Nabożeństwo do św. Serafina z Sarowa (tłumaczenie z języka greckiego)

Stworzenie Gerasima, mnicha Mikragiannite Stichera Czcigodnego, ton 4. Podobne do: Jestem podobny do ciebie: Śladami czcigodnych / nieubłaganie podążałeś, błogosławiony Serafinie, od młodości, / i żyłeś jak anioł, jak bezcielesny, / objawiłeś się jako naczynie darów niebieskich, / wspólnie oczyściwszy duszę i ciało: / z tego powodu czcimy Twoją pamięć // o światłowodnym. Przestrzegając Prawa Bożego, /najbardziej Boski mnichu,/Błogosławionego Serafina, byłeś, /i skupiony na Bożym pragnieniu, / raczyłeś żyć na nieprzeniknionej pustyni, / i poprzez przedłużoną wstrzemięźliwość / zabiłeś pragnienia ciała / życiodajne działanie, jaśniejące talentem // i łaskami. Łaską Ducha, / zbawiennymi naukami / leczyłeś dolegliwości duchowe, / i nadchodzącą rzeczywistość przed-czasownika najwyraźniej, / cudownym Serafinom, / prowadziłeś pobożnych w mądrości, / a niedźwiedź jak oswojony baranek / karmiąc się ręką, / objawiłeś się wszystkim. Chwała, ten sam głos: Wybrawszy życie w ostracyzmie, / od młodości ofiarowałeś Zbawicielowi wszystko, co masz, / Serafinie Przyjmujący Boga, / i wziąłeś swój krzyż, ukrzyżowałeś się dla świata i namiętności, / żyjąc więcej niż to, co widzialne. / W ten sam sposób obficie otrzymaliście łaskę Ducha, / i Boskie działanie / ukazał się poruszony przez Boga organ, / w ten sam sposób wszędzie głoszono waszą cnotę, / i ofiarowaliście słowo zbawienia tym, którzy przychodzą, / i teraz od wieków pozostajecie czcigodni, / i cieszycie się Bożą chwałą, // módlcie się za tych, którzy was czczą. A teraz ten sam głos: I ze względu na Ciebie Ojciec Chrzestny Prorok Dawid / głosił pieśnią o Tobie, / Wielkość Tobie, który stworzyłeś, / Królowa objawiła się po Twojej prawicy, / Ty jesteś Matką, Orędowniczką Życia przedstawienia, / Bez ojca, z Ciebie łaskawy Bóg stanie się człowiekiem, / aby Jego obraz, zbutwiały namiętnościami, ponownie się odnowił, / a błądzący groszek znalazł owcę, / na ramę weźmiemy go, przynieś do Ojca / i zjednocz Jego wolę / z Mocami Niebieskimi, / i zbaw, Matko Boża, świat // Chrystusa, mającego wielkie i bogate miłosierdzie. Prokeimenon po południu. Z Vetą Cichą: Czytanie Mądrości Salomona [rozdział 3]: Ale dusze sprawiedliwych są w ręku Boga i żadna męka ich nie dotknie. Nie spodziewano się, że umrą na oczach głupców, a ich exodus przypisano ich goryczy, a odejście od nas poczytano za skruchę: są na świecie. Bo nawet w obecności ludzi, choćby cierpieli męki, spełnia się nadzieja ich nieśmiertelności: choćby nawet zostali ukarani w najmniejszym stopniu, będą wielkimi dobroczyńcami, gdyż Bóg ich kusił i uznał za godnych siebie: jak złoto w piecu ich kusiło i co do płodności ofiary, którą otrzymałem. A podczas ich nawiedzenia będą świecić i jak iskry będą płynąć po łodydze: językiem swoim sądzą i opętają ludzi, a Pan będzie w nich królował na wieki. Ci, którzy pokładają nadzieję w Nan, zrozumieją prawdę, a wierność w miłości pozostanie dla Niego, jak łaska i miłosierdzie w Jego świętych i