Slujbă către Sfântul Serafim de Sarov (traducere din greacă)

Crearea lui Gherasim călugărul Mikragiannite Stichera Venerabilului, tonul 4. Asemănător cu: Eu sunt ca ție: Pe urmele venerabililor / ai mers neexorabil, Fericite Serafim, din tinerețe, / și trăind ca un înger, ca un necorp, / te-ai arătat ca un vas al darurilor cerești, / curățindu-ți sufletul și trupul împreună: / de dragul acesta-călăuzim/ sărbătorim pe cel al luminii. Ascultând Legii Dumnezeiești, / cel prea Dumnezeiesc călugăr, / Fericitul Serafim, ai fost, / și ținându-te pe dumnezeiască dorință, / te-ai demnita să trăiești în pustiul de nepătruns, / și cu abstinență prelungită / ai ucis poftele trupului / acțiune dătătoare de viață, strălucind de talent // și haruri. Cu harul Duhului, / cu învățături mântuitoare / ai tămăduit afecțiuni duhovnicești, / și realitatea venită a preverbului cel mai limpede, / către miraculoșii serafimi, / pe evlavioși ai călăuzit în înțelepciune, / și ursul, ca un miel îmblânzit, / hrănind cu mâna ta, / te-ai arătat tuturor. Slavă, același glas: Alegi să trăiești o viață de ostracism, / din tinerețe ai oferit Mântuitorului tot ce ai, / Serafim Primirea lui Dumnezeu, / și ți-ai luat crucea, te-ai răstignit lumii și patimii, / trăind mai mult decât cele văzute. / La fel ai primit din belșug harul Duhului, / și acțiunea Dumnezeiască / a apărut un organ mișcat de Dumnezeu, / tot așa, virtutea ta s-a vestit pretutindeni, / și ai oferit cuvânt de mântuire celor ce vin, / și acum din veac ai rămas venerabil, / și bucurându-te de slava Dumnezeiască, // te rogi pentru cei ce cinstesc. Și acum, același glas: Și pentru Tine, Nașul Prooroc David / a proclamat în cânt despre Tine, / Măreție Ție Ce ai creat, / Regina s-a arătat la dreapta Ta, / Tu ești Mama, Mijlocitoarea Vieții spectacolului, / fără tată, de la Tine se va face om Dumnezeu cel binevoitor, / pentru ca chipul Lui, stricat, / să fie din nou întemeiat de patimă oaie, / pe cadru o vom lua, o vom aduce Tatălui / și uniți voia Sa / cu Puterile Cerești, / și mântuiește, Născătoare de Dumnezeu, lumea // Hristoase, mare și bogată milă. Prokeimenon după-amiaza. Cu Veta Quiet: Înțelepciunea lui Solomon citind [Capitolul 3]: Dar sufletele celor drepți sunt în mâna lui Dumnezeu și nici un chin nu le va atinge. Nu s-a așteptat să moară în fața celor nebuni, iar exodul lor a fost imputat cu amărăciunea lor, iar plecarea lor de la noi a fost socotită ca o contrivere: ei sunt în lume. Căci și în prezența oamenilor, chiar dacă suferă chinuri, speranța nemuririi lor se împlinește: chiar dacă au fost pedepsiți cât de puțin, vor fi mari binefăcători, căci Dumnezeu i-a ispitit și i-a găsit vrednici de Sine Însuși: precum aurul în cuptor i-a ispitit și în ceea ce privește rodnicia jertfei pe care am primit-o. Și în timpul vizitei lor, ei vor străluci și ca niște scântei vor curge de-a lungul tulpinii: ei judecă cu limba și stăpânesc pe oameni și Domnul va împărăți în ei pentru totdeauna. Cei care nădăjduiesc în Nan vor înțelege adevărul, iar credincioșia în dragoste va rămâne pentru El, precum harul și mila în sfinții Săi și vizitarea în aleșii Săi. Înțelepciunea lui Solomon lectură [capitolele 5 și 6]: Femeile drepte