Первые шаги пастырства о. Иоанна
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
في النصف الثاني من شهر ديسمبر، دخل الكاهن الشاب إيفان إيليتش سيرجيف، بسرور وارتعاش من الخشوع البهيج، الكنيسة لأول مرة، حيث كان مقدرًا له أن يخدم كاهنًا لمدة نصف قرن.
تم تجديد الكنيسة للتو بحلول صيف عام 1855، وتألق بالذهب واللوحات. دار الأب يوحنا عدة خطوات حول الكنيسة، مسرعًا في السجود للكرسي الرسولي، وتوقف مندهشًا.
قال لاحقًا: "لقد رأيت موقفًا كان مألوفًا بالنسبة لي منذ فترة طويلة. كان هذا هو الجزء الداخلي من نفس الكنيسة الذي رأيته في حلم منذ 15 عامًا مع هذا الأيقونسطاس الجديد؛ وقد انطبع هذا الحلم في روحي إلى الأبد، وتركني بفرح غير مسبوق. كانت هذه علامة من الله لي بأنني سأخدم ككاهن في هذا الكنيسة، لأنني رأيت نفسي حينها أدخل وأخرج من بواباته الشمالية والجنوبية، كما لو كنت واحدًا من أهلي هنا".
ليس من الصعب تخمين المشاعر والأفكار التي اقترب بها راعي كرونشتادت من عرش كنيسته لأول مرة. لقد جلب إلى العرش أعمق تقديس للمآثر الرعوية والشعور بالمسؤولية الهائلة. قم بتصفح المذكرات بسرعة، وستجد آثارًا لهذا التبجيل في كل صفحة.
"لكي تحكم، يكتب، عليك أن تتعلم السيطرة على نفسك." "أي نوع من الوجه هو الكاهن؟ لديه محادثة مستمرة مع الرب، والرب يجيب باستمرار على كلامه، كل ما هو مطلوب، مهما كانت الصلاة، فالكلام مع الرب. كل ما هو مطلوب، مهما كانت الصلاة، استجابة الرب لها. الكاهن ملاك، وليس رجلاً؛ يجب أن يترك كل شيء من الحياة اليومية بعيدًا عنه. لقد أُعطي الكثير من البخور، كملاك رؤيوي، حتى يتمكن من حرق البخور أمام عرش الله وأمام الوجوه". الرب والقديسين، ويرفعون الصلوات إلى الله من أجل جميع الناس. وملابسه أثناء العبادة تصوره كملاك: فالفيلون يصور ثوب ملاك الله غير القابل للفساد وأجنحةه، وبالفعل يجب أن يكون الكاهن مثل الملاك. “يقف الكاهن أمام عرش الله القدير، الذي عهد إليه بالصلاة والشفاعة من ملوك ومملكة المسكونة، الكون كله، ولا سيما مملكة روسيا وقيصر روسيا مع بيته وغرفته وجيشه، والكنيسة كلها، والكهنوتية كلها، والأسقفية، والكهنة، والشمامسة في المسيح، وجميع الإكليروس والشعب، وكل مدينة وبلد، والساكنين فيها بالإيمان.
"إنه يقف أمام عرش القدير، الذي في قدرته السماء والأرض، وجميع العناصر، النور والهواء والنار والماء والأرض وجميع ثمار الأرض والبر والبحر، وجميع حيوانات الأرض والماء، والذي أعطى الكاهن الحق في التشفع أمامه من أجل صلاح الهواء والنجاة من الزلازل والنار والسيوف وغزوات الأجانب والحرب الأهلية، ومن كل الكوارث التي تصيب الناس بسبب خطاياهم." “إن الكاهن هو مصدر حياة جميع الخليقة، وهو مصدر النعمة والتطهير والخلاص. إنه يقف أمام القوة المنيعة، والكلية الخير، وكلية الحكمة، وكلية القدرة، والتي تنحني أمامها كل الكائنات الحية – في السماء والأرض. كيف ينبغي أن يكون شكله إذا وُضع على مثل هذا الارتفاع، في مثل هذا المقام، في مثل هذه العظمة، في مثل هذه القوة عديمة الفائدة، في مثل هذه الروعة؟
"الكاهن هو فم الجميع، وعقل وقلب جميع الناس الواقفين والمصلين في الكنيسة؛ فهو يعبر عن تسبيحهم وشكرهم وطلباتهم. كيف يجب أن يكون هذا الفم، وهذا القلب، وهذا الفكر؟" "ما هو التسامح المطلوب من الكاهن! - يكتب الأب جون. من المؤكد أن أي شخص يمكنه الكتابة بهذه الطريقة كان لديه شفاه نظيفة وقلب محترق.
مثل هذا الوعي العميق بمسؤولية القس في الصلاة يجب بالطبع أن يُعطى للناس في الأب. لقد كان يوحنا كتاب صلاة قوياً منذ قداسه الأول، لكن هذا لم يكن كل شيء. وفي الوقت المناسب، أعطته سنوات الدراسة والأكاديمية، التي قضاها في ضبط النفس اليقظ، المزيد، وأعطته فهمًا للرعاية في أعمق أسسها، في جوهرها الداخلي.
