Статья 6. О должности хрістіанской къ ближнему
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
وقد جاء عن هذا الموقف في الكتاب الأول من فصل المحبة والرحمة وغيرها. وهنا يتم شرح الواجب بالتشبه المأخوذ من أعضاء جسد الإنسان: لأن المسيحية جسد روحاني على تعليم الرسول بولس.
فكما أن أعضاء الإمام كثيرون في جسد واحد، فليست جميع الأعضاء لها وظيفة واحدة: أيضًا، حيث يكون الكثيرون جسدًا واحدًا للمسيح، ولكن الواحد لبعضه البعض.
444. المسيحيون الحقيقيون متحدون روحياً مع المسيح، كجسد ورأس، وهو الاتحاد الذي يتحدث عنه القديس الذهبي الفم بشكل جميل ومعزٍ كما يلي: "انظر، المسيح هو الرأس، ونحن الجسد. هل يمكن أن تكون هناك مسافة بين الجسد والرأس؟ إنه الأساس، نحن الخليقة. هذا هو لوزا، نحن ولدنا. هو العريس، نحن العروس. هو الراعي، نحن الخراف. هذا الطريق، نحن نسير. نحن نحن الكنيسة، تلك القادرة على كل شيء، نحن إخوة. هذا الوريث، نحن ورثة. هذه هي الحياة، نحن نعيش. تلك القيامة، نحن نقوم. إنه قدوس، لقد تم الكشف عن هذا الارتباط كله" 2358. ولكن كما هو الحال مع المسيح، هكذا أيضًا بعضنا مع بعض، لأن لنا جسدًا واحدًا ورأسًا واحدًا - المسيح. ومن ثم فإن هذا الواجب مطلوب من صديق مسيحي إلى صديق آخر.
§ 445. يجب أن يتمتع المسيحيون بالسلام والاتفاق فيما بينهم حول المسيح. في الجسم الحقيقي، جميع الأطراف متناغمة ومسالم: اليد باليد، والقدم إلى القدم، والعين بالعين، والأطراف الأخرى لا تتعدى؛ ولكن ما يفعله أحد الأطراف هو ذلك والآخر؛ حيث تنظر إحدى العينين، هناك الأخرى، حيث تخطو إحدى القدمين، وهناك الخطوات الأخرى خلفها. وكذلك هناك اتفاق كبير فيما بينهم وفي التركيب كله في أعضاء الجسم الأخرى. لأن الخالق رتب الأمر بهذه الطريقة: وإلا فلن يكون هناك تكوين كامل. ومثل هذا الاتفاق يجب أن يوجد أيضًا في الجسد الروحي، أي في المسيحية. ويوضح الرسول سبب هذا الاتحاد والسلام: جسد واحد، وروح واحد، كما دعيتم في رجاء واحد بلقبكم؛ رب واحد، إيمان واحد، معمودية واحدة: إله وأب واحد للكل، الذي هو فوق الكل وبالكل وفي كل واحد منا 2359. وثانيًا: بروح واحد اعتمدنا جميعًا إلى جسد واحد، يهودًا كنا أم يونانيين، عبيدًا أم أحرارًا. وكان الجميع سكارى بالروح الواحد 2360. ولهذا السلام يحض المسيحيون: السلام والقداسة مع الجميع، الذين لن يرى الرب سواهم 2361.
كان هناك اتحاد سلمي بين مسيحيي الكنيسة المهيمنة، كما يشهد القديس لوقا على ذلك: الشعب الذي آمن كان له قلب واحد ونفس واحدة 2362. ويل للمسيحيين الذين يخطئون ويضلون في واجباتهم، الذين يتشاجرون مع بعضهم البعض ويحاربون بعضهم البعض؛ وحتى مع الله لا يمكنهم أن يحصلوا على السلام وهم في عداوة. فمن أراد أن يتصالح مع الله، عليه أن يتصالح مع أخيه أولاً، كقول الرب: إذا قدمت قربانك إلى المذبح، ثم غيرته، لأن لأخيك شيئًا عليك، فاترك قربانك قدام المذبح، واذهب أولاً اصطلح مع أخيك، ثم تعال وقدم قربانك، الخ. 2363 وإن لم تغفر للناس خطاياهم، فلن يغفر لك أبوك أيضًا خطاياك، يقول الرب. 2364. ويظهر أيضًا في مثل الملك ومدينه والبرسيم لذلك المدين 2365. ومن لا ينال مغفرة الخطايا لا يستطيع أن يكون له سلام مع الله: لذلك فهو عرضة لغضبه، ولكل الكوارث الزمنية والأبدية التي تتبع غضب الله.