trăiesc în veac și răsplata lor este în Domnul și grija lor este la Cel Preaînalt. De aceea, ei vor primi din mâna Domnului Împărăția strălucirii și cununa bunătății: îi voi acoperi cu mâna mea dreaptă și îi voi ocroti cu brațul Meu. El va profita din plin de zelul său și va înarma creatura pentru a se răzbuna împotriva inamicului. Dacă se îmbracă cu pieptarul dreptății și se îmbracă cu coif, judecata este fără ipocrizie. Evlavia invincibilă va primi scutul. El va ascuți mânia deșartă în arme: lumea se va lupta cu el împotriva celor proști. Săgețile drepte ale fulgerului vor trage și parcă din arcul bine rotunjit al norilor, vor zbura spre intenție. Și grindina va cădea din furia aruncătoare de pietre. Apa mării se va mânia pe ei și voi îneca râurile cu insolență. Duhul puterii le va împotrivi și, ca un zgomot, îi va împrăștia, iar fărădelegea va devasta întregul pământ, iar răutatea va transforma tronurile celor puternici. O, regi, ascultați și înțelegeți; obișnuiește-te să judeci marginile pământului. Însufleți-le celor care țin mulțimi și celor care se mândresc cu neamurile limbilor, că ți se dă putere de la Domnul și putere de la Cel Preaînalt. Înțelepciunea lui Solomon citirea [capitolele 4 și 5]: Dar dacă un om drept moare, va fi în odihnă; căci bătrânețea nu este cinstită de mulți ani, se numără mai jos în numărul anilor: părul cărunt este înțelepciunea omului, iar viața bătrâneții este neîntinată. Fiind bineplăcut lui Dumnezeu, a fost iubit, iar cel viu a fost pus în mijlocul păcătoșilor: a fost prins, ca nu cumva răutatea să-și schimbe mintea, sau lingușirea să-i înșele sufletul. Elanul răului este întunecat de unul bun, iar ascensiunea poftei schimbă mintea celui blând. Murind cu puțin timp în urmă, și-a împlinit datoria: căci sufletul lui era plăcut Domnului, de aceea a fost scos din mijlocul răutății; dar oamenii care vedeau și n-au înțeles, și-au coborât gândurile la lucruri precum harul și mila în sfinții Săi și pedeapsa printre aleșii Săi. La litia sticherei, glasul 1: O, din tinereţea ta, Părinte, încredinţandu-te lui Hristos, / cărările Lui învăţătoare / ai umblat inexorabil, / că toate le-ai părăsit, te-ai îmbrăcat cu fapte de post, / şi cel mai dumnezeiesc imitator al sfinţilor din vechime / te-ai arătat în toate, / şi ai primit, duhul cel sfânt, în slavă, / ai primit în slavă. în oglindă, / chiar acum comunicând cu chipul tău sincer, / celor mai minunati Serafim, // rugându-ne pentru sufletele noastre. Glasul 2: În post, ostenelile și abstinența voastră / o minte puternică, rătăcitoare / și tăcerea tăcută, / ca parfumul mirului / Dumnezeu îi primește pe toți, Cuvioase Părinte Serafim, / arătându-vă și comoara darurilor dumnezeiești, / în virtutea unui îndrumător înțelept / și a unui conducător adevărat, / Domnul asigură tuturor inimilor în deznădejde, / în deznădejde. tu / în cuvântul harului curgând cu credincioșie către tine: // de aceea toți cinstim amintirea ta sfântă. Glasul 3: Eu sunt o lampă nou-aprinsă, / care în Rusia te are, Părinte, Biserica lui Dumnezeu, / este luminat de razele virtuților / și mă bucur de slava ta, / că ai dat moarte înțelepciunea cărnii, / te-ai arătat în pășune nepăsitoare înmiresmată, / și