Shërbim për Shën Serafimin e Sarovit (përkthim nga greqishtja)

Krijimi i Gerasim murgut Mikragiannite Stichera e të Nderuarit, toni 4. Ngjashëm me: Unë jam si ju: Në gjurmët e të nderuarve / ju keni ndjekur në mënyrë të pashmangshme, o Serafim i bekuar, që në rini, / dhe duke jetuar si një engjëll, si një jotrupor, / ju jeni shfaqur si një enë dhuratash qiellore, / duke pastruar shpirtin dhe trupin tuaj së bashku: / - për hir të kujtimit tuaj / e kremtuam dritën. Duke iu bindur Ligjit Hyjnor, / murgu më hyjnor, / Serafimi i bekuar, ishe, / dhe i ngulitur pas dëshirës hyjnore, / denjove të jetosh në shkretëtirën e padepërtueshme, / dhe me një abstenim të zgjatur / vrave dëshirat e mishit / veprimin jetëdhënës, duke shkëlqyer me talent // dhe hire. Me hirin e Shpirtit, / me mësimet shpëtuese / shërove sëmundjet shpirtërore, / dhe realiteti i ardhur i parafoljes më qartë, / Serafimit të mrekullueshëm, / i drejtove të devotshmit në urtësi, / dhe ariut, si një qengj i zbutur, / duke ushqyer me dorë, / iu shfaqe të gjithëve. Lavdi, i njëjti zë: Pasi zgjodhët të jetoni një jetë ostracizmi, / që në rini i keni ofruar Shpëtimtarit gjithçka që keni, / Serafim Pranuesin e Zotit, / dhe keni marrë kryqin tuaj, ju keni kryqëzuar veten në botë dhe pasion, / duke jetuar më shumë se të dukshmen. / Në të njëjtën mënyrë, ju morët begatshëm hirin e Shpirtit, / dhe veprimin hyjnor / u shfaq një organ i lëvizur nga Zoti, / në të njëjtën mënyrë, virtyti juaj u shpall gjithandej, / dhe u dhatë një fjalë shpëtimi atyre që do të vijnë, / dhe tani që nga shekulli keni mbetur i nderuar, / dhe duke shijuar lavdinë hyjnore për ata //. Dhe tani, i njëjti zë: Dhe për hirin tënd, Kumbari Profet David / shpalli në këngë për Ty, / Madhështia për Ty që krijove, / Mbretëresha u shfaq në të djathtën tënde, / Ti je Nëna, Ndërmjetësuesja e jetës së shfaqjes, / pa baba, prej Teje Zoti dashamirës do të bëhet njeri, / që shëmbëlltyra e tij, e prishur, e përgjakshme, do të gjendet përsëri nga pasionet. dele, / në kornizë do ta marrim, do t'ia sjellim Atit / dhe do ta bashkojmë vullnetin e tij / me Fuqitë Qiellore, / dhe do të shpëtojmë, o Nënë e Zotit, botën // Krishtin, me mëshirë të madhe dhe të pasur. Prokeimenon pasdite. Me Veta Quiet: Leximi i mençurisë së Solomonit [Kapitulli 3]: Por shpirtrat e të drejtëve janë në duart e Perëndisë dhe asnjë mundim nuk do t'i prekë. Ata nuk pritej të vdisnin në sytë e budallenjve, dhe eksodi i tyre u llogarit në hidhërimin e tyre dhe largimi i tyre nga ne u llogarit si pendim: ata janë në botë. Sepse edhe në praninë e njerëzve, edhe nëse vuajnë mundimin, shpresa e pavdekësisë së tyre përmbushet: edhe pse u ndëshkuan sado pak, ata do të jenë dashamirës të mëdhenj, sepse Zoti i ka tunduar dhe i ka gjetur të denjë për veten e tij: si i ka tunduar ari në furrë, dhe sa i përket frytshmërisë së flijimit që kam marrë. Dhe gjatë vizitës së tyre ata do të shkëlqejnë dhe si shkëndija do të rrjedhin përgjatë kërcellit: ata gjykojnë me gjuhën e tyre dhe zotërojnë njerëzit, dhe Zoti do të mbretërojë në ta përgjithmonë. Ata që shpresojnë në Nan do ta kuptojnë të vërtetën dhe besnikëria në dashuri do