche Zeit befindet er sich in einem Zustand poetischer Belebtheit und lebt das erfüllteste und umfassendste ideale Leben, das einem Menschen möglich ist. Äußere Eindrücke machen ihn immer bereit für jene erstaunliche, hohe spirituelle Reaktion, die den Betrachter so in Erstaunen versetzt und eine so tiefe und wohltuende Wirkung auf jeden hat. Der wichtigste, sichtbare Charakterzug von Fr. John zeichnet sich durch Aufrichtigkeit, Sanftmut und größte Liebe zum Menschen aus; Diese Eigenschaften sind untrennbar mit Zuneigung im Umgang mit Menschen und Charme verbunden, der alle Erwartungen übertrifft. Es steht Pater P. alles ins Gesicht geschrieben. John, und jeder, der diesen Mann überhaupt zum ersten Mal sieht, glaubt und vertraut. Diesen Eindruck machte Pater Dr. John für alle Menschen... Annäherung an Askolds Grab, Fr. John verstummte, was den Übergang zu seiner üblichen ehrfürchtigen Stimmung markierte. Der Wagen hatte kaum angehalten, als Pater Dr. John ging, als stünde er unter dem Einfluss einer Art innerem sengenden Feuer, schnell auf die Tore des Friedhofs zu. Nach zwei oder drei Minuten war er bereits von einer großen Menschenmenge umringt: Sie erkannten ihn überall und rannten hinter ihm her. Beim Betreten der Kirche begleitet vom Friedhofshieromonch Pater Dr. John betete mehrere Minuten lang inbrünstig und schweigend. Seine Stimmung beeinflusste die Menschen um ihn herum. Und so, inmitten der allgemeinen Stille, die herrschte, zu Pater. Eine alte Bäuerin wandte sich an John und sagte fest mit lauter Stimme: Vater, Pater. John! Segne mich, einen Sünder, eine Hure, einen Dieb; segne mich auf meiner langen Reise in die nächste Welt. Pater John segnete die alte Frau. Die ganze Szene machte auf die Menschen um ihn herum einen großen Eindruck, sowohl wegen ihrer Unerwartetheit als auch wegen der Aufrichtigkeit, mit der die alte Frau auf ihre Art ihre moralische Pflicht erfüllte, die bösartigen Geheimnisse ihres Lebens öffentlich zuzugeben. Der zweite Tag seines Aufenthalts in Kiew ist Sonntag, der 18. April, Fr. Johannes begann mit einem Gottesdienst im Fürbittekloster, wo Ihre Kaiserliche Hoheit Großherzogin Alexandra Petrowna weilte. Pater John kam um acht Uhr morgens im Fürbittekloster an, doch bereits im Morgengrauen versammelten sich Massen von Menschen im und um das Kloster, um Vater zu sehen. John. Als er ankam, betrug die Zahl der wartenden Zuhörer zehn- bis fünfzehntausend. Dichte Menschenmassen blockierten buchstäblich den gesamten Innenhof des Klosters und die angrenzenden Straßen. Am Ende der Messe sprach Pater John besuchte Ihre Hoheit in Ihren eigenen Gemächern und besuchte anschließend das Klosterkrankenhaus. Nur mühsam durch die dichte Menschenmasse konnte sich Pater Dr. John erreichte das Krankenhausgebäude. Die erstaunliche Sauberkeit und das gemütliche Erscheinungsbild des Krankenhauses hinterließen bei Pater einen positiven Eindruck. John. Mit seiner gewohnten Freundlichkeit ging er um alle Kranken herum, segnete sie und tröstete sie. Nachdem er sich vor Ihrer Hoheit verneigt hatte, verneigte sich Pater Dr. Johannes vom Fürbittekloster ging durch Glubochitsa, entlang des Himmelfahrtsabstiegs, in die Altstadt. Der Anblick hoher Berge, die hier von tiefen Schluchten durchzogen sind, beeindruckte die Insel. Ioann war sehr beeindruckt, ebenso wie die gesamte Natur und Gegend Kiews im Allgemeinen. In diesem Eindruck verschmolz alles: das ehrfürchtige Gefühl eines religiösen Menschen und die Beobachtung eines Denkers, der sich mit der Geschichte der geologischen Umwälzungen dieser Gegend befasste, und schließlich die Faszination für die Schönheit der Natur, die in Kiew so viele ästhetische Aspekte repräsentiert. Diese Gefühle überwältigten ihn jedes Mal, wenn er die eine oder andere herausragende Aussicht auf Kiew sah, zum Beispiel: die Aussicht von der St.-Andreas-Kirche auf Podol, vom Lavra-Gebirge und Askolds Grab auf den Dnjepr und Transdnjepr und von Podol auf die St.-Andreas-Kirche. Beim Nachdenken über die Ansichten der Natur hat Pater Dr. John betet und bewundert wie ein Liebhaber und gibt sich tiefen philosophischen Überlegungen über die ferne Vergangenheit des Universums hin. Aufgrund seiner Natur verfällt er ständig in wahre poetische Lyrik über alles Künstlerische, sei es in der Natur, in der Geschichte oder im Menschen. Trotz der kurzen Dauer seines Aufenthalts in Kiew und des Zeitmangels konnte Pater Dr. John wollte unbedingt die Wladimir-Kathedrale besichtigen, die sich damals im Bau befand. Die Innenansicht der Kirche, seine Gemälde und Ornamente hinterließen einen ungewöhnlich lebendigen und starken Eindruck auf die empfängliche, hochbegabte Natur von Pater Dr. John. Die Gesichter von Heiligen und Wanddarstellungen von Ereignissen aus der biblischen und christlichen Geschichte brachten Pater Dr. John in einen Zustand spiritueller Bewunderung. Er wurde vor seinem geistigen Auge in ferne Zeiten, in die Momente der Ereignisse selbst versetzt, und seine ganze Figur, sein Gesicht und seine Körperbewegungen wurden von jenem wunderbaren Feuer eines idealen Lebens erleuchtet, das sich nur schwer vorstellen und analysieren lässt und das einem unwillkürlich das Gefühl gibt, in der Gesellschaft eines großen Mannes zu sein. Stets mit dem Gedanken an das Gute lebend, an die Menschen, an ihre moralische Verbesserung, hat Pater Dr. John dachte über den positiven Einfluss nach, den die Wladimir-Kathedrale, dieses Denkmal des christlichen Kultur- und Kunstlebens Russlands, für Kiew und Russland haben würde. Die Gelegenheit, die Wladimir-Kathedrale in ihrer fertigen Form zu besichtigen und darin zu beten, wurde Pater Dr. John mit einem besonderen Glück, das er erreichen möchte. Nach der Untersuchung der Wladimir-Kathedrale hat Pater Dr. John reiste nach Podol zum Bratsky-Kloster, um den Rektor der Theologischen Akademie, Seine Eminenz Sylvester, Bischof von Kanevsky, zu besuchen. Massen von Menschen füllten bereits den Kirchhof des Klosters, und Pater Dr. Mit größter Mühe gelangte Johannes in die Wohnung des Bischofs. Zwischen Fr. John und die Eminenz begannen ein Gespräch, dessen Grund die Begeisterung der Massen war, die Pater sehen wollten. John. Die Gesprächspartner begannen über die Notwendigkeit und Möglichkeit einer engeren moralischen Vereinigung der Menschen zu sprechen. Zu dieser Zeit wurden Studenten der Theologischen Akademie in die Wohnung des Pfarrers eingeladen. Pater John, der es immer versteht, seiner Ansprache und seiner Freundlichkeit einen warmen Charakter zu verleihen, erhob sich schnell von seinem Platz und sprach im Ton der Liebe, gekleidet in Formen der Partnerschaft, mit Lebendigkeit: Studenten der Akademie! Christus ist auferstanden! Hallo, meine Freunde, hallo, liebe Klassenkameraden, Kinder von uns allen in derselben theologischen Schule ... Reden wir über Pater. Auf John folgten die leidenschaftlichsten und spontansten Manifestationen von Freude, Dankbarkeit, Überraschung und kindlichen Gefühlen gegenüber Pater. John. Ausgang o. John aus den Kammern des Right Reverend war angesichts des allgemeinen Wunsches der großen Öffentlichkeit, Pater näher zu kommen, mit kaum überwindbaren Schwierigkeiten behaftet. John, ihn zu sehen, Ehrfurcht zu empfinden. In der Öffentlichkeit, insbesondere unter den einfachen Leuten, bestand der Wunsch, eine telegraphische Anfrage an den Höchsten Namen zu richten, so dass Pater Dr. John wurde befohlen, eine ganze Woche in Kiew zu bleiben. Von Podol o. John besuchte das Levashovsky-Internat. Im Levashevsky-Internat ereignete sich ein Ereignis, das die Menschen um ihn herum besonders beeindruckte. Unter den Anwesenden beim Gebetsgottesdienst befand sich unter vielen auch eine Dame, die extra aus Charkow angereist war, um Pater Dr. John und erhalte einen Segen von ihm. Die Umstände ihres Lebens machten es für sie besonders notwendig, den moralischen Trost zu erhalten, den Pater Dr. John. Die Dame landete versehentlich in der Pension Levashovsky und befand sich inmitten einer dichten Menschenmenge. Ich segne alle, Pater. John stürmte plötzlich, wie aus einem inneren Instinkt, mit besonderer Begeisterung durch die dichte Menschenmenge direkt auf diese Dame zu, behandelte sie mit warmem Mitgefühl, streichelte sie, umarmte sie und zeichnete sie mit der besonderen Aufmerksamkeit aus, zu der sein außergewöhnliches menschliches Herz fähig ist. Diese Frau erzählte voller Freude und Glück allen, was passiert war, erstaunt über die Einsicht von Pater. John hält das, was ihr widerfahren ist, für ein Wunder; da sie noch keine Gelegenheit zum Austausch mit Pater hatte. John in mindestens einem Wort. An ihrem Aussehen und Gesichtsausdruck erkannte er ihren Geisteszustand und eilte ihr zu Hilfe, bevor sie Zeit hatte, ihre Bitte in Worte zu fassen. Rev. Sylvester, Bischof von Kanevsky. Am dritten Tag seines Aufenthalts in Kiew, gegen drei Uhr nachmittags, wurde Pater Dr. John ging zur Lavra. Trotz der durch frühere Besuche verursachten