Service à saint Séraphin de Sarov (traduction du grec)

Création de Gerasim le moine Mikragiannite Stichera du Vénérable, ton 4. Similaire à : Je suis comme toi : Sur les traces des vénérables / tu as inexorablement suivi, ô bienheureux Séraphins, dès la jeunesse, / et ayant vécu comme un ange, comme un incorporel, / tu es apparu comme un vaisseau de dons célestes, / ayant purifié ensemble ton âme et ton corps : / pour cela, nous célébrons ta mémoire // de celui qui est guidé par la lumière. Obéissant à la Loi divine, / le moine le plus divin, / le Bienheureux Séraphin, tu étais, / et fixé sur le désir divin, / tu as daigné vivre dans le désert impénétrable, / et avec une abstinence prolongée / tu as tué les désirs de la chair / l'action vivifiante, brillante de talent // et de grâces. Par la grâce de l'Esprit, / avec des enseignements salvateurs / tu as guéri les maux spirituels, / et la réalité à venir du préverbe le plus clairement, / aux Séraphins miraculeux, / tu as guidé les pieux dans la sagesse, / et l'ours, comme un agneau apprivoisé, / se nourrissant de ta main, / tu es apparu à tout le monde. Gloire, la même voix : Ayant choisi de vivre une vie d'ostracisme, / dès ta jeunesse tu as offert tout ce que tu possédais au Sauveur, / Séraphin l'Acceptant de Dieu, / et tu as pris ta croix, tu t'es crucifié au monde et à la passion, / vivant plus que le visible. / De la même manière, vous avez richement reçu la grâce de l'Esprit, / et l'action divine / un organe mû par Dieu est apparu, / de la même manière, votre vertu a été proclamée partout, / et vous avez offert une parole de salut à ceux qui viennent, / et maintenant depuis les siècles vous êtes resté vénérable, / et jouissant de la gloire divine, // priez pour ceux qui vous honorent. Et maintenant, la même voix : Et pour Toi, le Parrain Prophète David / a proclamé en chanson à ton sujet, / Grandeur à Toi qui as créé, / la Reine est apparue à Ta droite, / Tu es la Mère, l'Intercesseur de la Vie du spectacle, / sans père, de Toi le Dieu bienveillant deviendra homme, / pour que Son image, pourrie par les passions, se renouvelle à nouveau, / et le pois égaré puisse être trouvé le mouton, / sur le cadre que nous prendrons apporte-le au Père / et unis sa volonté / aux Puissances Célestes, / et sauve, ô Mère de Dieu, le monde // le Christ, ayant une grande et riche miséricorde. Prokeimenon dans l'après-midi. Avec Veta Quiet : Lecture de la Sagesse de Salomon [Chapitre 3] : Mais les âmes des justes sont entre les mains de Dieu, et aucun tourment ne les atteindra. On ne s'attendait pas à ce qu'ils meurent aux yeux des insensés, et leur exode était imputé à leur amertume, et leur départ de nous était considéré comme une contrition : ils sont dans le monde. Car même en présence des hommes, même s'ils subissent des tourments, l'espérance de leur immortalité se réalise : même s'ils ont été le moins du monde punis, ils seront de grands bienfaiteurs, car Dieu les a tentés et les a trouvés dignes de Lui : comme l'or dans la fournaise les a tentés, et quant à la fécondité du sacrifice que j'ai reçu. Et pendant leur visite, ils brilleront, et comme des étincelles couleront le long de la tige : ils jugent avec leur langue et possèdent les gens, et le Seigneur régnera en eux pour toujours. Ceux qui espèrent en Nan comprendront la vérité, et la fidélité dans l’amour lui restera, comme la grâce et la miséricorde envers ses saints et la visite envers ses élus. Lecture de la Sagesse de Salomon [chapitres 5 et 6] : Les femmes justes vivent éternellement, et leur récompense est dans le Seigneur : et leurs soins appartiennent au Très-Haut. C'est pourquoi ils recevront de la main du Seigneur le royaume de splendeur et la couronne de bonté : je les couvrirai de ma main droite et je les protégerai de mon bras. Il profitera pleinement de son zèle et armera la créature pour se venger de l'ennemi. S’il revêt la cuirasse de la justice et met un casque, le jugement est sans hypocrisie. Le respect invincible recevra le