Раздел II. Письма

Guerre! Bien sûr, il vaudrait mieux tout régler sans guerre. Mais sinon, mieux vaut la guerre. Que Dieu bénisse! Les Monténégrins et les Serbes devraient ajouter quelque chose ; et donner aux Bulgares, aux Bosniaques et aux Herzégovine une autonomie complète - uniquement avec le paiement d'un tribut... Cela serait également plus facile pour les Turcs. L'ambition n'en souffre que. Mais que faire quand ils deviennent sans tête ? Et ce ne serait pas une mauvaise chose pour les Turcs de tout régler. Je ne sais pas pourquoi ils disent cela : le moment n’est pas venu. Les sales Anglais disent cela parce qu’ils attendent le moment où ils pourront tout prendre en charge seuls. Mais nous pensons qu’il existe une sorte de manque de préparation politique. Vide! On peut fonder des royaumes indépendants ou des principautés slaves... On peut en concocter une fédération... Constantinople-Francfort... L'Asie Mineure - notamment. Il existe un royaume arménien... et ils ont oublié... Et les Turcs, partez d'où ils viennent. Aujourd'hui – demain – cela se produira. Quand Saül était-il aussi prophète ? Mais de tels rêves me trottent dans la tête depuis longtemps. Les Turcs ne sont pas des autochtones. Et il n’y a aucune raison pour qu’ils restent éternellement assis sur les crêtes des autres. Et des gens méchants ! Eh bien, Dieu les a envoyés en guise de punition, tout comme les Mongols nous l'ont fait. La colère de Dieu est éternelle... Il aura pitié des nôtres... et les emportera comme la balle d'un courant. La miséricorde de Dieu soit avec vous ! Vous écrivez de telle manière que c’est comme si vous trouviez de l’inspiration dans mes mots. Comme s'il avait besoin d'un tel soutien. Il y a un support ! Écoutez, le rugissement déferle sur toute la Russie et résonne dans tout le monde slave. D’autres nations l’entendent aussi – et ne froncent pas les sourcils – elles l’entendent avec plaisir, à l’exception de la sale Angleterre et de la méchante Hongrie. Il faut supposer que la voix de la guerre contre les Turcs est la voix du monde chrétien tout entier. Et si la voix d’un peuple est la voix de Dieu, ne l’est-elle pas à plus forte raison celle de nombreuses nations ? Seul Dieu sait ce qui se passera à la fin : la victoire ou la défaite ; mais dans l'ensemble du cours des affaires et dans l'esprit avec lequel elles sont menées, il ne peut même venir à l'esprit de personne que le Seigneur considérerait notre guerre d'un mauvais œil. Au contraire, la conviction s’impose au cœur que le moment est sûrement venu pour nos frères de respirer librement. Oh, quand ! Quel dimanche lumineux ce sera ! Il n’y a rien à désirer pour la guerre ; mais si sans cela il est impossible de remettre notre peuple sur pied, mais seulement de lui apporter quelque chose, alors la guerre est meilleure. Désormais, sans guerre, à la conférence, il y a un discours au nom du Souverain, et après la guerre il y en aura un autre. Je pense qu'alors il sera possible d'exiger une autonomie complète, afin que l'esprit turc ne sente plus du tout dans ces terres... Alors nos frères retrouveront leur esprit... ils se formeront et deviendront un peuple fort. Ce qui se passe ensuite est évident. Je veux dire une autonomie complète, comme celle dont bénéficient actuellement les Serbes. Vous voulez parler de foi. Bien; mais ne forcez pas trop pour ne pas les ennuyer, mais rappelez-leur simplement pour qu’ils ne laissent pas ce sujet échapper à leur attention. Car lorsqu'ils seront libérés, les extraterrestres s'infiltreront et s'empareront de certains privilèges, mais aucun ne devrait être accordé à l'avance en disant : le peuple décidera par lui-même. Parmi les gens, la foi est forte : il n’y a tout simplement pas assez de place. L'espace sera donné par le nouvel état des choses. Il n’est pas nécessaire de trop stresser. Lorsque Dieu bénira notre travail et que le succès sera complet, il ne restera alors qu'une chose en ce qui concerne la foi : demander à Sa Sainteté le Patriarche et à son synode d'annuler les définitions de leur concile incompréhensible. Et ce sera le cas. Les Grecs ont commencé à reprendre leurs esprits... Et le patriarche de Jérusalem était déjà autorisé. Lorsque cela sera fait pour les Slaves, la bienheureuse hiérarchie fera son œuvre parmi le peuple. Mais les gens, même aujourd’hui, ne se soucient pas des caprices des Grecs… Guerre! - Que Dieu bénisse! - Pourquoi notre peuple s'embarrasse-t-il toujours de forteresses lorsqu'il traverse le Danube ?! Je pense qu'après avoir traversé le Danube, il suffit d'établir un fort blocus près des forteresses, pour que les Turcs ne puissent pas montrer le nez de là ; avec l'armée d'active, aller plus loin sans s'arrêter - à travers les Balkans - jusqu'à Constantinople. Que cent mille restent près des forteresses et que le même nombre aille plus loin. La première sera l’armée au repos et en garde, et la seconde sera l’armée active. La première sera de prendre en main toutes les routes traversant le Danube et de ne pas laisser l’armée turque quitter les forteresses ; et la deuxième chose est de battre ou d’achever le reste de l’armée turque. Bien entendu, cet ordre nécessitera davantage de troupes, mais il sera plus sûr. L'armée près des forteresses sera entièrement intacte : car les Turcs auront peur de lancer des attaques. Il suffit de faire en sorte qu'il soit implanté dans des endroits sains et qu'il reçoive une nourriture suffisante. Et à cause de la prise de forteresses, combien de personnes meurent ! Pendant ce temps, leur capture n'est nécessaire que pour qu'il n'y ait pas d'ennemi à l'arrière. Si les Turcs étaient laissés seuls, il ne serait pas étonnant de s’occuper d’eux ; mais ils auront beaucoup de sales tours. Comment les Indiens pourraient-ils vraiment ne pas être amenés ? Mais tout cela ne fera que compliquer quelque peu la question, mais ne la rendra pas insurmontable. Quoi qu’il en soit, le sort de la guerre est entre les mains de Dieu. Prions-le, en confessant nos péchés, afin qu'il nous aide, du moins pas pour nous, mais pour le bien de nos frères qui souffrent. On entend dire qu'à Saint-Pétersbourg comme à Moscou, de nombreuses personnes ne sont pas favorables à la guerre et même à notre intercession. Ce doivent être des sortes de geeks. Car je ne vois ni n'entends qu'il y ait eu aucune hésitation parmi le peuple et parmi tous les provinciaux. Il y a aussi des gens ici avec des opinions plus élevées ; mais même ceux-là ne sont que des gens à un sou. Il faudrait les appeler bashi-bouzouks car, ne voulant pas la guerre, ils veulent que nos frères restent en statu guo, ce qui revient à les laisser sous la tyrannie des bashi-bouzouks. Je n'ai presque rien dit concernant les affaires de l'Église. Et rien. Pour l’instant, il suffit de le leur rappeler. Et que faire exactement, nous en reparlerons plus tard. Nous n’avons encore rien entre nos mains… Attrapons-le d’abord… ensuite nous pourrons le pincer. Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur. Que Dieu vous bénisse de toutes les bénédictions. Bonnes vacances en retard et bonne année. Cette nouvelle année va-t-elle apporter quelque chose ? La conférence fait quelque chose de mal. Concession après concession… Mais quoi qu’il arrive, cela suscite la résistance. Mais cela pourrait conduire à la guerre. Mais une fois atteint ce terme, vous ne pouvez plus rester calme. Je pense que le sang de tout le monde va bouillir. La protection de Dieu est plus forte que tous les moyens humains. Mais Dieu agit aussi à travers les hommes. Si Dieu a l’intention d’accorder maintenant des bienfaits à nos frères, alors, bien sûr, Il n’en laisse aucune preuve parmi les gens. L’inspiration qui nous a saisis n’est-elle pas l’action de Dieu en nous ? Et en reconnaissant cela, ne devrions-nous pas reconnaître ensemble qu’avec ce mouvement, Dieu nous dit : je vous confie la libération de ceux qui souffrent ? Peut-on refuser ? Dieu ne force personne. Mais serons-nous innocents si nous n’écoutons pas les appels de Dieu ? Dieu trouvera des exécuteurs de sa volonté même sans nous. Et nous avons honte, au moins. Celui qui quitte son frère sera quitté au bon moment. Toutes ces pensées mènent directement à la décision : que vous le vouliez ou non, allez vous battre, Mère orthodoxe de la Russie. Même si c'est malheureux, si Dieu veut nous faire honte ; mais nous serons justifiés à la fois devant notre conscience et devant l'histoire... que nous avons fait notre travail correctement. Au contraire, si nous n’apportons rien de durable à nos frères et ne combattons pas, nous aurons honte devant nous-mêmes, devant les autres et devant l’histoire… et la honte et la honte nous hanteront dans l’autre monde. Sans guerre, la Russie tombera plus bas que l’échec de la guerre ne l’humiliera. Mais nous aurons suffisamment de monde, nous collecterons un sou et nous trouverons des généraux. Pourquoi être un lâche ici ? Les Turcs, bien sûr, auront beaucoup d'Anglais, de Hongrois, de Polonais et d'autres monstres. Mais ce n’est pas une sorte d’armée, mais une aide. L’Angleterre soutiendra-t-elle vraiment ouvertement les Turcs ? Et l’Autriche va-t-elle vraiment la harceler ? Rien. Battons-les aussi. Nous prendrons la Galicie à l'Autriche, restaurerons le royaume tchèque, séparerons les autres Slaves des Hongrois, avec une administration spéciale ; Prenons un morceau pour la Roumanie. L'Autriche paiera cher sa ruse. Désormais, nous ne battrons l’Angleterre que sur le territoire turc ; mais après cela, une guerre avec elle est inévitable afin de l'humilier et de la décourager du désir et de l'opportunité d'intervenir partout et de coller comme une feuille de bain. Bien entendu, si les énigmes de la conférence sont acceptées, on ne peut toujours pas dire que rien n’a été fait pour la nôtre. Non, et cela permettra d’accomplir beaucoup, mais pas dans la mesure souhaitée. L'essentiel sera : ils auront la possibilité de se développer et de grandir de manière indépendante. Et que Dieu vous bénisse. Le meilleur que l’on désire est encore loin ; mais on peut aussi y voir des bons côtés. Et le premier est la progressivité de la croissance nationale. Peut-être que si nous donnons maintenant aux gens une indépendance complète (c'est ce que je souhaite), ils ne seront pas en mesure d'y faire face, mais, ayant progressivement grandi, ils y entreront inaperçus, tout comme quelqu'un met de nouveaux vêtements. Voici la seconde : le peuple ne devra alors pas tout à l’intercession extérieure, mais travaillera aussi sur lui-même et comme s’il gagnait une liberté totale. La prise de conscience de cela parmi le peuple sera un clairon éternel, attisant l'estime de soi du peuple, ce qui signifie beaucoup. Ajoutez à cela qu'ayant grandi, ils deviendront enfin eux-mêmes Turcs - quelle inspiration héroïque régnera toujours en lui ! Nous nous souvenons encore avec admiration de la bataille de Koulikovo, même si, en réalité, elle ne nous a pas donné la liberté. Vous pensez ceci et cela, vous pensez, et vous convenez un instant qu'il vaudrait peut-être mieux qu'ils se libèrent progressivement. Et pour cela, les exigences de la conférence suffisent, si elles ne sont pas encore formalisées. Et si rien ne venait de tout ce que nous avons commencé ?!! Nous avons fait un peu de lissage, puis nous le donnons ici. Ce sera exactement comme la façon dont les villages proches de Jérusalem se rebellent souvent contre les villages, sans prêter attention au gouverneur siégeant à Jérusalem. Bruit, vacarme, armes sont chargées... ils se pavanent et regardent autour d'eux pour voir si quelqu'un des deux côtés se présentera comme conciliateur. Est; et il arrive qu'un village lui-même y parvienne. Les propositions de paix commencent… les villages ne veulent pas écouter. Une journée se passe ainsi, puis une autre... vous entendez : on s'entendait bien. Il semble que ? Je pense exactement la même chose. Que Dieu te bénisse. Soyez en bonne santé et de bonne humeur. Qu’est-ce que la vie spirituelle et comment s’y adapter ? 63. Travaux ménagers. Chant et musique J'étais pressé de terminer rapidement mon discours sur la lutte contre les passionnés, même si on ne peut jamais en arriver au bout ici, et j'ai laissé presque sans réponse une grande partie de ce que vous avez écrit à cette époque. Vous trouverez la réponse à d’autres choses dans ce qui est écrit, et à d’autres je répondrai maintenant. Vous écrivez que vous avez beaucoup de problèmes à la maison. Faites tout ce qu’on vous dit de faire avec diligence. C'est votre devoir. Mais ne vous embêtez pas, ne vous embêtez pas. Les troubles (les soucis) s'accompagnent d'une agitation de tout ce qui est interne, et ce n'est pas une chose convenable. N'est-il pas possible de discuter calmement de tout ce qui est assigné, puis de le faire, sans s'inquiéter du tout, avec une pensée recueillie ? Dans la vie de tous les jours, s'il y a quelque chose qui interfère avec la vie spirituelle, ce ne sont pas du tout les affaires et les activités, mais ce sont de vaines préoccupations qui fatiguent le cœur, tandis que celles-ci ne peuvent même pas faire avancer les choses d'un cheveu, et ces alarmes qui entraînent les pensées comme un tourbillon. Cela aboutit toujours à un béguin, mais les choses ne se font jamais. Veuillez faire la distinction entre la diligence raisonnable et les soins excessifs et les agitations, et apprenez à faire toutes choses avec sobriété, sans vous écarter du Seigneur dans vos pensées, mais au contraire en gardant la conviction que vous Lui plaisez avec tout cela. Vous demandez : "Et si on chantait et jouait du piano et de l'harmonium ? Avant, je jouais et chantais, sans prêter attention au contenu des pièces, mais maintenant cela me vient à l'esprit. On sait que toutes les pièces n'ont pas un bon contenu, même si elles sont assemblées de manière très harmonieuse." Ce qu'il faut faire? On ne peut pas tout changer d’un coup. Cela attirera immédiatement votre attention. Chantez et jouez ce que vous avez chanté et joué auparavant, en essayant de ne pas prêter attention au contenu. Pendant ce temps, petit à petit, sélectionnez les pièces qui ont un contenu bon ou même juste supportable et chantez-les et jouez-les davantage, afin que les autres qui vous obligent à chanter et à jouer soient enfin complètement oubliées. L'harmonium est très capable d'exprimer correctement le chant d'église. Sortez les œuvres de Turchaninov et apprenez d’elles ce que vous préférez. Apprenez - « Dieu sauve le roi », « Comme notre Seigneur est glorieux en Sion » et ainsi de suite. Si vous chantez un de ces morceaux avec émotion, je vous assure que vous l'aimerez plus que toute autre chose. Et puis ils vous demanderont de chanter et de jouer non pas de petites pièces vides de sens, mais précisément ces créations majestueuses. Il y a longtemps, vous avez mentionné que votre voix et votre chant étaient loués. Ils font leur travail et vous faites le vôtre. Quand les deux sont bons, comment ne pas féliciter ? Mais il ne faut pas s'en vanter, mais s'humilier. Où avez-vous trouvé votre voix et votre goût pour le chant ? Dieu a donné. Pourquoi Dieu a-t-il donné ? Pour gratter les oreilles des autres ou autre chose ?! Rien d'autre que de les tourner à la gloire de Dieu. C'est ce que tu as fait ? Non. Vous vous amusiez seulement vous-même et les autres, mais vous ne parliez absolument pas de Dieu. Vous avez abusé du don de Dieu, le gaspillant pour rien. Maintenant, vos pensées se tournent vers le plaisir de Dieu ; tournez-vous là aussi vers l’utilisation du don de Dieu. Si vous avez besoin de manger et de boire pour la gloire de Dieu, chantez et jouez encore plus. Si vous jouez et chantez quelque chose qui touche l’âme de ceux qui l’entendent et les fait soupirer vers le Seigneur ou monter vers Lui avec louange et action de grâce, alors vous ferez la même chose qu’un bon prédicateur à l’église. Et voici, le fruit salvateur du don vous est donné ! Veuillez diriger son utilisation de ce côté. Sélectionnez des pièces édifiantes à la fois profanes et spirituelles et chantez-les et jouez-les. C'est pour les autres, mais seul, ne chantez jamais rien de profane, mais tout ce qui est spirituel. Mais je le répète : ne le cassez pas d’un coup, mais lentement. Et en général, n’affichez aucune fonctionnalité particulière. Soyez toujours aussi amical, bon enfant et joyeux avec tout le monde. Abstenez-vous simplement de rire, de ridicule et de tout bavardage. Et sans cela, vous pouvez être amical, joyeux et agréable. Ne soyez jamais sombre, quelles que soient les circonstances. Lorsque le Sauveur a dit à ceux qui jeûnaient de se laver, de s'oindre la tête et de se peigner les cheveux, il voulait précisément qu'ils ne deviennent pas sombres. 64. Solitude. Comment éviter l'ennui. Lire et étudier les sciences Vous écrivez : « Je suis seul et tu me manques. » C'est un sentiment naturel. Mais je pense que vous n’en aurez peut-être pas après vos décisions et ce qu’on vous a demandé de faire en conséquence. Si cette dernière vous avait été inculquée au moins dans une certaine mesure, vous ne vous reconnaîtriez jamais comme seul, même si vous êtes seul. Vous ne vous reconnaîtriez pas seul, car vous réaliseriez que le Seigneur est proche et que l’Ange Gardien est proche de vous – pas mentalement, mais réellement. Et puis le sentiment de solitude, et donc l’ennui qui en résulte, serait inapproprié. Mais je crois que cet ennui soudain a été pour vous momentané et s'est vite dissipé. Cependant, à l'avenir, chaque fois que vous devrez être seul, rétablissez rapidement la conviction que le Seigneur est avec vous et votre ange gardien, et dépêchez-vous de profiter des moments de solitude pour passer du temps sans divertissement avec le Seigneur et une douce conversation avec Lui. La solitude dans cet esprit est douce. Je vous souhaite de goûter un jour à cette douceur pour que vous la désiriez comme le paradis sur terre. J'ai alors décidé de partager cette recette avec vous au cas où. Mais maintenant, il y en avait besoin. Prenez la peine d'en prendre note et organisez-le de cette façon. Et c’est vrai que vous ne vous ennuierez plus. Je connais une personne qui est toujours seule, qui ne sort pas elle-même et n’accepte pas les autres. Ils lui demandent : « Tu ne t'ennuies pas ? Il répond : « Je n’ai pas le temps, il y a tellement de choses à faire que dès que j’ouvre les yeux après avoir dormi, je le fais et je le fais et je n’ai pas le temps de les refaire avant de les fermer. » Permettez-moi de vous noter que par l'étude dont parle le père de sa fille, nous entendons l'étude soit de sciences entières, soit de certaines parties d'entre elles qui ne sont pas entièrement achevées. Cela élimine évidemment toute lecture vide de livres vides. Il semble que vous n'êtes pas un chasseur pour lui. Et bien. Ne vous écartez pas de cette coutume. Lisez plus de livres spirituels. C’est le domaine des sujets les plus sérieux et, surtout, les plus intéressés. Dans ce domaine, tout est nouveau et ne vieillit jamais. Plus vous en apprendrez, plus vous verrez des choses qui ne sont pas encore connues. Et le désir d’apprendre ces objets, et la capacité d’adaptation à leur connaissance, ne se produisent que lorsque quelqu’un s’engage réellement sur le chemin de la vie spirituelle. À partir du moment où vous avez décidé de plaire au Seigneur, je ne vous considère pas étranger à ce chemin. S'il vous plaît, lisez des livres à ce sujet et apprenez comment le faire. Que Dieu te bénisse! 66. Voyagez à la Laure Sergius. Instruction aux pèlerins Allez-vous à Sergiev ! Bien. Que Dieu bénisse. Et à pied ! Deux et trois fois, c'est bien ! Pour empêcher les autres de discuter, vous pouvez le masquer d'une manière ou d'une autre. Mais ils ne peuvent pas, laissez-les parler. Mais vous avez tort de penser que ce sera une promenade agréable. Vous pouvez parcourir une cinquantaine de verstes assez agréablement, et alors vous commencez à ressentir quelque chose de différent de ce à quoi vous vous attendiez. Vous arriverez dans deux jours. Lors de votre première nuitée, vous apprendrez ce que signifie le piétonisme si vous ne le saviez pas auparavant. N'oubliez pas de prendre une bouteille de vodka avec du sel et de vous frotter les pieds avec le soir. Le soir, ils n’appartiendront plus. Frottez-les, ils se décolleront un peu le matin. Le matin, vous n'emprunterez pas le même chemin que depuis Moscou, mais vous vous disperserez. Vous pouvez revenir via la fonte, sinon vous ne pourrez pratiquement pas marcher pendant encore deux jours. Mais fais ce que tu as dans le cœur. Le travail est pour le Seigneur ; Il vous donnera de la force. Et puis cela donnera quelque chose, de manière visible ou inaperçue. Et saint Serge donnera quelque chose. Dieu donne aux saints la capacité de voir ce que les croyants font pour eux et d’entendre ce qu’ils leur demandent. Si seulement tout venait du cœur. De même qu'un télégraphe se fait connaître en un instant, de Moscou à Saint-Pétersbourg et au-delà, de même ce qui naît dans le cœur en un instant se fait connaître à celui à qui il s'adresse. Saint Serge, dès que vous faites le vœu d'aller vers lui, vous regarde déjà ; lorsque vous commencerez le voyage, vous verrez davantage, et encore plus lorsque vous arriverez à son monastère, après avoir enduré les fatigues du voyage avec complaisance et joie. Alors bénis, Seigneur ! Ne vous attendez pas à des choses agréables, mais à de la fatigue, des callosités et des douleurs osseuses. Préparez-vous à faire un sacrifice, pas à prendre du plaisir. Pendant que vous marchez le long de la route, répétez constamment la courte prière dont je vous ai écrit, sinon les pensées de ne pas savoir où elles vous mèneront en plein air. Ils peuvent vous conduire à quelque chose qu’il n’est pas du tout approprié de penser, encore moins pour ceux qui marchent en pèlerinage. Lorsque vous en avez assez de répéter une telle prière, prenez un psaume et lisez-le de mémoire en méditant. Lire : Aie pitié de moi, ô Dieu, ou Dieu, viens à mon secours, ou à un autre que tu connais. Ne vous souciez pas de le lire du début à la fin, mais de réfléchir et de ressentir son contenu. Examinez chaque mot en l'entourant de questions sur la raison pour laquelle il a été prononcé et où cela vous mène. En allant plus loin, vous ne remarquerez même pas à quel point ils vous dépasseront kilomètre après kilomètre. Lire les psaumes de mémoire avec méditation pendant le voyage est la règle des premiers grands pères, Antoine et Pacôme. C'était leur loi selon laquelle quiconque devient leur disciple doit impérativement mémoriser plusieurs psaumes. Ceux qui ne savaient pas lire, avant d'apprendre à lire, apprenaient les psaumes à partir des paroles d'un autre. Ayant appris plusieurs psaumes, il devait ensuite les lire assis au travail, et surtout lorsqu'il se déplaçait n'importe où. S'il vous plaît, rendez l'expérience de l'imitation ancienne. N'oubliez pas de vous confesser et de participer aux Mystères du Christ au monastère. Le travail du voyage remplacera le travail du jeûne. Il ne vous sera pas difficile de vous confesser maintenant, après votre dernière confession, qui a été faite avec tant de détails. Ne cachez rien que votre conscience n’approuve pas, qu’il soit petit ou grand. Mais ne manquez pas l’essentiel : une larme de contrition. Une larme - et vous aurez l'impression d'avoir pris un bain ou de vous être lavé dans un bain public. Je voulais déjà t'écrire quelque chose sur une telle larme, mais j'ai oublié. Je vais l'écrire maintenant. Vous prenez des livres à la bibliothèque pour les lire. Prenez Joukovski 108 et lisez l’article : « Peri et l’Ange ». Elle semble être dans le cinquième tome. Instructif. Elle est grande. Je vais vous raconter brièvement son contenu ! Peri - l'esprit, l'un de ceux emportés pour s'éloigner de Dieu, reprit ses esprits et retourna au paradis. Mais après avoir couru jusqu'à ses portes, il les trouve verrouillées. Leur ange gardien lui dit : « Il y a de l’espoir que tu entreras, mais apporte un cadeau digne de ce nom. » Peri s'est envolé au sol. Voit : la guerre. Un vaillant guerrier meurt et, dans ses larmes mourantes, prie Dieu pour sa patrie. Peri a ramassé cette larme et la porte. Il l'a apporté, mais les portes ne se sont pas ouvertes. L'ange lui dit : "Le don est bon. Mais je ne suis pas assez fort pour t'ouvrir les portes du ciel." Cela exprime que toutes les vertus civiles sont bonnes, mais qu’elles seules ne mènent pas au ciel. Peri retourne au sol. Voit la peste. Un bel homme meurt. Sa fiancée prend soin de lui avec dévouement, mais elle-même est infectée. Et elle venait à peine de réussir à fermer les yeux qu'elle tomba morte sur sa poitrine. Il y avait des larmes ici aussi. Peri en ramassa un et le porta, mais les portes du paradis ne s'ouvrirent pas non plus pour celui-là. L’ange lui dit : « Le don est bon, mais on n’est pas assez fort pour t’ouvrir le Ciel. » Cela signifie que les vertus familiales ne mènent pas non plus au paradis à elles seules. Recherche! Il y a de l'espoir. Peri revient au sol. J'ai trouvé quelqu'un de repentant. Il prit sa larme et la porta. Et avant qu’il n’approche du paradis, toutes ses portes lui étaient déjà ouvertes. C’est donc le genre de larme que vous aimeriez apporter au Seigneur. Il y a de la joie au Ciel quand quelqu’un pleure et se lamente, se sentant pécheur. Et c’est pour nous le chemin le plus fiable : se repentir et croire à l’Évangile (Marc 1 : 15). 