§ 446. يجب أن تكون المحبة صادقة بين المسيحيين. في الجسد المادي، جميع الأعضاء متصلة بالعروق: لذلك في الجسد الروحي للمسيحية، يجب على المسيحيين، مثل أعضاء بعضهم البعض، أن يكونوا مرتبطين باتحاد الحب. هذا ما يوصي به المسيح المسيحيين: هذا ما أوصيكم به أن تحبوا بعضكم بعضًا 2366. لهذا ينصح الرسل: هوذا بقلب نقي، أحبوا بعضكم بعضًا باجتهاد 2367. المحبة الأخوية للبقاء 2368. أيها الأحباء! لقد أحبنا الله، وعلينا أن نحب بعضنا بعضًا 2369. ثمار المحبة هي: كل إنسان طويل الأناة، رحيم، لا يغار. كل إنسان لا يرفع نفسه، ولا يتكبر، ولا يعنف، ولا يطلب ما لنفسه، ولا يغضب، ولا يفكر في السوء، ولا يفرح بالكذب، بل يفرح بالحق، ويحب الجميع، ويطيع كل الإيمان، ويثق بالجميع، ويحتمل الجميع. أحب أن أعقب 2370 . إذا أراد المسيحيون أن يكونوا مسيحيين حقيقيين، وليس منافقين، فعليهم أن يظهروا مسيحيتهم بالمحبة، حسب تعليم الرب: هذا يفهمه الجميع، كما أنتم تلاميذي، إذا كان لكم حب بعضكم بعضًا 2371. لأنه إن كنتم لا تحبون أخاكم تموتون.
كل من يبغض أخاه فهو قاتل: وأنتم تعلمون أن كل قاتل ليس له بطن أبدي ثابت فيه 2372.
§ 447. يجب على المسيحيين أن يكونوا رحماء تجاه بعضهم البعض. في الجسد المادي، إذا تألم أحد الأعضاء، تتألم معه سائر الأعضاء 2373. عندما تتألم ذراع، أو ساق، أو رأس، أو عين، أو أي عضو آخر، فإن جميع الأعضاء الأخرى تتألم أيضًا: يجب على المسيحيين أيضًا أن يتعاطفوا ويتعاطفوا مع بعضهم البعض في الجسد الروحي. عندما يكون أحد المسيحيين في مشكلة ومعاناة، فإن المدينين والمسيحيين الآخرين سوف يتأثرون بضيقه ومعاناته وسوف يشفقون عليه. لهذا يحث الرسول المسيحي: اذكر العبيد كيف تربطهم. مرارة كأنهم هم أنفسهم موجودون في الجسد 2374. ومرة أخرى: كونوا لطفاء بعضكم نحو بعض، رحماء مسامحين بعضكم بعضًا، كما سامحكم الله في المسيح 2375. وقال المسيح: كونوا رحماء كما أن أباكم رحيم 2376. أن تكون رحيمًا ليس إلا أن تتعاطف مع المرضى، وتتعاطف مع المتضايقين والمتألمين، وتبكي مع الباكين. 2377. حتى لو لم يتحرك المسيحي مع مصيبة أخيه برحمته: فهو يشهد لنفسه أنه ليس لديه روح مسيحية.
هؤلاء هم الذين يغضبون من الآخرين لكليهما وينتقمون منهم؛ الذين لا يساعدون إخوانهم المحتاجين، بل هم قادرون على المساعدة؛ الذين إذ يستطيعون أن يعولوا المتسولين والفقراء، يرسلونهم دون إرضائهم، ولا يقومون بأعمال الرحمة الأخرى المذكورة في متى الفصل الخامس والعشرون في 35، 36. لا يمكن للمسيحي أن يكون بلا إيمان، وإيمان بلا محبة، ومحبة بلا رحمة. فالحب ليس رحيمًا بالأخ فحسب، بل أيضًا بالكفار والأعداء، ولا يمكنه إلا أن يفعل الخير لأي شخص يرى أنه بحاجة إلى الخير.