Müdigkeit war Pater Dr. John befand sich in einem besonderen moralischen Zustand der Aufregung; Fast den ganzen Weg bis zur Lavra betete er im Geiste. Die Besatzung o. John ging am Lavra Hotel vorbei und blieb am Eingang der Galerie stehen, die zu den Near Caves führt. Hier ungefähr. John wurde vom Gouverneur der Lavra empfangen. Pater John schwieg und war in tiefer Gebetsstimmung. O. Der Gouverneur schlug vor, nicht durch die Galerie, sondern durch den Garten zu den Nahen Höhlen zu gehen. Vom Garten aus hatte man einen herrlichen Blick auf die Berge, die Lavra-Kirche und Höhlen, den Dnjepr und die Transdnjepr-Region. Pater John fragte in größter nervöser Anspannung: Wo, wo sind die Höhlen? Sie machten ihn darauf aufmerksam. Sofort wurde sein ganzes Wesen vom Feuer der Ehrfurcht erleuchtet. Er blieb stehen und wandte sich den Höhlen zu und rief laut: Heilige Väter, die ihr die Welt ablehnt und Christus liebt, Christus ist auferstanden! Er sprach die Heiligen von Petschersk an, als wären sie lebende Menschen, und dieses Gefühl der Nähe und Einheit mit ihnen ließ Pater Dr. John hielt sich die ganze Zeit innerhalb der Mauern der Lavra auf. Nachdem er in die Höhlen hinabgestiegen war, war Pater Dr. John betete die ganze Zeit laut. Sein Gebet hatte den Charakter feuriger Improvisationen, die Überraschung, Ehrfurcht und Gebet an die Heiligen von Petschersk zum Ausdruck brachten. Sie waren einst ganz normale Menschen, sie lebten und arbeiteten hier, an genau diesem Ort, hier hinterließen sie Spuren ihres Lebens, ihrer Werke, ihrer Frömmigkeit. Sie stellen Beispiele jener Tugenden dar, jener moralischen Selbstverbesserung, die das Ziel und die Aufgabe seines eigenen Lebens war und ist. Jetzt, in seinem 63. Lebensjahr, ist er zum ersten Mal am Ort ihrer Heldentaten, wo überall Spuren ihres Lebens, ihrer Aktivitäten, ihrer Heldentaten zu finden sind. Diese Worte können die Stimmung von Pater vermitteln. John. Er betete inbrünstig. „Oh, Freunde Gottes, Freunde Gottes“, wiederholte er oft. Heiliger Paulus, Kind des Gehorsams! „Lehre uns Gehorsam“, betete er bei den Reliquien von Paulus dem Gehorsamen. Heiliger Johannes, der Leidenschaften brannte! „Lehre uns, mit der Flamme der Liebe zu brennen“, betete er bei den Reliquien von Johannes dem Langmütigen. Überall war sein Gebet von außerordentlicher Einfachheit und Kraft. Manchmal verstummte er und nur flüchtige leise Seufzer kamen aus seiner Brust, so charakteristisch für Pater. John und zeugt von tiefer emotionaler Zärtlichkeit, die keiner Worte bedarf. Nachdem er die Zelle und die Kirche von Antonius und Theodosius besucht hatte, war er besonders lebhaft. Am Ausgang der Near Caves. John drehte sich um und: O Weise, oh Philosophen, die ihr die Welt überrascht habt! In der Großen Kirche verehrte Pater Dr. John trat zurück und rief laut, als würde er zu einer lebenden Person sprechen: Ursprung des Glaubens, Heiliger Gottes, schau, wie viele deiner spirituellen Kinder alle orthodoxe Rus sind! Die gehobene Stimmung ließ Pater nicht los. John und während des Übergangs von den Near Caves zu den Far Caves. Wir gingen die Galerie entlang, oh. John ging so schnell, dass seine Gefährten kaum mit ihm mithalten konnten. Er schwieg und brannte vor dem Feuer der inneren Lebendigkeit. Wir stiegen über eine lange Treppe neben der Kirche der Fernen Höhlen steil hinab. Plötzlich waren von irgendwo aus großer Höhe die flehenden Schreie von tausend Stimmen zu hören! Pater John segne! Nur eine Minute. John suchte nach den Menschen ... Durch das Eisengitter des Fensters, das sich in mehreren Klafter Höhe befand, aus dem ein schwaches Licht schien, ragten Dutzende Hände heraus und eine Menschenmenge war zu sehen. In großer Höhe klammerten sich die Menschen wie Himmelsvögel ans Fenster und blickten auf Pater Dr. John und empfange seinen Segen. An diesem Tag Fr. John besuchte eine kranke, gebildete Frau, die körperlich und seelisch sehr litt. Sie war an Gebärmutterkrebs erkrankt und wusste, dass die Krankheit unheilbar war. Sie versuchte, Pater zu sehen. John für moralischen Frieden. Er besuchte sie, er war einfach in seinen Worten. Er sagte, dass er sie nicht heilen könne, da er weder die Kunst noch die Kraft des Heilens besäße, aber er könne inbrünstig mit ihr beten, und das tat er auch. Bei dieser Gelegenheit erinnern wir uns an ein kurzes Gespräch, das wir mit dem verstorbenen F. M. Dostojewski führten. Als er über den Großteil seines literarischen Schaffens sprach, fügte er hinzu: „Und hier ist eine andere Aufgabe – das Beantworten von Briefen. Hier schreibt ein junges Mädchen aus Woronesch, beschreibt ihren Geisteszustand und bittet um eine Antwort, und hier ist ein weiterer Brief, hier ist ein dritter, manchmal bis zu zehn Briefe pro Tag ... Was sage ich ihnen, ich kenne sie nicht, aber sie betteln um eine Antwort, ich muss antworten. Ein Mensch kann nicht ohne einen Menschen leben, bevor dies an Geistliche gerichtet war, jetzt an uns, Schriftsteller“, endete er. Es ist offensichtlich, dass ein Mensch benötigt wird, der die moralische Last auf sich nimmt, der das Leid der Menschen auf sich nimmt. Fr. ist heutzutage so ein Mensch geworden. John. Rückkehr aus Lavra. O. John besuchte die Women's Theological School. Er kam hierher, erleuchtet von allem, was er in der Lavra erlebt hatte. Die in der Kirche versammelten Schüler der Schule waren besonders ernst, gemessen an der Tatsache, dass sie trotz der allgemeinen Aufregung eine fast so vollständige Ordnung aufrechterhielten wie in der Lavra, wo die Brüder mit einer Erinnerung des Gouverneurs an Gehorsam als erste Pflicht eines Mönchs die Ordnung aufrechterhielten. Trotz scheinbarer Zurückhaltung spürten die Kinder von ganzem Herzen die Anwesenheit einer außergewöhnlichen Person in ihrer Mitte. Nachdem er vor den Ikonen der örtlichen Kirche gebetet hatte, betete Pater Dr. John wandte sich an die Kinder und sagte mit lauter, feierlicher Stimme, als er sie mit prüfendem Blick ansah: „Liebe Kinder, erblüht vor Gesundheit und Schönheit!“ Christus ist auferstanden!... Pater John richtete mehrere lehrreiche Worte an die Schüler; Der Ausdruck der Freude und Freude der Schüler war trotz ihrer Zurückhaltung tief und berührend. Mit denen der Schüler, die Pater Dr. John wurde persönlich gesegnet, er war äußerst zärtlich und bat ihn, allen anderen seine Liebe zu übermitteln. An diesem Abend hat Fr. John verließ Kiew nach Kursk. Der Tag der Abreise war der Öffentlichkeit nicht bekannt und trotzdem versammelte sich eine große Menschenmenge am Bahnhof, um Pater Dr. John. Die Öffentlichkeit beobachtete vorbildliche Ordnung. Als Fr. John erschien am Ausgang, alle entblößten ihre Köpfe und baten um Segen. Die Stimmung des Publikums, das Pater verabschiedete. John, lässt sich mit dem Wort „Ehrfurcht“ charakterisieren. Auf beiden Seiten des Zuges standen dichte Massen des Publikums, ein Drittel davon waren Schüler von Bildungseinrichtungen und hauptsächlich Studenten der Akademie und der Universität. Pater John ging auf Wunsch der Öffentlichkeit zuerst zu einem Fenster und dann zu einem anderen und segnete die Trauernden. Der Abschied war nicht laut, alles war ruhig, aber in allem steckte so viel Herz, so viel Aufrichtigkeit, so viel Einfachheit und Erhabenheit, dass Kiew zweifellos tiefe emotionale Momente erlebte. Aber was für ein Mensch ist das, der in der Lage ist, bei so vielen Menschen solch außergewöhnliche und einstimmige Manifestationen hervorzurufen? Was suchen die Menschen, wonach sehnen sie sich, wenn sie sich in Massen versammeln und wie in einer Kirche stundenlang, oft ganze Nächte andächtig dastehen und darauf warten, ihn zu sehen, seine Stimme zu hören, seinen Segen zu empfangen? Es ist nicht die Menge, die nach Fr. sucht. John, sondern Menschen jeden Ranges, jeder Bildung und jeden Alters. Sie werden hier sowohl einen gebildeten Menschen als auch einen Arbeiter, einen Professor und einen Studenten sehen; Sie werden Erwachsene und Kinder, Herren und ihre Diener sehen; Sie werden bescheidene Arbeiter und gefallene Frauen sehen; Sie werden kranke, hysterische, verwöhnte und kriminelle Menschen sehen. Sie werden hier verschiedene Religionen und verschiedene Nationalitäten treffen. Führt alle zu Fr. John hat das gleiche Gefühl und zweifellos ein gutes Gefühl. Es zwingt Menschen, die in Kutschen angekommen sind, auszusteigen und sich neben einen gewöhnlichen grauen Mann zu stellen; es vereint Herren und ihre Diener; es ermutigt hysterische und launische Frauen, ihre Launen und Vortäuschungen aufzugeben; es hebt eine gefallene Frau aus dem Schlamm und macht sie zu einem Menschen. Das ist Gottes Funke, dieses Streben nach dem Ideal! Das ist es, was die Leute zu Fr. zieht. John. In seiner Gegenwart erwacht das Gewissen des schlimmsten, wildesten Menschen, und alle unberührten Menschen werden in den besten, idealen Seiten ihres Charakters erfrischt und wiederbelebt. O John, so sensibel und empfänglich für die besten Manifestationen