О. Иоанн – друг трезвости

Από τις πρώτες μέρες της ποιμαντικής του ο π. Ο Γιάννης πολεμά ακούραστα την ασθένεια της μέθης. - Πατέρα! - είπε ο π. Ιωάννου ένας συγγραφέας - Πάντα, και τώρα ιδιαίτερα επίμονα, πρεσβεύω κατά της μέθης και του μεθυσμένου με τη βότκα. Αλλά υπάρχουν άνθρωποι που αγανακτούν με αυτό, λένε ότι είμαι προκατειλημμένος, ότι υπερβάλλω, ότι το μεθύσι... Τα μάτια του βοσκού έλαμψαν, τον έπιασε από το χέρι και είπε με έμπνευση: - Γράψε, καλή μου, γράψε! Γράψε περισσότερα, γράψε περισσότερα! Μην ακούς κανέναν, μην κοιτάς κανέναν! Σας ευλογώ για αυτό! Θα λαμβάνετε αξία από τον Κύριο όσο περισσότερο γράφετε! Δεν υπάρχει κακό τόσο μεγάλο και καταστροφικό, δεν υπάρχει εχθρός τόσο ισχυρός όσο η δημόσια μέθη. Καλά κάνει ο εκδότης σας που επαναστατεί εναντίον αυτού του εχθρού της Εκκλησίας, της ηθικής, της οικογένειας και των ανθρώπων, μικροί και μεγάλοι. Ω, ξέρετε, είδα έναν ευγενικό, καλό οικογενειάρχη που μέθυσε και όρμησε στη γυναίκα του με ένα μαχαίρι, παραλίγο να τη μαχαίρωσε, και η γυναίκα είναι τόσο πράος και ευγενική. Μόνο κρασί, ένα κρασί μετέτρεψε αυτόν τον οικογενειάρχη σε θηρίο! Και πόσα παραδείγματα! Η μέθη δεν είναι μόνο αισχρότητα, αλλά γεννά πλήθος άλλων κακών και εγκλημάτων. διαφθείρει ολόκληρα χωριά, χωριά, πόλεις! Ένα ηλίθιο παιδί καταλήγει σε έναν πατέρα που πίνει πολύ. Το χρονίως άρρωστο παιδί, όπως προκύπτει, σκοτώθηκε από μια μεθυσμένη νταντά. Ο νεαρός μεθυσμένος αποδεικνύεται ότι είναι γιος ενός μεθυσμένου πατέρα που ξυλοκόπησε βάναυσα τα παιδιά του όταν ήταν μεθυσμένος... Η καταναλωτική μητέρα είναι θύμα των μεθυσμένων οργίων του συζύγου της. Ο χαλαρός «25χρονος» ηλικιωμένος είναι ο ήρωας του απερίσκεπτου γλεντιού. Ένας «εκατομμυριούχος ζητιάνος» είναι συχνά ένας πρώην σπάταλος και ξεφτιλισμένος που έχει σπαταλήσει την κληρονομιά του με ασέβεια. Ποιος δεν παλεύει με αυτή την ασθένεια τώρα; Και η κυβέρνηση, και το zemstvo, και οι ιδιώτες. Ιδρύονται διάφορα νοσοκομεία... Στα κηρύγματά του ο π. Ο Γιάννης γράφει κατά της μέθης με εξαιρετική ενέργεια ακόμα και γι' αυτόν. «Κανείς δεν γεννήθηκε ποτέ μέθυσος, αλλά έγινε στη ζωή», γράφει ο Fr. Γιάννης. – Φυσικά, συχνά παίζει ρόλο εδώ η κληρονομική προδιάθεση, αλλά η ρίζα και η αιτία του κακού βρίσκεται μέσα μας, στον εαυτό μας. Αν η δύναμη της πίστης είναι αρκετά ισχυρή για να μας σηκώσει από το νεκροκρέβατό μας, τότε είναι αρκετά ισχυρή για να μας αναγκάσει να πίνουμε με μέτρο, δηλαδή να σταματήσουμε σε εκείνο το ποτήρι μετά από το οποίο παύουμε να φέρουμε την εικόνα και την ομοίωση του Θεού και να πλησιάσουμε το ζώο... Και κάτι ακόμη: δεν πρέπει να φοβόμαστε, αλλά να περιφρονούμε τον εχθρό. Ένας κακός πολεμιστής που φοβάται να συναντήσει τον εχθρό. Αν τρέχεις από τη βότκα σαν από τον δυνατό σου σαγηνευτή, τότε αργά ή γρήγορα θα πέσεις στα νύχια του». Με αφορμή τη φωτιά που κατέστρεψε το ένατο τμήμα της Κρονστάνδης, ο Φρ. Ο Ιωάννης είπε: «Τι μας έφερε αυτή τη συμφορά; Οι αμαρτίες και οι ανομίες μας. Διότι όποια Κυριακή ή αργία κι αν υπάρχει στην πόλη μας υπάρχει μεθύσι, ασέβεια, βρισιές, άτακτοι καβγάδες, φωνές, ληστείες, αληθινά Σόδομα και Γόμορρα. Γι' αυτό, μετά από τρελή διασκέδαση, πολλοί βρέθηκαν με μεγάλη θλίψη όταν είδαν την περιουσία τους στις φλόγες. Πολλοί έντιμοι άνθρωποι υπέφεραν επίσης για τις αμαρτίες των κακών. Έτσι ο δίκαιος Κύριος μας στέλνει ακαριαία μια πύρινη φλόγα... Και δεν συνέλθουμε όλοι. Όλοι συνεχίζουμε να πυροδοτούμε ψυχές με τις κολασμένες φλόγες του πάθους. Όλοι συνεχίζουμε, με εξαιρετική αμέλεια, να παίζουμε με τη φωτιά, αυτούς τους καπνιστούς σωλήνες από χαρτί και φυτά που ζαλίζουν, και περπατάμε μαζί τους πολύ σοβαρά στους δρόμους, τα σοκάκια, τις σοφίτες και τα υπόγεια... Είναι η φωτιά πραγματικά παιχνίδι; Με την ευκαιρία? Λίγα μέρη έχουν ήδη μείνει ανέγγιχτα από τη φωτιά. Παρεμπιπτόντως, αν όλα τα ποτήρια και οι ταβέρνες στις πόλεις μας είναι ανοιχτά από το πρωί έως το βράδυ τις Κυριακές και τις αργίες, και ο Ρώσος λαός θα πιει βλάσφημα και θα μεθύσει, θα καπνίσει και θα σηκωθεί στις ιερές μέρες που ορίζει ο Θεός, τότε δεν είναι περίεργο ότι σε κάποιον αιώνα οι ίδιοι οι Ρώσοι θα κάψουν τις πόλεις τους. Και πόσα από αυτά έχουν ήδη καεί;». Σχετικά με τη δύναμη επιρροής του Fr. Η στάση του Γιάννη απέναντι στους μέθυσους εκφράζεται καλύτερα από τα ακόλουθα περιστατικά. Ο υπάλληλος ανταλλαγής ξυλείας A.V., πίνοντας πολύ, περπατούσε κατά μήκος του καναλιού Obvodny κάπου κοντά στο σταθμό της Βαρσοβίας. Βλέπει ανθρώπους γύρω από ένα σπίτι. Τι είναι αυτό - Πάτερ Ιωάννης. Μόνο οι πύλες είναι κλειδωμένες και δεν σε αφήνουν να μπεις. «Εγώ», λέει ο υπάλληλος, «ήμουν τελείως μεθυσμένος, αλλά ήθελα να δω τον ιερέα. Χτυπάω την πύλη. «Βασίλι», φωνάζω, «άνοιξε». Φωνάζω έτσι, είτε τυχαία είτε κάτι άλλο, αλλά βλέπω ότι ανοίγει. Με άφησαν να μπω στην αυλή. Βλέπω τον παπά να πηγαίνει στην άμαξα. Στάθηκα δίπλα στην άμαξα, του άνοιξα την πόρτα και προσπάθησα να σταθώ πιο όρθια. Μπήκε στην άμαξα και κοίταξε. Και ρωτάω τον εαυτό μου... Πατέρα, μη λες φωναχτά τι μεθυσμένος είμαι... Μη με ντρέπεσαι... Και τρέμω όλος... Μετά τον κοίταξα στα μάτια, και τα μάτια του με κοιτούσαν, όχι απλώς θυμωμένα, αλλά ατελείωτα βαθιά, όσο πιο μακριά κοιτούσες, τόσο πιο βαθιά, και έκαιγαν με τέτοια φωτιά που ένιωσα τρομοκρατημένος. Έπιασα το κεφάλι μου, λέγοντας ότι δεν φορούσα καπέλο: φοβόμουν τόσο πολύ. Ο ιερέας ήταν φανερά θυμωμένος. Τότε προφανώς είχε έλεος. - «Γιατί πίνεις, καλή μου;» Από τότε δεν έχω πιει». Κοιτάξτε, λέει ο κ. Zhivotov, ο συγγραφέας του βιβλίου «Drunkards at Fr. John, ένα από τα μέλη της κηδεμονίας του Andreevsky, - σε αυτό το ragamuffin με κουρέλια, με ένα