List 11. Do nieznanego mnicha, o beznamiętności i sztuce przeciwstawiania się

1. Jeśli zależy ci na błogosławionej beznamiętności i pragniesz otrzymać świętą „poznanie Chrystusa” (Flp 3,8), to całą duszą rób wszystko, co pożyteczne dla twojego życia, a podczas modlitwy proś Pana o mądrość, która dzięki Jego łasce sprawi, że będziesz bezstronny i ujawni ci podstępne intrygi demonów. Bez niej bowiem dusza nic nie osiągnie, a umysł nie uzyska jasności w wizji swoich działań. 2. Dlatego on (umysł) musi być nieustraszony w obliczu swego przeciwnika, jak wskazuje błogosławiony Dawid, cytując przemówienia jakby pochodzące z ust demonów, a następnie (następnie) je obalając. Bo kiedy demony mówią: „Kiedy on umrze i zginie jego imię?” (Ps 40,6), po czym także mówi (odmawiając im): „Nie umrę, ale będę żyć i kontynuować dzieła Pańskie!” (Ps 117:7) I znowu, gdy demony mówią: „Udaj się w góry jak ptak”, wtedy mówi także: „On jest moim Bogiem i moim Zbawicielem, moją silną ucieczką, nie zachwieję się” (Ps 62:3). Spójrz więc na te obalające przemówienia i kochając zwycięstwo, naśladuj Dawida i dbaj o siebie! 3. Bądź „stróżem” (por. Mk 13,34) swojego serca i nie pozwól, aby jakakolwiek myśl weszła bez sprawdzenia. Przesłuchaj każdą myśl (osobno) i powiedz mu: „Czy jesteś nasz, czy jeden z naszych wrogów?” (Jozuego 5:13). A jeśli jest „nasz”, napełni Cię pokojem. Jeśli pochodzi od „wrogów”, zmyli cię to gniewem lub wzbudzi w tobie pożądanie. W końcu są to dokładnie myśli demonów. 4. Dlatego zawsze powinieneś zbadać stan swojej duszy, kiedy spodziewałeś się czegoś w nadziei, a nie udało ci się to z własnej woli; kiedy zostaliście w czymś oszukani lub prosiliście, a nie otrzymaliście; lub był chwalony, ganiony, znieważany lub wywyższany, zgodnie ze słowami błogosławionego Apostoła: „z orężem sprawiedliwości w prawej i lewej ręce, na cześć i zniesławienie, z potępieniem i pochwałą: jesteśmy uważani za zwodzicieli”, abyśmy oszukiwali próżną chwałą o sobie; ty zaś „z orężem sprawiedliwości” uważaj wszystko za daremne, aby „poznanie Chrystusa” zstąpiło na ciebie. „Jako osoba nieznana” nabierz pokory, a jako „osoba znana” nabierz śmiałości w Chrystusie; jako „ubogich” w bogactwie, ale „ubogacających wielu” w poznaniu naszego Pana; jako „nie mieć niczego”, ale „posiadać wszystko” w wierze. Są to oznaki beznamiętności, przepełnione wszelką błogością.