68. Rumeur et discours humain. Besoin d'un bon conseiller. Danger constant de l'ennemi Comme c’est douloureux votre mot « la rumeur s’est répandue ! » a résonné dans mon cœur. Oh, comme le feu de la parole et des yeux humains méfiants est terrible et corrosif ! Et il est clair pourquoi, dans les Psaumes, le saint prophète David, atteint d'une maladie cardiaque, se tourne souvent vers Dieu dans la prière pour le délivrer de la langue de l'homme. Où trouver du réconfort et du soutien ? Au témoignage de votre conscience. Gardez cette conscience de la valeur morale de vos actions devant Dieu et toutes les personnes saines d’esprit dans votre esprit et votre cœur. Avec lui, vous rencontrerez courageusement tout le monde, peu importe qui s'y promène. Pendant ce temps, traitez tout le monde comme si vous ne saviez rien. Dans la vie de tous les jours, on ne peut pas complètement négliger ce qu'ils disent ou ce qu'ils disent. Mais la question de la prudence devrait s'étendre ici uniquement aux points suivants : - conduire les affaires de manière à ne pas irriter les discours et à ne pas obscurcir les yeux des hommes. Cela ne devrait pas aller plus loin : reporter, par exemple, des questions considérées comme obligatoires. Oui - jusqu'à présent, pourquoi avez-vous exprimé une particularité ?! Était-ce vraiment parce qu'ils étaient allés voir le révérend Serge ?! Mais cela s’est fait en coulisses, et ici vous étiez cachés derrière votre propre peuple. Ou par le fait que tous les dimanches et jours fériés vous allez à l'église pour la veillée nocturne et la liturgie ?! Mais c’est un devoir fidèlement accompli par tous les chrétiens qui se souviennent qu’ils sont chrétiens. Seule une extrême nécessité peut empêcher de l’accomplir, sans encourir le reproche de paresse et d’oubli de son christianisme. Ne regardez pas les mauvaises coutumes des jeunes filles de Moscou et n’écoutez pas leurs discours vides de sens. Aujourd'hui et demain, c'est la mort. Elle ne regarde pas les beautés, elle les détruit aussi. Et après la mort - immédiatement un rapport. Et l'intelligence des demoiselles n'y sera pas prise en compte. Alors ne vous inquiétez pas des discours. Tout est fait de votre part pour ne pas les irriter. Si malgré cela ils y sont allés, laissez-les. Pour consoler et fortifier votre courage, comme je l'ai dit, le témoignage de votre conscience devant Dieu suffit. Que chacun juge ; mais si Dieu justifie en conscience, tous ces jugements ne sont rien. L'un des observateurs m'a dit que la parole humaine, tant qu'elle ne s'accroche pas à quelque chose de vraiment mauvais, se dresse au-dessus d'une personne comme un nuage sans eau et s'éloigne. Et leur trace disparaîtra, et personne ne s'en souviendra. La même chose, je pense, se produira en ce qui concerne vous. Je te le souhaite de tout mon cœur. Restez calme, comme toujours, comme si vous n’aviez rien remarqué. Au lieu de la rigueur ascétique, inapplicable dans votre vie quotidienne, prenez la crainte de Dieu et la mémoire mortelle, et elles vous apprendront tout. Écrivez sur tout. Le secret dans la vie quotidienne n’est pas une mauvaise chose, mais dans la vie spirituelle, c’est la plus dangereuse. Vous avez absolument besoin d'avoir quelqu'un avec qui vous pouvez consulter sur tout ce qui se passe à l'extérieur et, surtout, à l'intérieur. Si vous et moi en parlons déjà, écrivez. Il y a une sorte de force mauvaise autour de nous et en nous qui, à travers diverses bonnes qualités illusoires, nous induit en erreur et confond nos affaires, nous conduisant soit à l'oisiveté, soit même au mal. L'ennemi s'assoit à vos côtés et pousse tout sous votre bras. Son propre raisonnement aide également beaucoup à lutter contre ce phénomène - en ne faisant pas immédiatement chaque action qui semble bonne, mais en en discutant minutieusement à l'avance. Lorsque vous commencerez à discuter, la qualité illusoire du bien dont l’ennemi habille ses suggestions se dissipera immédiatement. Mais son raisonnement n'a pas toujours le temps de le faire, car l'ennemi le confond souvent avec ses allusions (nos aînés appelaient cela des leurres). Écrivez et dites tout. Et si vous y trouvez quelqu'un, parlez-lui de tout plus souvent. Sauve-toi, Seigneur, et aie pitié ! Il faut apprendre à vivre. Surveillez-vous. Les erreurs vous montreront comment faire mieux la prochaine fois. 70. À propos de la lecture de livres spirituels et profanes A votre demande, je vous envoie saint Antoine avec ses écrits. Lisez et approfondissez. Et émerveillez-vous. Il n'était pas un scientifique et ne lisait pas les livres des scientifiques, il chantait seulement le Psautier et lisait l'Évangile avec l'Apôtre. La grâce de Dieu révéla des contemplations dans son esprit, et voyez comme ses discours étaient sages. Il existe un témoignage oculaire à son sujet selon lequel lorsqu'il a commencé à parler, son discours coulait comme une rivière et, venant de son cœur, remplissait le cœur de tous ceux qui écoutaient. Parfois, des nuits entières se passaient dans de telles conversations, et ni lui ni ceux qui l'écoutaient ne se sentaient fatigués ou n'éprouvaient le besoin de dormir. Nous avons ici le P. Séraphin de Sarov n'était pas non plus un scientifique, mais les expériences de la vie spirituelle, approfondissant la parole de Dieu et les écrits de ses pères, l'ont rendu sage parmi les sages. Dans la vie spirituelle, les livres ne sont qu’un guide. La connaissance elle-même s'acquiert par la pratique. Même ce qui est appris par la lecture, comme si c'était clair et approfondi, lorsqu'il est vécu par l'action, apparaît sous un jour complètement différent. La vie spirituelle est un monde particulier dans lequel la sagesse humaine ne pénètre pas. Vous en ferez l’expérience vous-même ou le faites déjà. Travaillez sur vous-même et faites attention à vous. Petit à petit, vous arriverez au point où vous commencerez à prononcer de sages discours que vous vous asseyez et que vous écrivez. Que Dieu te bénisse! Vous écrivez : « Je lis beaucoup, n’est-ce pas mauvais ? » Cela peut être à la fois mauvais et bon, à en juger par ce que vous lisez et la façon dont vous le lisez. Lisez avec raisonnement et croyez ce que vous lisez avec la vraie vérité de notre confession. Celui qui est d’accord avec lui, acceptez-le, et celui qui n’est pas d’accord, rejetez-le immédiatement comme une pensée impie et jetez le livre dans lequel de telles pensées sont exprimées. Vous avez entrepris d'étudier la vie spirituelle. C'est un objet à la fois vaste, sublime et doux pour le cœur, qui ne peut s'empêcher d'y voir son dernier bien. Reprenez-le - et étudiez-le, à partir de livres et, de plus, en le faisant. Vous savez déjà quels livres lire et vous savez comment mener une bonne vie. Si vous souhaitez sérieusement vous lancer dans cette voie, vous n'aurez pas le temps de vous tourner vers l'étude d'autres matières. Vous avez étudié et avez une compréhension générale de tout, et cela vous suffit. Vous dites : deviendrez-vous arriéré ? Quel problème ! Retardé dans une chose, mais réussi dans une autre, et bien meilleur dans une autre. Si, en retard dans la sagesse humaine, vous n’avanciez pas dans la sagesse de Dieu, il y aurait des dégâts. Mais vous réussirez sans aucun doute dans ce dernier cas ; si vous vous mettez au travail correctement, vous ne subirez pas de dommages, mais vous obtiendrez un plus grand avantage. Car la sagesse humaine ne peut être comparée à la sagesse spirituelle. En disant cela, je ne veux pas dire que rien d’autre ne peut être respecté, mais seulement que vous pouvez vous en passer sans dommage, alors qu’en vous penchant vers cela, vous pouvez subir des dommages dans votre activité principale. Si vous en poursuivez deux, vous n’y arriverez pas non plus. Mais la question reste toujours entière : comment lire autre chose que le spirituel ? Les dents serrées, je vous le dis, à peine audible : c'est peut-être possible, seulement un peu et pas sans discernement. Mettez ce signe : quand, étant de bonne humeur spirituelle, vous commencez à lire un livre avec la sagesse humaine et que cette bonne humeur commence à s'estomper, jetez ce livre. C'est une loi universelle pour vous. Mais ces livres à la sagesse humaine peuvent aussi nourrir l’esprit. Ce sont ceux qui, dans la nature et dans l’histoire, nous montrent des traces de sagesse, de bonté, de vérité et du soin abondant de Dieu pour nous. Lisez des livres comme celui-ci. Dieu se révèle dans la nature et dans l'histoire ainsi que dans sa parole. Et ce sont les livres de Dieu pour ceux qui savent les lire. C’est facile à dire : lisez des livres comme ceux-ci ; mais où puis-je les trouver ? Je ne peux pas vous montrer ça. De nos jours, de plus en plus de livres sont publiés sur des sujets liés aux sciences naturelles. Mais presque tous vont dans le mauvais sens – à savoir qu’ils tentent d’expliquer l’origine du monde sans Dieu et toutes les manifestations morales, religieuses et autres de la vie spirituelle en nous – sans esprit ni âme. Et ne les ramassez pas. Il existe des livres sur des sujets de sciences naturelles sans ces philosophies. Ceux-ci peuvent être lus. Il est bon de comprendre la structure des plantes, des animaux, en particulier des humains, et les lois de la vie qui se manifestent en eux. Grande est la sagesse de Dieu dans tout cela ! Inexploré! Quel genre de livres existe-t-il exactement, demandez à quelqu'un qui parle de manière fascinante des objets de foi. Et les histoires et les romans ?! Il y en a de bons parmi eux. Mais pour savoir s'ils sont bons, vous devez les lire, et après les avoir lus, vous accumulerez de telles histoires et images que - à Dieu ne plaise ! Fumez votre petite tête propre. Ensuite, nettoyez-le. Comment peut-on s'exposer à un tel travail ?! Je pense donc qu’il vaut mieux ne pas les lire. Lorsqu’une des personnes bien intentionnées qui l’ont lu vous recommande une histoire, vous pouvez la lire. Il existe de bonnes descriptions de terrains. Et vous pouvez les lire. Mais tout est petit et juste pour la variété. Gardez votre travail et n’en détournez pas votre attention. 6. À propos des voyages dans les lieux saints Que Dieu t'aide ! Sauvez-vous! Je vous envoie 15 roubles. Ne soyez pas en colère contre plus. Privé d'argent. Que Dieu bénisse ton chemin. Mais si vous l’aviez demandé avant, j’aurais dit : restez à la maison. On ne peut pas s’attendre à une grande utilité de ce voyage, mais des problèmes peuvent être imminents. Mais comment ça s'est passé jusqu'ici, promenez-vous... Regardez les gens, et peut-être que vous apprendrez quelque chose. Ici, les tentations attaquent une à une, sur la route, elles attaqueront par dizaines et à Jérusalem, par centaines. Gardez vos oreilles pointues. Nous aurions dû aller directement au Mont Athos et y rester plus longtemps. Et à Jérusalem à la mi-temps. Attention à ne pas rester sur Athos. Immédiatement, il semble que c'est là... Mais alors un esprit de découragement et un désir ardent de retrouver la patrie et les proches vont attaquer - insupportable. Comme des fous qui se précipitent ici et là... J'en ai vu d'autres. P. y est resté et a acheté une cellule ; et maintenant je suis prêt à vendre mon portable à moitié prix, histoire de rentrer rapidement chez moi... Nous avons notre propre Athos : Valaam, Solovki... Et donc, nous devons organiser Athos dans nos âmes. Quoi qu'il en soit, voyez par vous-même. A la Mission de Jérusalem, le P. L'archimandrite Antonin est un trésor de sagesse. Vous pouvez vivre avec ; mais tout y est officiel. Il y a aussi un aîné russe - Benjamin. Parlez-leur de ceci et de cela. Dans le monastère Savvinsky, l'aîné (archim. abbé) Joasaph est un grand et profond ascète. Ce sont vos pères. Vous verrez tout le reste par vous-même. Priez pour moi partout aussi. Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur. Votre évêque pèlerin Théophane Note à cette lettre : pour les prières de saint Théophane, le voyageur, arrivé directement à Athos, y vécut en différents lieux pendant environ deux ans. D'Athos avec des moines russes. Pantel. Le monastère s'est rendu pendant une courte période à Jérusalem et dans tous les lieux de Palestine en mai 1870. J'ai aussi vu saint les anciens : Joasaph et Benjamin. Avec o. archim. Malheureusement, je n'ai pas parlé à Antonin, car les moines athonites ne trouvent pas refuge dans les bâtiments russes. Il revint sain et sauf du Mont Athos en Russie en mai 1871. 7. Concernant la volonté de rester sur Athos et sur les parcelles La miséricorde de Dieu soit avec vous. Vous envisagez donc de rester sur Athos. Que Dieu bénisse! Il y a la paix pour une âme simple, qui, le thé, est la vôtre. Que la Mère de Dieu organise votre séjour sur l'Athos. Et alors, le type de vie que vous devriez choisir sera clair. L'auberge est plus confortable et plus supportable pour nous, les faibles. Est-il possible qu'après avoir bien vécu dans une auberge, et après s'être fait tabasser, tenter un séjour désert... Tout cela, c'est après. Voyons maintenant les instructions de Dieu. Merci pour le schéma (grec) et le polycross. J'ai vu comment ils sont portés à Saint Savva le Sanctifié. C'est la même chose dans tout l'Est. Il a donné le chapeau (tricoté - artisanat du peuple athonite) à P.I. et envoya ses arcs avec les icônes sur le calicot. Je remercie Athos pour cette bénédiction - pour nous, pécheurs. J'avais de l'argent et je peux vous en envoyer. Peut-être qu'ils sont bons à quelque chose. Même si vous n'avez pas encore rejoint la confrérie, vous pouvez les gérer vous-même. Et après, je ne peux pas le dire. Il semble qu'il y ait une coutume là-bas : ne rien avoir. Je demande des prières à vous et à tous les anciens. Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur. Que Dieu te bénisse! Avec ces quinze roubles. 109 Lettres au neveu A.G. Govorov 146. Félicitations pour le mariage et le bonheur familial La miséricorde de Dieu soit avec vous ! Je suis très heureux que votre mariage soit enfin consommé. Que Dieu te bénisse! Je prie toujours pour que le Seigneur vous fasse prospérer en tout. C'est bien que vous soyez tous à la maison. C’est dommage quand quelqu’un ne trouve pas le bonheur dans sa famille. Si vous le trouvez, remerciez le Seigneur. Mais essayez de toujours que cela reste ainsi. Il n’y a qu’un seul art : commencer chaque journée comme si c’était la première après le mariage. Cependant, apprenez à vivre. Grande sagesse... Mais la crainte de Dieu vous apprendra tout. Si j’y parviens, je vous ferai une copie de notre icône miraculeuse et je vous l’enverrai. P.S. Signalez à l'huissier que plus il va loin, plus il commence à écrire de manière illisible, et conseillez-lui de s'améliorer. Lettres à l'avocat Mitrofan Rafailovich Koryakin à Zadonsk 201. Contentement du présent, prendre soin des enfants. Différents lieux et visages. Dépliants Athos et « Soulful Interlocutor » Je suis très heureux que vos maladies se soient améliorées. C'est le fruit de votre enthousiasme spirituel. Que le Seigneur élimine vos infirmités, tant physiques que spirituelles. C'est ainsi qu'il vaut mieux vivre dans l'ordre que Dieu a envoyé, sans entrer dans les énigmes. Lorsque de nouveaux chemins de vie s’ouvrent d’eux-mêmes, c’est comme si Dieu les appelait. Et il vaut toujours mieux se contenter patiemment de ce qui est donné plutôt que de se précipiter vers l’inconnu. Les enfants s'occupent... C'est le fardeau de Dieu. Il est le gardien de chacun. Et les exécuteurs testamentaires de ses soins sont les premiers parents, puis tous les autres, dirigeant d'une manière ou d'une autre le cours des affaires. C'est dommage ! Vous avez raison lorsque vous dites que d’un seul coup, ils seront balayés si vous les laissez entrer dans l’environnement de la vie ambulante. Village et travail - quels dirigeants en or. Que Dieu bénisse la justice de ton prochain. Que le Seigneur le fortifie et le maintienne ainsi pour toujours. Nous étions à Yelets. C'est mon chef-lieu. Ma patrie est Tchernavsk, une vieille ville. À Voronej, il y a la rue Chernavskaya. C'est ma route de Tchernavsk. Le père John Vukolov est un entremetteur. Dans la même église, il y a un autre prêtre - un neveu, marié à la nièce du P. John. Qu'est-ce qui vous a attiré à Yelets ?! La feuille vous a donné une bonne leçon de patience. Le domaine de la patience est large. Inutile de chercher : il y en a suffisamment sous les pieds et sur les épaules de chacun. Que Dieu vous accorde la tranquillité d'esprit. Vous avez parlé du dépliant. C'est Athos. Les habitants d'Athos publient : Soulful Interlocutor – deux feuilles par mois. Et parfois, de tels dépliants leur sont envoyés en guise de bénédiction. Ils l'écriraient... ça coûte 1 rub. avec livraison... Chapelle Athos... à Moscou... sur Nikolskaya. Plein de choses édifiantes ! Que Dieu te bénisse! Regardez à quel point vous marchez dangereusement. Regardez dans votre cœur... et n'y laissez rien de méchant. 202. Sur le sort des personnes tuées à bord du « Rusalka ». Notre fraternisation avec les Français. Peur d’une pauvreté future Vous avez été frappé par le sort de Mermaid 110 et de ceux qui se trouvaient à son bord. Qui n'a-t-elle pas impressionné ?! Tout le monde est étonné, et surtout l’Empereur... Mais n’avons-nous pas l’occasion de trouver une consolation dans les promesses du christianisme ?! Il semble que ce soit le cas. Ce n’est pas la mort du navire qui est terrifiante, mais le sort de ceux qui se trouvent à bord. Commençons par mesurer ce sort par rapport au destin éternel. C'est l'essentiel. Quelle était la situation de tous ces gens ? En position de faire leur devoir. Le devoir militaire est-il dans les rangs de Dieu ? Déterminé par Dieu et récompensé par Dieu ? Oui! La guerre navale est-elle différente de la guerre terrestre ? Oui! Et je pense qu'il devrait être placé un peu en avant et plus haut... Maintenant, jugez : les gens qui accomplissaient leur devoir ont été soudainement capturés par la mort et sont partis vers une autre vie. Comment y seront-ils accueillis ? Bien sûr, sans reproche... et en même temps qu'ils accomplissent leur devoir... Le Seigneur dit : quoi que je vous trouve en train de faire, c'est ce que je jugerai. C’est ainsi qu’ils seront jugés, c’est-à-dire en tant qu’exécutants de leur devoir. - Ceux qui font leur devoir seront condamnés à une bonne peine... Maintenant, posez cette décision avec la question... Pourquoi vivons-nous ? Nous vivons de telle sorte qu'après avoir vécu ici, nous rencontrerons dans l'autre monde une bonne sentence et un sort correspondant. Ne voyez-vous pas que ceux qui nous ont quittés sur Rusalka... ne perdent rien par rapport au but principal de notre existence ? Et soyez réconforté ! Ajoutez à cela : leur mort a-t-elle été douce ou douloureuse ? Je pense que seuls les grands martyrs ont connu de tels tourments... Bien qu'ils aient été de courte durée, il est impossible d'en déterminer les mesures. Pourquoi ont-ils subi ce tourment ? Pour l'accomplissement du devoir. Tous les martyrs ont enduré ainsi... et c'est pourquoi ceux qui sont morts à cause du crash du « Rusalka » doivent être comptés parmi les martyrs. Je n'hésite pas à décider que, tout comme le voleur de la croix, ils sont allés directement au ciel. J’aimerais que tous les pères et mères, frères et sœurs et épouses des morts lisent ces lignes, croient en leur vérité et soient réconfortés. J'honore leur mort, par rapport au salut éternel, mieux que la mort de tous ceux qui sont morts à cette époque, entourés de parents et d'amis. Que le Seigneur repose leurs âmes dans le Royaume des Cieux !!! Votre deuxième point... la crainte que nous puissions ne pas recevoir de la vérité de Dieu pour notre fraternisation avec les Français... à Toulon, à Paris et dans toute la France... Si cette fraternisation concernait la question de la foi et du salut, alors nous pourrions en avoir peur... mais comme cet aspect n'est pas pris en compte, alors votre peur est vaine... Nous fraternisons pour nous protéger de la ruine des nations qui nous sont hostiles et permettre ainsi d'atteindre notre salut - dans une existence paisible. La peur d'être infecté... par les mauvais côtés des Français est également inappropriée... Nos marins n'y sont qu'un grain de poussière. Même si tout le monde en était infecté, cela ne pourrait pas être dangereux pour l'ensemble de notre peuple... Et on n'a pas le temps d'être infecté ?! Sept à huit jours !!! L’infection peut prendre une autre direction, et elle le fait effectivement. Nous devons prier... sincèrement pour arrêter sa progression ! Et oh et aah – quel fruit ! À partir de ces événements, revenez à vous-même et dressez un tableau sombre de votre avenir. Mais pourquoi sombre ? Il y a encore du pain... et Dieu merci ! Et ce qui nous attend, voici notre réponse : Dieu donnera le jour, Il donnera aussi la nourriture. Ayez de l'espoir... et faites votre travail en silence... Vous ne pouvez pas vous empêcher de vous inquiéter lorsqu'on vous demande : que sera demain ? Mais on ne peut se rassurer que par : que la volonté de Dieu soit faite. - L'Apôtre dit : de tout nous avons faim, et de tout nous serons rassasiés... Qu'il en soit comme le Seigneur le veut... Que Dieu vous envoie la suffisance ou la pauvreté, tout sera sans aucun doute sous la forme de notre salut, et pour qu'il en soit ainsi, cela dépend de notre acceptation de tout ce que nous rencontrons. Que Dieu vous bénisse tous ! Lettres à un prêtre à Kiev (Arch. Nik. F.) 206. Concernant la propagation de l'incrédulité dans la société Je vous salue tous les deux avec la nouvelle année et avec les vacances passées, dont le pouvoir n'est pas limité à un seul jour. Il n’y a rien à dire sur l’état amer de la vérité de Dieu dans la société. Peu importe ce que vous proposez, tout devient incontrôlable... Que faire ! Tout le monde dans votre entourage, faites ce que vous pouvez... Vous pouvez former une petite société de fanatiques pour imprimer des tracts expliquant la foi et la morale chrétiennes... Et laisser quelqu'un les porter ou les distribuer dans la ville et dans les villages. Vous prenez sur vous la compilation d'articles... Plus c'est simple, mieux c'est... A Moscou, cela est fait par une société d'amoureux de l'illumination spirituelle. Et ils disent que tout va bien. De plus, la prière reste avec nous... Et c'est tout. Prions ; Peut-être que le Seigneur enverra du sens et de la raison à la fois aux ouvriers et à ceux pour qui les ouvriers doivent agir. Moi-même, je ne peux rien imprimer, surtout les lettres 111, qu'il n'y a plus personne pour acheter. Ne serait-ce que pour le peuple, il semble qu'ils doivent être refaits et simplifiés. Et voici comment procéder. Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur. Et la bénédiction de Dieu sur toute votre famille. 207. Bonnes et mauvaises nouvelles concernant les mentors spirituels Très Révérend Père Nicolas ! Je tiens à vous remercier pour vos félicitations à l'occasion de la Sainte Résurrection du Christ. Veuillez accepter mes félicitations mutuelles. La fête continue, même s'il ne reste que quelques jours. Il est très réconfortant de voir à quel point vous réussissez dans vos humbles sentiments. Voici une véritable preuve que nous sommes sur le bon chemin. Que Dieu vous bénisse de plus en plus, humiliez-vous ! Comme il est réconfortant d'entendre ce que vous écrivez sur le révérend Alexandra, ce que vous avez remarqué à propos des mentors spirituels est tout aussi triste, voire plus triste. Qu'est-ce que tu vas faire?! C'est la même histoire partout. Se soulever! Écris-le, Seigneur ! Mais le Seigneur voit – et qui fixera la mesure de sa longanimité, et qui verra les plans incompréhensibles de son gouvernement mondial ?! Notre travail est d'agir au mieux de nos capacités pour édifier notre prochain, en prenant particulièrement soin de nous maintenir dans une bonne confession et dans de bonnes règles de vie. La société, semble-t-il, n’a jamais été sacrée dans son ensemble. Parmi les 12 plus proches, l’un était un traître, un autre est tombé par renonciation, les autres ont pris la fuite. Oui – et faisons-nous l’œuvre de Dieu ? Dieu lui-même ne le fait-il pas en nous et à travers nous ? Offrons-nous à Lui ou abandonnons-nous - comme instrument, s'Il veut faire quelque chose à travers nous. Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur. Priez Dieu pour moi. C'est vrai que vous avez un paradis chaleureux... Il fait froid ici et on ne peut pas se passer d'un foyer. La bénédiction du Seigneur est sur vous et sur toute votre famille. 208. À propos de son voyage à Tambov pour se faire soigner. À propos des enfants infectés par l'incrédulité Avant d'avoir eu le temps de répondre à votre première lettre, j'en reçois une deuxième. Merci pour le souvenir et bons voeux. Que Dieu vous bénisse et ayez pitié ! Je suis tombé un peu malade et j'ai dû me rendre à Tambov en raison de difficultés pour me faire soigner à mon Vysha. Maintenant, Dieu merci ! Vous êtes gêné par le sort de vos enfants. Ce qu'il faut faire? L'hommage quasi total est désormais le même pour tous les parents. L’air est mauvais – et inquiétant. Mais je n'ai aucun moyen d'aider. Il n’existe qu’une seule prière, mais son acceptabilité est contrecarrée par l’indignation de la foi. Ce serait bien s'il était possible de faire en sorte que les enfants disent ce qui les trouble et les éloigne de la foi ; ou parviennent d’une manière ou d’une autre à leur extraire ce qui est coincé dans leur tête et dans leur cœur. Il serait alors possible de les conduire progressivement à l'inexactitude de ce qu'ils ont entendu à nouveau et à la justesse de ce qu'ils connaissaient depuis des temps immémoriaux. À mon avis, cela ne fait pas de mal aux parents de ce côté-ci d’évoquer le malheur qui menace leurs enfants. Peut-être que le Seigneur bénira leurs efforts ! Que Dieu bénisse votre travail au gymnase. Bénédiction de Dieu à Mère Parthenia ! Et au père archiprêtre Daniil Maksimovich. Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur. Priez Dieu pour moi, pécheur. 209. Parler les gars intelligents ; encouragement à combattre l’incrédulité. Chacun a sa propre croix. Concernant l'annonce du décès du Révérend Alexandra Je vous dois une réponse à deux lettres. La paresse a pris le dessus. Merci pour vos vœux pour la nouvelle année. Veuillez accepter le mien aussi. Vous écrivez des nouvelles amères sur l’orientation de nos scientifiques. Ce qu'il faut faire? L’esprit est une épée à deux tranchants : il coupe et tronque la vérité. Quelle merveille que nos sages aient commencé à parler. Est-ce que ça arrivera ?! Ce n’en sont encore qu’aux débuts. Nous allons tout pervertir. Nous serons plus méchants que les protestants. Lorsque le protestantisme est né, le sentiment de l'Église était encore fort et les réformateurs s'y sont installés. Maintenant, les protestants eux-mêmes sont loin de ce qu'ils étaient au début, c'est-à-dire qu'ils sont cent fois plus en colère... C'est cette colère la plus mauvaise que nous leur enlevons maintenant... Et selon notre nature radicale : « connaissez les nôtres »... nous exposerons toutes sortes d'ordures comme la lumière des lumières... Ou peut-être que le Seigneur enverra pour nous le salut de la simplicité. Pervukhin m'a envoyé vos articles. Efforcez-vous, efforcez-vous ! Le seul moyen dont nous disposons - et, à vrai dire, la seule chose qui devrait être, c'est une parole forte, réfutant les positions de ceux qui se trompent. Cherchez quelque chose avec lequel réfuter vos adversaires, et dès que vous en trouvez un, proclamez-le publiquement. Cette voix trouvera un écho partout. Je comprends en partie votre chagrin face aux inconvénients de vivre dans un pays étranger. Avez-vous entendu parler de la patience de Job ? Eh bien, alors appliquez-vous à lui. Ce qu'il faut faire? Chacun a sa propre croix. Vous avez celui-ci, prenez-le. Et votre œuvre sera la même que celle de Simon de Cyrène ! Quel est le but de la vie ? Pour que le Seigneur mette en œuvre les travaux que nous effectuons. Gloire à Toi, Seigneur, car il y a quelque chose à supporter ! Sans cela, comment pourrions-nous montrer au moins quelque chose qui plaise à Dieu ?.. Là où tout coule comme du beurre, il est difficile de sauver son âme. Inspirez-vous ! Au très révérend Alexandre 112 Que le Seigneur fasse selon sa volonté. Sauve-le, Seigneur, et aie pitié ! Il y a de quoi se plaindre lorsque l’un part une heure plus tôt et l’autre une heure plus tard. Même si c’est cent ans, ce n’est qu’une heure. Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur. Bénis-toi, Seigneur, ainsi que ton conjoint et tes enfants. Priez davantage le Seigneur et il arrangera tout si nécessaire. Saluez ceux que vous connaissez. Priez pour moi. 215. Bénédiction pour le travail dans un nouveau lieu. Une demande de plaidoyer en faveur de la traduction de LXX et une plainte contre la passion de nos scientifiques pour la non-mémoire Que Dieu vous bénisse dans votre nouveau logement ! Et travaillez-y tant qu’il y a du souffle dans vos narines. Pourquoi faire un vœu ou regarder ici et là... Les anciens ont une loi : surveillez où vous mettez les pieds et marchez toujours comme il faut, pour ne pas glisser, trébucher ou tomber. Cela signifie : regardez ce qu’exigent les circonstances actuelles de la vie et agissez toujours selon le commandement de Dieu. Maintenant, vous avez une journée entière bien remplie. Et travaillez en accordant toute votre attention pour accomplir chaque tâche de la meilleure façon possible. Voici un programme pour la vie. Et toutes les énigmes sont de côté. Merci à Dieu pour tout ! J'ai envoyé le P. Une petite brochure pour Mitrofan à vous envoyer. S'il vous plaît, plaidez en faveur de la défense de la Bible selon la traduction LXX contre la Bible de Mazareth. Tout le monde était complètement sali et protestait. Tous les Allemands se sont levés et ont parlé de ce que valait le monde... Mais ils n'avaient aucun contrôle ; Mais nous l’avons toujours : c’est une croyance éternelle. Il faut se concentrer sur lui... et pas comme les protestants, le museau levé, ne sachant où... Seigneur, aie pitié de nous ! L'orthodoxie est en train de mourir. Vous avez des Stundistes là-bas, l'ennemi fait pression depuis le nord... Dès que la foi s'évapore. Oui, le thé, j'ai déjà commencé... Que Dieu vous bénisse ainsi que toute votre famille. Saluez tous ceux que vous connaissez. Je demande à tout le monde de prier pour mon état de péché. 217. Le souci du saint pour les lecteurs de livres spirituels et moraux. Nouvelles et critiques : sur son mal à l'œil, sur la mort du très révérend, sur Shipka et le nouveau faux professeur Redstock Très Révérend Père Archiprêtre ! Je vous félicite pour ces vacances lumineuses et vous adresse tous mes meilleurs vœux. Que le Seigneur vous accorde la tranquillité d'esprit, le contentement dans la vie et un déroulement favorable de vos affaires. Ce que vous écrivez sur ceux qui lisent des livres est agréable à lire, car vous voyez qu'il y a encore des gens qui aiment ce genre de lecture. Combien de fois je regrette de ne pas savoir écrire d’une manière qui touche tout le monde. Si seulement je le pouvais, je rédigerais un livre tel que tous ceux qui le liront décideraient certainement de commencer à travailler à leur propre salut. Nous manquons cruellement de livres de ce genre. Nous n'avons ni une présentation brève, ni complète et impressionnable des dogmes, ni une image de la vie morale pour que tout puisse être vu d'un seul coup d'œil. J'ai commencé à devenir aveugle d'un œil. Une cataracte se développe à mon œil droit. C'est mauvais, bien sûr ; mais ce problème est mineur. Avez-vous entendu combien de nouvelles ? Le très révérend Justin est décédé. Le souverain de Moscou 113 se précipita après lui. Tverskoy n'a pas laissé grand-chose avant eux deux. Voyez-vous comment ils sont sélectionnés ? C’est maintenant au tour de Vychenski. D'une manière ou d'une autre, Gurko prendra ce Shipka et traversera les Balkans ? Et il faut écraser toute l’armée de Suleymanov afin que même son esprit ne puisse plus être senti. La foi s'affaiblit. Ailleurs, sans plaisanter, on commence à y mettre le feu... Quelque chose a été construit à cet effet à Saratov... Une société est également en train de se constituer à Vladimir. Mais il n'y a pas de personnes actives, tout comme non... Ils collecteront de l'argent, achèteront des livres et commenceront à les distribuer gratuitement ou à les vendre à bas prix. C'est ça. Mort. Il n'y a pas d'acteurs vivants. Et les sociétés n’apporteront pas les bénéfices escomptés. Les incendiaires doivent se brûler. Le chagrin, marchez partout - et dans la conversation orale, enflammez les cœurs. C'est ce qu'il faut ! Où pouvons-nous obtenir cela ?.. Encore une fois, il ne reste plus qu'à prier le Donateur de tous les dons. Bénis-toi, Seigneur, de chaque bénédiction ! Sauvez-vous et priez Dieu pour moi ! 219. Une humble revue de vous-même. Projet de traduction de la Bible en russe. Inconvénients de la littérature spirituelle Coupable ! J'aurais dû vous écrire il y a longtemps, mais j'ai toujours reporté l'envoi du courrier – et je l'ai repoussé jusqu'à maintenant. Merci de votre patience face à mon dysfonctionnement. Au très vénérable Père Antipas 115, je demande à St. des prières pour mon état de péché. Son discours est bon sur le service épiscopal dans la Laure ; mais l'évêque qu'il a choisi ne vaut rien nulle part, pas seulement à Sainte-Laure 116. Le désir d'être couvert et protégé par le sanctuaire de la Laure est impossible à ne pas avoir ; mais je ne suis pas bon pour ça. La seule chose qui me convient le mieux, c'est de m'asseoir, et si je pouvais ajouter à cela, de pleurer, ce que mon cœur pétrifié ne me permet pas... Concernant la traduction de la Bible, je suis exactement du même avis que mon cher mentor, le Très Révérend Démétrius 117. Et ce serait bien de se mettre au travail. Commencez à traduire. Formez une société de publication. Que Son Éminence Démétrius en soit le rédacteur ; les éditeurs sont la société, et celui qui s'en occupe est S.A. Pervukhin. Commencez par le Psautier. Déjà commencé. Il a été publié dans les ouvrages de Son Éminence Porfiry. Changez simplement quelques phrases et ajoutez des notes pour ne pas plaire au texte hébreu. S.A. l'a laissé écrire à N.V. Elagin, qui, je ne sais où, s'est retourné. Il trouvera quelqu'un qui prendra en charge l'impression. Et les choses s'arrangeront. Publier chaque livre séparément et au moindre coût possible. Bien! - Avec Dieu. Notre littérature spirituelle s'est épanouie. Désormais, si Dieu le veut, le nouveau procureur général 118 donnera un nouvel élan. Il est très orthodoxe et jaloux. « Vous êtes plus proche des gens et entendez les plaintes. » Pourquoi tu ne déclares pas ? Ce que vous écrivez à Vychensky Lesok est en vain. Rassemblez tous les fanatiques et demandez une correction. Je regrette vraiment que votre dirigeant regarde tout avec autant de condescendance. Mais il reste toujours silencieux. À Semyon Afanasyevich - mon arc et la bénédiction de Dieu. Bénis-toi, Seigneur, de chaque bénédiction. (sans mois, jour ou année) 220. Envoi de livres pour dénoncer Pashkov. Conseil aux frères de Kiev de prier pour leur évêque malade Je ne sais pas par quel mot commencer la lettre. Laisse tomber sans commencer. Je vous envoie une douzaine de lettres à Saint-Pétersbourg. Distribuez-les à d'anciennes connaissances, voire dans la ville - non spirituelles, pour qui, à votre avis, il n'est pas utile de les lire. Ceci est contre Pashkov, qui est le pire Molokan et fouet, qui n'a pas d'Église, pas de sacrements, pas de prêtrise, pas de prières - rien. Repentez-vous, croyez au Seigneur et vivez bien, c'est tout. Tout le reste est de côté. Il voyage partout avec ce sermon. Et il le récupère chez lui... et en a déjà dérouté beaucoup. La secte est sur le point d'être annoncée. Une autre secte secondaire est la « communauté apostolique ». Et celui de Saint-Pétersbourg est en cours. Voici. Tout cela est votre affaire - comprenez le sacerdoce actuel - de troubler et de résister ! Mais je ne me souciais pas de mes propres affaires. Mon travail consiste à m'asseoir et à toucher mon chapelet. Regardez, tous les saints de Kyiv. Pères, priez le saint souverain pour votre santé. Si vous voulez et êtes jaloux, assurez-vous de mendier. Si vous ne mendiez pas, cela signifiera que vous n’en vouliez pas et que vous n’étiez pas jaloux. Et puis toute l’Église russe vous le reprochera. Cette tâche - mendier pour la santé du souverain - vous a été laissée et vous l'avez négligée. Eh bien, répondez ! Que souhaites-tu ? Santé, prospérité, bon sens et tout ce que l’on peut mettre avant tout. Priez Dieu pour mon péché. À tous ceux que nous connaissons, un salut sincère. 224. Après les salutations, une revue est faite des œuvres de Léon Tolstoï J'exprime ma gratitude que, malgré mon grand dysfonctionnement, vous ne m'oubliez pas. S'il vous plaît, ne soyez pas en colère contre ma paresse. J'ai reçu toutes vos lettres - et le livre. Merci. Tout va bien. Ce que vous complétez est également bon. À ton secours, Seigneur ! - Je ne sais pas quoi vous suggérer comme compléments à ce sujet. Voyez par vous-même. Vous n’êtes pas petit, après tout. À propos du P. Je suis vraiment désolé envers Mitrofan. Que le Seigneur lui envoie de la force, un esprit de consolation et de patience dans la vie que Dieu a jugée pour lui. Je me souviens et je me souviendrai de ta mère et de ta sœur. Je vous envoie trois exemplaires du 2e volume de la Philocalie : un pour vous, un pour Pervukhin et un pour Olga Vasilyevna Ushinskaya. Vous avez parlé d'envoyer des livres aux aînés; mais comme je ne les connais pas, ce n'est pas pratique pour moi de faire ça. Nos temps sont difficiles. Travaillez dur. Que Dieu vous aide ! Avez-vous entendu parler de l'évangile de Léon Tolstoï 119 ? Maintenant, j'apprends qu'il diffuse aussi secrètement deux autres articles : critique des dogmes de l'Église et - quelle est ma foi... Ici, voyez-vous, les trésors de la sagesse sont vomis... blasphème contre l'Église de Dieu, contre les saints Pères et même les apôtres, qui semblent tous déformer les enseignements du Christ... Lui-même ne croit - ni à la Sainte Trinité, ni à l'économie incarnée, ni au pouvoir des sacrements... Pour lui, le Fils de l'homme est soit l'esprit de toute l'humanité, soit l'essence de l'humanité. Qu'il y ait un Dieu n'est pas visible. Mais il se souvient du début de la vie. Alors, quelles douceurs ! Les manuscrits sont secrètement distribués aux étudiants universitaires. C'est vrai, et à Kiev il y a... Comme s'il n'avait pas de vie future, et que les gens continuent de vivre seulement dans la postérité ; alors toute sa préoccupation est d'élaborer un programme pour le bonheur sur terre. Écouter. Tous les points : 1) ne résistez pas au mal : laissez-le battre, couper, voler ; taisez-vous et soyez patient; 3) pas de police, pas de gendarmerie, pas de troupes... Tous ceux-là sont des violeurs de la liberté ; 4) ne divorcez pas de votre femme, même si elle est infidèle. Il n'a pas non plus de mariage ; 5) la guerre répugne à Dieu – et les troupes ne sont pas nécessaires. Les points sont empruntés au chapitre 5. Matthieu, où le Seigneur dit dans le Discours sur la montagne : « Cela vous a été dit... mais moi, je le dis. » Réjouissez-vous, peuple de Russie ! Le mal se propage peu à peu. Le vilain plan pour le bonheur ne prendra pas racine, et tous les points d’incrédulité ne resteront pas sans adeptes. Son Éminence Vitaly n'est pas encore arrivée. Et le recteur de Tambov, également résident de Kiev, a été transféré au séminaire Béthanie. Sauvez-vous! Que Dieu te bénisse! N.-B. Sur cette lettre, dans la main du destinataire, le révérend N.F., il était écrit : "C'est la dernière lettre. De 1886 jusqu'à la mort de l'évêque, il n'y a eu aucune lettre de sa part. Mais il a écrit à d'autres personnes à Kiev." 259. Sur le maintien de l'esprit de prière. Sur l'aide de la ville d'A. et sur la guerre turque pour la libération de la Bulgarie Merci pour vos félicitations et vos bons voeux. Veuillez accepter mes vœux de toutes bonnes choses pour vous cette année et chaque année. Il est devenu plus facile pour vous de faire le ménage. Que Dieu bénisse! Le mieux est de tout abandonner au Seigneur, et Il arrangera cela, et nous ne pouvons pas deviner dans quelle mesure. Surveillez votre prière. S'il s'enfuit, vous ne le rattraperez pas. Ce que vous avez écrit sur vos défauts vous servira de leçon pour être en bon état de fonctionnement. Regardez à chaque fois ce qui est entassé ; réfléchissez à l'avance à ce qu'il faut faire pour ne pas retomber dans le même dysfonctionnement... Mais il ne faut pas se livrer et se livrer au divertissement : car ce genre de comportement est chassé par la grâce de Dieu. Pourquoi ne revient-il pas ?! C'est terrible comme tout va basculer... Sauve-toi, Seigneur, de ce problème !.. De plus, tout besoin spirituel pour lequel ton cœur souffre, confie-le au Seigneur, et Il t'aidera et réglera ce qui ne va pas. Je vous envoie le Psaume 119. Publié dans Home Conversation. L'éditeur en a fait plusieurs exemplaires et me les a envoyés. Cet éditeur a reçu un coup à la tête et a perdu la mémoire. Il est dans un hôpital psychiatrique. La femme et les enfants se retrouvent sans rien et vivent dans la pauvreté. Si vous avez envie de l'aider, aidez-la. Ce sera très utile. L'adresse semble être la même : Tatiana Vl. A., près du pont Izmailovsky, maison de Weber. Je ne sais pas si cette lettre te trouvera au village ? Désolé d'être trop paresseux pour répondre rapidement. Puissiez-vous, Seigneur, rester à Moscou pour le bien de votre âme. Il y a beaucoup de tout là-bas : on peut avoir du bon, mais on ne peut pas avoir de mauvais. Il semble que la guerre soit terminée, mais si les Turcs sont souples. J'ai peur que notre peuple se plaigne. Il est nécessaire d'éloigner complètement la Bulgarie des Turcs... et seulement dans un grand besoin, peut-être de renoncer au paiement des impôts, comme c'est le cas actuellement en Serbie... Si cela n'est pas réalisé, il faudra prolonger la guerre ; sinon on en aura à nouveau besoin dans un an ou deux... Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur. Bénédiction de Dieu sur votre femme et vos enfants. Priez Dieu pour moi, pécheur. 