άχρηστο, εξαντλημένο, πρησμένο και οδυνηρά χλωμό πρόσωπο. Μόλις πριν από 8 χρόνια ήταν έμπορος της πρώτης συντεχνίας, είχε σπίτια, άλογα και ένα πολυτελές διαμέρισμα. Το πιστεύεις αυτό; - Μα τι έπαθε; - Τίποτα περισσότερο από μεθυσμένος. Μέθυσα χάρη στην κατάσταση στην οποία βρέθηκα. Δεν μπορείτε να κάνετε τίποτα γι' αυτό. – Τώρα ήρθε στον πατέρα Ιωάννη. Ο πατέρας συμμετέχει σε αυτό, προσεύχεται μαζί του. Προφανώς τώρα νιώθει καλύτερα. Αυτή είναι η δεύτερη εβδομάδα που δεν πίνει και έχει ανακτήσει τις αισθήσεις του. Τι έκανε;! – Πες μου περισσότερα για το παρελθόν του και σύστησέ μου. Πλησιάσαμε το ragamuffin. Με κοίταξε με φόβο και αμέσως κάπως συρρικνώθηκε και υποχώρησε μέσα του. Προφανώς, ένιωθε πολύ άβολα και αμήχανα. - Με ξέρεις; – ρώτησε κοιτάζοντας κάτω. - Όχι, πρώτη φορά το βλέπω. Και τι; – Δεν θέλω να γνωρίσω αυτούς που με ήξεραν πριν, όταν... - Ιβάν Πέτροβιτς Μπ-β, ο συνομιλητής μου με σύστησε το ραγαμούφιν. «Τι είδους «Ιβάν Πέτροβιτς» είναι αυτός, απλώς ένας απατεώνας B–v, ψιθύρισε. «Δεν είσαι ο πρώτος και δεν είσαι ο τελευταίος», του είπε το μέλος της κηδεμονίας. είσαι πιο ευτυχισμένος από τους άλλους που δεν έχουν αφήσει τον τρομερό δρόμο τους. Και τώρα βρίσκεστε στο δρόμο για ένα ιερό μέλλον. Πήγαμε σε ένα ξεχωριστό δωμάτιο στο «Σπίτι του Πατέρα Ιωάννη» και παραγγείλαμε να σερβίρουμε τσάι. «Πες μας το παρελθόν σου», γύρισα στο B–v: είναι εποικοδομητικό να ακούς αυτούς που μόλις ξεκίνησαν το μονοπάτι σου. - Εντάξει... Δεν έχω μυστικό. Ακούω. «Έλαβα σπίτι και χίλιες πεντακόσιες χιλιάδες κεφάλαιο από τον πατέρα μου. Επιπλέον, μου έδωσαν τριακόσιες χιλιάδες για τη γυναίκα μου. Φαίνεται ότι η περιουσία είναι μεγάλη και με τέτοια κεφάλαια όχι μόνο μπορούσα να ζήσω άνετα, να φροντίσω την οικογένειά μου, αλλά και να ωφελήσω την πατρίδα ως πολίτης, επιχειρηματίας, βιομήχανος, κατασκευαστής, καπιταλιστής. B-v σκέψη. Μεγάλες ρυτίδες σχηματίστηκαν στο μέτωπό του και δάκρυα εμφανίστηκαν στα μάτια του. - Ανάθεμα όλα αυτά τα λικέρ, τα ραντέρ και τα κλίκ! Ωχ! Με τι χαρά θα συμφωνούσα τώρα να βγάλω όλες μου τις φλέβες, να δώσω όλο μου το αίμα σταγόνα-σταγόνα, να θυσιάσω τη ζωή μου, μόνο για να επιστρέψω αυτό το παρελθόν, να επιστρέψω όχι τόσα χρήματα όσο η μουσκεμένη συνείδηση, τιμή, ήθος, δύναμη, σθένος σώματος και πνεύματος! Τώρα! Γιατί τώρα;! Γιατί εδώ στην Κρονστάνδη, σε αυτό το σεμνό ήσυχο μοναστήρι του βοσκού της Κρονστάνδης, άνοιξαν τα πνευματικά μου μάτια. Ο B—v έσφιξε τα δόντια του και το πρόσωπό του αντανακλούσε αφόρητο μαρτύριο, αυτόν τον ψυχικό πόνο σε σύγκριση με τον οποίο η σωματική ταλαιπωρία φαίνεται ασήμαντη. - Θα σας πω λοιπόν... Ο Donon, ο Contan, ο Pivato και ο "Bear" είναι μάρτυρες ότι πλήρωσα 3 ρούβλια. ανά κομμάτι πούρα και 2,5 ρούβλια. για ένα ποτήρι παλιό κρασί. Είναι μάρτυρες που έδωσα, μερικές φορές για αρκετές ημέρες στη σειρά, 400-600 ρούβλια για μεσημεριανό γεύμα ή δείπνο «για δύο». Αλλά αυτό δεν είναι αρκετό. Επιβράβευα τους συντρόφους μου τόσο μεθυσμένος που έπρεπε να πληρώσω με λογαριασμούς, αν και ποτέ δεν κράτησα λιγότερα από 2-3 χιλιάδες στην τσέπη μου. Ένας εστιάτορας θα σας πει πώς για έξι συνεχόμενες μέρες δεν έφυγα από το διαμέρισμά του, φυσικά, παρέα με ωραία παρέα. Τι γίνεται με τα τρία μου ταξίδια στο εξωτερικό; Καλύτερα να μην λέμε λεπτομέρειες! Όταν τελείωσαν τα μετρητά μου και έπρεπε να πληρώσω λογαριασμούς, υποθήκη το σπίτι, αλλά δεν μείωσα καθόλου τα έξοδα. Μου φαινόταν ότι δεν υπήρχε άλλος τρόπος να ζήσω! Όλα αυτά είναι αδύνατα, και υποθήκη το σπίτι με μια δεύτερη υποθήκη, άρχισα να υποθηκεύω χαρτιά και διαμάντια. Αυτό κράτησε για περίπου ένα χρόνο, μέχρι που ήρθαν αμέσως οι πιστωτές, πούλησαν το διαμέρισμα και τα πράγματα και η γυναίκα μου, τα παιδιά μου και εγώ μετακομίσαμε σε ένα επιπλωμένο δωμάτιο. Χωρίς κεφάλαια, καμία ελπίδα μπροστά. Αμέσως πέρασα στο γάλα, άρχισα να πίνω αδηφάγα και από βήμα σε βήμα έφτασα στο κατάλυμα. η γυναίκα μου πήγαινε να πλύνει κάθε μέρα. Ο B-v άρχισε να κλαίει και έγειρε πίσω στην καρέκλα του. - Θεέ, Θεέ, τι αποκρουστικός, χυδαίος τρόπος ζωής, αλλά η ζωή μου στην ταβέρνα είναι ακόμα πιο άσχημη και πιο άσχημη. Και αυτός ο «εκλιπών» π. Ο Ιωάννης έσωσε με τη δύναμη της προσευχής του και τη δύναμη της ποιμαντικής επιρροής. Η διάσωση έγινε κάπως έτσι. Ο πατέρας Ιωάννης παρατήρησε τον Θεό στο πλήθος στο «Οίκο της Εργασίας» και ο ίδιος τον διέταξε να πλησιάσει. Είναι δύσκολο, σχεδόν αδύνατο να μεταφέρουμε την εντύπωση που του έκανε ο βοσκός της Κρονστάνδης και τα συναισθήματα που βίωσε αυτή τη σημαντική στιγμή.·· Ακόμη και στην είσοδο του καθεδρικού ναού του Αγίου Ανδρέα, ο B-v άκουσε μια καθαρή, κουδουνίστρια φωνή να διαβάζει το ρολόι. Αυτή η φωνή εισχώρησε στην ίδια μου την ψυχή και λειτούργησε σαν θεραπευτικό βάλσαμο πάνω σε μια πληγή. Κάθε λέξη αντηχούσε στον εγκέφαλό του, και ο B-v την επανέλαβε νοερά, νιώθοντας ότι αυτή η φωνή, αυτές οι λέξεις δημιουργούσαν μια εσωτερική επανάσταση μέσα του. Σαν το κερί κοντά στη φωτιά, οι λύπες και ο θυμός έλιωσαν. Η ζοφερή διάθεση αντικαταστάθηκε από κάποιου είδους ήσυχη, χαρούμενη κατάσταση. Σταδιακά ξέχασε ό,τι ήταν παρόν και παρασύρθηκε κάπου μακριά, μακριά, σε έναν καλό, άγνωστο κόσμο. Δεν χρειαζόταν να ρωτήσω ποιανού ήταν η φωνή. διάβασα για. John, B–v δεν πήρε τα μάτια του από τις βασιλικές πύλες. Δεν μπορούσε να προσευχηθεί. Άλλωστε, δεν ήταν στον ναό του Θεού ακριβώς είκοσι τρία χρόνια και για 23 χρόνια τα χείλη του δεν είχαν προφέρει προσευχή! Ο B-v δεν ήταν ποτέ άθεος και ακόμη λιγότερο εχθρός της θρησκείας, αλλά απλώς αντιμετώπιζε την πίστη εντελώς αδιάφορα και δεν χρειαζόταν να σκέφτεται την εκκλησία, την προσευχή, τον Θεό, τον