bouclier. Il aiguisera sa vaine colère en armes : le monde combattra avec lui contre les insensés. Les flèches droites de l'éclair jailliront et, comme si elles sortaient de l'arc bien arrondi des nuages, elles voleraient vers l'intention. Et la grêle tombera à cause de la fureur des lanceurs de pierres. L'eau de la mer sera en colère contre eux, et je noierai les fleuves avec insolence. L'esprit de puissance leur résistera et, comme un cowlick, il les dispersera, et l'anarchie dévastera la terre entière, et la méchanceté transformera les trônes des puissants. Ô rois, écoutez et comprenez ; s'habituer à juger les extrémités de la terre. Inculquez à ceux qui détiennent des multitudes et à ceux qui sont fiers des nations de langues, qu'il y a une puissance qui vous est donnée par le Seigneur et une force qui vous est donnée par le Très-Haut. Lecture de la Sagesse de Salomon [chapitres 4 et 5] : Mais si un juste meurt, il sera en repos : car la vieillesse n'est pas honnête pendant de nombreuses années, elle se compte en bas en nombre d'années : les cheveux gris sont la sagesse de l'homme, et la vie de la vieillesse est pure. Ayant plu à Dieu, il fut aimé, et le vivant fut placé au milieu des pécheurs : il fut rattrapé, de peur que la méchanceté ne le change d'avis, ou que la flatterie ne séduise son âme. Le zèle du mal est obscurci par le zèle du bien, et l'essor de la convoitise change l'esprit d'un être doux. Mort depuis peu, il a rempli son devoir : car son âme était agréable au Seigneur, c'est pourquoi il a été éloigné du milieu de la méchanceté ; mais les gens qui voyaient et ne comprenaient pas, abaissaient leurs pensées sur des choses telles que la grâce et la miséricorde envers ses saints et la visite parmi ses élus. Au litia de la stichera, voix 1 : Ô dès ta jeunesse, Père, t'étant confié au Christ, / Ses chemins instruits / tu as marché inexorablement, / car tu avais tout abandonné, tu t'es revêtu d'actes de jeûne, / et le plus divin imitateur des saints antiques / tu es apparu en tout, / et tu as reçu la grâce du Saint-Esprit, / les délices de la gloire future, / comme en tu apparais dans le miroir, / même maintenant communiant avec ton visage franc, / aux plus merveilleux Séraphins, // priant pour nos âmes. Voix 2 : Dans le jeûne, tes travaux et ton abstinence / un esprit fort et errant / et un silence silencieux, / comme le parfum de la myrrhe / Dieu accepte tout le monde, Révérend Père Séraphin, / te montrant également le trésor des dons divins, / à la vertu d'un mentor sage / et d'un vrai leader, / le Seigneur pourvoit à tous, / car il a guidé en vain la dispensation des cœurs avec la crainte divine tu / dans la parole de grâce qui coule fidèlement vers toi : // c'est pourquoi nous honorons tous ton saint souvenir. Voix 3 : Je suis une lampe nouvellement allumée, / qui en Russie tu as, Père, l'Église de Dieu, / est illuminée par les rayons des vertus / et me réjouis de ta gloire, / pour avoir mis à mort la sagesse de la chair, / tu es apparu dans un pâturage impartial et parfumé, / et tu as cultivé les fruits de la vie éternelle, / à l'image des fidèles, les âmes se nourrissent du Saint-Esprit, / et en Dieu elles portent des fruits multipliés / chasse les les méchants. / Mais, très merveilleux Séraphins, priez le Seigneur, // afin que nous soyons nous aussi éclairés par la lumière de la grâce. Voix 4 : Et ayant montré la vie d'un ange, / et étant monté aux vertus de la vertu, / les ténèbres sont entrées dans des visions mystérieuses, / et mon esprit a accepté des mystères indescriptibles, / aussi comme un roi, et un prince, et toute âme / qui désire Dieu, / tu es apparu comme un gouverneur, ô bienheureux Séraphin, / car tu as appris à tout le monde à ne plus philosopher, / le hérisson Il convient d'être sage : / mais d'être sage dans la chasteté. / Car Christ t'a glorifié, / glorifié par ta vie, / et à travers toi il nous accorde // le pardon des péchés. Gloire, la même voix : Louons le révérend semblable à Dieu / et l'Église russe du