يتحدث عن التواضع والمحبة المتواضعة كقوة قهرية، الأب. لم يستطع يوحنا إلا أن يفهم أنه إذا كان الحب المتواضع ضروريًا لكل مسيحي، فإن السر الرئيسي للتأثير بالنسبة للراعي هو أن الرعي هو الحب والمحبة فقط.
المنظر الخارجي لكاتدرائية القديس أندرو
"المحبة قوة عظيمة: فهي تجعل الضعيف قوياً، والتافه موقّراً، وسرعان ما تجعل المجهول والغريب قريباً ومعروفاً ولطيفاً. هذه هي خاصية الحب الإنجيلي النقي. ليمنحني الرب، الذي يحب الجميع، شرارة من هذا الحب؛ وليشعله فيّ بروحه القدوس."
لقد كتب نفس الشيء في مذكراته بعد وقت قصير من بداية أعماله الرعوية. "أولاً وقبل كل شيء، يحتاج الكاهن إلى اكتساب محبة الإنجيل. إنه يحتاج إليها في كل دقيقة، في كل لحظة: يحتاج إليها عندما يصلي أثناء الخدمة الرسمية في الكنيسة، عندما يصلي في المنزل أو في بيوت أبناء الرعية، عندما يؤدي أسرار الإيمان، عندما يكون في علاقات يومية عادية - كل يوم، أو عائلي، أو رفاق، أو في العلاقات مع أبناء الرعية، مع الرؤساء أو المرؤوسين، مع التلاميذ وأولئك الذين أكملوا تعليمهم، مع الأطفال والكبار، مع الكبار والصغار، لكنه يحتاج بشكل خاص إلى المحبة أثناء الاحتفال بالقداس الإلهي، الذي هو سر الحب الإلهي الذي لا نهاية له للجنس البشري.
"يجب على الكاهن أن يكون لديه روح المسيح في داخله دائمًا وأن يحب رعيته، وبشكل عام، جميع الناس من خلال رحم المسيح (فيلبي 1: 8). يجب أن تكون نظرة الكاهن للناس دائمًا هي نظرة المسيح، القدوس، المحب، الوديع، اللطيف، الصبور، الشامل، العميق." "يجب أن يكون الراعي حزينًا على العالم كله." "إنه كل شيء للجميع." "الكاهن هو حامل روح المحبة الشاملة، روح القداسة والوداعة والصبر، ممثل الحق والثبات، ثبات الكنيسة وثباتها".
ومن هذه السطور القلبية يرى القارئ أن الأب. اقترب يوحنا من العرش، ودخل منبر الكرازة ومنبرًا مستعدًا، ناضجًا روحيًا، وقويًا "لإطعام الخراف". وكما سنرى، اكتشف هذه القوة في السنوات الأولى.
ومع ذلك، الأب. جون، بالطبع، لا يمكن أن يكون سعيدا بنفسه. على العكس من ذلك، أظهر له هذا النضج الروحي والاستعداد الأخلاقي بشكل أكثر وضوحًا مدى صعوبة وطول الطريق المبارك المؤسف للرعاية بروح وقوة المسيح رئيس الرعاة. قرر أنه لم ينته من الدراسة، بل بدأ للتو. كانت كل خمسين سنة من رعايته بمثابة مدرسة له. "مازلت أتعلم"، الأب. يكرر. جون. وبكلماته الخاصة، بدا في ذلك الوقت وكأنه طفل على وشك المشي. لقد انجذب نحو بوت، "متمنيًا، راغبًا" في أن يجسد، وأن يستوعب بكل روحه المثل الأعلى المشرق للرعي الذي كان أمامه، لكنه كان خائفًا على قوته ولم يعرف ماذا يفعل. لقد اتخذ خطواته الأولى بتردد، وكان أحيانًا مستعدًا للسقوط، وفي هذه اللحظات في خوف مدّ يديه، مثل طفل إلى أمه، إلى المسيح، ودعمته يمين الله الرحيمة... رفعته وقادته إلى حيث كان يحتاج إلى الذهاب.
أين يمكن أن يبدأ هذا التعليم الرعوي؟ حيث يوصي الجميع بالبدء بتربية نفوسهم...
ويقول إنه يجب أن تكون في المنزل في كثير من الأحيان، وبدون ذلك لا توجد حركة. نحن بحاجة إلى النظر بشكل أعمق إلى ضميرنا ومراقبة كل حركة لأرواحنا. ليس من قبيل الصدفة أن تعتبر وصية "اعرف نفسك" الحرف الأول في أبجدية تحسين الذات. "راقب قلبك طوال حياتك وانظر جيدًا واستمع إليه، ما الذي يمنعه من الاتحاد بالله تبارك وتعالى؟ فليكن هذا علم العلوم، وبعون الله يمكنك بسهولة أن تلاحظ ما يفرقك عن الله، وما يقربك منه، ويوحدك به. ويدل على ذلك القلب نفسه، المتحد تارة مع الله، المنفصل عنه تارة". "اختبر نفسك في كثير من الأحيان: أين تنظر عينا قلبك - إلى الله وإلى حياة القرن القادم، إلى قوى السماء المباركة والمضيئة والقديسين المقامين في السماء، أو إلى العالم، إلى السلع الأرضية: الطعام والشراب والملبس والمسكن، وإلى الناس الخطاة والباطلين، ومهنهم؟ آه، لو كانت أعيننا مثبتة على الله! وإلا فإننا نوجه أعيننا فقط إلى الرب في أوقات الحاجة والمتاعب، ولكن في أوقات الرخاء تتجه أعيننا نحو العالم. وشؤونها الباطلة."