260. À propos des études de divertissement et de chimie en relation avec l'œuvre de salut. Résultats de l'entreprise turque Le jour de notre salut est l'essentiel ! Je félicite tous les chrétiens pour la joie commune et vous souhaite de participer à cette joie ! Moscou, dites-vous, est un peu divertissante. Oui, il faut être prudent. Sachez cependant que tout ce qui est fait par nécessité, sans sympathie, ne nuit pas à l'esprit. Vous devez protéger votre cœur afin qu'il ne s'approche pas trop des douceurs du monde. Manger ces friandises éteint le feu de l'esprit, tandis que la participation à quoi que ce soit sans ce goût ne fait que souffler sur ce feu, mais ne l'éteint pas. Et vos cours de chimie ne sont pas du tout ennuyeux, mais seulement époustouflants. Et il m'est venu à l'esprit de vous dire : pourquoi arrêter cette activité ? Cela peut remplacer l’artisanat. Je me souviens que j'avais écrit différemment, ne comprenant pas bien votre travail. Et à en juger par ce que vous faites, je ne vois ici rien de contraire à la vie spirituelle. Seule la passion est ruineuse ; mais il semble qu'il puisse se calmer. Mais la pratique pacifique de la chimie ne peut rien apporter de mal, surtout si les différentes procédures ici sont interprétées dans un sens spirituel ou y voient le reflet de manifestations de la vie spirituelle. Et la chimie fait partie du livre de Dieu – dans la nature. Et ici, il est impossible de ne pas voir Dieu – le Sage… et le Plus Incompréhensible. La Passion du Seigneur approche, puis Pâques. Je vous souhaite de rejoindre le premier et de goûter de tout mon cœur la joie du second. La guerre finie semble encore provoquer la guerre. L'Angleterre, dans son propre sens, est scandaleuse... Il faut réussir à lui faire du mal. La conférence ou le congrès semble flou. Je pense que c'est mieux. Personne ne veut dire de ce que la Russie a fait : bien, bien ! Et personne ne voit aucune raison de se battre à ce sujet. Le mieux est d’accepter la nouvelle du traité de paix et de garder le silence. En attendant, les choses se dérouleront selon ce traité et entreront en vigueur. Et ce sera un fait accompli. Il semble que ce sera le meilleur. Bénédiction de Dieu sur votre femme et vos enfants. Soyez en bonne santé et joyeux ! Sauvez-vous! Et priez Dieu pour nous. 271. Sur la bonne organisation des affaires éducatives au refuge Lorsque vous avez écrit, vous étiez occupé et occupé à monter un refuge. Maintenant, tout est probablement terminé et l’abri est utilisé. Que Dieu bénisse ce travail. Essayez, sans honte et sans crainte du monde, de donner à vos enfants une éducation véritablement chrétienne, en leur transmettant uniquement des concepts chrétiens en tout, en leur enseignant des règles de vie chrétiennes et en suscitant l'amour pour l'Église de Dieu et tous les ordres ecclésiaux. Sélectionnez de tels professeurs et enseignants, et surtout tel patron. Aujourd’hui, ils enseignent beaucoup sans tenir compte des vœux chrétiens du baptême et sans penser au Jugement dernier. Merci pour le livre que vous avez joint sur les absurdités de Pashkov. Elle va droit au but (pour dénoncer l’hérésie de Pashkov). Que Dieu te bénisse! Sauvez-vous! 280. Lors de l'envoi d'un livre édifiant. Le désir du saint d'écrire une réfutation des absurdités de Tolstoï Merci pour vos félicitations et vos bons voeux. Je m'excuse pour la réponse tardive. Je voulais vous envoyer le livre avec la réponse ; et cette opportunité ne s’est ouverte que récemment. Alors s'il vous plaît, acceptez. Ici vous trouverez, si vous voulez regarder, tout. Que le Seigneur vous donne le temps et l’envie de chercher, de trouver et de mettre cela à profit, même si vous semblez disposer de peu de temps. Je remercie votre mari pour la lettre et surtout pour le livre ou le cahier qu'il a envoyé : je veux dire les absurdités du superstitieux N... Tolstoï, l'ennemi de Dieu, le fils du diable. Votre mari écrit pour prendre des notes sur ce cahier vide. Si je trouve l’occasion de dire quelque chose, j’écrirai certainement. Je vais tout parcourir ligne par ligne, prendre des notes sur tout, puis la conclusion générale est un éloge de Tolstoï. Je ne dis pas que je le ferai certainement, mais je veux le faire. Et je le ferai si je peux mettre la main dessus. Que Dieu vous bénisse, ainsi que votre conjoint, vos enfants et toute votre vie. Sauvez-vous! 281. Les travaux du saint pour se familiariser avec le faux enseignement du gr. Tolstoï va dénoncer ce Lion rugissant contre l'Église de Dieu Je m'empresse de vous renvoyer le manuscrit. J'étais pressé de le réécrire. Et je viens de terminer. Votre mari n'a pas écrit. C'est vrai, il n'a pas le temps pour ça. Oui, maintenant il n'y a plus rien à écrire. Mais dites-lui ceci : ma demande pressante qu'il obtienne et envoie cette même critique ou examen des dogmes de l'Église. C'est très nécessaire pour mieux comprendre le manuscrit qui vient d'être copié. Ici, vous pouvez seulement voir qu'il ne croit en rien de pire qu'un Tatar. Mais pourquoi n’est-il pas clair. C'est ce qu'il sait dans l'examen ou la critique des dogmes mentionné plus haut. S'il vous plaît, suppliez-le de prendre cette chose aussi. Ou peut-être que S... comprendra. Ensuite, j'aurai toutes les bêtises de T...wow. La correspondance touchait à sa fin lorsqu'on m'envoya de Moscou l'évangile de ce Lion rugissant contre l'Église de Dieu. Ici, les citations sont tirées de l’Évangile et ce qui est écrit contre elles est vrai. J’écarte donc ces absurdités. Ensuite, vous devez écrire quelque chose. Que Dieu vous bénisse de toutes les bénédictions ! Sauvez-vous! 282. Les efforts se poursuivent pour nous familiariser avec les œuvres de Tolstoï afin de dénoncer ses faux enseignements absurdes J'ai reçu l'air et je l'utilise déjà... Merci. Mais je vous remercie encore plus pour la peine que vous avez donnée à vous procurer les écrits de N...N... T...go. Sans sa critique des dogmes, une grande partie de son article - Quelle est ma foi - est infondée, tout comme la répétition. Et dénoncer cela sans connaître les raisons pour lesquelles il le pense est très gênant. C'est pourquoi il est extrêmement nécessaire d'avoir à portée de main sa critique des dogmes. Il n’aime vraiment pas ces dogmes, parce qu’il n’aime pas l’Église. Et pourquoi l'Église n'est pas à son cœur n'est pas claire... Une chose est claire, c'est que cela va à l'encontre de son enseignement. Mais ce n'est pas un reproche, mais un éloge, car son enseignement est des plus fantastiques... Il me semble qu'il frôle la folie. Tout chez lui est tellement ridicule. Et je m'émerveille des paroles de votre mari, selon lesquelles beaucoup sont offensés. Je pense écrire quelque chose contre lui, mais je n’arrive pas à comprendre qui il est selon mon système. S'il vous plaît, prenez la peine de recueillir la critique ci-dessus et la dernière : Que devons-nous faire... Plein de bons vœux à votre conjoint. Que Dieu bénisse son voyage ! Je lui demande, pour sa part, de mettre tout en oeuvre pour obtenir lesdits ouvrages de Thogo. 284. Les tentatives du saint d’écrire pour réfuter les absurdités de Tolstoï, caractériser son faux enseignement. Économie et mémoire de Dieu Je vous félicite pour les vacances et bonne année. Je vous envoie deux exemplaires du récit évangélique. Un pour vous, et prenez la peine d'envoyer l'autre à votre conjoint. Je vous demande de lui dire que, comme je lui avais promis de lui écrire contre T..., j'ai repris cela à plusieurs reprises et j'ai renoncé, et maintenant, même si je n'ai pas complètement abandonné, il est peu probable que je le reprenne bientôt, parce que j'ai entre les mains quelque chose d'un autre genre et lié à un autre domaine, que j'aime beaucoup. Je ne suis pas fort contre Lui, parce qu'il est trop rusé ou stupide... il y a une confusion terrible partout dans ses discours, tantôt il dit une chose, puis quelque chose de complètement différent sur la même chose... Les démons lui enseignent le mal. Quelqu'un a pris sur lui de dénoncer ses tromperies... cela semble réussir. Ce sera N... T... à l'envers, car dans ses écrits il n'y a que son mauvais côté. Ces articles contre lui sont publiés dans la revue « Foi et Raison », publiée à Kharkov. Transmettez tout. Vous êtes immergé dans la maison. Et Dieu merci ! Il n'y a pas de temps pour s'ennuyer. Vous pouvez toujours trouver une minute pour l’œuvre de Dieu. L'agriculture n'est pas une activité pécheresse. Ils seront un peu confus ; mais, une fois qu'on s'y est habitué, on peut tout corriger avec un esprit calme et avec le souvenir du Seigneur et de la mort, car qui sait comment cela approchera. Que Dieu te bénisse! Je vous souhaite d'être en bonne santé et joyeux. Je souhaite à votre conjoint parmi S.P.B. vivre comme dans le désert. Qu'il soit en bonne santé et en paix. 285. Quelle est la critique des dogmes de gr. Tolstoï. Réfutation dans nos magazines. Bénédiction pour l'élimination des rumeurs du monde Critique des dogmes N. Ils m'en ont finalement envoyé un. Elle critique la « Dogmatique de saint Macaire » et examine les dogmes tels que les présente cet évêque. Mais l’intention est néanmoins de montrer l’incohérence des enseignements de l’Église orthodoxe. De tous les articles de T...go, celui-ci est le plus insignifiant. Il parcourt Dogmatika comme des voitures en fonte... et ses notes sont les plus fluides et les plus incorrectes en raison de la vitesse de son vol. Je soupçonnais même qu'il racontait délibérément des bêtises pour se débarrasser de l'insistance avec laquelle la personne qui m'avait apporté cet article l'attaquait. J'allais écrire contre cela... mais je ne l'ai pas fait. Ils ont commencé à le harceler : dans la « Revue orthodoxe », dans la revue « Foi et raison », et dans les Trois mois philosophiques de Kiev. Cependant, à notre époque, l'incrédulité et le libertinage de son caractère mental et moral, malgré leur incohérence, peuvent avoir des conséquences désastreuses, notamment pour les étudiants. Quoi que vous disiez sur votre moi intérieur, confiez tout au Seigneur. Il est à proximité et veut sauver tout le monde et ne refuse son aide à personne. Vous préférez vous retirer du milieu des rumeurs du monde. Que Dieu bénisse! Il existe des âmes fortes qui mènent bien leurs affaires quotidiennes et ne sont pas à la traîne des autres dans ce qui est nécessaire au salut. Mais ce n'est pas pour tout le monde. Que le Seigneur vous rende sage dans l'organisation de votre vie. Que Dieu vous bénisse, ainsi que toute votre famille et toutes vos affaires quotidiennes. 289. Le saint propose de commémorer le 900e anniversaire du baptême de Rus' avec une nouvelle traduction des livres liturgiques et en indique l'urgence et les bénéfices attendus. Retour sur une bonne nouvelle concernant mon fils Il était et il est nécessaire de dire un mot à l'occasion de l'anniversaire proposé l'année prochaine (900e anniversaire du baptême de la Russie) ou non pas de l'anniversaire lui-même, mais de ce qui se prépare pour le commémorer. Un si grand anniversaire, et que prépare-t-on pour le commémorer ? Vie de saint Vladimir 120 et un akathiste avec des images. Les deux sont bons : ils ne correspondent tout simplement pas à la grandeur de la célébration. Ici, nous devons faire quelque chose qui influencera toute la vie de l’Église. Et il y a une chose de cette nature, une chose extrêmement nécessaire. Je veux dire, une nouvelle traduction simplifiée et claire des livres liturgiques de l'Église. Nos hymnes liturgiques sont tous édifiants, réfléchis et sublimes. Ils contiennent toute la science théologique, et tout l’enseignement moral chrétien, et toutes les consolations et toutes les craintes. Quiconque les écoute peut se passer de tout autre livre d’enseignement chrétien. Pendant ce temps, la plupart de ces chants sont totalement incompréhensibles. Et cela prive nos livres paroissiaux du fruit qu’ils pourraient produire, et ne leur permet pas de servir les objectifs pour lesquels ils sont destinés et disponibles. Il est donc urgent de procéder à une nouvelle traduction des livres liturgiques. Maintenant ou demain, nous devons commencer à le faire, si nous ne voulons pas supporter le reproche de ce dysfonctionnement et être la cause du mal qui en découle. L'une des raisons qui ont poussé les orthodoxes à la shtunda est précisément l'incompréhensibilité des hymnes religieux. Nemchura, le pasteur qui a lancé la shtunda, a choisi plusieurs hymnes et demande aux orthodoxes, comme par curiosité, que disent ces chants ? Ils ont répondu avec incompréhension. Il dit : va interroger le curé ; mais le prêtre ne put en indiquer le sens. Cela a grandement ébranlé les orthodoxes. Et il les confondit bientôt facilement. Quelqu'un raconte quelque chose de similaire dans ses conversations avec les Molokans, qui disaient : " Qu'allons-nous faire là, dans votre église ? Le sacristain marmonne, vous ne comprenez rien ; même si vous le démontez, vous ne comprendrez rien. " Et vous voyez que ni les Molokans ni les Stundistes n'ont un seul chant d'église, mais tous sont nouveaux... souvent avec un contenu vide. Pourquoi? Parce qu'ils sont compréhensibles. Ce serait donc une commémoration digne de cet anniversaire si, à ce moment-là, on décidait de commencer une nouvelle traduction des livres liturgiques. Laissez-les faire, mais maintenant ils devront à nouveau traduire tous les livres ; et pour l'anniversaire, ils prépareront un livre, par exemple, l'Osmiglasnik - Octoechos. Traduisez non pas en russe, mais en slave. Des expériences ont déjà été faites. Dans « Soulful Reading », plusieurs services ainsi traduits ont déjà été publiés. À la fois respectueux et compréhensible. Alors laissez-les traduire tout le livre. S'il vous plaît, transmettez ces pensées à N...N... et convainquez-le... Non, pourquoi convaincre. S'il vous plaît, priez-nous de commencer immédiatement le travail, de demander au Saint-Synode la permission d'en faire la traduction et de l'imprimer. Cela aurait été une commémoration de sa part de sa gestion de l'imprimerie... Et la vie de saint Vladimir avec un akathiste se passerait comme un dessert et des friandises, mais un repas de fête serait un livre... J'accompagne mon discours du désir que vous puissiez persuader votre ami de le faire. Aide-toi en cela, Seigneur. Ce que vous avez écrit sur votre fils est très agréable à entendre. Peut-être, si Dieu le veut, nos jeunes retrouveront le bon chemin, et les esprits libres parmi eux, qui prédominent actuellement, deviendront une rare exception. Transmettez vos salutations et pleins de bons vœux à votre mari... Que Dieu bénisse et fasse prospérer toutes ses actions. Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur ! 303. Conseils pour influencer un blasphémateur. À propos du P. Jean de Cronstadt Je m'empresse de vous répondre, notamment concernant le blasphémateur P... Lisez-lui mes paroles : à propos du renoncement complet à tout et de l'attachement à Dieu - il n'y aura pas de problèmes ; mais on ne peut en attendre aucun fruit. Apparemment, il est profondément amer, et seule une puissante et étonnante influence de la grâce peut le corriger. A-t-il fait du bien à ses voisins et à ceux qui étaient dans le besoin ? Je voudrais l'incliner à cela ; cela lui donnera peut-être un avant-goût de la douceur de l'accomplissement des commandements. Et ce sera un sentiment d'un autre monde... et alors, peut-être, le rayon de Dieu illuminera sa conscience et lui permettra de voir qu'il existe le Très-Haut, de qui tout vient et arrive. Alors tout ce que quelqu'un lui dira au sujet des choses de Dieu lui sera agréable. Aide, Seigneur, ton conjoint à convertir cet obscur, plus que les démons, car eux aussi croient et tremblent. Quant au P. Jean de Cronstadt 121, alors je suis sûr qu'il est vraiment un homme de Dieu. Et vous n’aurez pas tort si vous en êtes convaincu. Ses livres sont bons... Et celui-ci – le journal – est bon. Voici les pensées lumineuses de l'âme vivant en Dieu. Lisez-les, signez-vous. Peut-être qu’autre chose ne semble pas tout à fait clair. Alors demandez et je pourrai peut-être vous l'expliquer. Le regretté métropolite Isidore était profondément ancré dans l'homme intérieur... Et s'il disait que le P. Jean, donc, bien sûr, selon les débuts de la vie spirituelle intérieure et avec la permission de Dieu. Je considère la cécité et la guérison comme une rumeur courante. Le métropolite Isidore n'est pas d'un tel esprit qu'il se mettrait à parler au père Jean sans rien faire. Et si, à la suite de cela, le P. Jean a continué à agir, ce qui signifie qu'eux - (le Maître) - n'ont rien trouvé de désapprobateur. Il n’y a aucune hérésie concernant les rituels. L’hérésie est une erreur dogmatique obstinément défendue. Et les rituels sont le côté extérieur, que nous honorons et observons ; mais il n'y a pas de grandes difficultés si, en raison d'un besoin quelconque, d'autres choses doivent être réduites... Ceci est également écrit dans la « Charte » : si l'abbé daigne. Mme N. est arrivée fidèlement en tant que commandant. Et o. John est toujours débordé de travail. Et j'ai récemment reçu une lettre d'un homme, rien de moins, qui, après avoir été à Cronstadt et avoir vu comment les choses se passaient avec le Père. John, a fait la paix avec lui spirituellement. Elle est étonnée quand le Père John dort ?! Je note que si par l'intermédiaire du P. Si la puissance de Dieu n’agissait pas sur Jean, la foule et la rumeur se seraient depuis longtemps éloignées de lui. Et ce que les autres n’aiment pas chez lui, ce n’est rien à regarder, car les yeux de tout le monde ne sont pas les mêmes. (Même les yeux du Seigneur Sauveur nous regardaient différemment...) Que Dieu vous bénisse ! Salutations de mon mari au vôtre dès son arrivée. Sauvez-vous! Votre bon ami Mgr Théophane 304. À propos du prétendu akathiste de la Mère de Dieu de Kozelshchanskaya. À propos d’une vieille femme étudiant la théologie. En savoir plus sur le P. Jean de Cronstadt Je ne m'ennuie pas du tout de lire vos lettres, qui sont toujours pratiques, et d'y répondre quand je comprends bien de quoi il s'agit. Vous demandez : dois-je écrire un akathiste à la Mère de Dieu pour le bien de son icône miraculeuse de Kozelshchinskaya ? Je ne vois aucun obstacle à l'écriture. Il y a des akathistes pour d'autres icônes ; pourquoi n'y aurait-il pas d'akathiste pour celui-ci ? A l’image de l’honneur de la Mère de Dieu, celle-ci n’est pas petite. Il serait bon d'inclure brièvement, si nécessaire, des mots sur tout ce qui concerne cette icône. Comment cela a été découvert... Quels miracles il y a eu même après le premier – le premier. Il est préférable d'en parler à Mère Abbesse Agnia (adresse : le long de la voie ferrée Kharkov-Nikolaev jusqu'au quai - Kozelshchina). Il serait également bon d'agencer les appels à la Mère de Dieu selon nos besoins spirituels : repentance, lutte contre les passions et pureté du cœur, dans lesquelles réside toute perfection spirituelle. Vous pouvez recueillir ce genre d'appel dans les chanoines de la Mère de Dieu, aux Complies, que vous trouverez dans l'Osmoglasnik - le livre du repentir ; et ordonne que l'Osmoglasnik vous soit envoyé à votre parent N. de Moscou... Ce livre est également dans l'église ; mais là, on a toujours besoin d'elle pour les services. Asseyez-vous un peu plus longtemps sur cette question, pour que l'akathiste ressorte comme un livre moralisateur complet, et pourtant il se lit facilement et sans problème. Que Dieu t'aide ! Vous posez également des questions sur la vieille femme qui a commencé à étudier la théologie ? N'est-ce pas inutile ? Sa question ? Je pense que c'est inutile... Il faut connaître les dogmes ; mais ils sont tous contenus dans le Credo. Comprenez chaque mot du Credo, et cela suffit. Il vaut mieux pour une vieille femme rester en prière que philosopher. Et la prière est une science - et elle est vivifiante, pas fastidieuse, étudiée avec le cœur, et non avec la mémoire et l'esprit. Que Dieu bénisse la Mère Abbesse S...novskaya ! Je ne me souviens pas des circonstances dont elle parle. Aide-la, Seigneur, à diriger son monastère comme elle le dirige. Je suis très heureux que vous vous soyez réconciliés en esprit, pour le bien du Père. John. Il est digne de tout respect. Il travaille pour Dieu et nous le fortifions par la puissance de Dieu. Que le Seigneur protège son âme de l'exaltation qui, à Dieu ne plaise, contrecarrerait immédiatement ses actions. Il était ou était avec le révérend. Le métropolite Léonty, qui le décrit ainsi : « humble, doux et simple de cœur ». Félicitations d'avance à votre conjoint pour votre arrivée. Que le Seigneur le fortifie. Que Dieu te bénisse! Sauvez-vous! 356. A la femme Marie. Est-il possible de porter le nom de la Mère de Dieu ? Une femme luthérienne ne devrait pas être commémorée à l’église. À propos de la règle pour s'incliner C'est la première fois que j'entends parler de ce que tu écris. Il n'y a aucune interdiction dans l'église de porter le nom de la Mère de Dieu. Et les ennuis viennent du fait que quelqu'un célèbre sa fête le jour de la Nativité du Très Saint. Mère de Dieu, cela ne peut pas être le cas. Les problèmes ne peuvent provenir que de sentiments méchants envers la Mère de Dieu, d'un manque de foi, de respect et d'un refuge confiant sous son toit... et en dessous. Bien entendu, votre état douloureux a d’autres raisons. Et vous n'avez rien d'autre à faire à son égard que d'endurer avec complaisance et gratitude : car tout vient du Seigneur et tout est pour notre bien essentiel, à savoir en matière de salut. Avec une patience complaisante, vous pouvez prier pour que le Seigneur vous délivre de la faiblesse, si cela peut vous sauver. Ne regardez pas le temporaire, mais l'éternel. Le but de la vie n’est pas la prospérité terrestre, mais le bonheur après la mort dans une autre vie. Celui qui porte une croix suit un chemin sûr pour y parvenir. Déplacez-vous là-bas avec votre désir et votre espoir et dirigez toutes vos pensées et préoccupations vers l’acquisition de la prospérité là-bas. Un juif luthérien doit être laissé à la bonne volonté de Dieu. Seuls ceux qui appartiennent à l'Église peuvent être commémorés à l'église. Puisqu’elle n’appartient pas à l’Église, il ne faut pas qu’on s’en souvienne. Concernant les arcs, vous pouvez agir librement, comme Dieu le met dans votre cœur. Les règles à ce sujet ne peuvent être comparées à celles concernant le jeûne. 367. Au convalescent : instructions correspondantes sur les œuvres de Tolstoï Félicitations pour la grande miséricorde de Dieu. Vous-même et vos sœurs avez supplié. Tel est le pouvoir de l’amour ! Que Dieu veuille que votre maladie s'évapore complètement. Et ce que vous avez maintenant reçu, prenez-le comme un début, et remerciez le Seigneur, et plus encore priez pour que Celui qui a commencé cette miséricorde l'achève. En position assise, priez le Seigneur avec de courtes prières. Mémorisez 24 prières de Saint Chrysostome, placées entre les prières pour le sommeil, et répétez-les 3 à 5 fois chacune et habituez-vous à la mémoire de Dieu. De mes livres, je vous envoie tout ce qui vous a semblé adapté à votre humeur du moment. Commencez à lire le livre : « Le chemin du salut ». Puis « Qu'est-ce que la vie spirituelle » et « Lettres sur la vie spirituelle » concernant les lettres du comte Speransky, et puis toutes les autres. Vous avez mentionné que beaucoup se convertissent à une autre foi après avoir lu les œuvres de Tolstoï. Miracle?! Ce Lion n'a aucune foi. Il n’a ni Dieu, ni âme, ni vie future, et le Seigneur Jésus-Christ est un homme simple. Dans ses écrits, il y a un blasphème contre Dieu, contre le Christ Seigneur, contre la Sainte Église et ses sacrements. Il est le destructeur du royaume de la vérité, l'ennemi de Dieu, le serviteur de Satan, comme l'a écrit saint lui-même. l’apôtre Paul au sorcier Ellim, qui s’opposait à sa prédication sur l’île de Chypre (Actes 13 : 8-10). Ce fils de démons a osé écrire un nouvel évangile, qui est une déformation du véritable évangile. Et pour cela, il est maudit de la malédiction apostolique. L'apôtre saint Paul a écrit : quiconque prêche le nouvel évangile sera maudit (anathème : Gal.1:8). Et pour que tout le monde confirme que cela est bon, il le confirma une autre fois (v. 9). Dans l’évangile de ce blasphémateur, les citations sont semblables aux nôtres, par exemple : Jean. Ch. 1er, l'art. 1er, mais le texte lui-même est différent. Il est donc un faussaire des plus malhonnêtes, un menteur et un trompeur. Si l’une de ses absurdités vous parvient, rejetez-la avec dégoût. Dans nos journaux spirituels, il est démantelé jusqu’aux derniers os et entièrement convaincu de folie et de mal. Mais qui lit les magazines (spirituels) ? Et les cahiers de Tolstoï passent secrètement de main en main et répandent secrètement des mensonges. Que Dieu vous bénisse de toutes les bénédictions ! 