der menschlichen Natur, ist bewegt von der erhabenen Stimmung der Massen, die sich in seiner Gegenwart offenbart. Oh, liebe Leute von Kiew und Frauen von Kiew, oh nette Leute von Kiew! sagte er beim Anblick der Hochgefühle bei Tausenden von Menschen. Und hier sei es derselbe wie in ganz Russland, derselbe Geist, die gleiche Frömmigkeit, sagte er. Er war oft zutiefst berührt von der Bekundung von Wärme und Ehrfurcht. Das freundliche russische Volk, seine Liebe sprüht nur so... Gibt es Menschen auf der Welt, die aufrichtiger und freundlicher sind als das russische Volk? - sagte er. Die obigen Rezensionen, geäußert von einem so subtilen Diagnostiker geistiger Bewegungen wie Pater Dr. John, haben eine besondere Bedeutung. Doch selbst für einen gewöhnlichen Menschen ist es völlig klar, dass die Massen, die sich um Pater Dr. John, werden von den besten und höchsten Zielen beseelt. Die Reise nach Charkow ist zwar von einem weniger profunden Beobachter beschrieben, aber dennoch sehr interessant. Die Reise nach Moskau, sagt Zatonsky, bot das übliche Bild von Treffen, aber auf den Bahnhöfen, die Charkow am nächsten liegen, begann etwas anderes zu passieren, wo es schon lange vor der Ankunft des Zuges mit Menschen überfüllt war. Pater John nahm viele Anfragen entgegen und viele bettelten um einen Besuch, den der ehrwürdige Hirte trotz aller Wünsche jedoch nicht erfüllen konnte, da direkte Eintrittskarten vergeben waren. Übrigens wurde Pater John zu einem der Charkower Gutsbesitzer, P. Ryzhov, eingeladen, um das erwartete Baby zu taufen. G. Ryzhov traf Pater John in Kursk und hörte wundervolle Neuigkeiten von ihm. Letzte Nacht hatte der ehrwürdige Hirte einen Traum, dass Ryzhov einen Sohn hatte, der getauft wurde und den Namen Boris erhielt. Dieser Traum wurde später wahr. In Charkow war der Bahnhof so überfüllt, dass die Eisenbahnverwaltung gezwungen war, Pater John vor dem Gedränge zu schützen, seinen Wagen abzukoppeln und ihn auf ein Abstellgleis zu stellen und an einen Zug nach Poltawa anzuhängen. Am Ryzhovo-Bahnhof, der Charkow am nächsten liegt, wurde der Wagen abgekoppelt, und Pater John begab sich in Begleitung einer unzähligen Menschenmenge zum Ryzhovka-Anwesen, wo für ihn im Garten ein Herrenhaus für die gesamte Dauer seines Aufenthalts in Charkow hergerichtet wurde. In den ersten Tagen lebte Pater John in „Ryzhovka“ relativ ruhig und gelassen, aber was zwei oder drei Tage später begann, lässt sich nicht beschreiben. Es war notwendig, den Aufenthalt von Pater John in Ryzhovka persönlich mitzuerleben, um ein umfassendes Verständnis dafür zu bekommen, was dort in diesen Tagen vor sich ging. Das erste Ergebnis seines Aufenthalts war, dass die Blumen und Blumenbeete im Garten des Anwesens mit Füßen getreten und vom Erdboden gewischt wurden, was beredt auf die große Menschenmenge hinwies. Und so begann Pater John statt Ruhe die gleichen Arbeitstage, die er, wie wir sahen, in Kronstadt und St. Petersburg verbrachte ... Während des Aufenthalts von Pater John besuchten bis zu 100.000 Menschen das Anwesen Ryzhovka. Es gab Tage, da kamen täglich 7.000 bis 8.000 Menschen unter seinen Segen. Nach den ersten beiden Tagen befand sich „Ryzhovka“, wie oben erwähnt, buchstäblich im Belagerungszustand. Tausende Menschen campierten in der Nähe des Anwesens. Hier tranken sie Tee, aßen einen Snack und schliefen; einige warteten mehrere Tage in der Schlange. „Ryzhovka“ liegt 10 Werst von Charkow entfernt. Jeder Zug brachte mindestens 500 Personen dorthin, so dass, wie wir von der Straßenverwaltung hörten, für jeden Zug so viele Fahrkarten ausgegeben wurden, wie zu anderen Zeiten in zwei Monaten nicht verkauft werden konnten. Aufgrund des außergewöhnlichen Fahrgastandrangs wurden dem Zug 10–12 zusätzliche Waggons angegliedert. Zur Aufrechterhaltung der Ordnung wurde eine verstärkte Polizeieinheit entsandt. Und ein solcher Aufruhr ereignete sich als Folge der Ankunft eines gewöhnlichen Priesters, nicht einmal eines Großstadtpriesters ... Lange vor Pater Johns Ankunft sprach die ganze Stadt über ihn. „Er hat meine Frau gerettet“, war zu hören. Sie war bereits gestorben, alle Ärzte weigerten sich, sie zu behandeln. Ich habe ihm ein Telegramm geschickt. „Bete, ich werde auch beten“, antwortete er. Und plötzlich kam es zu einem unerwarteten Wendepunkt in ihrer Krankheit, der die Ärzte in Erstaunen versetzte und sie nun völlig gesund ist. „Er hat meinen Sohn gerettet“, sagte ein anderer. Hunderte solcher Geschichten kursierten in der ganzen Stadt. Und als Pater John ankam, wurde er buchstäblich mit Anfragen belagert, dieses oder jenes Haus zu besuchen, in dem sich zu dieser Zeit die Kranken befanden. Laut Southern Edge fanden sich in jedem der Häuser, die der ehrwürdige Hirte besuchte, viele berührende Szenen. Sobald er Zeit hat, irgendwo anzukommen, wächst nun eine Menschenmenge auf der Straße. Viele bitten die Besitzer um Erlaubnis, einzutreten, und wenn diese Erlaubnis erteilt wird, füllen sich die Räume schnell mit Menschen. Pater John kommt herein. Die Anwesenden umringen ihn, drängen sich, küssen seine Hände, treten ehrfürchtig auf ihn zu und bitten um den Segen. Eltern schenken ihm mit rührendem Vertrauen ihre kleinen Kinder; Viele bringen Kranke und Verkrüppelte, damit er ihnen die Hände auflegt. Und wie viel Zärtlichkeit, wie viel Erwartung an etwas Ungewöhnliches steckt in all diesen auf ihn gerichteten Blicken! Hier ist ein junges Mädchen aus der Intelligenz. Mit welcher Ungeduld wartete sie auf Pater John, doch von der Menge überdrängt, befand sie sich hinter allen und blickte den guten Hirten unter Tränen an. Aber hier ist ungefähr. John bemerkt sie und geht auf sie zu. Unter Tränen kniet sie vor dem sanftmütigen Ministranten nieder und drückt den Saum seines Gewandes an ihre Lippen. Pater John hebt sie hoch, segnet sie, küsst sie auf die Stirn und sie geht glücklich, berührt und freudig. - Vater! - In der Nähe von Pater John ist der Schrei einer Frau mit einem Kind im Arm zu hören: Segne! - Krank. Pater John streichelt den Kopf des blassen, abgemagerten Kindes und gießt dann Tee aus seinem Glas auf eine Untertasse. „Hier, hier“, sagt er und führt dem Kind die Untertasse an den Mund: „Trink, trink!“ Und das Kind trinkt gehorsam Tee aus den Händen eines Fremden. „Nichts“, sagt Pater John und segnet, „so Gott will, wird er gesund sein.“ Mit diesen ungefähren Begriffen beschreibt der Korrespondent von „Southern Krai“ den Aufenthalt des ehrwürdigen Hirten in einem Haus. „Wenn Pater John beschließen würde, alle Einwohner von Charkow zufriedenzustellen, die ihn in ihrem Haus empfangen und mit ihm beten wollten, müsste er nicht nur eineinhalb bis zwei Wochen, sondern mehrere Monate bei uns leben“, fügt er hinzu. Am 15. Juli hielt Pater John auf Drängen des Charkower Erzbischofs Ambrosius zum ersten und einzigen Mal die Liturgie in der Stadtkathedrale ab, da der große Andrang des Publikums große Schwierigkeiten bereitete. Er führte die Liturgie in der Konzelebration des gesamten städtischen Klerus durch, und „es war ein Unglück, kein Gottesdienst“, wie einer der Augenzeugen es ausdrückte. Die Menge drängte und stürmte beinahe in den Altar, gedrückt von den hinteren Reihen. Die Sänger sangen auf dem Altar, und alle Abgänge erfolgten auf dem Altar vor den königlichen Türen. Durch den Ansturm der Menschenmenge wurden die Eisengitter in der Kathedrale zerbrochen. Mit Mühe gelang es Pater John, nur in einer Soutane und ohne Hut bekleidet aus der Kathedrale herauszukommen. Der Menschenandrang rund um die Kathedrale war außergewöhnlich. Der gesamte Platz und die angrenzenden Straßen waren völlig überfüllt mit Menschen. Keine polizeilichen Maßnahmen konnten die Ordnung wiederherstellen. Unter solchen Bedingungen ist klar, warum Pater John trotz all seines Wunsches die Einladungen einiger Kirchenrektoren und Ältesten nicht annehmen konnte, Gottesdienste in einer der Stadtkirchen abzuhalten. Am Ende der Göttlichen Liturgie besuchte Pater John die Redaktion von „Southern Krai“ und segnete von dort aus vom Balkon aus die auf dem Nikolaevskaya-Platz versammelten Menschen. Aufgrund der oben erwähnten Unmöglichkeit, Gebetsgottesdienste in Kirchen abzuhalten, beschloss Pater John, um die Einwohner von Charkow nicht zu beleidigen, auf Vorschlag des rechten Reverend Ambrosius, am 20. Juli einen Gebetsgottesdienst auf dem Domplatz abzuhalten. Der Domplatz sowie die angrenzenden Straßen und Gassen boten an diesem Tag ein beispielloses Schauspiel. Die Leute waren so dicht gedrängt, dass der Apfel nach allgemeiner Meinung nirgendwo hinfallen konnte. Alle Dächer der Häuser waren übersät mit Menschen, die den geliebten Kronstädter Hirten sehen wollten. Das Bild war erstaunlich und erinnerte an die fernen Zeiten der ersten Jahrhunderte des Christentums, als Gebete oft im Freien verrichtet wurden. Augenzeugen zufolge nahmen an diesem Tag mehr als 60.000 Menschen am Gebetsgottesdienst teil. Die Begeisterung des Volkes steigerte sich aufs Äußerste, so dass die Menge es nach der jahrelangen Proklamation zum Souveränen Kaiser und dem gesamten Königshaus nicht mehr ertragen konnte und „Hurra“ rief. Der Korrespondent von „Southern Krai“ beschreibt die Menschenmenge am 20. Juli wie folgt: „Ohne Übertreibung können wir sagen, dass die Menschenmenge gestern die gleiche war, wie sie normalerweise bei der Zeremonie der Übertragung des wundersamen Bildes der Muttergottes von Ozerenskaya auftritt, mit dem einzigen Unterschied, dass an dieser Zeremonie eine Masse ausländischer Pilger teilnahm, während die Gläubigen gestern fast ausschließlich der lokalen Bevölkerung angehörten.