Σωτήρα. Όλα αυτά δεν μου ήρθαν στο μυαλό, δεν υπήρχε χρόνος για συγκέντρωση και δεν υπήρχε επιθυμία να κάνουμε θρησκευτικές ερωτήσεις. Έζησε όπως ζουν χιλιάδες άλλοι. Και εκείνη τη στιγμή κάτι πρωτόγνωρο συνέβαινε στην ψυχή του. Ένιωσε μια άγνωστη έλξη για κάτι απόκοσμο. Η ψυχή σκίστηκε σε κάποιον αόριστο χώρο, όπου δεν υπάρχει τίποτα φθαρτό, καθημερινό, συνηθισμένο. Μπροστά στα μάτια μας σχεδιάστηκαν οι εικόνες που διδασκόμασταν στην παιδική ηλικία, αλλά οι οποίες είχαν από καιρό τυλιγμένο στην ομίχλη: η εικόνα του σταυρωμένου Σωτήρος, το πράο πρόσωπο της Μητέρας του Θεού, μια λεγεώνα αγγέλων που τραγουδούσαν ύμνους. Ω, πόσο καλά ένιωθε η ψυχή μου εκείνη τη στιγμή! Έτρεμε ολόκληρος από μια περίσσεια νέων γλυκών συναισθημάτων και έπεσε στα γόνατα, μεταφέροντας τις σκέψεις του στον ουρανό, στο θρόνο του Βασιλιά των βασιλιάδων, του Κυρίου των κυρίων. Άρχισε η λειτουργία. Και πάλι η γνώριμη διακριτή φωνή. Όμως ο B-v δεν σηκώθηκε από τα γόνατά του και δεν ήθελε να απομακρύνει τις σκέψεις του από τον ουρανό. Ποτέ στη ζωή του, στα καλύτερα χρόνια του γλεντιού του, δεν είχε νιώσει τόσο ανάλαφρος, χαρούμενος, καλός... Δεν τόλμησε να στραφεί στον Θεό στην προσευχή, θεωρώντας τον εαυτό του ανάξιο να συνομιλήσει με τον Επουράνιο Πατέρα. Ποτέ όμως δεν ήθελα να επιστρέψω στα γήινα πράγματα. Λυπήθηκε που έχασε αυτή τη διανοητική ενατένιση του ουράνιου μεγαλείου. Παρέμεινε βουβός μάρτυρας στους πρόποδες του ουράνιου θρόνου. Η λειτουργία τελείωσε, ο κόσμος ταράχτηκε, όλοι πήγαν στον Αγ. Έπρεπε να σηκωθεί κι αυτός. Τότε είδε έναν ιερέα με ένα κύπελλο - έναν πολύ συνηθισμένο ιερέα, αδύνατος, κοντός στο ανάστημα, με γένια και γαλάζια, απαλά μάτια. Θα μπορούσε να αμφιβάλλει ότι ήταν αυτός; Ναι, από τους χίλιους ιερείς θα τον είχε αναγνωρίσει από αυτά τα μάτια και αυτή την έκφραση του προσώπου! Η εικόνα του ιερέα και το βλέμμα καρφωμένο πάνω του ήταν τόσο ζωντανά στον εγκέφαλό του, σαν στην πραγματικότητα... «Πήγαινε στο Σπίτι της Επιμέλειας», του είπε αυτή η εικόνα... Πού; Τι είναι το «House of Industriousness»; Σταμάτησε στο δρόμο, άρχισε να κοιτάζει τριγύρω και είδε μια μεγάλη πινακίδα: «Το Σπίτι του Πατέρα Ιωάννη»... Ο κόσμος συνωστίστηκε εκεί... Έτρεξε και ο Β-β... Τους άφησαν στην κοινόχρηστη αίθουσα, όπου υπήρχαν ήδη περίπου 200 προσκυνητές... Ο Β-β πάτησε τον εαυτό του στο πίσω μέρος κοντά στον τοίχο... Πέρασε περίπου μισή ώρα. Η γενική κίνηση και ο ενθουσιασμός των κεφαλιών ανήγγειλε την άφιξη του πατέρα Ιωάννη... Μια γνώριμη φωνή ακούστηκε πίσω από τα κάγκελα που περιέκλειαν εικόνες και συσκευές για την ευλογία του νερού. Ο Β–β δεν τόλμησε να πάει στον Σεντ. Του φάνηκε ότι ο π. Ο Γιάννης θα σε διώξει, θα ουρλιάξει και θα σε αναθεματίσει. Μαζεύτηκε όλο και περισσότερο στον τοίχο, κρυμμένος πίσω από την πλάτη άλλων. Και ξαφνικά πάλι το ίδιο βλέμμα, διαπερνώντας μέχρι τα βάθη της ψυχής, Και πάλι μοιάζει να γνέφει, καλώντας. Αυτή τη φορά δεν το σκέφτηκε. Είδε ότι το πλήθος χωρίστηκε για να του δώσει δρόμο, και οι γείτονές του έπιασαν τα χέρια του: «Γιατί δεν έρχεσαι, σε καλεί ο πατέρας, έλα γρήγορα». Όλο το αίμα όρμησε στο κεφάλι του. Έμοιαζε να φλέγεται, σταμάτησε να βλέπει και να ακούει και ξύπνησε μόνο όταν ένιωσε το χέρι του πατέρα Ιωάννη στον ώμο του και άκουσε την ήσυχη φωνή του: - Ήρθες σε μένα. Μπράβο; ας προσευχηθούμε μαζί. Είστε πολύ δυστυχισμένοι, αλλά οι δρόμοι του Κυρίου είναι ανεξιχνίαστοι... Δεν ξέρουμε σε ποιον δρόμο θα μας οδηγήσει στον Εαυτό Του. Αλλά πηγαίνεις σε Αυτόν, και αυτό είναι μεγάλη ευτυχία για σένα. Απλά μην ξεφεύγεις από το μονοπάτι σου. Ο Κύριος να σε δυναμώσει... Πόσο καιρό έχεις σταματήσει να πίνεις;.. – Σταμάτησες να πίνεις; – ξαναρώτησε. - Μα πώς ξέρεις, πατέρα, ότι ήπια και σταμάτησα να πίνω; «Δεν είναι δύσκολο, γιε μου», απάντησε ο ιερέας, «να αναγνωρίσεις τον άτυχο μεθυσμένο μέσα σου». Δεν είσαι κακός άνθρωπος, ο χριστιανός μέσα σου δεν πέθανε, αλλά ο εχθρός σε νίκησε, σε πήρε στα χέρια του και εδώ σε έφερε. Αλλά θα μπορούσε να ήταν χειρότερο. Ο εχθρός μπορεί να καταστρέψει την ψυχή σου. Θα μπορούσατε να πεθάνετε στην αμαρτία, χωρίς μετάνοια. Ευχαριστήστε τον Κύριο για το έλεός Του και ζητήστε τη βοήθειά Του στον αγώνα κατά του εχθρού! Ο πατέρας Ιωάννης τον πήρε στην άκρη στις εικόνες του Αγίου και ο Β-β γονάτισε. Για πρώτη φορά μετά από 23 χρόνια, ο B-v σήκωσε τα μάτια του στον ουρανό και τα χείλη του ψιθύρισαν τα λόγια της προσευχής. Ω, τι περιουσία είχε! Έτρεμε από κάποιο είδος χαρούμενου ενθουσιασμού. Η ψυχή μου ένιωθε τόσο ελαφριά όσο ποτέ πριν. Δάκρυα κυλούσαν στο πρόσωπό μου. Εκείνη τη στιγμή έκανε ειρήνη με όλους στον κόσμο, με όλους τους εχθρούς και τους εχθρούς του. Ήθελε να τους αγκαλιάσει όλους, για να νιώθουν όλοι τόσο καλά όσο εκείνος εκείνη τη στιγμή. - Καλός Λάτρης της Ανθρωπότητας! Που έφτιαξες το πλάσμα με μια λέξη και έπλασε τον άνθρωπο από αυτήν, επισκέψου αυτόν τον ξεπεσμένο υπηρέτη με την απερίγραπτη αγάπη Σου για την ανθρωπότητα, για να μην χαθεί τελείως το έργο του χεριού Σου... Κύριε! Το όνομά σου είναι Αγάπη. μην με απορρίψεις, ένα λάθος άτομο. Το όνομά σου είναι Δύναμη: δυνάμωσε με, που είμαι εξαντλημένος και πέφτω. Το όνομά σου είναι Φως: φώτισε την ψυχή μου, τη σκοτεινή από τα κοσμικά πάθη. Το όνομά σου είναι Ειρήνη: γαλήνεψε την ανήσυχη ψυχή μου. Το όνομά σου είναι Έλεος: μη πάψεις να με ελεείς, Με κάθε λέξη της προσευχής, δάκρυα τρυφερότητας, μετάνοιας και χαράς έπνιγαν όλο και περισσότερο τον φτωχό μέθυσο, ώσπου τελικά ξέσπασε σε κλάματα. Είχε μια υστερική κρίση. Όταν συνήλθε, ο π. Ο Γιάννης δεν ήταν πια εκεί. Το δωμάτιο ήταν άδειο, μόνο ένα μέλος της κηδεμονίας X-V παρέμεινε κοντά του μετά