nawiedzenie w Jego wybranych. Czytanie Mądrości Salomona [rozdziały 5 i 6]: Sprawiedliwe kobiety żyją na wieki, a ich nagroda w Panu, a ich opieka u Najwyższego. Dlatego otrzymają królestwo chwały i koronę łaski z ręki Pana. Prawą ręką ich okryję, a ramieniem swoim ochronię. W pełni wykorzysta swoją gorliwość i uzbroi stworzenie w celu zemsty na wrogu. Jeśli przywdzieje napierśnik sprawiedliwości i hełm, sąd będzie bez obłudy. Niezwyciężona cześć otrzyma tarczę. Próżny gniew zamieni w broń: świat będzie z nim walczył przeciwko głupcom. Wystrzelą prawoskrętne strzały błyskawic i niczym z dobrze zaokrąglonego łuku chmur polecą w stronę intencji. I spadnie grad od wściekłości rzucającej kamienie. Rozgniewają się na nich wody morskie, a rzeki bezczelnie zatopię. Duch mocy stawi im opór i jak lizak ich rozproszy, a bezprawie zniszczy całą ziemię, a nikczemność przemieni trony możnych. O królowie, słuchajcie i zrozumcie; przyzwyczaić się do osądzania krańców ziemi. Wpajaj w tych, którzy trzymają tłumy i w tych, którzy pysznią się narodami języków, że dana wam jest moc od Pana i siła od Najwyższego. Czytanie mądrości Salomona [rozdziały 4 i 5]: Ale jeśli sprawiedliwy umrze, odpocznie; bo starość nie jest uczciwa przez wiele lat, jest liczona poniżej w liczbie lat: siwe włosy są mądrością człowieka, a życie w starości jest nieskalane. Podobał się Bogu, został umiłowany, a żyjący został umieszczony pomiędzy grzesznikami: został porwany, aby złośliwość nie zmieniła jego zdania i pochlebstwo nie zwodziło jego duszy. Gorliwość zła jest przyćmiona przez dobroć, a wzmożenie się pożądliwości zmienia umysł łagodnego. Umarwszy przed chwilą, spełnił swój obowiązek, bo dusza jego podobała się Panu, dlatego został wyrwany spośród niegodziwości, ale ludzie, którzy widzieli, a nie rozumieli, spuścili swoje myśli na rzecz łaski i miłosierdzia w Jego świętych i nawiedzenia wśród Jego wybranych. Na litii stichery głos 1: Ojcze, od młodości swojej zawierzyłeś się Chrystusowi / Jego pouczającym ścieżkom / kroczyłeś nieubłaganie, / bo wszystko porzuciłeś, przyodziałeś się w posty, / i najboski naśladowco starożytnych świętych, / ukazałeś się we wszystkim / i otrzymałeś łaskę Ducha Świętego, / rozkosz przyszłej chwały, / jak w tobie ukazujesz się w zwierciadle, / już teraz komunikując z Twoją szczerą twarzą, / do najcudowniejszych Serafinów, // modląc się za nasze dusze. Głos 2: W poście, w waszej pracy i wstrzemięźliwości / silny, wędrowny umysł / i cicha cisza, / jak zapach mirry / Bóg wszystkich przyjmuje, wielebny ojcze Serafinie, / także ukazując ci skarb darów Bożych, / ku cnocie mądrego mentora / i prawdziwego przywódcy, / Pan zatroszczy się o wszystkich, / bo daremnie kierował dyspensacją serc z bojaźnią Bożą ty / w słowie łaski wiernie płynącym do ciebie: // dlatego my wszyscy czcijcie świętą pamięć waszą. Głos 3: Jestem lampą na nowo zapaloną, / która w Rosji ma Ciebie, Ojcze, Kościół Boży, / oświeca się promieniami cnót / i raduje się Twoją chwałą, / że uśmierciłem mądrość ciała, / pojawiłeś się na