369. À propos du tabagisme. le ridicule de l'ennemi. Observation astucieuse. Retour sur le message sur O. D-ne Que Dieu vous accorde une telle joie qu'elle n'aura pas de fin ni de satiété. Ce qu'ils ont écrit sur les bienfaits d'arrêter de fumer. Non seulement il est vide, mais il nuit également progressivement à la santé, gâtant le sang et obstruant les poumons. C'est un empoisonnement progressif de soi-même. Mais il n'y a aucun conseil pour cela et il n'y a aucun conseil, sauf pour prendre une décision plus ferme. Il n'y a pas d'autre moyen. Ce qui vous est arrivé est la moquerie de l'ennemi. Fumer ou ne pas fumer est une question d'indifférence, du moins notre conscience commune le considère ainsi. Mais lorsque le non-fumeur est tenu par une promesse, alors cela entre dans l’ordre moral et devient une question de conscience dont le manquement ne peut que la troubler. L'ennemi vous a donc gâté. C'est vrai, vous avez eu une bonne conversation. L’ennemi vous a conseillé de prendre une décision, puis vous a amené à ne pas tenir parole. C'est toute l'histoire ! S’il vous plaît, apprenez et continuez à garder les yeux ouverts. Pourquoi s'engager dans un vœu ? Vous devez dire : « Attendez, laissez-moi essayer d’arrêter, si Dieu le veut. » Vous êtes-vous rencontrés à Saint-Pierre ? Le conseil des anciens : ne vous engagez pas dans un vœu ? C’est exactement le genre de chose dont il s’agit. Quant à votre archiprêtre, que vous souciez-vous de lui ? Il répond à Dieu pour lui-même. Et si vous disposez d’un pouvoir d’observation astucieux, cela devrait être entre vos mains. Vous pouvez la calmer. Les bavards ne peuvent avoir aucune justification, et c’est pour cette raison que vous êtes dans leur rang. O. Y... eh bien, la bénédiction de Dieu. Je me souviens de lui. Accorde-lui, Seigneur, la bonté de servir comme prêtre. Les gens ont besoin d’être instruits. Mais les prêtres de Dieu sont tous silencieux, parfois ils parlent, et tout est en quelque sorte délicat et confus avec la sagesse. O. D...n, je suppose que ce n'est pas comme ça. Que Dieu vous bénisse tous ! Lettres à certaines personnes qui ont retrouvé la raison grâce à la lecture des livres du saint 385. Dès réception des livres requis, retour. À propos du changement de lieu de résidence par rapport à la vie spirituelle. Signification des mots : monde, vie mondaine, profane J'ai reçu les livres que vous m'avez rendus. Merci d'être serviables, afin de ne pas troubler les âmes en vous souciant de leur intégrité. Pour les besoins que vous rencontrez pour clarifier la sagesse incorrecte de certains de vos villageois et de ceux qui vous entourent, je pense que les informations glanées dans ces livres sont suffisantes. Parfois, il y a suffisamment de oui et de non pour comprendre... Je veux dire la simple présentation des orthodoxes... et le discours polysémantique obscurcit plutôt qu'éclaire. Envisagez-vous de quitter votre village, de déménager en ville et de prendre un poste et vous vous demandez si vous devez le faire ? Lorsque vous posez la question, vous pensez bien sûr à votre vie spirituelle et vous voulez savoir si cela lui sera bénéfique et si cela ne lui sera pas nuisible. La vie spirituelle n'est pas inconditionnellement soumise à l'influence des conditions extérieures et peut s'épanouir en tout lieu et en toute situation : car tout est dans l'ordre intérieur et ne s'incline pas devant l'extérieur, mais au contraire, le domine et le dirige. Je pense donc qu’il n’y a aucun péché à vous dire : pourquoi ne pas changer de lieu et d’activité ? Vous attendez vous-même beaucoup de ce changement pour votre réussite spirituelle, et si vous parvenez à organiser vos activités et vos relations de manière à ce que ce que vous attendez se réalise, alors vous pouvez ajouter : changement... Dieu bénira... Et si cela, si cela ne se réalise pas, alors quoi ? Rien... Ensuite, vous recevrez un certificat expérimental indiquant dans quelle mesure la vie spirituelle est compatible avec le service civil et avec le service municipal. Les dommages imprévus peuvent toujours être évités si vous regardez la situation actuelle avec les yeux ouverts. Je conclurai ceci : c’est possible, mais voyez par vous-même. L’opinion selon laquelle on ne peut pas être sauvé dans le monde est vraie si l’on vit d’une manière mondaine… Mais si vous ne vivez pas dans le monde d’une manière mondaine, alors il n’y a aucun problème pour en être sauvé. Combien de personnes y a-t-il et ont été dans le monde qui sont sauvées ?! Pourquoi ne devriez-vous pas les rejoindre ? Le monde, c'est des passions, des gens vivant exclusivement selon les passions, et l'ensemble des coutumes et des ordres de vie inventés pour satisfaire les passions... Quitter tout cela, c'est quitter le monde, même si tout le monde autour de nous vit de manière mondaine ou à moitié - parfois mondaine, parfois pas mondaine - mixte. La vie familiale et civile n'est pas en elle-même mondaine, mais se produit lorsque les passions et leur satisfaction sont insérées dans l'ordre d'une telle vie. Il existe des commandements pour la vie familiale et civile. Si vous menez cette vie de telle manière que les commandements y règnent, chassant tout ce qui est passionné, alors ce ne sera pas une vie mondaine, mais une vie sainte, bénie de Dieu. Selon notre usage des mots, un laïc ne signifie pas une personne qui vit d'une manière mondaine, mais une personne qui n'appartient pas au clergé et au monachisme. Lettres à une personne respectable à Tambov 388. Souvenir enthousiaste de la Laure de Kiev-Petchersk. La Russie est riche en sanctuaires Vous avez commencé à parler avec force. Merci pour votre souvenir et votre prière. Béni soit ton voyage. Kyiv. Lavra est une demeure surnaturelle. En franchissant le fossé, il vous est arrivé de sentir que vous étiez entré dans un autre monde. Et il y a quelque chose à l’intérieur – quelque chose qui n’est pas là, mon Seigneur, Père ! J'y suis souvent transporté dans mon esprit... Je pourrais voler avec mon corps. Mais notre sainte Rus' est parsemée de sanctuaires étonnants. Seigneur, préserve-la et suscite en elle l'esprit de sainte foi et sécurise-la pour toujours ! Maintenant, asseyez-vous et admirez ce que vous voyez. Je fais une prière pécheresse pour votre père. Que le Seigneur réconforte Mère et que le Seigneur vous bénisse tous. 402. Le zèle du saint pour l'achèvement de ses affaires. Conseils sur le dirigeant de Kostroma. À propos de la réforme spirituelle et judiciaire Le temps passe et nous nous rapprochons de la mort. Et avant de le voir entrer dans la cour, j’ai hâte de finir le travail que j’ai commencé. Quand dois-je finir ?! Nous allons essayer. Si vous avez un battement de cœur, prenez les gouttes homéopathiques appropriées, utilisez-les - et cela disparaîtra. L'évêque de Kostroma ne conclut pas d'accord. Feu Vladyka de Kyiv a tenu bon jusqu'au bout. Et il doit tirer. Écrivez-lui une condamnation stricte. Faites-lui pénitence et dites-lui ensuite de cracher chaque fois qu'une telle pensée lui vient. Elle est une tentation pour lui. Qu'il se repente. Écrivez tout cela, mais comme si vous étiez seul, et ne dites pas que je vous le dis. J'ai également entendu parler de critiques sur la réforme spirituelle et judiciaire. Ce qu'il faut faire. Nous devons prier pour que Dieu nous délivre de ce problème. Sinon, dans ces tribunaux, il y aura une totale absence de péché, comme dans les tribunaux laïques. Et puis il n'y a nulle part où aller. Il n’y aura de jugement sur personne. Ma santé va bien. Puissiez-vous être en bonne santé et joyeux. Mes sincères meilleurs vœux à vous tous. Sauvez-vous! 403. Anxiété pour la Russie orthodoxe. Avis de votre travail et de votre style de vie A l'arrivée du pèlerinage et au départ vers le village, faites le plein de santé. Merci pour le souvenir priant dans les lieux saints. Que Dieu vous bénisse et ait pitié. Le révérend Platon a écrit sur votre séjour chez lui et sur ses difficultés avec le recteur. Ce qu'il faut faire? C'est le moment. Nous devons endurer et continuer à agir. Dieu est l'assistant des causes justes. Si le Seigneur abandonne la Russie orthodoxe, alors tout ira à l'envers. Et je me demande souvent s’Il l’a vraiment abandonnée ? Nous sommes déjà allés trop loin. Et je ne me retiendrai pas. Cependant, il ne faut pas désespérer. L’histoire montre qu’il y a eu des moments encore plus difficiles, puis le ciel s’est éclairci. Seigneur, aie pitié de nous ! Je suis, Dieu merci, en bonne santé ! Et d’une manière ou d’une autre, je réfléchis à la charte de saint Basile le Grand. Strogonek ! Si les moines étaient contraints de vivre selon cette règle, ils s’enfuiraient. N.N. Je vous remercie pour l'écriture, que Dieu le bénisse et le réconforte, comme il le sait lui-même. Il veut aller au sommet. Si vous priez Dieu, il le sait. Et si vous voyez mon sanctuaire, ce n’est pas pratique. J'ai accepté O. Mitrofan, en faisant un test pour voir s'il est parfois possible d'accepter quelqu'un. Je vois que c'est impossible. Il faut le pousser jusqu'au bout. C'est quand ? Je ne sais pas. N.N. et N.N. La bénédiction de Dieu. Je t'ai envoyé des livres - un pour le haut et un pour le bas et N.N. un... Il semble y avoir un défaut. Ils m'ont envoyé peu et rien d'où tirer. 405. Concernant la guerre turque déclarée et vos affaires actuelles Un de nos aînés vient vers vous. J'écris avec lui. Je t'envoie un autre livre de la Philocalie : le premier sera pour la tour, et celui-ci sera pour la niche. Ensuite, je ne l’ai pas envoyé parce que je n’en ai pas envoyé assez moi-même. Maintenant, ils envoient toujours, et il n'y a rien à lésiner. Voilà la guerre ! Nous devons prier et nous repentir... Après tout, il y a quelque chose pour quoi nous punir... Et si c'est le cas, alors nous devons nous mettre au travail avec peur et tremblement. Devenons des Ninivites ! Mais si quelqu’un avait dit cela dans un sermon ou l’avait publié dans les journaux, je pense que personne n’aurait sourcillé. C'est là que nous en sommes arrivés ?! Et les Tambovites ? Vous n'avez pas suffisamment donné ? Vont-ils en ajouter plus plus tard ? Moscou a-t-elle abandonné ?!.. Voilà le printemps ! – Je viens de faire enlever les fenêtres d'hiver du hall... il fait un peu chaud ; il faisait encore un peu froid. Je suis de plus en plus submergé par la paresse. Voici un petit recueil de prières qui ont à peine atteint la fin. Mais nous avons aussi besoin de St. Choisir Chrysostome... mais paresse ! Quelle tragédie... Mais on y a envoyé beaucoup de choses. Ce sera suffisant d’ici la fin de l’année. Je serai à l'heure maintenant. Faut-il traduire Siméon le Nouveau Théologien ?! Je vais le traduire ligne par ligne... Comme il est strict. Mais il a un abîme de sagesse spirituelle ! Le Seigneur sauvera le Seigneur de Kostroma. Que le Seigneur vous bénisse, ainsi que tous les vôtres, de toutes ses bénédictions. 425. À propos de l'impression des lettres du révérend Platon. Résultats de la campagne turque Bonne Maslanitsa et, si vous voulez, à la veille du Carême ! Seigneur, accorde que ceci et cela puissent être établis pour le salut. Lettres du révérend. Je pense qu'il vaut mieux que vous imprimiez Platon de son vivant. Et pour qu'ils ne devinent pas qu'ils vous ont écrit, à cet effet, premièrement, imprimez-les dans les déclarations, et deuxièmement, omettez tous les détails qui se trouvent dans les lettres par lesquels quelqu'un pourrait deviner qu'ils vous ont écrit. Comment imprimer ? Si vous le publiez vous-même, cela coûtera cher. Je pense que vous pouvez contacter le rédacteur en chef de « Soulful Reading » et lui demander s'il souhaite les publier dans son magazine à condition de vous en livrer 200 exemplaires. S’il est d’accord, c’est la fin de l’affaire. Laissez N.N. contactez-le, sans vous rappeler qu'elles ont été écrites à sa sœur, mais à un certain ami qui souhaite proposer ces lettres à la lecture aux orthodoxes. Vous pouvez joindre une ou deux lettres à titre d'échantillon afin que l'éditeur puisse voir de quel type de lettres il s'agit. Oui, cet éditeur était en correspondance constante avec Vladyka et accepterait volontiers cela. Réécrivez ensuite vous-même les lettres à la maison, le tout en masse. Vous écrivez tout bien et vous l’envoyez. Ce sera une bonne action. J'ai commencé à peindre une icône pour A-va. Et puis pour vous aussi. Les livres d'Athos ont été reçus il y a très, très longtemps. Merci. Eh bien, la guerre est finie ! Les Turcs sont-ils contents ou baissent-ils le nez ? Ils les ont pas mal grignotés. Je pense que la conférence ne contredira rien... car il n'y a pas de force. Nous nous appuyons déjà fortement sur le Turc... vous ne pouvez pas l'enlever... Les Britanniques courent comme des bâtards et bavardent en vain. Et honte à eux, honte à eux !.. Ils sont aussi en expansion ! Gloire à Toi, Seigneur ! C'est la dernière guerre avec les Turcs. Vont-ils commencer à offenser les Bulgares ? Mais il semble que les Bulgares seront positionnés de telle manière qu’ils riposteront eux-mêmes. Ils ont un grand pouvoir ! Priez pour moi, pécheur. 426. Jeûne. Rumeurs d'une nouvelle guerre. À propos des travaux sur la peinture d'icônes Merci pour vos félicitations. Que Dieu vous bénisse pour votre bonne disposition !.. Eh bien, la publication approche à grands pas et le printemps approche à grands pas. Nous avons jeûné, prié, saint. Les Mystères ont été reçus. Et maintenant ? Réjouir? Mais vous devez d’abord pleurer sur le linceul à propos de vos péchés. Alors le Christ est ressuscité ! Et puis, avec les oiseaux, chantez un joyeux chant de louange à Dieu – le Créateur et l’Organisateur de toutes choses ! Avez-vous peur d'une nouvelle guerre ?!.. Oui, quelque chose semble se préparer. Cependant, rien de précis. Comme l'ennemi est rusé ! Après tout, tout le monde est heureux que les chrétiens gagnent en liberté. Mais pourquoi la Russie a-t-elle fait cela ? Et bien, criez à tout prix. Mais laissez-les crier. Ils n'auront rien à faire. Et il n'y aura probablement pas de guerre. Et nous entendrons encore ces cris pendant encore longtemps peut-être. Prions pour que le Seigneur arrange tout comme Son Saint. à volonté. J'ai terminé l'icône et je l'envoie. C'est un peu fissuré sur le dessus. Je l'ai couvert cinq fois... tout ressort. Une fois la robe enfilée, elle ne sera plus visible. J'ai oublié de signer. Qu'ils le signent eux-mêmes le jour où ils le reçoivent. La preuve de la venue est plus précise. Votre icône sera bientôt prête, mais elle le sera après Pâques. La bénédiction de Dieu pour vous tous. 437. À propos de diverses nouvelles et de votre santé Bien que tardivement, je vous remercie sincèrement pour vos félicitations et vos meilleurs vœux. Je vous souhaite tout le meilleur en abondance cette année. Je suis vraiment désolé que de tels problèmes soient arrivés à N. et N.N. La faute en revient à notre confiance excessive dans l’honnêteté de certains messieurs. Commençons une bonne action, mais nous avons honte de contrôler strictement les interprètes. Alors payez ! Je suis vraiment désolé. Et qu'en est-il. L'archimandrite Dimitri est devenu évêque Dimitri, et il en est très heureux. Cela aurait dû être il y a longtemps. C’est une personne très digne, dotée de brillantes qualités d’esprit et de cœur. Que Dieu le bénisse maintenant pour qu'il puisse travailler comme évêque. Carte du révérend reçue Voronej. Merci. Comme il est éthéré !... Puisse-t-il être un luminaire qui brille largement autour de lui. N. revint avec des médicaments. Dieu leur donnera quelque chose ! Mais je refuse Vrevsky. Il ne guérit pas en coulisses et je ne peux pas me montrer à lui. Alors on se sépare ! Si o. Jonas de Kyiv mendiera ou le Père. Jean de Cronstadt, à qui j'ai écrit... c'est bien. Et si mes péchés ne permettent pas à leur prière de passer au Seigneur, alors la volonté de Dieu sera faite ! Et j'étais presque prête à affronter la cécité sans gémir... Le moment viendra ! Salutations à vous tous et pleins de bons voeux. 439. Brèves critiques et nouvelles sur l'histoire de l'Évangile et divers sujets Je suis très heureux que vous ayez terminé votre voyage de pèlerinage en toute sécurité. Merci de vous souvenir de moi, pécheur, à Saint-Places. Sauve-toi, Seigneur ! Et j'ai entendu dire que les monastères de Zadonsk prospèrent. Dieu a envoyé un tel recteur. Tout va bien entre lui et le monastère principal. C'est lui qui a envoyé le P. au monastère. Cassiane. Bénis-les là, Seigneur, tous ! Le révérend Seraphim, je pense, se cache derrière sa maladie. En fait, il aimait la solitude... et, comme Arsène, il court parmi les gens, car il ne peut pas être séparé de Dieu une seule minute. Révérend Merci Joseph pour vos prières. Et je me souviens de lui tous les jours. J'ai appelé le monde entier à propos de l'histoire de l'Évangile. Et maintenant j’apprends que le Synode ne le permettra pas. On s’attend à ce que cela ne soit pas autorisé. Parce que de tels codes avaient déjà été présentés, et il ne le permettait pas... Eh bien, ce serait une défaite sévère pour l'auto-exaltation la plus élevée - la science pour l'humilité. Tout va bien pour moi - à la fois la santé et la paresse. Merci pour votre offre de chaleur. Tout est là pour cette année. Et un tas de bas, de soutanes et de bottes. Les habitants d'Athos m'ont envoyé des paroles grecques de louange à saint Panteleimon. Je traduis. Écrire le mien, tout désir a disparu. 453. Revue du poème de Mey « Born Blind » et la transcription des vers de Job – Glinka. La vraie paix et les espoirs trompeurs du monde Les poèmes – Born Blind – sont magnifiques ; mais il n’y a aucune vérité là-dedans. Lisez l'Évangile. de Jean ch. 9 – guérison d’un aveugle-né, à propos de l’aveugle de Bethsaïda, Evan. de Marc ch. 8, de 22 art. à 26, le discours du Sauveur sur la montagne de Matt. Ch. 5, 6, 7... Ces trois événements - différents en mai 122 - sont combinés en un seul... Le terrain représenté n'est pas palestinien, mais le désert d'Arabie, qui se trouve en dessous de la Palestine... Vous jugez correctement le verset - magnifique ! J'ai eu l'idée de vous les envoyer. Lisez-le. Je les ai beaucoup aimés et, sans m'arrêter, je les ai lus du début à la fin. Il semble que l'âme parle en eux. Et parfois, vous pouvez emporter votre âme avec eux. Alors vous connaissez la vraie paix !! Dieu merci !.. Alors à quoi ça sert ? Et maintenant, nous devons tirer dans la direction dans laquelle cela est donné. Il faut chercher le paradis perdu pour chanter celui retrouvé. Voilà l'essentiel... Tout ce qui est dehors et sauf lui est un terrain vague... Et tout cela n'est pas loin... à portée de main... Mais il faut le vouloir... et ce n'est pas facile de le vouloir. À votre aide, Mère de Dieu et votre Ange Gardien ! Mais sans cela, tout sera pareil... vous courrez après quelque chose, puis vous vous sentirez triste et ennuyé... Vous courrez encore et serez à nouveau triste... Vous ne vous souvenez pas comment, dans votre enfance, vous vouliez parfois rattraper l'arc-en-ciel ?.. C'est exactement ce qui arrive maintenant lorsque nous courons après quelque chose. Le Seigneur a bien dit : c'est cela que vous cherchez et c'est ce qui arrivera ! Et le malin vous fait chercher quelque chose et vous promet quelque chose en échange... mais il n'en sort rien. Est-il vraiment possible de rester ainsi ?!.. C'est dommage, c'est dommage !.. Après tout, je sais parfaitement ce qui est donné d'un côté et ce qui est de l'autre !.. Il faut choisir le meilleur, le constant, l'immuable. C'est dommage d'imaginer ce choix. L'âme elle-même doit choisir. Après tout, elle porte un rapport pour tout le monde, et elle est honorée... Mais personne autre que le Seigneur ne produit et ne donne tout. Respirez vers Lui. Il est à proximité. Et il demande à venir vers vous. Je frappe, dit-il, est-ce que quelqu'un va ouvrir la porte ? Que le Seigneur vous bénisse de toutes ses bénédictions. Maintenant, j'ai retourné Job... et je me suis souvenu d'un endroit. Le voici !.. Comme c'est bon ! Gagnez votre cœur à son oreille. Je me souviens qu'il existe de nombreux endroits de ce type... mais maintenant je ne m'en souviens plus... Lettre à Mme N et sa famille 473. À propos des livres de Farrar et autres. Matveevsky - la vie de Jésus-Christ J'ai oublié de vous écrire à propos de Farrar 124. La vie du Christ Sauveur, compilée par lui, est de peu de dignité. Son plus grand inconvénient est que l’enseignement du Seigneur est mentionné très brièvement et sans suffisamment de considération. Nous avons l’excellente vie du Christ Seigneur. C'est Saint-Pétersbourg. O. Archiprêtre Matveevsky 125. Tout y est pleinement représenté : les actes du Seigneur et l'enseignement avec interprétation et application à la vie de chacun. Le livre est grand, grand, grand, 800 pages. Veuillez écrire celui-ci. Prix ​​: 5 roubles, frais d'expédition pour 4 livres. Lisez-le et félicitez tout le monde. L'entrepôt de l'auteur du livre. Saint-Pétersbourg sur l'île Vassilievski, dans la rue Kamskaya, dans l'église du cimetière de Smolensk. Lettre au P. Jean de Cronstadt 494. Revue des paroles et des œuvres du P. John et une humble évaluation de lui-même. Bénédiction et demande de prières La miséricorde de Dieu soit avec toi, Très Honorable Père. Archiprêtre ! Je vous apporte une profonde gratitude pour vos paroles et vos enseignements, nombreux et édifiants, simples et profonds, brefs et complets, complets, sans excès ni verbiage. Que Dieu bénisse votre travail pastoral dans toute son ampleur. Vous avez reçu la grâce non seulement d’enseigner, mais aussi de créer. Seigneur, aide-toi à servir avec succès tes frères en Christ avec chaque don que tu as reçu du Seigneur. Vous travaillez. Et le moment est venu pour moi de déposer les armes. Tu es le bon berger ; et je suis un archipasteur inapte. Je pense qu'il n'y a jamais eu d'aussi mauvais évêque que moi. C'est à cause de mes péchés que je suis désormais privé de force : je suis faible de corps, et plus encore d'esprit. Il n’y a rien de valable derrière nous, rien de valable devant nous. Une chose reste : Dieu, aie pitié de moi, pécheur ! Dieu veuille qu'au moins ce cri vienne du cœur. Vous avez écrit sur votre carte que vous mangez, mon élève. J'aimerais savoir quand et où cela s'est produit. Peut-être que je me souviendrais de toi d'une manière ou d'une autre. En réalité, cependant, il suffit davantage de savoir comment on va. Je vous souhaite plein succès dans vos affaires. Je demande des prières pour mon tout-repentir. Lettre à l'abbé Veniamin 503. Réponse aux questions sur la consommation de vin et d'huile, la détention d'argent, la lecture de la règle pendant les Matines et sur le chef spirituel Était-il nécessaire d’écrire aussi longuement ? 1) Mangez tout ce qui est proposé au repas, sans hésitation, mais avec abstinence et effort. Notre huile est cinq fois plus faible que l’huile de bois orientale. Au contraire, le vin prescrit dans la loi est du vin de raisin – faible. Notre vodka est dix fois plus forte que la 126. La charte doit être lue attentivement. 2) Garder de l’argent pour une bonne cause n’est pas l’amour de l’argent. Et puis, une fois le travail terminé, vous n’avez pas besoin d’épargner, en plaçant toute votre confiance en Dieu. 3) Il est possible de lire la règle pendant les Matines - pour ceux qui sont paresseux et dont les pensées vagabondent ici et là : quand même, les Matines sont vaines pour eux. Ce n’est pas possible dans l’ordre. A quoi servent les Matines ? 4) Un ancien est nécessaire comme leader pour ceux qui entreprennent la grande vie intérieure. Et notre vie ordinaire peut se dérouler grâce aux conseils d'un confesseur et même d'un frère attentif. Nous devons prier Dieu lorsque nous allons chez le confesseur avec une question et demander à Dieu de donner au confesseur la pensée nécessaire. Celui qui le souhaite avec foi recevra ce qu'il veut. Cela ne sert à rien d’écrire aussi longuement : il faut demander à quelqu’un sur place. Et qu’en est-il des dirigeants ? Vous avez tous les deux une belle vie ! 127 Je demande vos saintes prières pour mon péché. Lettre à Mme N N (suite) 566. Au début du message. A propos de M. Platon et du séminaire. la vie Je commence le Grand Carême en accomplissant ou en remboursant ma dette envers vous. Pour hier, je m'excuse de ce que j'ai fait pour vous accabler et vous contrarier, y compris certainement la menace de pénitence dans ma dernière lettre. Et je vous pardonne, mais je n'ai rien à dire sur quoi que ce soit, sur tout, même sur ce pour quoi vous avez été légalement ou illégalement considéré comme soumis à pénitence. Que le Seigneur vous bénisse de jeûner selon vos forces, sans indulgences, mais pas au-delà de vos forces. Quel moment merveilleux c'est !! Regardez autour de vous toute la Russie orthodoxe avec votre esprit et émerveillez-vous de la façon dont chacun s'est humilié, s'est caché et s'est tu au lieu des cris et des émeutes d'hier. Que chacun, Seigneur, s'humilie intérieurement devant le Seigneur et fasse en sorte que, au moins pendant le jeûne, il ne se laisse pas emporter par des désirs débridés et mette fin à la création lubrique de la chair. Vous vous souvenez de saint métropolite Platon. Bon et sage dirigeant ! Il a été mon mentor au séminaire d'Orel, semble-t-il, pendant deux mois en 29. Il est parti pour Saint-Pétersbourg. L'Académie et le recteur, l'Archimandrite, sont venus nous voir. Isidore, l'actuel évêque de Saint-Pétersbourg, a été avec nous pendant un peu plus de 4 ans. Je me souviens beaucoup de lui et tous les habitants d'Orel se souviennent de lui. Ave. Seraphim de Voronej était son élève préféré. Lavrenti Iversky, le recteur, est également un homme au caractère merveilleux. Je ne me souviens pas d'autres comme celui-ci. J'étais avec lui dans les départements inférieurs et moyens du séminaire. Il me demandait souvent de lire mon charabia philosophique lors des réunions du samedi. Il organisait des réunions de toutes les classes dans une grande salle aux premières heures du samedi... au cours desquelles les élèves de toutes les classes lisaient leurs dissertations, ce que Vladyka aimait. Je me souviens aussi - en littérature - de la première classe du séminaire, pour une raison quelconque, nous étions chargés à la maison, dans la maison de nos parents pendant les vacances de Noël, d'écrire un sermon sur notre choix de sujet. Je l'ai écrit avec beaucoup d'enthousiasme, pour lequel le Père Recteur (votre Vladyka actuelle) m'a ordonné de lui présenter la liste. Puis pendant longtemps je n'ai pas marché sur terre, mais au-dessus des nuages. C'est comme ça que j'ai bavardé, m'oubliant. Je m'excuse... Cependant, il vaut mieux que j’arrête d’écrire maintenant, car, évidemment, je suis sujet à une crise de bavardage méchante. Coupable! 