Статья 6. О должности хрістіанской къ ближнему

Për këtë pozicion thuhet në librin e parë të kapitullit për dashurinë, mëshirën etj. Këtu detyra shpjegohet me ngjashmërinë e marrë nga gjymtyrët e trupit të njeriut: sepse krishterimi është një trup shpirtëror, sipas mësimit të Apostullit Pal. Ashtu siç ka shumë anëtarë të imamit në një trup, edhe gjymtyrët nuk kanë të gjitha të njëjtin funksion: gjithashtu, ku shumë janë një trup i Krishtit, por njëri është njëri me tjetrin 2357. § 444. Të krishterët e vërtetë janë të bashkuar shpirtërisht me Krishtin, si trup e kokë, për të cilin bashkim Shën Chrysostom flet bukur dhe ngushëllues si më poshtë: "Shiko, Krishti është Koka, ne jemi trupi. A mund të ketë ndonjë distancë midis trupit dhe kokës? Ai është themeli, ne jemi krijimi. Kjo është Loza, nusja, ne jemi nusja, ne jemi dhëndri, ai është ai ne jemi ajo shtegu, ai i gjithëfuqishëm, ne jemi trashëgimtarë, ne jemi duke u ringjallur. Prandaj, për rrjedhojë, një detyrë e tillë kërkohet nga një mik i krishterë te tjetri. § 445. Të krishterët duhet të kenë paqe dhe marrëveshje për Krishtin mes tyre. Në trupin e vërtetë, të gjitha gjymtyrët janë harmonike dhe paqësore: dorë për dorë, këmbë për këmbë, sy për sy dhe gjymtyrët e tjera nuk shkelin; por atë që bën një gjymtyrë, ajo dhe tjetra; ku shikon njëri sy, aty tjetri, ku shkel njëra këmbë, aty tjetra hap pas tij. Në të njëjtën mënyrë ka një marrëveshje të madhe mes tyre dhe në tërë përbërjen në organet e tjera trupore. Sepse Krijuesi e rregulloi në këtë mënyrë: përndryshe nuk mund të kishte një përbërje të tërë. Një marrëveshje e tillë duhet të ekzistojë edhe në trupin shpirtëror, pra në krishterim. Apostulli parashtron arsyen e këtij bashkimi dhe paqeje: një trup, një Frymë, ashtu siç jeni thirrur në një shpresë të titullit tuaj; një Zot, një besim, një pagëzim: një Zot dhe Atë i të gjithëve, që është mbi të gjithë, përmes të gjithëve dhe në të gjithë ne 2359. Dhe së dyti: me një Frymë të vetëm u pagëzuam në një trup të vetëm, qofshin hebrenj apo grekë, qofshin skllevër apo të lirë; dhe të gjithë ishin të dehur me të njëjtin Frymë 2360. Për këtë paqe të krishterët këshillojnë: kini paqe dhe shenjtëri me të gjithë, përveç atyre që askush nuk do ta shohë Zotin 2361. Kishte një bashkim kaq paqësor midis të krishterëve të kishës dominuese, siç dëshmon Shën Luka: populli që besonte kishte një zemër dhe një shpirt 2362. Mjerë të krishterët që mëkatojnë dhe mashtrojnë në detyrat e tyre, që grinden me njëri-tjetrin dhe janë në luftë me njëri-tjetrin; madje edhe me Zotin nuk mund të kenë paqe derisa janë në armiqësi. Sepse ai që dëshiron të ketë paqe me Zotin, duhet së pari të pajtohet me vëllanë e tij, sipas fjalës së Zotit: nëse e çon dhuratën tënde në altar dhe e ndërron, sepse vëllai yt ka diçka kundër teje, lëre atë dhuratën tënde para altarit dhe shko më parë pajtohu me vëllanë tënd dhe pastaj eja dhe sill dhuratën tënde, etj. Zoti 2364. Tregohet gjithashtu në shëmbëlltyrën e mbretit dhe debitorit të tij dhe tërfilit të atij debitori 2365. Dhe ai që nuk ka faljen e mëkateve nuk mund të ketë paqe me Perëndinë: prandaj ai i nënshtrohet zemërimit të Tij dhe të gjitha fatkeqësive të përkohshme dhe të përjetshme që pasojnë zemërimin e Perëndisë. § 446. Midis të krishterëve dashuria duhet të jetë