ai cultivat roadele, chipul vieții veșnice, / credincioșii sunt hrăniți în chipul vieții veșnice, Duh, / și în Dumnezeu rod înmulțire / alungă pe cei răi. / Dar, prea minunate Serafim, roagă-te Domnului, // ca și noi să fim luminați de lumina harului. Glasul 4: Și arătând viața de înger, / și urcându-mă la virtuțile virtuții, / întunericul a intrat în vedenii tainice, / și mintea mea a primit taine nespuse, / și ca rege și domn și orice suflet / care-L dorește pe Dumnezeu, / te-ai înfățișat ca guvernator, fericiților Serafim, / pentru a nu mai binecuvântați Serafimi /, ariciul Se cuvine să fii înțelept: / dar să fii înțelept în castitate. / Căci Hristos te-a slăvit, / slăvit cu viața ta, / și prin tine ne dă nouă // iertarea păcatelor. Slavă, același glas: Să lăudăm pe sfințitul Dumnezeu / și pe Biserica Rusă a pedepsitorului, / și lampa, pe Serafimii pe placul lui Dumnezeu, / cu cântări și imnuri, / pentru că mulțumesc cu post pe Hristos, / și pe strămoșii sfinți de egală cinste, / și îmbogățiți prin darul profetic, / bogat în minuni, acasă și ca sufletele sfinților acțiuni ale trupurilor pasiune, // rugându-ne pentru sufletele noastre. Poezia conține stichera, tonul 8. Asemănător cu: O, preaslăvită minune: O, fericite Părinte Serafim, / din tinerețe L-ai iubit pe Hristos din tot sufletul, / și tu, cuvioase, / ai renunțat la stăpânirea tuturor celor din lume, / și trăind ca un înger, / ai fost cinstit cu egală slavă, / prin care ți-ai bătut luptele, / după chipul căruia ai primit harul meu, / ai primit de la bogăția mea, / l-ai răsturnat. Stih: Cinstit înaintea Domnului / este moartea sfinților Săi. Părinte Serafim, cel mai plăcut lui Dumnezeu, / cu daruri supranaturale / ai îmbogățit Dumnezeiasca împărtășire / din belșug, / fiind curățit de rațiune, / de abstinență și de rugăciune / ai strălucit în pustiul Sarovului, / așa cum ai emanat oamenilor simpli și prinților / învățături cuvenite lui Dumnezeu, // viitorul pretext pentru toți. Stih: Ferice de omul care se teme de Domnul, / care se bucură mult de poruncile lui. O, fericite Părinte Serafim, / slăvit de postul tău neprihănit, / ai tămăduit suflete și trupuri de patimă, / și acum ascuți la cei care se apropie de moaștele tale de cancer, sfinți, / har și milostivire, / și Duhul Dumnezeiesc, / așa ți-am sărbătorit amintirea // cu bucurie. Slavă, aceeași voce: Cu numele de virtuți / boli de post, / te-ai înălțat pe culmile nepăsiunii, Cuvios, / după ce i-ai privit de sus pe cei care au fost atrași până la fund de înțelepciunea inteligentă a lui Dumnezeu, / ai creat ascensiunea desăvârșirii în toată viața, / gelos pe cele mai bune talente, / și acum bucurându-te de pomul vieții / și Seraphim / în continuare minunată poziția ta roagă-te pentru milă pentru sufletele noastre. Tropar, tonul 4: Urmându-L pe Hristos din tinerețe cu căldură, / cu rugăciuni și cereri, / în pustiul Sarovului, parcă ai fi fost trupesc, te-ai trudit, / și ai primit și harul Mângâietorului, / Te-ai arătat Maicii Domnului, sfântă purtătoare de Dumnezeu, / cu aceasta îți plăcem, // Părinte Părinte. Slavă, glasul 1: Vegetația Rusiei și cinstea lui Sarov, / și ortodocșii pentru tot îngrășământul strălucitor / să cântăm