t'i mbetet Atij, si hiri dhe mëshira në shenjtorët e Tij dhe vizita në të zgjedhurit e Tij. Leximi i Urtësisë së Solomonit [kapitujt 5 dhe 6]: Gratë e drejta jetojnë përgjithmonë dhe shpërblimi i tyre është te Zoti, dhe kujdesi i tyre është te Shumë i Larti. Për këtë arsye, ata do të marrin mbretërinë e shkëlqimit dhe kurorën e mirësisë nga dora e Zotit: unë do t'i mbuloj me dorën time të djathtë dhe do t'i mbroj me krahun tim. Ai do të përfitojë plotësisht nga zelli i tij dhe do ta armatosë krijesën për hakmarrje kundër armikut. Nëse vesh parzmoren e drejtësisë dhe vendos përkrenare, gjykimi është pa hipokrizi. Nderimi i pamposhtur do të marrë mburojën. Ai do ta mprehë zemërimin e kotë në armë: bota do të luftojë me të kundër budallenjve. Shigjetat e djathta të vetëtimës do të dalin dhe si nga harku i rrumbullakosur mirë i reve do të fluturojnë drejt qëllimit. Dhe breshri do të bjerë nga furia e gurëve. Uji i detit do të zemërohet me ta dhe unë do t'i mbyj lumenjtë me pafytyrësi. Fryma e pushtetit do t'i rezistojë atyre dhe do t'i shpërndajë si një lopë, dhe paligjshmëria do të shkatërrojë tërë tokën dhe poshtërsia do të transformojë fronet e të fuqishmëve. O mbretër, dëgjoni dhe kuptoni; mësohuni të gjykoni skajet e tokës. Mbjellini atyre që mbajnë turma dhe krenohen me kombet e gjuhëve që ju është dhënë fuqi nga Zoti dhe forcë nga Shumë i Larti. Leximi i mençurisë së Solomonit [kapitulli 4 dhe 5]: Por nëse një i drejtë vdes, ai do të pushojë: sepse pleqëria nuk është e ndershme për shumë vite, ajo llogaritet më poshtë në numrin e viteve: flokët e thinjura janë mençuria e njeriut dhe jeta e pleqërisë është e pandotur. Duke qenë i pëlqyeshëm për Perëndinë, ai u dashurua dhe i gjalli u vendos në mes të mëkatarëve: ai u rrëmbye, që keqdashja të mos i ndryshojë mendjen ose lajkat t'ia mashtrojnë shpirtin. Zelli i së keqes errësohet nga një i mirë dhe fluturimi i epshit ndryshon mendjen e një të buti. Pasi vdiq pak më parë, ai e përmbushi detyrën e tij: sepse shpirti i tij i pëlqente Zotit, për këtë arsye ai u tërhoq nga mesi i ligësisë: por njerëzit që shihnin dhe nuk kuptonin, ulnin mendimet e tyre për gjëra të tilla si hiri dhe mëshira në shenjtorët e Tij dhe vizita midis të zgjedhurve të Tij. Tek litia e sticherës, zëri 1: O Atë që në rininë tënde, duke ia besuar veten Krishtit, / shtigjet e tij udhëzuese / ke ecur në mënyrë të pashmangshme, / sepse kishe braktisur gjithçka, u veshe me vepra agjërimi / dhe imituesi më hyjnor i shenjtorëve të lashtë / je shfaqur në mënyrë të shkëlqyeshme në dritën e shpirtit të së ardhmes, / lavdi, / si tek ti shfaqesh në pasqyrë, / edhe tani duke komunikuar me fytyrën tënde të sinqertë, / me Serafimin më të mrekullueshëm, // duke u lutur për shpirtrat tanë. Zëri 2: Në agjërim, mundi dhe abstenimi juaj / një mendje e fortë, endacake / dhe heshtje e heshtur, / si aroma e mirrës / Zoti i pranon të gjithë, i nderuari At Serafim, / duke ju treguar gjithashtu thesarin e dhuratave hyjnore, / për virtytin e një mentor të urtë / dhe një udhërrëfyes të vërtetë për udhëheqësin e vërtetë, për Zotin, / me frikën hyjnore ti / në fjalën e hirit që të rrjedh