الكنيسة الرئيسية لكاتدرائية القديس أندرو
كنيسة الشفاعة بكاتدرائية القديس أندرو.
"يجب أن يكون الراعي حزينًا على العالم كله."
يا يوحنا في السنوات الأولى من خدمته
"حسنًا، قال، دعه يكون أحمقًا مقدسًا: من أجل المسيح، أصبح الحمقى القديسون، بسلوكهم الغريب وموقفهم تجاه جيرانهم، أضحوكة العالم كله، لكن أفعالهم كانت لدرجة أن العالم لم يكن يستحقهم؛ لسوء الحظ، أنا وحدي بعيد عن حماقة القديسين هذه."
واستمر يحيا بهذه الصلاة الداخلية، منغمسًا في أعماق الروح طالبًا معرفة الله. في هذه اللحظات كان يحدث شيء عظيم: كانت النفس تنضج وتقترب من الله. في هذا الوقت الأب. لقد رسم يوحنا مرة واحدة وإلى الأبد طريقه إلى المسيح الله والرعاية المستحقة في العالم بين الناس. ما هو هذا الطريق؟
كاهن - واعظ، رجل دين، المعترف. عليك أن تعد نفسك لكل من هذه المسؤوليات. كيف؟ كيف؟ الجواب على هذا قدمه الأب. يوحنا في سيرة روحه الذاتية أي في مذكراته. بالإضافة إلى التحدث بضمير والبقاء في البيت، يثقف الراعي نفسه في اتجاهين: في البيت وفي العالم.
بدأ في قراءة الكتاب المقدس وكيفية قراءته: لا يقرأ الجميع كتاب الكتب هذا بنفس الطريقة، والأب. لم يقرأ يوحنا مثلنا. الكتاب المقدس ليس كتابًا عاديًا: يجب قراءته، واختراق أعماقه حتى النهاية، حتى الأسفل. وأوه. يوحنا، على حد تعبيره، قضى سنوات في تعلم قراءة الكتاب المقدس، وإعادة قراءة صفحة تلو الأخرى، محاولًا التعمق في كل ظلال المعنى. "إنهم يبحثون عن الذهب في المناجم - يغسلون الرمال، ويأخذون ما يجدونه، ويرمون الرمال. ولكن من المعروف أنه مع طريقة الغسيل لدينا، لا يتم أخذ كل شيء من الرمال. إذا غسلت الرمال مرة أخرى، ستجد المزيد. كيف نقرأ الإنجيل والكتاب المقدس؟ إذا أخذنا جزءًا من مائة من الذهب المقدس، فشكرًا لله. لذلك، اقرأ عشر، مائة مرة، وفي كل مرة ستجد ذهبًا "جديدًا" وفي الثانية سيكون هناك أكثر منه في الأول، في الثالث - أكثر مما كانت عليه في الثانية، ستصبح عيناك معتادة أكثر على رؤية بريق الضوء اللازم.
هذه القاعدة الحكيمة التي قالها الأب. أشار إلينا بنفس الكلمات تقريبًا. يوحنا منذ 10 سنوات، كان الكاهن نفسه صامدًا دائمًا. يعتبر الأب جون أن القراءة المستمرة للكتاب المقدس هي واجبه الأول - فهو يعيد قراءة الصفحات المقدسة عشرات المرات، وبالطبع، في كل مرة يجد ذهبًا جديدًا حقًا في مناجم الإنجيل الغنية، على الرغم من أنه كان يعرفه عن ظهر قلب لفترة طويلة. ومما لا شك فيه أن هذا الموقف تجاه الكتاب المقدس هو الذي يفسر الاختراق العميق لمذكراته، والتي، بالطبع، تعكس فقط إضاءة الروح المستنيرة بكلمة الله.
الأهمية الهائلة لقراءة الكتاب المقدس للنفس، الأب. شهد جون بكلمات شعرية عميقة في عام 1856، بعد شهر من التفاني.
ويقول: "إن موهبة الصلاة تُكتسب بالجهد". والوسيلة لذلك هي المثابرة على الصلاة، والأهم من ذلك، القدرة على تركيز أفكارك على صور السماء. "ثم يشعل الزجاج المحترق خشبًا أو ورقًا أو أي شيء آخر قابل للاشتعال، عندما نوجهه إلى جسم بحيث تتركز أشعة الشمس المركزة في بؤرة الزجاج على نقطة واحدة من الجسم المشتعل، وتؤثر برمتها عليه، وهكذا كما لو أن الشمس بأكملها في صورة مصغرة موضوعة على الجسم. ففي الصلاة، تدفأ نفوسنا وتنشط وتشتعل بالذكي". إله الشمس، عندما نوجه بعقلنا، مثل الزجاج المحترق، هذه الشمس العقلية إلى القلب، كما هو الحال في نقطة روحية في كياننا، وعندما تعمل على القلب بكل بساطته وقوته، نفس الشيء بالنسبة لوالدة الإله، بالنسبة للملائكة والقديسين.