από αίτημα του ιερέα, ο οποίος έπρεπε να πάει. – Ο πατέρας είπε ότι μια από αυτές τις μέρες πρέπει να έρθετε να εξομολογηθείτε και να λάβετε τη Θεία Κοινωνία. Έχει μυστικά. Αν δεν έχεις χρήματα, ο ιερέας σου άφησε 10 ρούβλια», είπε ο κύριος X-V. Αυτά τα δέκα ρούβλια ήταν πολύ αγαπητά στον B-va, γιατί τόσο αυτός όσο και η οικογένειά του είχαν ήδη πεινάσει για αρκετές ημέρες. Από κάπου η γυναίκα του πήρε 50 καπίκια για το ταξίδι του στην Κρονστάνδη, αλλά η ίδια μάλλον έμεινε πάμφτωχη με τα παιδιά. Ευτυχισμένος, χαρούμενος B–v επέστρεψε σπίτι. Η οικογένειά του δεν τον είχε δει έτσι για πολύ καιρό. Τώρα μετακόμισαν σε ένα φωτεινό δωμάτιο, αγόρασαν φαγητό και μπότες για τα παιδιά. Στο πάρτι της οικίας προσευχήθηκαν όλοι μαζί. Προηγουμένως, δεν συνηθιζόταν να διαβάζουν προσευχές. πρόσφατα δεν είχαν καν εικονίδιο. Τα παιδιά δεν ήξεραν το «Πάτερ ημών». Τώρα αποφασίσαμε να προσευχόμαστε μαζί κάθε πρωί και βράδυ. Αυτή η μέρα πέρασε ήσυχα, ειρηνικά και χαρούμενα. Το επόμενο πρωί, ο B-v πήγε στην πλατεία Nikolskaya και προσέλαβε τον εαυτό του ως μεροκάματο για να κυλήσει καυσόξυλα. Αυτά ήταν τα πρώτα χρήματα (1 τρίψιμο 10 κ.) που κέρδισε με τον κόπο του. Μέχρι τώρα μόνο ζούσε, ξόδευε και σπαταλούσε. Δεν έβγαζε καν χρήματα, δεν ήθελε να βγάλει κανένα είδος κέρδους, έχοντας σημαντικά κεφάλαια στη διάθεσή του και, για να πω την αλήθεια, δεν θα μπορούσε να βγάλει χρήματα: τελικά, δεν ήξερε απολύτως τίποτα, δεν μπορούσε και δεν έμαθε τίποτα. Τώρα το κέρδισε πραγματικά, σπρώχνοντας φορτωμένα καροτσάκια από τις 7 η ώρα. το πρωί μέχρι τις 9 το βράδυ. Και περίεργο! Δεν ένιωθε κανένα βάρος, δεν ένιωθε κουρασμένος και ήταν πρόθυμος να δουλέψει, σαν να ήθελε να αναπληρώσει ό,τι είχε χαθεί, ζήσει, πέρασε και να πνίξει τη συνείδησή του. Η απλή σωματική εργασία ήταν ακόμη πιο ευχάριστη γι 'αυτόν, επειδή μπορούσε να συγκεντρωθεί διανοητικά στις νέες του εντυπώσεις και να μεταφερθεί μακριά, μακριά στον γαλάζιο ουρανό, όπου ο θρόνος του Παντοδύναμου, το βασίλειο της ειρήνης και της καλοσύνης, εμφανίστηκε μπροστά στα μάτια του. Ω, πόσο καλό είναι να ζεις με την ψυχή σου, όσο γίνεται εκεί, εκεί! Πόσο κενοί και ασήμαντοι φαίνονται όλοι οι «θυμοί» μας όταν μεταφέρετε τη σκέψη σας από τον ουρανό στη γη! Υπάρχει αιωνιότητα, δόξα, ειρήνη, υπηρεσία στον θρόνο του Δημιουργού, αλλά εδώ σήμερα το ψωμί είναι κακοψημένο, η βότκα αραιώνεται με νερό, ή το ποτήρι είναι μια δεκάρα πιο ακριβό, κλπ. Και εξαιτίας αυτού, οι άνθρωποι είναι έτοιμοι να σηκώσουν ένα σκάνδαλο, να κάνουν θόρυβο, να πολεμήσουν, να μηνύσουν... Τι γίνεται με την πνευματική χαρά; Μπορεί να συγκριθεί με τη γήινη χαρά; Είχε ένα μόνιμο κουτί στο θέατρο, ήταν εξοικειωμένος με πολλά «αστέρια» του μπαλέτου και της οπερέτας, έπινε τα καλύτερα κρασιά του εξωτερικού σαν νερό, με αποτέλεσμα να χασμουριόταν, να υπέφερε από πονοκεφάλους, να βαριόταν και συχνά μετάνιωνε για τον χρόνο και την προσπάθεια που ξόδεψε. Οποιαδήποτε ευχαρίστηση ήταν ακριβή και επιθυμητή μέχρι που ήταν αδύνατο να την αποκτήσω και μόλις την έλαβα ένιωσα κενό και πλήξη. Είναι αυτή η πραγματική χαρά, ευχαρίστηση; Και τώρα, όταν προσευχόταν, και όταν όλη του η ψυχή έτρεμε, όλες οι ίνες του σώματός του μουδιάστηκαν σε μια ήσυχη, απαλή γαλήνη, όταν η καρδιά του γέμισε με μια ενθουσιώδη παρόρμηση - ήταν πραγματικά χαρούμενος, χαρούμενος με έναν τρόπο που δεν είχε καν ιδέα ή ιδέα πριν. Και αυτή η ευτυχία δεν εξαρτιόταν από κανέναν, κανείς δεν μπορούσε να την κλέψει, ήταν πάντα μαζί του, μαζί του και μέσα του. Μερικές φορές θεωρείς τον εαυτό σου «ευτυχισμένο» παρέα με κάποια ομορφιά, σκέφτηκε. Αλλά αυτή η ομορφιά πετά μακριά, αφήνει ένα άδειο πορτοφόλι και η ευτυχία μετατρέπεται σε αντικατοπτρισμό. Και τι είδους «ευτυχία» είναι αυτή όταν φέρνει μόνο βάσανα, αρρώστια και απογοήτευση. Η νέα ευτυχία που βρήκε δεν είναι μόνο μόνιμη, διαρκής, αμετάβλητη, αλλά είναι και αιώνια. Αυτή η ευτυχία κάνει τον ίδιο τον θάνατο χαρούμενο... Τρεις μέρες B-v κυλούσε καυσόξυλα... Δυνατός, υγιής, ευδιάθετος, ευδιάθετος, έδειχνε να είναι απόλυτα ικανοποιημένος από τη μοίρα του... Η οικογένεια ευθυμούσε, ήταν καλοφαγωμένη αλλά και χαρούμενη. Ένα ρούβλι και ένα κομμάτι δέκα καπίκων χωρίς μεθύσι ήταν αρκετά για όλες τις σεμνές ανάγκες... Είχαν και οικονομίες, οπότε την τέταρτη μέρα ο Β-β δεν πήγε στη δουλειά, αλλά πήγε με το πρώτο βαπόρι στην Κρονστάνδη στον Φρ. Γιάννης... - Πρώτα διορθώστε τη ζωή σας και μετά προχωρήστε στον Άγιο Στα μυστικά, - ακούστηκαν από τον Θεό τα λόγια του ιερέα... Όμως φαίνεται πως έχει φτιάξει τη ζωή του! Συμφιλιώθηκε με όλο τον κόσμο, με όλους τους φίλους και τους εχθρούς του, με τον περίγυρό του, με τη δουλειά του... Συμφιλίωσε την ψυχή του με την εκκλησία, της οποίας ήταν άσωτος γιος 23 χρόνια! Αλλά είχε ακόμα ένα δύσκολο έργο μπροστά του - να επανορθώσει για το παρελθόν, να επανορθώσει με καλές πράξεις. Πώς μπορώ εγώ, ένας απλός ξυλοκόπος, αν και τελείωσα το λύκειο και κάποτε είχα σπίτια, να κάνω καλό σε κανέναν; Τι καλές πράξεις μπορώ να κάνω; Με τέτοιες σκέψεις επιβιβάστηκε στο πρώτο πλοίο και πήγε στην Κρονστάνδη... Ο πατέρας Ιωάννης έκανε νωρίς λειτουργία στην εκκλησία του δημοτικού συμβουλίου την ημέρα που ο B-v έφτασε στην Κρονστάνδη με το πρώτο ατμόπλοιο. Η υπηρεσία έχει ήδη ξεκινήσει. Ο B-v μπήκε στο ναό με δυσκολία και στάθηκε σε απόσταση. Στην εκκλησία υπήρχαν πολλοί κοινωνοί. Δεν ήταν δύσκολο να τους ξεχωρίσεις με το γιορτινό τους ντύσιμο και την ιδιαίτερα ευλαβική τους διάθεση. Ο Β-β γονάτισε. Ένιωθε εντελώς ήρεμος, σαν άνθρωπος που έψαχνε για κάτι πολύ καιρό και το βρήκε, και, μετά από ένα κύμα πρώτης χαράς, κατάφερε να συνηθίσει στη σκέψη του