besnikërisht: // prandaj ne të gjithë e nderojmë kujtimin tënd të shenjtë. Zëri 3: Unë jam një llambë e rindezur, / që në Rusi të ka, Atë, Kisha e Zotit, / ndriçohet nga rrezet e virtyteve / dhe gëzohet për lavdinë tënde, / që vrave urtësinë e mishit, / je shfaqur në kullotë erëmirë të pasionuar, / dhe ke kultivuar shëmbëlltyrën e shpirtit, frytet e jetës / ushqehen me Frymën e Shenjtë, / dhe në Zotin japin fryt shumim / i largon të këqijtë. / Por, Serafim i mrekullueshëm, lutju Zotit, // që edhe ne të ndriçohemi nga drita e hirit. Zëri 4: Dhe duke treguar jetën e një engjëlli, / dhe duke u ngjitur në virtytet e virtytit, / errësira hyri në vegime misterioze, / dhe mendja ime pranoi mistere të patregueshme, / edhe si mbret, dhe princ, dhe çdo shpirt / që dëshiron Zotin, / u shfaqe si guvernator, o i bekuar gjithsecili për ty philos. iriq Është me vend të jesh i urtë: / por të jesh i urtë në dëlirësi. / Sepse Krishti të ka përlëvduar / të përlëvduar me jetën tënde / dhe nëpërmjet teje na jep // faljen e mëkateve. Lavdi, i njëjti zë: Le të lavdërojmë të nderuarin si Perëndi / dhe Kishën Ruse të ndëshkuesit, / dhe llambën, Serafimin e pëlqyeshëm, / me këngë dhe himne, / për të kënaqur me agjërim Krishtin, / dhe shenjtorët e lashtë të nderit të barabartë, / dhe duke u pasuruar me dhuratën profetike, / të pasur me shpirtra, si mrekulli / mrekulli. shpirtrat e pasionit, // duke u lutur për shpirtrat tanë. Poema përmban stichera, toni 8. Ngjashëm me: Oh, mrekullia më e lavdishme: O i bekuar At Serafim, / që në rini e deshe Krishtin me gjithë shpirt, / dhe ti, i nderuar, / hoqe dorë nga kontrolli i gjithçkaje në botë, / dhe duke jetuar si një engjëll, / u nderove me lavdi të barabartë, / me të cilën munde betejat e tua, / në shëmbëlltyrën e të cilit Zoti e pranove hirin //. Vargu: E nderuar para Zotit / është vdekja e shenjtorëve të tij. O At Serafim, më i pëlqyeshmi për Zotin, / me dhuntitë e mbinatyrshme / e pasurove kungimin hyjnor / me bollëk, / duke u pastruar nga arsyeja, / nga abstenimi dhe lutja / shkëlqeve në shkretëtirën e Sarovit, / në të njëjtën mënyrë u kulluat njerëzve dhe princave të thjeshtë / mësime të përshtatshme për të ardhmen, //. Vargu: Lum njeriu që ka frikë nga Zoti / që kënaqet shumë në urdhërimet e tij. O i bekuar At Serafim, / i përlëvduar nga agjërimi yt i papërlyer, / ju shëruat shpirtra dhe trupa pasionesh, / dhe tani mprehni atyre që u afrohen relikteve tuaja të kancerit, të shenjtë, / hirit dhe mëshirës, ​​/ dhe Shpirtit Hyjnor, / ndaj kujtojmë me gëzim //. Lavdi, i njëjti zë: Me emrin e virtyteve / sëmundjeve të agjërimit, / u ngjite në majat e pandjeshmërisë, o i nderuar, / duke parë ata që u tërhoqën deri në fund nga urtësia inteligjente e Zotit, / ti krijove ngritjen e përsosmërisë në të gjithë jetën, / xheloz për talentet më të mira, / dhe tani duke shijuar më së shumti pozitën tënde Serb. mrekullisht, // lutuni vazhdimisht për mëshirë për shpirtrat tanë. Troparion, toni 4: Duke e ndjekur Krishtin që në rini me ngrohtësi, / me lutje e përgjërime, / në shkretëtirën e Sarovit, si të pa trup, u mundove, / dhe morët hirin e Ngushëlluesit, / iu shfaqët Nënës së