e sinqertë. Në trupin fizik, anëtarët janë të gjitha të lidhura me vena: kështu që në trupin shpirtëror të krishterimit, të krishterët, si anëtarët e njëri-tjetrit, duhet të lidhen me bashkimin e dashurisë. Kështu i urdhëron Krishti të krishterët: kështu ju urdhëroj ta doni njëri-tjetrin 2366. Për këtë këshillojnë apostujt: ja, me zemër të pastër, duani njëri-tjetrin me zell 2367. Dashuria vëllazërore të qëndroni 2368. Të dashur! Zoti na ka dashur dhe ne jemi të detyruar të duam njëri-tjetrin 2369. Frytet e dashurisë janë: kushdo është shpirtgjerë, i mëshirshëm, kush nuk është xheloz; gjithsecili nuk lartësohet, nuk krenohet, nuk vepron me dhunë, nuk kërkon të tijat, nuk zemërohet, nuk mendon keq, nuk gëzohet për të pavërtetën, por gëzohet për të vërtetën, i do të gjithë, i bindet çdo besimi, i beson të gjithëve, i toleron të gjithë. Любы николиже отпадтъ 2370 . Nëse të krishterët duan të jenë të krishterë të vërtetë dhe jo hipokritë, ata duhet ta tregojnë krishterimin e tyre me dashuri, sipas mësimit të Zotit: të gjithë e kuptojnë këtë, pasi ju jeni dishepujt e Mi, nëse keni dashuri mes vete 2371. Sepse nëse nuk e doni vëllanë tuaj, do të vdisni. Kushdo që urren vëllanë e tij është vrasës; dhe ju e dini se çdo vrasës nuk ka një bark të përjetshëm që qëndron në të 2372. § 447. Të krishterët duhet të jenë të mëshirshëm me njëri-tjetrin. Në trupin material, nëse vuan një gjymtyrë, do të vuajnë të gjitha gjymtyrët me të 2373. Kur dhemb një krah, një këmbë, ose një kokë, një sy ose ndonjë gjymtyrë tjetër, vuajnë edhe të gjitha gjymtyrët e tjera: Të krishterët gjithashtu duhet të simpatizojnë dhe të kenë dhembshuri për njëri-tjetrin në trupin shpirtëror. Kur një i krishterë është në telashe dhe vuajtje, borxhlinjtë dhe të krishterët e tjerë do të preken nga telashet dhe vuajtjet e tij dhe do ta mëshirojnë. Për këtë apostulli i krishterë nxit: kujtoni robërit, si t'i lidhni; të hidhëruar, sikur ata vetë ekzistojnë në trup 2374. Dhe përsëri: jini të mirë me njëri-tjetrin, të mëshirshëm, duke falur njëri-tjetrin, ashtu si ju fali Zoti në Krishtin 2375. Dhe Krishti tha: jini të mëshirshëm, ashtu si Ati juaj është i mëshirshëm 2376. Të jesh i mëshirshëm nuk është gjë tjetër veçse të dhimbsesh dhe të dhimbsesh me të sëmurët, të vuajturit. qaj 2377. Edhe nëse i krishteri nuk lëviz me fatkeqësinë e vëllait me mëshirën e tij: ai dëshmon për veten e tij se nuk ka shpirt të krishterë. Të tillët janë ata që zemërohen me të tjerët për të dyja dhe hakmerren ndaj tyre; të cilët nuk i ndihmojnë vëllezërit e tyre në nevojë, por janë në gjendje të ndihmojnë; të cilët, duke qenë në gjendje të kujdesen për lypësit dhe të varfërit, i largojnë pa i kënaqur dhe nuk bëjnë veprat e tjera të mëshirës të përmendura në kapitullin XXV të Mateut në 35, 36. Një i krishterë nuk mund të jetë pa besim, besim pa dashuri dhe dashuri pa mëshirë. Sepse dashuria nuk është e mëshirshme vetëm për vëllanë, por edhe për të pafetë dhe armiqtë, dhe nuk mund të mos i bëjë mirë kujtdo që e sheh se ka nevojë për të mirë. § 448. Në trupin e vërtetë njëri e ndihmon tjetrin. Dorë më dorë, këmbë më këmbë, sy më sy, vesh më vesh dhe gjymtyrë të tjera ndihmojnë njëra-tjetrën. Këmba që pengohet mbështetet nga këmba tjetër; dora lan, fshin, korrigjon dhe ndryshe shërben dorën tjetër dhe duart