ευρήματος. Η ηρεμία του συνόρευε με μια κατάσταση πλήρους ευτυχίας και ικανοποίησης. Αν τον ρωτούσατε αυτή τη στιγμή τι θα ήθελε περισσότερο, θα απαντούσε: να μείνει εδώ. Δεν φοβόταν πλέον να υψώσει τις σκέψεις του στον ουρανό, να είναι παρών με πνεύμα ενώπιον του θρόνου του Υψίστου και να προσεύχεται θερμά και εγκάρδια. Αντίθετα, ένιωθε σαν να βρισκόταν στο δικό του, στενό και αγαπημένο του σπίτι, σαν να βρισκόταν σε μια πολύ αγαπημένη πατρίδα. Τίποτα δεν τάραξε την ηρεμία του, δηλητηρίασε την πιο ρόδινη διάθεσή του και δεν αναστάτωσε τα νεύρα του. Συμβιβάστηκε μάλιστα με το παρελθόν του, σαν να ήταν αναπόφευκτο και αδύνατον να επιστρέψει! Μόλις ο π. Ο Ιωάννης έφυγε με το κύπελλο του Αγίου, ο Β-β έσπευσε να φύγει από το ναό. - Μα αλήθεια δεν θα ξαναδώ τον αγαπητό μου πατέρα; Δεν θα λάβω την ευλογία του; - σκέφτηκε. -Πού πήγες; – φώναξε κάποιος στον B-va, λέγοντάς τον με το επίθετό του. Γύρισε κάπως φοβισμένος στο κάλεσμα. Μπροστά του ήταν μέλος της κηδεμονίας Χ. «Υπεράσπισα τη μάζα, θέλω να πάω στο πλοίο», απάντησε ο B-v, σαν μηχανικά. - Περίμενε. Ο πατέρας ήθελε να σε δει. Πηγαίνετε στο "House of Industriousness". Ξέρεις, βρέθηκε ένας χώρος για σένα: να διαχειριστείς το σπίτι και να διευθύνεις το πρακτορείο για ξένη άσφαλτο. Ωραίο μέρος. - Έλεος. Δεν ξέρω τίποτα και δεν μπορώ να κάνω τίποτα. Ακόμα δεν μπορώ να μάθω να οδηγώ αυτοκίνητο! Ευχαριστώ σύντροφοι για τη διδασκαλία και τη βοήθεια. - Άλλωστε, ο παπάς είναι που σε συστήνει. Προσπαθείς να δικαιολογήσεις την εμπιστοσύνη του: είναι πολύ διατεθειμένος απέναντί σου... - Α, αν με διέταζαν, με πόνο θανάτου, να πιω τώρα ένα ποτήρι βότκα, δεν θα συμφωνούσα με τίποτα! Το να θυμάμαι μόνο το παρελθόν με κάνει να τρέμω από φρίκη. - Αυτό είναι υπέροχο, αλλά θυμάσαι ότι το σώμα σου είναι αδύναμο, και ο εχθρός είναι δυνατός και σε παρακολουθεί κάθε λεπτό... Ο πειρασμός είναι μεγαλύτερος από όσο νομίζουμε, και γι' αυτό συχνά χάνουμε εκεί που δεν το περιμένουμε... Προσπάθησε να βλέπεις τον ιερέα σου πιο συχνά, να νηστεύεις πιο συχνά και να προσεύχεσαι όσο το δυνατόν περισσότερο. Θυμηθείτε, ο ιερέας είπε: «Η προσευχή είναι ζωντανό νερό με το οποίο η ψυχή ξεδιψάει»... - Ναι, χαίρομαι που δεν χάνω ποτέ από τα μάτια μου τον πατέρα μου... - Μα ήθελαν να πάνε χωρίς να λάβουν ευλογία... Πάμε. Μπήκαν σε ένα ξεχωριστό δωμάτιο στο σπίτι του π. Ιωάννης» και έμεινε να περιμένει. Ο πατέρας Ιωάννης ήρθε μόλις μια ώρα αργότερα, και αμέσως θέλησε να δει τον Θεό. - Λοιπόν, πώς δουλεύεις; Προσευχήθηκα για σένα. Ο Θεός σου έδωσε μετάνοια. Μπορείτε να βελτιώσετε πλήρως τη ζωή σας τώρα. Ο B-v έπεσε στα γόνατά του και πίεσε τον εαυτό του πάνω στα ρούχα του βοσκού. Η ψυχή του γέμισε ευτυχία. – Πότε σκοπεύεις να νηστέψεις μαζί μου; - Πατέρα, δεν μπορώ να το κάνω ακόμα. Δεν είμαι άξιος. -Μετανόησε, μετάνοια. Ελάτε στον Χριστό με πίστη και μετάνοια, και Αυτός θα σας δώσει ειρήνη. Όταν είσαι έτοιμος, έλα, θα σε εξομολογηθώ. Έχεις εχθρούς, έχεις προσβάλει κανέναν; Θυμηθείτε και συμφιλιωθείτε πριν προχωρήσετε στο St. Secrets. Ο B-v έμεινε σιωπηλός και έκλαψε ήσυχα. «Ο Κύριος είπε: «Όπου δύο ή τρεις είναι συγκεντρωμένοι στο όνομά Μου, εκεί είμαι εγώ ανάμεσά τους». Εδώ, εσύ κι εγώ είμαστε δύο, και ο Κύριος είναι ανάμεσά μας. Παρουσία του Κυρίου, σας εύχομαι να αποχωριστείτε για πάντα τη μοχθηρή ζωή σας, να σταματήσετε να πίνετε και να φέρεστε, να ξεκινήσετε μια νέα εργασιακή ζωή και να δοξάσετε το πανάγιο όνομά Του! Ο πατέρας Ιωάννης έβαλε το χέρι του στο κεφάλι του φτωχού και τον σταύρωσε τρεις φορές. Ένα νευρικό τρόμο πέρασε από ολόκληρο το σώμα του B-va. Του φαινόταν ότι είχε λάβει μια νέα δύναμη απ' έξω - ισχυρή, άφθαρτη. Όταν σηκώθηκε από τα γόνατά του, ο ιερέας δεν ήταν πια εκεί. Ο B-v δεν έπινε πια. Οι υποθέσεις του βελτιώθηκαν γρήγορα. Εκείνες τις μέρες που ο B-va περιβαλλόταν από πολυτέλεια, πλούτο, πλήθος κολακευτών και κρεμαστών, δεν ένιωθε τόση συνείδηση ​​της αξιοπρέπειάς του όπως τώρα. Φυσικά, αυτή η αξιοπρέπεια αφορούσε εξ ολοκλήρου την πνευματική επικοινωνία με τον Σωτήρα, αλλά, ωστόσο, τον επηρέασε έμμεσα. Θεωρούσε και σεβόταν αυτή την «επικοινωνία» ως τον μεγαλύτερο θησαυρό και εγγύηση της ύπαρξής του. Η γυναίκα και τα παιδιά του αναστήθηκαν σε μια νέα ζωή, νεότερη και υγιέστερη. Τα σχολεία ήταν ήδη προγραμματισμένα για τα παιδιά, κανείς δεν ήξερε πλέον την ανάγκη για τίποτα... Εδώ είναι ένα άλλο παρόμοιο παράδειγμα. Υπήρχε ένα αρκετά μεγάλο ασημένιο νόμισμα στην Αγία Πετρούπολη. Ήταν οικογενειάρχης και στα 32 του, όταν απέκτησε τέσσερα παιδιά, γυναίκα και ηλικιωμένη μητέρα, άρχισε να πίνει πολύ. Αυτή τη στιγμή, η επιχείρησή του πήγαινε άψογα. Είχε κεφάλαιο και πολλούς κερδοφόρους πελάτες. Είχε μέχρι και 25 μαθητευόμενους που δούλευαν στο εργαστήριό του, οπότε η παραγωγή του θα μπορούσε να ονομαστεί σχεδόν εργοστασιακή. Ο Πιοτρ Ερμολάεβιτς ήταν ένας ήσυχος άνθρωπος, καλός οικογενειάρχης, και παρόλο που είχε αδύναμο χαρακτήρα, ήταν ευγενικός και εν μέρει ακόμη και ευσεβής. Άρχισε να πίνει παρέα με φίλους, μαθαίνοντας σταδιακά να περνά ολόκληρα βράδια σε ταβέρνες. Καθώς γινόταν τακτικός θαμώνας της ταβέρνας, η παρέα του με τους συντρόφους του με το ποτό αυξήθηκε. Έμαθε να πίνει όλο και περισσότερο, ασχολούνταν όλο και λιγότερο με τη δουλειά του στο εργαστήριο, βαριόταν την οικογένειά του, ήταν θυμωμένος και οξύθυμος στο σπίτι, σταμάτησε να ακολουθεί παραγγελίες κ.