Dumnezeieștilor Serafim, urmând învățăturile lui, / pentru că se vestește dobândirea Duhului prin viață purtătoare de duh. / Slavă Celui ce locuiește întru tine, / slavă Celui Iluminat, // slavă Celui ce ți-a dat multe daruri, preacuvioase. Și acum, același glas: Ți-a vorbit Gavriil, Fecioară, bucură-te, / cu glas, Domnul tuturor S-a întrupat, / în Tine, chivotul cel sfânt, / precum a vorbit dreptul David; / Te-ai arătat, cel mai larg dintre Ceruri, / ocărându-l pe Creatorul Tău. / Slavă Celui ce locuiește în Tine, / slavă Celui Ce a trecut de la Tine, // slavă Celui Ce ne-a eliberat prin Nașterea Ta. Conform versului 1 al sedalului, vocea 1. Este ca: Mormântul Tău, Mântuitorule: Eu sunt Înger, înțelept, viețuitor în trup, / ai fost cinstit din belșug cu darurile Dumnezeiești, / și ai emanat învățături mântuitoare tuturor, / și astăzi sărbătorim amintirea ta luminoasă, / Te lăudăm, Serafim, / ca pe un sfânt Dumnezeiesc. [De două ori]. Slavă și acum, Născătoare de Dumnezeu, același glas: Am ascuns în taină venerabilii Serafim, / strălucind, Curat, în lumina de nedescris, / mărind astfel strălucirea ta, cinstita, strigând către Tine: / Bucură-te, Ceea ce ai născut lumii lumina cea mai luminoasă / în chip omenesc al lui Hristos, Dumnezeul nostru. Conform versului 2 al sedalului, tonul 4. Ca: Am strălucit astăzi: În post ai strălucit ca un înger, / și pe credincioși i-ai luminat cu cuvinte și învățături dumnezeiești, și minuni strălucitoare, / despre serafimi, podoaba Rusiei. [De două ori]. Slavă și acum, Născătoare de Dumnezeu, același glas: Văzându-Te în lumina Ta, / cinstiții Serafim au strigat în pustiul Sarovului: / Bucură-te, Curată pururea Fecioară, Care ne-ai născut Lumina cea veșnică. Conform polieleos sedalene, vocea 4. E ca: Am umblat azi: Și în pustiul Sarovului ai muncit, / și te-ai umplut de daruri cerești, / Fie ca fericitul Serafim să cânte: / pentru aceasta, ca un Înger care a trăit în lume, / s-a alăturat îngerilor stând în sus, / și acum se roagă mereu lui Hristos să dea tuturor iertarea păcatelor. [De două ori]. Slavă și acum, Născătoarea de Dumnezeu, același glas: Și în sânul Tatălui șade, / ca Fiul Unul Născut și Cuvântul, / în pântecele Tău toți au sălășluit, fără să se depărteze, Mireasa lui Dumnezeu, / din sălașul Tatălui, / și trupul s-a făcut din sângele Tău curat, / și din stricăciune, viața stricăcioasă, / Stăpânitoarea Stăpânitoare. Gradul, 1-a antifonă al 4-lea ton: Despre tinerețea mea: Prokeimenon, tonul 4: Cinstit înaintea Domnului / moartea sfinților Săi. Stih: Ce voi răsplăti Domnului pentru toți cei care mi-au răsplătit? Evanghelia după Matei, concepția 43. Conform psalmului 50 al sticherei, tonul 6: Pentru cei ce au îndreptățit calea călătoriei, / diferitele daruri ale Duhului Sfânt, / ți-ai arătat o comoară de mare preț, / lui Serafim, Înțeleptul Dumnezeu, / căci tot tu te-ai oferit lui Hristos, / lepădat lumea și dorința cea mai înaltă, îndrăzneală și îndrăzneală / îndreptându-te spre cel mai înalt. / roagă-te ca să fim izbăviți de toată întristarea // și sufletele noastre să fie mântuite. Canon, tonul 8, marginea lui: De la erafim cânt celui purtător de Dumnezeu. Cântarea 1 Irmos: Încarcă / fă uneori minuni în carul