Служба на св. Серафим Саровски (превод от гръцки)

Сътворението на Герасим монах Микрагианите Стихира на преподобния, глас 4. Подобно на: Подобен съм на теб: По стъпките на преподобните / неумолимо си следвал, Серафиме блажени, от младини, / и живял като ангел, като безплотен, / ти си се явил като съсъд на небесни дарове, / като очистил заедно душата и тялото си: / заради това празнуваме паметта ти // на светловодния. Подчинявайки се на Божествения закон, / най-божественият монах, / блажени Серафиме, ти беше, / и устремен към Божественото желание, / ти благоволи да живееш в непроницаемата пустиня, / и с продължително въздържание / ти умъртви желанията на плътта / животворно действие, блестящо с талант // и благодат. С благодатта на Духа, / със спасителни учения / ти изцели духовни недъзи, / и предстоящата реалност на предглагола най-ясно, / до чудотворния Серафим, / ти ръководи благочестивите в мъдрост, / и мечката, като кротко агне, / хранейки се с ръката си, / ти се яви на всички. Слава, същият глас: Като избрахте да живеете живот на остракизъм, / от младостта си принесохте всичко, което имате на Спасителя, / Серафим Приемащия Бога, / и поехте кръста си, разпнахте се на света и страстта, / живеейки повече от видимото. / По същия начин ти богато прие благодатта на Духа, / и Божественото действие / се появи орган, движен от Бога, / по същия начин твоята добродетел се разгласи навсякъде, / и ти предложи слово на спасение на идващите, / и сега от вековете си преподобен, / и наслаждавайки се на Божествената слава, // моли се за тези, които те почитат. И сега, същият глас: И заради Тебе, Кръстникът Пророк Давид / провъзгласен в песен за Тебе, / Величие на Тебе, Който сътвори, / Царицата се яви от дясната Ти страна, / Ти си Майка, Ходатайка на живота на шоуто, / без баща, от Тебе благодетелният Бог ще стане човек, / така че Неговият образ, разложен от страсти, отново ще бъде обновен, / и заблуденото грахово зърно да се намери овце, / на рамката ще го вземем, ще го донесем при Отца / и ще съединим Неговата воля / с небесните сили, / и спасете, Богородице, света // Христос, като има голяма и богата милост. Прокимен следобед. С Veta Quiet: Четене на мъдростта на Соломон [глава 3]: Но душите на праведните са в Божията ръка и никакво мъчение няма да ги докосне. От тях не се очакваше да умрат пред очите на безумните и тяхното изселване беше вменено на тяхната горчивина, а тяхното заминаване от нас беше отчетено като разкаяние: те са в света. Защото дори в присъствието на хората, дори и да страдат от мъки, надеждата за тяхното безсмъртие се изпълнява: дори и да са били наказани най-малко, те ще бъдат големи благодетели, защото Бог ги е изкушил и ги е намерил достойни за Себе Си: както златото в пещта ги е изкушило и що се отнася до плодотворността на жертвата, която получих. И по време на посещението си те ще светят и като искри ще текат по стеблото: те съдят с езика си и притежават хората, и Господ ще царува в тях до века. Тези, които се надяват на Нан, ще разберат истината и верността в любовта ще остане за Него, като благодатта и милостта в Неговите светии и посещението в Неговите избрани. Четене на мъдростта на Соломон [глави 5 и 6]: Праведните жени живеят вечно и наградата им е в Господа, и грижата за тях е у Всевишния. Поради тази причина те ще получат царството на блясъка и венеца на благостта от ръката на Господа: Аз ще ги покрия с десницата Си и ще ги защитя с ръката Си. Той ще се възползва напълно от усърдието си и ще въоръжи създанието за отмъщение срещу врага. Ако той облече бронения нагръдник на правдата и сложи шлем, присъдата е нелицемерна. Непобедимото благоговение ще получи щита. Той ще изостри напразния гняв в оръжия: светът ще се бие с него срещу безумните. Дясната стрела на светкавицата ще се изстреля и сякаш от добре заоблената дъга на облаците ще полети към намерението. И градът ще се изсипе от каменната ярост. Водата на морето ще им се разгневи и аз ще удавя реките нагло. Духът на силата ще им се противопостави и като крава ще ги разпръсне, и беззаконието ще опустоши цялата земя, и злобата ще преобрази троновете на силните. О, царе, чуйте и разберете; свикнете да съдите краищата на земята. Внушете на онези, които държат множества, и онези, които се гордеят с народите