Монасима који живе у биоскопима и заједницама

Дело Евагрија Понтског „Монасима који живе у монасима и заједницама“ (137 глава, 383-393, Египат) написано је у облику двостиха по угледу на Књигу изрека. Садржи практичне савете за нове монахе који живе у заједничким манастирима. Трактат представља један од делова дела познатог као „Огледало монаха и монахиња“. Аутор пише да демони воде сталну борбу са људима, покушавајући на све могуће начине да их наведу на грех и одврате их од богопознања: „Душе праведника воде анђели, а душе неправедних отимају демони“ (23. поглавље). Евагрије Понтијски у свом делу указује на стадијуме духовног живота (рад, созерцање и богословље), и каже да за савршенство душе није довољно само испуњавање заповести. Ум мора постићи одговарајућа созерцања, пошто је сврха деловања богопознање (поглавље 3). Безстрасност ствара савршену љубав: „Ко је стекао љубав, стекао је благо, јер је примио благодат од Господа“ (122. глава). *Наслов дела на грчком је Προς τους εν τοις κοινοβιοις η εν συνοδιαις μοναχους. *Наслов дела на латинском је Сентентиае ад монацхос. 1. Наследници Божији нека чују речи Божије, сунаследници Христови нека приме Христове речи, да се дају у срцима ваше деце, и нека их поуче речи мудрих. 2. Добар отац одгаја своју децу, а зао отац их уништава. 3. Вера је почетак љубави, а крај љубави је богопознање. 4. Страх Господњи сачуваће душу, али добро уздржање ојачаће је. 5. Мужево стрпљење рађа наду, а добра нада ће га прославити. 6. Ко пороби своје тело, постаће бестрасни, а ко га пажљиво храни, трпеће муке због њега. 7. Дух блуда је у телима неумерених људи, а дух целомудрености је у душама уздржаних људи. 8. Отшелништво, сразмерно љубави, чисти срце, али испосништво, праћено мржњом, уводи га у пометњу. 9 . Боље је живети у љубави међу хиљадама људи него, испуњен мржњом, провести живот сам у забрањеним пећинама. 10. Ко у души таји успомену на злобу, сличан је ономе који крије ватру у сламу. 11. Не дајте свом телу обилату храну и нећете видети лоше снове. Јер као што ватра уништава шуму, тако глад исушује срамне визије. 12. Храбар ће се уплашити, а кротак ће постати неустрашив. 13. Јак ветар разгони облаке, а злоба у сећању одгони ум од знања. 14. Ко се моли за своје непријатеље, постаће неопростиви, а ко држи језик за зубима, неће ожалостити ближњег. 15. Ако те нервира твој брат, уведи га у свој дом и не устручавај се да уђеш код њега и поједеш са њим свој залогај. Ово ће бити избављење за твоју душу, и она више неће бити у искушењу током молитве. 16. Као што се љубав радује сиромаштву, тако се мржња радује богатству. 17. Богаташ неће стићи до знања, а камила неће проћи кроз рупу од игле; пред лицем Господњим неће бити могуће учинити ни једно ни друго. 18. Ко воли сребро, неће видети знање, а ко га скупи, биће покривен тамом. 19. У сиромашним становима смирених Господ ће наћи преноћиште, а у становима гордих несреће ће се умножити. 20. Ко преступи закон Његов срамоти Бога, а ко се држи овог закона, прославља свог Творца. 21. Ако се усрдно угледаш на Христа, постаћеш блажен; душа ће твоја умрети његовом смрћу и неће се однети поквареношћу тела; твоја смрт биће као залазак звезде, а твоје васкрсење биће као излазак сунца. 22. Тешко безбожницима у дан смрти, а неправедни ће пропасти у време зла. Јер као што гавран одлеће из свог гнезда, тако и душа нечистог човека напушта тело његово. 23. Душе праведника воде Анђели, а душе неправедних отимају демони. 24. Где је ушао порок, појављује се и незнање; срца светих испуњена су знањем. 25. Немилосрдни монах биће у невољи, а онај који храни сиромахе наследиће благо на небу. 26. Боље је сиромаштво са знањем него богатство са незнањем. 27. Украс главе је венац, а украс срца је богопознање. 28. Стећи знање, а не сребро; тежити мудрости више него много богатства. 29. Праведници ће постати наследници Господњи, а свети ће се Њиме хранити. 30. Онај ко саосећа са сиромасима уништава гнев у себи, а ко их храни биће испуњен духовним благословима. 31. У кротком срцу мудрост ће наћи мир; душа која се труди у духовном раду постаће престо бестрасности. 32. Они који чине зла дела добиће опаку награду, а они који чине добра биће добра награда. 33. Ко другоме поставља замку, сам ће у њу упасти, а ко скрива замку, сам ће њоме бити ухваћен. 34. Бољи је кротак мирјанин од врелог и љутог монаха. 35. Гнев расипа знање, а стрпљење га скупља. 36. Као што је јужни ветар јак на пучини, тако је и гнев у срцу мужа. 37. Ко се непрестано моли, избегава искушења, а онога ко занемарује молитву срце увек узбуркавају помисли. 38. Не забављај се вином и не наслађуј се месом, иначе ће се наситити месо тела и срамне помисли неће напустити те. 39. Не говори: данас је празник и пијем вино, а сутра је Педесетница и ја ћу јести месо. За монаха нема празника, а уопште човек не треба да пуни стомак. 40. Пасха Господња је излазак из порока, а Педесетница Његова је васкрсење душе. 41. Празник Божији је опроштење међусобних увреда; осветољубива особа налази тугу. 42. Педесетница Господња је васкрсење љубави, али ко мрзи брата свога пада у страшни грех. 43. Празник Божији је истинско знање, али ко се посвети лажном знању, срамно ће скончати свој живот. 44. Боље је постити у чистоти срца него славити у души нечистој. 45. Ко уништава зле помисли у срцу своме, сличан је ономе који разбија своју децу о камен (Пс. 136,9). 46. ​​Поспани монах ће пасти у пороке, а будан монах ће бити као птица. 47. У бдењу твоме не упуштај се у празно расуђивање и не одклањај од себе духовне речи, јер Господ бди над твојом душом, и ако је лења у духовним стварима, неће те избавити од свакога зла. 48. Многи сан бели мисао, а добро бдење је оплемењује. 49. Многи сан доноси искушења, али ће их будни монах избегавати. 50. Као што огањ топи восак, тако добро бдење топи зле помисли. 51. Муж који спава бољи је од монаха који је будан, али испуњен празним мислима. 52. Анђеоски сан прија срцу, а демонски сан га уводи у пометњу. 53. Покајање и смирење исправљају душу, милосрђе и кротост јачају. 54. Сећај се увек о свом одласку из тела, не заборави на вечни Суд, и тада неће бити греха у твојој души. 55. Ако те нападне дух малодушности, не напуштај свој дом и не бежи се од искушења, јер оно временом доноси користи. Уосталом, као што се сребро чисти од нечистоће, тако ће и ваша душа заблистати као сребро. 56. Дух малодушности одгони блажене сузе, а дух туге молитву угуши. 57. Ко је гладан материјалног богатства, изједу га многе бриге, а ко се држи за њих, пада у горке туге. 58. Не држи шкорпију на грудима, нити злу мисао у срцу. 59. Не сажаљевај се кад убијаш потомке змије, и нећеш у мукама у срцу родити зле помисли. 60. Као што ватра испитује злато и сребро, тако искушење испитује срце монаха. 61. Отјерај гордост од себе и уклони сујету. Јер ко није стекао светску славу, урања у тугу, а ко ју је постигао постаје горд. 62. Не предај гордости срце своје и не говори пред лицем Божијим: јак сам, да Господ не остави душу твоју и да је не понизе лукави демони. Јер тада ће вас непријатељи у ваздуху уплашити, показујући вам страшне ноћи. 63. Знање чува живот монаха, али ко отпадне од знања, пасти ће у руке разбојницима. 64. Из духовног Камена тече поток, а душа, настојећи у духовном раду, пије из њега. 65. Изабрани сасуд (Дела 9, 15) је чиста душа, а нечиста душа ће бити испуњена горчином. 66. Без млека се дете не може хранити, а без бестрасности срце не може да се подигне. 67. Безстрасност претходи љубави, а љубав претходи знању. 68. Знању се додаје мудрост, а разборитост рађа бестрасност. 69. Страх Божији даје разумност, а вера у Христа даје страх Божији. 70. Усијана стрела хвата душу, а муж који се посвети духовном раду гаси је. 71. Знање одвраћа вику и хулу, а мудрост избегава лажни говор. 72. Мед је угодан и саће слатко, али је од њих слађе познање Бога. 73. Слушај, монахе, речи свог духовника и не сматрај његова упутства неумесним. Кад те негде пошаље, увек га у молитвама призивај у помоћ и увек са њим путуј у мислима. Јер тако ћеш избећи зле помисли, и лукави демони неће те победити. Ако ти повери сребро, не троши га, а ако нешто зарадиш, дај му. 74. Лош управитељ тлачи душе своје браће, а осветољубив нема сажаљења према њима. 75. Ко расипа монашко имање чини злочин против Бога, а ко га занемарује неће остати некажњен. 76. Неправедна економија лоше распоређује, али праведна привреда даје свакоме што му припада. 77. Ко проклиње брата свога, пропасти ће, а ко не мари за слабе, неће видети светлост. 78. Мирјанин који служи своме болесном брату бољи је од пустињака који не штеди ближњега. 79. Глупи монах не мари за оруђе свог заната, али мудар монах брине о њима. 80. Не говори: данас остајем у манастиру, а сутра ћу га напустити, јер си ово без размишљања пресудио. 81. Повучен монах који ће приљежно размишљати о лажним говорима завести ће свог духовног оца. 82. Ко украшава своје хаљине и пуни стомак, храни зле мисли — такав не може седети са људима разумним. 83. Ако дођеш у неко село, не прилази женама и не задржавај се у дугим разговорима са њима. Јер као што риба прогута удицу, тако ће и душа, прогутавши мамац блуда, бити одвучена у пакао. 84. Многострадални монах биће завољен од Господа, а монах који се раздражује на своју братију постаће омражен од Њега. 85. Господ воли кротког монаха, а одважног монаха Он ће одбацити. 86. Плах монах много гунђа, а поспани монах своју поспаност оправдава главобољом. 87. Ако је брат твој тужан, утеши га, а ако пати, сажали се на њега. Чинећи то, обрадоваћеш његово срце и сакупићеш себи велико благо на небу. 88. Монах који не држи заповести свог духовног оца похулиће седе власи оне која га је родила у Богу, и оклеветаће живот деце своје, и Господ ће туговати за њим. 89. Ко тражи оправдање за своје одвајање од братије, за то ће окривити свог духовног оца. 90. Не слушај говора против оца свога и не узбуркавај душу онога ко га не поштује, да се Господ не разгневи на твоја дела и не избрише име твоје из књиге живих. 91. Ко се покорава своме духовном оцу, воли себе, а ко му противречи пасти ће у зло. 92. Блажен је монах који држи заповести Господње; свет је монах који држи речи својих духовника. 93. Лењив монах биће строго кажњен од Бога, а ако ипак падне у дрскост, изгубиће и монашку одежду. 94. Ко пази на свој језик, утире прави и сигуран пут ка спасењу, а ко чува своје срце биће испуњен знањем. 95. Двојезичан монах збуњује братију, али верни монах влада међу њима духовни мир. 96. Ко се узда у своју самоконтролу, пасти ће, а ко се понизи узвисиће се. 97. Не упуштај се у засићење стомака свог - и неће те ноћу савладати сан. На исти начин ћете постати чисти и Дух Господњи ће доћи на вас. 98. Ко псалме пева, смирује бесну природу душе, а дуготрпељив ће постати незнан о страху од демона. 99. Од кротости долази знање, а од смелости незнање. 100. Као што вода храни биљку и омогућава јој да расте, тако понизност дозвољава срцу да се уздигне изнад гнева. 101. Ко тражи гозбу, угасиће своју лампу, и душа ће његова видети таму. 102. Једите хлеб свој, мерећи га на ваги, и пијте воду своју мером – тада ће дух блуда побећи од вас. 103. Старцима дај вина и донеси га и слабима, јер је месо младости њихове истрошено. 104. Не разоткривај ноге брата свога и не радуј се његовом паду. Јер Господ познаје срце твоје и издаће те на дан смрти. 105. Разуман монах биће неустрашив, а неразумни монах ће поднети многе невоље. 106. Господ ће заслепити зле очи, а простодушне ће ослободити од таме. 107. Као јутарња звезда на небу и као палма у рају, тако је чист ум у кроткој души. 108. Мудар ће тражити логос Божији, а неразуман ће их извргнути подсмеху. 109. Ко мрзи богопознање и одбацује созерцање о Њему сличан је човеку који копљем прободе своје срце. 110. Познавање Свете Тројице је боље од познања бестелесних ентитета, а созерцање Ње је супериорније од логоса свих векова. 111. Седе власи старијих су кротост, а живот им је познање истине. 112. Кротак младић може много да издржи, а ко ће издржати кукавног старца? Видео сам љутитог старца како поносно седи на свом месту, али сам више наде полагао на млађег од њега, али кроткијег. 113. Онај ко заводи лаике неће остати некажњен, али ко их подстиче, дискредитоваће своју титулу. 114. Ко Цркву Господњу баци у пометњу, биће уништен огњем, а ко се супротстави свештенику, прогутаће земља. 115. Ко воли пчеле једе саће из њих, а ко ове пчеле сабере у кошнице испуниће се Духом. 116. Поштуј Господа и познаћеш логос бестелесних ствари; Служите му - и Он ће вам показати логое векова. 117. Без знања срце неће устати без знања, а дрво неће процветати без влаге. 118. Тело Христово је делатне врлине, и ко га једе постаће бестрасни. 119. Крв Христова је созерцање створених ствари, и ко је пије постаће од Ње мудар. 120. Груди Господње су познање Бога, и ко јој падне постаће Богослов. 121. Шпекулант и онај који се посветио духовном раду сусрели су се, јер је Господ стајао усред њих. 122. Ко је стекао љубав, стекао је благо, јер је примио благодат од Господа. 123. Премудрост познаје догмате демона, али разборитост открива њихову превару. 124. Не одбацуј свете догмате које су установили оци твоји, не напуштај веру крштења свога и не уништавај духовни печат, да Господ увек обитава у твојој души и чува те у дан суров. 125. Речи јеретика су предзнаке смрти, а ко их прими, душу своју уништава. 126. Сада ме, сине, слушај: не приближавај се вратима злих људи и не лутај око њихових замки, да те не ухвате. Уклони своју душу од лажног знања. Уосталом, често сам разговарао са њима, сазнајући њихове суморне говоре, и налазио сам у њима отров аспида (Пс. 139,3). У њиховим речима нема разборитости и мудрости. Сви који их прихвате ће изгинути, а они који их воле испуниће се свим врстама зла. Али знам оце твојих догмата, и срео сам их више пута у пустињи. Непријатељи Господњи су ми пришли, демони су се борили са мном дражесним говорима, а ја нисам видео праву светлост у њиховим речима. 127. Лаж ће отпасти од Бога, а ко превари ближњега, пасти ће у несрећу. 128. Рај Божији је бољи од зелене спирале, а река Господња боља је од велике реке која помрачује земљу. 129. Вода небеска је поузданија од воде египатских мудраца, који црпе из земље. 130. Као што точкови за подизање завршавају на дну, тако се они који подижу своје речи њима умањују. 131. Премудрост Господња уздиже срце, а разборитост Господња га чисти. 132. Логоси промишљања су прекривени тамом, а созерцање Суда је тешко схватљиво, али их познаје човек који је успео у духовном раду. 133. Ко се чисти, видеће умне природе, док ће кротки монах препознати логое бестелесних ствари. 134. Ко каже да је Света Тројица створење хули на Бога, а ко одбацује Христа Његовог не познаје Га. 135. Созерцање светова шири срце, док га логои Промисла и Суда уздижу. 136. Познање бестелесних ствари уздиже ум и представља га Светој Тројици. 137. Сети се ко ти је дао јасне параболе у ​​Господу и не заборави за време молитве о мојој смиреној души.