أحضر صورهم إلى قلبك كما هي، بكل القوة والقداسة، دع قلبك يتلقى استنارتهم على نفسه بأقصى وأقوى ما يمكن، وسوف يشتعل بمحبتهم، كما لو كانت عملاً ناريًا: ستنتقل نقاوتهم، وقداستهم، وصلاحهم، وقوتهم إلى قلبك، وسوف يطهر نفسه، ويقوى نفسه في الإيمان والمحبة، وكلما كان قلبك أكثر حزمًا وثباتًا يتجه إليه وإلى قديسيه، كلما كان قلبك أكثر. مستنيرًا ومطهرًا ومفعمًا بالحيوية."
"عندما تصلي إلى الله، تخيل بوضوح من تصلي إليه. إنك تصلي إلى ملك كل خليقة الذي لا بداية له ولا نهاية له، كلي القداسة، كلي الخير، كلي القدرة، كلي الحكمة، كلي الوجود، كلي البر، الذي يبجل أمامه ملايين الملايين من الملائكة من مختلف الرتب، والذي تترنم به جيوش الشهداء، طبقة الأنبياء والرسل، مجالس القديسين، القديسين والأبرار.
"بعد رسامتي كاهنًا وراعيًا، تعلمت سريعًا من التجربة مع من كنت أدخل في صراع في مجالي الروحي، أي مع الأقوياء، الماكر، الذين لا ينعسون أبدًا ويتنفسون الشر والدمار ونيران جهنم، رئيس هذا العالم، ومع أرواح الشر في المرتفعات. وكما يقول الرسول: "إن مصارعتنا ليست مع لحم ودم، بل مع الرؤساء، ضد السلاطين، ضد ولاة العالم. ظلمة هذا العالم، ضد أجناد الشر الروحية في المرتفعات». بدأت التجارب، وانكشفت حيل العدو القذرة، وجراحه الضعيفة، وعثراته؛ بدأ الأعداء، مثل اللصوص، يلاحقونني في رحلتي الروحية وفي خدمة إلهي. هذا يعني أن الرب، الراعي الصالح، عرّفني على الخبرة والتدريب الروحي التجريبي، لأعرف أي أعداء أتعامل معهم، إذ أخذت على عاتقي نير كهنوت المسيح، الذي يجب أن أحارب معه، ومن أحفظ الخراف الناطقة، وكيف أحميها من حية الهاوية كلها، من الأسد الذي يزأر ويبحث كل يوم عن من يلتهمه.
لقد أظهر لي هذا الصراع مع عدو قوي وماكر غير مرئي بأم عيني كم من الضعف والضعف والأهواء الخاطئة بداخلي، وكم يوجد في داخلي أمير هذا العصر، وكم يجب أن أحارب نفسي، مع ميولي وعاداتي الخاطئة وأهزمها لكي أكون، إن أمكن، محصنًا ضد سهام العدو.
بدأت الحرب الروحية ومراقبة الذات. تعقيد الرؤية الروحية. تعليم الصلاة السرية المتواصلة والدعوة باسم المسيح المخلص. مثل النبي الملك داود صاحب المزمور، بدأت أرفع عيني قلبي باستمرار نحو الجبال، إلى السماء، حيث أتتني مساعدة واضحة وسريعة وسيادية، وهرب أعدائي الأقوياء، وحصلت على الحرية وراحة البال.
فكرت: "مباركة مائة مرة". النساك الذين اعتزلوا من أجل خدمة غير ممتعة ومن أجل خلاص النفس في الصحراء، غريبين عن إغراءات العالم. ولكنني فكرت مرة أخرى أنه من الضروري أن نجاهد في العالم، ونعيش بين الناس، ونحافظ على أنفسنا بلا دنس من العالم. (كلمة 12 ديسمبر 1895).
يطلق على هؤلاء الأشخاص اسم "Posadskys"، وفي الوقت الذي نصفه، عانى سكان المدينة كثيرًا منهم. لم يكن السير في شوارع المدينة ليلاً آمنًا دائمًا، مما يعرضك لخطر التعرض للهجوم والسرقة. للأب. جون، فهذا يعني أن هناك مجالًا فريدًا للنشاط يتطلب شخصًا مميزًا. بالطبع، يمكنك ببساطة تجاهل كل هؤلاء المواطنين باعتبارهم نوعًا من "حثالة"، لكن الأب. جون. لقد كان من العبث أن يحول انتباهه أولاً.
عاش سكان البلدة، في الغالب، في الشوارع النائية، في مخابئ. وكانت هذه شائعات رهيبة. هناك ظلام، وأوساخ، وخطيئة هنا. هنا الطفل البالغ من العمر سبع سنوات فاسد ولص. حتى الصليب الاحتفالي لم يُرفع أبدًا إلى العلية. لم يأتِ كاهن واحد إلى هنا للصلاة في عيد الفصح.
وهوذا شعاع من عالم آخر جديد، كاهن الله الحي، ينفجر في هذه "المملكة المظلمة". يا يوحنا "فتح" العلية: أي فتحها كنوع من الأرض "الجديدة". إنه لا يحتقر الخطيئة، ولا يخشى أن يتسخ بأوساخ الآخرين. لا، يحب ذلك. فهو يعتقد أنه من الضروري أن نحب كل إنسان: في خطيئته وفي عاره...