beznamiętnej wonnej pastwisku, / i wyhodowałeś owoce życia wiecznego, / na obraz wiernych dusze karmią się Duchem Świętym, / i w Bogu przynoszą owoce rozmnożenia / wypędzają źli. / Ale najwspanialsi Serafini, módlcie się do Pana, // abyśmy i my zostali oświeceni światłem łaski. Głos 4: A ukazawszy życie anioła, / i wstąpiwszy do cnót cnót, / ciemności weszły w tajemne widzenia, / i umysł mój przyjął niewypowiedziane tajemnice, / także jako król i książę, i każda dusza, / która Boga pragnie, / objawiłeś się jako władca, błogosławiony Serafinie, / bo nauczyłeś wszystkich nie filozofować, / jeż Przystoi być mądrym: / ale mądrze być w czystości. / Albowiem Chrystus uwielbił Cię, / uwielbił Twoim życiem, / i przez Ciebie udziela nam // odpuszczenia grzechów. Chwała, ten sam głos: Chwalmy wielebnego podobnego do Boga / i rosyjskiego Kościoła karnego, / i lampę, miłego Bogu Serafina, / pieśniami i hymnami, / za to, że post podoba się Chrystusowi, / i starożytni święci o równej czci, / i wzbogaceni darem proroczym, / bogaci w cuda działania, / jak dom Ducha Świętego, / uzdrawia ciała i dusze namiętności, // modląc się za nasze dusze. Wiersz zawiera sticherę, ton 8. Podobne do: Och, cudu najchwalebniejszy: Błogosławiony Ojcze Serafinie, / od młodości kochałeś Chrystusa całą duszą, / a ty, wielebny, / oddałeś władzę nad wszystkim na świecie, / i żywszy jak anioł, / dostąpiłeś równej chwały, / przez którą zwyciężałeś swoje bitwy, / na obraz którego pokonałeś wroga, // i bogactwo łask otrzymałeś od Boga. Werset: Czcigodna przed Panem jest śmierć Jego świętych. Ojcze Serafinie, najmilszy Bogu, / darami nadprzyrodzonymi / obficie wzbogaciłeś Boską komunię, / oczyszczony rozumem, / przez wstrzemięźliwość i modlitwę, / zajaśniałeś na pustyni Sarowskiej, / w ten sam sposób, w jaki promieniowałeś prostym ludziom i książętom / nauki godne Boga, // przyszły pretekst dla wszystkich. Werset: Błogosławiony mąż, który się boi Pana i ma wielką upodobanie w Jego przykazaniach. O błogosławiony Ojcze Serafinie, / uwielbiony Twoim Niepokalanym Postem, / uzdrowiłeś dusze i ciała namiętności, / a teraz ostrzysz ku zbliżającym się do Twoich relikwii raka, świętych, / łaski i miłosierdzia, / i Ducha Bożego, / dlatego czcimy Twoją pamięć // z radością. Chwała, ten sam głos: W imię cnót / postnych chorób / wstąpiłeś na wyżyny beznamiętności, wielebny, / spojrzawszy na tych, których inteligentna mądrość Boża sprowadziła na dno, / stworzyłeś wzrost doskonałości w całym życiu, / zazdrosny o najlepsze talenty, / a teraz cieszysz się drzewem życia abyus / i uwielbiasz swoją pozycję, Serafinie, // nieustannie módl się o miłosierdzie dla naszych dusz. Troparion, ton 4: Idąc za Chrystusem od młodości z radością, / modlitwami i prośbami, / na pustyni Sarowskiej, jakbyś był bezcielesny, pracowałeś, / i otrzymałeś też łaskę Pocieszyciela, / ukazałeś się Matce Bożej, świętej niosącej Boga, / tym cię prosimy, // Ojcze Wielebny Serafinie. Chwała, głos 1: Roślinność Rosji i honor Sarowa, / i prawosławni za cały jasny nawóz / śpiewajmy