“ Noch fruchtbarer und grandioser war die Fahrt entlang der Wolga im Jahr 1894. Die Extrempunkte dieser Reise waren: im Oberlauf des Königsflusses die Stadt Uglitsch und im Unterlauf die Stadt Zarizyn. Auf diese Weise wurde eine Reise fast entlang der gesamten Wolga unternommen. Es wäre nicht übertrieben zu sagen, worum es auf dieser Reise geht. Johannes war das Thema des Tages im gesamten Wolgagebiet und während seiner gesamten Dauer. Die gesamte Wolgaregion wurde von einem lebenswichtigen Interesse bewegt, wodurch das gewöhnliche Leben in den Hintergrund trat. Dieses große, beispiellose Ereignis sorgte in allen Teilen der Bevölkerung für großes Aufsehen und hinterließ überall tiefe Spuren. Wir halten es selbstverständlich für unnötig, die detaillierte Reisebeschreibung noch einmal abzudrucken. Machen wir von dieser Reise nur ein paar Bilder, teils aus dem Speicher unserer eigenen Erinnerung, teils von anderen. 29. Juni Fr. John kam in Saratow an. Am Tag der Ankunft in Saratow waren die Menschen bereits am Morgen zu den Anlegestellen der Dampfschiffe gezogen und drängten sich um das Haus des Bischofs. Um 5 Uhr abends ertönte der Haltepfiff der Brave. Sobald sich der Dampfer dem Pier näherte, war Fr. John, der an der Seite des Oberdecks stand, begrüßte den Gouverneur, Prinz B. B. Meshchersky, und alle, die ihn trafen: „Hallo, Exzellenz! Schöne Feiertage! Ich bin gekommen, um Sie zu besuchen! Hallo, Orthodoxe! Hallo Schwesternonnen! „Gerne geschehen“, antwortete der Gouverneur der Provinz auf diese Grüße, und mehrere Leute aus der Öffentlichkeit begannen, ihre Hüte und Schals zu schwenken. Als die Laufplanke fertig war, betraten bedeutende Persönlichkeiten der Stadt das Schiff und hatten kletterte auf das Deckshaus, näherte sich Pater Ioannou, der die Vertreter der Stadt, die sie trafen, küsste und sofort mit seiner vollen Zustimmung auf ihre Einladung zu einem Besuch in Saratow reagierte. „Die Menge bewegte sich und zitterte; vorsichtigere Menschen zogen sich zu den Mauern und Geländern zurück. Noch eine Minute, zwei Ruhepausen, und es ist schwer zu beschreiben, was passierte. Eine Art spontaner Strom, hektische Rufe der Polizei: „Geben Sie Platz, lassen Sie mich rein!“ - gemischt mit Weinen und hysterischen Schreien: „Vater, segne“, die Schreie von Frauen und Kindern, die fast überfahren wurden... Das „reine“ Publikum, das spontan hinter ihnen herstürmte, sich gegenseitig drängte und erdrückte, konnte kaum aufhören. Unten am Ufer schützte eine zuverlässige Polizeikette Pater. John und sein Gefolge aus dem Gedränge. Er wurde schnell in eine Kutsche gesetzt, die mit mehreren Reitern voran zum Haus des Bischofs raste.“ Über den Grad der Begeisterung, mit der Pater traf die Leute. John kann beispielsweise daran gemessen werden, dass eine Frau, ohne darauf zu warten, dass der Dampfer vollständig zum Stillstand kam, in ihrer Kleidung vom Ufer ins Wasser stürzte, um Aufmerksamkeit zu erregen und den Priester zu sehen. Nach einem herzlichen Empfang durch Seine Eminenz Nikolaus, Bischof von Saratow und Zarizyn, begrüßte Pater Dr. Johannes ging zusammen mit dem Bischof auf den Balkon zu den Menschen, die in dichter Menschenmenge im Hof ​​​​des Bischofshauses standen und träge auf seinen Segen warteten, und ging dann zur Hauskreuzkirche, wo vor einer großen Zahl von Gläubigen die Vesper gefeiert wurde. Einige der Menschen verbrachten die ganze Nacht im Hof ​​des Bischofshauses, weil Pater Dr. John übernachtete in den Gemächern Seiner Eminenz. Am nächsten Tag von Fr. Johannes in Saratow „Saratow-Blatt“. beschreibt es so: „Am 30. Juni um 6.30 Uhr läutete die Glocke zur Matin in der Kathedrale. Bald verließ eine Kutsche mit Seiner Eminenz Nikolaus und Fr. den Hof des Hauses des Bischofs. Johannes. Die Menschen umringten die Kutsche in einer solchen Menschenmenge, dass die Pferde nur noch laufen konnten. In der Nähe der Kathedrale herrschte ein so dichtes Gedränge, dass man vom Haupteingang aus nicht durchkommen konnte, und Eminenz Nikolaus zusammen mit Pater Dr. John schaffte es kaum, in den unteren Raum der Kathedrale zu gelangen, von wo aus sie durch einen Innengang nach oben gingen. Den Menschen wurde der Eintritt in die Kirche erst dann gestattet, wenn die Matinen bereits begonnen hatten. Die Menge rückte immer näher an den Altar heran und wollte Pater sehen. John. Viele kletterten sogar auf das Geländer in der Nähe der Chöre. Draußen war der gesamte Platz voller Menschen. Der untere Teil des Glockenturms, die Dächer über den seitlichen Eingangstüren, der Zaun des Boulevards – alles war mit Menschen bedeckt. „Die Liturgie wurde von Pater John durchgeführt. Danach begann ein Gebetsgottesdienst. Letzterer sollte wahrscheinlich auf dem Platz dienen, aber als sie die Ikonen zur Veranda brachten, sahen sie, dass die Kathedrale von einer solchen Masse umgeben war, dass es unmöglich war, die Ikonen weiterzutragen. Ich musste am Eingang einen Gebetsgottesdienst abhalten. Die Menschen bewegten sich wie eine Mauer auf die Veranda zu. Schreie waren zu hören... Am Ende des Gebetsgottesdienstes segnete Pater John alle mit dem Kreuz, und die Prozession zog wieder weiter Am Ende der Messe hatte die Kutsche mit Pater John Schwierigkeiten, sich durch die Menschenmassen zu bewegen, obwohl sich sechs berittene Wachen vor dem Haus des Bischofs versammelten, auf dessen Balkon sich die Menschen für den Empfang bedankten. Nach dem Ende der Liturgie und des Gebetsgottesdienstes sprach Pater Dr. John ging in die Wohnung des Gouverneurs der Provinz und dann auf Wunsch des Bürgermeisters in die Räumlichkeiten des Rates und der Duma, wo die Ratsmitglieder und ihre Familien eingeladen waren. Zusätzlich zu den Vokalen kamen viele Menschen hierher, so dass die Säle der Duma bis auf den letzten Platz gefüllt waren. Der Verkehr auf den Straßen Moskowskaja und Polizei kam zum Erliegen. Am Eingang zu den Räumlichkeiten der Duma, Fr. John begrüßte die Vokale mit lauter Stimme: „Friede sei mit euch, ehrwürdige Vokale! Hallo, gute Leute! Seine Eminenz Nikolaus kam auch hier an, und sofort wurde ein Gebetsgottesdienst abgehalten, während die Sänger der Alexanderschule sangen. Nach dem Gebetsgottesdienst mit der Segnung des Wassers näherten sich alle Anwesenden dem Kreuz und Pater John segnete alle, und der rechte Reverend besprengte St. Wasser. Dann gingen Pater John und der Bischof auf den Balkon und waren die Ersten Besprengen Sie die gesamte Menge, die unten stand, und baten um Segen. Viele riefen: „Danke, mein Lieber! lebe viele Jahre!..“ Die Sänger sangen „Many Years“ und Pater Dr. John ging zum Haus von Herrn Dechanow, dann zum Bürgermeister und zum „Haus des Fleißes“. Überall natürlich ein Besuch bei Fr. John war ein herausragendes Ereignis; Überall trafen sich Massen von Menschen und verabschiedeten ihren lieben Gast. Die Abschiedsfeierlichkeiten in Saratow heben sich hinsichtlich der Begeisterung der Trauergäste, ihrer Größe und zugleich ihrer bemerkenswerten Reihenfolge von vielen anderen ähnlichen Fällen ab, die wir bisher gesehen haben. An Fr. zur Abreise ernannt. Zu Johns Zeiten versammelten sich Truppen am „Airplane“-Pier, um der Polizei zu helfen, die auf beiden Seiten des Durchgangs am Ufer eine Kette bildete. Zusammen mit Fr. John, der ehrwürdigste Bischof Nikolaus selbst, der Gouverneur der Provinz und andere Autoritäten trafen am Pier ein. Vladyka und der Gouverneur der Provinz betraten das Schiff und verabschiedeten sich hier herzlich von Pater. John, der sich sehr für den herzlichen Empfang bedankte. Alle standen mit unbedecktem Kopf auf dem Pier, und als um 15 Uhr nachmittags das Schiff ablegte, sang der Klerus unter Führung des Erzpastors dreimal die vielen Jahreszahlen zu Ehren des abreisenden Gastes. Der Eindruck dieser feierlichen Verabschiedungen war äußerst rührend. Nicht nur diejenigen, die sich vom Priester verabschiedeten, weinten, auch seine Begleiter konnten ihre Tränen nicht zurückhalten. Am Sonntagmorgen, dem 3. Juli, hielt der Dampfer „Brave“ morgens am Pier im Dorf Alekseevka im Bezirk Chwalynski in der Provinz Saratow. Die Nachricht von der Ankunft von Fr. Johannes von Kronstadt fegte schnell durch das Dorf und erfüllte die Herzen seiner Bewohner mit echter Freude. Viele weinten und schrien laut und mit Tränen in den Augen: „Herr, woher haben wir das, warum sendest Du uns Sündern so viel Gnade?