567. Pensées sur l'Annonciation. Sur les cœurs qui coulent et les peurs. À propos de la réunion de Pâques ... cette lettre ne sera pas envoyée aujourd'hui ni demain, car demain c'est l'Annonciation. Je vais commencer par félicitations pour ces vacances lumineuses. Que la lumière de l'Annonciation vous illumine : que les joies qu'elle apporte remplissent votre cœur et que toutes les bénédictions qui en découlent vous revêtent comme un vêtement précieux. En voyant une dispensation si lumineuse de Dieu, nous devrions crier pour nous : que toute autre pensée de l'homme se taise, se tienne debout, contemple, s'étonne, apprécie, boive cette bière, toujours nouvelle, et n'interfère pas avec le bond de ton cœur avec aucune pensée étrangère. Voici une leçon pour vous ! Cependant, selon le dicton : je volerais, mais mes jambes me dépasseraient - les êtres humains, comme des poids, s'accrochent à notre nature et sont attirés par la terre et ses actes. C'est pourquoi je me tourne vers eux. Que de nouvelles vous avez transmises dans vos lettres, agréables et désagréables, mais toujours divertissantes ! Je vous remercie beaucoup pour cela. Je ne les reverrai pas. En général, je dirai que je suis très heureux que tout se passe bien pour vous... ... Concernant toi, une chose m'occupait : c'est ton cœur qui se serre. Je pense que vous ne vous exprimez pas de cette façon. N'est-ce pas une interruption lorsque le pouls est intermittent ? Cela m'arrive de temps en temps et cela a commencé il y a longtemps. Mais je ne pense pas que ce soit une chose importante... Je prends de la digitaline homéopathique deux ou trois grains une fois, deux fois, et ça s'en va. J'ajoute à cela la position allongée, que j'aime beaucoup pour ma paresse. S'allonger est pour moi un médicament ou une aide contre les étourdissements. Ma maladie vous inquiète. Merci. Elle s'est accrochée à moi fermement et ne m'a pas lâché. Mais pas grand-chose, juste agité et distrait. Parfois, il y a quelque chose comme un coup de tête. Ensuite, je reste allongé presque toute la journée. Avez-vous des craintes ?! Est-ce vraiment sérieux ? Abandonnez-vous à la volonté de Dieu. La foi que tout, grand et petit, vient de Dieu, vous apprendra à accepter tout comme bon, aussi mauvais que cela puisse paraître. Et si cela n’est pas reconnu comme mauvais, alors cela ne produit pas de peur. Quel genre de phénomène étrange m'arrive ?! Ennuyité totale : pas de pensées, pas de mots, pas de sentiments, pas d'énergie, une réelle inutilité. Soyez patient, Cosaque, mais ils ne feront pas de vous un ataman pour cela. Cela m'arrive souvent... Ensuite, je prends Danilevsky en 12e année et je lis. L'avez-vous lu ? Sinon, trouvez-le et lisez-le. C'est la meilleure et la plus consciencieuse description des affaires... quand vous la lisez, votre esprit se réjouit. Demain, après-demain, c'est le dimanche saint, puis le dimanche de Pâques. Je vous souhaite de goûter cette seigneurie en pensées et en sentiments. Mais d’abord, veuillez entrer en sympathie avec les passions du Seigneur jusqu’à votre co-crucifixion avec Lui. J'aimerais écrire autre chose, mais rien ne me vient à l'esprit. Quelle autre beauté marmonne encore et ne trouve pas le chemin du monastère ! Aide-la, Seigneur, à se lever enfin, à taper du pied et à marcher d'un bon pas, sans craindre personne ni rien. Que Dieu lui accorde une telle grâce. 574. À propos de pr. élevé. Léontiy. Malentendu dans la correspondance. À propos de la Stunda et de la santé du saint J'ai écrit avec notre dernier courrier, mais j'écris toujours : le manque de nouvelles sur l'avenir m'y oblige. Léontiy. Apparemment, il a un accident vasculaire cérébral. Les yeux et la langue sont défectueux, mais la santé des autres n'est pas bonne... Seigneur, aie pitié ! Eh bien, cela restera ainsi. Cher Seigneur, aie pitié de lui ! Qu'est-ce qu'ils ne vous disent pas dans les journaux ?! C'est criminel. Vous avez de bons amis à Moscou. Demandez-leur très strictement de vous écrire comment tout a commencé, comment tout cela a commencé, comment tout cela s'est poursuivi, et comment tout cela s'est poursuivi, et vous en informerez le plus haut. Menacez-les avec tout ce que vous savez écrire rapidement et en détail. Eh bien, il n'y a rien à faire. Gémissons et prions le Seigneur tout miséricordieux. Comment se fait-il que vous me considériez coupable de paresse d'écriture ? Et je n'arrêtais pas de penser que nos dernières lettres s'étaient rencontrées et séparées. Comme je l'ai écrit un jour ou deux avant le vôtre, je pensais que j'avais le droit d'attendre une réponse de votre part. En attendant, vous attendez de moi... Ainsi, vos attentes, comme les lettres, se sont égarées. Cependant, je regrette vraiment que cela se soit produit. Nous souhaitons que cela n'arrive plus à l'avenir... Vous regrettez la condamnation. Une fois condamné, il ne reste plus qu’à se sentir désolé et à prier. Que le Seigneur le fortifie et le réconforte intérieurement, malgré son apparence dure C’est comme un extrait de l’interprétation des Romains, mais il parle de nourriture sacrifiée aux idoles. Shtunda n'aime pas jeûner. Mais elle est luthérienne, pourquoi diable l’ont-ils traitée de shtunda ? Il faudrait l'appeler - la foi allemande... parce qu'elle a été inventée par les Allemands et récemment - la foi allemande n'a que trois cents ans... Ce n'est pas l'apostat originel. L’apostat originel était la foi latine – elle a apostasié à la fois les Allemands et les Britanniques. Mais ensuite, les Allemands et les Britanniques se sont retirés du pape lorsqu’il a lancé des absurdités dans sa foi. Qui a écrit sur la Charte dans l'Église. Ved."? Je suis bien vivant. Détrompez-moi, je n'ai pas d'évanouissement et la détente m'attaque à cette heure. Cela a commencé il y a longtemps... Je commence à me demander s'il s'agit de crises hémorroïdaires... 582. Protection céleste. Sur la lutte contre les faux enseignants Alors quel genre d'exploits vous avez là !.. Le Seigneur est proche et nous protège tous. L'ennemi est rusé, mais l'Ange de Dieu est plus fort que lui : il agitera son épée, et toutes les toiles de l'ennemi se disperseront comme de la poussière balayée par le vent. Il est réconfortant d'entendre que vos connaissances - artistes et moines - portent gracieusement ce que le Seigneur leur a confié et restent indestructibles dans leurs dispositions spirituelles. Que le Seigneur les fortifie ! Je n’entends rien, quels ordres avez-vous à Saint-Pétersbourg pour contrecarrer les Pashkovites, les Irvingiens et les Tolstoïens ?! Ces ulcères en détruisent beaucoup à Saint-Pétersbourg et partout. Et il faudrait leur opposer un combat spirituel. Il y a à Saint-Pétersbourg de nombreux prêtres excellents parmi le clergé, tant par leur éducation que par leur caractère... Faites-leur des trompettes, et les murs de Jéricho, bien sûr, tomberaient, pour la consolation des fidèles fils d'Israël et pour la gloire de Dieu. ...Il est vrai que chaque prêtre doit être maître de lui-même pour défendre la vérité de Dieu et garder son troupeau, mais dans de nombreux cas, ils ne savent pas que les loups arrachent peu à peu les brebis du troupeau. Ma santé n'est pas mauvaise. Je remercie le Seigneur miséricordieux. 586. (Une semaine avant le décès). Dernières félicitations. Rejet des cadeaux. À propos du P. John, « Soulful Reading » et la mort de l'archimandrite. Grégory Bonnes vacances ! Que le Seigneur vous accorde tout le meilleur dans votre âme, dans votre corps et dans vos relations extérieures ! Votre dernière lettre contient beaucoup de nouvelles intéressantes. Merci! Ce que vous avez écrit sur l'insomnie ne s'applique pas à moi... Je souffre d'insomnie non pas seule, mais à cause d'une excitation spasmodique des mollets ; quand cette excitation sera chassée, alors l'insomnie cessera... Et jusque-là elle régnera... J'appelle cette excitation spasmodique des contractions des jambes, car c'est la fin de toute excitation... L'excitation commence légèrement, grandit, atteint l'intolérance et fait battre les jambes... et cela avec une telle force qu'on ne peut pas la retenir. Maintenant, les coups de pied sont presque terminés et se sont transformés en un léger frisson. Le remède est de bander les jambes... avec une flanelle ou un bandage en caoutchouc... Le problème est en train d'être corrigé et, je pense, sera résolu avec succès... Les coups de pied ont été apprivoisés, mais l'excitation n'est pas très forte, et cela chasse le sommeil... Une sorte de frottement va à l'encontre de l'excitation... Je pense que cela aussi sera réussi... Je suis très heureux que N.N. les religieuses lisent, mais que lisent-elles ? « L'âme et l'ange ne sont pas le corps, mais l'esprit » ou « Rappel aux religieuses ». Au début, je pensais que c'était la dernière solution, puis la première m'est venue à l'esprit. Mais quoi qu’il en soit, tout va bien. La soutane est une affaire inutile... Qu'on fasse l'éventail sur moi, grand pécheur. C'est plus sain. Et votre couverture n'est pas applicable à l'affaire. S'il vous plaît, montrez-vous !.. Votre colis n'est pas encore arrivé à Vysha. À propos de la guérison du P. Jean de la princesse Baryatinskaya, quelqu'un d'autre m'a écrit. J'en suis très heureux. Que Dieu bénisse! Car voici l'œuvre de Dieu et l'œuvre de l'Église pour sa gloire. Je reçois une « lecture émouvante », c'est le seul magazine où les articles ne sont pas assombris par des philosophies. O. arc. Grigori, inspecteur Moskov. Académie, incendiée. Il fut affecté à Constantinople. Il partit, arriva à Moscou et mourut. 588. L'humilité et la patience sont la voie du succès en affaires et en promotion. À propos des colis Celui qui suit le chemin de l’humilité et de la patience n’est pas perdu. Ils sont le chemin vers une réussite durable, tant en affaires qu’au niveau professionnel. Que le Seigneur vous fortifie dans ces vertus. Mais ni cadeaux ni argent n’auraient dû être envoyés. Il vaudrait mieux que vous fassiez l'aumône à ceux qui sont dans le besoin et disiez : priez pour tel ou tel grand pécheur. Je demande vos prières ! 595. À propos des rencontres avec les hommes Il est très réconfortant que vous ayez célébré la fête et que vous l'ayez passée dans de bons sentiments, correspondant au sens de la fête. Que Dieu vous bénisse pour que vous passiez toutes vos fêtes religieuses de manière significative et avec compassion, car il n'y en a pas une seule qui n'ait un effet bénéfique sur l'âme. Que le passe-temps soit arrivé, je le pleure avec toi. Mais c’est déjà passé, Dieu merci ! Prenez maintenant quelques précautions pour l'avenir. S'il vous plaît, faites ceci : dès que vous envisagez une rencontre avec un bel homme, enfoncez votre cœur encore plus dans un coin... et ne le laissez pas avoir une issue. Et surtout éprouver des sentiments et de la sympathie. Le sentiment d’un homme pour une femme et d’une femme pour un homme est naturel. Mais on peut toujours la maintenir dans des limites dans lesquelles elle n'ébranlera pas les bonnes décisions de la volonté. Si vous préparez de telles réunions à l'avance... alors il n'y aura pas d'excès dans ce sentiment. En pratiquant cela, vous arriverez au point où vous rencontrerez tout homme, même s'il est beau, comme s'il n'était pas un homme... Car selon l'Apôtre, dans le Seigneur Sauveur il n'y a ni mâle ni femelle. Priez et travaillez-y, et Dieu bénira votre travail. Les tentations sont définitivement éliminées dans les monastères. Et on ne peut s'empêcher de souhaiter que le Seigneur arrange cela pour vous le plus tôt possible. Mais tout viendra en temps voulu. 626. À propos des délires de Léon Tolstoï Vous avez bien fait de refuser de lire les absurdités de Tolstoï et de ne pas les reprendre. Regarde, lis ce qu'il a écrit... ce Lion qui rugit pour savoir qui dévorer. J'ai oublié d'écrire que Léon ne reconnaît que l'Évangile, et puis sous une forme déformée, comme le sien... Épîtres de Saint. Il ne reconnaît ni les apôtres, ni les Pères et les docteurs de l'Église... Il a son propre esprit. Ne le ramasse pas... Si vous avez suffisamment de force, il vaut mieux jeûner. 664. Conseils pratiques et judicieux sur l'argent Que Dieu bénisse votre arrivée dans la demeure des noirs ! Noir à l’extérieur, mais clair à l’intérieur ou en quête de lumière intérieure. Que le Seigneur vous éclaire intérieurement par la confession et la sainte communion. Que ton tout-petit, Seigneur, respire ici l'esprit de douceur. Les négociants en bourse sont des personnes peu fiables. Ils voient tous des montagnes dorées ; et pendant ce temps, tout le monde perd et perd. Et ne retiens pas. C'est la même chose que les joueurs. Est-ce qu'il dit la vérité en disant qu'il achète un domaine ?! Comment n'arriverait-il pas à ce qu'il prenne l'argent et le laisse passer ?! Avec une bonne sécurité, ce serait possible. Mais où est-il ? J'ai raté le mien; il n'y a rien de nouveau. Il y aura la foi - au vent. S'il n'y a aucune disposition tactilement correcte, ne donnez pas... Où parviendra-t-il à la guerre générale ? La propriété ne donnera rien à ce moment-là. C'est vrai, il pense le mettre en gage quand il l'achètera... - Je ne vois rien de bien. Laissez-le regarder où il veut. 689. Deux tableaux. Louange aux maîtres de Souzdal Saint Jean le Théologien révèle au regard de votre esprit deux images - l'une - d'un monde très turbulent, indiquant de quoi il est occupé et combien ces objets sont vides... et de l'autre - Dieu, riche en miséricorde, que nous ne voyons pas, mais que nous avons la possibilité, par la force de l'amour, de l'avoir en nous, et sans le voir et sans le savoir, de connaître avec notre cœur plus parfaitement même qu'avec notre esprit. Que le Seigneur vous accorde cette bénédiction et l'augmente en vous. L'image de la mort et du jugement... est très belle à avoir sous les yeux. Vous connaissez probablement quelqu'un à Moscou... Demandez à acheter... uniquement de l'artisanat de Souzdal, pas du dessin pictural. Ceux-ci sont meilleurs, car ils présentent le sujet de manière plus précise et plus impressionnante ; et un dessin habile est meilleur pour les yeux, mais pour l'édification cela ne sert à rien. Cherchez l'édification en toute chose et transformez tout ce qui vous entoure en livre et lisez... à travers ses yeux... car ce ne sont pas nos lettres... mais imprimées à sa propre image. A Saint-Tikhon, quatre livres furent ainsi imprimés. Lettres à la religieuse-schéma du monastère Yeletsky Znamensky Madeleine (dans le monde Sofya Mikhailovna Ivanova) 725. À propos de la riasophorie. À propos des écrits de Macaire d'Optina. Le voyageur analphabète et la colombe plumée Vous attendez et n'attendrez pas le ryassophore. Viendra. Mais il s’agit quand même de fiançailles : le mariage est loin. Nous devons orienter nos désirs vers cela comme l'essentiel et, à la demande de cela, organiser tout en nous et autour de nous. Je veux dire pas externe, mais interne. Vous écrivez que vous avez tous lu les lettres de Macaire 128, l'aîné d'Optina. Bénis soient ses livres. Un profond esprit d’humilité les traverse et l’inculque à tous ceux qui les lisent. Relisez souvent. Cela ne fait pas de mal d’en faire des extraits afin, en cas de besoin, de réchauffer l’esprit d’humilité, le plus nécessiteux de tous les esprits. Vous avez décidé de ne pas aller à Zadonsk et à Voronej, mais vous faites à nouveau un vœu pour Kiev : et ici, par nécessité respectueuse, vous devez accompagner un ami qui, en raison d'un affaiblissement ou d'une perte de vision, a besoin des conseils d'un être cher. Que faire ici ? Je suis vraiment désolé pour toi, je suis désolé pour ton ami et je suis inquiet. Je voudrais décider ceci : la protection de Dieu est forte ; Ayant confiance en l’amour de Dieu pour l’humanité, qui nous protège toujours, partez, en réchauffant la crainte de Dieu et la prudence constante dans votre cœur. Mais je me suis souvenu que le Seigneur a dit aux apôtres : l'ennemi veut vous cribler comme le blé (Luc 22 :31), c'est-à-dire qu'il parvient par tous les moyens à briser vos pensées, à disperser votre attention et, en vous plongeant dans les ténèbres des pensées, à refroidir votre âme et à éloigner votre cœur du Seigneur ; Je m'en suis souvenu et cela vous a fait peur. Pourquoi je décide : refuser et rester à la maison. Ayant à l’esprit le malheur indiqué par le Seigneur, pouvez-vous dire que vous déjouerez l’ennemi et retournerez sain et sauf dans votre cellule ? Souvenez-vous, comme dans la fable, la colombe s'envola vers la liberté et revint plumée, avec une patte cassée et une aile disloquée. Pouvez-vous dire que rien de tel n’arrivera à votre âme ? Ne peut pas? Alors ne vous lancez pas dans le danger sans la garantie fidèle qu’il vous échappera. Votre ami trouvera un autre compagnon de voyage. Que Dieu les bénisse ! Et tu refuses. Pour cela, le Seigneur vous réconfortera autant que vous l'espérez. 745. Les instructions sur la prière, la nourriture et les prosternations sont dangereuses pour celui qui est malade. Magnétisme, homéopathie et spiritualisme. Corps mental et corps spirituel Que Dieu vous accorde la santé ; et si ce n'est pas nécessaire pour cette fois, laissez-le faire avec une patience complaisante. Que dans la maladie l'appel intérieur à Dieu ne soit plus le même, c'est une conséquence de la faiblesse. Celui qui ressent son indécence devant Dieu ne permettra pas de mauvais sentiments, même pendant la douleur. Soyez intelligent. Une âme qui n’a pas été éprouvée par les chagrins n’est bonne à rien. En cas de douleur, vous pouvez vous détendre un peu, surtout si vous buvez du cacao. Que vous ne vous prosternez pas tous, rien. Vous n’êtes pas obligé d’écrire les passes dans le livre des pénalités, mais rayez ce que vous avez noté. Suivez la règle avec la prière silencieuse de Jésus. En même temps, si vous pouvez vous incliner, inclinez-vous autant que vous le pouvez, sinon restez là. Si vous ne pouvez pas vous tenir debout, asseyez-vous ; Si vous ne pouvez pas vous asseoir, allongez-vous. N’arrêtez pas d’être avec le Seigneur uniquement dans votre esprit. Vous êtes tellement malade que vous allez mourir. Il faut toujours s’y préparer, et plus encore pour le patient. Mais que vous deviez mourir ou qu’on vous donne encore la possibilité de vivre, cela doit être soumis à la volonté de Dieu. Vivez et travaillez plus dur. Je viens de commencer. Vous considérez le magnétisme comme une affaire de mauvais esprits. Estimant que le magnétisme est impliqué dans l’homéopathie, celui-ci entre également dans la même catégorie. Ce n'est pas juste. Le magnétisme n'intervient pas dans la préparation des médicaments homéopathiques. Ici, tout se fait ouvertement et simplement, et chacun peut voir comment tout se passe. Aucune force cachée ne doit être supposée ici. Vous pouvez ou non être traité par homéopathie ; mais ne pensez pas à elle de cette façon. Le magnétisme est plus sage ; mais il n'y a pas non plus de mauvais esprit, mais il y a une force naturelle, naturellement excitée. D’où vient l’émerveillement qui en découle ? Certaines de ces merveilles se produisent également naturellement ; et d’autres, peut-être, de démons qui incitent ici, profitant de l’état anormal du patient. Seul ce dernier doit être considéré comme un appendice accidentel du magnétisme - c'est-à-dire que les démons, profitant de l'occasion, incitent, et le magnétisme lui-même n'est pas une affaire démoniaque. Le spiritualisme est carrément démoniaque et n’est dissimulé par rien. Le mauvais esprit est palpable ici. Qui agit ici peut être jugé par les phénomènes. Oui, eux-mêmes ne cachent pas qu’ils sont des démons. Et quoi d'autre ? Ils disent qu’ils sont seulement avancés. Il m'est arrivé de voir l'Évangile interprété par des spiritualistes (que sont les interprètes ?). Puis ils ont laissé échapper qu’ils n’étaient que les plus avancés ; mais, disent-ils, notre plus grand viendra, alors tout sera plus clair. Il est clair qui est ce grand homme - et pourquoi il vient - c'est connu. Vous demandez ce que l’apôtre entend par corps mental et corps spirituel ? Lisez tout cet endroit et vous verrez ce que vous devez comprendre. C'est 1 Cor. 15h40-45. Saint Paul y parle de la résurrection et des différentes gloires des corps ressuscités, et non de l'âme. Ce qui est semé, dit-il, c'est le corps spirituel, ce n'est pas l'âme qui est semée, c'est-à-dire qu'elle est mise en terre, mais le corps ; le corps spirituel s'élève, ce n'est pas l'âme qui s'élève, car elle ne meurt pas, mais le corps. Il faut donc ici comprendre par corps notre corps. Sur terre, c'est spirituel, mais après la résurrection, ce sera spirituel. La raison pour laquelle on l'appelle ainsi est interprétée différemment. Saint Chrysostome 129 dit qu'elle est spirituelle sur terre, car elle n'est animée que par l'âme. Et après la résurrection, elle sera spirituelle, car elle sera la demeure non d'une seule âme, mais d'une âme remplie de l'Esprit. Et sur terre, dit-il, l'âme a l'Esprit, mais Il n'y est pas toujours inhérent, car elle est parfois chassée par des pensées, des sentiments et des actes impurs ; et là, Il remplira tout. Puis il ajoute saint Chrysostome : peut-être qu'on l'appelle spirituel après la résurrection, parce qu'il sera plus léger, plus subtil, plus mobile. Les bienheureux Théodoret et Théophylacte interprètent en accord avec saint Chrysostome. Sur la vénération des icônes (contre les Molokans) 789. Dénonciation des erreurs Molokan. L'importance de la tradition de l'Église. Ajout aux excuses pour la vénération des icônes Dans les endroits où se trouvent des Molokans, les chrétiens orthodoxes sont souvent tentés par eux. En vivant ensemble, il est impossible de ne pas nouer des relations, des transactions sur des sujets et des conversations quotidiens. Tout cela se passe parmi les chrétiens orthodoxes et les Molokans. Ailleurs ces relations restent sans conséquences ; et dans d'autres, les orthodoxes sont attaqués par les Molokans et sont confus dans leur foi, vacillent dans leurs croyances et sont même emportés du côté de la sagesse Molokan. Cela se produit surtout là où il y a des Molokans qui sont des gribouilleurs. Le sujet principal avec lequel ils tentent de confondre les simples et de les confondre est la vénération des icônes. Peu importe combien ils expliquent aux Molokans dans quel sens l'Église orthodoxe tient les icônes et les honore, ils n'y prêtent pas attention, mais se sont formés une fausse conception à ce sujet, et avec cela ils partent en légitime défense et luttent contre la vérité. À cette fin, ils ont sélectionné de nombreuses écritures de l’Ancien Testament dans lesquelles le culte des idoles est interdit. Après les avoir relus, ils se tournent vers les orthodoxes avec un reproche : vous allez contre Dieu. Il interdit d'avoir des idoles, mais combien en avez-vous ?! Ceux qui comprennent le sens de la vénération des icônes ne se laisseront pas tenter par cela et repousseront convenablement l'attaquant ; et d'autres sont très gênés par de tels discours, surtout