Boskiemu Serafinowi, zgodnie z jego naukami, / głosi się zdobycie Ducha przez życie niosące ducha. / Chwała Temu, który w Tobie mieszka, / chwała Oświeconemu, // chwała Temu, który dał Ci wiele darów, Najprzewielebniejszy. A teraz ten sam głos: Gabriel przemówił do Ciebie, Dziewico, raduj się, / głosem wcielił się Pan wszystkich, / w Tobie, Święta Arko, / jak mówił sprawiedliwy Dawid; / Pojawiłeś się, najszerszy z Niebios, / znieważając Swego Stwórcę. / Chwała Temu, który w Tobie mieszka, / chwała Temu, który odszedł od Ciebie, // chwała Temu, który nas wyzwolił przez Twoje narodzenie. Według 1. wersetu sedalu, głos 1. To jest jak: Twój Grób, Zbawicielu: Jestem Aniołem, mądrym, żyjącym w ciele, / zostałeś obficie zaszczycony Boskimi darami, / i przekazałeś wszystkim zbawienne nauki, / i dzisiaj czcimy Twoją świetlistą pamięć, / wysławiamy Cię, Serafinie, / jako Boski święty. [Dwa razy]. Chwała już teraz, Matko Boża, ten sam głos: Ukrywałem się przed czcigodnym Serafinem, / jaśniejącym, Czystym, w nieopisanym świetle, / w ten sposób wywyższając swój blask, Czcigodny, wołając do Ciebie: / Raduj się, która zrodziłaś światu światło najjaśniejsze / w ludzkiej postaci Chrystusa, naszego Boga. Według 2. wersetu sedalu, ton 4. Podobnie jak: Zabłysnąłem tego dnia: W poście zajaśniałeś jak anioł, / i oświeciłeś wiernych słowami i naukami Bożymi, i świecącymi cudami, / o Serafinach, ozdobie Rosji. [Dwa razy]. Chwała już teraz, Matko Boża, ten sam głos: Widząc Cię w świetle Twoim / czcigodny Serafin zawołał na pustyni Sarowskiej: / Raduj się, Czysta Zawsze Dziewico, która zrodziła dla nas Światłość Wiekuistą. Według polieleos sedalene, głos 4. To tak: Szedłem dzisiaj: A na pustyni Sarowskiej pracowaliście, / i zostaliście napełnieni darami niebieskimi, / Niech śpiewają błogosławieni Serafini: / za to, jak Anioł, który żył na świecie, / złączył się z aniołami stojącymi na wysokościach, / i teraz modli się zawsze do Chrystusa, aby wszystkim udzielił odpuszczenia grzechów. [Dwa razy]. Chwała i teraz, Matka Boża, ten sam głos: A na łonie Ojca siedzi, / jak Jednorodzony Syn i Słowo, / w Twoim łonie wszystko mieszkało, nie odchodząc, Oblubienica Boża, / z siedziby Ojca, / a ciało powstało z czystej krwi Twojej, / i ze zepsucia do niezniszczalnego Życia, / Podniósł Cię, śpiewając, Pani. Stopień, I antyfona tonu IV: O mojej młodości: Prokeimenon, ton 4: Czcigodny przed Panem / śmierć Jego świętych. Werset: Cóż odwdzięczę się Panu za wszystkich, którzy mi odwdzięczyli? Ewangelia Mateusza, poczęcie 43. Według 50. psalmu stichery, ton 6: Dla tych, którzy usprawiedliwili drogę wędrówki, /różne dary Ducha Świętego, /okazałeś się skarbem wielkiej wartości, /Serafinowi Bogu Mądremu, /boś całego siebie ofiarował Chrystusowi, /odrzuciwszy świat i wznosząc pragnienia duszy ku najwyższemu, / i mając śmiałość, / módlcie się, abyśmy byli wybawieni od wszelkiego smutku // i nasze dusze zostaną zbawione. Kanon, ton 8, jego krawędź: Od Erafina śpiewam Bogorodzicowi. Pieśń 1 Irmos: Załaduj / czasem zdziałaj cuda na rydwan