“ Überall, wo sie über den tollen Gast sprachen, kamen viele zu ihrem Vater, um zu befragen, wie sie ihn am besten kennenlernen könnten. Tatsächlich gab es etwas zum Nachdenken. Aufgrund der Renovierung war das Innere der Kirche völlig überfüllt mit mehreren Gerüstebenen. Die allgemeine Meinung war, dass die Bühne abgebaut und alles in Ordnung gebracht werden sollte. Ohne zu zögern begannen die Arbeiten. Alle arbeiteten so hart, dass um 10 Uhr unerwartet alles aufgeräumt war und die Kirche erneuert zu sein schien, alles darin sah aus wie Anstand und Anstand ... Am nächsten Tag, früh am Morgen, um 4 Uhr, begannen sich die Menschen am Kirche zu versammeln, und hier standen sie in zwei Reihen in der Richtung, aus der Pater Dr. John. Unter der Menschenmenge, die sich versammelt hatte, waren auffallend viele Schismatiker, die gekommen waren, um denjenigen zu sehen, von dem sie ihrer Meinung nach viel Unglaubliches gehört hatten. Priester mit Vertretern der Gesellschaft. Alekseevki ging zum Dampfschiffanleger, der fast zwei Meilen vom Dorf entfernt liegt. Um 6 Uhr traf ein Bote vom Dampfschiffpier ein und befahl, die Glocke zur Matin zu läuten. Er sagte, Pater Dr. Johannes von Kronstadt ist angekommen. Als der erste Klang der großen Glocke erklang, zitterten die Herzen aller Anwesenden unwillkürlich und unter andächtigem Bekreuzigen sagten alle mit strahlender Freude im Gesicht: „Gott sei Dank, Pater Johannes von Kronstadt.“ Unter den Menschen begann eine Bewegung: Jeder drängte und drängte den anderen und versuchte, einen sichtbareren und profitableren Platz einzunehmen. Jeder wollte näher an die Straße heran, um einen besseren Blick auf Fr. zu werfen. John. Aber entlang der Straße erschien die Frontlinie (ein berittener Gendarm), gefolgt von der Troika ... Die Menschenmenge begann zu schwanken, als würde ein Grollen von einem Ende zum anderen gehen, und eine Stimme ertönte: „Er kommt, er kommt“!! Dann herrschte Totenstille... Alle schienen zu erstarren, aus Angst, ihren lieben Gast zu verpassen. Diejenigen, die vorne standen, wollten John nicht an Ort und Stelle bleiben, sondern stürmten hinter ihm her. Je näher Fr. Je mehr Johannes zur Kirche ging, desto mehr wuchs die Menschenmenge hinter ihm. Niemand wollte zurückfallen; Ehrwürdige alte Männer und Frauen vergaßen ihr altersbedingtes Alter und rannten sofort in der Menge zwischen ihren Söhnen und Enkeln umher, ohne hinter ihnen zurückzubleiben. Als der Zug anhielt, umringte eine dichte Bauernschar Pater. Ohne ihn aus den Augen zu lassen, baten sie mit flehender Miene um seinen Segen. Fröhlich und fröhlich verließ er die Kutsche und segnete alle, die sich näherten. Mit strahlendem und freudigem Gesicht betrat er die Kirche und begrüßte ihn, nachdem er hier gebetet hatte, liebevoll mit den Worten: „Frieden allen, meine lieben Brüder und Schwestern!“ Blagovest wurde vollständig durch Trezvon ersetzt. Als sich die in der Kirche versammelten Menschen beruhigten, begann die Nachtwache, die vom Hieromonk gefeiert wurde, der Pater begleitete. John. Die Chorsänger der Gemeindemitglieder sangen. Zu Beginn des Gottesdienstes stand Pater John am Altar, aber als die Stichera zu „Ich rief zum Herrn“ gesungen wurde, ging er in einer leuchtend roten Stola zum Chor und sang mit den Sängern. Ein unaussprechlich starker Eindruck auf die Betenden. Johannes führte die Lesung der Kanones von St. vor den königlichen Türen durch. Dreifaltigkeit und gewöhnliche Sonntage. Dies war keine einfache Lesung, sondern eine lebendige, enthusiastische Verherrlichung Gottes, verbunden mit einer Klage über die Sündhaftigkeit der menschlichen Natur. Während der Lesung geriet die Seele eines aufmerksamen Christen zunächst in Freude und Zärtlichkeit, dann fiel sie unter die Last des Bewusstseins ihrer Sündhaftigkeit, dann wurde sie wieder aufgeregt und entzückt, dann stürzte sie sich wieder in tränenreiches Weinen über ihre Sünden... Und solch ein aufgeregter Zustand der Gläubigen hielt während des gesamten Gottesdienstes an. Nach der Matin begann die Liturgie, die von Pater Dr. John, gemeinsam mit dem örtlichen Priester A. Feoforov, Hieromonk Gennady und Diakon V. Kazansky, die aus dem Nachbardorf Apalikha stammten. Heilige Freude und Zärtlichkeit während der Feier der Liturgie bleiben für Pater unbemerkt. Johannes ging zu den Betenden über, sodass sie alle voller Kummer im Herzen Gott mit einem Mund und einem Herzen verherrlichten. Nach der Liturgie hielt Pater Dr. Johannes ging mit einem Kreuz in der Hand zu den Menschen und ließ sie zum Kreuz herantreten, um den Anwesenden eine kurze, aber starke und überzeugende Anweisung zu geben. „Ich gratuliere Ihnen, Brüder und Schwestern, zum Feiertag der strahlenden Auferstehung Christi, so Pater John. Strahlende Freude spielt spürbar auf Ihren Gesichtern. Ich wünsche und bete zu Gott, dass Ihre Freude rein und heilig sein wird. Ich freue mich, dass Sie glücklich sind. Ich freue mich und trauere gemeinsam... Ich trauere um unsere gefallenen Brüder, um die sogenannten Altgläubigen, von denen es, wie ich gehört habe, viele in Ihrem Dorf gibt. Mein Wort an sie, das Wort von Wahrheit und Liebe“... In weiteren Anweisungen, Fr. Johannes fand heraus, dass es außerhalb der orthodoxen Kirche kein Heil gibt, dass die Entfremdung von ihr nicht ungestraft bleibt, dass der Widerstand gegen ihre Hirten unweigerlich den ewigen Untergang nach sich zieht, so wie im Alten Testament die Gegner des Gottesboten Mose umkamen. Abschließend sagte Fr. Johannes wandte sich mit einem tränenreichen Appell an die gesprochenen Altgläubigen, damit sie ihre zerstörerische Sturheit aufgeben, nicht wie Schafe ohne Hirten wandeln, sondern mutig und furchtlos der Stimme der legitimen Kirchenhirten folgen, die sie zum ewigen Leben führen würden. Danach überreichte Pater Pater dem Hieromonk das Kreuz. Johannes betrat den Altar und hier kniete er vor dem Thron nieder, legte seine Hände darauf und betete lange Zeit schweigend. Als er dieses Gebet beendet hatte, verließ er den Altar und wurde dem örtlichen Volost-Ältesten vorgestellt, dem Anführer der Bespopovtsy-Altgläubigen, einem entwickelten und vernünftigen Mann. Vater fragte ihn, warum er im Schisma sei? Liegt es daran, dass deine Eltern ihren Segen dafür gegeben haben? Auf die bejahende Antwort des Vorarbeiters, Pater. Johannes sagte, dass in diesem Fall den Vorschlägen der Eltern nicht gefolgt werden könne, und erinnerte seinen Gesprächspartner daran, dass der Erretter, der aufopferungsvolle Liebe für alle Menschen befahl, nicht nur für die Eltern, sondern auch für die Feinde, gleichzeitig sagt: Wenn jemand zu mir kommt und seinen Vater, seine Mutter, seine Frau, seine Kinder, seine Brüder und Schwestern und auch seine eigene Seele nicht hasst, kann er nicht mein Jünger sein (Lukas 14,2–6). Dazu bemerkte der Vorarbeiter, dass es immer noch schwierig sei, hinter dem zurückzubleiben, woran man sich von klein auf gewöhnt habe. „Natürlich ist es nicht einfach“, sagte Pater. sagte dazu. John, weil jede Angewohnheit, wie Trunkenheit, Rauchen usw. wird für den Menschen zur zweiten Natur, aber mit Anstrengung und mit der Hilfe Gottes ist es möglich und notwendig, jede schädliche Gewohnheit zu überwinden.“ Mit väterlicher Zärtlichkeit, im Namen Gottes, Pater Dr. John, sein Gesprächspartner, kommt wie sein eigener Sohn zur Besinnung, verlässt seine verhängnisvolle Wahnvorstellung und begibt sich in den rettenden Schoß der orthodoxen Kirche. Offensichtlich berührt von der Aufrichtigkeit und Herzlichkeit dieser Rede, erklärte sich der Gesprächspartner sofort damit einverstanden, dem Rat von Pater Dr. Johannes sagte: „Ich freue mich sehr, dich zu sehen, Vater“, und nahm nach dem Brauch der Orthodoxen seinen Segen entgegen und bat um seine Gebete. Die inspirierten Worte des hochverehrten Hirten, ihre offensichtliche wohltuende Wirkung und überhaupt die Außergewöhnlichkeit des Anlasses hinterließen bei den Anwesenden einen starken Eindruck. Da es sich bei den Zuhörern um Schismatiker unterschiedlicher Glaubensrichtungen handelte, war es natürlich unmöglich, auf die einzelnen Besonderheiten der einen oder anderen Glaubensrichtung einzugehen, sodass die Rede für alle gleichermaßen überzeugend wäre. Dasselbe Thema war das Thema eines kurzen Interviews mit Pater Dr. John, d. h. nach dem Beispiel und Segen der Eltern im Schisma zu bleiben, ist ein Argument, das von fast allen Schismatikern geteilt und normalerweise zu ihren Gunsten vorgebracht wird. Die völlige Unbegründetheit dieses Arguments klar und ohne Ausführlichkeit aufzuzeigen, bedeutet, eine der grundlegenden Grundlagen des Schismas zu erschüttern. Eine schnelle und offensichtliche Anerkennung der Richtigkeit von Fr. Johannes von der Seite einer Person, die aufgrund seiner offiziellen Stellung und persönlichen Verdienste in den Augen der Schismatiker besondere Autorität und Respekt genießt, hat den Eindruck der Worte des hochverehrten Hirten zweifellos noch verstärkt. Pater segne alle, die auf dem Weg dorthin kamen. Johannes ging vom Kirche zum Haus des örtlichen Priesters, dem er 100 Rubel überreichte. Er sollte einer armen Frau mit einer großen Familie übergeben werden und von hier aus machte er sich in Begleitung eines Geistlichen auf den Weg zum Dampfschiffpier. Sowohl am Ufer als auch am mit Grünpflanzen geschmückten Dampfschiffschalter warteten bereits viele auf seine Ankunft. Er segne diejenigen, die sich verabschieden, Pater. John verteilte auch Kreuze. Um 1 Uhr nachmittags fuhr der Dampfer ab und nahm Fr. mit. John steht auf dem Oberdeck. Diejenigen, die am Schreibtisch blieben, berichtete ein lokaler Korrespondent, beobachteten den sich zurückziehenden Dampfer, bis er hinter einer Kurve verschwand. Die versammelten Menschen begannen sich friedlich zu zerstreuen und sagten: „Das ist die Barmherzigkeit Gottes! Wen hat Gott zu sehen gebracht!