punisseur, / et la lampe, les Séraphins qui plaisent à Dieu, / avec des chants et des hymnes, / pour plaire au Christ à jeun, / et les anciens saints d'un honneur égal, / et ayant été enrichis par le don prophétique, / riche en miracles d'action, / comme la maison du Saint-Esprit, / guérit les corps et les âmes de passion, // priant pour nos âmes. Le poème contient stichera, ton 8. Semblable à : Oh, le plus glorieux miracle : ô bienheureux Père Séraphin, / dès ta jeunesse tu as aimé le Christ de toute ton âme, / et toi, révérend, / tu as renoncé au contrôle de tout dans le monde, / et ayant vécu comme un ange, / tu as été honoré d'une gloire égale, / par laquelle tu as battu tes batailles, / à l'image de qui tu as renversé l'ennemi, // et une riche grâce que tu as reçue de Dieu. Verset : Honorable devant le Seigneur / est la mort de ses saints. Ô Père Séraphin, le plus agréable à Dieu, / de dons surnaturels / tu as enrichi la communion divine / abondamment, / ayant été purifié par la raison, / par l'abstinence et la prière / tu as brillé dans le désert de Sarov, / de la même manière tu as rayonné aux gens simples et aux princes / des enseignements dignes de Dieu, // le futur prétexte pour tous. Verset : Bienheureux l'homme qui craint le Seigneur, / qui prend beaucoup de plaisir à ses commandements. Ô bienheureux Père Séraphin, / glorifié par ton jeûne immaculé, / tu as guéri les âmes et les corps de passion, / et aiguise maintenant ceux qui s'approchent de tes reliques du cancer, saintes, / de la grâce et de la miséricorde, / et de l'Esprit divin, / ainsi nous célébrons ta mémoire // avec joie. Gloire, la même voix : Au nom de vertus / maladies du jeûne, / tu es monté aux sommets de l'impartialité, ô révérend, / ayant méprisé ceux qui étaient attirés vers le bas par la sagesse divine intelligente, / tu as créé l'ascension de la perfection dans toute vie, / jaloux des meilleurs talents, / et jouissant maintenant de l'arbre de vie abyus / et adorant ta position, Séraphins le plus merveilleusement, // prie continuellement pour avoir pitié de nos âmes. Tropaire, ton 4 : Ayant suivi le Christ dès sa jeunesse avec chaleur, / avec des prières et des supplications, / dans le désert de Sarov, comme si tu étais incorporel, tu as travaillé, / et tu as aussi reçu la grâce du Consolateur, / tu es apparu à la Mère de Dieu, une sainte porteuse de Dieu, / avec cela nous te plaisons, // Père Révérend Séraphin. Gloire, voix 1 : la végétation de la Russie et l'honneur de Sarov, / et les orthodoxes pour tout l'engrais brillant / chantons aux divins séraphins, suivant ses enseignements, / car l'acquisition de l'Esprit par la vie porteuse d'esprit est proclamée. / Gloire à Celui qui habite en toi, / gloire à l'Illuminé, // gloire à Celui qui t'a fait de nombreux dons, très révérend. Et maintenant, la même voix : Gabriel t'a parlé, ô Vierge, réjouis-toi, / d'une voix, le Seigneur de tous s'est incarné, / en Toi, l'arche sainte, / comme parlait le juste David ; / Tu es apparu, le plus vaste des Cieux, / injuriant ton Créateur. / Gloire à Celui qui habite en Toi, / gloire à Celui qui est passé loin de Toi, // gloire à Celui qui nous a libérés par Ta Nativité. D'après le 1er couplet du sedal, voix 1. C'est comme : Ton Sépulcre, Sauveur : je suis un Ange, sage, vivant dans la chair, / tu as été richement honoré des dons divins, / et tu as émis des enseignements salvateurs pour tous, / et aujourd'hui nous célébrons ta mémoire lumineuse, / nous te louons, Séraphins, / comme un saint divin. [Deux fois]. Gloire encore maintenant, ô Mère de Dieu, la même voix : je me suis cachée secrètement auprès des vénérables Séraphins, / brillant, Pur, dans la lumière indescriptible, / magnifiant ainsi ton rayonnement, le Vénérable, te criant : / Réjouis-toi, Toi qui as enfanté au monde la lumière la plus lumineuse / sous la forme humaine du Christ, notre Dieu. D'après le 2ème couplet du sedal, ton 4. Comme : J'ai brillé ce jour-là : Dans le jeûne tu as brillé comme un ange, / et tu as éclairé les