prześladowcy faraona / laskę Mojżesza, uderzając w poprzek / i dzieląc morze, / ratuj Izraela zbiegłego, przechodnia, // śpiewając pieśń Bożą. Razem z Twoim rozmówcą w Boskich Niebiosach, Najświętszym Serafinem, módl się nieustannie za wszystkich na ziemi, którzy upamiętniają Twoją pamięć. Od młodości całą duszą dźwigaliśmy Krzyż Chrystusa, Serafinie. Ty szedłeś za Nim z gorącą, postną myślą, Wielebny. Spojrzawszy na obecnych, przyzwyczaiłeś się do Chrystusa poprzez walkę duchową i stałeś się naczyniem niebiańskiego światła, oczyściwszy swój umysł, Ojcze. Theotokos: Przez swoją adorację, jaśniejącą Bogiem, dostąpiłeś zaszczytu ujrzenia Serafina, Jedynej Dziewicy Matki Bożej i od Niej zbliżyłeś się do łaski Bożej. Pieśń 3 Irmos: W kręgu nieba Najwyższy Stwórca, Panie, / i Stwórco Kościoła, / Utwierdzasz mnie w swojej miłości, / pragnienia ziemi, prawdziwa afirmacja, / Jedyny, który kocha ludzkość. Jesteśmy oświeceni, Ojcze, przez Boskie oświecenia, że ​​z czystym sercem przewidziałeś tę rzeczywistość i że przewidziałeś przyszłą teraźniejszość, wielebny, przez Ducha Świętego. Osiedliwszy się na pustyni Sarowskiej, wielebny, byłeś ziemskim aniołem przez choroby abstynencji i byłeś chwalebną własnością bogatych darów pod każdym względem, święty. Kierujemy się, Ojcze, łaską Bożą, słowem Bożym, Ty kierujesz wszystko ku temu, co najlepsze i korygujesz umysły mnichów, Błogosławiony Serafin, do doskonałości. Theotokos: Matka Dziewicy, afirmacja pobożnych, Serafin, Twój sługa, obdarzony boskimi wglądami, tymi ciepłymi modlitwami z ciemności uwolnij mnie od wszelkiej złości. Sedalen, głos 4: Bogato wzbogacony łaską Ducha, oczyściłeś swój umysł poprzez wiele wstrzemięźliwości i ukazałeś się jako Boska lampa. W ten sam sposób wyraźnie zapowiadasz poznanie przyszłości, ustanawiając zwyczaje dusz i kierując tymi, którzy przez wiarę zbliżają się do Boga, błogosławiony Serafinie. Chwała już teraz, Matko Boża: Światłem rodzenia życia w ciele, Chrystusie, oświecającym czyste dusze, Wszechśpiewająca Dziewica, ukazałeś się niosącemu Boga Serafinowi, świecąc, Pani Theotokos, w nieopisanym świetle, oświeć mnie także swoim światłem, Wszechniepokalana. Pieśń 4 Irmos: Usłyszałem, Panie, / widok tajemnicy Twojej, / zrozumiałem dzieła Twoje / i wysławiłem Boskość Twoją. Wizerunek mnichów pojawił się w Rosji, naśladując życie czcigodnych świętych walki, Serafina. W poście i łzach oraz w gorliwych modlitwach oczyściłeś swoje serce, byłeś światłem nieba, ojcze, wiosce. Oświeciwszy dusze swojej duszy czynami Boskiego postu, byliście zaszczyceni możliwością zobaczenia przyszłej rzeczywistości, Serafina Mądrego Boga. Theotokos: Najświętsza Przenajświętsza Niepokalana, która dzięki Twojej łasce zrodziła Słowo Boże, uwalniając mnie bez miejsca w moich myślach i obyczajach. Pieśń 5 Irmos: Oświeć nas przykazaniami Twoimi, Panie, / i swoim wysokim ramieniem // Daj nam swój pokój, Miłośniku ludzkości. Jestem nowo powstałym, Ojcze, słońcem, które w ostatnich czasach świeciło w Rosji, dając blask wszystkim cnotom. Przez