на езиците, че има сила, дадена ви от Господ, и сила от Всевишния. Четене на мъдростта на Соломон [глави 4 и 5]: Но ако умре праведен човек, той ще бъде в почивка: защото старостта не е честна за много години, тя се брои по-долу в броя на годините: сивата коса е мъдростта на човека и животът на старостта е неопетнен. След като беше угоден на Бога, той беше обичан и живият беше поставен всред грешниците: той беше грабнат, за да не би злобата да промени мнението му или ласкателството да измами душата му. Ревността на злото се помрачава от доброто и извисяването на похотта променя ума на нежния. Умрял преди малко, той изпълни своя дълг: защото душата му беше угодна на Господа, поради тази причина той беше отстранен от средата на нечестието: но хората, които видяха и не разбраха, снижиха мислите си върху такива неща като благодат и милост в Неговите светии и посещение сред Неговите избрани. На литията на стихирата, глас 1: О, от младостта си, отче, на Христа си се поверил, / Неговите наставнически пътеки / си ходил неумолимо, / защото всичко си изоставил, в постни подвизи си се облякъл, / и най-божественият подражател на древните светии / във всичко си се явил, / и си получил благодатта на Светия Дух, / насладата на бъдещето. слава, / както в теб се явяваш в огледалото, / дори и сега общувайки с твоя откровен лик, / на най-прекрасния Серафим, // молещ се за нашите души. Глас 2: В поста, твоите трудове и въздържание / силен, блуждаещ ум / и тихо безмълвие, / като благоухание на смирна / Бог приема всички, преподобни отче Серафиме, / показвайки ти и съкровището на Божествените дарове, / до добродетелта на мъдър наставник / и истински водач, / Господ осигурява всички, / защото напразно ръководи разпореждането на сърцата с Божествен страх ти / в словото на благодатта, вярно течаща към теб: // затова всички почитаме твоята свята памет. Voice 3: I am a new-lighted lamp, / who in Russia has you, Father, the Church of God, / is illuminated by the rays of virtues / and rejoices in your glory, / for having put to death the wisdom of the flesh, / you have appeared in dispassionate fragrant pasture, / and you have cultivated the fruits of eternal life, / in the image of the faithful, souls are хранени в Святия Дух, / и в Бога дават плод умножение / прогонва злите. / Но, пречудни Серафиме, молете се на Господа, // и ние да бъдем просветени от светлината на благодатта. Voice 4: And having shown the life of an angel, / and having ascended to the virtues of virtue, / darkness entered into mysterious visions, / and my mind accepted unspeakable mysteries, / also as a king, and a prince, and every soul / who desires God, / you appeared as a governor, O blessed Seraphim, / for you taught everyone not to philosophize anymore, / the таралеж Прилично е да бъдеш мъдър: / но да бъдеш мъдър в целомъдрието. / Защото Христос те прослави, / прославен с твоя живот, / и чрез теб ни дава // прошка на греховете. Слава, същият глас: Нека възхвалим преподобния богоподобен / и руската църква на наказателя, / и светилника, богоугодния серафим, / с песни и песнопения, / за това, че постно угодихме на Христа, / и древните светии с равна чест, / и като се обогатихме с пророческия дар, / богат на чудеса на действие, / като дом на Светия Дух, / изцелява и двете тела и души на страст, // молещи се за душите ни. Стихотворението съдържа стихира, глас 8. Подобно на: О, преславно чудо: О, блажени отче Серафиме, / от младостта си възлюби Христа с цялата си душа, / и ти, преподобни, / се отказа от властта над всичко в света, / и заживявайки като ангел, / ти се удостои с равна слава, / с която победи своите битки, / по образа на когото ти свали врага, // и богата благодат получи от Бога. Стих: Честна пред Господа / е смъртта на неговите светии. О, отче Серафиме, богоугодниче, / със свръхестествени дарове / ти обогати Божественото общение / изобилно, / след като си пречистен с разума, / чрез въздържание и молитва / ти заблестя в Саровската пустиня, / по същия начин ти излъчи на прости хора и князе / богоподобни учения, // бъдещият повод за всички. Стих: Блажен човекът, който се бои от Господа, / който много се наслаждава на заповедите Му. О, блажени отче Серафиме, / прославен от твоя непорочен пост, / ти изцели душите и телата