Zotit, një shenjtore Zotlindëse, / me këtë Atë ju lutemi. Lavdi, zëri 1: Bimësia e Rusisë dhe nderi i Sarovit, / dhe ortodoksët për të gjithë plehun e ndritshëm / le t'i këndojmë Serafimit Hyjnor, duke ndjekur mësimet e tij, / shpallet përvetësimi i Shpirtit nga jeta shpirtërore. / Lavdi Atij që banon në ju, / lavdi të ndriturit, // lavdi Atij që ju dha shumë dhurata, i nderuari. Dhe tani, i njëjti zë: Të foli Gabrieli, o Virgjëreshë, gëzohu, / me zë u mishërua Zoti i të gjithëve, / në Ty arka e shenjtë, / siç foli Davidi i drejtë; / Ti u shfaq, më i gjerë i qiejve, / duke sharë Krijuesin Tënd. / Lavdi Atij që banon në Ty, / lavdi Atij që u largua prej Teje, // lavdi Atij që na çliroi me Lindjen Tënde. Sipas vargut të parë të sedalit, zëri 1. Është si: Varri yt, Shpëtimtar: Unë jam një Engjëll, i urtë, që jetoj në mish, / je nderuar shumë me dhuratat hyjnore, / dhe ke nxjerrë mësime shpëtuese për të gjithë, / dhe sot kremtojmë kujtimin tënd të ndritshëm, / të lavdërojmë Serafim, / si shenjtor hyjnor. [Dy herë]. Lavdi edhe tani, o Nënë e Zotit, i njëjti zë: Iu fsheha fshehurazi Serafimit të nderuar, / shkëlqej, i Pastër, në dritën e papërshkrueshme, / duke madhëruar kështu shkëlqimin tënd, e nderuar, duke të bërtitur Ty: / Gëzohu, që i ke lindur botës dritën më të ndritshme të Krishtit / në formën tonë njerëzore të Perëndisë. Sipas vargut të dytë të sedalit, toni 4. Si: Unë shkëlqeva këtë ditë: Në agjërim shkëlqeje si engjëll, / dhe besimtarët i ndriçove me fjalë e mësime hyjnore, dhe mrekulli shndritëse, / për Serafimin, stolinë e Rusisë. [Dy herë]. Lavdi edhe tani, o Nënë e Zotit, i njëjti zë: Duke të parë Ty në dritën Tënde, / Serafimi i nderuar thirri në shkretëtirën e Sarovit: / Gëzohu, Virgjëreshë e pastër, që na lindi dritën e përjetshme. Sipas polyeleos sedalene, zëri 4. Është si: Unë eca këtë ditë: Dhe në shkretëtirën e Sarovit ju u munduat, / dhe u mbushët me dhurata qiellore, / Le të këndojë Serafimi i bekuar: / për këtë, si një Engjëll që ka jetuar në botë, / u bashkua me engjëjt që qëndrojnë lart, / dhe tani ai gjithmonë i lutet Krishtit që t'i fal të gjitha mëkatet. [Dy herë]. Lavdi dhe tani, Nëna e Perëndisë, i njëjti zë: Dhe në gjirin e Atit ulet, / si Biri i Vetëmlindur dhe Fjala, / në barkun tënd banuan të gjithë, pa u larguar, Nusja e Perëndisë, / nga banesa e Atit, / dhe mishi u bë nga gjaku yt i pastër, / dhe nga prishja, jeta e prishur deri te Zonja. Shkalla, antifoni i parë i tonit të 4-të: Për rininë time: Prokeimenon, toni 4: I nderuar para Zotit / vdekja e shenjtorëve të Tij. Vargu: Çfarë do t'i paguaj Zotit për të gjithë ata që më kanë shpaguar? Ungjilli i Mateut, konceptim 43. Sipas psalmit të 50-të të sticherës, toni 6: Për ata që kanë shfajësuar rrugën e udhëtimit, / dhuratat e ndryshme të Frymës së Shenjtë, / ju jeni shfaqur një thesar me vlerë të madhe, / Serafimit, Perëndisë të Urtë, / sepse ju i keni ofruar të gjithë veten tuaj Krishtit, / duke ia kthyer shpirtin më të lartë, / duke hedhur poshtë dëshirën e botës. guxim, / lutu që të çlirohemi nga çdo pikëllim // dhe shpirtrat tanë do të shpëtohen. Kanuni, toni 8, skaji i tij: Nga Erefimi i këndoj