"ليس هناك حاجة للخلط بين الإنسان، صورة الله هذه، والشر الذي فيه، لأن الشر ليس سوى سوء حظه العرضي، ومرضه، وحلمه الشيطاني، ولكن كيانه - صورة الله، لا يزال موجودًا فيه." الأشرار هم أناس مرضى، ويجب الشفقة على المرضى أكثر من الأصحاء. وهنا الأب. لا يأتي جون معك إلى الأكواخ والمخابئ لمدة عشر دقائق، بل إلى الروح المسيحية - إلى أخيه المتوفى؛ يبقى هنا لساعات، يتحدث ويبكي معًا.
ربما يكون الانطباع الأول الذي يتركه هو الشعور بالقيود والعائق والرغبة في التخلص منه. يتم الترحيب بأيامه وأشهره الأولى بوقاحة. لكن الكاهن لديه علاج تم اختباره منذ فترة طويلة. هؤلاء هم الأطفال. تذكر كيف تصرف القديس ليونتي روستوف. عندما طرده الكبار، التفت إلى الأطفال، وأثر على قلوبهم وعقولهم، ثم من خلال الأطفال أحضر الآباء والأمهات إلى الله؛ بنفس الطريقة تقريبًا. تصرفت في كثير من الأحيان. جون.
على أية حال، إن نكران "رجل الله" هذا هو الذي جذبه إلى الأب. يوحنا لتلاميذه الأوائل. بدأ المتشردون بالبحث عنه. كل يوم، في الصباح الباكر، بعد القداس، الأب. كان يوحنا، وهو يغادر الكنيسة، محاطًا بمجموعة من الفقراء يطلبون المساعدة في احتياجات مختلفة، معظمها مادية: أحدهم يحتاج إلى فستان، والآخر يحتاج إلى بضعة كوبيلات للطعام، ورفض حذاء ثالث الخدمة. استمع الأب جون بصبر، وسأل الجميع عن أسرهم وأطفالهم. كتب أحد كتاب السيرة الذاتية: "يظهر بشكل لا إرادي للعين: شخصيته الروحية اللطيفة ذات النظرة الواضحة الثاقبة المثبتة على الملتمس.
"ألا تخدعني بشأن المسيح يا أخي؟" - الأب. سأل بحب دافئ ولكن بنبرة صارمة. جون. "ليس لدي الكثير من المال، ولكن كما ترى كم من الناس يحتاجون إلى المساعدة."
عادته في زيارة النور مؤثرة. لا يزال الأب جون معتادًا في المساء من الساعة 11 إلى الساعة 12 أن يسير أحيانًا في شوارع كرونشتاد. يطلب من نفسه ألا ينزعج في هذا الوقت: يصلي. نفس الشيء، بالطبع، حدث في السنوات الأولى من الخدمة الرعوية. ولكن بعد هذه الصلاة، في طريقه إلى المنزل، رأى "نورًا" في كوخ ما. "Ogonyok" - ربما لا ينامون، يا له من حزن وأوه. يدخل يوحنا ويتكلم ويبكي مع الباكين ويفرح مع الفرحين. ومرات عديدة أضاء نور في نفوس الكثيرين لأول مرة بعد هذه الزيارة "بالنور".
الأهم من ذلك كله. ساعد جون أطفاله في أعماله المنزلية. ولم يمنح السلطات أي سلام حتى يستأجروا أحد "التعساء"، وبالطبع حصل على مراده. مشهد كتابي بحت للعلاقة بين الأب. أحد محاورينا في كرونشتاد يجذب جون إلى قطيعه الأول.
في الصيف س. أحب جون التحدث خارج المدينة. سيأتي إلى العشب مع "أبنائه"، ويجلس على العشب الأخضر ويبدأ حديثه عن الله، عن ابنه، عن المحبة والرحمة. هناك أطفال عند قدميه. يعانق ويقبل. صعد أحدهم على حضنه. بالغون، بعضهم واقف، وبعضهم جالس... ومرت الأيام، وقرر سكان البلدة على الفور أن هذا قديس، وفي كل أرواح روس، كل الأفكار السرية مفتوحة دائمًا لقديس. وأوه. لقد أصبح يوحنا ملكًا له في بيوت هؤلاء الفقراء، بناءً على دعوتهم وطلبهم.
بدأ الفقراء بدعوته يتنافسون مع بعضهم البعض، ويبحثون عن أكثر من مجرد مساعدة مالية. لم يرفض القديس يوحنا طلبات الزيارة هذه أبدًا، بل أشبع المحتاج، وجاء وجلس لفترة طويلة يعلمه التعاليم المسيحية، وفي النهاية لم يتردد في تذوق وجبة الفقير الهزيلة، متذكرًا كلمات الرسول: "فليأكلوا مما يقدم".
وغني عن القول، النزول إلى مخابئ سكان البلدة، الأب. لم يمر يوحنا بنفوس تعاني من طبقات أخرى. إليكم قصة أحد تجار كرونشتاد.
"بينما كنت شابا، فقدت زوجتي التي تركتني مع ابن صغير. حزنت كثيرا. حتى أنني وصلت في بعض الأحيان إلى نقطة اليأس. لم يعذبني فقدان صديقي العزيز فحسب؛ بل كنت أكثر عذابا من التفكير في مصيري في المستقبل. شعرت وأدركت أنني غير قادر على تربية ابني البالغ من العمر ست سنوات، والذي، كما كان يتوقع المرء، بدون إشراف الأم، ترك لحالته الخاصة، وبدأ في ممارسة المقالب والانغماس. لقد كانت هناك خسائر وإغفالات في التجارة، وبدأت أعتبرها بلا هدف، وفكرت في أن ابني لا يزال صغيرًا جدًا، وماذا سيحدث له؟ المتجر إلى الموظفين، وكنت أنتظر الفرصة لإنهاء الأمر تمامًا. في أحد الأيام، كنت أسير في الشارع في الصباح ورأيت الأب جون قادمًا نحوي، لا بد أنه قادم من الكاتدرائية مباشرة.