e tjera; syri nga shikimi, veshi nga dëgjimi, vrimat e hundës nga nuhatja, këmbët nga lëvizja dhe fluturimi, gjymtyrët e tjera dhe i gjithë trupi shërbejnë; Stomaku dhe zorrët punojnë për të gjithë trupin duke tretur ushqimin dhe pijen. Në të njëjtën mënyrë, në trupin shpirtëror, të krishterët janë të detyruar të ndihmojnë dhe të punojnë për njëri-tjetrin, të punojnë me dashuri për njëri-tjetrin 2378. Kur njëri është i varfër, i dyti do t'i shërbejë. Kur njëri është i trishtuar, tjetri është për ta ngushëlluar; kur njëri është i dobët në besim, tjetri do ta forcojë; kur njëri devijon nga rruga e vërtetë, tjetri e udhëheq atë; dhe kushdo, i pasur për të varfërit, inteligjent për mendjemprehtë, i shëndetshëm për të sëmurët, i lirë për të burgosurit, i ri për të moshuarit, i fortë për të pasurit, dhe çfarë të dojë për veten e tij, bëje tjetrit dhe atë që nuk dëshiron për veten, mos ia detyro tjetrit. Fjala e Perëndisë na nxit për këtë në shumë vende. Dhe Krishti, Zoti ynë, çdo gjë që është krijuar për ne është e mirë për një të krishterë, si për një të krishterë, Ai e di se çfarë ka krijuar, siç thotë: Unë isha i uritur dhe ju do të më jepni të ha, pata etje dhe më jepni të pi; vraponi të çuditshme dhe më sillni; lakuriq dhe më vish mua; të sëmurë dhe më vizito Mua; vraponi në burg dhe ejani tek Unë. Dhe për shkak se më keni bërë një nga vëllezërit e mi më të voglin, më keni bërë mua 2379. Dhe ata që nuk i ndihmojnë vëllezërit e tyre - të krishterë, le ta kenë parasysh atë që do t'u thotë Gjykatësi i drejtë: largohuni prej Meje i mallkuar në zjarrin e përjetshëm të përgatitur nga shejtani dhe engjëjt e tij. Se u mërzita, e nuk më lini të ha; Pata etje dhe mos më jep të pi; Unë isha i huaj dhe nuk më fute; lakuriq dhe mos më vishni; të sëmurë dhe në burg dhe mos më vizitoni. Sepse nëse nuk bëni një më pak, nuk do të më bëni Mua 2380. Edhe ata që nuk bëjnë dashamirës do të kenë një përgjigje kaq të tmerrshme: cila do të jetë përgjigja për ata që u marrin të krishterëve edhe atë që kanë dhe u bëjnë keq atyre? Ki parasysh këtë, i krishterë, që jo vetëm që nuk u bën mirë, por edhe të keqen ndaj vëllezërve të tu. Kjo është arsyeja pse ju e shihni, i krishterë, se ashtu si një anëtar i vërtetë dhe i gjallë i trupit shpirtëror të Krishtit njihet nga një i krishterë, po ashtu një anëtar hipokrit, i kalbur dhe i vdekur, ose më mirë i prerë, është shumë më tepër se krijimi i lig. Sepse trupat dhe gjymtyrët e njëri-tjetrit ndjejnë sëmundje dhe nevojë, dhe për këtë arsye ndihmojnë njëri-tjetrin. Dhe kur një i krishterë nuk e ndihmon një tjetër, është shenjë se ai nuk e ndjen sëmundjen e tij, sikur të mos jetë i lidhur me veten; prandaj, duke mos u ndjerë, nuk e simpatizon dhe nuk e ndihmon. Përndryshe, ai nuk do ta kishte lënë pa ndihmë në nevojën e tij. § 449. Në trupin e vërtetë dikush paralajmëron dhe mbron tjetrin nga fatkeqësitë e afërta. Dora mbron kokën, sytë dhe gjymtyrët e tjera kur fatkeqësia vjen nga goditjet e shufrës, shpatës e kështu me radhë; sytë paralajmërojnë gjymtyrën e dytë me shikim, veshët me dëgjim dhe dëgjim të qartë kur gjejnë sulm nga veshi i së keqes; gjuha kafshon dhe teston stomakun e dëmshëm dhe të gjithë trupin; ndjesia e nuhatjes e dëmshme për të gjithë përbërjen e erë të keqe; këmbët vrapojnë për të shpëtuar të keqen