“ Nach Kasan o. John kam am 6. Juli an. Schon am Vorabend der erwarteten Ankunft „begann ab 8 Uhr abends der Flugzeugkai an der Wolga mit einer riesigen Menschenmenge überzulaufen, die immer größer wurde. Die gesamte Strecke von Kasan nach Ustje war die ganze Nacht bis zum Morgen mit Fußgängern und Kutschen übersät; die Wagen der Pferdeeisenbahn, die nacheinander abfuhren, konnten die Reisewilligen nicht mehr aufnehmen. Im Morgengrauen waren nicht nur der Samoletskaya-Pier, aber die gesamte Wolgaküste war völlig übersät mit Menschen, die die ganze Nacht nicht geschlafen hatten und mit fieberhafter Ungeduld ihren Blick ständig auf den unteren Teil der Wolga richteten“ 10. Die „Tapferen“ machten am Pier von Kasan fest, der nichts anderes als eine massive Masse von Köpfen war, die von den Wellen schwankten. Fast. John ging zum Pier hinunter, als er von einer riesigen Menschenmenge buchstäblich niedergeschlagen und gequetscht wurde. Die davor Stehenden bildeten Händchen haltend zwei durchgehende Ketten mit freiem Durchgang. Als Fr. Ansätze. John an die vorbereiteten Mannschaften, doch der Druck der Menge wurde immer stärker, so dass es nicht mehr möglich war, sie zurückzuhalten. Von allen Seiten gequetscht. John ging langsam voran, weigerte sich jedoch nicht, jemanden zu segnen. Mit einem besonderen freudigen Gefühl segnete und küsste er übrigens ein Kind, dessen Eltern ihn zu Pater brachten. John, sie sagten ihm, dass dieses Kind durch die Gebete eines angesehenen Pastors in Abwesenheit vor dem offensichtlichen Tod gerettet worden sei.“ Mit außergewöhnlichen Bemühungen Pater. John wurde schließlich aus der Menge der Tausenden herausgeholt und buchstäblich in eine Kutsche „getragen“, wo der Bürgermeister neben ihm saß. Sobald sich die Kutsche, begleitet von berittenen Polizisten, in Bewegung setzte, stürmte eine Menschenmenge von mehreren hundert Menschen hinterher. Einige stürmten mit offensichtlichem Risiko zu den Stufen der Kutsche, packten Pater und küssten seine Hand. John berührte seine Kleidung und hob dann die berührende Hand an ihre Lippen. Viele knieten nieder und machten das Kreuzzeichen. Andere warfen Umschläge in den Waggon. Entlang der gesamten Strecke vom Pier bis in die Stadt und entlang aller Straßen, denen die Besatzung von Fr. folgte. John, die Leute begrüßten ihren lieben Gast mit tiefen Verbeugungen. Da sich der Erzbischof von Kasan, Seine Eminenz Wladimir, zu dieser Zeit in einem Landbischofshaus, 5 Werst von der Stadt entfernt, aufhielt, war Pater Dr. John ging zunächst dorthin, um den Segen des Bischofs für den Gottesdienst in Kasan zu erbitten. Der Erzpastor empfing freundlicherweise Pater. Johannes segnete ihn für den Dienst in der Mariä-Verkündigungs-Kathedrale und verabschiedete sich nach einem kurzen Gespräch freundlich von ihm, indem er ihn zur Kutsche begleitete. Auf dem Rückweg zur Kathedrale besuchte Fr. Johannes besuchte das Kloster und verehrte hier die wundersame Kasaner Ikone der Gottesmutter, während die Schwestern des Klosters das Troparion sangen. Er stellte eine Kerze vor die Ikone und gab den Bettlern, die auf der Veranda standen, 1 Rubel. Die Kirche füllte sich schnell mit Menschen; Alle Schwestern des Klosters versammelten sich bei der Äbtissin, die Pater Dr. Johannes eine elegant ausgeführte Kopie der Kasaner Ikone der Muttergottes. An allen Straßenkreuzungen, denen die Crew von Fr. folgte. John, da standen ganze Menschenmengen. Es stellte sich heraus, dass die Menschenmenge so groß war, dass die Kutsche nicht vorfahren konnte, und es erforderte außerordentliche Anstrengungen, Pater zu schnappen und hinauszutragen. John, hochgehoben und mitgerissen von der Menge, die der rasenden Kutsche nacheilte. Nach dem Gebetsgottesdienst mit Frau X. Fr. John speiste mit Tschernoyarow, einem der angesehensten Bürger Kasans. Bei diesem Mittagessen war Fr. Johannes sagte unter anderem nach der ungefähren Übermittlung der von uns angegebenen Broschüre Folgendes: „In jedem Menschen hat Gott ein religiöses Gefühl eingepflanzt, das sich seiner Natur nach in äußerer Form ausdrücken sollte, auf die eine oder andere Weise ausströmen sollte – das ist das unbändige Eigentum jedes Menschen. Dank des Herrn ist er (P. John) mit göttlicher Barmherzigkeit ausgestattet, die sich insbesondere darin ausdrückt, dieses religiöse Gefühl im Volk hervorzurufen, mit dem er unendlich glücklich ist und für das er unaufhörlich dankt.“ Gott.“ Während des gesamten Abendessens, das mehr als eine Stunde dauerte, hörten sie nicht auf, den Priester um Segen zu bitten und Kranke und Kinder zu ihm zu bringen. UM. John brachte jedem die nötige Ruhe bei und segnete alle. Während des Mittagessens erhielt ich eine Einladung von Reverend Anastasius. Als das Mittagessen vorbei war, war Pater Dr. Nachdem John sich von seinen gastfreundlichen Gastgebern verabschiedet hatte, ging er sofort wieder mit dem Bürgermeister der Stadt zum Spassky-Kloster, wo der Bischofsvikar residiert. Aufmerksam und freundlich empfangen vom Bischof, Pater. John redete etwa eine Viertelstunde allein mit ihm. Natürlich strömte sofort eine Menschenmenge zum Bischofsgebäude. Von hier Fr. John beschloss, zum Schiff zurückzukehren. In einem von einem Vierradwagen gezogenen Postwagen und umgeben von einer Polizeieskorte setzten sie sich neben Pater Dr. John war der Bürgermeister, vorne der Hieromonk und Psalmvorleser, und auf dem Trittbrett ritt mit nacktem Kopf stehend der Polizeichef der Stadt den ganzen Weg zum Ustje. Die gesamte Straße nach Ustya und ganz Ustya waren vollständig mit Menschen bedeckt. Am Abhang des Piers, wo die Brave stand, befanden sich Spaliere mit Soldaten. Dennoch gelang es einem Teil des Publikums, sich der Segnung noch am Ufer zu nähern, während andere sogar das Schiff bestiegen. Es ist bemerkenswert, dass ein Tatar sehr erfreut war, dass er den Segen von Pater erhalten konnte. John. Auf dem Schiff befanden sich Stadtbehörden und einige Vertreter des Klerus von Pater Dr. Rektor des Theologischen Seminars. "ÜBER. John war trotz seiner Müdigkeit äußerst zufrieden mit seinem Besuch in Kasan, dankte dem Bürgermeister herzlich, segnete ihn mit dem Bild und rief die Gnade Gottes für die weitere Verwaltung seiner „aufgeklärten, so bedeutenden und frommen Stadt“ an, der er „wahres Glück und göttlichen Schutz“ wünschte. Nach dem üblichen dritten Pfiff machte sich die „Brave“ gegen 6 Uhr in Begleitung des Staatsdampfers „Sviyaga“ mit dem Bürgermeister und mehreren Passagieren auf die Wolga hinauf. Tausende Menschen, die mit nackten Köpfen und tiefem Bug das Ufer der Mündung, Dampfschiffpiers, verschiedene Schiffe und Boote vollständig übersäten, sägten schweigend den abfahrenden Dampfer ab, auf dessen Oberdeck der liebe Reisende stand und ein Gebet sprach. „Der mit Menschen übersäte Pier verschwand fast aus dem Blickfeld, und Pater John, hell erleuchtet von den roten Strahlen der hinter den hohen Wolgabergen untergehenden Sonne, stand inspiriert auf dem Deck, hob seine linke Hand mit seinem Strohhut hoch und machte mit der rechten das Kreuzzeichen ... 