فلقيني وبارك لي وقال:
"أنا قادم إليك يا أخي: أريد أن أتحدث معك قليلاً."
وصلنا إلى شقتي. جلس الأب وقال:
- أشعر بالأسف عليك يا خادم الله! لقد كنت أراقبك لفترة طويلة. تساءلت عما إذا كنت ستعود إلى رشدك، وقررت أن أساعدك أخيرًا. استمع لي، تخلص من كآبتك. هذا هو العدو الذي يحاول الإمساك بك. إذا لم تتحسن، انظر، الأمور سوف تسوء. توقف عن الشرب، ولا تخرج من المنزل إلا للضرورة القصوى. لا تفكر في التوقف عن التداول، ولكن افعل ذلك بنفسك. تذكر أنك لست وحدك. لديك ابن، لا تدمريه ونفسك. حان الوقت لتعليمه. يعلمونك القراءة والكتابة، ويأخذونك معك إلى المتجر، ويعلمونهم شيئًا فشيئًا كيفية القيام بالأعمال التجارية؛ وسيكون لديك المزيد من المرح، وبعون الله سيتعلم القيام بهذه المهمة، سيكون رجلاً، مساعدك، وفي شيخوخته، معيلك، عزائك. هل تسمعون، ابدأ من اليوم. يكفي أن تتجول في الشوارع دون أن تفعل شيئًا. كنت رجلاً وستبقى رجلاً!
بهذه الكلمات وقف الكاهن ولبس منديله وقال:
- حسنا، نحن بحاجة للصلاة لبدء الأمور. دعونا نصلي بحرارة أكبر إلى الرب الإله، حتى يساعدنا هو نفسه على التوبة والتوصل إلى فكر الحق.
وبدأ بالصلاة. بالدموع صلى من أجلي أنا الخاطئ. ثم باركني أنا وابني، ووعدنا بزيارتنا والصلاة من أجلنا، ثم غادر. كان الأمر كما لو أنني استيقظت من نومة ثقيلة طويلة؛ وأصبحت شقتنا أغلى بالنسبة لي. مع دموع الندم، عانقت ابني. عندها فقط شعرت بمدى ذنبي تجاهه. بعد كل شيء، لقد دمره بالكامل تقريبًا. وببركة الكاهن بدأ العمل. لقد زارني والدي حقًا، وتحدث معي أحيانًا لفترة طويلة، وعزاني، ودعمني، وداعب ابني وأرشده. تحسن الوضع التجاري في غضون عام، وأصبحت "رجلاً" مرة أخرى بفضل صلاة كاهنتي العزيزة. (I. Taisiya. O. John كراع).
"لقد تحدثت عن. "جون لهذا التاجر، لقد كنت أراقبك لفترة طويلة." لكن الأب جون لا يحتاج إلى المشاهدة لفترة طويلة. هذه الروح الحساسة، المليئة بالاستجابة المحبة، لاحظت على الفور من يحتاج إلى الدعم والمساعدة، ولم يتردد في الذهاب إلى النفس المريضة، حاملاً الشفاء، رغم أن هذه الروح لم تكن مألوفة له.
يا جون في أواخر السبعينات
تقول إحدى الفتيات: "لقد جعلني القدر أعاني مبكراً... وأضعف من الحياة". منذ الطفولة، لم أكن محبوبا في عائلتي. كنت بطبيعتي مريضًا، ومتخلفًا، وغير قادر على فعل أي شيء، ولكن مدللًا وعصبيًا، وكنت عبئًا على الآخرين وعلى نفسي. أرسلوني إلى الكلية. ولكن حتى من هناك، وبعد ثلاث سنوات، تم طرده لعدم قدرته على التعلم. في الوقت الذي طردت فيه من المعهد، لم يعد والدي على قيد الحياة. والدتي، وهي امرأة مريضة، لم يكن لديها الوسائل لدعمي بالطريقة التي كنا نعيش بها في عهد والدي. وقضينا أيامنا معها في الشدائد والأحزان. لكن، في النهاية، ماتت والدتي، وتركتني وحيدًا، دون أي وسيلة للعيش تمامًا. أين يمكنني أن أضع رأسي؟ مكثت مع بعض الأقارب، ثم مع آخرين، ثم مع الأصدقاء. ولم أتمكن من العثور على مأوى آمن في أي مكان، فانتقلت من مكان إلى آخر.
