О. Иоанн вне Кронштадта

O. John në Shën Petersburg. Ai shërbeu meshë dhe pritet në një nga shtëpitë për të vizituar të sëmurin. Ekuipazhi po arrin. At Gjoni, i ndritur dhe i qeshur, zbret nga karroca. Ai është i rrethuar menjëherë nga admirues, veçanërisht admirues femra të të gjitha klasave dhe rangjeve. Ata e rrethojnë babanë nga të gjitha anët, i puthin duart, e shtypin, e shtyjnë... Ai buzëqesh dhe vetëm ndonjëherë thotë me qortim: “Nëna, ju nëna”. Ai shkon lart. Gëzimi i krishterë buron nga çdo lëvizje. E gjithë kjo është një përgënjeshtrim i idesë tashmë të rreme se krishterimi kishtar është një fe e "kufomave", vdekjeprurëse. Asketizmi i shëruesit të Kronstadt nuk është melankoli, jo trishtim, jo ​​dëshpërim, jo ​​zymtësi - është ngjyra e jetës, loja e diellit të mëngjesit, buzëqeshja e një fëmije. Asketizmi është gëzimi i jetës, çlirimi nga ajo që e shtyp shpirtin. Asketizmi nuk është melankoli, as trishtim, as dëshpërim, as zymtësi. Asketizmi është ngjyra e jetës, loja e diellit të mëngjesit, buzëqeshja e foshnjës. “Gëzimi im, Krishti u ringjall! Këtu ai po hyn në banesë. Lartë në katin e 3-4. Dhoma e pastër dhe e ndritshme; në mes ka një tavolinë të madhe të mbuluar me një mbulesë tavoline të bardhë si bora, mbi të ka një tas dhe pajisje të tjera për bekimin e ujit. Dritaret janë gjerësisht të hapura dhe rrjedhat e dritës së artë e të nxehtë shpërthejnë nëpër to, ju mund të shihni qiellin blu dhe ju mund të dëgjoni gumëzhitjen e pëllumbave që strehohen në parvaz. Duaj dielli të ndritshëm shtriheshin në dysheme, në tapet, në mbulesë tavoline, duke luajtur në ujë, në një tas, në një pjatë, në një gotë. "Oh, sa bukur, sa argëtim është në banesën tuaj," thotë prifti, duke bekuar pronarët dhe pa aksidentalisht nga dritarja. Aty poshtë ishte një kopsht i vogël me lule; në shtretërit e luleve mund të shiheshin asters të bardhë dhe petuni të kuq, marigoldë të verdhë dhe lule të tjera. At Gjoni, tashmë plotësisht i përgatitur për të filluar shërbimin e lutjes, shikoi tryezën dhe pyeti shpejt: - Ku janë lulet, ku janë lulet? Pronarët, duke mos kuptuar asgjë, e panë priftin me habi. Dhe ai vetë po zbriste tashmë në kopsht, nga ku pak minuta më vonë u kthye, duke mbajtur lule në duar dhe, i gëzuar dhe i gëzuar, filloi një shërbim lutjeje, duke shtruar petunia të kuqe dhe blu, lule të majta dhe marigoldë në një mbulesë tavoline të bardhë borë rreth një kryqi që shkëlqente nga dielli. At Gjoni e fillon lutjen në gjunjë, duke u lutur fshehurazi, fillimisht vetëm, pastaj u drejtohet të pranishmëve me një ftesë për t'u lutur. "Le të lutemi së bashku," thotë ai: "Zoti u tha dishepujve të tij: ku dy ose tre janë mbledhur në emrin tim, atje jam unë në mesin e tyre, dhe kemi shumë prej nesh të mbledhur këtu, dhe nëse jemi mbledhur me besim dhe dashuri, atëherë Ai është padyshim i pranishëm mes nesh." Pra, miq, sipas besimit tuaj, ju bëftë! Dhe duke u bërë shembull për të tjerët, ai fillon të lutet me zjarr, i gjunjëzuar, ndonjëherë me lot. "Zot Jezu