që po afrohet: dhe kështu të gjitha gjymtyrët digjen për njëra-tjetrën dhe për integritetin e të gjithë përbërjes së trupit. Në këtë mënyrë edhe të krishterët duhet të ndihmojnë njëri-tjetrin, ashtu siç do të kujdeset një mik për njëri-tjetrin, do të kujdeset dhe do të kujdeset kur shohin vështirësi që i vijnë njëri-tjetrit, - me ca fjalë e këshilla, ca me lutje, ca me vepra, për të paralajmëruar dhe mbrojtur atë që është në hall. Dhe ata që nuk e bëjnë këtë, por përkundrazi përgatitin rrugën e fatkeqësisë së vëllezërve të tyre, ata nuk i përkasin kësaj shoqërie, e cila është e shenjtë dhe e lidhur me bashkimin e dashurisë; por thelbi është si një pemë që nuk jep fryt të mirë, që pritet dhe hidhet në zjarr 2381; ose më mirë, si degë të thata e të thyera, që mblidhen dhe futen në zjarr dhe digjen 2382. § 450. Në trupin fizik, barku punon për hir të gjithë trupit, gatuan ushqimin, krijon lëngje dhe e kthen atë në gjak dhe kështu e shpërndan gjakun në të gjitha gjymtyrët dhe në këtë mënyrë forcon, shumëfishon dhe plak të gjitha gjymtyrët dhe të gjithë trupin. Kështu duhet të jenë barinjtë në trupin e tyre shpirtëror, si një mitër, në punën e tyre: Unë e ushqej fjalën e Zotit fillimisht brenda vetes duke lexuar, mësuar, menduar dhe duke i kushtuar vëmendje, një vend me një marrëdhënie tjetër, si duke përtypur e duke zier dhe duke e kthyer atë në lëng shpirtëror e gjak, dhe kështu vëllezërit e mi, bashkëshortet shpirtërore, ata do të ndajnë, dhe kështu do t'i sjellim të gjithë të rinjtë e të forcojnë njohuritë e dobëta. Bir i Perëndisë, një njeri i përsosur, në masën e epokës së përmbushjes së Krishtit 2383. Dhe ata barinj që nuk e bëjnë këtë, mëkatojnë kundër detyrës së tyre dhe veshin më kot emrin e një bariu. Një bari nuk është një bari për veten e tij, por një bari për delet. Pse, unë do t'i përgjigjem Shefit të barinjve, Jezu Krishtit në ditën e gjykimit, i cili më pas do të kërkojë delet e tij me duart e tyre. § 451. Shohim se në trupin material të gjitha gjymtyrët punojnë për hir të barkut, të gjitha i shërbejnë, i japin ushqim e pije që të forcohet: sepse punon dhe gatuan ushqim për hir të dobisë së përbashkët të barkut. Sepse nëse stomaku, duke mos ngrënë, dobësohet, atëherë dobësohen edhe të gjitha gjymtyrët, dhe kështu i gjithë njeriu dobësohet, gjë që e vërejmë tek të dobëtit që nuk hanë, dhe ata që janë të uritur, dhe secili merr vesh për veten në kohë urie dhe etje. Kështu duhet të jetë edhe në trupin shpirtëror, pra në krishterim. Për shkak se pastorët dhe mësuesit punojnë për të mirën e përbashkët, të gjithë të krishterët duhet t'i pyesin ata në përgjithësi. Ata duhet, them unë, të pyeten që të kenë kohë për hir të përfitimit të përbashkët të krishterë, të punojnë shumë, të ushtrohen në leximin dhe meditimin e fjalëve të Zotit dhe sikur të shpërndajnë ushqimin e gatuar të fjalëve të Zotit për të mirën e dëgjuesve të tyre. Ai është i denjë sepse fiton rrogën e tij 2384. Sepse barinjtë mbjellin shpirtërisht: sa më shumë korrin dëgjuesit 2385 trupore? Nëse ata pyesin shpirtrat e dëgjuesve me fjalën e Zotit dhe kështu mendojnë për shpëtimin e tyre të përjetshëm: a është mirë kur marrin ushqim trupor për të mbajtur një stomak të përkohshëm? Aq sa ndahet shpirti nga trupi dhe jeta e përjetshme nga ajo e përkohshme, aq është