Писмо 11. До непознат монах за безстрастието и изкуството на анти-съпротивата

1. Ако притежаването на благословено безстрастие е скъпо за вас и желаете да получите святото „познание за Христос“ (Филип. 3:8), тогава с цялата си душа направете всичко, което е полезно за придобиване на живота ви, и по време на молитва помолете Господа за мъдрост, която по Неговата благодат ще ви направи безстрастен и ще ви разкрие коварните хитрости на демоните. Защото без него душата не постига нищо и умът не придобива яснота във визията на своите действия. 2. Следователно той (умът) трябва да бъде безстрашен пред лицето на своя противник, както посочва блаженият Давид, цитирайки речи като че ли от устата на демони, и (след това) ги опровергава. Защото когато демоните кажат: „Кога ще умре и името му ще загине?“ (Псалм 40:6), тогава той също казва (отказвайки им): „Няма да умра, но ще живея и ще върша делата Господни!” (Псалм 117:7) И отново, когато демоните казват: „Премести се в планините като птица“, тогава той също казва: „Защото Той е мой Бог и мой Спасител, мое силно убежище; няма да се поклатя“ (Псалм 62:3). Така че, вижте тези опровергаващи речи и, обичайки победата, подражавайте на Давид и се пазете от себе си! 3. Бъдете „вратар“ (вж. Марко 13:34) на сърцето си и не позволявайте на нито една мисъл да влезе без проверка. Разпитайте всяка мисъл (отделно) и му кажете: „Ти наш ли си, или един от нашите врагове?“ (Исус Навиев 5:13). И ако е „наш“, ще ви изпълни с мир. Ако е от „врагове“, това ще ви обърка с гняв или ще събуди похот у вас. В края на краищата това са именно мислите на демоните. 4. И така, винаги трябва да изследвате състоянието на душата си, когато сте очаквали нещо с надежда и не сте успели в това по собствена воля; когато сте били измамени в нещо или поискани и не сте получили; или е бил възхваляван, или обвиняван, или хулен, или превъзнасян, според словото на блажения апостол: „с оръжието на правдата в дясната и в лявата ръка, в чест и безчестие, с порицание и хваление: считаме се за измамници“, за да мамим с празна слава за себе си; но вие, „с оръжието на правдата“, смятате всичко за празно, за да може „познанието за Христос“ да слезе върху вас. „Като непознат човек“ придобийте смирение и като „познат човек“ придобийте дръзновение в Христос; като „бедни“ в богатство, но „правящи мнозина богати“ в познаването на нашия Господ; като „нямащи нищо“, но „притежаващи всичко“ с вяра. Това са признаците на безстрастие, изпълнено с цялото блаженство.