на страстите, / и сега се изостря към тези, които се приближават до твоите мощи на рак, свети, / благодат и милост, / и Божествения Дух, / така че празнуваме паметта ти // с радост. Слава, същият глас: С името на добродетелите / гладни болести, / ти се издигна до висотата на безстрастието, о, преподобни, / след като погледна отвисоко онези, които бяха привлечени към дъното от интелигентна Божия мъдрост, / ти създаде възхода на съвършенството във всеки живот, / ревнив към най-добрите таланти, / и сега се наслаждава на дървото на живота abyus / и обожава своето положение, най-серафим чудесно, // непрестанно се моли за милост към нашите души. Тропар, тон 4: Следвайки Христос от младостта му с топлина, / с молитви и молби, / в Саровската пустиня, като безплътен си се потрудил, / и си получил и благодатта на Утешителя, / се явил на Божията Майка, богоносна светица, / с това те угаждаме, // Отче преподобни Серафиме. Слава, глас 1: Растителността на Русия и честта на Саров, / и православните за целия ярък тор / нека пеем на Божествения Серафим, следвайки неговите учения, / за придобиването на Духа чрез духоносен живот се провъзгласява. / Слава на Обитаващия в теб, / слава на Просветения, // слава на Този, който ти даде много дарове, преподобни. И сега, същият глас: Гавриил Ти говори, Дево, радвай се, / с глас се въплъти Господът на всички, / в Тебе, светият ковчег, / както каза праведният Давид; / Ти се яви, най-широкият от Небесата, / хули Твореца Си. / Слава на Този, който живее в Тебе, / слава на Този, Който премина от Тебе, // слава на Този, Който ни освободи чрез Твоето Рождество. Според 1-ви стих на седала, глас 1. Това е като: Твой гроб, Спасителю: Аз съм Ангел, мъдър, живящ в плът, / ти си бил богато почетен с Божествените дарове, / и си излъчил спасителни учения на всички, / и днес празнуваме твоята светла памет, / ние те славим, Серафиме, / като Божествен светец. [Два пъти]. Слава и сега, Богородице, същият глас: скрих се тайно на преподобния Серафим, / сияещ, Пречист, в неописуемата светлина, / като възвеличи сиянието си, преподобни, викащ към Тебе: / Радвай се, родила на света пресветлата светлина / в човешки образ на Христос, нашия Бог. Според 2-ри стих на седала, тон 4. Подобно на: Аз блестях този ден: В поста ти блестеше като ангел, / и ти просвети верните с думи и божествени учения, и блестящи чудеса, / за Серафим, украсата на Русия. [Два пъти]. Слава и сега, Богородице, същият глас: Като Те видя в Твоята светлина, / преподобният Серафим извика в Саровската пустиня: / Радвай се, Пречиста Вечно Дево, Която ни роди Вечната Светлина. Според полиелея седален, глас 4. Това е като: Ходих този ден: И в пустинята Саров се трудихте, / и се изпълнихте с небесни дарове, / Нека блаженият Серафим пее: / за това, като ангел, който е живял в света, / се присъедини към ангелите, стоящи на високо, / и сега винаги се моли на Христос да даде прошка на греховете на всички. [Два пъти]. Слава и сега, Богородица, същият глас: И в лоното на Отца седи, / като Единородния Син и Словото, / в Твоята утроба всички живееха, без да се отклоняват, Божията невяста, / от жилището на Отца, / и плътта стана от Твоята пречиста кръв, / и от тлението към нетленния живот, / въздигна те, пеейки, Владичице. Степен, 1-ви антифон на 4-ти тон: За моята младост: Прокименон, глас 4: Почитан пред Господа / смъртта на Неговите светии. Стих: С какво ще отплатя Господу за всички, които ми отплатиха? Евангелие от Матей, зачатие 43. Според 50-ия псалм на стихирата, тон 6: За тези, които са оправдали пътя на пътуването, / различните дарове на Светия Дух, / ти си се явил съкровище с голяма стойност, / на Серафим Премъдри Бог, / защото ти си принесъл целия себе си на Христос, / като отхвърли света и като обърна желанието на душата към най-високото, / и като че ли дързост, / моли се да се избавим от всяка скръб // и душите ни да бъдат спасени. Канон, глас 8, ръбът му: От Ерафим пея Богоносците. Песен 1 Ирмос: Товари / понякога върши чудеса в колесницата на фараоновия гонител / жезълът на Мойсей, удряйки напречно / и разделяйки морето, / спаси Израиля, беглеца, пешеходеца, // пеещ песента на Бога. С твоя събеседник в Божествените небеса, Преблажения Серафим, непрестанно се моли за всички на земята, които почитат твоята