"ذات مرة كنت أزور كرونشتاد. وهنا شعرت بالملل. في أحد الأيام أصبح الأمر صعبًا للغاية بالنسبة لي، وأثناء إحدى المشيات بدأت أفكر في خطة حول كيفية إيقاف حالتي المؤلمة وغير المجدية. جلست في مثل هذا المزاج الحزين، ولم ألاحظ كيف اقترب مني الكاهن، وانحنى بحرارة، وجلس على الطرف الآخر من المقعد. لم أعرفه، مثل أي شخص آخر في كرونشتاد، ولم أرغب في مشاركة مزاجي الصعب مع أي شخص، نهضت وأردت المغادرة، لكن كاهنًا لا أعرفه أوقفني وقال: “يبدو أنني أزعجتك. آسف، لكن، مرورًا بالمرور، لم أستطع إلا أن ألاحظ المزاج الثقيل لروحك، مما يشهد على حزنك العميق، وباعتباري راعيًا، على الرغم من أنه غير مألوف لك، ولكن ليس غريبًا على رتبة الراعي، قررت أن أقترب منك وأتحدث معك بشعور بالمشاركة الصادقة. لا تتردد في الكشف عن حزنك لي. ربما بي، أنا الخاطئ، يهدئك الرب ويعزيك».
"لقد تأثرت بهذه المشاركة من شخص غير معروف تمامًا بالنسبة لي، بكيت بمرارة، لكن لم أستطع أن أقول شيئًا سوى شيء واحد: "أنا غير سعيد، لا لزوم له في العالم!"
أجاب الكاهن: "إن عقل الخالق العظيم لا يستطيع أن يخلق أي شيء غير ضروري".
وتابع وهو يشير إلى حشرة تزحف على الرمال:
- انظر ما هو أكثر عجزًا وتافهًا من هذه الحشرة؟ لكنها ليست زائدة، وفيها منفعة، ولا ينساها الخالق ولا يتركها! وأنت، كونك رجلاً، هذا المخلوق المحبوب عند الله، يأس من رحمته! أخبرني بحزنك، أخبرني بما حدث لك.
"هنا سكبت روحي كلها أمام الأب الصالح. بدا لي أنه لم يتحدث معي أحد من قبل بمثل هذا التعاطف، ولم يعزيني أحد كثيرًا. بدا لي مثل ملاك أرسله الله لينقذني من الموت، الذي كنت قريبًا منه بالفعل. لقد تحدث معي بحب أبوي صادق. لقد شجعني وعزاني وأظهر لي طريق الحياة، الذي أتبعه حتى يومنا هذا، دون التوقف عن شكره. ولم يكشف عن اسمه لي، وادعى نفسه عندما عدت إلى المنزل، تحدثت عن لقائي الرائع ومحادثتي مع أحد الكهنة، فقالوا لي إنه بلا شك الأب يوحنا، وفي الوقت نفسه أضافوا: هذا رجل مقدس رائع.
المصدر الرئيسي الذي منه الأب. كان يوحنا يستمد القوة التي أحيت أرواح الآخرين، بالطبع، الصلاة. وخصص كل ساعاته للصلاة. في ذلك الوقت لم يكن يتمتع بهذه الشعبية التي يتمتع بها الآن. ومن ثم كان هناك المزيد من وقت الفراغ. كانت لياليه خالية، لكنه خصصها للصلاة من أجل الآخرين.
يمكنك أن تقرأ كيف صلى من أجل الآخرين في مذكراته. "تم شفاء الطفلين بافيل وأولغا، من خلال رحمة الرب اللامتناهية ومن خلال صلاة فاحشي، من روح الضعف الذي استحوذ عليهما. تم حل ضعف بافيل الصغير بالنوم، وحصلت أولغا الصغيرة على راحة البال وأصبح وجهها المظلم واضحًا. ذهبت للصلاة تسع مرات بأمل جريء، على أمل ألا يخجل الأمل، وأن ينكشف للمترجم، حتى لو كنت مثابرًا، فإن الرب سيعطيني ما طلبته". لأنه إذا أرضى القاضي الظالم أخيرًا المرأة التي كانت تزعجه، فكم بالحري سيرضي القاضي العدل صلاتي الخاطئة من أجل الأطفال الأبرياء، فينظر إلى عملي، وإلى كلامي، وإلى ركوعي، إلى جرأتي، إلى رجائي.
ومن الطبيعي أن هذه الصلاة، منذ السنة الأولى، أعطت الراعي ذلك الإيمان الذي ينقل الجبال ويخلق الشفاء، الإيمان الذي قاله الأب. ويعتبره يوحنا واجبًا على الراعي.
يقول: "خادم الله"، عند أداء الخدمات والأسرار الإلهية، يجب أن يكون مقتنعًا تمامًا بأنه بمجرد أن يفكر ويقول شيئًا ما، فسيتم ذلك. من السهل جدًا على الرب أن يفي بطلباتنا، وأن يخلق أو ينفذ شيئًا وفقًا لكلمتنا. ولتكن هذه القناعة قوية وطبيعية فيك، مثل تنفسك للهواء، مثل الرؤية بعينيك، مثل الاستماع بأذنيك. وكان لديه هذا الإيمان، ومن المدهش أنه “اختبر بنفسه ألف مرة أن الأمر كذلك؛ ولقد وجدت أنه لا فجوة بين الكلمات: "كلام وكان، وأمر وخلق"، وأنها صادقة بكل قوتها.
أحد أصدقائي المقربين 5 س. لاحظ جون، الذي حضر خدمته في يوم القديس نيكولاس، أن الخدمة كانت بطريقة ما بهيجة وقوية ومستمرة بشكل خاص: "إلى القديس الأب نيكولاس، صلي إلى الله من أجلنا". بإلحاح، كأنه يتذكر شيئاً قد حدث: "صلوا كما صليت حينها".
