О. Иоанн теперь

ما هو الأب الحالي. جون؟ للوهلة الأولى الأب. لا يتوقف جون عن الاهتمام، ولكن لم يبق سوى دقيقة أو دقيقتين حتى تغمرك بنور عينيه. تم وصف قوة هذه العيون بشكل مثالي من قبل أحد الأجانب. يكتب أن هذه العيون "الروسية الشمالية" المعبرة تشير بوضوح إلى أنه على الرغم من مظهره الخارجي المتواضع، في وجه الأب. جون نحن نتعامل مع طبيعة غير عادية. عيناه، كما يقول سبينوزا، "لا تنظر إلى الناس والأشياء من أجل السخرية، وليس من أجل الحداد، وليس من أجل الاحتقار، ولكن بعد ذلك من أجل الفهم"، وهو في كثير من الأحيان يفهم حقًا ما يظل لغزًا غير قابل للحل بالنسبة للآخرين. هذا لا يكفي. عيناه تقول أكثر من ذلك. إنها تكشف عن طاقة الإرادة غير العادية، التي بفضلها ينتشر نور محبة المسيح عبر البحار والأراضي، وينعكس تأثير كل قوة مظلمة منتصرًا. عيون او. إنهم يشفقون على يوحنا ويحبونه ويصلون من أجله. لقد رآه كاتب هذه السطور لأول مرة منذ 15 عامًا وما زال لا يستطيع أن ينسى نظرته. من السطح العلوي للسفينة نظر بحنان إلى حشد الآلاف من الناس بنظرة حنونة وقوية للغاية ومبهجة. لقد نظر مباشرة إلى النفس، وأخضعها، ودعاها لتتبعه. "نظرت إليه عيون الناس، وكان الفرح والبهجة والحنان مرئيًا فيهم. كثير من الناس يذرفون الدموع. ماذا كان ذلك؟ كان الأمر كما لو أنهم وجدوا شيئًا مألوفًا، عزيزًا، لكنه لا يزال مخفيًا في أعماق روح الجميع؛ لم يجدوه في أنفسهم، في شخص آخر، ولكن هذا هو نفس الشيء؛ لقد شعروا أنه ربما كان الشخص جميلًا، وكان هناك مثل هذا الشخص، وهنا وقف أمامهم. وكل ما كان جميلًا في كل منهم ارتفع في داخلهم، وهم غمروا مثالهم بدموع البهجة والفرح. بدأ الأب جون في الكلام. ويزعمون أن مشاهد الإنجيل لا تتكرر في كنيستنا الآن. لا، كان هذا بلا شك مشهدًا إنجيليًا. لقد تحدث بإخلاص وبساطة أنه سعيد برؤيتنا، وأنه يتمنى لنا كل التوفيق، وكان سعيدًا برؤيتنا نؤمن بالله ومسيحه. تجمد الناس. تألقت العيون بالدموع، لطيفة، سعيدة، سعيدة. ولو تم وزن شدة الإيمان والفرح المقدس في ميزان حق الله، أعتقد أن هذه اللحظة ستكون مؤشراً على الإيمان الكبير لشعبنا. إذا كان في تلك اللحظة الأب. قال يوحنا لهؤلاء الناس أن يتركوا كل شيء ويتبعوه، وأنا على يقين من أن الكثيرين كانوا سيتبعونه. لم تُقال مثل هذه الكلمات، لكن من الواضح أنه بعد أن لمسوا الحافة، فقط الحافة، مع القديسين والصادقين، بدأ هؤلاء الناس في الحياة. وبعد ذلك، وتحت لمسة لطيفة من يده، وجدت روحي، وأنا أقاضي وأعاني من الشك في صحوة الوعي. هذه النظرة، وهذه الخطب، وهذا الشعب الذي يستمع إليه، كان بالنسبة لي حجة لا تقاوم لصالح الله والمسيحية، ولصالح الحياة والحياة في الكنيسة. "جاء خادم الكنيسة مغلفًا بحق الله، وبدأ روح المسيح الجميل والصالح يتكلم في الشعب" 8 . يمكن تعريف مزاج إيرو بالكلمات: إنه مليء بالروح؛ إنه حامل الله، المسيح فيه. الأب يوحنا رجل مثقل بـ "الحزن" و"رغبته في الحزن". لكننا سنتحدث عن هذا لاحقًا. وكخاصية أولية فإن ما قيل يكفي الآن. دعونا نلقي نظرة أفضل. جون في حياته اليومية. سأصف أولاً يوم كرونشتادت. O. جون يتحدث مع الناس الأب جون يحب الصباح كثيرا. "ساعات الصباح هي أفضل ساعات اليوم. في هذا الوقت، يكتب الأب في مذكراته. يوحنا، الرجل الداخلي يتطلع بحرية أكبر من تحت غرور النور، من تحت ظلمة جسده، غير مقيد بإغراءات الشرير. بقية الوقت مغطى بظلام لا يمكن اختراقه تقريبًا؛ هناك ضمادة مؤلمة فوق عينيه، تخفي عنه النظام الحقيقي للأشياء الروحية والحسية. بالنسبة له، ساعات الصباح هي مثل ساعات يوم جديد حياة تتجدد بالنوم المؤقت." وأوه. كان يوحنا يهب بكل سرور ساعات الصباح من الراحة في الله - للأفكار عن الله، بعيدًا عن هذا الصخب العادي، وإن كان مقدسًا. لسوء الحظ، هذا مستحيل بالنسبة له. نصف ساعة من الصلاة هي كل ما يستطيع أن يأخذه في الصباح من عمله للآخرين. ويصلي "بكلماته" بفرح الدخول إلى نور يوم الرب. "أيها الخالق ورب العالم! - يصلي. انظر برحمة إلى خليقتك، المزينة بصورتك الإلهية في ساعات الصباح هذه؛ ولتعيش عينك وتنير، في الظلام أكثر من ألمع أشعة الشمس، روحي، مظلمة ومميتة بالخطيئة. أبعد عني اليأس والكسل، وامنحني الفرح والقوة الروحية، حتى أمجد صلاحك وقداستك وعظمتك التي لا حدود لها بفرح قلبي، كمالاتك التي لا نهاية لها في كل ساعة وفي كل مكان، لأنك أنت خالقي ورب حياتي، يا رب، ولك المجد المستحق من مخلوقاتك العاقلة في كل ساعة، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد آمين. الأب يمشي بمفرده في روضة الأطفال الصلاة تمنحه تلك الطاقة الحديدية التي يفاجئ بها الجميع. يغادر غرفته قوياً ومبهجاً. بالطبع، سيكون سعيدًا باستغلال الصباح والتفكير والتبول والتحدث مع الطبيعة. ولكن أين هذا؟ إنه أكثر من اللازم. إليكم حقيقة مذهلة: الأب. جون لديه روضة أطفال يحبها. ولذلك لا يكاد يضطر إلى رؤيته لسنوات. "متى يستريح أبي؟ - يسأل كاتب مشهور إلى حد ما أحد معجبي كرونشتاد، الذي يعيش بجوار الأب جون تقريبًا. - والله أعلم. طوال العام كان عليه أن يمشي لمدة ساعة واحدة فقط في روضة الأطفال! - حوالي ساعة فقط. ذهب هذا الصيف إلى وطنه، في سورة، وعاد ليلاً وبشكل غير متوقع تمامًا لأحد... نهض، أي أنه كان مبكرًا وكان يتجول في الروضة بأفكاره... فتقريبًا مشى لمدة ساعة حتى رآه مرض القلاع العابر... حسنًا، بالطبع، انتهى!.. - وهذا يعني سلام الأب. لذلك، عرف الجميع الآن أن الكاهن قد وصل، وبدأ الناس من جميع أنحاء كرونشتاد يأتون إلى الشرفة. ومرة أخرى، هذا يعني أن "معاناة" الآب قد بدأت. نعم للأب. يوحنا هو على وجه التحديد "يعاني". منذ الصباح ذاته. يوحنا محاصر من قبل المعجبين ، لدرجة أنه يُجبر أحيانًا على تلقيها مباشرة بعد الصلاة ، رغم أنه يتجنب ذلك من أجل "جمع روحه" قبل القداس. ومع ذلك، فإن الفاصل الزمني بين صلاة الصباح والخدمة هنا قصير جدًا. يبدأون في الرنين للصلاة. نحن نأخذ يوم عطلة كبيرة. عند الباب او. إنهم ينتظرون جون. هذا الحشد المنتظر من الحجاج ملون ومتنوع: هنا رجل مهم نسي غطرسته الأولية، وبجانبه تجتمع امرأة عجوز مريضة، تهمس بالصلاة ومشبعة تمامًا بالإيمان بالقوة الكريمة للصلاة. جون. على الفور، تقف امرأة شاحبة ونحيفة، ترتدي ثوبًا ممزقًا، وتحميها بشكل سيء من هبوب الرياح القوية، بحزن ومدروس، وتتشبث بالجدار. انطبع تعبير حزين عن الحاجة المريرة واليائسة والحزن على وجهها الأزرق وانعكس بوضوح في عينيها، ونأمل أن يكون ذلك موجهًا إلى الأب. جون. تنتظر بصبر ظهور الكاهن لتنظر إلى وجهه المليء بالرحمة؛ تبدو لها نظرة واحدة كافية لتعزية روحها الحزينة، لتهدئتها، لتدفئتها، وإنقاذها. وهي بالتأكيد لن تكون مخطئة. وهنا ظهر عند الباب. يتم اصطحابه بسرعة إلى الباب ووضعه في العربة. وإلا فلن يتمكن من الوصول إلى الكنيسة وسط حشود «ترقب حركة المياه». يندفع الناس خلف العربة، ويمسكونها من عجلاتها... تسمع الهتافات. غادر. وسمعت هنا وهناك صيحات: "يا أبتاه، بارك!" "أيها الآب، صلّ"، فيندفع الحشد بأكمله، كشخص واحد، للركض خلف عربته، مكررين تعجبهم وممسكين بيده المباركة أثناء الطيران. يركض الناس على طول الطريق إلى البوابة المبنية خلف الكاتدرائية، والتي يمر عبرها الأب. يوحنا يسير مباشرة إلى المذبح. وهنا التقى بحشد جديد. يكتب آرتش: "لقد رأينا صورة مؤثرة عند البوابة". إيفدوكيم. اجتمع جمع غفير من الناس وأحاطوا براعيهم المحبوب، مسرعين ليتنافسوا فيما بينهم لينالوا بركته، أو حتى ليلمسوا طرف ثوبه. في نوبة من الحماسة الروحية، نسي الناس تمامًا كل الحذر في التعامل مع الكاهن وضغطوا عليه ودفعوه في كل الاتجاهات، ولم يسمحوا له بالمرور بحرية. على الرغم من الدفعات والسحق، والضغط والحرج من كل مكان، الأب. لم يعرب جون عن استيائه من الأشخاص غير الحذرين بعضلة واحدة، لكنه نظر بصبر إلى الحشد الصاخب بابتسامة وديعة ولم يقم بأي محاولة للهروب من الحشد. ومع بداية صلاة الفجر، يمتلئ الكنيسة الضخم، الذي يتسع لأكثر من سبعة آلاف شخص، بالناس. المغنون في الجوقة، كما تجمع رجال الدين في الكاتدرائية. ها هو، أوه. دخل يوحنا الكنيسة من خلال الأبواب الجانبية المصنوعة في المذبح. من غير المعقول على الإطلاق المرور عبر الناس. إذا الأب. دخل يوحنا الكنيسة من الأبواب الغربية عبر الشعب، إذًا يبدو أنه لن يصل أبدًا إلى المذبح. لتمرير. يوحنا في المذبح، على طول الجدار على طول الكنيسة بأكمله، كان المكان مسيجًا بشبكة. لكن هذا ساعد قليلا، لأنه تم إيقافه باستمرار هنا أيضا. قالوا أنه كان هناك مثل هذه الحالة: الأب. أراد يوحنا أن يبارك شخصًا من خلال القضبان عندما دخل إلى المذبح بهذا المكان. أمسكوا بيده على الفور وبدأوا في تغطيتها بالقبلات، وتمريرها لبعضهم البعض. "أخبرني، أخبرني"، سمع الناس من بعيد. إذا الأب. ولم ينتزع من الشعب بالقوة. يوحنا، من الصعب أن نقول ليس فقط متى كان سيأتي إلى المذبح، ولكن أيضًا كيف كان سيأتي إلى هناك. يقولون أنه في بعض الأحيان كانت أجزاء من ملابسه ممزقة. بعد أن صعد إلى المذبح، بدأ يحيي زملائه بحرارة أولاً، ثم "المحظوظين" الذين أتيحت لهم الفرصة لرؤيته قريبًا جدًا. - مرحباً أيها الإخوة، مرحباً. لقد فعل كل شيء على عجل وبسرعة. بعد أن ألقى التحية، ارتدى ثيابه الحمراء وبدأ صلاة الصبح. يقولون أن اللون الأحمر هو لونه المفضل وفي المذبح، هذا الحرم المسيحي الكبير، لم يعطوا الأب. الباقي لجون. الأول، ثم الآخر، في لحظة مناسبة، اقترب منه بطلبات واحتياجات مختلفة. مع العلم جيدًا أن كل من في المذبح جاء إلى هنا بنوع من الحاجة الساخنة والملحة، الأب. كان يوحنا نفسه يقترب أحيانًا من أحدهما أو الآخر. فيسأل عن الحاجة والحزن وينصح. ويبدو أنه أعطى المال لبعض الناس. سوف يداعب أحدهم ويربت على كتف الآخر. الصلاة عنه. جون بتهور، بحماس - بإلهام. "بالنسبة لي،" يقول القوس المفكر. إيفدوكيم - أتذكر بشكل خاص لحظة واحدة من خدمته أثناء صلاة الفجر. يقرأ القانون الموجود على الجوقة الأب. جون، ودائما نفسه. من المستحيل عدم الاهتمام بهذه القراءة. "الحنان والحماس والحزم والأمل والأمل والفرح والحزن والتبجيل العميق - كل شيء سمع في هذه القراءة الرائعة." "حول. اقترب يوحنا من المذبح، وركع أمامه، وطوى يديه بالعرض على المذبح، ووضع رأسه عليهما. يبدو أنه كان تحت يديه ملاحظات تطلب منه أن يتذكر المرضى والموتى. نظرت إليه من خلف الأعمدة. سقط شعرها في خيوط فوق كتفيها؛ كان كل ذلك مضاءً بنور صباح ضعيف، بالكاد يخترق سماكة ضباب الصباح الشمالي. وظل في هذا الوضع لمدة عشر دقائق تقريبًا. بدا من الخارج أن بدا وكأنه قد مات ولم يكن أمامنا سوى جسده، مهجورًا، تخلصت منه روحه، مثل نوع من الملابس. في تلك اللحظات، تذكرت بوضوح تلك الصور التي