fidèles avec des paroles et des enseignements divins, et des miracles brillants, / sur les Séraphins, la parure de la Russie. [Deux fois]. Gloire encore maintenant, ô Mère de Dieu, la même voix : T'ayant vu dans ta lumière, / les vénérables Séraphins ont crié dans le désert de Sarov : / Réjouis-toi, Pure Toujours Vierge, qui a donné naissance pour nous à la Lumière éternelle. D'après le polyeleos sedalene, voix 4. C'est comme : J'ai marché ce jour-là : Et dans le désert de Sarov tu as travaillé, / et tu as été rempli de dons célestes, / Que les bienheureux Séraphins chantent : / pour cela, comme un ange qui a vécu dans le monde, / a rejoint les anges debout dans les hauteurs, / et maintenant il prie toujours le Christ d'accorder à tous le pardon des péchés. [Deux fois]. Gloire et maintenant, la Mère de Dieu, la même voix : Et dans le sein du Père est assis, / comme le Fils unique et le Verbe, / dans ton sein tous ont habité, sans se quitter, l'Épouse de Dieu, / de la demeure du Père, / et la chair a été faite de ton sang pur, / et de la corruption à la Vie incorruptible, / Il t'a élevée en chantant, Dame. Degré, 1ère antienne du 4ème ton : Sur ma jeunesse : Prokeimenon, ton 4 : Honorable devant le Seigneur / la mort de ses saints. Verset : Que vais-je rendre au Seigneur pour tous ceux qui m'ont récompensé ? Évangile de Matthieu, conception 43. D'après le 50e psaume de la stichera, ton 6 : Pour ceux qui ont revendiqué le chemin du voyage, / les divers dons du Saint-Esprit, / tu es apparu un trésor de grande valeur, / aux Séraphins le Dieu Sage, / car tu t'es offert tout entier au Christ, / ayant rejeté le monde, et ayant tourné le désir de l'âme au plus haut, / et comme ayant de l'audace, / prie pour que nous soyons délivrés de toute douleur // et de notre les âmes seront sauvées. Canon, ton 8, son tranchant : De l'éraphim je chante au porteur de Dieu. Cantique 1 Irmos : Charge / fais parfois des miracles dans le char du persécuteur de Pharaon / le bâton de Moïse frappant en croix / et divisant la mer, / sauve Israël le fugitif, le piéton, // chantant le chant de Dieu. Avec votre interlocuteur dans les Cieux Divins, les Très Bienheureux Séraphins, priez sans cesse pour tous ceux qui sur terre commémorent votre mémoire. Nous avons pris la Croix du Christ avec toutes nos âmes dès notre jeunesse, Séraphins, Vous l'avez suivi avec une pensée chaleureuse et rapide, ô Révérend. Après avoir regardé ceux qui sont présents, tu t'es habitué au Christ à travers le combat spirituel, et tu es devenu un vaisseau de lumière céleste, après avoir purifié ton esprit, Père. Théotokos : Par ton adoration, rayonnant de Dieu, tu as été honoré de voir, Séraphin, l'Unique Vierge Mère de Dieu, et d'Elle tu t'es approché de la grâce divine. Chant 3 Irmos : Dans le cercle des cieux, le Créateur Suprême, ô Seigneur, / et Créateur de l'Église, / Tu me confirmes dans Ton amour, / les désirs de la terre, la véritable affirmation, / Le Seul qui aime l'humanité. Nous sommes éclairés, Père, par les illuminations divines qui, d'un cœur pur, tu as prévu cette réalité, et que tu as prévu le futur présent, révérend, par le Saint-Esprit. Installé dans le désert de Sarov, révérend, vous étiez un ange terrestre à travers les maladies de l'abstinence, et vous étiez la propriété glorieuse de riches dons à tous égards, saints. Nous sommes guidés, Père, par la grâce de Dieu, par la parole de Dieu tu diriges tout au mieux et tu corriges l'esprit des moines, Bienheureux Séraphins, à la perfection. Théotokos : Mère de la Vierge, affirmation des pieux, Séraphin, ton serviteur, a accordé des idées divines, avec ces prières chaleureuses des ténèbres, libère-moi de toute méchanceté. Sedalen, voix 4 : Ayant été richement enrichi par la grâce de l'Esprit, vous avez purifié votre esprit à travers de nombreuses abstinences, et vous êtes apparu comme une lampe divine. De la même manière, tu préfigures clairement la connaissance de l’avenir, établissant les coutumes des âmes et dirigeant ceux qui s’approchent