1894, ich glaube 4. Juli, Fr. John war in meiner Heimatstadt. Das Gerücht, dass Pater John wird nachts gegen 16:00 Uhr in Simbirsk ankommen, verteilt in der Stadt. Fast sofort begann die Pilgerfahrt: Sie gingen allein, in Gruppen und in ganzen Scharen. Um 6 Uhr waren die Ausläufer voller Menschen. Gegen 7 Uhr erhielten wir die Nachricht, dass Fr. John wird gegen 12 Uhr ankommen, aber die Leute sind nicht gegangen, sondern angekommen. Um 12 Uhr erschien die „Brave“ zusammen mit dem Simbirsker Dampfschiff „Energetic“, auf dem der Simbirsker Adel Pater traf. John. Die Menschen begrüßten das Schiff mit großer Begeisterung. Die Ausläufer erinnerten an... Osternacht: Freudenfeuer wurden angezündet, aufgeregte und freudige Menschen waren bereit, die erste Person, die sie trafen, zu küssen. Als das Schiff am Pier anlegte, wurde die Menge seltsam still: Sie warteten; Du konntest deinen eigenen Herzschlag hören... Ruhig...ruhig. Pater John wollte das Schiff nicht verlassen und nachdem er die Versammelten begrüßt hatte, kündigte er an, dass er morgen die Messe halten werde, segnete die Menschen und ging in seine Kabinen. Die Leute begannen nach Hause zu gehen, aber viele blieben über Nacht ... Was war das für eine Nacht! Ich erinnere mich bis heute an sie. Die Menschen ließen sich für die Nacht am Ufer nieder. Die Zahl der Brände hat zugenommen. Viele gingen zu Bett, aber viele beschlossen, die ganze Nacht wach zu bleiben. Es schien ihnen, als könnten sie am Vorabend eines so hellen Tages nicht schlafen. Und diese „Nachtwache“ war originell und heilig. Jemand sang leise „Heiliger Gott“... Freiwillige, ein ganzer Chor, versammelten sich um den Sänger. Sie sangen leise, leise, als hätten sie Angst, den Charme der stillen Nacht zu zerstören. Nach der „Trisagion“ sangen sie „Worthy“ und begannen einige zähflüssige Melodielinien. Eine Gruppe stellte sich so auf, dass sie sehen konnte, wie der Dampfer den Pier verließ, und blickte wortlos, sozusagen betend, auf den hellen Fleck in der Kajüte des Priesters. Das Licht ging aus, aber die Gruppe sah zu ... Es war dunkel, aber es schien immer noch, als würde es von dort scheinen, ich konnte nicht glauben, dass Pater … John, es könnte dunkel sein. Es war ungefähr 3 Uhr, als ich, müde vom Tag, es vergaß. Und vor dem Schlafengehen hörte ich ständig leisen Gesang. Um 18 Uhr war die Menge bereits auf den Beinen. Pater John verließ seine Kabine und begann, die Brücke hinunterzusteigen. Die Leute zogen dorthin. Sie weinten und packten sein Gewand. Eine Mutter brachte ein etwa zweijähriges Kind mit. Pater John nahm ihn schnell in die Arme, segnete ihn, küsste ihn und gab ihn zurück. Ich war überwältigt von der Bewegung der Menge. Ich eilte mit ihr dorthin, obwohl ich damals, wie ich bereits öffentlich gesagt habe, weiter stand als an der Schnittstelle zwischen Glauben und Unglauben: Der Glaube war durch systematische Lektüre in eine negative Richtung zutiefst untergraben, fast ausgelöscht. Und dann sah ich ihn, umgeben von Menschen. Die Augen der Menschen schauten ihn an und Freude, Freude und Zärtlichkeit waren in ihnen sichtbar. Viele Menschen vergießen Tränen. Was war das? Es war, als hätten sie etwas Vertrautes, Liebes gefunden, das aber immer noch tief in der Seele eines jeden verborgen blieb; Sie fanden es nicht in sich selbst, sondern in jemand anderem, aber das ist egal. Sie hatten das Gefühl, dass es einen schönen Menschen geben könnte, und es gab einen solchen Menschen, und hier stand er vor ihnen. Und alles, was in jedem von ihnen schön war, stieg in ihnen auf, und sie übergossen ihr Ideal mit Tränen der Freude und Freude. Pater John begann zu sprechen. „Sie behaupten, dass Evangeliumsszenen jetzt in unserer Kirche nicht wiederholt werden. Nein, das war zweifellos eine Evangeliumsszene. Er spricht aufrichtig und einfach, dass er sich freut, uns zu sehen, dass er uns alles Gute wünscht und glücklich ist, zu sehen, dass wir an Gott und seinen Christus glauben. Die Menschen erstarrten. Die Augen funkelten mit freundlichen, glückseligen, glücklichen Tränen. Wenn die Intensität des Glaubens und der heiligen Freude auf der Waage der Wahrheit Gottes gewogen würde, wäre dieser Moment meiner Meinung nach ein Indikator für das Große.“ Glaube unserer Stadt. Wenn Pater John in diesem Moment gesagt hätte, er solle alles verlassen und ihm folgen, wären ihm solche Worte nicht gefolgt, aber es ist klar, dass diese Menschen, nachdem sie den Rand, nur den Rand, zum Leben erweckt hatten, zum Leben erwachten kam, eingehüllt in die Wahrheit Gottes, und der schöne und gute Geist Christi begann in den Menschen zu sprechen, und Gott wurde den Unwissenden offenbart.“ Ob Zufall oder nicht, ich wage nicht zu sagen, dass ich von den Händen von Pater Dr. berührt wurde. John, und ich hörte seine Stimme: „arm.“ Ich kann nicht einmal garantieren, ob diese Worte auf mich zutrafen, und das spielte keine Rolle. Berühren Sie o. John sagte dasselbe. Darin lag sowohl Mitleid als auch Beruhigung. Die Menge drängte mich beiseite. Im Nebel konnte ich nicht sehen, was als nächstes geschah. Und als ich aufwachte; O. John war nicht mehr da... Es gab keinen „Nebel“, die helle Sonne schien. Ja, „heilige Seelen inmitten einer lauten Welt werden wie wunderbare Zellen von Liebe erleuchtet, voller Gebet, Geheimnis und Heiligkeit, und sie leuchten für uns.“ (Apokryphen). Die Nachricht, dass Fr. John wird in der Kathedrale dienen und schnell durch die Stadt fliegen. Ab dem frühen Morgen des 5. Juli versammelten sich die Menschen in Scharen auf dem Domplatz. Es ist unmöglich zu beschreiben, was unter den Menschen geschah! Solche Momente werden nicht beschrieben, aber gefühlt, sagt derselbe Korrespondent dazu. Etwa um 7 Uhr. Der Gouverneur selbst erschien als John. Vater war schon mit den Leuten am Pier. Er feierte die Matin und die anschließende Liturgie, natürlich vor einer riesigen Menschenmenge, im Dom, gemeinsam mit 10 Priestern, und am Ende der Liturgie einen Andachtsgottesdienst auf einer eigens errichteten Plattform in der Mitte des Platzes. Das erneute Betreten des Platzes erinnerte mich an etwas Biblisches, es war ein rührender, wunderbarer Anblick: Die Armen und Kranken warfen sich Pater John zu Füßen, Mütter hoben mit Tränen der Zärtlichkeit ihre Kinder in die Arme, Kinder streckten ihm die Hände entgegen, alle riefen zu Gottes Auserwähltem um Hilfe und Trost. Pater John, offenbar sehr aufgeregt und wie über das Niveau seines üblichen Geisteszustandes erhoben nach den höchsten Momenten lebendiger, herzlicher Kommunikation mit Gott durch zärtliches Gebet, erfüllt vom Heiligen Geist aus der engsten Gemeinschaft mit Ihm, im von ihm aufrichtig vollzogenen Sakrament der Eucharistie (Kommunion), stand vor dem Volk in der Größe der schlichten Direktheit des Glaubens, im unwiderstehlichen Charme der himmlischen Reinheit und in der Macht der alles erobernden Kraft der göttlichen Liebe. Dies war der Moment, der am klarsten und anschaulichsten zeigte, wo das Wesen und die Kraft des unwiderstehlichen Charmes dieses Gebetbuchs der Kirche Christi liegen und warum es so natürlich ist, dass es weltweit nichts weniger als enthusiastische und zärtliche nationale Bewunderung für diese mächtige christlich-moralische Kraft gibt. Dieser Punkt ist es wert, näher besprochen zu werden, auch wenn das menschliche Wort hier machtlos ist. Als er den Altar des Herrn verließ, wo Pater John gerade in persönlicher, lebendiger, durch kirchliche Formen erfolgter Kommunikation mit dem Höchsten Persönlichen Wesen gewesen war, schien er aus einem Land des Lichts und der Wahrheit, der Barmherzigkeit, der Liebe und der Güte zu erscheinen. Als jeder unparteiische Mensch in diesem Moment den wahren Diener Gottes betrachtete, erkannte er, dass er im Vergleich zu gewöhnlichen Menschen einfach „ein wahrer Mann war, der von Gott in die Welt der sündigen und traurigen Menschen gesandt wurde, alle durchsichtig in kindlicher Reinheit, vertrauensvoll, wohlwollend, liebevoll, aber stark und fest in seiner Reinheit. Auf ihm war der Abdruck dieses persönlichen Geistes, der mit sanfter Liebe, aber gleichzeitig mit herrischer Ruhe durch ihn hindurch frei auf die Menge der Menschen blickte, die in Sünden rastlos waren und Sorgen, in irdischen Sorgen und Begierden. Menschen, die unter der Last zügellosen Strebens leiden und sich vor der Fülle spirituellen Lichts und der Größe moralischer Stärke beugen und nur Barmherzigkeit, Vergebung und Erfrischung, Trost und Stärkung suchen. Vor dem Volk stand es lebendig, dem Volk entrissen und begrenzt, wie jeder Mensch, aber mehr als andere, gereinigt durch aufrichtige Reue, aufrichtigen Glauben, aufrichtige Annahme des Sakraments aus der Kirche und Gebet in der Reinheit des Lebens, das Bild des Einen, der jeden Menschen nach seinem Bild geschaffen hat. Es schien, als ob dieser Mann mit den angegebenen Reinigungsmitteln den Staub der irdischen und fleischlichen Weisheit abzuschütteln schien und, nachdem er die verheerende List rücksichtsloser Zweifel mit Füßen getreten hatte, mit einem erweiterten Verstand, einem erweiterten Herzen und einem erweiterten Willen vor allen erschien. Auf diese Weise führte er in seine spirituelle Welt einen neuen positiven und hellen Inhalt ein, der ihn zu einem Menschen in einem besseren, vielen anderen überlegenen Sinne des Wortes machte, der Gott besser widerspiegelte, zu einem auserwählten Gefäß seiner Gnade und Macht. Und wie viel tiefe Demut, Freundlichkeit und Barmherzigkeit hatte er gleichzeitig für alle! „Hallo, Brüder und Schwestern!“ er sagte; „Hallo, Väter, Mütter und Kinder, hallo, Freunde!