nieustanne i rozszerzone wznoszenie się do Boga, Nosiciel Boga, w modlitwach zostałeś wzniesiony do niematerialnej wizji Boga. W tej bojaźliwej wizji, błogosławiony, pokazałeś tajemnicę swojej duszy, Serafinie, Boski blask. Theotokos: Z martwych, Czyste, moje ciało zrodziło mądrość Wiecznego Brzucha i prowadź mnie na ścieżkę Brzucha. Pieśń 6 Irmos: Wyleję modlitwę do Pana / i będę głosił Jego boleści, / bo dusza moja jest pełna zła, / a brzuch mój zbliża się do piekła, / i modlę się jak Jonasz: // od mszyc, Boże, podnieś mnie. Mając wspaniały dar, Serafinie, Boską jałmużną, uzdrów ich w gorzkich słabościach, odpędź niegodziwość i uroki i udziel każdemu naprawdę szybkiej pomocy, Niosący Boga. Żyłem w dniach ostatecznych, wielki, Ojcze, w czcigodnym poście, a ty zostałeś zaszczycony wielkimi darami od Boga i wypełniłeś wszystko, o Serafinie, cudotwórco, Rosjo cudów, oddając ci cześć. Twoje życie jest równe aniołom, ojcze, cudowny, prawdziwie ukazujący się wszystkim: prostak i król, i książę Govein, pojawiłeś się, Pan wszystkich, bo Chrystus, Serafin, wszędzie cię uwielbił. Theotokos: Zakochałam się w Niebie, ogromie Niepojętego w całym stworzeniu, w Twoim łonie, Dziewico, i ciałem swoim rodziłaś. Ucisk mnie, Czyste namiętności w imię różnych wolności. Kontakion, ton 4: W Sarowie niczym Anioł, żyjąc, objawiłeś się błogosławionemu Serafinowi, wybranemu przyjacielowi darów Ducha, // słowem obficie ukazując to, co najlepsze. Ikos: W całą miłość swojej duszy od młodości, błogosławiony Boże, złożywszy swoje pragnienia na Chrystusie i nosząc Krzyż na ramieniu, stąpałeś stabilnie Jego stopami, zaparłeś się świata i siebie, Ojcze, i osiedliłeś się na pustyni Sarowskiej, poprzez skrajny post wkroczyłeś w scenę darów i łask Pocieszyciela, uczciwego naczynia i organu natchnionego przez Boga. Pojawiłeś się i zostałeś świętym Przeczystej Matki Bożej, zajaśniałeś cudami i wielu skierowałeś do zbawienia, bogato ukazując w słowach to, co najlepsze. Pieśń 7 Irmos: Młodzi ludzie przybyli z Judei, /czasami z Babilonu, / przez wiarę w Trójcę, prosząc płomienie jaskini, śpiewając: //Boże ojców, błogosławiony jesteś. Ci, którzy płyną wiarą Twoją uczciwą mocą, wielebny Serafinie, przyjmuj zdrowie i wszelkie uzdrowienia razem i piękno, wysławiając Chrystusa, oddając Ci cześć. Przez Twoje natchnione przez Boga słowa, które napływają, Ojcze, do Twojej walki, Boski uczy się i zmierza ku właściwej drodze, wołając: Ojcze nasz, Boże, błogosławiony jesteś. Łącząc się z niematerialnym Światłem, Czcigodnym Serafinem, poprzez nauczanie ogłosiłeś odejście swojego Zbawiciela, Nosiciela Boga i z wielką chwałą wstąpiłeś na wysokość. Theotokos: Dziewico Przeczysta, która zrodziłaś Prawodawcę, za Twoim gorącym wstawiennictwem szybko uwolnij mnie od prawa złości i kieruj moim umysłem przez prawo pokuty. Pieśń 8 Irmos: Król Niebieski, / którego śpiewają wszyscy aniołowie, // chwalcie i wywyższajcie na wieki. Twoje proroctwo rozeszło się po całej ziemi i cała Cerkiew prawosławna czci Cię, Nosicielu Boga. A z Rosji, wszechświata, Wielebny