de Dieu par la foi, bienheureux Séraphin. Gloire même maintenant, Mère de Dieu : Avec la lumière de donner naissance à la vie dans la chair, Christ, éclairant les âmes pures, la Vierge Tout Chantante, tu es apparue aux Séraphins porteurs de Dieu, brillant, la Dame Théotokos, dans une lumière indescriptible, illumine-moi aussi de Ta lumière, Toute-Immaculée. Cantique 4 Irmos : J'ai entendu, ô Seigneur, / la vue de ton mystère, / j'ai compris tes œuvres / et j'ai glorifié ta Divinité. L'image des moines est apparue en Russie, imitant la vie des vénérables saints de la lutte, les Séraphins. Dans le jeûne et les larmes, et dans les prières avec zèle, tu as purifié ton cœur, tu étais la lumière du ciel, père, village. Après avoir éclairé les âmes de votre âme avec les actes du jeûne divin, vous avez été honoré de voir la réalité future, Séraphin le Sage de Dieu. Théotokos : Très Saint Tout-Immaculé, Qui a donné naissance à la Parole de Dieu, me libérant sans place dans mes pensées et ma morale par Ta grâce. Cantique 5 Irmos : Éclaire-nous de tes commandements, ô Seigneur, / et de ton bras élevé // Accorde-nous ta paix, Amoureux des hommes. Je suis le nouveau venu, Père, le soleil a brillé en Russie dans les derniers temps, rayonnant toutes les vertus. Par des ascensions incessantes et étendues vers Dieu, ô Porteur de Dieu, dans les prières tu as été élevé à la vision immatérielle de Dieu. Dans cette vision redoutée de Dieu, bienheureux, tu as montré le secret de ton âme, Séraphins, le rayonnement divin. Théotokos : D'entre les morts, Pure, ma chair a donné naissance à la sagesse du Ventre éternel, et me guide vers le chemin du Ventre. Cantique 6 Irmos : Je répandrai une prière au Seigneur / et je lui proclamerai mes peines, / car mon âme est remplie de mal, / et mon ventre se rapproche de l'enfer, / et je prie, comme Jonas : // des pucerons, ô Dieu, relève-moi. Ayant un don merveilleux, Séraphins, avec l'aumône divine, guéris-les dans leurs amères infirmités, chasse la méchanceté et les charmes, et donne à chacun une aide vraiment rapide, ô Porteur de Dieu. J'ai vécu les derniers jours, grand, Père, dans un jeûne vénérable, et tu as été honoré de grands dons de Dieu, et tu as tout accompli, ô Séraphin, faiseur de miracles, Russie des miracles, en t'honorant. Ta vie est égale aux anges, père, merveilleux, apparaissant vraiment à tous : le niais et le roi, et le prince du Govein, tu es apparu, le Seigneur de tous, car le Christ, Séraphin, t'a glorifié partout. Théotokos : Je suis tombée amoureuse du Ciel, de l'immensité de l'Inconcevable dans toute la création, dans ton sein tu l'as contenu, ô jeune fille, et de ta chair tu as enfanté. Oppression de moi, Passions pures au nom de diverses libertés. Kondakion, ton 4 : A Sarov, comme un Ange, ayant vécu, tu es apparu au bienheureux Séraphin, l'ami choisi des dons de l'Esprit, // en un mot montrant richement le meilleur. Ikos : Dans tout l'amour de ton âme depuis l'adolescence, ô Dieu béni, après avoir placé tes désirs sur le Christ et portant la Croix sur ton épaule, tu as marché d'un pas ferme avec Ses pieds, tu as renié le monde et toi-même, Père, et tu t'es installé dans le désert de Sarov, avec un jeûne extrême tu es entré dans la scène des dons et des grâces du Consolateur, un vase honnête et un organe inspiré de Dieu. Vous êtes apparu et vous êtes devenu un saint de la Pure Mère de Dieu, vous avez brillé par des miracles et vous avez dirigé beaucoup vers le salut, montrant richement le meilleur des mots. Cantique 7 Irmos : Les jeunes venaient de Judée, / parfois de Babylone, / par la foi de la Trinité, interrogeant les flammes de la grotte, chantant : // Dieu des pères, tu es béni. Ceux qui coulent par la foi avec votre puissance honnête, Révérend Séraphin, acceptent la santé et toute guérison ensemble et la beauté, glorifiant le Christ et vous honorant. Par tes paroles divinement inspirées, qui affluent, Père, dans ton combat, le Divin apprend et se dirige vers le bon chemin, en criant : Notre