памет. Кръста Христов поехме с цялата си душа от младини, Серафиме, Ти Го последва с топла, постна мисъл, преподобни. Погледнал на присъстващите, ти свикна с Христа чрез духовна война и си станал съсъд на небесна светлина, очистил ума си, отче. Богородичен: С твоето преклонение, сияещ с Бога, ти се удостои да видиш, Серафиме, Единната Дева Богородица и от Нея се приближи до Божествената благодат. Песен 3 Ирмос: В кръга небесен, Върховният Творец, Господи, / и Създател на Църквата, / Ти ме утвърждаваш в любовта Си, / желанията на земята, истинското утвърждение, / Единственият, който обича човечеството. Ние сме просветени, отче, от Божествените озарения, че с чисто сърце си предвидил тази реалност и че си предвидил бъдещето настояще, преподобни, чрез Светия Дух. Като се установи в Саровската пустиня, преподобни, ти беше земен ангел чрез болестите на въздържанието и ти беше славно имущество на богати дарове във всяко отношение, свети. Ние се ръководим, отче, от Божията благодат, чрез Божието слово ти насочваш всичко към най-доброто и коригираш умовете на монасите, блажени Серафиме, до съвършенство. Богородичен: Майко Богородица, утвърждение на благочестивите, Серафиме, Твой раб, дарован с божествени прозрения, с тези топли молитви от тъмнината ме освободи от всяка злоба. Седален, глас 4: От благодатта на Духа богато си се обогатил, чрез много въздържания си очистил ума си и като Божествен светилник си се явил. По същия начин ти ясно предвещаваш знанието за бъдещето, установявайки обичаите на душите и насочвайки онези, които се приближават към Бога с вяра, блажени Серафиме. Слава и сега, Богородичен: Със светлината на раждането на живот в плътта, Христе, просветлявайки чистите души, Всепеещата Дево, ти се яви на богоносните Серафими, сияещи, Владичице Богородице, в неописуема светлина, озари и мен с Твоята светлина, Всенепорочна. Песен 4 Ирмос: Чух, Господи, / гледката на Твоята тайна, / разбрах Твоите дела / и прославих Твоето Божество. Образът на монасите се появи в Русия, имитирайки живота на почитаните светии на борбата Серафим. В пост и сълзи, и в молитви с усърдие, ти очисти сърцето си, ти беше светлина на небето, отче, село. Като просвети душите на душата си с делата на Божествения пост, ти се удостои да видиш бъдещата реалност, Серафиме Богомъдри. Богородица: Пресвета Всенепорочна, Която роди Словото Божие, освободи ме без място в моите мисли и морал чрез Твоята благодат. Песен 5 Ирмос: Просвети ни с Твоите заповеди, Господи, / и с високата Си мишца // Даруй ни Твоя мир, Човеколюбче. Аз съм новопоявилият се, отче, слънцето грееше в Русия в последните времена, давайки блясък на всички добродетели. Чрез непрестанни и продължителни възходи към Бога, о, Богоносец, в молитви си бил издигнат до невещественото видение на Бога. В това богобоязливо видение, блажени, ти показа тайната на душата си, Серафиме, Божественото сияние. Богородичен: От мъртвите, Чиста, моята плът роди мъдростта на Вечния корем и ме насочи към пътя на корема. Песен 6 Ирмос: Ще излея молитва към Господа / и на Него ще възвестя моите скърби, / защото душата ми е пълна със зло, / и коремът ми се приближава към ада, / и се моля, като Йона: // от листни въшки, Боже, издигни ме. Имайки прекрасен дар, Серафиме, с Божествена милостиня, изцели ги в горчивите им немощи, и прогони нечестието и прелестите, и дай на всички наистина бърза помощ, Богоносецо. Живях в последните дни, велики, отче, в почтен пост, и ти се удостои с големи дарове от Бога и изпълни всичко, Серафиме, чудотворец, Русия на чудесата, почитайки те. Твоят живот е равен на ангелите, отче, прекрасен, наистина се яви на всички: простия и царя, и княза на Говена, ти се яви, Господарю на всички, защото Христос, Серафим, те прослави навсякъде. Богородичен: Влюбих се в Небето, необятността на Невъобразимия във всичко творение, в утробата Си, Дево, и с плътта Си роди. Потисничество над мен, Чисти страсти в името на различни свободи. Кондак, тон 4: В Саров, като ангел, живял, ти се яви на блажения Серафим, избран приятел на даровете на Духа, // с една дума богато показващ най-доброто. Икос: В цялата любов на душата си от юношеството, блажени Боже, възложил желанията си на Христа и носейки кръста на рамото си, с нозете Му си вървял неотклонно, отрекъл си се от света