λπ. Χάρη σε αυτό, η εταιρεία του έχασε τη φήμη της ως προσεγμένου, αποτελεσματικού και ευσυνείδητου εργαστηρίου. Ο αριθμός των πελατών άρχισε να μειώνεται ραγδαία. Οι καλύτεροι μαθητευόμενοι αρνήθηκαν να υπηρετήσουν, με μια λέξη, όλα πήγαν σε παρακμή. Όλα αυτά επηρέασαν ακόμη περισσότερο τον Π. Ε., και τώρα άρχισε να πίνει πολύ. Γυρίζει σπίτι μεθυσμένος απαρέγκλιτα, είχε hangover μισό δολάριο το πρωί και πήγε στην ταβέρνα, όπου τώρα καθόταν όλη μέρα. Σιγά σιγά έφτασε στο κλείσιμο του εργαστηρίου. Π. Ο Ε. έπινε τα δικά του και τα υπάρχοντα άλλων ανθρώπων, ξυλοκόπησε τη γυναίκα και τα παιδιά του χωρίς λόγο, έκλεψε ακόμη και απαραίτητα αντικείμενα από την οικογένεια και τα πούλησε για να τα πιουν. Έπρεπε να αλλάξει από την ταβέρνα στην ταβέρνα, γιατί στην τελευταία η βότκα είχε τη μισή τιμή. Σε ηλικία 2,5 ετών, έμεινε μόνο μια ανάμνηση από την ευημερία και την ελευθερία του Pyotr Ermolaevich! Ο Ε. έγινε πραγματικός «χρυσωρύχος» σε κουρέλια, περνώντας συχνά τη νύχτα κάτω από έναν φράχτη ή, στην καλύτερη περίπτωση, σε ένα καταφύγιο. Σε κρησφύγετα και αποκρουστικές φτωχογειτονιές Π. Ο Ε. συνάντησε ανθρώπους σαν κι αυτόν, πεινασμένους, κουρελιασμένους μέθυσους, που κάποτε δεν ζούσαν χειρότερα από αυτόν: σε ευημερία, ελευθερία, ευτυχία, σχεδόν πλούτη... Για περίπου 5 χρόνια θεωρούνταν Π. Ε. ένας πικραμένος μεθυσμένος, που έπινε κάθε δεκάρα που κατάφερε να πάρει. Προσπάθησε να υπηρετήσει, αλλά μετά το πρώτο μεροκάματο εξαφανίστηκε. Τον υποδέχτηκαν ξανά με μαύρα μάτια, πρησμένο πρόσωπο και τρεμάμενα χέρια και πόδια. Αρκετές φορές κατέληξε στην επιτροπή ζητιάνων, σε νοσοκομεία και μια φορά τον υποπτεύτηκαν ακόμη και για κλοπή, αν και δεν έφτασε στο σημείο να διαπράξει ένα έγκλημα. Φαινόταν ο Π. Ο Ε. έχασε τα πάντα. Από τους πρώην συντρόφους και τους γνωστούς του που έπιναν, κανείς δεν τον αναγνώρισε και η εμφάνισή του έμοιαζε να λέει ότι δεν είχε άλλη επιλογή από το να ζητήσει από τον Θεό να σταματήσει η ταλαιπωρημένη ζωή του. Πίσω στις καλές στιγμές της ζωής του Π. Ο Ε. άκουσε για τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Σε μια από τις στιγμές ακούσιας (λόγω απουσίας «γουρουνιού») ξεσηκώθηκε, θυμήθηκε τον βοσκό της Κρονστάνδης. «Και κάτι έπεσε μέσα μου», λέει ο Pyotr Ermolaevich, «έτσι έγινε διασκεδαστικό, χαρούμενο στην ψυχή μου». Καθ' όλη τη διάρκεια της μέθης μου, δεν είχα ποτέ πιο ευχάριστη ψυχική αίσθηση... Έπεσα στα γόνατά μου, προσπάθησα να προσευχηθώ - δεν μπορούσα. τα λόγια της προσευχής δεν μου ήρθαν στο μυαλό... Αποφάσισα να περπατήσω αμέσως στο Oranienbaum και από εκεί να πάω με κάποιο τρόπο για την Κρονστάνδη. Όχι νωρίτερα. Π. Ο Ε. κατευθύνθηκε προς τον σταθμό της Βαλτικής. Ήταν καλοκαίρι. Είχε αρχίσει να νυχτώνει και ο Πιότρ Ερμολάεβιτς ξεκίνησε κατά μήκος των κοιμώμενων μέχρι τη νύχτα... Περπάτησε βιαστικά. Υπήρχε μια ελαφρότητα στην ψυχή μου, όπως δεν ήταν από την αρχή του καθίσματος της ταβέρνας. Όλες οι σκέψεις, όλες οι ελπίδες αυτού του μισού ανθρώπου, που είχε σχεδόν χάσει την «εικόνα και καθ’ ομοίωσή του», συγκεντρώθηκαν στον πατέρα Ιωάννη, τον οποίο δεν είχε ξαναδεί και για τον οποίο δεν είχε σκεφτεί ποτέ πριν… Τώρα ήταν ήδη στο Oranienbaum. Μη έχοντας δεκάρα λεφτά, ο Π. Ε. ήθελε να γυρίσει πίσω. Όμως κάποια εσωτερική φωνή τον ανάγκασε να ανακατευτεί με το πλήθος και να τρέξει στην προβλήτα... «Πάτερ Ιωάννη, πάτερ Γιάννη», άκουσε τριγύρω. Χρειάστηκε Π πολλή δουλειά. Ε. στριμώχνεται μέσα από το πλήθος για να κοιτάξει τον «απελευθερωτή» του, από τον οποίο εξαρτιόταν τώρα ολόκληρο το μέλλον του. Ο Πιότρ Ερμολάεβιτς έχει φτάσει τώρα τόσο κοντά στην ιδέα της αναγέννησής του μέσω του Fr. Γιάννη, ότι η απώλεια αυτής της ελπίδας για αυτόν θα σήμαινε ότι θα χάσει τα πάντα... Είδε λοιπόν τον βοσκό που πλησίαζε, τον οποίο το πλήθος φαινόταν να κουβαλούσε στους ώμους του... Είδε αυτό το καθαρό πρόσωπο του ιερέα, με μια έκφραση μεγάλης αγάπης, και έτρεμε ολόκληρος από ενθουσιασμό, κυριευμένος από κάποιο ευλαβικό δέος... Ο πατέρας Ιωάννης εκείνη την ώρα τον συνεπήρε... Ανίκανος να θυμηθεί τον εαυτό του από την υπερβολική αίσθηση του. λέξη, ο Π. Ε. έπεσε στο έδαφος στα πόδια του Φρ. Γιάννης. Λυγμοί έσφιξαν το στήθος του δύστυχου μεθυσμένου, τα μάτια του σκοτείνιασαν. «Πατέρα», βόγκηξε ο Π. Ε., με δυσκολία να προλάβει τον π. που υποχωρούσε. Γιάννης. Ο πατέρας Ιωάννης σταμάτησε και στράφηκε προς το ραγαμούφιν τρέχοντας με μικρά βήματα. Συναντήθηκαν πρόσωπο με πρόσωπο... Π. Ο Ε. ένιωσε τα μάτια του «πατέρα» πάνω του. Δεν άντεξε το κύμα συναισθημάτων και έπεσε στα πόδια του, πιάνοντας σφιχτά το ράσο του Τζον. «Σήκω, αγαπητέ μου», είπε ο βοσκός με στοργή, αλλά σταθερά, σχεδόν αυτοκρατορικά, «πάμε στο πλοίο». Π. Ο Ε. πήδηξε όρθιος, σαν από ηλεκτρικό ρεύμα, και μην τολμώντας να σηκώσει τα μάτια του στον ιερέα, περπάτησε πίσω του. Στο δρόμο υπήρχαν άνθρωποι στο δρόμο που ήταν επιλέξιμοι για ευλογία. Π. Στον Ε. φάνηκε ότι τον κοιτούσαν με εχθρότητα, σαν να τους είχε κάνει κάτι κακό. Εδώ είναι το πλοίο. Ο πατέρας Ιωάννης, χωρίς να γυρίσει, περπάτησε κατά μήκος της σκάλας στο πλοίο. Π. Ε. - πίσω του. Λίγο αφότου το ατμόπλοιο έφυγε από την προβλήτα, ο ναύτης γύρισε προς το μέρος του λέγοντας: - Έλα στο χειριστήριο, σε ρωτάει ο παπάς. Ο πατέρας καθόταν στην καμπίνα όταν ο Π. Ο Ε. μπήκε, κουνώντας μετά βίας τα πόδια του και κρεμώντας το κεφάλι του χαμηλά. «Γεια, έλα πιο κοντά», είπε ο πατέρας Ιωάννης με την απαλή φωνή του, «πώς σε λένε;» «Πέτρο», ψιθύρισα, χωρίς να τολμήσω να κουνηθώ. - Λοιπόν, έλα, Πέτρο, κάτσε εδώ μαζί μου. Ο πατέρας Ιωάννης μου έδειξε ένα κάθισμα δίπλα του και εκτέλεσα μηχανικά την εντολή του, παρά το γεγονός ότι θεωρούσα ότι κάθομαι δίπλα στον ιερέα σχεδόν ιερόσυλο. - Πες μου το παρελθόν σου. Πώς φτάσατε σε αυτά τα κουρέλια; ήπιε, σωστά; «Έπινα, πατέρα», επανέλαβα κλαίγοντας. - Δεν πειράζει, ηρέμησε. Να θυμάστε ότι όλα τα πράγματα είναι καλά για εκείνους που αγαπούν τον Θεό... Αν έχετε χάσει