Perëndisë-bartë. Kënga 1 Irmos: Ngarkoni / ndonjëherë bëni mrekulli në qerren e persekutorit të Faraonit / shkopin e Moisiut, duke goditur kryq / dhe duke ndarë detin, / shpëtoni Izraelin të arratisurin, këmbësorët // duke kënduar këngën e Perëndisë. Me bashkëbiseduesin tuaj në qiejt Hyjnor, të Bekuarin Serafim, lutuni pandërprerë për të gjithë në tokë që përkujtojnë kujtimin tuaj. Kryqin e Krishtit e kemi marrë me gjithë shpirt që në rininë tonë, Serafim, Ti e ke ndjekur me një mendim të ngrohtë e agjërues, o i nderuar. Duke parë ata që janë të pranishëm, u mësuat me Krishtin përmes luftës shpirtërore dhe u bëtë një enë e dritës qiellore, duke pastruar mendjen tuaj, Atë. Theotokos: Me adhurimin tënd, që shkëlqente me Zotin, u nderove të shikoje Serafimin, Virgjëreshën e vetme të Zotit dhe prej saj iu afruat hirit Hyjnor. Kënga 3 Irmos: Në rrethin e qiellit, Krijuesi Suprem, o Zot, / dhe Krijuesi i Kishës, / Më konfirmon në dashurinë Tënde, / dëshirat e tokës, pohimi i vërtetë, / I vetmi që do njerëzimin. Ne jemi të ndriçuar, Atë, nga ndriçimet hyjnore që me zemër të pastër e parashikuat këtë realitet dhe që parashikuat të tashmen e ardhshme, i nderuar, me anë të Shpirtit të Shenjtë. Pasi u vendosët në shkretëtirën e Sarovit, i nderuar, ju ishit një engjëll tokësor për shkak të sëmundjeve të abstinencës dhe ishit pronë e lavdishme e dhuratave të pasura në çdo mënyrë, e shenjtë. Ne jemi të udhëhequr, o Atë, nga hiri i Zotit, nga fjala e Zotit, ti drejton gjithçka në të mirën dhe korrigjo mendjet e murgjve, Serafim i bekuar, në përsosmëri. Theotokos: Nëna e Virgjëreshës, pohim i të devotshmëve, Serafimi, shërbëtori yt, i dhuroi njohuri hyjnore, me këto lutje të ngrohta nga errësira më çliro nga çdo ligësi. Sedalen, zëri 4: Duke qenë të pasuruar shumë nga hiri i Shpirtit, ju e keni pastruar mendjen tuaj përmes shumë abstinencave dhe jeni shfaqur si një llambë hyjnore. Në të njëjtën mënyrë, ju parashikoni qartë njohjen e së ardhmes, duke vendosur zakonet e shpirtrave dhe duke drejtuar ata që i afrohen Zotit me besim, i bekuar Serafim. Lavdi edhe tani, Nënë e Hyjit: Me dritën e lindjes në mish, Krisht, shpirtrat e dëlirë, Virgjëreshë Kënduese, iu shfaqe Hyjlindëses Serafim, ndritur, Zonjës Hyjlindëse, në një dritë të papërshkrueshme, më ndriço edhe mua me dritën Tënde, e Papërlyer. Kënga 4 Irmos: Kam dëgjuar, o Zot, / pamjen e misterit tënd, / kam kuptuar veprat e tua / dhe përlëvdova hyjninë Tënde. Imazhi i murgjve u shfaq në Rusi, duke imituar jetën e shenjtorëve të nderuar të luftës, Serafimit. Në agjërim e me lot e në lutje me zell e pastrove zemrën, ishe drita e qiellit, o baba, fshati. Duke i ndriçuar shpirtrat e shpirtit tuaj me veprat e agjërimit hyjnor, ju u nderuat të shihni realitetin e ardhshëm, Serafim i Urtë. Theotokos: Më i Shenjti i Gjithëpërlyer, që lindi Fjalën e Perëndisë, duke më çliruar me hirin Tënd pa vend në mendimet dhe moralin tim. Kënga 5 Irmos: Na ndriço me urdhërimet e tua, o Zot, / dhe me krahun tënd të lartë // Na dhuro paqen Tënde, dashnor i njerëzimit. Unë jam i sapo shfaquri, Atë, dielli shkëlqeu në Rusi në kohët e fundit, duke u dhënë shkëlqim të gjitha virtyteve. Me