“ Sie sind, wie man in diesen Ansprachen hören konnte, die gleichen Bilder unseres gemeinsamen Vaters, des persönlichen, freien Gottes. Ja, diese liebevollen Worte „Väter, Mütter, Brüder, Schwestern und Kinder“ klangen im Gewissen vieler, vieler Menschen als ein unvergleichlicher Sanftmut, aber ein kraftvoller tiefer Ruf nach Brüderlichkeit und Verwandtschaft im Gott der Liebe, Reinheit und Wahrheit, als Vorwurf an die in der Welt herrschende Sünde, die die Menschen innerlich trennte und die Sklaverei der Leidenschaften, die gerade diesen Worten im Mund der Menschen ihren wahren Inhalt beraubte und nur die Form übrig ließ. Als Pater John dies den Menschen sagte, war in seinen feurigen, aber väterlich gütigen Augen und in jeder seiner Bewegungen ein durchdringendes Licht, ein „Strahlenbündel“, wie Pater John es ausdrückte. P. aus Kronstadt. Nicht jeder konnte diesem Blick standhalten und niemand konnte gleichgültig bleiben. Als Beweis dafür dienten die Tränen und Schreie christlicher und nichtchristlicher Menschen. Pater John streichelte und nahm diese zahlreichen Bilder Gottes, seiner „Brüder und Schwestern“, hastig, aber väterlich-zärtlich in seine reine Seele auf; Er wünschte allen von ganzem Herzen alles Gute, segnete alle und gab den Armen, was sie ihm zum Gebet und zur Erinnerung brachten. Dies war ein Bild des wahren Christentums, das nicht erneut und nicht zum ersten Mal vor den Augen der Menschen geschaffen wurde, sondern zum millionsten Mal seit Beginn des Christentums vor den Augen der Welt durch die reinen Seelen von Menschen reproduziert wurde, die aufrichtig in Gott lebten und leben. Anschließend fand auf Einladung des Stadtgouverneurs ein Gebetsgottesdienst in seinem Haus statt. Zu dieser Zeit versammelten sich Tausende von Menschen vor dem Haus, begierig darauf, den Segen von Pater Dr. zu erhalten. John. Als der Priester auf den Balkon des Gouverneurshauses hinausging, dankte er den Simbirstsev für den herzlichen Empfang und segnete die Menschen mit einem herzlichen, herzlichen Segen ... Alles verstummte und schien zu erstarren ... Hier sah ich Fr. zum zweiten Mal. John von Angesicht zu Angesicht. Ich war beeindruckt von der völligen Abwesenheit jeglicher Hochstimmung oder Künstlichkeit in Fr. John. Es war ein Gesicht voller Einfachheit und väterlicher Zärtlichkeit. Ich erinnere mich, dass ich, als ich mit meinem Freund den Balkon verließ, zu ihm sagte: „Er ist ganz einfach; selbst diese Zehntausende können ihn nicht einen Zentimeter auf Stelzen stehen lassen, was bedeutet, dass er großartig ist.“ Und ich ging und nahm das großartige Bild für immer mit. Pater John war im Seminar und speiste mit dem Bürgermeister. Überall brachten Menschen Kranke zu ihm, manchmal brachten sie sie sogar zu ihm. Hier sah ich, wie der Glaube Berge versetzte... Sie sprachen auch über Heilungsfälle. Ich habe mich nicht einmal nach diesen Heilungen erkundigt: Für mich war das größte Wunder Pater Dr. John ist allein; Ich hatte keine Zeit, äußere Ereignisse zu verfolgen, die über die innere Arbeit des Bewusstseins und des Gewissens hinausgingen. Nach dem Besuch des Klosters und Pater Dr. Rektor der Kathedrale, Fr. John ging zum Pier. Die gesamte „herrische und elende“ Stadt verabschiedete ihn. Als Segen verteilte der Vater Kreuze. Nachdem der Dampfer zwei bis drei Meilen über die Stadt gestiegen war, hielt er gegenüber dem Lager des Kadettenkorps an. Hier stellten sich die Kadetten am Ufer auf. Pater John stieg ins Boot und fuhr zum Ufer. Er segnete alle Kadetten. Sie sangen viele Jahre lang „Gott segne.“ Dann Fr. John kehrte zum Schiff zurück. Der strahlende Tag war vorbei... Und für viele war es der erste Tag nach einer langen Nacht... „Die Nacht ging zu Ende, der Tag begann“ (Ap. Pav.). Alle Besuche bei Fr. hinterließ einen tiefen Eindruck. Johannes dieser oder anderer Städte. Die folgenden Zeilen eines Saratow-Beobachters sprechen davon am besten (Sarat. Flugblatt, 1. Juli 1894, Nr. 138). „Das größte Ereignis der aktuellen Woche (und ist es wirklich nur eine Woche?), schreibt er, ist zweifellos die Ankunft von Pater Johannes von Kronstadt. Heutzutage, wo in der Hektik des Alltags und auf der Suche nach materiellen Gütern und Freuden oft die höchsten Bedürfnisse der Seele und des Herzens vergessen werden, ist es erfreulich zu sehen und zu wissen, dass diese Bedürfnisse nicht verschwunden sind, dass sie in den Tiefen vieler von uns lauern, ganz zu schweigen von unseren einfachen Menschen, in deren Herzen noch Glaube und Hoffnung mit der Kraft der Zeit des Evangeliums schlagen. Der Besuch eines hochgeschätzten Pfarrers bei uns, der durch sein christliches Leben und Wirken die Liebe und den Respekt ganz Russlands erlangte, zeigte allen aus erster Hand, wie tief der Glaube im russischen Volk noch immer ist, wie reich es an einem lebendigen religiösen Gefühl und an der Empfänglichkeit des Herzens ist, die es empfänglich für die Worte und Taten des Bundes des Evangeliums macht. Sobald dieser bescheidene Kronstädter Hirte unter uns erschien, stürmten Tausende von Menschen auf ihn zu, ohne Unterschied der Klasse oder Stellung. Warum ist das so? Was und wen haben sie getroffen? Zahlreiche Porträts und Bilder von Pater John vermitteln ein wahrheitsgetreues, aber nicht ganz genaues Bild von ihm: Die Porträts fangen nicht die endlose Liebe ein, die in den Augen dieses guten Hirten leuchtet, die freundliche, sogar fröhliche Stimmung, die diesen sanftmütigen Anführer mit einem herablassenden Lächeln und grenzenloser Geduld inspiriert. Wir haben Fr. gesehen. Johannes segnete unzählige Menschenmassen und beobachtete ihn während des gesamten Durchgangs dieses unruhigen, drängelnden und kletternden Volkes ohne jede Ordnung. Erwachsene, Kinder, Gesunde und Kranke – all das umgab ihn, forderte, forderte sogar ausschließliche Aufmerksamkeit, und er, müde und erschöpft (er ist ein Mann), behandelte mit gleicher Geduld alle gleichmäßig, ruhig und liebevoll und fand Zeit und Lust, zu ermutigen, ein tröstendes Wort zu flüstern, die Kinder zu streicheln, ihnen auf die Wange zu klopfen, ihnen auf den Kopf zu klopfen und alle geistig beruhigt gehen zu lassen! Nachdem ich einmal in Kronstadt war, sah ich Tag für Tag immer wieder Szenen, die sich immer vor riesigen Menschenmengen abspielten. Es gibt nichts, was sie beschreiben könnte: All dies ist seit langem jedem bekannt, der nur den Namen Johannes von Kronstadt kennt. Im Wesentlichen ist er ein Märtyrer einer anspruchsvollen Menge, die weder Nachsicht noch Gnade kennt: In ihrer Ekstase und Leidenschaft ist die Menge rücksichtslos und unersättlich. Er wird in Stücke gerissen; ihm wird kein Moment der Ruhe geschenkt: Wann schläft er, wann isst er, wann bleibt er endlich bei sich? Teil der Masse zu sein, für andere zu leben, an sie und für sie zu denken, Mitgefühl mit ihnen zu haben, ihre Bedürfnisse zu lindern und ihre Bedürfnisse zu befriedigen – mit einem Wort: „Ihr Leben für Ihre Freunde hinzugeben“ – das ist das erste Gebot des Evangeliums, und es gibt kein größeres und hat es auch nie gegeben. Als ich in Kronstadt diese riesige Menschenmenge um Pater sah. John fragte dann einen Marinearzt: Wie sei diese Macht des moralischen Einflusses zu erklären? John? Ein intelligenter Kronstädter antwortete mir: seine unbeschreibliche Liebe zu seinen Nachbarn. Das ist wirklich wahr. Aber jetzt ist er an der Wolga – achten Sie einfach auf diese Reise. Es heißt, er sei in den Urlaub gefahren. Ist das wirklich ein Urlaub?! Werden sie ihm wirklich eine Pause gönnen? Wohin er auch geht, wo immer er auftaucht, überall und überall stürmt eine Menge auf ihn zu, drängt ihn und quält ihn ... In welcher Menge gibt es keine Leidenden, Kranken und Belasteten? Es ist nicht eine jubelnde Menschenmenge, die sich zu ihm versammelt, gesättigt von spirituellen und materiellen Segnungen, sondern jemand, der nach Seelenfrieden, dem Auslöschen der Traurigkeit und der Linderung des Leidens dürstet. Unter vielen ist die Mehrheit einfach so, auf der Suche nach Frieden und Erleichterung, und hier klopfen sie an die Türschwelle von Pater Dr. John und findet, wie Sie sehen, das, was er sucht. Ja, man muss über einen unerschöpflichen Vorrat an spiritueller Güte verfügen, man muss tatsächlich eine unaussprechliche Liebe zu seinen Nächsten besitzen, um den Weg zu wählen, den der verehrte Kronstädter Hirte einschlägt. Er ist ein Mann, und zwar ein einfacher Mann. Ist das nicht das Geheimnis seiner moralischen Stärke und seines Charmes? Nicht umsonst wird geistliche Armut, das heißt Freundlichkeit, Friedfertigkeit, Vergessenheit gegenüber der eigenen Persönlichkeit und ihren Wünschen, zu einer evangelischen Tugend erhoben, die Pater Dr. besitzt reichlich. Johannes Iljitsch Sergiev. Seine Ankunft in Saratow bereitete vielen Herzen große Freude und große Freude: Dies allein ist ein großes Verdienst. Anderen Trost zu spenden, wenn sie ihn brauchen, ist nicht eine bemerkenswerte Gabe und eine seltene Fähigkeit? So erlebten viele Saratow-Bewohner einen Urlaub der Seele, der ihnen noch lange in Erinnerung bleiben wird. Diese und einige weitere Einzelheiten entnehmen wir einer speziell herausgegebenen Broschüre (zu Gunsten des in Kasan gegründeten Hauses des Fleißes für die Armen): „Besuch von Pater Johannes von Kronstadt in der Stadt Kasan“. Kasan, 1894.