ushqimi i fjalëve të Zotit, me të cilat shpirtrat e barinjve kërkojnë shpirtrat e dëgjuesve, aq më i shtrenjtë është ushqimi i trupit, të cilin e marrin nga dëgjuesit e tyre. Да общается убо очися словещем участье в вѣхъ благыхъ 2386 . Kush po lufton me detyrimet e tij kur? Ose kush mbjell rrush dhe nuk ha frutin? Apo kush e kullot tufën, po qumështi i tufës nuk hahet 2387? § 452. Kështu është shkruar, i krishterë: 1) Nëse bashkimi i besimtarëve me Krishtin, Birin e Perëndisë, është i madh, domethënë, aq sa i gjithë trupi dhe gjymtyrët me kokën, atëherë ky është nderi, lavdia dhe gëzimi i tyre i madh. 2) Si të krishterët duhet t'i binden Krishtit si Kreu i tyre dhe të mos bëjnë asgjë në kundërshtim me vullnetin e Tij. Ne shohim se të gjitha anëtarët e trupit natyror i binden kokës së tyre dhe nuk bëjnë asgjë kundër saj. Duart nuk bëjnë asgjë, këmbët nuk ecin, stomaku nuk e tret ushqimin, gjuha nuk flet dhe i gjithë trupi nuk lëviz, kur koka nuk mendon dhe nuk dëshiron; dhe kur koka do, dhe çfarë mendon dhe dëshiron, ashtu bëjnë gjymtyrët e saj dhe çdo gjymtyrë dërgon punën e saj: sytë shikojnë dhe kthehen ku të duan; gjuha flet çfarë dhe sa të dojë dhe sa të dojë; këmbët shkojnë ku të duan; duart bëjnë atë që duan. Kështu edhe anëtarët e tjerë i binden vullnetit të kokës së tyre. Të krishterët janë të detyruar të tregojnë një bindje dhe bindje të tillë ndaj Krishtit, Kreut të tyre të shenjtë: mos bëni asgjë që Ai nuk dëshiron; dhe bëj çfarë të dojë Ai. Në këtë mënyrë, ata do të tregojnë se janë vërtet të bashkuar me Të me anë të besimit dhe dashurisë, si me kokën e një dege. - 3) Nga kjo shihet se të krishterët janë të shkëputur dhe të refuzuar nga Krishti dhe kishat e Tij të shenjta, të cilët nuk i binden Atij, por jetojnë sipas tekave të tyre. Sepse gjymtyrët i binden kokës së tyre, por koka nuk i bindet trupit të dytë. Për shembull, trupi dhe gjymtyrët e Pjetrit nuk bëjnë atë që mendon dhe dëshiron koka e Palit: sepse gjymtyrët e Pjetrit nuk janë të lidhura me kokën e Palit. Kështu, një i krishterë që nuk i bindet Krishtit, dëshmon për veten e tij se është larguar nga Krishti, dhe nuk është një anëtar i vërtetë dhe i gjallë i kishës së Tij të shenjtë, por është një anëtar i vdekur, dhe si një degë e tharë dhe e prerë nga hardhia 2388, megjithëse rrëfen emrin e Krishtit, dhe shkon në kishë me besimtarët, etj duke bërë gjëra. - 4) Përsëri, ju shikoni se si një i krishterë sillet me përkushtim me të krishterët e tij, domethënë, si sillet me veten e tij, domethënë jo me lajka, jo tinëzare, jo hipokrite, por thjesht dhe sinqerisht; atë që nuk dëshiron për vete, nuk i bëhet; dhe bëji atij çfarë të dojë; atë që flet me gjuhë e ka në zemër; dhe ajo që është dashamirëse, e dashur, e dashur dhe bamirëse për të nga jashtë, prandaj bëhu nga brenda. Kjo është ajo që kërkon bashkimi i të vejave, trupat e bashkuar të të bashkuarve. – 5) Nuk ka një të krishterë të vërtetë, siç u tha më lart, por ka një hipokrit që sillet me fqinjin e tij jo me dashuri, por me dinakëri, hipokrite dhe pa mëshirë. 6) Të krishterët e tillë le të kenë parasysh atë që u shpall profeti: sëpata është tashmë në rrënjën e pemës: çdo pemë e rënë që nuk jep fryt të mirë pritet dhe hidhet në zjarr 2389. Biseda e 8-të në postimin e parë. në Kor. Mf. 5, 22, 23, 24 dhe në vijim.