τα πάντα, αλλά θυμηθείτε και αγαπάτε τον Θεό, δεν έχετε χάσει τίποτα ακόμα. Δεν είναι καλό να φτάσετε σε αυτό το κουρέλι από μια ταβέρνα. αλλά ποιος ξέρει τι μονοπάτια μας οδηγεί ο Κύριος στον Εαυτό Του. Ίσως, διαφορετικά δεν θα θυμόσαστε ποτέ τον Θεό, τη δόξα Του, για την οποία πρέπει να ζήσουμε. Κάθε ανάσα δοξάζει τον Κύριο, τον υμνεί και το χορτάρι, αλλά εσύ είσαι άνθρωπος, πατέρας οικογένειας, ίσως ιδιοκτήτης πολλών εργατών, εσύ ο ίδιος ξέχασες τον Θεό και εμπόδισες τους άλλους να Τον υμνούν... Όσο περισσότερο μιλούσε ο ιερέας, τόσο πιο ανάλαφρη γινόταν η ψυχή του Π. Ε. Η καρδιά του χτυπούσε με τέτοια δύναμη, σαν να ήθελε να σκάσει. Όλο το είναι γέμισε με κάποιο είδος χαρούμενου τρόμου. – Για έναν άνθρωπο, τα πνευματικά κουρέλια είναι τρομακτικά, όχι φθαρτά. Σε κουρέλια μπορείς να είσαι βαθιά ευτυχισμένος και να προετοιμάσεις για τον εαυτό σου την αιώνια ζωή, αλλά στη φτώχεια του πνεύματος κανένας επίγειος θησαυρός δεν θα δώσει σε έναν άνθρωπο ούτε ευτυχία ούτε σωτηρία... Η συζήτηση συνεχίστηκε προς την ίδια κατεύθυνση. Π. Η Ε. εμπνεόταν περισσότερο με κάθε λέξη. Οι λυγμοί υποχώρησαν και η σταθερότητα, ακόμη και κάποια σιγουριά, ακούστηκε στη φωνή. Η μεταμόρφωση από συνεσταλμένο, ταπεινωμένο, καταπιεσμένο ραγαμούφιν σε άνθρωπο με ισχυρή θέληση, αποφασιστικότητα και σχεδόν ενθουσιασμό έγινε τόσο γρήγορα που ο Π. Ο Ε. του έλειπε μόνο ένα κοστούμι για να γίνει εντελώς αγνώριστος. Σχετικά με αυτόν τον μετασχηματισμό Π. Ο Ε. τη θυμάται ακόμα ως την πιο σημαντική στιγμή στη ζωή του. Μεγάλωσε στα δικά του μάτια. Ένιωθε μέσα του εκείνη την ανθρώπινη αξιοπρέπεια, που ήταν υποχρεωμένος να προστατεύσει περισσότερο από οτιδήποτε άλλο στη ζωή, και στην ψυχή του ένιωσε μια εισροή πρωτόγνωρης χαράς. Όταν το πλοίο έφτασε στην προβλήτα, ο Π. Ε. δεν κρυβόταν πια στο σκοτάδι και δεν κρεμούσε το κεφάλι του χαμηλά. Αντίθετα, σηκώθηκε όρθιος, ρίχνοντας ελαφρά το κεφάλι του προς τα πίσω, και κάθε κίνηση συνοδευόταν από τέτοια σιγουριά, σαν κάποιος να τον είχε προάγει σε σύμβουλο στο εμπόριο ή να του είχε απονείμει ένα μεγάλο παράγγελμα... «Βρίσκεις κάπου να μείνεις για τη νύχτα και αύριο θα έρθεις στην πρώτη λειτουργία στον καθεδρικό ναό». Θα προσευχηθούμε μαζί σας, τότε ομολογήστε, πάρτε τη Θεία Κοινωνία. Tain και πάμε πίσω στην Αγία Πετρούπολη. Ο πατέρας Ιωάννης άπλωσε το χέρι του στον Π. Ε., και ένιωσε την παρουσία χαρτιών. - Πάρε αυτό, θα σου φανεί χρήσιμο. Πρέπει να ντυθείτε και να καθαρίσετε. Π. Η Ε. ήθελε να πει κάτι, να διαμαρτυρηθεί, αλλά πλήθος είχε ήδη ξεχυθεί στο πλοίο. Ο πατέρας Ιωάννης βρέθηκε περικυκλωμένος σε ένα λεπτό και ο Π. Ε. δεν μπορούσε πλέον να τον πλησιάσει. Ο Πιοτρ Ερμολάεβιτς βρήκε 94 ρούβλια στο χέρι του. Δεν είχε ένα τέτοιο ποσό για αρκετά χρόνια, αλλά τα χρήματα δεν τον ευχαριστούσαν καθόλου, και τα έβαλε εντελώς αδιάφορα στην τσέπη του τρυπημένου σακακιού του. Κάπου στο ρολόι του πύργου χτύπησε δύο. Στην Κρονστάνδη όλα ήταν κλειστά και ήσυχα, οι δρόμοι ήταν έρημοι. Είχε αρχίσει να φωτίζεται, ο Π. Ο Ε. περιπλανήθηκε, αναζητώντας τον καθεδρικό ναό του Αγίου Ανδρέα. Χρειάστηκε να περπατήσουμε για πολλή ώρα έως ότου ο ψηλός τρούλος και το καμπαναριό του λευκού καθεδρικού ναού εμφανίστηκαν στον φωταγωγημένο ορίζοντα. Η τεράστια έκταση, η όμορφη σιδερένια σχάρα, η άψογη καθαριότητα και η δυνατή εμφάνιση ενός τεράστιου, εντελώς νέου καθεδρικού ναού, σαν να είχε μόλις χτιστεί, εντυπωσίασαν τον Π. Ε. μια ευχάριστη εντύπωση. Ανέβηκε τα σκαλιά στη βεράντα, γονάτισε και άρχισε να προσεύχεται... Ο ραγαμούφιν στάθηκε για πολλή ώρα σε αυτή τη θέση, αλλά δεν μπορούσε να συγκεντρώσει τις σκέψεις του στον Θεό, δεν μπορούσε να ξεχάσει τα πάντα γύρω του και να παραδοθεί στην προσευχή. Με το πρώτο χτύπημα της καμπάνας, ουρά προσκυνητών συρρέουν στον καθεδρικό ναό. Σε όλους τους δρόμους δίπλα στον καθεδρικό ναό, μια μεγάλη ποικιλία ανθρώπων περπατούσε σε ολόκληρα πάρτι. Γυναίκες με παιδιά, έμποροι, αξιωματούχοι, αξιωματικοί, μεγάλοι και νέοι. Π. Η Ε. έμεινε κατάπληκτη: σαν την Κυριακή του Πάσχα ο κόσμος έσπευσε στο ματς. Όταν τελείωσε η λειτουργία, ο κόσμος δεν «βγήκε βιαστικά από την εκκλησία», όπως συμβαίνει πάντα κατά τη διάρκεια μιας «περιστασιακής ανάλυσης». Αντίθετα, όλοι έμειναν στις θέσεις τους και συνωστίζονταν μόνο πιο κοντά στον άμβωνα. Όλοι περίμεναν... Άλλοι για ευλογίες, άλλοι για εξομολόγηση, άλλοι είχαν παράκληση στον ιερέα, με μια λέξη, όλοι είχαν κάποιο είδος «δουλειά». «Ελάτε, θα σας εξομολογηθώ, και αύριο στην πρώτη λειτουργία θα λάβετε Θεία Κοινωνία». Ο Tain, είπε για τον John στον Peter Ermolaevich. Προχώρησαν προς το αναλόγιο. Η εξομολόγηση συνοδεύτηκε από μακροσκελή οδηγίες από τον βοσκό, μετά την οποία γονάτισε δίπλα στο ασημένιο νόμισμα και προσευχήθηκε. Αφού ευλόγησε τον εξομολογητή, ο ιερέας είπε: – Πήγαινε εν ειρήνη και προσπάθησε να μην αμαρτάνεις. Πρώτα απ 'όλα, μην επιτρέπετε αμαρτωλές σκέψεις: μετά από σκέψεις, θα έρθουν κακές πράξεις, τότε είναι πιο δύσκολο να πολεμήσετε. Αν νιώθετε το βάρος του αγώνα και δείτε ότι δεν μπορείτε να αντεπεξέλθετε μόνοι σας στο κακό, τρέξτε στον πνευματικό σας πατέρα και ζητήστε του να σας συστήσει τον Σεντ Τέιν. Αυτό είναι ένα μεγάλο και πανίσχυρο όπλο στην καταπολέμηση της μέθης. Μην ντρέπεσαι να λες την αμαρτία σου με το πραγματικό της όνομα μπροστά στον ιερέα και μην την κρύβεις στην ψυχή σου. Διαφορετικά, είναι αδύνατο να λάβεις συγχώρεση και δύναμη στον αγώνα. Η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν αρνείται τον Άγιο σε κανέναν από τους γιους της. Μυστήρια, και η λειτουργία τελείται μαζί μας καθημερινά. Πήγαινε... Στη συνέχεια, ο Pyotr Ermolaevich μίλησε πολύ και πρόθυμα