أخبر "الأب" عن انطباعه. "نعم، أنت على حق،" أجاب الأب. جون، هناك أسباب تجعلني أصلي بشكل خاص في هذه الأيام. هذا هو الشيء. في السنة الأولى من خدمتي، جاء لرؤيتي أحد رفاقي من السنة الرابعة في الأكاديمية. أخبرني أنه لا يستطيع اجتياز الامتحانات، فهو أصم: لا يستطيع سماع أي شيء تقريبًا، ويحتاج إلى علاج.
- يجب. دعونا نصلي. وقمنا بالصلاة طوال الليل معًا. وتعافى صديقي واجتاز امتحاناته. هذا يوم مقدس بالنسبة لي وأتذكره”.
ومرت السنوات الأولى من الرعاية - بهيجة ومقدسة ومشرقة. كانت هذه سنوات من العيش بالكامل للآخرين. قال الأب: "أنا كاهن". جون - ماذا هناك؟ وهذا يعني أنه لا يوجد ما يقول: أنا لست ملكي، أنا أنتمي للآخرين.
تحولت زوجته الشابة، كما لو كان نذرًا، في البداية، ولكن ليس بدون تذمر، إلى أخت رحمة لزوجها "اللفظي" في خدمته السامية لله ولجيرانه. ويقولون إنهم خلال كل هذه السنوات لم يروا بعضهم البعض إلا لبضع دقائق تقريبًا في اليوم، عندما كان الأب. ظهر جون في المنزل في وقت متأخر من المساء أو في الصباح الباكر.
صليت قائلة: "أنقذنا يا أبي، زوجي يموت، وخمسة أطفال لم يأكلوا منذ يومين، وأنا بالكاد أستطيع المشي". أمل واحد لك...
"دعنا نذهب إليك،" الأب. أجاب بمودة. يوحنا يقيم المرأة: الرب يعينك...
وأوه. جون، نسيان العشاء والتعب تمامًا، غادر المنزل مع المرأة.
- إليك 20 كوبيل لك. اذهب إلى المتجر واشتري خبزًا وبيضًا، لم يعد عندي...
بعد أن وصلت إلى المرأة، الأب. لقد التقط جون حقًا صورة للفقر المدقع: كان الرجل المحتضر ينظر بعينين ثابتتين هامدتين ولم يتحرك؛ الأطفال يئنون من الجوع.
ولما أكل الخبز والبيض قال الأب. ساعد جون نفسه المرأة في تنظيف خزانتها المظلمة في الطابق السفلي، وترتيب العديد من الأطفال، وبعد ذلك، ركع أمام الأيقونة الصغيرة المعلقة في الزاوية، وبدأ بالصلاة بصوت عالٍ...
نسخة من العنوان الذي قدمه الأب. جون في عيد ميلاده العشرين
والآن، بعد أن تعززوا بمثل هذه العلامة الواضحة لرحمة الله تجاههم، شعروا بالقوة لترك حياتهم الخاطئة السابقة والبقاء بثبات أكبر على طريق العمل الصادق وسلوك خوف الله. نظرًا لأنه من المفيد بشكل خاص تنوير الكثيرين في عصرنا قليل الإيمان أن نعلن علنًا عن مثل هذا الظهور المرئي لعناية الله الكلية الصالحة، والاهتمام بلا كلل بالبشرية الخاطئة، فإننا ندرك أنه من واجبنا الدائم أمام الجميع أن نعلن امتناننا العميق للقس الأب. وطلب منه الكاهن ألا ينسانا نحن الخطاة في صلواته مستقبلا. في الوقت نفسه، محاولين أن نتذكر أنفسنا بقوة، ننقل أيضًا للآخرين النصيحة الخلاصية الوحيدة عالية الشفاء التي علمنا إياها الراعي الشافي الجدير للغاية، أثناء مناشداتنا له، للعيش وفقًا لحقيقة الله والحصول على المناولة المقدسة كلما أمكن ذلك. (رقم 2807).
جلبت هذه الشعبية إلى حياة الأب. جون فقط الشوك الجديد. بادئ ذي بدء، كان معاديا للأب. يوحنا، أقرب سلطة له هو رئيس الكاتدرائية 6. اتهم الأب جون بالإهمال في واجباته، والسلوك غير اللائق ككاهن، والغياب غير المصرح به. ضروري. حتى أنه كان هناك تحقيق أجراه جون، الذي، بالطبع، لم يتمكن من العثور على أي شيء يستحق الشجب في أنشطته، لكنه مع ذلك لم يظهر أي حساسية خاصة للعمل التعليمي الهائل والمقدس للأب. جون.
لقد كانوا معاديين للأب. جون والسلطات المدنية، على سبيل المثال. قائد شرطة كرونشتاد ج.، الذي تمت محاكمته منذ عدة سنوات بتهمة الابتزاز والرشوة.
لم يكن الأب جون محرجا شخصيا من هذا الافتراء؛ واعتبر أنه أمر لا مفر منه على طريق تلميذ المسيح. وفي لحظات الاضطهاد الذي تعرض له، تذكر كلمات المخلص: "لا يقدر عبد أن يكون أعظم من سيده" (يوحنا 15: 20)، وعزى نفسه بالأفكار التالية: