Călugărilor care trăiesc în cinematografe și comunități

Lucrarea lui Evagrie din Pont „Către călugării care trăiesc în călugări și comunități” (137 capitole, 383-393, Egipt) este scrisă sub formă de cuplete, în imitație a Cărții Proverbe. Conține sfaturi practice pentru noii călugări care trăiesc în mănăstiri comunale. Tratatul reprezintă una dintre părțile lucrării cunoscute sub numele de „Oglinda călugărilor și călugărițelor”. Autorul scrie că demonii duc o luptă constantă cu oamenii, încercând în toate modurile posibile să-i convingă să păcătuiască și să le distragă atenția de la cunoașterea lui Dumnezeu: „Sufletele oamenilor drepți sunt conduse de îngeri, dar sufletele oamenilor nedrepți sunt răpite de demoni” (capitolul 23). În lucrarea sa, Evagrie din Pont evidențiază etapele vieții spirituale (muncă, contemplare și teologie), și spune că pentru desăvârșirea sufletului nu este suficientă doar împlinirea poruncilor. Mintea trebuie să realizeze contemplații adecvate, deoarece scopul acțiunilor este cunoașterea lui Dumnezeu (capitolul 3). Nepătimirea dă naștere unei iubiri desăvârșite: „Cine a dobândit dragoste a dobândit comori, căci a primit har de la Domnul” (cap. 122). *Titlul lucrării în greacă este Πρὸς τοὺς ἐν τοῖς κοινοβίοις ἢ ἐν συνοδίαις μοναχούς. *Titlul lucrării în latină este Sententiae ad monachos. 1. Moștenitorii lui Dumnezeu să audă cuvintele lui Dumnezeu, moștenitorii împreună cu Hristos să primească cuvintele lui Hristos, ca să fie date în inimile copiilor voștri și cuvintele înțelepților să le învețe. 2. Un tată bun își crește copiii, dar un tată rău îi nimicește. 3. Credința este începutul iubirii, iar sfârșitul iubirii este cunoașterea lui Dumnezeu. 4. Frica de Domnul va păstra sufletul, dar abstinența bună îl va întări. 5. Răbdarea unui soț dă naștere la speranță, iar speranța bună îl va slăvi. 6. Cel care își înrobește trupul va deveni nepătimitor, dar cel care îl hrănește cu grijă va îndura chinul din cauza lui. 7. Duhul curviei este în trupurile oamenilor nemoderați, dar spiritul castității este în sufletele oamenilor abstinenti. 8. Schitul, proporțional cu iubirea, curăță inima, dar schitul, însoțit de ură, o duce în confuzie. 9 . Este mai bine să trăiești îndrăgostit printre mii de oameni decât, plin de ură, să-ți petreci viața singur în peșteri interzise. 10. Cel ce ascunde amintirea răutăţii în sufletul său este ca cel care ascunde focul în paie. 11. Nu-i oferi corpului tău hrană din belșug și nu vei vedea vise urâte. Căci așa cum focul distruge o pădure, tot așa foamea usucă viziunile rușinoase. 12. Un om curajos se va teme, iar un om blând va deveni neînfricat. 13. Un vânt puternic împrăștie norii, iar răutatea din memorie alungă mintea de la cunoaștere. 14. Cel ce se roagă pentru vrăjmașii săi va deveni neiertător, dar cel ce ține limba nu-și va întrista aproapele. 15. Dacă te enervează fratele tău, adu-l în casa ta și nu ezita să intri la el și să mănânci bucata ta cu el. Aceasta va fi izbăvire pentru sufletul tău și nu va mai fi ispitit în timpul rugăciunii. 16. Așa cum dragostea se bucură în sărăcie, tot așa ura se bucură de bogăție. 17. Bogatul nu va ajunge la cunoaștere și cămila nu va trece prin gaura acului; înaintea feţei Domnului nu se va putea face nici una, nici alta. 18. Cine iubește argintul nu va vedea cunoașterea, iar cel ce-l adună va fi acoperit de întuneric. 19. În locuinţele sărace ale celor smeriţi Domnul va găsi adăpost pentru noapte, dar în locuinţele celor mândri nenorocirile se vor înmulţi. 20. Cine călcă legea Lui îl necinstește pe Dumnezeu, dar cel ce păzește această lege îl slăvește pe Creatorul său. 21. Dacă Îl imitați cu sârguință pe Hristos, veți deveni binecuvântați; sufletul tău va muri prin moartea Lui și nu va fi dus de depravarea cărnii tale; moartea ta va fi ca apusul unei stele, iar învierea ta va fi ca răsăritul soarelui. 22. Vai de cei răi în ziua morții și cei nedrepți vor pieri în vremea răului. Căci precum corbul zboară din cuibul său, tot așa și sufletul unui necurat își părăsește trupul. 23. Sufletele oamenilor drepți sunt conduse de Îngeri, în timp ce sufletele oamenilor nedrepți sunt răpite de demoni. 24. Acolo unde a intrat viciul, apare și ignoranța; inimile sfinților sunt pline de cunoaștere. 25. Un călugăr nemilostiv va avea nevoie, iar cel care hrănește pe cei săraci va moșteni comori în ceruri. 26. Mai bine este sărăcia cu cunoaștere decât bogăția cu ignoranță. 27. Decorul capului este o cunună, dar decorul inimii este cunoașterea lui Dumnezeu. 28. Dobândiți cunoștință, nu argint; luptă pentru înțelepciune mai mult decât pentru multă bogăție. 29. Cei drepți vor deveni moștenitori ai Domnului și sfinții vor fi hrăniți de El. 30. Cel care simpatizează cu cei săraci distruge mânia din sine, iar cel care îi hrănește va fi plin de binecuvântări spirituale. 31. Într-o inimă blândă, înțelepciunea își va găsi pacea; sufletul care lucrează în lucrarea spirituală va deveni un tron ​​al nepasiunii. 32. Cei care fac fapte rele vor primi o răsplată rea, dar celor care fac fapte bune vor primi o răsplată bună. 33. Cine întinde capcana altuia va cădea în ea el însuși, iar cel care ascunde capcana va fi prins însuși de ea. 34. Un laic blând este mai bun decât un călugăr înfierbântat și furios. 35. Mânia împrăștie cunoașterea, dar răbdarea o adună. 36. Așa cum vântul de miazăzi este puternic pe marea deschisă, tot așa este mânia în inima soțului. 37. Cine se roagă neîncetat evită ispitele, dar inima celui care neglijează rugăciunea este mereu agitată de gânduri. 38. Nu te amuza cu vin și nu te încânta cu carne, altfel carnea corpului tău va fi satisfăcută și gândurile rușinoase nu te vor părăsi. 39. Nu spune: azi este sărbătoare și beau vin, iar mâine este Rusaliile și voi mânca carne. Nu există sărbători pentru un călugăr și, în general, o persoană nu ar trebui să-și umple burta. 40. Paștele Domnului este ieșirea din viciu, iar Rusaliile Sale este învierea sufletului. 41. Sărbătoarea lui Dumnezeu este iertarea ofenselor reciproce; persoana răzbunătoare găsește durere. 42. Cincizecimea Domnului este învierea dragostei, dar cine urăște pe fratele său cade într-un păcat groaznic. 43. Sărbătoarea lui Dumnezeu este adevărata cunoaștere, dar cel care se dedică cunoștințelor false își va pune capăt vieții într-un mod rușinos. 44. Este mai bine să postești într-o inimă curată decât să sărbătorești într-un suflet necurat. 45. Cel care nimicește gândurile rele din inima lui este ca cel care-și zdrobește pruncii de piatră (Ps. 136:9). 46. ​​Un călugăr adormit va cădea în vicii, dar un călugăr treaz va fi ca o pasăre. 47. În timpul privegherii tale, nu te îngădui cu raționamente goale și nu alungă de la tine cuvintele duhovnicești, pentru că Domnul veghează asupra sufletului tău, iar dacă este leneș în lucrurile duhovnicești, nu te va izbăvi de tot răul. 48. Mulți somn albește un gând, dar veghea bună îl rafinează. 49. Multe somn aduc ispite, dar un călugăr treaz le va evita. 50. Așa cum focul topește ceara, tot așa privegherea bună topește gândurile rele. 51. Un soț adormit este mai bun decât un călugăr care este treaz, dar plin de gânduri goale. 52. Un vis îngeresc face plăcere inimii, dar un vis demonic o duce la confuzie. 53. Pocăința și smerenia corectează sufletul, mila și blândețea îl întăresc. 54. Amintește-ți mereu despre plecarea ta din trup, nu uita de Judecata veșnică și atunci nu va mai fi păcat în sufletul tău. 55. Dacă spiritul de descurajare te atacă, nu părăsi casa ta și nu te feri de ispită, căci aduce beneficii în timp. La urma urmei, așa cum argintul este purificat de impurități, tot așa și sufletul tău va străluci ca argintul. 56. Duhul deznădejdii alungă lacrimile binecuvântate, iar spiritul tristeții zdrobește rugăciunea. 57. Cel ce flămânzește după bogăția materială este mistuit de multe griji, iar cel care se lipește de ele cade în dureri amare. 58. Nu ține un scorpion pe piept sau un gând rău în inima ta. 59. Nu vă simțiți milă când ucideți urmașii șerpilor și nu veți naște gânduri rele în inima voastră în chinuri. 60. Așa cum focul testează aurul și argintul, tot așa ispita testează inima unui călugăr. 61. Alungă mândria de la tine și înlătură vanitatea. Căci cel care nu a dobândit slava lumească este cufundat în întristare, iar cel care a dobândit-o devine mândru. 62. Nu-ți da inima mândriei și nu spune înaintea lui Dumnezeu: Eu sunt tare, ca Domnul să nu părăsească sufletul tău și demonii vicleni să nu-l smerească. Căci atunci dușmanii prin aer te vor îngrozi, arătându-ți nopți cumplite. 63. Cunoașterea protejează viața unui călugăr, dar cel care se îndepărtează de cunoaștere va cădea în mâinile tâlharilor. 64. Din Piatra spirituală curge un pârâu, iar sufletul, străduindu-se în lucrarea spirituală, bea din ea. 65. Vasul ales (Fapte 9:15) este un suflet curat, dar un suflet necurat va fi plin de amărăciune. 66. Fără lapte un copil nu poate fi hrănit, iar fără nepătimire inima nu se poate ridica. 67. Nepasarea precede iubirea, iar iubirea precede cunoașterea. 68. Înțelepciunea se adaugă cunoașterii, dar prudența dă naștere nepăsării. 69. Frica de Dumnezeu dă naștere la prudență, dar credința în Hristos dă frica de Dumnezeu. 70. O săgeată roșie prinde sufletul, iar un soț care se dedică lucrării spirituale îl stinge. 71. Cunoașterea îndepărtează strigătele și blasfemia, dar înțelepciunea evită vorbirea înșelătoare. 72. Mierea este plăcută și fagurele este dulce, dar cunoașterea lui Dumnezeu este mai dulce decât ei. 73. Ascultă, călugăre, cuvintele părintelui tău duhovnicesc și nu considera nepotrivite instrucțiunile lui. Când te trimite undeva, cheamă-l mereu pentru ajutor în rugăciuni și călătorește mereu cu el în gând. Căci astfel vei evita gândurile rele și demonii vicleni nu te vor birui. Dacă îți încredințează argint, nu-l risipi, iar dacă câștigi ceva, dă-i-l. 74. Un ispravnic rău asuprește sufletele fraților săi, dar unul răzbunător nu are milă de ele. 75. Cine irosește averea monahală comite o crimă împotriva lui Dumnezeu, iar cine o neglijează nu va rămâne nepedepsit. 76. O economie nedreaptă distribuie prost, dar o economie corectă dă fiecăruia cuvenitul. 77. Cel ce-și blestemă pe fratele său va pieri și cine nu-i pasă de cei slabi nu va vedea lumina. 78. Un mirean care slujește fratelui său bolnav este mai bun decât un pustnic care nu-și cruță aproapele. 79. Un călugăr prost nu-i pasă de uneltele meșteșugului său, dar un călugăr înțelept are grijă de ele. 80. Nu spune: astăzi rămân în mănăstire, iar mâine o voi părăsi, pentru că ai judecat asta fără să te gândești bine. 81. Un călugăr în izolare care se va gândi cu sârguință la discursuri false își va induce în eroare părintele spiritual. 82. Cel care își împodobește hainele și își umple pântecele hrănește gândurile rele — o astfel de persoană nu poate sta cu oameni pricepuți. 83. Dacă vii într-un sat, nu te apropia de femei și nu zăbovi în discuții lungi cu ele. Căci așa cum peștele înghite un cârlig, tot așa și sufletul, după ce a înghițit momeala curviei, va fi atras în iad. 84. Un călugăr îndelung răbdător va fi iubit de Domnul, dar un călugăr care este iritat pe frații săi va deveni urât de El. 85. Domnul iubește un călugăr blând, dar un călugăr îndrăzneț va fi respins de El. 86. Un călugăr timid mormăie mult, iar un călugăr somnoros își justifică somnolența cu o durere de cap. 87. Dacă fratele tău este trist, mângâie-l, iar dacă suferă, ai milă de el. Făcând aceasta, îi vei bucura inima și vei acumula o mare comoară pentru tine în rai. 88. Un călugăr care nu păzește poruncile părintelui său duhovnic va huli părul cărunt al celui care l-a născut în Dumnezeu și va defăima viața copiilor săi și Domnul se va întrista pentru el. 89. Cel care caută îndreptăţire pentru despărţirea sa de fraţi va învinovăţi pentru aceasta pe tatăl său spiritual. 90. Nu asculta discursuri împotriva tatălui tău și nu stârni sufletul cuiva care nu-l cinstește, ca nu cumva Domnul să se mânie pe faptele tale și să șteargă numele tău din cartea celor vii. 91. Cine ascultă de tatăl său duhovnicesc se iubește pe sine, dar cine îl contrazice va cădea în rău. 92. Ferice de călugărul care păzește poruncile Domnului; sfânt este un călugăr care păzește cuvintele părinților săi duhovnicești. 93. Un călugăr leneș va fi aspru pedepsit de Dumnezeu și, dacă tot va cădea în insolență, își va pierde și haina monahală. 94. Cel ce-și veghează limba deschide calea dreaptă și sigură către mântuire, iar cel ce-și păzește inima va fi plin de cunoaștere. 95. Un călugăr bilingv îi încurcă pe frați, dar un călugăr credincios domnește pacea spirituală între ei. 96. Cel ce se încrede în stăpânirea de sine va cădea, dar cel ce se smerește se va înălța. 97. Nu te rasfata cu satula burtica – si nu vei fi coplesit de somn noaptea. În același mod, vei deveni curat și Duhul Domnului va veni peste tine. 98. Cel ce cântă psalmi potolește firea furioasă a sufletului, iar cel îndelung răbdător va deveni ignorant de frica de demoni. 99. Din blândețe vine cunoașterea și din îndrăzneală vine ignoranța. 100. Așa cum apa hrănește o plantă și îi permite să crească, tot așa smerenia permite inimii să se ridice deasupra mâniei. 101. Cel ce caută sărbătoare își va stinge candela și sufletul lui va vedea întunericul. 102. Mănâncă-ți pâinea, măsurând-o pe cântar și bea-ți apa cu măsură – atunci duhul curviei va fugi de la tine. 103. Dați vin celor bătrâni și aduceți-l și celor slabi, pentru că carnea tinereții lor este uzată. 104. Nu expune picioarele fratelui tău și nu te bucura de căderea lui. Căci Domnul îți cunoaște inima și te va trăda în ziua morții. 105. Un călugăr rezonabil va fi neînfricat, dar un călugăr nerezonabil va îndura multe necazuri. 106. Domnul va orbi ochiul rău, dar va elibera de întuneric pe cei simpli de inimă. 107. Ca steaua dimineții pe cer și ca palmierul din paradis, așa este o minte curată într-un suflet blând. 108. Un om înțelept va căuta logosul lui Dumnezeu, dar un om neînțelept îi va supune ridicolului. 109. Cel ce urăște cunoașterea lui Dumnezeu și respinge contemplarea Lui este ca un om care-și străpunge inima cu o suliță. 110. Cunoașterea Sfintei Treimi este mai bună decât cunoașterea entităților corporale, iar contemplarea Ea este superioară logoilor tuturor veacurilor. 111. Parul cărunt al bătrânilor este blândețe, iar viața lor este cunoașterea adevărului. 112. Un tânăr blând poate îndura multe, dar cine va întreține un bătrân laș? Am văzut un bătrân furios stând mândru pe scaunul lui, dar mi-am pus mai multe speranțe în cel care era mai tânăr decât el, dar mai blând. 113. Cel care ademenește laicii nu va rămâne nepedepsit, dar cel care îi incită își va discredita titlul. 114. Cel care aruncă Biserica Domnului în confuzie va fi nimicit de foc, iar cel care se împotriveşte preotului va fi înghiţit de pământ. 115. Cine iubește albinele mănâncă faguri de miere din ele, iar cel care adună aceste albine în stupi va fi umplut de Duh. 116. Cinstește pe Domnul și vei cunoaște logoi lucrurilor necorporale; Slujiți-I - și El vă va arăta logoi ale veacurilor. 117. Fără cunoaștere inima nu se va ridica fără cunoștință și copacul nu va înflori fără umezeală. 118. Trupul lui Hristos este virtuți active și oricine îl mănâncă va deveni nepătimitor. 119. Sângele lui Hristos este contemplarea lucrurilor create, iar cel care îl bea va deveni înțelept prin El. 120. Sânul Domnului este cunoașterea lui Dumnezeu, iar cel care cade în ea va deveni Teolog. 121. Speculativul și cel care se devota lucrării spirituale s-au întâlnit, căci Domnul stătea în mijlocul lor. 122. Cine a dobândit dragoste a dobândit comoară, căci a primit har de la Domnul. 123. Înțelepciunea cunoaște dogmele demonilor, dar prudența le descoperă înșelăciunea. 124. Nu lepăda sfintele dogme pe care le-au întemeiat părinţii voştri, nu abandona credinţa botezului vostru şi nu distrugeţi pecetea duhovnicească, pentru ca Domnul să locuiască mereu în sufletul vostru şi să vă păstreze în ziua crudă. 125. Cuvintele ereticilor sunt vestitoare ale morții și oricine le primește îi distruge sufletul. 126. Acum, fiule, ascultă-mă: nu te apropia de ușile oamenilor răi și nu rătăci în capcanele lor, ca să nu fii prins de ei. Scoateți-vă sufletul de la cunoașterea falsă. La urma urmei, am vorbit adesea cu ei, aflând discursurile lor sumbre și am găsit în ei otrava de aspid (Ps. 139,3). Nu există prudență și înțelepciune în cuvintele lor. Toți cei care le acceptă vor pieri, iar cei care le iubesc vor fi plini de tot felul de rele. Dar îi cunosc pe părinții dogmelor tale și i-am întâlnit de mai multe ori în deșert. Dușmanii Domnului au venit spre mine, demonii s-au luptat cu mine cu discursuri fermecătoare și nu am văzut adevărata lumină în cuvintele lor. 127. Mincinosul va cădea de la Dumnezeu, iar cel care-și înșală aproapele va cădea în nenorocire. 128. Paradisul lui Dumnezeu este mai bun decât elicitatea verde și râul Domnului este mai bun decât râul cel mare care întunecă pământul. 129. Apa raiului este mai sigură decât apa înțelepților egipteni, care trage din pământ. 130. Așa cum roțile de ridicare ajung în jos, tot așa cei care își ridică cuvintele sunt diminuați de ele. 131. Înțelepciunea Domnului înalță inima și chibzuința Domnului o curăță. 132. Logoii providenței sunt acoperiți de întuneric, iar contemplarea Judecății este greu de înțeles, dar un om care a reușit în lucrarea spirituală le cunoaște. 133. Cel ce se purifică va vedea naturile inteligente, în timp ce călugărul blând va recunoaște logoi-ul lucrurilor necorporale. 134. Cel ce spune că Sfânta Treime este o făptură hulă pe Dumnezeu, iar cel ce leapădă pe Hristosul Său nu-L cunoaște. 135. Contemplarea lumilor extinde inima, în timp ce logoi-ul Providenței și al Judecății o înalță. 136. Cunoașterea lucrurilor necorporale ridică mintea și o prezintă Sfintei Treimi. 137. Adu-ți aminte cine ți-a dat pilde clare în Domnul și nu uita în timpul rugăciunii despre sufletul meu smerit.