§ 448. في الجسد الحقيقي، يساعد المرء الآخر. اليد باليد، والقدم بالقدم، والعين بالعين، والأذن بالأذن، والأطراف الأخرى تساعد بعضها البعض. يتم دعم الساق المتعثرة بالساق الأخرى؛ فاليد تغسل وتمسح وتصحح وتخدم اليد الأخرى والأيدي الأخرى؛ فالعين بالبصر، والأذن بالسمع، والأنف بالشم، والقدم بالحركة والطيران، وسائر الأعضاء والجسد كله يخدم؛ تعمل المعدة والأمعاء لصالح الجسم كله عن طريق هضم الطعام والشراب. هكذا أيضًا المسيحيون في الجسد الروحي ملزمون بمساعدة بعضهم البعض والعمل بمحبة لبعضهم البعض 2378. عندما يكون أحدهم فقيرًا، فإن الثاني يخدمه. عندما يحزن أحدهما، فإن الآخر يريحه؛ عندما يكون أحدهما ضعيفا في الإيمان، فإن الآخر يقويه؛ وعندما ينحرف أحدهما عن الطريق الصحيح، يرشده الآخر؛ وكل واحد، غني للفقراء، ذكي لضعيف العقول، صحيح للمريض، حر للسجين، صغير لكبار السن، قوي للأغنياء، وأي شيء آخر يريده لنفسه، يفعله لآخر، وما لا يريده لنفسه، لا يجب أن يكون مدينًا به لآخر.
وكلمة الله تحثنا على ذلك في أماكن كثيرة. والمسيح ربنا، كل ما خلق لنا هو خير للمسيحي، أما المسيحي فهو عالم بما خلق، إذ يقول: جعت فتطعموني، كنت عطشانًا وتسقيني؛ اركض غريبًا وأدخلني؛ عريانا وكسوني. مريضا وزيارتي. اهربوا إلى السجن وتعالوا إلي. ولأنك جعلت أحد إخوتي أصغرًا، فقد جعلتني 2379. وأولئك الذين لا يساعدون إخوتهم المسيحيين، فليلاحظوا ما سيقوله لهم القاضي العادل: اذهبوا عني ملعونًا إلى النار الأبدية التي أعدها إبليس وملائكته. لأنني مللت، ولن تسمح لي بالأكل؛ عطشت ولم تسقني. كنت غريبا فلم تاتيتموني. عريانا ولا تكسوني. مريضا ومسجونا ولا تزورني. لأنك إذا لم تنقص واحدًا، فلن تجعلني 2380. حتى أولئك الذين لا يُحسنون، سيكون لديهم مثل هذه الإجابة الرهيبة: ماذا سيكون الجواب لأولئك الذين يأخذون من المسيحيين حتى ما لديهم ويفعلون بهم الشر؟
انظر إلى هذا أيها المسيحي، الذي ليس فقط لا يفعل الخير، بل يفعل الشر أيضًا بإخوته. لهذا ترى أيها المسيحي أنه كما أن المسيحي يعترف بالعضو الحقيقي الحي في جسد المسيح الروحاني، كذلك العضو المنافق الفاسد الميت، أو بالأحرى المقطوع، هو أكثر بكثير من الخليقة الشريرة. لأن أجساد وأطراف بعضها البعض تشعر بالمرض والحاجة، وبالتالي يساعد كل منها الآخر. وعندما لا يساعد المسيحي آخر، فهذه علامة على أنه لا يشعر بمرضه، وكأنه غير مرتبط بنفسه؛ ولذلك فهو لا يشعر ولا يتعاطف معه ولا يساعده. وإلا لما تركه دون مساعدة في حاجته.