prigonitorului lui Faraon / toiagul lui Moise, lovind în cruce / și despărțind marea, / mântuiește pe Israel fugarul, pietonul, // cântând cântarea lui Dumnezeu. Cu interlocutorul tău în Cerurile Dumnezeiești, Preafericiții Serafim, roagă-te neîncetat pentru toți cei de pe pământ care-ți comemora memoria. Crucea lui Hristos am luat-o cu tot sufletul din tinerețe, Serafimi, L-ai urmat cu un gând cald, de post, Cuvios. Privind la cei prezenți, te-ai obișnuit cu Hristos prin lupta duhovnicească și ai devenit un vas al luminii cerești, curățindu-ți mintea, Părinte. Theotokos: Prin adorarea ta, strălucind cu Dumnezeu, ai fost cinstit să vezi pe Serafim, pe Singura Fecioară Născătoare de Dumnezeu, și de la Ea te-ai apropiat de harul dumnezeiesc. Cântarea 3 Irmosul: În cercul cerului, Creatorul Suprem, Doamne, / și Făcătorul Bisericii, / Mă confirmi în dragostea Ta, / dorințele pământului, afirmația adevărată, / Singurul care iubește omenirea. Suntem luminați, Părinte, de iluminările divine că cu inima curată ai prevăzut această realitate și că ai prevăzut viitorul prezent, cuvioase, de Duhul Sfânt. După ce s-a stabilit în deșertul Sarov, reverendule, ai fost un înger pământesc prin bolile abstinenței și ai fost proprietatea glorioasă a darurilor bogate în toate privințele, sfinte. Suntem călăuziți, Părinte, de harul lui Dumnezeu, de cuvântul lui Dumnezeu îndreptați totul spre cel mai bun și îndreptați mințile monahilor, Fericite Serafim, la desăvârșire. Theotokos: Maica Fecioarei, afirmație a cuviosului, Serafim, slujitorul Tău, dăruiește cunoștințe dumnezeiești, cu aceste rugăciuni calde din întuneric eliberează-mă de orice răutate. Sedalen, glasul 4: Fiind îmbogățit din belșug de harul Duhului, ți-ai curățit mintea prin multe abstinențe și te-ai arătat ca o lampă divină. La fel, prefigurați clar cunoașterea viitorului, stabilind obiceiurile sufletelor și îndreptându-i pe cei care se apropie de Dumnezeu prin credință, fericiți Serafim. Slavă și acum, Născătoarea de Dumnezeu: Cu lumina nașterii vieții în trup, Hristoase, luminând sufletele curate, Fecioara Atot-Cântătoare, Te-ai arătat Serafimilor purtători de Dumnezeu, strălucind, Doamna Maica Domnului, într-o lumină de nedescris, luminează-mă și pe mine cu lumina Ta, Neprihănită. Cântarea 4 Irmosul: Am auzit, Doamne, / vederea tainei Tale, / am înțeles lucrările Tale / și am slăvit Dumnezeirea Ta. Imaginea călugărilor a apărut în Rusia, imitând viața venerabililor sfinți ai luptei, Serafim. În post și lacrimi, și în rugăciuni cu râvnă, ți-ai curățit inima, ai fost lumina cerului, părinte, sat. După ce ți-ai luminat sufletele sufletului cu faptele postului divin, ai fost onorat să vezi realitatea viitoare, Serafim cel Înțelept. Theotokos: Preasfântă Atotneprihănită, Care ai născut Cuvântul lui Dumnezeu, eliberându-mă fără loc în gândurile și în moravurile mele prin harul Tău. Cântarea 5 Irmosul: Luminează-ne cu poruncile Tale, Doamne, / și cu brațul Tău înalt // Dă-ne pacea Ta, Iubitorule de oameni. Eu sunt cel nou-apărut, Părinte, soarele a strălucit în Rusia în vremurile din urmă, dând strălucire tuturor virtuților. Prin ascensiuni neîncetate și prelungite către Dumnezeu, purtător de Dumnezeu, în