Krisht, Perëndia ynë", dëgjohen fjalët e lutjes në një heshtje të heshtur, "i cili për hir të shpëtimit tonë denjoi të vishte mish dhe përlëvdoi natyrën e mrekullueshme verbale, me dhembshurinë dhe mirësinë tënde të papërshkrueshme, dhe që në pendim të vërtetë largohesh nga thellësia e mëkatit, duke premtuar se do të falë një fjalë të vetme e të mirë prej saj... njeriu që krijoi, kujdesu për këtë, i cili me dashurinë Tënde të papërshkrueshme për njerëzimin ra në vetvete dhe ishte skllav i mëkatit, e pranoi dhe u shenjtërua, që vepra e dorës Tënde të mos humbasë deri në fund, pasi i ke dhënë këtë dhe urdhërimet e tua shpëtuese në kujtim të ardhjes Sate dhe urdhërimeve të Tua, dhe mishërimit hyjnor, shëroje në këtë shërbëtor, që mban nga ai shërbëtorin, etj. Ai lutet që t'i japë, sipas premtimit hyjnor, fuqi që shëron sëmundjet dhe dëbon demonët. “Përmes dobësisë sime, trego forcën Tënde!.” - pëshpëritin buzët e tij. "Ai pyeti," përshkruan lutjen e Fr. Gjoni është një dëshmitar okular - me fuqinë e parezistueshme të dashurisë për të afërmin. Ai trokiti gjithnjë e më fort në derën e dashur dhe të premtuar. Ai ishte transformuar plotësisht, tiparet e fytyrës së tij u ndriçuan, sytë i shkëlqenin në mënyrë misterioze, dridhja i përshkoi trupin, pika djerse i rridhnin mbi ballë. Më në fund lutja e tij u dëgjua. Ai ndjeu një forcë të ndritshme, të mrekullueshme, të fuqishme që derdhej në të. Ai e njihte këtë ndjenjë prej kohësh. U ngrit nga gjunjët dhe u drejtua drejt shtratit. Tani nuk kishte më asnjë eksitim në të, asnjë lëvizje të çuditshme, asnjë dridhje. I qetë iu afrua pacientit të palëvizshëm dhe i vuri dorën në kokë. – Çohu dhe të lutemi së bashku! – tha ai qetësisht. Në këto fjalë nuk kishte asnjë kërkesë, por ato thuheshin në atë mënyrë që, padyshim, nuk mund të mos bindej. - Nuk mund të lëviz! – tha qartë pacienti. Pastaj Fr. Gjoni vuri përsëri dorën mbi të dhe përsëriti edhe një herë: – Çohu dhe të lutemi së bashku! Dhe pacienti u ngrit nga shtrati, u gjunjëzua pranë priftit, i cili filloi të lexonte një lutje me zë të lartë. Kur mbaroi lutja, Fr. Gjoni e bekoi të sëmurin, i cili po e shikonte me butësi dhe më pas e ndihmoi të shtrihej në shtrat. – Për Zotin çdo gjë është e mundur! - tha qetësisht dhe me bindje të thellë, - vetëm beso, vetëm lutu... “Kërkoni dhe do t'ju jepet, kërkoni dhe do të hapet...” Edhe jeta edhe vdekja janë të gjitha në të djathtën e Zotit. Pas lutjes F. Gjoni ndan një vakt me pronarët dhe zbret në karrocë. Sidoqoftë, ai nuk futet menjëherë në ekuipazh. Shpesh, kur zbret shkallët luksoze nga dhomat e pasura, diku në atë zvicerane e kap një punëtor i varfër ose një qiramarrës “qoshe” nga oborri i shtëpisë; dhe kështu ai, pa asnjë hezitim, zbret në bodrumin e saj, lutet, ngushëllon, madje ndan porcione modeste pas vaktit luksoz që sapo ka mbaruar mes një shoqërie brilante dhe më pas, pasi ka dhënë ndihmë materiale, largohet. Duke u gjetur në një nga shtëpitë e mbushura me njerëz të Shën Petersburgut, Fr. Gjoni, për shkak të dashamirësisë së tij të pafund, nuk mund të refuzojë të vizitojë asnjë nga banorët e tij. Dhe ndodh që, pasi ecën nëpër një shtëpi të tillë për disa orë, ai mashtron pa dashje një person më të rëndësishëm që i kërkoi ta vizitonte. Sa i thjeshtë, i dashur dhe i sjellshëm Fr. Gjoni është me të varfërit dhe është i njëjti në shtëpitë e pasura dhe në dhomat e personaliteteve, pa mbajtur as edhe një hije anësie. Në përgjithësi, për Fr. Gjon, të gjithë janë të barabartë, të pasurit dhe të varfërit, të zgjuarit dhe të pasurit, dhuruesi dhe lypësi, fisniku dhe tregtari, Fr. John një nder, një vend. Sa më shumë njeriu të jetë i lidhur me tokën dhe epshet tokësore, aq më pak do të gjejë përgjigje ndaj Fr. Gjoni, dhe anasjelltas, sa më e lirë të jetë zemra e një personi nga lidhjet me thesaret që prishen, aq më i afërt dhe më i dashur del të jetë me bariun e Kronstadtit... At Gjoni udhëton me një vagon nga Oranienbaum në Kronstadt në një natë dimri. Këtu ekziston një lloj "lidhje shpirtërore", një tërheqje e pakuptueshme e ndërsjellë që nuk mund të përcaktohet nga vëzhgimet e jashtme. Ju shihni, për shembull, dy pleq përballë "babait". Një milioner, i cili i fut një tufë kartëmonedhash në dorë priftit dhe përkulet me përulësi, dhe tjetri, një lypës i rreckosur, qëndron me kokën gri të ulur... I pari është i shpërndarë me komplimente dhe kënaqësi drejtuar priftit, dhe i dyti është i heshtur dhe vetëm lotët, njëri pas tjetrit, i rrokullisin syrit. Ka një ndryshim të tillë mes këtyre dy pleqve, saqë vetëm këtu, në altar, mund të mblidheshin, të qëndronin krah për krah... Njëri lëviz në shoqëri të zgjedhur, vizitat e tij priten si vëmendje të rrallë dhe të çmuar, dhe tjetri është banor i strehëve të natës, i cili edhe kur u shpjegon portierëve a rojeve, heq kapelen me respekt... Këtu janë krah për krah. Milioneri është i zënë ngushtë nga kjo afërsi; ai pret që Fr. Gjoni do t'i kërkojë menjëherë të shkojë në altar, ta ftojë ta vizitojë atë, të shërbejë një shërbim lutjeje ... Në fund të fundit, ai e pret peshkopin në rezidencën e tij, dhe pastaj i bëri nder priftit të përulur, ishte i pari që erdhi tek ai, dhe befas ju denjoni të qëndroni pranë një lypsi, ragamuffin! Por prifti i zgjati dorën me prosforën lypësit, i vuri dorën e majtë mbi supin e tij dhe foli me butësi: - Ja, i dashur, një prosforë. Ku jetoni, si e keni emrin? Milioneri bëhet i kuq, zbehet... Ai është gati të bjerë në tokë, buzët e tij të pëshpëritin diçka dhe këmbët e tij mekanikisht tërhiqen... "Më beko, baba," tha ai me hezitim. Por oh. Gjoni pa të njëjtin ragamuffin si i pari me të cilin po fliste tani dhe nxiton t'i shtrijë dorën e palosur në kryq drejt tij. Ai nuk dëshiron të ofendojë njeriun e pasur. Jo, Zoti na ruajt: ai di të kuptojë e të falë edhe arrogancën e këtij pasaniku, nga keqardhja edhe do ta përbusë; Jo, këtu ai thjesht nuk zgjedh. Ai nuk sheh askënd përveç duarve lutëse dhe syve lutës. Vetëm fëmijët, të sëmurët dhe mëkatarët gëzojnë dashurinë e tij të jashtëzakonshme.