§ 449. في الجسد الحقيقي، يحذر المرء ويحمي الآخر من المصائب الوشيكة. تحمي اليد الرأس والعينين والأطراف الأخرى عندما تأتي الكارثة من ضربات العصا أو السيف أو ما إلى ذلك؛ فالعينان تحذران الطرف الثاني بالرؤية، والأذنان بالسمع والسمع الواضح عندما تجدان هجمة من الأذن بالشر؛ عض اللسان واختبار المعدة الضارة والبدن كله؛ حاسة الشم ضارة بتركيبة الرائحة الكريهة بأكملها ؛ تجري الأرجل لإنقاذ الشر المقترب: وبالتالي تحترق جميع الأطراف لبعضها البعض ولسلامة تكوين الجسم بأكمله. بهذه الطريقة، يجب على المسيحيين أيضًا أن يساعدوا بعضهم البعض، كما أن الصديق سوف يعتني ببعضه البعض، ويعتني ويعتني عندما يرون مشكلة قادمة لبعضهم البعض، - ببعض الكلمات والنصائح، بعضها بالصلاة، وبعضها بالعمل، لتحذير وحماية الشخص الذي يقع في ورطة.
وأولئك الذين لا يفعلون ذلك، بل يهيئون الطريق بمكر لإخوتهم، فإنهم لا ينتمون إلى هذا المجتمع المقدس والمرتبط باتحاد المحبة؛ لكن الجوهر مثل شجرة لا تصنع ثمرا جيدا، فيقطعها ويلقى في النار 2381؛ أو بالأحرى، مثل الأغصان الجافة والمكسورة، التي يتم جمعها ووضعها في النار، وتحترق 2382.
§ 450. في الجسد المادي، يعمل الرحم من أجل الجسم كله، ويطبخ الطعام، ويخلق العصائر ويحوله إلى دم، وبالتالي يوزع الدم إلى جميع الأطراف، وبهذه الطريقة يقوي ويضاعف ويعمر جميع الأطراف والجسم كله. هكذا يجب أن يكون الرعاة في جسدهم الروحي كالرحم في عملهم: أطعم كلمة الله أولاً في نفسي بالقراءة والتعليم والتفكير والانتباه، في مكان مع آخر، كما لو أن المضغ والغليان يحولها إلى عصير روحي ودم، وهكذا إخوتي، الزوجات الروحيات، سوف يقسمون، وبذلك يقويون الضعفاء، ويكبرون الشباب، حتى نصل جميعًا إلى اتحاد الإيمان ومعرفة ابن الله، الإنسان الكامل، في قياس سن الرشد. إتمام المسيح 2383. وهؤلاء الرعاة الذين لا يفعلون ذلك، يخطئون ضد واجبهم، ويحملون اسم الراعي عبثًا. فالراعي ليس راعياً لنفسه، بل راعياً للخراف. سأعطي جوابًا لرئيس الرعاة، يسوع المسيح، يوم الدين، الذي حينئذٍ سيبحث عن خرافه بأيديهم.
§ 451. نرى أن في الجسم المادي جميع الأعضاء تعمل من أجل البطن، كلها تخدمه، وتمده بالطعام والشراب حتى يقوى: لأنه يعمل ويطبخ الطعام من أجل مصلحة الرحم المشتركة. فإنه إذا ضعفت المعدة عن عدم تناول الطعام، فإن جميع الأعضاء تضعف أيضاً، فيضعف الإنسان كله، وهذا ما نلاحظه في الضعفاء الذين لا يأكلون، والذين يعانون من الجوع، وكل شخص يكتشف ذلك بنفسه في أوقات الجوع والعطش. وينبغي أن يكون الأمر كذلك في الجسد الروحي، أي المسيحية. لأن القساوسة والمعلمين يعملون من أجل الصالح العام، يجب على جميع المسيحيين أن يسألوهم بشكل عام. يجب، كما أقول، أن يُطلب منهم أن يكون لديهم الوقت من أجل المنفعة المسيحية المشتركة، والعمل الجاد، وتدريب أنفسهم على قراءة كلام الله والتأمل فيه، وكما لو كانوا يوزعون طعام كلام الله المطبوخ لصالح مستمعيهم. إنه مستحق لأنه يكسب أجرته 2384. فإن الرعاة يزرعون روحيًا: فكم بالحري السامعون يحصدون الجسدي 2385؟
إذا سألوا نفوس المستمعين بكلمة الله، ففكروا في خلاصهم الأبدي: فهل هو عظيم عندما ينالوا طعامًا جسديًا لصيانة معدة مؤقتة؟ بقدر ما تنفصل النفس عن الجسد، والحياة الأبدية عن الزمنية، هكذا يكون طعام كلام الله الذي به تطلب نفوس الرعاة من نفوس السامعين، أعز ما يكون طعام الجسد، الذي ينالونه من سامعيهم. استمتع بكل سرور بكل سرور 2386 . من يقاتل بمستحقاته متى؟ أو من يزرع عنباً ولا يأكل ثمره؟ أو من يرعى القطيع ولا يأكل لبن القطيع 2387؟
§ 452. هذا ما كتب أيها المسيحي: 1) إذا كان اتحاد المؤمنين بالمسيح ابن الله عظيماً، أي بقدر الجسد كله والأعضاء بالرأس، فهذا هو عظيم كرامتهم ومجدهم وفرحهم. 2) كيف يجب على المسيحيين أن يطيعوا المسيح كرأسهم، وألا يفعلوا أي شيء يتعارض مع إرادته. نرى أن جميع أعضاء الجسم الطبيعي تطيع رأسها ولا تفعل شيئًا ضده. اليدان لا تفعلان شيئاً، والرجلان لا تمشيان، والمعدة لا تهضم الطعام، واللسان لا يتكلم، والجسد كله لا يتحرك، عندما لا يفكر الرأس ولا يريد؛ ومتى أراد الرأس، وما يفكر ويريد، فذلك ما تفعله أعضاؤه، وكل طرف يرسل عمله: فالعينان تنظران وتدوران حيثما شاءتا؛ اللغة تتحدث ماذا وبقدر ما تريد وبقدر ما تريد؛ الأرجل تذهب إلى حيث يريدون. الأيدي تفعل ما تريد. لذا فإن الأعضاء الآخرين يطيعون إرادة رؤوسهم. المسيحيون ملزمون بإظهار مثل هذه الطاعة والطاعة للمسيح، رأسهم المقدس: لا تفعل أي شيء لا يريده؛ ويفعل ما يريد.
وبهذه الطريقة يظهرون أنهم متحدون به حقًا بالإيمان والمحبة، كما هو الحال مع رأس الغصن. - 3) ومن هذا يتبين أن المسيحيين منقطعون ومنبوذون عن المسيح وعن كنائسه المقدسة، الذين لا يطيعونه، بل يعيشون حسب أهوائهم. فإن الأعضاء تخضع للرأس، أما الرأس فلا يخضع للجسد الثاني. على سبيل المثال، جسد بطرس وأطرافه لا تفعل ما يفكر فيه ويريده رأس بولس: لأن أطراف بطرس غير متصلة برأس بولس. وهكذا فإن المسيحي الذي لا يطيع المسيح يشهد عن نفسه أنه ابتعد عن المسيح، وليس عضوًا حقيقيًا وحيًا في كنيسته المقدسة، بل هو عضو ميت، وكغصن يابس مقطوع من الكرمة 2388، مع أنه يعترف باسم المسيح، ويذهب إلى الكنيسة مع المؤمنين، الخ، عاملًا.
- 4) مرة أخرى، ترى كيف يتصرف المسيحي بإخلاص مع أخيه المسيحي، أي كيف يتصرف مع نفسه، أي ليس بالتملق، وليس بالمكر، وليس بالنفاق، ولكن ببساطة وصدق؛ وما لا يريده لنفسه لا يفعل به. ويفعل به ما يشاء؛ وما يتكلم بلسانه فهو في قلبه. وما كان محسنًا وحنونًا ومحبًا ومتصدقًا عليه في الظاهر، فكونوا في الداخل. هذا ما يتطلبه اتحاد الأرامل، الهيئات الموحدة للمتحدين. 5) لا يوجد مسيحي حقيقي كما قلنا أعلاه، ولكن يوجد منافق لا يعامل جاره بمحبة، بل بمكر ونفاق وبلا رحمة. 6) فليلاحظ مثل هؤلاء المسيحيين ما أعلنه لهم النبي: لقد وضعت الفأس على أصل الشجرة: كل شجرة سقطت لا تصنع ثمرا جيدا تقطع وتلقى في النار (2389).
المحادثة الثامنة في المشاركة الأولى. ك كور.
مف. 5، 22، 23، 24 وما بعدها.