για το «ισχυρό συναισθηματικό σοκ» του μετά την ομολογία. Την επόμενη μέρα έλαβε τη Θεία Κοινωνία, αφού πρώτα άλλαξε όψη. Στην Κρονστάνδη, αγόρασε για τον εαυτό του εσώρουχα και ένα φόρεμα και επέστρεψε στην Αγία Πετρούπολη ένας αρκετά αξιοπρεπής κύριος. Πρώτα απ 'όλα, νοίκιασε ένα μικρό διαμέρισμα, αγόρασε έναν πάγκο εργασίας και τα υπόλοιπα 13 ρούβλια. έστειλε στη γυναίκα του, ζητώντας της να πάει αμέσως κοντά του με τα παιδιά. – Εγώ, με τη χάρη του Θεού και τις προσευχές του π. Ιωάννης της Κρονστάνδης, έγινε ξανά άντρας», έγραψε στη σύζυγό του. Γύρνα πίσω σε μένα, ξέχασε και συγχώρεσε το παρελθόν. Είμαι απόλυτα πεπεισμένος ότι η Αγία Ορθόδοξη Εκκλησία δεν θα έχει πλέον λόγους να με θεωρεί χαμένο, χαμένο γιο. Με τη βοήθεια του Θεού, ελπίζω να ζήσω την επαγγελματική ζωή ενός χριστιανού. Έγραψε την αλήθεια. Τη δεύτερη μέρα μετά την επιστροφή του στην Αγία Πετρούπολη, έπιασε εύκολα δουλειά σε ένα κατάστημα. Για την προσεγμένη και άψογη κατασκευή του, σε λογικές τιμές, δεν άργησε να κατακλύσει τη δουλειά, οπότε τον πρώτο κιόλας μήνα προσέλαβε μαθητευόμενους και ένα χρόνο μετά είχε ξανά το δικό του εργαστήριο. Η σύζυγος συμμορφώθηκε αμέσως με την απαίτηση του συζύγου της και δεν το μετάνιωσε. Η συμπεριφορά του Πιοτρ Ερμολάεβιτς όχι μόνο δεν της έδωσε κανένα λόγο να είναι δυσαρεστημένη μαζί του με οποιονδήποτε τρόπο, αλλά, αντίθετα, δεν μπορούσε να επιθυμήσει μεγαλύτερη προσοχή και προσοχή. Κάθε Κυριακή και αργία η οικογένεια πήγαινε στην εκκλησία, κάθε βράδυ ήταν αφιερωμένο στην ανάγνωση της Αγίας Γραφής και στην προσευχή. Τα μεγάλα παιδιά στέλνονταν σε εκπαιδευτικά ιδρύματα. Ούτε ένας φτωχός δεν έλαβε από τον Π. Ε. άρνηση βοήθειας. Ο τοπικός ενοριακός ναός ήταν αντικείμενο ιδιαίτερης φροντίδας του. Επιχρυσώθηκε άμφια και εκκλησιαστικά σκεύη, επισκεύασε πολυελαίους, αγόρασε εικόνες, με μια λέξη, έκανε ό,τι περνούσε από το χέρι του για να στολίσει και να λαμπρύνει τον ναό. – Η Εκκλησία μου έδωσε τα πάντα. «Θα μετανιώσω για κάτι γι’ αυτήν», έλεγε συχνά. Δύο χρόνια αργότερα, ο Pyotr Ermolaevich άνοιξε το δικό του κατάστημα και πρόσφατα αγόρασε ένα πέτρινο σπίτι. Έβλεπε καθαρά ότι κάθε θυσία που έκανε για την εκκλησία, κάθε βοήθεια στους φτωχούς επιστρεφόταν εκατονταπλάσια, με τη μορφή καλών παραγγελιών, κερδοφόρων θέσεων εργασίας, και επομένως δεν τσιγκουνεύτηκε τις καλές πράξεις. Όσο περισσότερο έδινε, τόσο περισσότερα κέρδιζε, δικαιολογώντας τον λόγο της Αγίας Γραφής - το χέρι του δωρητή δεν θα χαθεί. Πριν από τον π. Χιλιάδες τέτοια θύματα περνούν από τον Τζον, ακούει συνεχώς τις εξομολογήσεις τους για εκείνα τα τρομερά δράματα στη ζωή που συνέβησαν μόνο χάρη στη μέθη. Και ω. Γι' αυτό ο Ιωάννης πάντα κατηγορεί τη μέθη με σκληρά λόγια. «Αδέρφια», λέει, το μεθύσι είναι παγίδα του διαβόλου, δηλητήριο του διαβόλου: γιατί το μεθύσι καταστρέφει τις ανθρώπινες ψυχές και με τις ψυχές τους τα σώματά τους. Τι είναι τα πόσιμα σπίτια; Παγίδες του διαβόλου. Στα σπίτια βάζουν κάποιο πιάτο με αγαρικό νερό για να διώχνουν τις μύγες. οι μύγες το πίνουν, μεθάνε και μετά πεθαίνουν. Τα πόσιμα σπίτια είναι παρόμοια με αυτό. Το κρασί που λαμβάνεται σε υπερβολική ποσότητα είναι ένα δολοφονικό πράγμα. και ο άνθρωπος είναι άπληστος. αυτή είναι η φυσική του αδυναμία, που κληρονόμησε από τους πρώτους ανθρώπους. Οινοπώλες, συγχωρέστε με, δεν είστε δολοφόνοι; Πώς έτσι; Πολύ απλό. Ένας άνθρωπος, ειδικά ένας απλός, αμόρφωτος, και όλοι είναι αδύναμοι, αμαρτωλοί: είναι εύκολο να τον οδηγήσεις σε οποιοδήποτε κακό. Και οι ιδιοκτήτες ποτών οδηγούν τους φτωχούς στο μεθύσι. Αλλά, αλίμονο σε εκείνον τον άνθρωπο, λέει ο Σωτήρας, τους έρχεται ο πειρασμός. γιατί ο Υιός του ανθρώπου, ο Υιός του Θεού, θα έρθει να αναζητήσει και να σώσει τους χαμένους (Ματθαίος 18:7–11). Αλίμονο σε αυτούς που χτίζουν και πολλαπλασιάζουν πόσιμα. Οι άνθρωποι πεθαίνουν τόσο σωματικά όσο και ψυχικά, όπως οι μύγες από το υγρό μύγας, από τον πολλαπλασιασμό των ποτών και τις πωλήσεις κρασιού, και οι ιδιοκτήτες αυτών των σπιτιών είναι ένοχοι για το θάνατό τους. Και ποιοι είναι αυτοί που χάνονται; Παιδιά του Επουράνιου Πατέρα. τέκνα του Κυρίου Ζωοδόχου, που τα γέννησε στο βαφτιστήρι, Όποιος έχει αυτιά να ακούσει, ας ακούσει! Αν οι ιδιοκτήτες ποτών και όσοι τους επιτρέπουν να χτίσουν πολλά από αυτά θέλουν να κερδίσουν έλεος στην Τελευταία Κρίση του Κυρίου: ας καθαρίσουν αμέσως τα ποτήρια από κρασί και ας τα μετατρέψουν σε κτίρια κατοικιών ή για άλλες πραγματικές ανάγκες: ήρθε η ώρα να σταματήσουμε να παίζουμε με το κρασί και να καταστρέφουμε τις ψυχές και τα σώματα των φτωχών ανθρώπων. Και εσείς, άνθρωποι του Κυρίου, σταματήστε αμέσως να πίνετε και να καταστρέφετε τον εαυτό σας και τις οικογένειές σας, για να μην καταστρέψετε τις ψυχές και τα σώματά σας. Εν ονόματι του Κυρίου, σας παρακαλώ να σταματήσετε να πίνετε, ειδικά τις Κυριακές και τις αργίες. Οι ημέρες του Κυρίου πρέπει να αγιάζονται με την αποχή, την προσευχή και την αρετή και όχι να βεβηλώνονται από το μεθύσι, τις ταραχές, τη βρωμοδουλειά και άλλες απρεπείς πράξεις. Μη διαφθείρετε τον εαυτό σας με το μεθύσι: να θυμάστε ότι τα σώματά σας είναι ναοί του Αγίου Πνεύματος που δεν είναι φτιαγμένοι από τα χέρια. αλλά αν κάποιος διαφθείρει τον ναό του Θεού, ο Θεός θα τον διαφθείρει (Α' Κορ. 3:6–17), δηλαδή και εδώ θα τον υποβάλει σε αρρώστια και στο θάνατο στην πιο βρωμώδη διαφθορά, και τον επόμενο αιώνα σε αιώνια φθορά σε αιώνια φωτιά. Μη μεθύσετε με κρασί, γιατί υπάρχει πορνεία σε αυτό· αλλά μάλλον γεμίστε με Πνεύμα, μιλώντας στον εαυτό σας με ψαλμούς και τραγούδια και πνευματικά τραγούδια, τραγουδώντας και μελωδώντας στις καρδιές σας στον Κύριο (Εφεσ. 5:18-19). Αμήν".