تصور كيف أن الروح، بعد انفصالها عن الجسد، تتأمله من السماء، ويبدو حقًا أن الجسد هناك مثل الملابس المهجورة، التي تخلصت منها الروح. آه ما هذه الصلاة، يا لها من لحظة مقدسة… يترك الإنسان الأرض ويصعد بروحه إلى السماء، ساكن الأرض ينفذ إلى العوالم العليا، المحدود يفهم أسرار السماء، الجسدي يصبح روحانيًا، الضعيف يتقوى، الحزين يتعزى، القوي يصبح أقوى. يقرأ عنه. يوحنا، كما كان، يتحدث، يتحدث مع المخلص، والدة الإله والقديسين، كما لو كانوا هنا قبله، وليس في مكان ما في المرتفعات غير المرئية لنا، في عوالم فوق النجوم، المتعالية" (يومان في كرونشتاد). إنه لا يقرأ، بل يعلن - يعلن بدقة: "لأن قراءة وصلوات الأب. لم يكن لدى يوحنا سوى القليل من القواسم المشتركة مع القراءة المعتادة لمعظم الكهنة… بصوت عالٍ، وحاد، وعصبي، كما لو كان يمزق كل كلمة من قلبه، وهو ينطق الصلاة المقدسة، ومن هذه الأصوات، التي تملأ الصمت المنضبط للكنيسة المزدحمة، هناك حقًا نفحة من شيء مقدس وأعلى. يشعر الجميع والجميع بقوة أن هذه ليست قراءة بسيطة أمام أيقونة مبجلة، بل هي محادثة حية مع كائن مرئي وموجود. "القديس العظيم يوحنا، سابق الرب، صلي إلى الله من أجلنا! - يقاطع رجال الدين كلماته الأخيرة، وتجهدين كل سمعك الأخير لتفهمي الكلمات التالية. "أيها المعمدان وسابق المسيح"! يسمع صوت مألوف وعاطفي مرة أخرى. - "منغمس دائمًا في الملذات الجسدية، أرشد ذهني وقم بترويض موجات أهوائي، حتى أمجدك في الصمت الإلهي!" أوه، هذا هو "أنا أغني لك!" - يكتب Shcheglov، الذي نأخذ منه السطور الأخيرة - إذا تمكنت من نقل كيفية نطقه، فأنا متأكد من أن أكثر من قلب واحد في الكنيسة ارتعد من هذا التعجب الناري. لا تتم قراءة كلمة واحدة دون معنى ومعنى. كلمات أكثر أهمية من الأب. ينطق يوحنا، حتى أنه يخاطب الناس، حتى يتمكن الناس من فهم ما يقرؤونه بشكل أعمق. هو نفسه يركز بالكامل على ما يقرأه. لا شيء سوف يصرف أفكاره في هذا الوقت. يبدو أنه يختبر كل ما يقرأه. يختبر الانتصارات على الخطيئة والشر الذي يرتكبه القديسون، ويختبر الضعف والسقوط البشري، ويختبر أوقات نعمة الله ورحمته تجاه الأشخاص الذين سقطوا وخسروا. يبدو أن الكثير مما تقرأه محسوس بطريقة ما ويرتبط مباشرة بالنفس. ما يحدث في روحه في هذا الوقت يمكن الحكم عليه حتى من خلال مظهره. الروح س. إن يوحنا مشبع بالأفكار الواردة في الترانيم المقدسة التي يقرؤها لدرجة أنه لا يستطيع مقاومة القيام بمجموعة واسعة من الإيماءات. أثناء القراءة، يبدو دائمًا قلقًا ومضطربًا. وكأن ابتسامة الهناء تشرق على وجهه عندما يقرأ عن مجد الله السماوي والدة الإله والقديس مرقس. قديسي الله؛ ثم تسمع من شفتيه صلاة عميقة عندما يقرأ عن الضعف والخطية وسقوط الإنسان؛ ثم تسمع، كما لو كان، الغضب الصالح، عندما توجد عبارة "الشيطان" و "الشيطان" في الشريعة؛ ذلك الحنان، والبهجة العميقة عندما يقرأ عن الأعمال العظيمة، والانتصارات على الخطيئة التي حققها القديسون. الشهداء والزاهدون. وفقًا للكانتو السادس ودعاء الأب. يهتف يوحنا: "كونتاكيون"، ويقرأها بصوت عالٍ، مثل ترنيمة انتصار المسيحيين على عدونا القديم المهزوم. بعد الانتهاء من قراءة القانون، يدخل بسرعة إلى المذبح ويصلى صلاة عميقة أمام العرش. بعد أن عزز نفسه بالصلاة، يذهب مرة أخرى إلى الجوقة ويقرأ هنا "آيات من المديح". "لن أنسى أبدًا"، كتب مؤلف كتاب "يومان في كرونشتاد": لقد بدأوا في غناء القصائد في "الشعر". كان الأب يوحنا في ذلك الوقت يرتدي ملابسه تقريبًا لخدمة القداس. الشيء الوحيد الذي كان يفتقده هو رداءه. بسرعة، بسرعة، خرج من المذبح إلى الجوقة، وانضم إلى المغنين وبدأ في الغناء معهم. لقد غنى بحماس، وإيمان عميق بكل كلمة، وصيًا على نفسه، وشدد مرة أخرى على الكلمات الفردية وأبطأ الإيقاع حيث كان ذلك ضروريًا وفقًا للمعنى المنطقي ومحتوى الترنيمة. لقد خمن المغنون بشكل غريزي هذه الكلمات، وهذا الإيقاع والإيقاع، ورددواها بمهارة كبيرة ورسوم متحركة. الغناء، الذي لم يكن متناغمًا تمامًا في البداية، سرعان ما أصبح متناغمًا وقويًا ورنانًا وقويًا وملهمًا، ويتدفق في جميع أنحاء الكنيسة بأكمله، ويملأ روح العابد بأكملها. كان من المؤثر مشاهدة المطربين في هذا الوقت. كان الأمر كما لو أن عائلة مسيحية مبكرة مقدسة ترنم وأبيها على رأسها، ترنم ترانيمها العظيمة والمقدسة المنتصرة. لقد انتهى ماتينس. بدأوا بالقرع من أجل القداس. من المعروف أن الجزء الأول من الليتورجيا، البروسكوميديا، لا يحظى باهتمام كبير حتى من قبل رجال الدين الذين لا يشاركون في الاحتفال نفسه. يجب أن تكون في proskomedia الذي يؤديه الأب. يوحنا من أجل فهم الأهمية الهائلة لهذا الجزء من الليتورجيا، والحاجة إلى الاهتمام به على الأقل من جانب رجال الدين المحتفلين. يقترب الأب يوحنا من المذبح. إنه مليء بالفرح المهيب. بالفعل في هذا الوقت، تغلب عليه نوع من النشوة النبوية المبتهجة. يخرج الخروف. انظروا كيف يسويه بمحبة، ويقطعه من جميع الجوانب، ويضعه على الصينية بوقار. ثم الأب. يبدأ جون في إخراج الجزيئات. يوجد في proskomedia الكثير من prosphoras لدرجة أنه تم إحضارها إلى هنا في سلال كبيرة كاملة. الأب. لا يستطيع يوحنا نفسه أن يأخذ سوى عدد قليل من البروسفورا من كل سلة ويقرأ فقط بعض التذكارات والملاحظات من القداس المقدمة إلى المذبح لإحياء ذكرى الحجاج الذين تجمعوا في الكنيسة من أقصى زوايا روسيا. وكيف نفعل ذلك؟ يتم تقديم Prosphora أحيانًا ما يصل إلى خمسة آلاف، وثلاثة آلاف ونصف أمر شائع جدًا. أثناء proskomedia، يقترب العديد من الأشخاص شخصيًا من الأب. جون واطلب منه أن يتذكر أقاربه، لإخراج Prosphora واحد على الأقل، حتى لا يكون لديه دقيقة واحدة مجانية. زملاء العمل مع الأب. جون (وهناك دائما الكثير منهم في أيام العطلات - الكهنة، الكهنة، هيرومونك) - كما قلنا، خلال proskomedia هم في الغالب غافلين. أحيانًا يستطيع يوحنا، بحماسه المصلي، أن يجمعهم حول مذبح القديس. "انظر، انظر،" صرخ فجأة وسط بروسكوميديا، "أوه. نيكولاي، انظر، أوه. بافيل، أين يوجد شيء مثل ما لدينا؟ انظر. ها هو المسيح. ها هو. هنا بيننا ونحن قريبون منه، حوله، مثل الرسل." يصبح المرء خائفًا بوقار من التعجب الملهم. يمكنك أن تشعر بالملائكة تحلق بأجنحتها، والكهنة يتجمعون حول الأب. جون ولا تتركه حتى نهاية البروسكوميديا. يقرأ الأب: "يا رب، اذكر عبيدك". جون، ويسمي أسماء الأحياء والأموات، غالبًا باسمهم الكامل واسم عائلتهم. ولكن الآن انتهى proskomedia. في ميتري، مع صليب لامع على صدره، مع وجه مشرق من الإثارة الداخلية للصلاة. يقف يوحنا على رأس مجلس رجال الدين. "صلوا، أيها الإخوة، لكي يمنحنا الرب أن نؤدي القداس الخلاصي للعالم بطريقة تقية"، يبدأ الأب. جون. لقد بدأ القداس يا الأب. لقد تحول جون بشكل أكبر. هل سبق لك أن لاحظت كاهنًا شابًا ذا تفكير ديني، عندما وقف، مستنيرة حديثًا بالنعمة، مع حمل تم تسليمه إليه لحفظه؟ يحترق بشعور مقدس. إن الخوف من المسؤولية الثقيلة يحارب فيه الشعور بالفرح الروحي، والبهجة الموقرة، والشعور بالسعادة للخوض في لغز لم تستطع الملائكة رؤيته بأعينهم. مثل هذا الكاهن، إذا رأيته، سيكون تقليدًا شاحبًا لراعي كرونشتاد الرسمي. كان من حسن حظ كاتب هذه السطور أن يخدم القداس مع الأب. ويراقبه يوحنا أثناء خدمته حتى يبقى مجرد مراقب. البوابات الملكية مفتوحة. تم إجراء التعجب الأول. يأخذ الأب يوحنا صليب المذبح بشكل غير متوقع، ويقبله بمحبة، ويعانقه بيديه، وينظر بحماس، وتهمس شفتاه بكلمات الصلاة. ثم يقبله ثلاثاً أو أربعاً متتابعة ويضعه على جبهته. الشفاه تهمس بشيء مرة أخرى. صيحات حول. ينطق يوحنا نفس الشيء عندما يقرأ القانون في ماتينس. في الصوت يمكن للمرء أن يسمع الإيمان الراسخ والأمل والحنان. تحولت النظرة إلى مكان جبلي. في بعض الأحيان ينطق بعلامة تعجب ويغلق عينيه ويتعمق في نفسه. كيف يتم التركيز والتحصيل الذاتي أثناء الخدمة الأب. جون ، من الصعب حتى أن أنقل ذلك. إنه منغمس طوال الوقت في أعماق الروح بحيث يبدو كما لو أنه لا يرى شيئًا، ولا يسمع شيئًا، ولا يلاحظ شيئًا يحدث حوله. إنه في عالمه الخاص. في هذا الوقت هو وحيد وليس مثل الآخر. ميسال الاب. ويوحنا بالكاد يكشف ذلك، لأنه يحفظ كل الصلوات عن ظهر قلب. كثيرا ما يقرأ بصوت منخفض. الجزء الأول من القداس للأب د. يوحنا هو في المقام الأول، إذا جاز التعبير، جزء من الصلاة. في هذا الوقت، هو يدرك نفسه أكثر ككتاب صلاة "للشعب". إنه يتذكر باستمرار أن كل هؤلاء الناس، هؤلاء الأسرى في سلطان الخطيئة والغرور - هؤلاء المرضى جسديًا وروحيًا - ينتظرون شفاعته، ويأملون، ويصلون، ومن خلاله ينتظرون مراحم عظيمة وغنية. إن الأب يوحنا غارق تمامًا في وعي مسؤوليته الهائلة تجاه هؤلاء الضعفاء الذين أوكلوا إليه أنفسهم، خير أرواحهم وأجسادهم، ويبدو أنه في عجلة من أمره للصلاة من أجلهم؛ إنه يصلي باندفاع، بإصرار، لا يطلب، بل يطلب من الله تحقيق طلبات هؤلاء التعساء، بسلطة كاهن معين من قبل المسيح، يمسك بأطراف ثوب الرب، طالبًا الرحمة للنفوس التي ائتمنه عليها الرب. الصلاة غير عادية، لا تقهر، ومثيرة. من المدخل الكبير تبدأ اللحظة الثانية من القداس. يأخذ الأب يوحنا الكأس المقدسة ويحملها ويضيف من نفسه: "وأخرجه من الكرم وقتله هناك". مع هذا الإدراج المدروس من قبل الأب. يقدم يوحنا نفسه، كما يقول، "إلى الذكريات المقدسة للأيام الأخيرة للمسيح الرب". طوال الجزء الثاني، حتى استحالة المواهب، يكرس نفسه لتجربة الصور المقدسة لماضي الإنجيل. منذ ذلك الوقت فصاعدًا، وخاصة بعد "أنا أؤمن"، كان في الجسمانية، في علية صهيون، بالقرب من الجلجثة. في هذا الجزء من القداس قال الأب د. يُدخل جون الكثير من نفسه، أحيانًا سرًا، وأحيانًا بصوت عالٍ. وكل هذه الصلوات جمعها بنفسه في كتابه: "حياتي في المسيح". عند وضع الهدايا المقدسة على العرش، الأب. يقرأ يوحنا الصلاة المعتادة ، مضيفًا إلى كلمات الكنيسة حول إرسال النعمة على الناس الكلمات التالية ذات المغزى العميق: "في جميع حضانات الشباب والمراهقة ، الروحية والعالمية ، الذكور والإناث ، المدن والريف ، وفي جميع الشباب غير الطلابي - في جميع الحضانات الروحية والرهبانية - الذكور والإناث - في فقراءكم والأرامل والأيتام والفقراء ، - أولئك الذين عانوا من النار والفيضانات والعواصف والجبن - من نقص الخبز و المجاعة، على جميع الذين أوصوني، غير المستحقين، أن أصلي من أجلهم، وعلى كل شعبك». وقبل رجال الدين المحتفلين على كتفيه بعد أن صرخ "دعونا نحب بعضنا البعض"، قال: – المسيح حي وفعال بيننا. هذه الكلمات تترك انطباعا كبيرا. "أنا، يقول أحد الشهود، وقفت مندهشا من هذه الكلمات وفكرت لا إراديا. نعم، هنا بيننا، وليس هناك، في مكان ما على مسافة، يوجد المسيح المخلص، وليس ميتا، وليس كعقيدة مجردة، وليس فقط كشخص تاريخي مشهور، ولكنه حي، "حي ونشط". وهو بيننا. وحتى "التمثيل". أصبح الأمر غريبًا، وامتلأت روحي لا إراديًا بخوف عظيم. كنت على استعداد للسقوط أمام العرش. "أخذت معي، قرأنا في مذكرات أخرى، انطباعًا إلى الأبد بهذه الكلمات، مثل نوع من الكنز، وأعتقد أن هذا "المسيح في الوسط" جعل الكثيرين يثيرون شعورًا مقدسًا. بعد قراءة قانون الإيمان، الأب. يضيف يوحنا الصلاة التالية: "ثبت بهذا الإيمان وبهذا الإيمان قلبي وقلب جميع المسيحيين الأرثوذكس؛ بذر الإيمان وهذا التطلع إلى العيش بشكل لائق مع العقل؛ توحد في هذا الإيمان جميع المجتمعات المسيحية العظيمة التي ابتعدت للأسف عن وحدة القديس. إلى الكنيسة الأرثوذكسية الكاثوليكية الرسولية، التي هي جسدك ورأسها أنت ومخلص الجسد، تغلب على كبرياء ومعاندة معلميهم ومن يتبعهم، امنحهم بقلوبهم أن يفهموا الحقيقة". وطبيعة كنيستك الخلاصية، واتحد بها بدون كسل، اجمع كنيستك المقدسة والذين يعانون من الجهل والضلال وعناد الانشقاق، محطمين قوة نعمة روحك عنادهم ومقاومتهم لحقك، حتى لا يهلك الشرسون في مقاومتهم، مثل قورح وداثان وأبيرون، الذين قاوموا موسى وهرون عبيدك. اجتذب إلى هذا الإيمان جميع ألسنة سكان الأرض، حتى تمجدك جميع الأمم بقلب واحد وفم واحد، أيها الإله الوحيد والمحسن إلى الجميع؛ وفي هذا الإيمان يوحدنا جميعًا بروح الوداعة والتواضع واللطف والبساطة والهدوء والصبر وطول الأناة والرحمة والتعزية والابتهاج. ولكن الآن تقترب اللحظات الأكثر قدسية في الليتورجيا والأب. جون جديد مرة أخرى! "ويل لقلوبنا"، يصرخ الأب. ثم يضيف يوحنا من تلقاء نفسه: يا رب نفسه، ارفع قلوبنا المنحنية! "نشكر الرب" الأب. يصرخ مرة أخرى. جون. ينطق الكلمتين الأوليين من الصلاة: "عبادة جديرة وصالحة" بصوت عالٍ، والأخيرة بصوت أكثر هدوءًا، ويصمت تمامًا في النهاية. عند قراءة الصلاة سرا، بعد عبارة: "لقد أخرجتنا من العدم إلى الوجود"، يضيف لتقوية الشعور بالامتنان: إلى الوجود العقلاني والخلود في الروح، أي أنك أحضرتنا؛ ويضيف بعد عبارة "لقد أقمتنا نحن الساقطين"، ويضيف: وفي كل يوم تقوم مئة ضعف أولئك الذين يخطئون ويتوبون. بعد الكلمات: "إلى الآن رفعتنا إلى السماء، وأعطيت ملكوت المستقبل"، يضيف: "في شركة أسرارك المحيية، أنت بالفعل ترفعنا إلى السماء: لأنه حيث أنت، هناك السماء وسماء السماء، وبعد أن سلمت نفسك للمؤمنين، فإنك تمنح بالفعل ملكوت السماوات - ملكوت المستقبل عربونًا لجسدك ودمك الطاهرين". عند قراءة الصلاة "بهذه القوات المباركة" مع عبارة: "لقد أسلمت نفسي للبطن العالمي"، يضيف "الأب" من تلقاء نفسه، لتعميق مشاعر الامتنان والحنان، الكلمات: "أكثر من كل شيء بالنسبة لي، أنا الخاطئ، دعني أتحرر من الخطيئة المميتة وأعيش إلى الأبد". O. جون يسلم نفسه للذكريات. يرى المسيح الله في علية صهيون، محاطًا برسله. الحبيب جون على صدره. هو المشرق والحزين يقسم الخبز ويرفع الكأس. يا جون في عجلة من امرنا. يسارع صوته إلى إعلان كلمات الوعد للشعب بفرح: "هنا عليك أن تصرخ، يقول بصوت عالٍ للجميع، كيف يمكنك إخفاء مثل هذه الكلمات؟" ويتوجه إلى الشعب ويقول بصوت عالٍ: "خذوا، كلوا هذا هو جسدي، واشربوا منه جميعاً"، يصرخ الأب. جون. أثناء نطق هذه الكلمات، يلمس الكأس بإصبعه بشكل متكرر، كما لو كان يضربه بالقوة. يتم التأكيد مرة أخرى على عبارة "من أجلكم ومن أجل كثيرين". على حد تعبير الأب. جون، رعشة مقدسة تجري في كل أعضائك، في كل كيانك، عندما تستمع إلى هذه الكلمات بأذن قلبك. وهذه الرهبة تنعكس في صوته، في القوة التي ينطق بها هذه الكلمة "من أجلك". "هذا ما يمكنك سماعه بصوت الكاهن في هذه اللحظات: لقد سفك الدم من أجلنا، ومن أجلك، ومن أجل أولئك الذين يقفون هنا في هذه اللحظة، وليس فقط من أجل أولئك الذين وقفوا على الصليب. لقد سفك الدم ليس من أجل بعض الإنسانية المجردة، ولكن من أجل أناس أحياء، من أجل كل فقير، وبائس، وغني، ونبيل، ورجل وامرأة. صدرك بالكاد مغطى بالمسوح، وقد سفك الدم من أجلك. لقد نسيت ورفضت الله، وسفك هذا الدم الأقدس. لقد تألم المسيح من أجل خطاياكم القائمة هنا». (يومين في كرونشتادت). - وأنت ماذا تدفع له؟ قبل أن ينطق بكلمات التأسيس، قال الأب. ولزيادة الشعور بالامتنان والدهشة، ينطق يوحنا بكلمات ترنيمة الكنيسة: "أيها الإله، يا لطيفًا وأعذب صوتك!" وماذا يشعر في هذه اللحظات؟ يقول: "هنا هاوية الحب"، حب الإله للجنس البشري. هناك شيء يجب التفكير فيه لكل شخص يتعمق في مصائر الله فيما يتعلق بالجنس البشري. لك من لك،" يعلن الأب. يوحنا، يركز بشكل خاص على الكلمة المتعلقة بالجميع، وينطقها بشكل أطول من الآخرين. تشعر روحه بأن الناس المتجمعين بأعداد كبيرة في هذا الكنيسة يحتاجون إلى المساعدة السماوية، ويصلي بحرارة من أجل الجميع. "عندما أنطق الكلمات: لك منك،" يكتب، "فإنني أتخيل جلال وعظمة هذه اللحظة، عندما يقف الأسقف أو الكاهن وجهاً لوجه مع حقيقة الآب السماوي الأبدية الكاملة وغير القابلة للتغيير، الذي يعاقب الخطيئة، ويقدم نيابة عن الجميع ومن أجل الجميع ذبيحة الاسترضاء الواحدة التي لا تُحصى للمسيح ابن الله، الوحيد القادر على الخضوع لرحمة الله الآب، فداء العالم أجمع من اللعنة الصالحة وطلب مغفرة الخطايا والبركات لجميع المؤمنين، وللراقدين في الإيمان ورجاء القيامة والحياة الأبدية، غفران الخطايا والسلام مع القديسين، الذبيحة التي بها تبرَّر جميع القديسين الذين أرضوا الله منذ الدهور، وبالشكر الذي تقدمة من أجله أيضًا. وها هو يمسك الصينية المقدسة بين يديه ويلمس أطرافها بشفتيه ويصلي. يمكنك أن تشعر بأنفاس الروح القدس، يمكنك أن تشعر بأن الأب. ويسمع يوحنا اقتراب النعمة فينتظرها ويدعوها. هذه هي اللحظة الأعظم الثالثة في قداس الأب. جون، هناك انتصار وانتصار هنا. من الممكن أن يرى الأب يوحنا الرب على الجلجثة، ولكن في مجد المنتصر المقام. يموت من أجلنا، من أجل أحدنا، ويمر السلاح إلى النفس؛ يثير الحزن على خطايا البشر التي أوصلت الرب إلى الصليب، والفرح بذبيحته. وفي هذه اللحظات يصعد الراعي نفسه إلى الجلجثة من أجل الرب ويتحول الحزن إلى فرح القيامة. إن صراع الدموع والبهجة البهيجة، والانتصار التدريجي للفرح المهيب على الحزن هو أعظم وأفظع ما يجعل خدمة الأب. يوحنا الاستثنائي. يبدأ الأب يوحنا صلاة الاستحالة: “يا رب، يا من أرسلت روحك القدوس إلى الرسل في الساعة الثالثة، لا تأخذه منا الصالح”. في المرة الأولى، ينطق هذه الكلمات رسميا ومنتصرا، ولكن أكثر أو أقل هدوءا. هذا لا يزال مجرد كاهن شديد التدين. وفي المرة الثانية يرتفع الصوت ويرتجف. إنه يكثف دلالة السلطة والفرح. نسمع أنه يعرف كل شيء بالفعل، واثق من أن المعجزة على وشك الحدوث، ويسمع الضوء المقترب من ضوء غير المساء وينظر إلى الأمام بفرح، على استعداد ليقول "أوصنا"، الرب قادم، رحب بنا. يقرأ الأب. للمرة الثالثة. يوحنا: "يا رب مثل روحك القدوس..." عيناه مفتوحتان على اتساعهما، ويبدو أنهما ترى الرب نفسه يأتي ليُقدم كذبيحة ويُقدم كطعام للمؤمنين. إنه لا يرى المسيح والملائكة في صور مرئية (على الأقل لا نعرف ذلك)، لكنه يشعر بحضور المسيح بكل كيانه بشكل ملموس، وأكثر وضوحًا مما يمكن رؤيته بالعينين. يبدو أن شفتيه تهمس: "إنه هنا، هنا". وهذا "هنا" واضح في عينيه. جميع الحاضرين مملوءون بالرهبة. انظر حولك، الكهنة الذين يخدمون معًا شاحبون ومتحمسون؛ لقد شهدوا معجزة.. هنا الأب. يوحنا جسد ودم المسيح. تغير وجهه. لم يعد عليه أي أثر لذلك التعب أو أي نوع من الحزن أو الحزن الذي كان يمكن رؤيته عندما دخل الكنيسة هذا الصباح. فرح روحي غير عادي، وسلام غير عادي وهدوء سماوي، وقوة وقوة غير عادية تظهر الآن في كل ملامح وجهه. بدا وجهه وكأنه يتوهج، كما لو كان ينبعث منه نوع من التألق. كان الأب جون مستعدًا للعمل مرة أخرى دون أي تعب من الصباح حتى وقت متأخر من الليل؛ لقد قام الآن بتخزين القوة اللازمة لجميع الأعمال والمخاوف اليومية التي تنتظره. أخبرني الأشخاص الواقفون بالقرب منه أن مثل هذا التغيير يحدث له في كل مرة يبدأ فيها الأسرار المقدسة. لقد أخبرنا بنفسه أنه لا يستمد القوة إلا من الأسرار المقدسة ليقوم بعمل يفوق بلا شك كل قوة بشرية. وبنفس هذه المناولة اليومية أوضح محبة الناس له. لقد وصفنا، بأفضل ما نستطيع، لماذا حولت هذه الخدمة منذ السنوات الأولى قلوب الكثيرين إلى الله وخادمه. بين الوثائق التي المعجبين بالأب. جون، واحد يروي ما يلي. "كنت في كرونشتاد في رحلة عمل عام 1895. لقد اختبرت الكثير؛ فقدت الإيمان وشعرت بالمرارة. لم يخطر ببالي قط أن أسعى إلى المصالحة سواء في الكنيسة أو في الصلاة. ذهبت إلى كاتدرائية كرونشتاد ببساطة لأنه لم يكن لدي ما أفعله. لقد سمحوا لي بالمضي قدمًا، ولحسن الحظ لم يكن هناك الكثير من الناس. منذ الكلمات الأولى، أسرني الإيمان الحي بالراعي ... "المسيح في وسطنا،" هتفت، وشعرت أن المسيح قد جاء، وأنني بحاجة إليه، فقربه لم يكن كافياً للخلاص في هذه الحياة الصاخبة. "استمروا بخوف الله"... "بخوف"... نعم، أصبح الأمر مخيفاً، لكن علينا أن نبدأ... لا بد من الحياة... تحركت نحو الكأس بشكل غريزي تقريباً، لكنني تذكرت أنني بحاجة إلى "الصوم"، والاستعداد، لأنني لم أقترب من الكأس منذ عقود، وتراجعت وبكيت الأب المحب، بعد القداس، طرح هو نفسه السؤال: "أنت غير سعيد، أنت تتألم"... وبعد يومين غادرت كمؤمن سعيدًا ومقدسًا بالأسرار المقدسة، "اذهب إلى هناك"، أضاف كاتب الرسالة هناك "وسيولدون من جديد". وضع أساس بيت العمل الجاد في كرونشتادت. افتتاح بيت العمل الجاد على قناة أوبفودني. لكننا نستطرد. دعنا نعود إلى الخدمة. تتم الخدمة بسرعة كبيرة إذا لم يكن هناك اعتراف عام. إذا كان الأمر كذلك، فسيتم تأخير الخدمة. لم نر الاعتراف العام وسنصفه من كلام الآخرين. خرج الأب يوحنا من المذبح إلى المنبر بشكل متواضع بدون تاج وبدأ بإلقاء درس قبل الاعتراف. لقد بدأها بدون كلماتنا المعتادة "باسم الآب والابن والروح القدس". – الخطاة والخطاة مثلي! لقد أتيت إلى هذا الكنيسة لتحمل التوبة عن خطاياك إلى الرب يسوع المسيح مخلصنا، ثم تبدأ الأسرار المقدسة، - هكذا قال الأب. جون! هل استعدت لتلقي مثل هذا السر العظيم؟ هل تعلم أني أتحمل إجابة عظيمة أمام عرش العلي إذا اقتربت دون استعداد. اعلم أنك لا تتوب عني، بل عن الرب نفسه، الحاضر هنا بشكل غير مرئي، والذي جسده ودمه على العرش حاليًا. بعد أن قال بعض الكلمات الصادقة، الأب. وتابع جون: - اسمع... سأقرأ صلوات التوبة. وبدأ على الفور في قراءتها، وأدار وجهه نحو الناس. "الله مخلصنا" الأب. يقرأ بحماس وبصوت عالٍ ومؤثر. "يوحنا، اغفر لهؤلاء العبيد." يقرأ عبارة "لك" بطريقة مطولة، ويقسمها إلى مقاطع. وفي الوقت نفسه، يمرر بيده اليمنى المفتوحة فوق رؤوس الواقفين والمصلين في الأسفل، كما لو كان يشير كل واحد على حدة إلى القاضي الرحيم. ثم ارتعش قلب الجميع لا إراديًا. وشعر الجميع أنه هو، وليس أي شخص آخر، هو الذي يجب عليه الآن أن يقدم حسابًا لله عن الوقت الذي عاشه، عن كل ما عاشه. الآن لا يستطيع أن يختبئ وراء الآخرين من هذا القاضي. تستمر الصلاة. صوت الراعي يرتفع ويرتفع. في بعض الأحيان، أثناء القراءة، حتى أكثر تعبيرا، مثل نبي القاضي الهائل والصالح، يشير بإصبعه إلى الحشد، إلى جانب أو آخر من الكنيسة... كل هذه الإيماءات وما شابهها مؤثرة للغاية، وتوضح للغاية معنى القراءة وتترك انطباعًا قويًا على الجماهير. بعد قراءة صلاة التوبة الأولى، الأب. يعلن يوحنا أنه يحتاج إلى "تفسير" ويواصل تعليمه. يتحدث بالطبع بدون دفتر ملاحظات. تحدث ببساطة، دون أي تقنيات خطابية. في مكان واحد لم يتمكن من بناء الجملة بشكل صحيح. توقف الواعظ للحظات قليلة، ثم أعلن أنه "قال ذلك بشكل خاطئ"، وواصل حديثه بهدوء. وكانت كلمته تتميز بقوة داخلية وسلطان (1كو2: 4؛ 4:20) ولم تكن تشبه على الإطلاق صبيًا يقرأ درسًا محفوظًا جيدًا. لقد تحدث بكل كلمة بإيمان عميق، وكان على استعداد حتى للمعاناة من أجل كل كلمة، لأنه قال كل شيء من القلب، وقال ما يعرفه هو نفسه جيدًا من تجربته الشخصية. هذه تقريبًا كلمات الأب. جون (بالطبع، خطابه يتنوع باستمرار، ولكن فقط في التفاصيل). "كان الملك والنبي داود رجلاً حسب قلب الله، لكنه لم يعتني بنفسه وكان من سوء حظه الوقوع في خطيئة القتل والزنا الخطيرة. ذات يوم، وهو يسير على شرفة قصره، رأى داود امرأة يهودية جميلة تستحم، فانبهر بجمالها، واشتعل شغفًا بها وأراد أن يجعلها زوجة له. لكن هذه المرأة اليهودية كانت متزوجة، ومن أجل تحقيق رغبته الخاطئة، أرسل داود زوجها إلى الحرب وأمر بوضعه في مكان خطير". المكان الذي أصابته سهام العدو. وهكذا، حقق داود هدفه الإجرامي، وكان مخمورا بالعاطفة الخاطئة، ولم يرغب في التفكير في الخطيئة الجسيمة التي ارتكبها أمام الله. لكن الرب الإله رحم الخاطئ الضال وأرسل النبي ناثان الذي أدان الملك على الإثم وأقنعه بالتوبة. عندها أدرك الملك خطيئته الجسيمة، فخاف منها، ورش الرماد على رأسه علامة التواضع، وبدأ يبكي بمرارة وصدق، ويتوب بشدة أمام الرب. وسمع الرب صلاته الحزينة وغفر خطيئته. عبر الملك داود عن ندمه القلبي على خطاياه بمزامير، وهي ترانيم روحية يشكر فيها الرب ويمجده. لقد ترك وراءه كتابًا - سفر المزامير ، ووضع فيه المزمور الخمسين "اللهم ارحمني!" يمثل مثالاً رائعًا لا يعوض للتوبة القلبية. الإخوة والأخوات! كان الملك داود رجلاً تقيًا وحكيمًا ووديعًا، وكان فيه روح الله، ومع ذلك فقد أخطأ ووقع في الخطأ. آه، ما أسهل أن يقع الإنسان في الخطيئة! عليك أن تراقب نفسك كل يوم وساعة وكل دقيقة وتتوقع مقدمًا رغبات مشاعرك الخاطئة ، وتحمي نفسك من الإغراءات ، فالشيطان ، مثل الأسد الزائر ، يركض وراءنا ويبحث عن من يلتهمه. للقيام بذلك، عليك أن تفكر وتزن كل خطوة وكل إجراء تقوم به. وفيما يلي مثال لملك يهوذا ومنسى والأب. يقول يوحنا عنه الكلمات التالية: “ارتد الملك منسى عن الله وصار عابدًا للأوثان، وكان يمارس السحر، ويعلم بنيه تلك الآثام نفسها. كان فخورًا وناكرًا للجميل، وكان يكره أولئك الذين أحبوا الله ويقرب من أنفسهم الأشخاص الخارجين على القانون. لكن الرب أيضًا طلب روحه المهلكة ودعاها إلى التوبة. أثناء الحرب بين اليهود والآشوريين، تم أسر منسى وبهيئة مخجلة، مثل وحش بري له حلقة نحاس مخيطة في أنفه، وتم نقله إلى بابل وهناك ألقي به في سجن نتن. وهكذا، عندما كان في الأسر الثقيل، عاد إلى رشده، وأدرك آثامه أمام الرب وبدأ في التوبة الصادقة، والبكاء والصلاة ليلا ونهارا عن أخطائه. وسمع الرب الرحيم صلواته ومنحه مغفرة خطاياه. في شخص هذين الملكين داود ومنسى، اللذين أخطأا خطأً فادحًا وغفر لهما رحمة الله، لدينا أمثلة واضحة على التوبة الصادقة والعميقة. الرب هو القاضي الرهيب والنزيه للكون كله والشعوب التي تعيش فيه. إنه لا ينظر إلى وجه أحد: رجلاً كان أو امرأة، صبيًا أو شابة، ملكًا أو شخصًا بسيطًا، رجلًا غنيًا أو فقيرًا - الجميع متساوون أمام وجهه، وهو يدين الجميع بالتساوي حسب حقيقته السماوية. سيطلب الرب من الأشخاص ذوي الرتب العالية والمتعلمين أكثر من عامة الناس، لكنهم سيُدانون أيضًا إذا أخطأوا: شربوا، أو سرقوا، أو ارتكبوا الزنا. انتهى تفسير الصلاة الأولى. "اسمعوا، أيها الإخوة والأخوات، إلى الصلاة الثانية ليسوع المسيح، ابن الله، بصوت أعلى من ذي قبل،" الأب. جون. ثم تقرأ صلاة التوبة الثانية. بعد قراءة صلاة من الكتاب، الأب. ويفسرها يوحنا بنفس الطريقة التي يفسرها الأول. "في هذه الصلاة التي قلتها الآن، تصلي الكنيسة المقدسة إلى ربنا يسوع المسيح، رئيس الرعاة، أن يغفر لنا، كلي الرحمة، خطايانا وينقذنا من العذاب الأبدي المُعد للخطاة. تصلي الكنيسة المقدسة إلى يسوع المسيح، ابن الله، الذي أخذ على نفسه خطايا العالم أجمع، وقبل الموت على الصليب عن خطايا الناس، وغسل بدمه الطاهر دنس نفوسنا، وتطلب منه أن ارحمنا، كمدينةين للإنجيل لا تستطيعان سداد دين كبير للدائنين، مثل الزانية التي غسلت قدمي المسيح بدموعها ومسحتهما بشعرها، رأى الرب توبتها الصادقة ورغبتها في نبذ خطاياها، وتكفيرها، وبعد أن منحها المغفرة، أطلقها بسلام. "عظمتك لا مثيل لها ورحمتك لا تقدر!" الأب. صاح بصوت عال. بعد أن أنهى يوحنا خطبته ووجه نظره الواضح والصافي إلى صورة المخلص، توسل إليه بحرارة وقلب أن يرحم هؤلاء الخطاة والخطاة الواقفين أمام وجهه، المتعطشين إلى المغفرة والتحرر من قيود الخطيئة، التي تربط العالم الداخلي للإنسان بشكل غير مرئي ولكن بقوة. لقد قيل أكثر من مرة ما هو الانطباع الذي يتركه الاعتراف العام. نحن نعتبر أنه من الأفضل أن نقتبس كلمات امرأة واحدة حول هذا الموضوع، ليست مشرقة بالمعنى الفني، ولكنها صادقة بالتأكيد. "يا إلهي، يا إلهي! كم ابتهجت، كما كتبت، وكيف ارتجفت النفس التائبة عند رؤية الراعي الصالح، الذي أخذ على عاتقه في هذه اللحظات واجب المصالحة الصعب والملتمس من أجل صلاح الله تجاهنا نحن الخطاة! كم كان مؤثرًا أنه طلب من الرب مغفرة خطايانا، مستشهدًا بتبرير حياتنا في عالم زاني وخاطئ، الذين ينخدعون باستمرار بالشيطان، وبعيدًا عن الروحانية الضعف والوقوع في الذنوب والرذائل! بأي خوف استمع الناس إلى صلوات مرشدهم الحكيم الملهمة وكيف صلوا معه بحرارة! ثم نشأ نوع من القوة الغامضة في الروح المطهرة لكل شخص. لقد كانت قوة رائعة وعجيبة خارقة للطبيعة من الخير والحق والإيمان، ترفعنا فوق رذائلنا، وهذه القوة العجيبة عاشت ونمت في نفوسنا. من خلال سكب كلمات معلمي الحكيمة في قلبي، كنت أتوق بشدة إلى أن أرتفع بالروح، وأن أتطهر من دنس الخطايا، وأن أُحمل بأفكار نقية هناك، إلى مرتفعات السماء الجبلية الزرقاء الرائعة، إلى عرش الله المشع، وهناك، ألقي بنفسي في التراب، لأطلب من الرب مغفرة الخطايا التي رغبت فيها نفسي بشدة. لحظات مقدسة من التنوير الأخلاقي! لحظات رائعة من التواصل الروحي مع صورة سفير الوجود في الجنة! لقد بكى الجميع حرفيًا دون أدنى استثناء، ومع هذه الصرخات والآهات، تطهرت النفوس البشرية بشكل رائع، تمامًا كما يتم تطهير قطعة الذهب في بوتقة النار. "لقد انجذب انتباهي بشكل لا إرادي إلى أنفسهم"، كتبت امرأة أخرى، من قبل رجلين يقفان خلف القضبان أمامي: أحدهما ذو شعر رمادي، والآخر شاب، يرتدي ملابس أنيقة وأنيقة؛ أول قديم س. استمع يوحنا بنظرة متعالية، وابتسم الشاب ببساطة، ولكن كما قال الأب. خطاب يوحنا، أصبحت تعابير وجوههم جادة ومركزة؛ وانتهى الأمر بعدم قيام كل منهما، بل سقطا على ركبتيهما وبكيا بمرارة، وغطيا وجهيهما بأيديهما... وهو الملهم والقائد لهذا الدافع القلبي الذي رفع على الفور آلاف النفوس إلى أعمال التوبة الصادقة، فماذا كان يفعل في ذلك الوقت؟ وقف على المنبر أمام صورة المخلص وصلى بحرارة، طالبًا من الرب المغفرة الرحيمة لكل جماهير التائبين والباكين بصوت عالٍ. لقد نظر إلينا بنظرته العميقة وفجأة... انهمرت دموع كبيرة على وجه الأب مثل البَرَد. جوانا... بكى من أجلنا!.. لقد غسل دنس خطايانا بدموعه النقية!.. أين يوجد أفضل دليل على المحبة الإنجيلية المقدسة للقريب؟.. أليس هذا الحب العميق والشامل والحزن والمعاناة والدموع القلبية النقية تغسل خطايا القريب؟ كاتدرائية القديس أندرو خلال القداس الذي يؤديه الأب. جون. نعم اه. بكى يوحنا، جامعًا دموعه مع دموعنا، وكالراعي الصالح لقطيع المسيح، حزنت نفسه على خرافه! وفي تلك اللحظة بلغت إثارة الناس المنتحبين أعلى درجاتها! امتلأت الكاتدرائية الضخمة بالآهات والصراخ والنحيب. يبدو كما لو أن الكنيسة كله كان يهتز من صرخات الناس المذهلة! صورة مذهلة! مشهد مهيب ومؤثر في نفس الوقت، يثبت بوضوح مدى قوة الإيمان بالله، ومدى عظمة روح الشعب الروسي، التي ارتقت إلى التوبة الطيبة بتعليمات ملهمة من الراعي الحكيم! ولكن من بين الصراخ صوت الأب. جون يطلب من الناس أن يهدأوا. وأذعننا لصوته فصمتنا ونظرنا إلى وجهه برجاء فرح. "هل تبت؟ هل تريد أن تتحسن؟ سأل بصوت عالٍ للجموع المرتجفة. "توب يا أبتاه! نتمنى لك أن تتحسن! صلوا من أجلنا،" استجاب الجمع بإجماع وإخلاص وأحنوا رؤوسهم بتواضع، متوقعين المغفرة ومغفرة الخطايا من خلال أبيهم الروحي، الذي لديه القوة من الرب لربط وحل خطايا البشر. بعد ذلك، الأب. وضع يوحنا المسروقة ويده المكرسة ذات السلطان على الجمع المنحني بتواضع كعلامة على أن الخطاة التائبين، بنعمة الله، قد غُفرت لهم وأُعفيت من خطاياهم. الشعب الفرح، الذي تحرر من العبء الثقيل، تنفس بحرية ونظر بدموع الفرح إلى الراعي الصالح، متألقًا بانتصار روحي، الذي استطاع أن يوقظ نفوس التائبين بالخجل المنقذ ويغسل النفوس الملوثة بدموعه. ثم أعقب ذلك إزالة أسرار المسيح الأكثر نقاءً المحيية للحياة ، وبعد أن قرأ الجميع بصوت عالٍ الصلاة "أؤمن يا رب وأعترف" ، بدأت الشركة الموقرة لجسد المسيح ودمه ، ودخلت بلطف إلى النفوس البشرية المطهرة والمصالحة مع الله. استمرت شركة الحشد الكبير لأكثر من ساعتين وانتهت أخيرًا. وبعد صلاة الشكر قال الأب د. خرج يوحنا إلى المنبر حاملاً صليبًا وهنأ الجميع بتعجب بهيج على القبول الكريم لجسد المسيح ودمه ، الذي يعمل إلى الأبد وإلى الأبد على تقديس أرواحنا وتطهيرها. إنتهى الأمر. الأب يغادر مرة أخرى. فخرج من الأبواب الجانبية واتجه نحو الشرفة. "ما حدث هنا"، كتب أحد المراقبين، أرفض بشدة إعادة إنتاجه بالوضوح الكافي! بمجرد ظهوره، اندفع نحوه الحشد بأكمله، في موجة لا يمكن السيطرة عليها، مزدحمة وساحقة لبعضها البعض، وأولئك الذين يقفون خلف القضبان العزيزة، وجدوا أنفسهم على الفور على المنبر ذاته وكادوا أن يطردوه من قدميه. وبمساعدة قارئ المزمور واثنين من الحراس، انتقل الأب يوحنا سريعًا إلى الممر الأيسر وخطا خطوة للأمام ليمر من هذا الجانب. لم يكن الأمر كذلك... في لحظة، نفس الحشد، كما لو كان مدفوعًا ببعض القوة، اندفع بسرعة إلى اليسار، ومد ذراعيه إلى الأمام، وقاطع كل منهما الآخر، بالصراخ والبكاء، واحتشدا باستمرار حول حاجز الكنيسة، وسد طريق راعيها الصالح. ما كانوا يصرخون بشأنه، وما كانوا يتوسلون إليه، كان من المستحيل فهم أي شيء، لأن كل هذه التوسلات والصرخات اندمجت في صرخة واحدة غير واضحة تصم الآذان ومربكة. كان الأب جون محشورًا في الزاوية، ووقف مطيعًا على الحائط، وأظهر وجهه المتعب إما حزنًا مؤلمًا أو مرارة لا نهاية لها عند رؤية هذا الحشد العاجز المثير للشفقة والمضطرب بشكل محموم عند قدميه. يبدو أن ما كان يمكن أن يكون أسهل لكل راعي آخر هو مغادرة المذبح والمشي خمسين خطوة إلى الشرفة؛ لكن بالنسبة للأب جون، كانت هذه الرحلة طويلة وصعبة وحتى غير آمنة. توقعًا لكل هذا، اتخذ اثنان من رجال الشرطة، والحراس المتوفرين، والعديد من الأشخاص من التجار البارزين إجراءً سريعًا ومبتكرًا للغاية، أي وقفوا على جانبي المسار المقصود، وقاموا بتمديد حبل سميك على طول الخط بأكمله، وشكلوا شيئًا مثل تعريشة حية، والتي بدت مستقرة جدًا ومثيرة للإعجاب. ولكن بمجرد أن تقدم الأب جون للأمام، تبين أن هذه التعريشة المثيرة للإعجاب بأكملها كانت اختراعًا طفوليًا ومثيرًا للسخرية: انفجر الحبل واصطدم، وتم إلقاء التجار ورجال الشرطة على الفور إلى الطرف الآخر من الكنيسة، واختلط الحشد وضرب بعضهم البعض، وأحاطوا الأب جون بجدار كثيف لا يمكن اختراقه. الآن بدا أن الأب جون قد اختفى فجأة، ولم يكن مرئيًا لبعض الوقت على الإطلاق. ثم فجأة تمايل هذا الجدار المضطرب والصراخ بالكامل إلى الجانب، ورأيت الأب جون، شاحبًا مميتًا، مركزًا وحزينًا، ببطء، خطوة بخطوة، كما لو كان في رذيلة لا ترحم، يتقدم للأمام، بصعوبة واضحة في تحرير يده للبركة. وكلما اقترب من المخرج، أصبح الحشد أكثر إصرارًا وقسوة وصوتًا عاليًا... لقد أخذ هذا المنظر أنفاسي ببساطة وأغمضت عيني بشكل لا إرادي. عندما فتحتهما، لم يعد الأب يوحنا موجودًا في الكنيسة، وأصبح الكنيسة نفسه الآن مهجورًا تمامًا. الآن في الزاوية أمام "العقعق" كانت امرأة عجوز تخشى الله تصلي على ركبتيها، وكان الحارس العجوز يكنس الأرضية بكآبة، حيث كانت قطع متناثرة من الحبال، وقفازات خيط للسيدات، وقطعة من الوشاح المحبوك وآثار أخرى للإعصار الأخير. التقت عيني بنظرة الرجل العجوز المتعاطفة. - يا رب ما هذا؟ هل هو حقا دائما مثل هذا معك؟ تنهد الحارس بحزن. - يا سيدي العزيز، لو كان الأمر هكذا دائمًا. وبعد ذلك، في أحد الأيام، بالقرب من رقاد السيد المسيح، وجده الناس، لأنهم أوقعوا "الأب" من قدميه. - أي كيف "هدمت"؟ - وهكذا، أسقطوه تمامًا على الأرض ومشىوا فوقه مثل النملة. "من المعروف أن حمل الله قام ورسم علامة الصليب وقال كلمة واحدة." أخيرًا، عاد جون إلى المنزل. سلموه البريد. كم هو متنوع ومؤثر محتوى هذه المراسلات الهائلة. من جميع أنحاء روسيا، من فرنسا، السويد، إنجلترا، أمريكا. "أعاني من التهاب في الحلق منذ عامين، والطعام لا يزول، وأعيش على الحليب والماء، والأطباء رفضوا استخدامه، ويوصون بإجراء عملية جراحية. باركوني، أطلب منكم أن تقوموا بالصلاة، لأن لدي سبعة أطفال". "لقد أصابنا حزن شديد نحن الفقراء؛ وقد أُخذت آخر قطعة خبز. أطلب منكم والدموع في عيونكم أن تصلوا إلى الله من أجلنا، من أجل تغيير هذه المحنة". "زوجي بلا وظيفة منذ عشر سنوات، ولدي أربعة أطفال. أنا أعاني... صلوا من أجل العثور على وظيفة". "صلوا من أجل شفاء الابن الوحيد الصغير الذي يحتضر". "أرجوكم، المرأة المريضة كان لديها ابن واحد، كل أملها كان فيه وحده؛ لقد غرق معيلي الآن. أنا أعاني، فقر، مساعدة." وهنا برقية أخرى، ربما الأكثر إثارة للاهتمام، من مدينة باكو. """صلوا على صحة مسلم""" وهنا رسالة أخرى مثيرة للاهتمام للأب. جون. "أبي الصالح، أوه. جون! أطلب مباركتك من أجل زواج قانوني. مع إيكاترينا أو براسكوفيا؟ أنا في انتظار الإجابة." تحتوي معظم الرسائل على طلبات إما للصلاة من أجل التصحيح الداخلي، أو زيادة الإيمان بالناس، أو المساعدة المادية لإخراج الناس من الحاجة الماسة، أو تسهيل تنفيذ بعض المؤسسات. يطلبون من الآخرين تقديم النصائح أو مباركتهم لاتخاذ خطوة جديدة في الحياة. ويطلب آخرون الإجابة على أسئلة ذات طبيعة دينية. يعبر البعض عن شعورهم بالامتنان للمساعدة المقدمة لهم ومشاعر التبجيل العميق له. كثير من المرضى جسديًا وعقليًا، أو مرضى منذ الولادة، أو من المخاض الشديد، أو من حادث ما، عندما يرون أن الأطباء الأرضيين لا يستطيعون مساعدتهم، يلجأون أيضًا إلى الأب. إلى يوحنا، يخبرونه عن محنتهم، بإيمان حي بالله، يطلبون منه أن يصلي من أجلهم إلى الطبيب السماوي، الذي من أجله المستحيل ممكن. المرضى أنفسهم يسألون، عدة أشخاص يسألون عن نفس الشخص، يسألون، على ما يبدو، حتى دون علمه أو موافقته. الإيمان بفعالية صلاة الأب. جون، بعض الناس يرسلون له بطاقاتهم الفوتوغرافية، قصاصات شعر، يطلبون منه أن يباركهم. وهم يعتقدون أن البركة سوف تمتد بعد ذلك إلى أنفسهم. البعض لا يشير عمدا إلى عنوانه ولا يريد إجابة، على أمل أن يكون الأب. يوحنا يكفي أن يشفيهم الرب. آخرون يسألون الأب. يوحنا ليرسل لهم الماء والدواء المبارك. مؤثرة هي طلبات الأطفال الموجهة إلى الأب. جون. سأل أحد الصبية السويدية الأب. يوحنا يصلي من أجل شفاء أمه المريضة التي هي أحب إليه من أي شيء في العالم. ويكتب طفل آخر من السويد يبلغ من العمر تسع سنوات: "سمعت من خلال الصحف أنك تعرف كيفية شفاء المرضى بالصلاة، ولذلك أطلب منك مساعدة أمي، لأنها مريضة. نحن نشعر بالملل الشديد في المنزل وحدنا، وتم نقل والدتي إلى المستشفى، وهي تصاب بالجنون". كثير من المرضى يطلبون الدعاء. ويعترف يوحنا له بكل خطاياهم مهما كانت جسيمة. غالبًا ما يشكون في الرسائل من قلة الإيمان واللامبالاة بالدين. وعندما وجدوا أن هذا هو سبب مرضهم، طلبوا منه أن يصلي في نفس الوقت من أجل تصحيحهم. الأشخاص الأصحاء جسديًا، ولكنهم يعانون من نوع من الحزن أو الفقر، يطلبون الصلاة من أجل الأب. يوحنا أنه إن لم يرد الرب أن يخفف عنهم، فإنه يرسل لهم القوة ليحملوا صليبهم دون شكوى. يطلب الكثير من الناس أن يكسبوا النعيم الأبدي من خلال حياتهم التقية. هناك طلب من إحدى النساء لتلطيف قلوب شخصين يسممان حياة أحبائهما بشخصيتهما. هناك الكثير من طلبات الصلاة من أجل الأماكن. تطلب أم فقيرة أن تصلي من أجل أن ينجح ابنها في الامتحان الذي يعتمد عليه مستقبلها بالكامل. يطلب العديد من العرائس والعرسان الفقراء المساهمة في سعادتهم بالصلاة والمساعدة المالية. نسمع من كل مكان عن كرم الأب. جون، العديد من الفقراء يتوسلون إليه لإخراجهم من الفقر المدقع، أو منحهم الفرصة لفتح نوع من المؤسسات التجارية، أو الفرصة لتلقي العلاج، أو ببساطة ارتداء ملابسهم للذهاب للبحث عن مكان لأنفسهم. وكثيرًا ما يطلبون منه أيقونات وبطاقات كبديل عن البركات الشخصية. بعض الحروف تدهش بقوة الإيمان. إليكم رسالة من امرأة فرنسية. "أبي! تكتب، هل ستصل إليك رسالتي... ربما عندما يفتحونها سيرون أنه لا يوجد مال بها ويرمونها في السلة. وأنا تعيسة جدًا؛ أنا حقًا بحاجة لصلواتك. يا أبي، بالكاد أستطيع أن أعيش، لقد عانيت لفترة طويلة. بدون إرادة الله، وبدون معجزة، سأهلك جسديًا وروحيًا. لقد كانت التجارب طويلة جدًا: المرض، وفقدان الثروة، والحاجة إلى العيش مع أشخاص كانوا غرباء وبعيدين عن تربيتي. أسألك للحصول على مساعدة أخلاقية، لا أستطيع أن آتي إليك لتقبيل حافة فستانك، فسأتعافى. أيها الآب، أتوسل إليك، أعطني الفرصة أن آتي إليك، فلم يعد بإمكاني أن أدعو الله أن أحبه. أبي، أرسل لي صورة، ولو صغيرة، أنا أصدقك دون قيد أو شرط، بقدرة العلي القدير يمكنك أن تفعل أي شيء. أعطني قطعة من قوتك الخارقة، وتنازل عن نظرة واحدة مقدسة بالنور الإلهي؛ بكلمة واحدة، وبحركة واحدة، عزّى المعلم الإلهي، وقام، وأنت تلميذه. أطلب العدالة، وإلا فلن أؤمن بالله الصالح. فهو القاضي وليس الآب. أليست حقد الخالق رهيبا في خلقه؟ أب! أطلب مباركتك، أي شيء لمسته، صورة واحدة صغيرة؟ وأعتقد أن الله سوف يرحمني. "وفي إسرائيل لم أجد مثل هذا الإيمان" ، الأب. جون. في الواقع، كل إنسان يؤمن بقوة صلاته. "حول. إيفان – أطلب معجزة – بحق السماء”، كتبت امرأة فرنسية أخرى، صلوا من أجل شفاء والدتها. يكتب الألماني ويطلب شفاء ولده: "كل شعبنا يؤمن بك". "صلوا من أجلي"، يصلي شخص من نيوزيلندا لفترة وجيزة، دون حتى أن يذكر اسمه. يقرأ الأب يوحنا الرسائل، ويجيب على بعضها على الفور، ويأخذ البعض الآخر لنفسه، حتى لا ينسى لمن وماذا يصلي... بعد أن استراح قليلاً ، الأب. يذهب جون إلى الشقق والنزل، حيث تنتظره مساعدة ميؤوس منها أو عزاء. يتجول أولاً في الغرف الخاصة الفردية مع المرضى والأصحاء، ثم الغرف العامة، حيث يتجمع العشرات، وربما المئات أحيانًا. دعونا نسير مع الأب. ذهب جون إلى هذه الشقق، خلافًا لأمره المعتاد، أولاً إلى الشقق المشتركة الكبيرة. نظرًا لأنه من المثير للاهتمام ملاحظة مثل هذه الشقة حتى قبل الأب. يوحنا، لنرى من ينتظر، سوف نستعير وصفًا جيدًا لم يستخدم بعد في سيرة الأب. جون. "أنا، يقول هذا الشاهد (صديق روسي رقم 6 1902)، أقمت مع ماريا دميترييفنا ستاريتسكايا. لم يكن الأب جون في كرونشتاد، وكان عليه الانتظار. لقد استفدت من وقت الفراغ للتعرف على "ضيوف" الأب جون. اكتشفت بالصدفة أنه في هذه الشقة (الشقة مقسمة إلى نصفين وتتكون من 9 غرف) حتى أحد مواطني بلدي، وهو تاجر تصنيع ثري كورسك أنا كنت أعرف، فاسيلي بتروفيتش تيخونوف، بقي مع زوجته وابنه. أعلم جيدًا أنه أحد المؤمنين القدامى، وأنه رجل ذو مزاج مبهج للغاية، لذلك بدا لي وصوله إلى كرونشتاد غير مفهوم وغامضًا للغاية، بعد أن علمت بوصولي، دعتني ماريا ستيبانوفنا (زوجة فاسيلي بتروفيتش) إلى غرفتها. دخلت. فاسيلي بتروفيتش، ذو الوجه الداكن المنهك، الذي يبدو نصف مجنون أو محطم القلب، ورأسه منحنيًا على صدره، يجلس على كرسي في الزاوية. لقد رفع عينيه على مضض، وأعطاني يده بشكل طفيف وأحنى رأسه مرة أخرى... لقد كنت في حيرة من أمري. اتضح أن ابن أخي فاسيلي بتروفيتش، بعد أن أرسله إلى موسكو لشراء البضائع، بدد 20 ألفًا، الممنوحة له على المشتريات، لذلك كان عليه شراء البضائع بالدين؛ ولكن ليس هذا فحسب، فقد اقترض 15 ألفًا من تجار موسكو على فواتير فاسيلي بتروفيتش، وخسر هذه الأموال لهم في أمسيتين. ولزيادة الطين بلة، أصيب بنزلة برد شديدة، وعانى من استهلاك عابر، وتوفي بعد أسبوع من عودته إلى المنزل. وهكذا أصبح فاسيلي بتروفيتش مدينًا بشكل غير متوقع بمبلغ 34 ألفًا. كان عليه أن يسلم المتجر بأكمله للديون، وكان عليه هو نفسه أن يسافر حول العالم بحقيبة متسول. بدأ المقرضون في الكشف عن أنفسهم، وسقط فاسيلي بتروفيتش في حالة من اليأس: أخبرتني ماريا ستيبانوفنا: "في إحدى الأمسيات، على غير العادة، اختفى فاسيلي بتروفيتش. مرت ساعة، اثنتان، ثلاث... لقد اختفى. نحن نبحث عنه في جميع الغرف - لا! هنا وهناك في الفناء - لا أثر له. تقول لي الطباخة أغافيا: "ما هذا الضوء الموجود في الحظيرة؟" هرعنا إلى هناك وفتحنا الأبواب. شمعة الشمع تحترق على البراز، يتم إنزال حبل مربوط بحبل في الأسفل من العارضة، ويعبر فاسيلي بتروفيتش نفسه ويضع حبل المشنقة... لقد تجمد دمي، أريد أن أصرخ، لكنني لا أستطيع. شكرًا لك على هروب أغافيا إلى فاسيلي بتروفيتش، وأخذ حبل المشنقة منه وإبعاده. لقد خرجت من هذا الخوف لدرجة أنني سأبكي! وهو أبيض كالجدار، صامت، وبالكاد يحرك ساقيه، يتجول خلف أغافيا... ومنذ ذلك الحين، لم ينطق بكلمة واحدة. بيت الاجتهاد في كرونشتادت، أسسه عمال الأب. جون. ورشة الخياطة التي أسسها الأب. جون نظرت خلسة إلى فاسيلي بتروفيتش لأرى كيف كان يشعر عندما سمع مثل هذه القصة عنه، لكنني لم أتمكن من قراءة أي شيء على وجهه المتجمد. لقد كان تمثالًا باردًا من الجرانيت الرمادي، وبدا لي أنه لم يسمع شيئًا. "في ذلك المساء نفسه، نصحني جيراني بالذهاب إلى كرونشتاد، وقد اتخذت قراري. أنا نفسي لا أعرف ما يمكن أن يفعله أبي من أجلنا؛ سأطلب صلواته. ما يحيرني هو أن فاسيلي بتروفيتش مؤمن قديم. لقد طمأنتها إلى حد ما بشأن هذه النتيجة. كان لدي فضول للذهاب إلى العام. أرى ثلاثة رجال غير مألوفين. أحدهما، إما فلاح ثري أو تاجر، طويل القامة، منحني إلى حد ما، ذو بشرة داكنة، روسي صغير ذو بشرة داكنة، يجلس لسبب ما مرتديًا سترة مع المضيفة ماريا دميترييفنا، بالقرب من الطاولة على اليمين، واثنان آخران: أحدهما مثقف والآخر فلاح - يجلسان مع الأخوات الأخريات على الجدار المقابل. فقلت مرحبا وجلست على اليمين. شارك زاخار نيكولاييفيتش (هذا هو اسم الروسي الصغير ذو الشعر الداكن) الانطباعات التي تلقاها قبل صلاة الغروب في المقبرة، عند قبر والدته الأب. يوحنا، يوحنا المبارك، الذي كان مريضًا لمدة 17 عامًا، والألعاب الأولمبية... لقد كنت دائمًا مهتمًا بالطلبات والاحتياجات التي أدت إلى الأب. لدى جون الآلاف من الحجاج من جميع أنحاء روسيا الأرثوذكسية، لذلك حاولت بدء محادثة مع أحد معارف جديد. - من مقاطعة فورونيج. قال زاخار نيكولاييفيتش وهو يبتسم: "لقد اجتمعت حياتي مثل إسفين"، هناك شيء ما يدفعني للخروج من العالم. ورأيت أنني كنت مهتمًا بمصيره ، بدأت أتحدث عن نفسي: "كنت كاتبًا ، ثم مديرًا لعقار مالك الأرض P. ؛ أخيرًا ، أصبحت أنا نفسي مالكًا لقطعة أرض صغيرة استأجرتها. بالإضافة إلى ذلك ، كنت أمارس التجارة في المعارض. لدي أخ اغناطيوس ، وهو الآن مريض بالهذيان الارتعاشي. هذا الأخ ، قبل أسبوع في الليل ، كان يتجول حول ممتلكاتنا مع مجموعة مضاءة من شموع الشمع ، أضاءها على أربعة جلست على تلة غير بعيدة وأعجبت بها. بالكاد تمكنت أنا وزوجتي وابنتي بالتبني نيوروشكا من الهرب؛ لقد احترق كل شيء على الأرض، وبقينا متسخين للغاية... ماذا يعني هذا، يا رب، هذه هي المرة الثالثة التي يحترق فيها كل عملي! فكرت في نفسي أكثر من أي وقت مضى. حياتي كلها مرت أمامي. شعرت بالثقل والخجل بسبب برودتي السابقة تجاه الله وكل شيء مقدس. كانت روحي مشتعلة بالرغبة في التغيير جذريًا. كنت أتوق إلى سماع تعليمات قوية حول طريق الحياة الروحية، لذلك قررت المغادرة إلى كرونشتاد في اليوم التالي. في المساء، عشية المغادرة، ذهبت للصلاة وصليت بحرارة ودموع، حيث أنني لن أضطر إلى الصلاة مرة أخرى. هدأت واستلقيت ونمت.. "ثم أرى أن الفجر قد طلع بالفعل. أخذت عربة إلى المحطة. سأذهب بالقطار. مررنا بفورونيج وكوزلوف وريازان وموسكو؛ وصلنا أخيرًا إلى سانت بطرسبرغ. لم يسبق لي أن زرت أيًا من هذه المدن من قبل. في كرونشتاد، وبتوجيه من أحد المتجولين، أبقى في هذه الشقة. لأول مرة رأيت الكاهن في صلاة الغروب، لكنني تعرفت عليه، وشعرت بسعادة غامرة! سمعته يقرأ الشريعة. بعد صلاة الغروب، اعترفت للأب. أندرو، وفي اليوم التالي تناولت القربان من يدي الكاهن نفسه... فرحت وكنت على استعداد لأن أصفق بفرح. بعد القداس بيومين، جاء إلينا القس. كانت هناك صلاة هنا، وكان هناك الكثير من الناس. بعد الصلاة، أصعد مع آخرين إلى الكاهن بحاجتي وأطلب منه أن يرشدني إلى طريق الخلاص، فأخذني بيدي اليسرى، وأخذني إلى تلك الزاوية، وأعطاني تعليمات لمدة خمس دقائق تقريبًا. احترق قلبي كما لو كان على النار. تدحرجت دموع الحنان على خدي. لم أشعر قط أنني بحالة جيدة في حياتي. وانتهى الكاهن بالكلمات: "وفي المستقبل الرب نفسه يرشد ويعلم". فقال وخرج، وصحوت من نومي فوراً... فكرت أين أنا؟ - كنت في المنزل، في منزل أحد الجيران. في الطريق إلى كرونشتاد، تحقق كل ما رأيته في حلمي. وتبين أن المدن التي رأيتها لأول مرة في المنام هي نفسها تمامًا، وكان وقت الوصول إلى موسكو وسانت بطرسبرغ وكرونستادت هو نفسه تمامًا، وكان الأب الأب. رأيت يوحنا في صلاة الغروب، تمامًا كما في الحلم. بيت الاجتهاد ، الأب. أندريه، شقته - في كلمة واحدة، تبين أن كل شيء هو نفسه كما رأيته في حلمي في المنزل، وقبل ذلك، باستثناء صورة الأب. جون، وأنا لم أرى أي شيء من هذا القبيل في الصورة... - هل سيرسل الرب شيئًا غدًا؟ - قال زاخار نيكولاييفيتش وهو يتنهد بعد توقف قصير: "لنذهب يا رب، كل شيء كما هو موصوف!" – من هما هذين السيدين اللذين يجلسان مع الأخوات؟ - سألت ماريا دميترييفنا. - هذه حيوانات والدي الأليفة. أحدهما هو فيودور نيكولاييفيتش بولياكوف، وهو مالك أرض مولود في منطقة الدون، ولديه ألف ونصف ديسياتين من الأرض. يا رب كيف كان من قبل وماذا الآن! وحدث، لا سمح الله، أن يدخل إلى أرضه حصان رجل أو حتى خنزير؛ على الرغم من أن الماشية لن تأكل حتى قطعة من العشب في المرعى، فإنها ستفرض غرامة، وإلا فلن تسمح لك بالخروج؛ لقد أطلق النار ببساطة على دجاج وإوز الفلاحين... وإذا حدث أن كان الفلاح على الطريق، على أرضه، وليس على منعطف، كما أمر، فإما أن يأخذ الحصان ويمسك به بقدر ما يريد، أو يقطع العجلات، ولن يفكر أحد في المقاومة. مثل هذا البطل - لقد كسر أكثر من ضلع. والآن لا يوجد أي تشابه. وديع، كريم إلى أقصى الحدود. لا يوجد شخص فقير في القرية، في حالة الحاجة، لا يداعبه ويقدم الهدايا - آخر شخص يشارك... قبل ثلاث سنوات كان هناك نقص في المحاصيل في منطقتهم: حصل جميع الفقراء على الخبز من فيودور نيكولاييفيتش لإطعامهم في الربيع وللزراعة. وعندما يسير في شارع كرونشتاد، يمكنك رؤيته على الفور؛ وخلفه صف من سكان المدينة وجميع أنواع الفقراء... والآخر هو بافيل دانيلوفيتش كوليبين، من نفس المكان، ابن مالك أرض فلاح كبير. والده المؤسف يشرب بكثرة وينفق المال مع من لا ينبغي له. بافل دانيلوفيتش، رجل نقي ولطيف، عانى لفترة طويلة، لكنه قرر أخيرا ترك والده، حتى لو كان يهدده بخطر فقدان حقه في الميراث. جئت إلى والدي. أعطاه الأب جون تعليمات روحية وأمره أن يعيش بتواضع مع والده، وبعد عام يأتي إلى هنا مرة أخرى. حسنا، لقد وصل. جاء اليوم التالي. لقد عاد الأب. منتظر. كانت ماريا دميترييفنا وأخواتها قد أعدن بالفعل أوعية من الماء للصلاة في الغرفة المشتركة وفي غرفة فاسيلي بتروفيتش، وأضاءوا المصابيح والشموع. ثم رن جرس حاد، وانفتحت الأبواب، ودخل الأب بسرعة إلى غرفة الصلاة المشتركة. جون. كان يرتدي عباءة زرقاء سماوية رائعة، وعلى صدره صليب يلمع بالأحجار الكريمة، ووحش معلق قليلاً إلى اليمين على شريط حريري أحمر ساطع. بدأت خدمة الصلاة بمباركة الماء... - من المريض هنا؟ - سأل الأب. عاد يوحنا بعد الصلاة. - وهنا يا أبي ستيفانيدا! - أشار إلى مريض مصاب بالنوبات. ويبدو أن ستيفانيدا ما زالت نائمة: فهي تجلس وعينيها مغمضتين ورأسها منحني... اقترب منها الأب جون ووضع يده على كتفها وقال: - ارفعي رأسك يا أختي! هزت ستيفانيدا رأسها دون أن ترفعه. "أقول لك، ارفع رأسك"، قال الكاهن بشكل أكثر إقناعًا. - حسنًا، انظر إلي الآن. فتحت ستيفانيدا عينيها. كانت نظرتها غريبة للغاية، وكانت عيناها غائمتين، وما أدهشني بشكل خاص هو أنهما كانتا مائلتين: عينها اليمنى كانت تنظر إلى اليسار بزاوية حادة كبيرة، وعينها اليسرى إلى اليمين. – ش-ش-·· لا أريد، لا أريد، لا أريد... وهزت ستيفانيدا ذراعيها وساقيها. - توقف عن التخبط، أنظر إلي مباشرة. - لا، لا، لا أريد، لا أريد، أنت مخيف... "الرب يأمر"، قال الكاهن بصراخ شديد، "انظر بشكل مستقيم!" نظرت ستيفانيدا إلى الأب. جون. يمكن للمرء أن يقرأ على وجهها مفاجأة قوية وممتعة لها في نفس الوقت. أضاء وجهها بابتسامة لطيفة: "يا أبي، كم أنت طيب، وقد وبختك في الطريق!" - لماذا وبختني؟ - سأل الأب مبتسما. "لا أعرف لماذا، لكن عندما قالوا عنك شيئًا، غضبت منك ووبختك". كنت أظن أنني قديسة، لكن ما يقولونه عنك غير صحيح.. – لكن اتضح أنك خاطئ مثلي تمامًا؛ "نحن جميعًا خطاة،" قالت الكاهن وأحنت رأسها بلطف إلى صدره. – هل ترغب في الحصول على القربان المقدس؟ ذهبنا إلى غرفة أخرى وعندما دخلنا مرة أخرى، كان الكاهن قد أعطى القربان الصبور. قال الأب ستيفانيد: "كن بصحة جيدة يا أخت، صلي إلى الله أكثر، حارب أفكارك". خاطب جون الزوار من القوقاز. - عزيزي الأب، أنا لست سعيدًا لأنني بدأتهم! أطلب منكم الدعاء لشيء واحد، حتى يتمكن والدي من التخلص من جنونه، وحتى أتمكن من التعامل بسلام مع المستأجر اليهودي، حتى لا أخطئ معه بعد الآن. – ولكن لا يمكن ترحيله دون محاكمة؟ "هذا مستحيل يا أبي، لكن ليس لدي رغبة في الخضوع لمجلس الشيوخ". - عليك أن تعطي، فقط لا تعتمد على الرؤساء، على بني البشر، ولا تجازي الشر بالشر، بل أعط مكانًا لدينونة الله... الرب يبارك! زائر من كالوغا غارق في الدموع وألقى بنفسه عند قدمي الأب. جون. "أنا ميت إلى الأبد... روحي ضائعة..." بالكاد يستطيع أن يقول من خلال تنهداته. - ماذا حدث؟ قف وأخبرني ما الأمر؟ وقال الحاج وهو يبكي باستمرار بالدموع إن والدته شتمته عندما لم يعطها مالاً مقابل الفودكا ... "لقد ماتت بالفعل، وأنا بائسة، لا أستطيع العثور على مكان لنفسي... أقف هنا - أنا مرعوب، سأذهب إلى هناك - والوضع ليس جيدًا هناك... أنا أقوم بالمهمة، لا أعرف السبب؛ الأمر صعب بالنسبة لي، العالم كله ليس لطيفًا، أتكلم ثم أنسى تقريبًا ما قلته... لقد تقاعدت من منصبي منذ فترة طويلة؛ أطلب من المعارف المؤثرين أن يمنحوني مكانًا، يعدونني إذا يُفتح منصب، وأذهب لأسأل مرة أخرى، لكن المنصب إما ألغي تمامًا، أو أن الرئيس الكبير قد سلمه لمرشحه. تزوجت، وعاشت زوجتي معي لمدة عامين وغادرت؛ ولدي ابن بين ذراعي... لا أعرف ما الذي يحدث لي... يا أبي، عزيزي، ساعدني، وإلا فأنا ضائع: في بعض الأحيان أريد أن أضع يدي على نفسي حتى لا أعاني، لكنني أخشى أيضًا أن أدمر روحي إلى الأبد... وانفجر في البكاء مرة أخرى بشكل هستيري... دمعتان صافيتان كالبلور، تدحرجتا على خدود الأب. جوانا... كان الكاهن يستمع إليه طوال الوقت وعيناه مغمضتان، وكان يصلي على ما يبدو. "آه، مسكين، مسكين..." كرر بحزن عميق، ثم فتح عينيه وبدأ ينظر باهتمام إلى الملتمس. قال الكاهن بحزم وثقة: "هل تسمع؟" – أقسم على نفسي. توقف عن المعاناة، هل تسمع! - أسمع يا عزيزي وأشعر.. "أطلب من أبا ربنا، الذي رفع قسم الخطايا عن العالم أجمع، أن يرحمني، يا من رفع عنك اللعنة... من الآن فصاعدا، كن سلميا"، والأب. فوضع يوحنا كلتا يديه على رأسه، وخذ إليك امرأته، وعيشا معًا. "يا أبي، أنا خائفة على نفسي، ألا يصعب عليها حاجتي؟" - لا تكن ضعيفاً... الرب يقويك ويعطيك منصباً... رب ابنك في مخافة الله... – هل كان من الصعب أن تعيش في تواضع وطاعة لوالدك؟ - الأب. سأل بابتسامة. يتجه إليه جون بافيل دانيلوفيتش كوليبين. - الأمر سهل ومبهج يا أبي، بصلواتك المقدسة، حتى لو كان الأمر كذلك طوال حياتك... - احملوا أعباء بعضكم البعض، ومن خلال حياتكم اخدموا جيرانكم من أجل الخليقة. بعد ذلك، اقترب الكاهن من زاخار نيكولاييفيتش، وأمسك بيده اليسرى، وأخذه إلى الزاوية، وتحدث معه بصوت منخفض لمدة دقيقتين تقريبًا، وهو يهز رأسه. يقف زاخار نيكولاييفيتش ورأسه منحنيًا، ودموع الحنان تتدحرج على خديه الواحدة تلو الأخرى. "ولقد أخبرتك بالفعل عن المستقبل، تذكر،" الأب. قال بصوت عال. غادر جون الغرفة بسرعة. هذه الكلمات أصابتني مثل الرعد. كان حلم زاخار نيكولاييفيتش يتحقق حرفياً. ومنا ذهب الكاهن إلى النصف الآخر من الشقة. استقبلته ماريا ستيبانوفنا بدعوة لها، وكلها بالدموع. فاسيلي بتروفيتش، مظلم كالليل، مع بصمة المعاناة الداخلية على وجهه، وقف في منتصف الغرفة. دخل الأب جون غرفتهم... أنا، الراغبين في التحدث مع الكاهن عن أعمالي، دخلت هناك بدعوة. بدأت خدمة الصلاة. ركع الأب جون أمام الضريح، وأحنى رأسه على الطاولة وبدأ بالصلاة. وفجأة، كان هناك صرخة عالية أعقبها تنهد مؤلم متواصل وعميق لا يمكن السيطرة عليه. لقد انفجرت أفكار فاسيلي بتروفيتش المظلمة. لقد ارتجفت. سقط الكاهن مرة أخرى على الأرض، ثم وقف مبتهجًا قائلاً: "المجد لك أيها المسيح الإله، رجائنا، المجد لك"، وباركنا. - لماذا يا أخي تبكي؟ يسأل عن. جون فاسيلي بتروفيتش. - يا أبي، لقد أصبحت فقيرًا، ولم أفكر في التعافي، قررت الانتحار، فأوقفوني؛ عذبتني فكرة الخجل من التسول، واخترعت طرقًا جديدة ومريحة لإنهاء حياتي. وفي طريق العودة من هنا، قررت أن ألقي بنفسي من الرصيف إلى أسفل العربات، وكنت سأفعل ذلك لو... وبدأ في البكاء مرة أخرى. - اذكر يا أخي أن الرب يقيم البائسين بقية حياتك، الرب يعطي الفقر والغنى... وطوبى للرجل، لديه رجاء في الرب إلهه... كيف نسيت أيوب الطويل الأناة! بعد كل شيء، الرب اختبر إيمانك! هدأ فاسيلي بتروفيتش تدريجياً من البكاء وهدأ. كانت ماريا ستيبانوفنا بجانبها من الفرح. تم إعداد وجبة خفيفة وشاي على الطاولة في غرفة فاسيلي بتروفيتش. الأب جون، بوجه مبتسم مبهج، بكرامة السيد، يقف، يسكب الشاي، يسكب السكر بسخاء في الكؤوس؛ ثم شرب ربع كوب من النبيذ، وعامل الآخرين بالنبيذ، ثم أكل قطعة صغيرة من كعكة الجبن، وبارك الجميع، وغادر. من المستحيل وصف فرحة الحجاج بعد زيارة الأب. جون. وأصبحت وجوه الجميع مفعمة بالحيوية والبهجة، وكانت التحيات المبهجة في كل مكان. لقد قدمنا وصفا مفصلا إلى حد ما للسيد دوخوفتسيف، لأنه يعطي الكثير من التفاصيل المثيرة للاهتمام والجديدة. ومع ذلك، من أجل الاكتمال، نعتبر أنه من الضروري، مع "الحجاج" الآخرين، النظر في الشقق المشتركة والغرف الخاصة الأخرى. دعونا نتخيل شقة كبيرة - واحدة من تلك التي يتجمع فيها الحجاج ليس فقط في وحدات، بل بالعشرات. يدخل الأب. يحيطون به من كل جانب، يتذمرون، يبكون. يجب أن يكون لديك الكثير من الحب لجارك في قلبك حتى تتمكن من الاستماع والفهم، والأهم من ذلك، الاستجابة بحرارة وتعاطف لكل هذه المناشدات المجزأة والخجولة للأشخاص الذين يعانون، كما قال الأب. يستمع لهم ويستجيب لهم. جون. ما هي الأعمال الدرامية اليومية التي حدثت هنا واحدة تلو الأخرى. ها هي امرأة فقيرة رديئة الملابس، بحزن الحاجة والأسى على وجهها المتعب، بألم الخجل والخوف، تقترب من الكاهن وتطلب منه الرحمة. أعطاها الأب يوحنا الحزمة على الفور، مضيفًا نصيحة جيدة: "لا تيأسوا في الحزن ورجوا الله". امرأة سعيدة ومداعبة بدموع الامتنان الساخنة تقبل يد المتبرع الرحيمة وتسقط عند قدميه في نوبة من الحنان الصادق. وبعدها تم إحضار الرجل المريض، وأعطاه منفعة على شكل صلاة عاطفية حارة موجهة إلى الأب. يوحنا عن صحة المرضى. في طابور طويل، جاء المزيد والمزيد من الناس مع صلوات مختلفة، ولم يغادر أحد بلا عزاء، ولم يبكي أحد دموع الحزن هنا، على الرغم من بكاء الجميع. ما هي الأشياء الصغيرة التي يوجهونها إلى الأب. جون، ولكن بالنسبة له لا توجد تفاهات لروح شخص آخر، كل شيء مهم. لذلك تحولت إحدى النساء إلى "الأب" (نقرأ من شيجلوف). - الأب، في المنزل، يسيئون إلي، ليس لدي مكان أضع فيه رأسي! - من يسيء؟ - يقول الأب. جون. - العودة إلى المنزل، وصنع السلام. وإن شاء الله لن يسيئوا إليك بعد الآن. تستمع المرأة إلى هذه الكلمات بإيمان عميق وتعود إلى بيتها مطمئنة تماماً. يسأل آخر: “لقد اختفى ابني يا عزيزي، كيف أدعو له بالصحة أو بالسلام؟ قال الأب: "اذهب إلى المنزل". جون. - سترى هناك. والثالثة تطلب من الكاهن أن يبارك ابنتها التي خطبتها: "بارك الله"، قال الأب. جون. «لو كان زوجي يتقي الله ويحبك ويكرمك». سأل أحدهم هل يجب أن يذهب إلى الدير. واستفسر الكاهن عنه بالتفصيل، وهل فكر قبل أن يتخذ مثل هذه الخطوة، وسأله عن ظروف عائلته، ثم باركه بالذهاب إلى أقرب دير. تم اقتراح الكثير من الأسئلة المماثلة، وكل شيء عنها. وجد يوحنا ما يقوله: لقد عزّى الباكين، وأعطى النصائح للمرضى، وبارك الجميع، وأضاف: "ليباركك الرب، لتكون حسب إيمانك!" "أبي،" رثت صاحبة المنزل بصوت عالٍ، بانحناءة منخفضة، "ابن أخي، صانع الأحذية، الذي أبلغتك عنه منذ بضعة أيام... إنه يشرب دون أن ينسكب، أي أنه أكثر جشعًا للفودكا من خروف للخضر." وحتى ذلك الحين، يقول، سأشرب حتى يبارك الكاهن ليأخذ قياسات حذائه... وكما يقول، سأأخذ قياساته، هكذا يقول، سيُرفع عني كل المرض دفعة واحدة!.. ودفعت ابن أخيها إلى الأمام. قال القس: "حسنًا، حسنًا، انزعها". بدأ ابن أخيه، وهو يختنق من الإثارة، في أخذ القياسات. - أبي، عزيزي، اقبل عرضي المتواضع! - بدأ بعض المتجولين بالبكاء. "لقد منحني الرب أن أذهب إلى القديسين القديسين، لأقدم تهنئة لصحتكم في كل مكان... أخذت هذه من تيخون زادونسك بشأن صحتك... وهذه من تيخون كالوغا... لكن هذين الاثنين من ترينيتي سيرجي وفي كييف لافرا... يا أبي، اقبل، يا أبي لا تغادر!! - اختتمت كلامها بالدموع. قبل الأب جون طبق البروسفورا ووضعه على الطاولة بجانبه وابتسم بابتسامة واضحة ومبهجة. - حسنًا، شكرًا لك عزيزتي، على مجهوداتك، شكرًا لك! - قال بمودة. - فقط فكري أيتها المتبرعة، لماذا أحتاج كل هذا؟ (أومأ برأسه نصف عتاب على البروسفورا الضخمة.) بعد كل شيء، أنا كاهن، آكل البروسفورا كل يوم - أين أذهب معهم الآن؟! في تلك اللحظة، خرج من بين الحشد رجل قوي البنية أحمر الخدود، بدا وكأنه عامل في الفريق، وانحنى أمام الأب وهو يتصبب عرقاً. جون. وكان بين يديه كيسًا ثقيلًا من المال، فأسرع إلى تسليمه إلى الكاهن. – من ريبينسك.. إلى المتضررين من فشل المحاصيل! - قال وهو يلتقط أنفاسه بالكاد. من الواضح أنه هرع إلى هنا مباشرة من مكتب البريد، دون أن يلتقط أنفاسه، للقبض على الكاهن على الفور. - أ! - قال الأب جون راضيًا بلهجة تُظهر أنه يعرف جيدًا من أتت التبرعات، وسلم الطرد إلى قارئ المزمور الكفؤ، وقال: "إيفان بافلوفيتش، اقبل!" ثم الأب. بارك يوحنا العامل الفني، وفكر قليلاً وسلمه أحد البروسفورا التي أعطاه إياها المتجول في الأماكن المقدسة. - وهذا لكم أيتها الأخوات المحبة لله! - أضاف وأخذ الاثنين الآخرين وسلمهما إلى التجار المحسنين. وغني عن القول أن الحشد المكتظ على العتبة تابع بفارغ الصبر أدنى كلمة وحركة للراعي المعبود، والآن زاد نفاد صبرهم إلى أقصى درجة. - أبي... هل ستأتي إلينا قريباً؟ - انفجرت صرخة أنثى من بين الحشد. وقف الأب جون وهز رأسه بحزم ودخل إلى غرفة أخرى. بدأت خدمة الصلاة. وكما رأينا من قبل، خلال هذه الزيارات، قام الأب. ويوحنا أيضاً يشفي المرضى. هذا ما يقوله أحد المرضى. "جاء والدي لرؤيتنا في 15 كانون الثاني (يناير). قبل الصلاة العامة، طلبت منه أن يباركني على العملية، لكنه لم يخبرني بأي شيء. بعد الصلاة، أطلب منه مرة أخرى أن يخدمني في غرفتنا ويباركني على العملية. لم يقل لي كلمة واحدة مرة أخرى، ويبدو أنه لم يعير أي اهتمام لطلبي. كنت حزينًا جدًا، حزينًا... يا إلهي، كم أنا مثير للشفقة وغير سعيد! بعد مرور بعض الوقت، الأب. جاء إلينا. جون. فجاء إلي مباشرة وقال: "أخبرني ما حزنك، ما الذي يؤلمك؟" وفي عينيه، وفي كلماته، وفي صوته، كان هناك الكثير من اللطف، والكثير من التعاطف معي، مؤسف، لدرجة أنني سقطت على صدره ومن خلال الدموع والتنهدات بدأت أخبره بشكل غير متماسك أنني للسنة الرابعة الآن كنت أعاني بشدة، وساقي تؤلمني، وقررت إجراء عملية جراحية، من فضلك باركني... "لماذا حدث هذا، ألا تتذكر اليوم الذي بدأ فيه المرض؟" "أتذكر جيدًا هذا اليوم، 13 سبتمبر، عندما أصبت في ساقي أثناء الكرة، والآن فقط يدينني ضميري أنني في مثل هذه العطلة العظيمة لتمجيد الصليب المقدس، قفزت وغضبت كالمجنون". بدأ يسألني عن حياتي. كشفت له عن روحي الحزينة كلها، فتركني أبكي كل دموعي على صدره. "ثق في رحمة الله، صلِّ، فقط صلِّ بإخلاص، وبإيمان كامل. الرب يشفي جميع أنواع الأمراض العقلية والجسدية، هل لديك مثل هذا الإيمان؟" "أؤمن أن كل شيء مستطاع عند الرب، لكنني لست مستحقًا لرحمة الله هذه؛ صلي يا أبي من أجلي، أنا المؤسف." "صلي لنفسك فقط بكل إخلاص. ما اسمك؟ - تاتيانا. ثم التفت إلى الجميع وقال: "دعونا نصلي معًا من أجل أختنا المريضة تاتيانا في المسيح." بعد أن خدم الصلاة، بارك الماء، وغمر الصليب وسكب كل الماء من الصليب على رأسي، وأعطاني أن يسجد للصليب وقال: "ليساعدك الرب الإله وملكة السماء". شعرت بفرح وقوة ونشاط غير عادي. أطلب من الكاهن أن يباركني بأيقونة والدة الإله كوزلشانسكايا. وبارك وقال: "اركضوا دائمًا إلى الرب وإلى ملكة السماء للصلاة القلبية". وبعد أن بارك جميع الحاضرين، قال لي: "الآن لنذهب ونصلي معًا مرة أخرى". تبعته إلى غرفة أخرى واستمعت إلى الصلاة هناك. وعندما خرج الكاهن قال لي مرة أخرى: "دعنا نذهب ونصلي أكثر". تبعته إلى الغرفة الثالثة. وبعد الصلاة باركني وقال: "سآتي إليك لأودعك". عدت إلى غرفتي، كنا جميعًا مبتهجين ومفعمين بالحيوية، وكان الجميع يتحدثون فقط عن مدى لطف الكاهن، وعن مدى حنونه وانتباهه، وكيف جاء إلينا الكاهن نفسه، وجلس معنا، وداعبنا. وبينما كان يغادر، باركنا جميعًا، ثم نظر إلى الجميع بابتسامة وقال: "حسنًا، وداعًا أيتها الأخوات، بارك الله فيكن!" وهذا في شقة مشتركة. أسرار الغرف الفردية، بالطبع، لا يمكن الوصول إليها للمراقبة. هناك تجري المحادثة خلف أبواب مغلقة. ومع ذلك، لدينا معلومات مثيرة للاهتمام حول هذه الزيارات نظرًا لأن بعض "ضيوف" الأب. واعتبر أنه من الضروري أن التقرير لمجد الله. جون. "كنت أنتظر الأب جون في غرفته"، يقول الشهير I. Shcheglov. أشارت الساعة إلى الثانية والنصف. أحسست بقلبي: كان ينبض بشدة وفرحًا وقلقًا... لو أنني شعرت في تلك اللحظة في أعماقه ولو بقطرة من الكذب وعدم التصديق، لكنت، على ما يبدو، دون تردد، أفتح النافذة وأركض دون النظر إلى الوراء. ومرت عشر دقائق مؤلمة أخرى، بدت لي كأنها دهر، وفجأة سمعت ضجيجًا خافتًا في الممر، صرخة خارقة لشخص ما، صرخات مذعورة: "أبي، أنقذ، أنقذ!.. أبتاه، بارك!"، وانفتحت أبواب خزانتي... دخل الأب جون. كما أتذكر الآن، دخل بسرعة كبيرة، مع مشية شابة ومتسرعة، مع نظرة مشتعلة وثاقبة، مع استحى مشرق في خديه المرتجفين بعصبية، مع خصلة بنية فاتحة منتشرة عبر مؤخرة رأسه... في كل شكله، في حركاته، في الصوت الأول من صوته، كان من الممكن أن يشعر بنوع من الإلهام الرائع الذي لا يوصف لرجل لم يبرد بعد من دفعة صلاة حديثة، ملتهبًا بشكل رفيع بقوته القوية. نشاط، جاهز بشغف لمآثر جديدة لا تعد ولا تحصى... الآن ظهر أمامي كما لو كان الأب يوحنا جديدًا تمامًا، أكثر من ذلك الذي رأيته قبل بضع ساعات فقط في كنيسة الدوما - وفي تلك اللحظة المذهلة والمراوغة، فهمته فجأة تمامًا، بكل عظمته التي لا تقاوم، كما ربما لم أكن لأفهمه أبدًا في لحظات أخرى أكثر هدوءًا ... لقد فهمت شيئًا واحدًا بعمق وبشكل لا يقبل الجدل: إذا قيل لهذا الرجل الآن أنه في نهاية الصلاة العامة مع السيدة سنيجيريفا، فقد حكم عليه من قبل أعداء الإيمان بالحرق على المحك - فسوف يؤدي الصلاة كما لو لم يحدث شيء، ودون أن يرف له جفن، سيصعد إلى النار بنفس الجرأة كما دخل غرفتي للتو ... لا أعرف السبب، لكنني أشعر بالإهانة الشديدة لأنني لا أتذكر اللون الذي كان يرتديه ثوبه في ذلك الوقت وما هي الصلبان التي كانت تزين صدره... نعم، لا أتذكر أيًا من هذا، لأنني كنت منشغلًا تمامًا بشيء واحد فقط؛ كيف دخل وكيف كان شكله وكيف سمع بجانبي صوتًا أبويًا متسلطًا وصادقًا: - حسنا، أخبرني، ماذا تحتاج؟ بالطبع قلت ما أحتاجه؛ بالطبع، قرأ الأب جون صلاة وأجرى مقابلة... وبالطبع سيسمح لي القارئ الكريم أن أبقى صامتًا بشأن التفاصيل الحميمة لكل هذا. أعتقد أنه سيكون كافيًا إذا قلت إنني كنت مكتئبًا ومدمرًا تمامًا بسبب معرفة القلب الكبيرة لراعي كرونشتادت!.. نعم، هذا الرجل، الذي دخل للتو ورآني لأول مرة في حياته، بعد حوالي خمس دقائق تحدث معي كما لو كان يعيش معي تحت نفس السقف لمدة عشر سنوات جيدة... وبالإضافة إلى ذلك، بأي صوت كان يتحدث! منها انفتح قلب الطفل ولين كالشمع، ودموع لا إرادية تعصر الحلق وتمنعه ​​من الهروب بكلمات الشكر المغلي. وفي نهاية مقابلته القصيرة، قبلني الأب جون بقوة على جبهتي وقال: – شكراً لثقتك عزيزتي!.. شكراً لثقتك!.. هل سأنسى أبدًا الحنان المؤثر الذي لا مثيل له الذي قيلت به هذه الكلمات؟ أوه، أبدًا، أبدًا!.. هذا هو الانطباع الأدق، الذي لا يمحى في حياتي كلها، ولا يمكن أن يموت إلا معي! ولكن تم تفتيش جميع الشقق والغرف، أوه. جون يغادر. وغني عن القول أن إيصال الأب جون إلى عربته كان بنفس صعوبة مغادرة الكاتدرائية. يبارك الناس على عجل، ويعطي التغيير للمتشردين الذين يضغطون عليه، ويجيب بسرعة على الطلبات والأسئلة التي تمطر عليه من جميع الجهات، ووجد نفسه أخيرًا بالقرب من الدروشكي. قارئ المزمور الشاب، الذي رافق الأب يوحنا، والذي اعتاد على ما يبدو على كل أنواع المشاكل، التقطه بحركة ماهرة ووضعه في الدروشكي. في لحظة وجد نفسه على الدروشكي وصرخ للسائق: دعنا نذهب. O. غادر جون. أين؟ راحة؟ رقم بعد أن زار شقق كرونشتاد، الأب. ينتقل جون إلى سانت بطرسبرغ، حيث، بالطبع، لديه قدر أقل من الراحة والسلام. في وقت متأخر من الليل، يذهب إلى محطة البلطيق، حيث ينتظره حشد من الناس مرة أخرى. تحت الضغط من جميع الجهات، بالكاد يشق طريقه إلى العربة، دون أن ينسى إعطاء المال للمحتاجين. يتم إلقاء كتلة من الرسائل على النافذة المفتوحة؛ يبدأ القطار بالتحرك؛ يقف الأب جون عند النافذة، وبتشجيع من عبارات الامتنان والتمنيات الطيبة، يبارك الجمهور بابتسامة ودية، ويرسل الكلمات: - وداعاً أيها الإخوة، وداعاً أيها الأعزاء، وداعاً أيها الأصدقاء! بارك الله فيك!.. قبل المحطة الأولى، حتى المحطة الثانية، يقرأ الرسائل، وبعد ذلك، يصل إلى أورانينباوم، عادة ما ينام. يوجد في أورانينباوم اجتماع عادي ومشاهد عادية. في الصيف س. جون، الذي يعبر خليج فنلندا على متن باخرة، يقف في المؤخرة وذراعيه متقاطعتين على صدره، ويطلب عدم إزعاجه، ويتلو صلاة المساء. في الشتاء، يجلس في عربة، يصلي أيضًا على طول الطريق، ويطوي ذراعيه بالعرض. أخيرًا، تجاوز منتصف الليل. O. John يقترب من كرونستادت. عند بوابة سانت بطرسبرغ (هذا هو اسم مدخل كرونشتاد) ينتظره "جيش" في أي لحظة، ولم يكن هناك سوى الأب. تمكن جون من وضع قدمه على الأرض عندما كان محاطًا بـ "أمراء الفقمة" وقام مرة أخرى بتوزيع الصدقات طوال الليل. إذا اكتشف بطريق الخطأ أن هناك حاجة ملحة في المدينة لخدمات بعض الأشخاص المصابين بمرض خطير، فإنه، على الرغم من الساعة المتأخرة، يدعو قارئ المزمور ويذهب حيثما تنشأ مثل هذه الحاجة الملحة. ليست هناك حاجة لإخفاء أنه في بعض الأحيان الأب. يتعب جون ويتذمر لدقائق. لكنه يعتبر هذه الدقائق لحظات سقوط وخيانة لله، ويتوب عنها بالدموع سواء على صفحات مذكراته أو أمام أيقونات القديسة في "غرفة الصلاة" الخاصة بهم. وبعد أن يكون الجميع راضين، في وقت متأخر من الليل، حوالي الساعة الواحدة ظهرًا، يعود أخيرًا إلى المنزل، وفي الساعة الرابعة أو الخامسة عصرًا، مع صلاة الصبح، يبدأ يومًا جديدًا مليئًا بالعمل والمشقة. كل منا، الذي لديه ركنه ومنزله الخاص، لديه ساعة معينة لإنعاش نفسه بالطعام. هل في أي وقت. جون؟ - سألت البعض في كرونشتاد. يقولون أنه لا يأتي إلى المنزل إلا لتناول الإفطار أو الغداء عدة مرات في السنة. أين يتناول الغداء؟ في كل مكان وفي أي مكان، دائمًا، ويمكن للمرء أن يقول، أبدًا. نظرًا لكثرة الزوار، لا يمكنه أبدًا تحديد ساعة للزيارة ولا يتمكن أبدًا من حضور أي عشاء. لذلك عليه أن يصبر على القليل. هناك سيأكل بعض الفاكهة، وهنا سيشرب كوبًا من الشاي، وهنا سيأكل قطعة خبز أو القليل من الكعك. غالبًا ما يحدث أنه لا يضطر إلى تناول الطعام بشكل صحيح طوال اليوم. لكنه لا يسعى إلى هذا، مكتفيًا تمامًا بالقليل الذي يرسله الله له هنا أو هناك خلال النهار. يعود O. John إلى كرونشتاد ليلاً قال ذات مرة الأب. قال أحد كهنة سانت بطرسبرغ لجون: "أنت متعب جدًا يا أبي، ولا تمنح نفسك أي راحة!" الى هذا او. أجابه يوحنا: "لماذا أحتاج إلى السلام يا صديقي! سيكون سلامنا هناك (وأشار إلى السماء)، إذا كسبناه هنا. وهل يمكن للراعي أن يكون في سلام عندما لا تسمع كل الخراف صوته، وبعضها لا يريد سماعه؟ والبعض الآخر يئن ويتوسل لمساعدة أنفسهم؛ ألا ينبغي أن يهرع الراعي لمساعدتهم؟ كم من الدموع والاحتياجات والأحزان والضعفات، وكم من الخطايا التي لدى خرافنا!.. هل يجب على الراعي أن يستريح وينام عندما هلاكهم لا ينام." الأب ينام قليلاً بشكل مدهش. جون. ليس الأمر دائمًا أن 3-4 ساعات من ليل الليل تخص الأب بالكامل. جون. في كثير من الأحيان يقضيهم في عربة السكك الحديدية، في عربة، وأحيانا لا ينام على الإطلاق. يا له من عمل عملاق! ويجب أن يتم تنفيذ هذا العمل ليس على مدار يوم واحد فقط أو عدة أيام، بل على مدار أشهر أو سنوات أو عقود بأكملها. تذكرت لا إراديًا في تلك اللحظات شكاوينا المستمرة من الأعصاب وقلة النوم وسوء التغذية والإرهاق السيئ السمعة. إذا عمل كل واحد منا بجد مثل الأب. جون، لا أعرف ماذا كان سيحدث لنا، وما هي القصص التي لم نخترعها في تبريرنا واعتذارنا. ربما بعض الناس لا يستطيعون تحمل فكرة مثل هذا العمل وسيمرضون. يتحدثون كثيرًا عن معجزات الأب. جون. لم أرهم بأم عيني، لكني أصدق القصص التي تتحدث عنهم تمامًا. في قناعتي العميقة، هذه الحياة الصعبة التي يعيشها الأب. جوانا نفسها هي أعظم معجزة. (يومين في كرونشتادت). هو الأب. نائم؟ جون؟.. حقا لا أستطيع أن أصدق ذلك. - هل هو نائم؟ - لقد طرحت هذا السؤال - يقول شيجلوف - على فيدوسيا مينايفنا، التي تعيش مقابل منزل الأب. جون، وباعتباره سيدة الشقة للضيوف، يراقب بيقظة "يوم" الكاهن. ابتسمت Fedosya Minaevna بشكل غامض ردًا على سؤالي. - حسنًا، لا توجد طريقة لتحديد ذلك... الأمر كما هو الحال عندما يتعين عليك ذلك. كما تعلمون، لديه حلم خاص جدًا، كما يقول الناس - "حلم يتغذى جيدًا". مرة أخرى، يجلس مع أفكاره على السفينة، فجأة يرمي رأسه إلى الوراء وينام بشكل عميق لمدة نصف ساعة... ولكن ما رأيك؟ وهنا لن ينعم الأب العزيز بالسلام. – ما يدعم الأب. جون؟ - طبعاً الاحتراق الداخلي، الروح التي تعيش فيه. يمكننا أن نقول ذلك لمدة يوم كامل تقريبًا. جون في حالة من الإثارة العقلية الكبرى، والتي تظهر إما في شكل صلاة بدون كلمات، ثم في شكل مزاج سامي يقترب من الصلاة، ثم، أخيرا، في شكل تجربة عقلية للمثل العليا. يمكننا القول أن المزاج المرتفع الذي يحدث عند الإنسان العادي أحيانًا، في لحظات استثنائية، عند الأب. جوانا منتظمة ولا تتركها خلال النهار. لا يبدو الأب جون شخصًا عاديًا إلا في لحظات التعب الشديد أو أثناء تناول الطعام؛ وفي جميع الأوقات الأخرى من اليوم، يكون في حالة من الحيوية ويعيش أقصى وأوسع حياة مثالية ممكنة لأي شخص. (البروفيسور سيكورسكي). وسبب هذه الإثارة نفسها بالطبع هو في نعمة الله وفي نعمة القربان المقدس. لقد استخدمنا هنا جزئيًا كلمات الآخرين ("الطريق الجديد" 1903، يوليو) لوصف ما اختبرناه حقًا. حديثنا حول هذا سيثبت أنه لا يوجد سرقة أدبية هنا. يوحنا، 19 أكتوبر 1902، طُبع. في "ملكة جمال المراجعة."