par le nombre d'écritures que dira un autre récitant. Comment les chrétiens orthodoxes peuvent-ils être protégés d’une telle tentation ? Il ne peut y avoir de meilleur moyen d’y parvenir que de remettre entre les mains des orthodoxes l’histoire de l’iconoclasme, simple mais détaillée. Ici, nous verrons tout sur quel genre de personnes ils étaient qui se sont soulevés contre les icônes, et comment la Sainte Église leur a résisté en la personne de ses bergers - martyrs et confesseurs pour cela - cela sera présenté de diverses manières, dans quel sens les icônes existent et sont vénérées et quelles en sont les raisons. Après avoir lu, en se souvenant de tout cela, les orthodoxes peuvent repousser avec force les attaques des Molokans et ne pas subir de défaites, mais se vaincre eux-mêmes et retirer de l'histoire ceux qui sont liés aux Molokans. A cet effet, une véritable histoire de l'iconoclasme et de la lutte de la Sainte Église contre lui a été compilée et proposée aux orthodoxes. Lors de sa rédaction, une chose était en tête : présenter le sujet tel qu'il est, et surtout ne rien omettre qui puisse clarifier le sens de la vénération des icônes, y attirer les gens et leur apprendre à l'utiliser à bon escient. Quelle est l’importance de l’iconographie et de la vénération des icônes ? Les Molokans disent généralement : montre-moi où il est écrit dans l'Évangile qu'il faut avoir des icônes et les vénérer ? Ils disent cela pour montrer qu'ils ne croient qu'à ce qui est écrit. Après avoir entendu cette question de l'un d'eux, n'y répondez pas, mais demandez-lui d'abord : croyez-vous en tout et avez-vous tout ce qui est écrit et qui est clairement commandé à chacun ? Et, sans attendre sa réponse, dites-lui : est-il ordonné de recevoir le saint baptême ? Explicitement commandé. Le Seigneur a parlé de ses lèvres les plus pures : seul celui qui a la foi et est baptisé sera sauvé (Marc 16 : 16). Mais quiconque n’est pas baptisé et naît ainsi d’eau et d’Esprit ne sera pas sauvé et n’entrera pas dans le royaume de Dieu (Jean 3 : 5). Par conséquent, en envoyant St. apôtres prêcher, il leur ordonna d'enseigner à toutes les nations, en baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit (Matthieu 28 : 19). Êtes-vous baptisé ? Non baptisé. Alors pourquoi, vous non baptisés, posez-vous de telles questions : montrez-moi où c'est écrit ? mais vous n'accomplissez pas ce qui est écrit et clairement commandé ! Alors demandez-lui à nouveau : est-il commandé de participer aux saints mystères du Christ ? Explicitement commandé. Le Seigneur a dit : à moins que vous n’ayez mangé la chair du Fils de l’homme (c’est-à-dire lui-même) et bu son sang, vous n’avez pas la vie en vous (Jean 6 :53). Puis, après avoir établi le sacrement du Corps et du Sang, il posa la loi : faites cela en mémoire de moi (Luc 22 : 19). Avez-vous déjà communié ? Alors pourquoi cries-tu : montre-moi où c'est écrit. Allez, faites d'abord ce qui est écrit ; alors viens et nous parlerons de ce qui n’est pas écrit. Mais sans attendre, je vous demanderai : est-ce que tout ce que le Seigneur a dit et enseigné, ce que les apôtres ont fait et enseigné est-il écrit ? Et tu me réponds. Ou bien, pour ne pas vous alourdir, je répondrai moi-même à votre place : pas de tout, encore moins de tout. Car l'évangéliste Jean, après avoir écrit son Évangile, a dit à la fin : « Mais les nombreuses choses que Jésus a faites, même si elles étaient écrites une par une, ne peuvent pas contenir dans le monde entier les livres qui ont été écrits » (Jean 21 :25). Vous voyez ?! Mais on sait que saint Jean a écrit son Évangile après tous les évangélistes, puis a écrit pour compléter ces Évangiles. Mais, les ayant terminés, après avoir écrit 21 chapitres, dont la plupart des versets sont 40, 50, 60 et 70, il a dit qu'on ne peut pas tout réécrire, car beaucoup reste non écrit. Vous dites : ce n’est pas écrit, et c’est parti. Comment peut-il se perdre ?! Et ceux devant qui ce qui a été fait et à qui ce a été dit, où êtes-vous allés ? Et les saints apôtres, qui ont vu et entendu tout cela et qui ont ensuite reçu le Saint-Esprit, d'ailleurs, pour qu'Il leur rappelle tout - où sont vos saints apôtres ? Ici ou pas ?! Il lui était donc impossible de se perdre. Même si tout cela n'a pas été écrit sur papier, cela a été écrit à la mémoire des saints apôtres 12, 70 - ces 500 frères dont l'apôtre se souvient. Paul et bien d’autres qui croyaient au Seigneur ont vu ses miracles et entendu saint enseigner. Et sont-ils restés silencieux sur tout cela ? Ils ne pouvaient pas garder le silence à ce sujet, mais ils ont tout transmis aux nouveaux croyants, qui ne le savaient pas, et quels étaient les commandements non écrits, ils ont ordonné qu'ils soient exécutés immédiatement. Lorsque les apôtres prêchaient et que les églises étaient établies, de quoi parlaient-ils ? Tout sur ce que le Seigneur a enseigné et commandé. Après avoir fondé les Églises, ils ne les quittèrent pas, mais les visitèrent souvent, et lors de ces visites chacun parlait du Seigneur. Et les croyants ne pouvaient s’empêcher de les torturer à cause de ce qu’ils savaient. Jugez par vous-même. Si vous rencontriez l’apôtre, le quitteriez-vous sans tout demander ? C'était comme ça à l'époque. Et il ne fait aucun doute que tout ce qui a été fait et ordonné par le Seigneur, bien que non écrit, a été transmis aux croyants, a été conservé dans l'Église et nous est parvenu. Cela n’était perdu que pour ceux qui sont trop intelligents et crient : je ne veux rien savoir d’autre que ce qui est écrit dans l’Évangile. C'est ce qu'ils étaient. Personne n’est à blâmer. Mais ce sont des vanités pour lesquelles une grande partie de ce qui a été écrit a été perdue, même le saint baptême et la sainte communion – alors ils ont cessé d'être chrétiens. Car quel genre de chrétien est un non-baptisé ?! Voilà à quel point il est mauvais d'être sage et de crier : montre-moi où c'est écrit - ce qui n'est pas écrit, je n'y crois pas ! Mais je ne vous ai montré qu'un seul passage à ce sujet dans l'Évangile de Jean. Écoutez ce que dit Ev. Luc dans le livre des Actes ! Il dit que le Seigneur, après sa résurrection d'entre les morts, est apparu aux apôtres pendant quarante jours et leur a dit tout ce qui concernait le royaume de Dieu, c'est-à-dire avant l'établissement de la Sainte Église (Actes 1 : 3). Ce que le Seigneur a dit, St. l'a écrit. Luke n’a pas écrit exactement ce qu’il a dit. Où est passé tout cela, qu'a-t-il dit alors ? A votre avis, tout est parti !? – le Seigneur a-t-il parlé en vain ? Non, pas en vain ! Tout cela a été conservé dans la mémoire des apôtres, renouvelé dans cette mémoire par le Saint-Esprit, et tout a ensuite été transmis aux croyants, et d'eux cela nous est parvenu de génération en génération. Mais qu’est-ce que c’est : parler du royaume de Dieu ? Pensez-vous qu'il s'agit de quelque chose de surnaturel, d'incommensurablement élevé, quelque chose qui se passe au paradis ? Non. Toutes ces conversations portaient sur la manière d'établir une Sainte Église sur terre : comment prêcher, comment baptiser les croyants, comment leur enseigner le Saint-Esprit, comment participer aux Saints Mystères, comment élire et ordonner des bergers pour eux, comment se rassembler pour la prière - matin, soir, midi - que chanter, que lire ? Et tout le reste concernait plaire à Dieu et sauver l’âme. Tout cela n’est pas écrit. Mais les apôtres, ayant reçu tout cela du Seigneur, plus tard, lorsqu'ils fondèrent l'Église, mirent tout cela en action. Et comment ils ont fondé les Églises, cela nous est parvenu. Regardez comment les saints ont agi. apôtres ! Lisez dans Actes, chapitres 13 et 14, alors que saint Paul et Barnabas allaient prêcher sous l'inspiration de l'Esprit de Dieu. Ils prêchèrent dans toute l'île de Chypre et sur les terres solides de Pamphylie, de Pisidie ​​et de Licinie, et fondèrent des églises à Perge, Iconium, Lystre et Derbe et dans d'autres villes et villages. Lorsque leur prédication ici a été acceptée avec foi, qu’ont-ils fait ? Alors ils ont abandonné ces croyants ?! Non. Ils parcoururent de nouveau tous ces lieux, répétant partout comment et ce en quoi il faut croire et sauver son âme, et ce qui est particulièrement important : après avoir ordonné des anciens pour toute l'Église, et après avoir prié en jeûnant, les recommandant au Seigneur, ils crurent aux indignes (Actes 14 :23). Cela signifie que partout ils ont établi une paroisse spéciale avec un prêtre spécial. C’est exactement ainsi que nous l’avons maintenant et que nous le faisons. La question se pose alors : ces prêtres, ordonnés par les apôtres, portaient-ils uniquement le nom de prêtres ou agissaient-ils de manière sacerdotale ? Qu'est-ce que c'est? Ils rassemblaient les croyants pour la prière, répétaient avec eux l'enseignement apostolique et participaient aux saints mystères du Corps et du Sang ; si quelqu'un se convertissait à nouveau ou si des enfants lui naissaient, ils étaient baptisés et oints ; qui est tombé malade ? - il a été oint d'huile (la bénédiction de l'huile a été effectuée sur lui) ; qui est mort ? - il a été enterré avec la prière, et ainsi de suite. Que tout cela ait été fait par les prêtres fournis par les apôtres, on peut le voir à de nombreux autres endroits dans les épîtres et les actes apostoliques. Mais la façon dont tout cela a été accompli n’est écrite nulle part. Les croyants gardaient en secret l'image de leurs rites sacrés, en particulier l'image de l'accomplissement des sacrements, et ne les transmettaient qu'en paroles à travers leurs actes mêmes, et ne les écrivent pas exprès, afin que personne ne le sache des incroyants et qu'ils ne soient pas coupables des commandements du Seigneur : ne jetez pas vos perles devant les pourceaux (Matthieu 7 : 6). Voilà donc comment ça s'est passé ! Et voilà combien ce qui était commandé par le Seigneur et mis en pratique par les apôtres est resté non écrit. Et vous ne pouviez pas tout écrire, et vous n’auriez pas dû. Je m'arrêterai ici et ne vous expliquerai pas davantage que tout ce qui était commandé par le Seigneur et prêché par les apôtres n'était pas écrit, mais que beaucoup de choses sans écrit étaient directement mises en pratique et constituaient la structure de l'Église. Ensuite chaque paroisse, telle qu'elle s'organisait, gardait alors sa structure. Les enfants naissants ont appris de leurs pères comment être dans l'Église, et tout s'est transmis de génération en génération. Et si nous indiquons des traditions sur leur utilisation depuis l'époque du Seigneur lui-même et des saints apôtres : alors nos vains Molokans devraient être complètement silencieux. Et il existe de telles légendes : notamment sur l'image non faite à la main et sur les icônes peintes par saint évangéliste Luc 130. 790. Dans quelle mesure le deuil des morts est-il approprié ? Les morts sont vivants et continuent de communiquer avec nous On ne peut s'empêcher de s'affliger : telle est notre âme ; mais avec modération, et petit en plus. Qu'est-ce qui est le plus important pour une personne, un corps ou une âme ? L'âme est la chose principale. Quand l’âme est vivante, la personne est vivante. Et quand ils meurent, qu’est-ce qui meurt : l’âme ou le corps ? Corps; mais l'âme reste vivante. Les morts sont devenus vivants ; tes parents sont également en vie. Ils vous ont simplement quitté et ont commencé à vivre ailleurs. Vous y irez également en temps voulu et vous vous reverrez. Votre séparation n'est que temporaire. C'est pourquoi je dis qu'il est impossible de ne pas être affligé ; seulement un peu, car ils pleurent lorsqu'ils quittent la maison pour aller à l'école. Il nous est arrivé d'imaginer les morts tels qu'ils étaient lorsqu'ils étaient couchés sur la table dans le cercueil... puis tels qu'ils sont dans la tombe, et nous nous lamentons même : comme il fait sombre pour vous là-bas, comme vous y êtes à l'étroit, comme vous vous y sentez humide. Pendant ce temps, il n’y a personne ici pour qui nous pleurons. Ils se trouvent dans un endroit différent, et même près de nous, mais sous une forme complètement différente. Ils continuent de communiquer avec nous, directement avec leur âme, mais nous ne le ressentons pas à cause de nos ennuis. Alors, au lieu du chagrin, inutile pour vos parents et nocif pour votre santé, s'il vous plaît, en les imaginant vivants, ayez une conversation sincère avec eux. Et ce ne sera pas toujours un rêve, mais parfois cela sera accompagné de réalité, car cela vous arrive... La dénonciation des indulgences latines par saint Théophane 791. Préface. Tarif latin sur les indulgences. Objections à son existence et réfutation de ces objections avec la participation de saint Théophane Dans la lettre ci-dessus, saint Théophane (n° 790) à E.I. Snegireva, on dit que les morts continuent de communiquer avec nous. Après avoir écrit ces mots, la revue « Soulful Reading » (1895, octobre), passant à l'impression de l'article « Tarif des indulgences », qui indique la participation de saint Théophane à sa dénonciation des indulgences, la précède de quelques mots, que nous présentons ici, puis l'article lui-même sur le tarif, l'objection de l'abbé Gad et sa réfutation avec la participation de saint Théophane. « Ils continuent de communiquer avec nous ! Ces paroles sur la « communication » des morts avec les vivants nous ont été involontairement rappelées lorsque, dans la lutte avec Mgr Simon, au sujet de l'impôt papal pour les péchés, on nous a remis un article du très révérend Théophane sur le même sujet, à savoir sur l'impôt pour les péchés. Chez Bose, le saint décédé, qui a toujours accordé une faveur particulière à la lecture spirituellement bénéfique au cours de sa vie, comme s'il prouvait clairement sa « communication » vivante avec lui même après sa mort, l'aidant de sa lourde parole et de toute la haute autorité de sa vie savante et ascétique à dissiper les ruses papales et jésuites, avec lesquelles il a lui-même mené une lutte acharnée. Voici le mot : En 1857, face à l'intensification de la propagande catholique romaine dans l'Orient orthodoxe, le tarif des indulgences (Ταρίφα τῶν) fut réimprimé dans le journal d'Athènes « Vek » (Αἰών), n° 1525, 1526 et 1530. σογχωροχαρτίων), tel qu'il fut imprimé pour la dernière fois à Paris par Julien de Saint Achel en 1820. J. De Saint Achel a fait une préface à sa publication du tarif papal sur les indulgences. Sous nos yeux se trouve cette préface dans la traduction russe, rédigée presque ligne par ligne par la main de saint Théophane. Les lignes suivantes sont écrites de sa main : "Nous avons décidé de le placer (le tarif) en traduction dans notre magazine : Aeon - pour l'information générale de tous les chrétiens d'Orient. Nous sommes convaincus qu'en décrivant l'Église romaine, qui nous est si hostile et nous injurie tant - dans sa vraie forme, cet article, plus que toute autre chose, contribuera à renforcer en nous les sentiments de révérence que nous, chrétiens d'Orient, avons pour la Mère de notre Église, qui n'a jamais reculé devant de tels sentiments. des actions inappropriées. Mais ne serait-ce pas en même temps une réponse très éloquente aux affirmations de l’Église occidentale, qui, se considérant uniquement orthodoxe, nous traite toujours de schismatiques ? Pas un désir de controverse - non : un véritable zèle pastoral pour le salut des âmes chrétiennes et une dévotion profonde et désintéressée à l'Orthodoxie ont guidé la main de celui qui a écrit ce 131. Et voici quelques données de la préface même de la publication du tarif papal sur les indulgences dans la traduction russe, corrigée dans Bose par feu saint Théophane. Nous marquerons en italique ce qui a été écrit de la main de saint Théophane lui-même. « Alvar Pelagius, défenseur du pape Jean XXII, dans son essai « Sur la désolation de l'Église », décrit ainsi l'avidité de la cour romaine : « Personne ne peut être digne de voir le pape sans paiement - à sa porte ; et les pauvres ne peuvent jamais comparaître devant le pape parce qu’ils n’ont rien à donner. Et les cardinaux ? Leurs mains sont toujours ouvertes, et aucun d’entre eux ne dira : ça suffit. Le même auteur ajoute qu'aujourd'hui encore - à l'indignation générale du monde entier - le plomb des sceaux pontificaux vaut son pesant d'or... "Chaque fois, dit-il, il m'arrivait d'entrer dans les chambres intérieures du pape, je voyais des tables couvertes de thalers et des ecclésiastiques corrigeant la position des changeurs." Cet Alvar Pelagius ne peut être soupçonné d'hyperbole ici, alors qu'il existe des preuves positives que le pape Jean XXII, à sa mort, a laissé 25 000 000 d'or, une somme que tous les dirigeants de l'Europe n'avaient pas ensemble. De même, le célèbre théologien Claudius Espensaus ne cache pas son indignation face à l'avidité de la papauté. "Quiconque, dit-il, ne regarde que l'argent, tout est possible et tout est pardonnable. Quel que soit le crime dont quelqu'un est coupable, il recevra immédiatement le pardon à Rome dès qu'il aura payé l'argent, quelle que soit l'ampleur du crime. Quelle honte ! Les prêtres sont autorisés à avoir des concubines, à vivre avec elles et à en avoir des enfants, à condition qu'ils versent chaque année une certaine somme d'argent. Peut-être que quelqu'un dira que tout cela est une calomnie, inventée pour présenter le pape comme détesté, mais de telles choses se produisent publiquement et sont connues de tous. Bernard, reconnu comme saint dans l'Église romaine, reproche également aux papes leur simonie et leur avidité d'argent. Et les papes eux-mêmes ne se sont jamais souciés de cacher cette honte de la cour romaine. Matthieu Parm cite les mots suivants tirés d'une des lettres du pape Honorius III : "L'amour de l'or a longtemps été une tentation et une honte pour le siège papal. Celui qui n'a pas d'argent et ne peut rien donner, ne recevra rien de Rome !" Le pape Pie II s'exprime presque dans les mêmes termes : « La cour romaine donne tout pour de l'or, elle vend le Saint-Esprit, les sacrements, le sacerdoce ; elle absout tous les crimes à ceux qui peuvent payer cette absolution. » Le plus cool des écrivains ne pouvait rester indifférent lorsqu'il abordait ce sujet : l'abbé Conrad dit : "... réjouis-toi et triomphe, Vatican ! Les trésors sont ouverts devant toi, gaspille-les avec insouciance. Dans les crimes des enfants des hommes est ton profit, réjouis-toi ! Les fils des hommes t'enrichissent et se noient dans la méchanceté et l'erreur. Semez la discorde entre eux et il vous apportera un lingot d'or. Réjouissez-vous et chantez des hymnes solennels ! " Les cieux sont-ils ouverts à ceux qui vous rapportent de l’or ? Qu'est-ce que je dis ? Et vous pouvez vendre le Seigneur Jésus-Christ lui-même pour cela ! L'abbé carme Baptiste de Mantoue dit ce qui suit : « À Rome, tout est à vendre : églises, prêtres, tumulus, autels, sacrifices, prières, pétitions, le ciel et Dieu lui-même !! » Certains pourraient penser qu’à une époque éclairée comme celle d’aujourd’hui, Rome a aboli ses impôts… Pas du tout ! Même aujourd’hui, de nombreuses excuses sont vendues.» Viennent ensuite les articles mêmes du tarif des indulgences, puis le témoignage du très révérend Théophane confirmant l'existence incontestable de ce tarif, malgré les objections de Paul Gad, recteur de l'Église catholique romaine d'Athènes, qui a défendu la même tâche ingrate, qu'à notre époque « Mgr Symon » s'est engagé à défendre... Mais nous en parlerons dans le prochain livre. Les articles de « Soulful Reading » sur le teckel se sont déjà répandus. La voix de Mgr Théophane présente de nouvelles données irréfutables sur l'impôt des papes « infaillibles », non pas « pour les chaises », mais précisément pour les péchés 132. L’année dernière, en réponse à l’article « Lecture émouvante » « L’impôt des papes infaillibles pour les péchés », l’évêque catholique Simon (?) affirmait que « ni les Français, ni les Allemands, ni les catholiques italiens n’ont entendu quelque chose de pareil ». Et lorsque l'éditeur des archives russes P.I. Bartenev raconte : "qu'en 1881 à Amiens, en examinant la magnifique cathédrale, j'ai vu sur le mur de la porte d'entrée un grand tableau à trois colonnes : dans une colonne sont énumérés les péchés, dans l'autre le sens des prières, dans la troisième le nombre de francs. Il y a aussi une chope pour mettre des pièces de monnaie sous la table" ; puis l'évêque d'Amiens Reno affirma qu'il ne s'agissait pas d'une redevance « pour les péchés, mais d'un tarif pour... des chaises... ». Face à une telle négation purement jésuitique des faits, même les plus connus et se produisant à la face du monde entier, comme, par exemple, la vente des indulgences, dans les numéros 5, 10, 11 et 12 de la « Lecture émouvante » de 1895, de nombreuses éditions de « l'impôt » pour les péchés, autorisées par les papes, ont été données, puis il a été ajouté : « la voix de Mgr Théophane présente de nouveaux des données irréfutables sur les honoraires des papes « infaillibles » et non « pour des chaises », mais précisément pour des péchés, nous en parlerons dans le prochain livre »... Mais au début de cette année, il était urgent de répondre à l'encyclique de l'actuel pape Léon XIII. « La nouvelle réponse aux anciennes et nouvelles erreurs romaines » a été publiée dans les livres de février, mars et avril. Puis vinrent les jours du Saint Couronnement. Naturellement, toutes les pensées et, si possible, tous les articles de la revue étaient tournés vers cet événement solennel. Depuis septembre, tout le monde se met au travail avec le sérieux habituel. Nous publions maintenant une explication complète de la question des indulgences et du tarif, comme cela a été fait dans le journal « Αιών » avec la participation directe du très révérend Théophane 133. En 1857, face à l'intensification de la propagande catholique dans l'Orient orthodoxe, dans le journal d'Athènes « Vek » (Αἰών), aux numéros 1525, 1526 et 1530, un tarif pour le pardon des péchés (Ταρίφα τῶν) fut publié. σογχωροχαρτίων) ou pour des indulgences, ce qui a donné lieu à un curieux échange de pensées entre le rédacteur en chef du journal et Paul Gad, recteur de l'Église catholique romaine d'Athènes. Nous présenterons d'abord à nos lecteurs quelques articles du tarif spécifié, puisque sa reproduction complète, avec une liste de tous les péchés, est impossible sans offenser les sens de la décence et de la modestie. Le tarif lui-même a été publié pour la dernière fois à Paris par Julien de Saint-Acheul en 1820, et l'inscription indiquait que ledit tarif avait été établi par le pape Jean XXII et promulgué par le pape Léon X en 1514. Ch. XVI. § 1. « Quiconque a mutilé un clerc reçoit un pardon de 63 lires et 14 sous. » § 2. « Une simple résolution de ce crime coûte 27 lires et 1 soldi. » § 3. « Si l'abbé ou le recteur d'une institution ecclésiale est mutilé, six lires sont ajoutées. » § 4. « Pour la mutilation d'un évêque, 27 lires sont ajoutées au prix précédent. » § 5. « Un laïc qui mutile un laïc paie 27 lires et 1 soldi pour la pétition complète. » Ch. XVII. § 1. « Un meurtrier volontaire, désireux d'entrer dans le clergé, peut s'acheter le pardon pour 45 lires, 19 soldi et 6 deniers. » § 4. Si la personne assassinée est morte non pas d'un coup, mais d'autre chose, et que le tueur n'avait pas l'intention de causer la mort, pour devenir prêtre et recevoir le pardon total, il doit payer 131 lires, 14 soldi et 6 deniers. § 5. «Le pardon pour un meurtre commis par un évêque, un prêtre, un chef d'institution ecclésiastique ou un chevalier de l'Ordre de Saint-Jean coûte 179 lires, 14 soldi.» § 6. « Si l'assassin est abbé, protonotaire apostolique ou occupant une position égale, il paie en plus 146 lires, 5 sous pour chaque meurtre