Ojcze, w Duchu Świętym emitujesz tajemnicze promienie swojego życia. Zakończyłeś swoją podróż do Rzymu Bożym postem i z radością spocząłeś w niebiańskim klasztorze, Ojcze. Theotokos: Dziewico czysta, oczyść moje nieczyste serce z nieczystych myśli i oświeć mnie światłem pokuty. Pieśń 9 Irmos: W prawdziwej Matce Bożej / Wyznajemy Cię, / przez Ciebie zbawiona, Dziewico Czysta, // z bezcielesnymi twarzami, które Cię wywyższają. Twój święty rak wraz z Boskim deszczem wylewa uzdrawiającą wodę na wszystkich, którzy przychodzą. Widząc Matkę Bożą, przepełniła Cię radość, ale teraz Jej blask jest daremny, módl się za nami, Serafinie, zawsze. Nie przestawaj, Nosicielu Boga, modlić się do Chrystusa za nas, Serafinów, którzy oddają Ci cześć i z miłością wypełniają Twoją Boską pamięć. Nowi w świętych, wszechbłogosławiony Serafin, wyczerpany namiętnościami, odnów mnie i moją prawdziwą pieśń, jako dar, przyjmij. Theotokos: W ospę, Matko Boża, Twój blask i z duszy wołamy do Ciebie, Wszechczysty: wybaw nas od ciemności namiętności. Oświecony: Wraz z Boskim Erafimem, który jest cudowny wśród świętych i obdarza obfitymi łaskami, błogosławiąc go hymnami, uczcijmy ich pieśniami natchnionymi przez Boga, niczym modlitewnik do naszego Chrystusa. Theotokos: Do Matki Bożej, Matki Bożej, Królowej Aniołów i zbawienia ludzi, wyproś nam oczyszczenie i pozwolenie na grzechy, jak Ci śpiewamy. Na pochwałę stichery, ton 1. Podobne do: Niebiańskie szeregi: W swoim ciele zadziwiły Cię pułki aniołów, / i twarze ludzi, / jakbyś był bezcielesny, ojcze, na ziemi, żywszy prawdziwie, / bogate dary od Boga, Serafinów, // zostałeś pobłogosławiony światłem. Od młodości swojej, ojcze, kochałeś Chrystusa, / i osiedliłeś się w Sarowie, / żyłeś jak aniołowie modlitwami, czuwaniami i modlitwami, / dokonałeś tego Bożym pragnieniem, / i byłeś godzien nagrody w niebie, Serafinie, // otrzymałeś światło. Będąc jeszcze w swoim ciele, Wielebny Serafinie, / widziałem, jak podążałeś za Czystą Matką Bożą, / teraz wznoszącą się ku Niebu na Jej nieopisany blask, / nie przestawaj się tak modlić // za wszystkich, którzy Cię czczą. O, Bóg obdarzył uczciwym naczyniem, / chwałą postnych, chwałą Rosji, / dobrocią wszystkich prawosławnych, / miłymi Bogu Serafinami, / wychwalajmy świętymi pieśniami, // jako świętego Chrystusa przed Bogiem. Chwała, głos 5: W umiarkowaniu światła namiętności, rozproszywszy ciemność, / jak nowa jasna gwiazda, / zajaśniałeś na firmamencie Kościoła, / jak syn światłości poszedłeś za Chrystusem, / umartwiając mądrość cielesną, / i na podobieństwo Boże zostałeś wyobrażony, / ukazałeś się wszystkim, / i słowem, którym jesteś, pokonałeś nieme zwierzęta natury. / Albowiem Chrystus Cię uwielbił, / uwielbił Twoim życiem, / módl się do niego, Serafina Nosiciela Boga, // aby zmiłował się nad duszami naszymi. A teraz, Matko Boża, ten sam głos: Kochamy Cię, Dziewico Matko Boża, / i wysławiamy Cię wiernie, zgodnie z obowiązkiem, / miasto niewzruszone, mur niezwyciężony, / niezłomny Przedstawiciel // i ucieczka dusz naszych.