и себе си, отче, и се заселил в Саровската пустиня, с пресилен пост си влязъл в сцената на даровете и благодатта на Утешителя, честен съд и боговдъхновен орган. Явил си се и станал светец на Пречистата Богородица, сиял си с чудеса и си насочил мнозина към спасението, богато показвайки най-доброто в думите. Песен 7 Ирмос: Младежите дойдоха от Юдея, / понякога във Вавилон, / чрез вярата в Троицата, питайки пламъците на пещерата, пеейки: // Боже на отците, благословен си. Тези, които текат чрез вяра с твоята честна сила, преподобни Серафиме, приемат здраве и всички изцеления заедно и красота, прославяйки Христос, почитайки те. От твоите боговдъхновени думи, вливащи се, отче, в твоята борба Божественият се учи и се насочва към правия път, викайки: Отче наш, Боже, благословен си. Съединил се с невеществената Светлина, преподобни Серафиме, ти си възвестил с учение заминаването на своя Спасител, Богоносец, и с много слава си се възнесъл до висшето. Богородичен: Пречиста Дево, която си родила Законодателя, бързо ме освободи от закона на злобата чрез горещото Си застъпничество и ръководи ума ми чрез закона на покаянието. Песен 8 Ирмос: Небесния Цар, / когото възпяват всички ангели, // хвалят и възхваляват во веки веков. Твоето пророчество излезе по цялата земя и цялата Православна Църква те почита, Богоносецо. И от Русия, вселената, преподобни отче, в Светия Дух излъчваш тайнствените лъчи на своя живот. Свърши пътуването си до Рим на божествения пост и с радост си починал в небесната обител, отче. Богородичен: Пречиста Дево, очисти нечистото ми сърце от безполезни мисли и ме просвети със светлината на покаянието. Песен 9 Ирмос: В истинната Богородица / Тебе изповядваме, / спасени от Тебе, Пречиста Дево, // с безплътни лица Те величаят. Твоят свят рак, с Божествения душ, излива води на изцеление към всички, които идват. Като видя Богородица, ти се изпълни с радост, но сега Нейното сияние е напразно, моли се за нас, Серафиме, винаги. Не преставай, Богоносецо, да се молиш на Христа за нас, Серафими, които те почитаме и изпълняваме твоята Божествена памет с любов. Нов в светиите, всеблаженият Серафим, който беше изтощен от страстите, ме обнови и моята истинска песен, като дар, приеми. Богородичен: В едрата шарка, Богородице, Твоето сияние и от душата викаме към Тебе, Пречиста: избави ни от помрака на страстите. Светило: С божествения Ерафим, който е дивен между светиите и дарява изобилна благодат, благославяйки го, с химни, да ги почетем с боговдъхновени песни, като молитвеник към нашия Христос. Богородичен: На ​​Богородице, Богородице, Царице на ангелите и спасение на човеците, измоли ни за очистване и разрешение на греховете, както благоговейно Ти пеем. За възхвалата на стихирата, тон 1. Подобно на: Небесни чинове: В твоята плът ти се изненада от полковете на ангелите, / и лицата на хората, / като че ли си безплътен, отче, на земята, като си живял истински, / богати дарове от Бога, Серафиме, // ти си благословен със светлина. От младини, отче, ти възлюби Христа, / и се засели в Саров, / като ангели си живял чрез молитви, бдения и молитви, / ти го постигна с божествено желание, / и ти, достоен за награди на небето, Серафиме, // получи светлина. Още в тялото си, преподобни Серафиме, / видях те да следваш Пречистата Богородица, / сега гледайки към небето към Нейното неописуемо сияние, / не спирай да се молиш винаги // за всички, които те почитат. Бог е дал честен съд, / славата на постниците, хвалата на Русия, / благостта на всички православни, / богоугодните Серафими, / нека възхвалим със свещени песни, // като Христов светец на Бога. Слава, глас 5: В умереността на светлината на страстите, като унищожи тъмнината, / като нова светла звезда, / си възсиял на твърдта на Църквата, / като син на светлината си последвал Христа, / като умъртви плътската мъдрост, / и в Божие подобие си се представил, / на всички си се явил, / и немите зверове на природата си покорил със слово, което си. / Защото Христос те прослави, / прославен с твоя живот, / моли го, Серафиме Богоносец, // да се смили над душите ни. И сега, Богородице, същият глас: Обичаме Те, Богородице Дево, / и Те прославяме, вярно, според дълга, / непоклатимият град, непобедимата стена, / твърдият Представител // ​​и убежището на нашите души.