Père, ô Dieu, tu es béni. En vous unissant à la Lumière immatérielle, le Révérend Séraphin, vous avez annoncé le départ de votre Sauveur, Porteur de Dieu, par l'enseignement, et avec beaucoup de gloire vous êtes monté au plus haut. Théotokos : Ô Vierge très pure, qui avez donné naissance au Législateur, libère-moi rapidement de la loi de la méchanceté par ta chaleureuse intercession et guide mon esprit par la loi du repentir. Cantique 8 Irmos : Le Roi Céleste, / que tous les anges chantent, // loue et exalte pour toujours. Ta prophétie s'est répandue sur toute la terre et toute l'Église orthodoxe t'honore, ô porteur de Dieu. Et depuis la Russie, l'univers, Révérend Père, dans le Saint-Esprit, vous rayonnez les mystérieux rayons de votre vie. Tu as terminé ton voyage à Rome par le jeûne divin et tu t'es reposé avec joie dans le monastère céleste, Père. Théotokos : Vierge pure, purifie mon cœur impur des pensées inutiles et éclaire-moi de la lumière du repentir. Chanson 9 Irmos : Dans la vraie Mère de Dieu / Nous te confessons, / sauvé par Toi, Pure Vierge, // aux visages désincarnés te magnifiant. Votre saint cancer, avec la douche divine, déverse des eaux de guérison sur tous ceux qui viennent. Après avoir vu la Mère de Dieu, vous avez été rempli de joie, mais maintenant son rayonnement est vain, priez toujours pour nous, Séraphins. Ne cessez pas, Porteur de Dieu, de prier le Christ pour nous, Séraphins, qui vous honorons et accomplissons avec amour votre Divine mémoire. Nouveau parmi les saints, les bienheureux Séraphins, épuisés par les passions, renouvelle-moi, et mon vrai chant, en cadeau, accepte. Théotokos : Dans la variole, Mère de Dieu, Ton rayonnement, et de l'âme nous crions vers Toi, Tout-Pur : délivre-nous de l'obscurcissement des passions. Luminaire : Avec le divin Éraphim, qui est merveilleux parmi les saints et qui accorde une grâce abondante, en le bénissant, avec des hymnes, honorons-les avec des chants divinement inspirés, comme un livre de prières à notre Christ. Théotokos : À la Mère de Dieu, Mère de Dieu, Reine des Anges et salut des hommes, implore-nous la purification et la permission des péchés, pendant que nous te chantons avec révérence. Sur les éloges de la stichera, ton 1. Semblable à : Rangs célestes : Dans ta chair, tu as été surpris par les régiments d'anges, / et les visages des hommes, / comme si tu étais incorporel, père, sur terre, ayant vraiment vécu, / de riches dons de Dieu, Séraphins, // tu as été béni par la lumière. Dès ta jeunesse, père, tu as aimé le Christ, / et tu t'es installé à Sarov, / tu as vécu comme les anges à travers des prières, des veillées et des prières, / tu l'as accompli avec un désir divin, / et tu es digne d'une récompense au Ciel, Séraphins, // tu as reçu la lumière. Alors que vous étiez encore dans votre corps, Révérend Séraphin, / je vous ai vu suivre la Pure Mère de Dieu, / regardant maintenant vers le ciel son rayonnement indescriptible, / ne cessez jamais de prier // pour tous ceux qui vous honorent. O Dieu a accordé un vase honnête, / la gloire des jeûneurs, la louange de la Russie, / la bonté de tous les orthodoxes, / les Séraphins qui plaisent à Dieu, / louons avec des chants sacrés, // comme le saint du Christ envers Dieu. Gloire, voix 5 : Dans la modération de la lumière des passions, ayant détruit les ténèbres, / comme une étoile nouvelle et brillante, / tu as brillé sur le firmament de l'Église, / comme le fils de la lumière, tu as suivi le Christ, / ayant mis à mort la sagesse charnelle, / et à l'image de Dieu tu as été imaginé, / tu es apparu à tous, / et tu as soumis les bêtes muettes de la nature par une parole que tu es. / Car le Christ t'a glorifié, / glorifié par ta vie, / prie-le, Séraphin le Porteur de Dieu, // d'avoir pitié de nos âmes. Et maintenant, ô Mère de Dieu, la même voix : Nous vous aimons, Vierge Mère de Dieu, / et vous glorifions, fidèlement, selon le devoir, / la ville inébranlable, le mur invincible, / le ferme Représentant // ​​et le refuge de nos âmes.