ngjitje të pandërprera dhe të zgjatura te Zoti, o Zotbartës, në lutje u ngrite në vizionin jomaterial të Zotit. Në këtë vegim të frikësuar nga Zoti, i bekuar, tregove sekretin e shpirtit tënd, Serafim, shkëlqimin Hyjnor. Theotokos: Nga të vdekurit, i pastër, mishi im lindi urtësinë e Barkut të Përjetshëm dhe më udhëhoqi në rrugën e Barkut. Kënga 6 Irmos: Unë do t'i derdh një lutje Zotit / dhe Atij do t'i shpall dhembjet e mia, / sepse shpirti im është mbushur me të keqe / dhe barku im po i afrohet ferrit, / dhe lutem si Jona: // nga afidet, o Zot, më ngri. Duke pasur një dhuratë të mrekullueshme, Serafimi, me lëmoshë hyjnore, shëroji ata në dobësitë e tyre të hidhura, dhe largo ligësinë dhe hijeshitë dhe ndihmoji të gjithëve me të vërtetë të shpejtë, o Zotbartës. Unë jetova në ditët e fundit, i madh, o Atë, në agjërim të nderuar, dhe ty u nderove me dhurata të mëdha nga Zoti, dhe çdo gjë plotësove, o Serafim, mrekullibërës, Rusia e mrekullive, që të nderon. Jeta jote është e barabartë me engjëjt, o baba, i mrekullueshëm, me të vërtetë i shfaqur të gjithëve: i thjeshtë dhe mbreti dhe princi i Govein, u shfaqe, Zoti i të gjithëve, sepse Krishti Serafim të përlëvdoi kudo. Hyjlindja: U dashurova me Qiellin, pafundësinë e të Paimagjinueshmes në të gjithë krijimin, në barkun Tënd e kishe, o Vashë, dhe me mishin tënd linde. Shtypja ndaj meje, Pasione të pastra për hir të lirive të ndryshme. Kontakion, toni 4: Në Sarov, si një engjëll, pasi jetoi, iu shfaqe të bekuarit Serafim, mikut të zgjedhur të dhuratave të Shpirtit, // me një fjalë duke treguar shumë më të mirën. Ikos: Me gjithë dashurinë e shpirtit tënd që në adoleshencë, o Zot i bekuar, duke vendosur dëshirat e tua mbi Krishtin dhe duke mbajtur kryqin mbi shpatullën tënde, ecet i qëndrueshëm me këmbët e Tij, mohove botën dhe veten, o Atë, dhe u vendose në shkretëtirën e Sarovit, me një agjërim të skajshëm hyre në skenën e dhuratave dhe hireve të ndershme për Zotin, në një enë të ndershme dhe të ndershme për Zotin. Ti u shfaqe dhe u bëre shenjtore e Nënës së Pastër të Zotit, shkëlqeve me mrekulli dhe drejtove shumë drejt shpëtimit, duke treguar begatë më të mirën me fjalë. Kënga 7 Irmos: Të rinjtë vinin nga Judea, / nganjëherë në Babiloni, / me besimin e Trinisë, duke pyetur flakët e shpellës, duke kënduar: // Zoti i etërve, i bekuar je. Ata që rrjedhin me besim me fuqinë tënde të ndershme, i nderuar Serafim, pranojnë shëndet e gjithë shërim dhe bukuri, duke lavdëruar Krishtin, duke të nderuar. Me fjalët e tua të frymëzuara hyjnore, që derdhen, Atë, në luftën tënde Hyjnori po mëson dhe po shkon drejt rrugës së drejtë, duke thirrur: Ati ynë, o Perëndi, i bekuar je. Duke u bashkuar me Dritën jomateriale, i nderuari Serafim, ju shpallët largimin e Shpëtimtarit tuaj, Zotbartësit, duke mësuar dhe me shumë lavdi u ngjitët në më të lartat. Theotokos: O Virgjëresha Më e Pastër, që lindi Ligjdhënësin, më çliro shpejt nga ligji i keqdashjes me ndërmjetësimin Tënd të ngrohtë dhe drejtoje mendjen time me ligjin e pendimit. Kënga 8 Irmos: Mbreti Qiellor, / të cilin të gjithë engjëjt këndojnë, // lavdërojnë dhe lavdërojnë përgjithmonë. Profecia