rugăciuni ai fost ridicat la viziunea imaterială a lui Dumnezeu. În această vedenie de temut de Dumnezeu, binecuvântate, ai arătat secretul sufletului tău, Serafim, strălucirea divină. Theotokos: Din morți, Curată, trupul meu a născut înțelepciunea Pântecului Veșnic și călăuzește-mă pe calea Pântecului. Cântarea 6 Irmosul: Voi vărsa o rugăciune către Domnul / și Lui Îi voi vesti durerile mele, / că sufletul meu este plin de rău, / și pântecele meu se apropie de iad, / și mă rog, ca Iona: // din afide, Doamne, ridică-mă. Având un dar minunat, Serafimi, cu dumnezeiască milostenie, vindecă-i în slăbiciunile lor amare și alungă răutatea și farmecele și dă tuturor ajutor cu adevărat rapid, Dumnezeule Purtător. Am trăit în zilele de pe urmă, mare, Părinte, într-un post cinstit, și cu mari daruri de la Dumnezeu ai fost cinstit, și totul ai împlinit, Serafim, făcător de minuni, Rusia de minuni, cinstindu-te pe tine. Viața ta este egală cu îngerii, părinte, minunat, arătându-se tuturor cu adevărat: nebunul și împăratul, și domnitorul Goveinului, te-ai arătat, Domnul tuturor, căci Hristos, Serafim, te-a slăvit pretutindeni. Theotokos: M-am îndrăgostit de Rai, de imensitatea Celui de Neconceput în toată făptura, în pântecele Tău ai cuprins, Fecioară, și cu trupul Tău ai născut. Asuprirea mea, Pasiuni pure de dragul diferitelor libertăți. Condac, tonul 4: În Sarov, ca un Înger, trăind, te-ai arătat fericitului Serafim, prietenul ales al darurilor Duhului, // într-un cuvânt arătând din belșug cele mai bune. Ikos: În toată dragostea sufletului tău din adolescență, binecuvântat Dumnezeu, după ce ți-ai pus dorințele asupra lui Hristos și purtând Crucea pe umăr, ai umblat neclintit cu picioarele Lui, te-ai lepădat de lume și de tine însuți, Părinte, și te-ai așezat în pustiul Sarov, cu post extrem de ai intrat în stadiul darurilor și harurilor cinstite ale vasului și cinstitei organe ale lui Dumnezeu. Te-ai arătat, și te-ai făcut sfânt al Curatei Născătoare de Dumnezeu, ai strălucit cu minuni și pe mulți i-ai îndreptat spre mântuire, arătând din belșug cele mai bune în cuvinte. Cântarea 7 Irmosul: Tinerii au venit din Iudeea, / uneori în Babilon, / prin credința Treimii, cerând flăcările peșterii, cântând: // Dumnezeule părinților, binecuvântat ești. Cei care curg prin credință cu puterea voastră cinstită, Prea Serafim, primiți sănătatea și toată vindecarea împreună și frumusețea, slăvindu-L pe Hristos, cinstindu-vă. Prin cuvintele tale inspirate de dumnezeiesc, curgând înăuntru, Părinte, în lupta ta Divinul învață și se îndreaptă spre calea cea dreaptă, strigând: Tatăl nostru, Dumnezeule, binecuvântat ești. Unindu-te cu Lumina imaterială, Cuviosul Serafim, ai anunțat plecarea Mântuitorului tău, Purtătorul de Dumnezeu, prin învățătură și cu multă slavă te-ai înălțat la cele mai sus. Theotokos: O, Preacurată Fecioară, care l-ai născut pe Dătătorul de Legi, eliberează-mă repede de legea răutății prin mijlocirea Ta caldă și călăuzește-mi mintea după legea pocăinței. Cântarea 8 Irmosul: Împăratul ceresc, / pe care-l cântă toți îngerii, // lăudați și slăviți în veci. Profeția ta s-a întins pe tot pământul și toată Biserica Ortodoxă te cinstește, purtător de Dumnezeu. Iar din Rusia, univers, Cuvios Părinte, în Duhul Sfânt, emani razele tainice ale vieții tale. Ți-ai încheiat călătoria către Roma a postului divin și te-ai odihnit cu bucurie în mănăstirea cerească, Părinte. Theotokos: Fecioară curată, curăță-mi inima necurată de gândurile fără loc și luminează-mă cu lumina pocăinței. Cântarea 9 Irmosul: În adevărata Născătoare de Dumnezeu / Te mărturisim, / mântuită de Tine, Fecioară curată, // cu chipuri fără trup măresc pe Tine. Cancerul tău sfânt, cu ploaie divină, revarsă ape de vindecare tuturor celor care vin. Văzută pe Maica Domnului, te-ai umplut de bucurie, dar acum strălucirea Ei este zadarnică, roagă-te pentru noi, Serafimi, mereu. Nu înceta, Purtătorule de Dumnezeu, să te rogi lui Hristos pentru noi, Serafimii, care te cinstim și împlinim cu dragoste dumnezeiasca ta amintire. Nou în sfinți, atotfericitul Serafim, care era obosit de patimi, mă reînnoiește, iar cântecul meu adevărat, în dar, acceptă. Theotokos: În variolă, Născătoare de Dumnezeu, strălucirea Ta, și din suflet strigăm către Tine, Preacurată: izbăvește-ne de întunecarea patimilor. Luminar: Cu Dumnezeiescul Erafim, care este minunat între sfinți și dăruiește har din belșug, binecuvântându-l, cu imnuri, să-i cinstim cu cântări dumnezeiești inspirate, ca pe o carte de rugăciuni către Hristosul nostru. Maica Domnului: Maicii Domnului, Maicii Domnului, Reginei Îngerilor și mântuirii oamenilor, roagă-ne pentru curățire și îngăduință pentru păcate, așa cum Îți cântăm cu evlavie. Despre laudele sticherei, tonul 1. Asemănător cu: Rânduri cerești: În trupul tău, ai fost surprins de regimentele îngerilor, / și de chipurile oamenilor, / parcă ai fi fost, părinte, pe pământ, cu adevărat trăind, / daruri bogate de la Dumnezeu, Serafimi, // ai fost binecuvântat cu lumină. Din tinerețe, părinte, l-ai iubit pe Hristos, / și te-ai așezat în Sarov, / ai trăit ca îngerii prin rugăciuni, privegheri și rugăciuni, / ai împlinit-o cu dorință dumnezeiască, / și tu demn de răsplată în Rai, Serafimi, // ai primit lumină. Încă în trupul tău, Prea Serafim, / te-am văzut în urma Curatei Născătoare de Dumnezeu, / ridicând acum privirea spre Cer la strălucirea Ei de nedescris, / nu înceta să te rogi niciodată aceasta // pentru toți cei ce te cinstesc. O, Dumnezeu a dăruit un vas cinstit, / slava posturilor, lauda Rusiei, / bunătatea tuturor ortodocșilor, / Serafimii pe placul lui Dumnezeu, / să lăudăm cu cântări sfinte, // ca sfântul lui Hristos către Dumnezeu. Slavă, glasul 5: În cumpătarea luminii patimilor, nimicind întunericul, / ca o stea nouă strălucitoare, / ai strălucit pe întinderea Bisericii, / ca fiul luminii, l-ai urmat pe Hristos, / după ce ai murit înțelepciunea trupească, / și după asemănarea lui Dumnezeu te-ai închipuit, / te-ai arătat tuturor firii, / și cu cuvântul mut ai fost supus. / Căci Hristos te-a slăvit, / slăvit cu viața ta, / roagă-te lui, Serafim, Purtătorule de Dumnezeu, // să ne miluiască sufletele. Și acum, Născătoare de Dumnezeu, același glas: Te iubim, Fecioară Născătoare de Dumnezeu, / și Te slăvim, cu credincioșie, după datorie, / orașul de nezdruncinat, zidul de neînvins, / Reprezentantul ferm // și adăpostul sufletelor noastre.