jote u përhap në mbarë tokën dhe e gjithë Kisha Orthodhokse të nderon, o Zotbartës. Dhe nga Rusia, universi, Atë i nderuar, në Frymën e Shenjtë, ju lëshoni rrezet misterioze të jetës suaj. E përfundove udhëtimin për në Romë të agjërimit hyjnor dhe u prehtë në manastirin qiellor me gëzim, Atë. Theotokos: Virgjëresha e pastër, pastroje zemrën time të papastër nga mendimet e pavend dhe më ndriço me dritën e pendimit. Kënga 9 Irmos: Në Nënën e vërtetë të Zotit / Të rrëfejmë, / të shpëtuar nga Ti, Virgjëreshë e dëlirë, // me fytyra pa trup që të madhërojnë. Kanceri juaj i shenjtë, me dushin hyjnor, derdh ujëra shërimi për të gjithë ata që vijnë. Duke parë Nënën e Zotit, u mbushe me gëzim, por tani shkëlqimi i saj është i kotë, lutu për ne, Serafim, gjithmonë. Mos pusho, Zotbartës, të lutesh Krishtin për ne, Serafim, që të nderojmë dhe e përmbushim me dashuri kujtimin tënd hyjnor. I ri në shenjtorë, Serafim i rraskapitur nga pasionet, më përtëri dhe këngën time të vërtetë, si dhuratë, pranoje. Hyjlindja: Në lisë, Nëna e Zotit, Shkëlqimi yt, dhe nga shpirti të thërrasim Ty, Gjithëpastër: na çliro nga errësimi i pasioneve. Ndriçues: Me Erafin Hyjnor, i cili është i mrekullueshëm midis shenjtorëve dhe i jep hir të bollshëm, duke e bekuar, me himne, le t'i nderojmë me këngë të frymëzuara hyjnore, si një libër lutjesh për Krishtin tonë. Theotokos: Nënës së Zotit, Nënës së Zotit, Mbretëreshës së Engjëjve dhe shpëtimit të njerëzve, na lutuni për pastrim dhe leje për mëkatet, ndërsa ju këndojmë me nderim. Mbi lavdërimet e sticherës, toni 1. Ngjashëm me: Radhët qiellore: Në mishin tënd, u befasova nga regjimentet e engjëjve, / dhe fytyrat e njerëzve, / sikur të jesh pa trup, o baba, në tokë, të kesh jetuar vërtet, / dhurata të pasura nga Zoti, Serafim, // u bekove me dritë. Që në rininë tënde, o baba, e deshe Krishtin, / dhe u vendose në Sarov, / jetove si engjëjt me lutje, vigjilje e lutje, / e realizove me dëshirë hyjnore, / dhe ti i denjë për shpërblim në qiell, Serafim, // more dritë. Ndërsa ende në trupin tënd, i nderuari Serafim, / të pa duke ndjekur Nënën e Pastër të Zotit, / tani shikon nga qielli në shkëlqimin e saj të papërshkrueshëm, / mos pusho së luturi kurrë // për të gjithë ata që të nderojnë. O Zot ka dhuruar një enë të ndershme, / lavdinë e agjëruesve, lavdinë e Rusisë, / mirësinë e të gjithë ortodoksëve, / Serafimin e pëlqyeshëm, / le ta lavdërojmë me këngë të shenjta, // si shenjtor i Krishtit Zotit. Lavdia, zëri 5: Në moderimin e dritës së pasioneve, duke shkatërruar errësirën, / si një yll i ri i ndritshëm, / ju shkëlqeni në kupën qiellore të Kishës, / si biri i dritës, ndoqët Krishtin, / duke vrarë mençurinë trupore, / dhe në ngjashmërinë e Perëndisë u përfytyrove, / iu shfaqe të gjithëve, / dhe me fjalën je nënshtruar nga natyra. / Sepse Krishti të përlëvdoi, / të përlëvduar me jetën tënde, / lutju Serafim Zotbartës // të ketë mëshirë për shpirtrat tanë. Dhe tani, o Nënë e Zotit, i njëjti zë: Të duam, Virgjëresha Nënë e Zotit, / dhe të përlëvdojmë besnikërisht, sipas detyrës, / qytetin e palëkundur, murin e pathyeshëm, / Përfaqësuesin e fortë // dhe strehën e shpirtrave tanë.