qu'il commet. » § 8. « Si deux personnes conspirent pour en tuer une, elles reçoivent un pardon de 134 lires, 14 soldi. » § 9. « Si quelqu'un en tue plusieurs à la fois, il paie 131 lires, 14 soldi pour le pardon. » § 10. « Si quelqu'un tue plusieurs personnes dans des circonstances différentes, il reçoit le pardon, en payant pour chaque meurtre 90 lires, 11 soldi. » Ch. XVIII. § 1. « Un clerc qui tue par accident paie 27 lires et 1 sou. » § 3. « Quiconque souhaite s'approvisionner en pardon par avance pour tout meurtre accidentel qu'il pourrait commettre à l'avenir, paie 168 lires, 15 soldi. » § 5. « Quiconque commet un meurtre accidentel, sans prendre toutes précautions, paie 87 lires, 3 soldi. » § 7. « Si un meurtre survient au cours de spectacles ou de jeux interdits au clergé, le clergé et les prêtres doivent payer 141 lires, 14 sous pour le pardon. » Ch. XIX. § 1. « Si un clerc tue quelqu'un en état de légitime défense, il paie 27 lires. » § 2. « Afin d'obtenir à l'avenir une remise anticipée pour un meurtre similaire, vous devrez payer 76 lires et 6 soldi. » Ch. XX. § 1. « Le laïc qui tue un clerc reçoit le pardon en se repentant publiquement selon les règles et en payant 27 lires. » § 2. « Un clerc ayant la barbe rasée ou affecté à un rite sacré, ayant tué un prêtre, est soumis à l'interdiction jusqu'à ce qu'il se repente publiquement selon les règles et paie 137 lires 6 soldi. » § 3. "Si beaucoup conspirent et tuent le prêtre, le coupable de la communauté paie le plein prix du pardon, ses complices - la moitié." § 4. « Si, dans les mêmes circonstances, on tue plusieurs prêtres, quel qu'en soit le nombre, on paie six fois plus pour le pardon. » § 5. « Si quelqu'un tue plusieurs prêtres dans des circonstances différentes, pour le premier meurtre, il paie le prix intégral, pour les autres, la moitié. » § 6. « Si l'assassin d'un prêtre ne veut pas se repentir publiquement, il devra payer 63 lires et 14 sous. » § 7. « Si l'assassin de nombreux prêtres le souhaite, il paiera encore 18 lires. » § 8. « Quiconque tue un évêque ou tout clerc du plus haut rang paiera 131 lires, 14 soldi. » § 9. « Celui qui tue un abbé paie 24 lires. » Ch. XXI. § 1. « Le pardon pour un simple meurtre d'un profane coûte 15 lires, 2 soldi, 6 deniers. » § 2. « Le meurtrier de plusieurs profanes dans le même cas paie le même prix que le meurtre d'un seul. » Ch. XXII. "Pour le meurtre d'un père, d'une mère ou d'une sœur, 17 lires, 14 soldi, 6 deniers doivent être payés en guise de pardon." Ch. XXIII. § 1. « Celui qui tue sa femme paie le même montant de pardon qu'un parricide. » § 2. « Celui qui a tué sa femme et a voulu contracter un nouveau mariage paie 32 lires, 13 sous pour le pardon. » § 3. « Ceux qui ont aidé le mari dans le meurtre de sa femme paient 2 lires par tête. » Ch. XXIV. § 1. « Un père ou une mère ayant étranglé son enfant paie 17 lires, 14 sous pour le pardon. » § 2. « Un père et une mère ayant étranglé leur enfant d'un commun accord, paieront 26 lires 1 soldi. » Ch. XXV. § 1. « La femme qui a pris la drogue dans le but de tuer le fœtus dans l'utérus, et le père qui l'a préparée, paieront chacun 17 lires, 14 soldi. » § 2. « Si ce n'est pas le mari qui prépare le médicament, mais un étranger, il paie 16 lires, 18 soldi, 6 deniers. » Ch. XXVI. "Une sorcière ou un sorcier ayant renoncé à la sorcellerie se voit pardonner 27 lires." Ch. XXVIII. "Un sacrilège, un voleur, un incendiaire, un voleur et autres reçoivent un pardon de 131 lires 6 soldi." Ch. XXXI. § 12. « Tout clergé qui interfère avec l'exécution des bulles et des commandements du Siège apostolique paie 131 lires et 14 sous pour le pardon. » § 17. « L'évêque qui a juré de visiter Rome pour vénérer les tombeaux des saints apôtres et celui qui ne l'accomplit pas reçoit un pardon de 45 lires. » § 18. « L'excommunication épiscopale est expiée par le paiement de 26 lires. » § 19. « L'anathème papal est expié par le paiement de 45 lires, 9 soldi et 6 deniers », et ainsi de suite. et ainsi de suite. La publication du tarif, comme mentionné ci-dessus, a donné lieu à la lettre suivante au rédacteur en chef du journal « Αἰών » : « Attaquant l'Église catholique par sentiment d'hostilité, vous avez publié dans les n° 1525, 1526, 1530 une traduction de ce qu'on appelle Ταρίφα τῶν σογχωροχαρτίων, que vous avez extraite de l'ouvrage d'un certain Julien de Saint Acheul. L'Église catholique et nous, ses fils fidèles, avons accepté une fois pour toutes comme règle de ne pas répondre à ce genre de calomnies, en les attribuant au fanatisme, de ne jamais entrer en conflit, et de s'en remettre au jugement de la société. Mais maintenant que la réimpression des calomnies sataniques, qui sont complètement indécentes pour un Grec instruit (à moins qu'il ne soit sous l'influence de Voltaire, Rousseau et autres), est terminée, permettez-moi maintenant, Monsieur l'éditeur, pour la première et dernière fois d'attirer votre attention sur le fait que l'Église catholique rejette complètement la rémission des péchés et la communication des sacrements contre de l'argent, injuriant des noms (comme vous le savez bien) et punissant sévèrement, comme les Simoniens, les membres du clergé qui prennent de l'argent pour la confession... Et le tarif dont vous parlez n'est qu'une invention, pure calomnie des ennemis de l'Église catholique, parmi lesquels devrait figurer J. De Saint Acheul. Au lieu de toute dénonciation de calomnies ignobles, nous vous demandons de nous remettre un exemplaire de cet ouvrage, publié, selon vous, par l'Église catholique et sur ordre du Pape. Ou si vous ne pouvez pas satisfaire à cette exigence, indiquez au moins un auteur célèbre qui mentionne ce tarif. Je crois que cela ne vous sera pas difficile à réaliser si vous prétendez que ce tarif est reconnu par l'Église romaine et est imposé à ses enfants. Nous, en particulier, qui avons la responsabilité de protéger les catholiques, devons, en toute honnêteté, avoir cette merveilleuse œuvre entre nos mains. Je crois que notre demande est raisonnable et juste. Si vous ne le contentez pas, cela nous obligera à annoncer haut et fort au monde entier que tout ce que vous avez publié n'est que de la pure calomnie contre une personne stupide. J'espère que, par honneur et justice, vous accorderez une place à ma lettre dans le prochain numéro de votre journal. Paul Gad, prêtre de l'Église d'Occident à Athènes A cette lettre, après l'avoir publiée dans son journal, le rédacteur (Τ. Ι. Φιλήμων) a donné la réponse suivante : « Afin d'éliminer vos attaques contre mon journal, je commence à les analyser et, dans un souci d'équité, j'essaierai d'éviter d'imiter vos expressions. Tout d’abord, vous me donnez l’esprit de calomnier l’Église catholique par sentiment d’hostilité. Je rejette fermement cela. Celui qui est emporté par l’inimitié devrait être appelé celui qui calomnie sans aucune raison. Laissez-moi vous demander, en tant que fils fidèle de l’Église romaine, vous souvenez-vous que nous avons jamais été les premiers à commencer ? Préférez-vous confirmer si, dans un sens de justice, vous voulez admettre que nous n'avons toujours fait que repousser les attaques ? L'Église d'Occident ne cesse de nous déranger un seul instant, inondant l'Orient de sœurs de miséricorde, de jésuites et de capucins, utilise toute son influence pour séduire les orthodoxes, nous calomnier comme hérétiques, apostats, etc. L'Église romaine et son évêque ? Vous vous trompez lourdement en croyant que nous devons donner à l'Église d'Occident toute liberté d'agir contre nous comme elle l'entend et que, pour ne pas vous paraître emportés par un sentiment d'inimitié, nous ne devons rien entreprendre - comme dénoncer le pouvoir qui, sous divers prétextes, tente de nous arracher à notre passé... Vous exigez qu'au lieu de résister, nous croisions les mains sur la poitrine, fermions les lèvres et inclinons la tête devant vous. Admettez, très honnête père, que cette exigence est trop excessive ; plus excessif, peut-être, que toutes les affirmations du souverain du Vatican qui ont été parfois révélées... Mais ces siècles sont déjà passés où le pape a tracé des lignes et, en publiant des bulles, a divisé le tournesol en parties. Vous considérez qu'il est décent de publier des lettres de réprimande contre nous, parfois drôles - est-il surprenant que, en nous tournant vers l'histoire, parmi tant de pages merveilleuses, nous en ayons trouvé une, à savoir "Le tarif des indulgences", dans le but de montrer à nos coreligionnaires ce qu'est l'Église romaine, blasphémant hardiment l'Orthodoxie des Grecs ? Dans votre lettre, vous niez l'existence du tarif et qualifiez ce que nous avons publié de calomnie satanique, exigeant que je vous remette au moins un exemplaire de la publication du tarif, qui, comme je le prétends, a été faite par l'Église catholique et à la demande du pape, ou que je signale au moins un auteur célèbre qui en parle, puisque « selon la loi générale » l'Église catholique rejette l'absolution des péchés et la communication des sacrements contre de l'argent. Je réponds à votre demande avec grand plaisir. Merle-d'Aubigné (Histoire de la Réforme, vol. I, pp. 34, 41) dit qu'il n'y eut pas une, mais 40 éditions du tarif en question. Souhaitez-vous que je sois plus précis ? Voici le titre de la publication qui parut à Rome avec la permission du pape : "Taxae cancellariae apostolicae et taxae sacrae penitentiariae. Roma. Anno 1514. Ed. Marcel Alber". Les éditions suivantes furent à Cologne en 1523, à Paris en 1533, 1545 et 1564, à Wirtemberg en 1538, à Venise en 1584. sur ordre du pape Grégoire XIII. En 1651, la Laurentius Bank publia à Francfort son ouvrage sur l'ordre séquentiel de toutes ces éditions, et en 1700 Silvius Ducius publia un tarif sur ordre du pape Léon (Potter, History of Christianity, vol. IV, 69 ; V, 59-63). n'importe quelle bibliothèque européenne bien connue, et il vous certifiera de la véracité de mes paroles. Il vous dira également qu'en 1514 un décret du pape Léon X fut annoncé, en vertu duquel les crimes les plus terribles, par exemple le parricide, etc., furent libérés contre le paiement d'une certaine somme. Si vous dites que nous, vrais catholiques, ne connaissons pas cette bulle, cela n'a rien d'étonnant, car, selon Potter, le contenu de cette bulle soit n'était pas connu des biographes du pape Léon X, soit a été délibérément supprimé par ceux d'entre eux qui voulaient seulement louer ce grand prêtre, alors que cette bulle est l'une des preuves les plus précieuses de l'avidité de la cour romaine. Ainsi, non seulement J. S. Aschel, mais de nombreux écrivains très respectables parlent de la bulle du pape Léon X. L’Église occidentale, affirmez-vous, « selon la loi universelle » rejette la rémission des péchés contre de l’argent ? Mais qu’a fait l’Église romaine jusqu’à présent ? A-t-elle suivi cette règle ou non ? La réponse à cette question est l’histoire et le sang versé en Europe au cours de ces siècles où la cour du Vatican était submergée par la politique. La plupart des écrivains catholiques eux-mêmes ne le nient pas. La vente des absolutions, la vente des dérogations aux lois ecclésiastiques généralement contraignantes, la vente de postes qui ne peuvent être attribués contre de l'argent - tout cela concourait à affaiblir le pouvoir de l'Église. Qui dit ça ? Vrai catholique - Hurter! Si vous commencez même à nier que le pape Clément V a vendu aux Vénitiens le pardon de tous les péchés pour 10 000 florins d'or, alors vous ne nierez probablement plus l'existence d'innombrables bulles qui ont absous les péchés de tous ceux qui ont contribué à la construction de la cathédrale de Rome. Découvrez une remarquable collection de bulles de la très sainte Église romaine, du pape Léon X à Innocent XIII, imprimées par la faculté supérieure du Vatican en 1747. Une liste de cette réunion est disponible dans notre bibliothèque universitaire. Dans le premier volume de ce merveilleux recueil, p. 262 Vous pouvez lire la bulle papale, qui proclame l'absolution pour une année entière à tous ceux qui donnent de l'argent pour la fin du concile. Toute cette collection en deux volumes est remplie de tels taureaux. Maintenant, permettez-moi de vous demander : ne croyez-vous vraiment toujours pas à l’existence de ce tarif ? Que dites-vous de la bulle du pape Boniface VIII et de bien d’autres, qui proclament la rémission complète des péchés à tous ceux qui viennent adorer à Rome ? Que dites-vous de l’absolution pour le massacre des hérétiques et des apostats ? Est-ce pour cela que l’Église romaine a été punie par le protestantisme ? Il vaudrait mieux que vous gardiez le silence sur ce sujet et que vous ne parliez pas de l'Église d'Orient, qui permet de rémunérer les prêtres confessants. Nous ne sommes pas accablés par cela. Et quelle comparaison y a-t-il entre les revenus que nos prêtres reçoivent des dons volontaires du peuple pour le travail du berger, et un tarif certain et strictement évalué ? Permettez-moi de faire une dernière remarque. Vous m'accusez de sympathiser avec Voltaire et Rousseau. Mais vous pensiez mal que cela me servirait de reproche et de honte auprès de mes compatriotes. On sait bien contre qui Voltaire et Rousseau ont pointé leurs flèches. Nous savons qu'ils ont écrit beaucoup de bonnes choses sur nous et sur notre Église, en particulier les Grecs n'oublieront pas ce que Voltaire a écrit à l'impératrice de Russie : « Les plans de Votre Majesté Impériale concernant la Grèce valent plus de 2 000 conquêtes. » En réponse, l'impératrice a fait une prédiction qui s'est réalisée avant un demi-siècle. Vous voyez par vous-même, très honnête père, je ne vous écris pas du tout comme vous, et je ne vous traite pas d'inventeur stupide de vaines calomnies. Lettre à N.N. (extrait de « Messager Spirituel SPB ») 792. Mauvaises récoltes. Le préjudice causé par les écrits de Léon Tolstoï à la foi, à l'Église et à la patrie En 1885, il s'avère que le faux enseignement de gr. L. Tolstoï était très intéressé par l'évêque reclus de Vyshino Théophane, qui était sensible aux problèmes contemporains liés d'une manière ou d'une autre à la foi et à la vie chrétienne. Même alors, il était horrifié par ce faux enseignement qui se répandait parmi les étudiants. Que dirait-il après la publication des derniers ouvrages de notre nouveau théologien, à cause de laquelle même ses fans se sont détournés de lui ? Apparemment, l'Éminence envisageait alors d'écrire pour réfuter l'hérésie. Sans aucun doute, ce qu’il a écrit pour défendre le véritable Évangile et l’Église orthodoxe contre L.T. sera lu avec non moins d'intérêt et de bénéfice spirituel que ses lettres à une personne de Saint-Pétersbourg concernant l'apparition ici des faux enseignements de Redstock, Pashkov et de ses disciples. C'est ce qu'écrit l'Éminence dans la lettre 134 du 27 mai 1885. "Avez-vous entendu parler des articles du comte Léon Tolstoï ? Ils sont tous destructeurs - pour la foi, l'Église et la patrie. Ils sont secrètement distribués, lithographiés à l'étranger. J'ai maintenant son évangile et l'article "Quelle est ma foi". La première est une déformation complète du véritable Évangile. Et le deuxième est terrible ! Déni de tous les dogmes - et tout cela au nom des enseignements du Christ, déformés. Tous les dogmes, dit-il, ont été inventés par l'Église, gâchant ainsi les enseignements du Christ. Et avec lui, le Christ n'est pas notre véritable Seigneur Sauveur, mais quelque chose de vague. Pas de Trinité, pas d'incarnation, pas de dimanche, pas d'immortalité. Notre vie commence ici et se termine ici. Je ne comprends pas comment cela ne tombera pas entre les mains des autorités. Et il a des choses contre le système politique : par exemple, le serment est illégal, les troupes ne sont pas nécessaires et la guerre répugne à Dieu. Et les tribunaux sont contraires aux enseignements du Christ. Pendant ce temps, il enseigne : ils battent, coupent, volent - soyez patients et gardez le silence. C'est là, dit-il, l'essence du christianisme... Horreur ! Ils m’écrivent : « …les étudiants de l’Université de Moscou lisent tout cela et n’en ont jamais assez. » N'est-ce pas effrayant ?! Pendant ce temps, le mal se propage en secret. J'ai entendu dire que ces lithographies se vendent par dizaines de milliers. Récemment, il s’est rendu à Kyiv et à Kharkov, probablement pour semer ses mauvaises graines. S’il vous plaît, faites un plaidoyer en attirant l’attention des personnes puissantes que vous connaissez. Voici maintenant une demande. Dans l'article « Quelle est ma foi », il dit qu'en plus de cet article et de l'Évangile, il a également écrit une Critique des dogmes de l'Église. Veuillez vérifier si cet article est là. Et si vous le trouvez, envoyez-le, je l'effacerai. Je vais écrire quelque chose contre tout ça. Si cela vous complique la tâche, ne vous embêtez pas. Bénis-toi, Seigneur, de chaque bénédiction. 809. Instruction à un étudiant qui souhaite aller à Sarov. Tentations. Camarades En vous écrivant ce que j'ai écrit, j'ai compris toute votre intention... à la fois d'aller à Sarov à pied et d'entrer dans le monastère pour être sauvé. Nous devons d’abord nous rendre à Sarov, puis faire autre chose. Cette dernière chose n'arrive pas d'un coup... Ils vont aussi te regarder pour voir si tu es en forme... Et tu as besoin de la bénédiction de ta mère, que tu prends la peine de demander en arrivant à Sarov. Mais n’abandonnez pas l’école maintenant... Cela doit être fait, si nécessaire, depuis Sarov. Ne pensez pas que se rendre à Sarov soit une tâche facile. Ce n'est qu'une apparence, pas une réalité. L'ennemi vous suivra... pour confondre votre âme et saper vos bonnes intentions. Écoutez, faites attention à vous et ne cédez pas à ces embarras, mais supprimez-les immédiatement. Immédiatement, comme vous le remarquez, commencez à crier au Seigneur, à la Mère de Dieu et à l'Ange Gardien, jusqu'à ce que le silence soit rétabli à l'intérieur... L'ennemi va confondre tout le monde : avec la fatigue et les douleurs dans les jambes, et les ennuis des gens, et les peurs des animaux, et tout... Attendez ! Si vous résistez, ce sera plus facile. Et si vous ne résistez pas, alors toute votre entreprise sera vouée à l’échec. L'aide de Dieu vous accompagnera... mais elle aidera celui qui lutte, et non celui qui succombe au premier coup de la tentation. Que la protection du Seigneur et de la Mère de Dieu soit sur vous... Si vous rencontrez une de ces bonnes personnes, marchant probablement aussi vers Sarov, vers Mourom ou le long de la route, ce ne serait pas mal. Mais voyez par vous-même. Si cela arrive et qu’il n’est pas le même esprit que vous, n’entrez pas en conversation avec lui. Une conversation vide vous brisera la tête et ébranlera votre détermination, et ne lui ferez pas confiance du tout... surtout tout de suite. Lorsque vous arriverez à Sarov, d'autres tentations commenceront ici - à la fois de la part des fans et des moines, car tout le monde ne se comporte pas comme il le devrait - et celles-ci sont toujours visibles de l'extérieur, mais les bonnes sont cachées. Ne vous précipitez donc pas vers tout le monde, mais restez à l'écart, en faisant une chose qui appartient à l'adorateur : aller à l'église et y rester avec révérence et prier... Ne regardez personne pendant qu'il prie... mais faites attention à vous-même. Asseyez-vous dans votre chambre - réfléchissez et lisez quelque chose... Le monastère et ce qu'il y a autour du monastère après cela, regardez autour de vous et maintenant occupez-vous uniquement des choses spirituelles. Seulement au P. Allez au puits de Séraphin... et demandez-lui de vous recevoir plus souvent. Après vous être reposé, vous pourrez avoir une conversation informelle avec un ancien sur le monachisme... puis avec l'abbé... Surtout, soyez dans l’église – c’est la maison de Dieu. Le Seigneur vous rencontrera ici et vous embrassera. Ne vous précipitez pas dans quoi que ce soit. Et soyez tous en prière. Peu importe ce qui déstabilise l’ennemi, ne cédez pas. Léthargie, aversion pour l'église et les choses spirituelles, froideur et manque de goût, pensées hésitantes... combattez tout. S'ils vous l'envoient, j'écrirai que vous alliez en pèlerinage à Sarov, j'ai demandé et j'ai donné ma bénédiction. Avant de quitter Mourom, vous aussi, écrivez à B-nki que vous êtes allé à Sarov et dites que vous les avertirez dès votre arrivée à Sarov ; et n'écrivez sur le deuxième cas ni de Mourom ni de Sarov... Écrivez après avoir regardé là-bas... 811. A sa question sur la continuation de la science Vous êtes donc de retour à Mourom ! Que Dieu bénisse! Puisque vous connaissez déjà les raisons pour lesquelles vous trébuchez, mais que le désir de ne pas trébucher est vivant en vous, vous n'avez pas besoin de penser à quelque chose de spécial à ce sujet. Soyez prudent, faites attention à vous-même et criez au Seigneur pour obtenir des conseils et de l'aide. L'enseignement ne tient pas derrière vos épaules. Ce n’est donc pas un obstacle à la vie. Tirez-le jusqu'au bout. Que Dieu t'aide ! Comment vous est-il venu à l’esprit que la lecture des Écritures divines vous détournerait de la science ? Ce qui nous détourne de la science, c'est l'errance des pensées, le caractère incontrôlable des mauvais désirs, mais surtout la paresse et le désir d'une vie confortable. C'est de cela qu'il faut s'abstenir, et rien n'aide à chasser tout cela comme la lecture des Saintes Écritures et d'autres bons livres. Et prenez-vous pour règle de lire un peu le matin et le soir, 10 versets chacun, du Nouveau Testament, avec raisonnement et application pour vous-même. La science est la science et la vie est la vie. Et apprenez et comportez-vous comme il convient à celui qui a décidé de plaire à Dieu. Ce qui est requis pour plaire à Dieu peut être accompli au milieu des activités. La crainte de Dieu, la mémoire de Dieu et de la mort, et le zèle pour le salut de l'âme, comme la seule chose nécessaire - tenez bon sans interrompre. C'est là le nœud du problème... Rappelez-vous ce que vous avez vécu avec le professeur. Serge et au monastère de Gethsémani, et ravivez ainsi vos aspirations spirituelles. 812. Au bon guerrier sur le service militaire Comme Ilya Muromets, puissiez-vous, à votre époque, être une menace pour les Allemands ! Vous faites bien de ne pas céder aux mouvements pervers et de les réprimer lorsqu’ils surviennent. Travaillez dur sur vous-même... et vous resterez invincible ! Votre sommeil est bon ! Cela signifie qu'au ciel, la réalisation de votre désir principal est destinée... Cela pourrait être bien de faire du bénévolat. Si ceux qui vous conseillent à ce sujet font partie des personnes expérimentées dans les affaires militaires, vous pouvez alors suivre leurs conseils. Ou alors il vaudrait peut-être mieux laisser les choses suivre leur cours... Sauvez-vous! Que Dieu te bénisse! 924. Répondez à quelqu'un qui demande quelque chose des vêtements du saint. À propos de Léon Tolstoï. Nos guérisseurs. Réponses aux questions sur le clergé. Je sais tout J'ai été surpris par votre désir d'avoir certains de mes vêtements. Si vous étiez mon ennemi et que je voulais vous faire du mal, je ne pourrais rien trouver de plus pratique que cela. Les démons s'affairent autour de moi et s'emparent souvent de quelque chose de petit, parfois plus. Je vous ai envoyé des vêtements - comme ils les connaissent, ils se précipiteront immédiatement dans votre cellule, et pas seulement une légion, mais un grand nombre. C’est pour cette raison que je ne peux pas décider de vous envoyer ce que vous voulez, car je ne suis pas votre ennemi. Quels étudiants stupides ils sont de croire L. Tolstoï, qui ne croit en rien. Il n'a ni Dieu, ni âme, ni rien de sacré. Il écrit des bêtises uniquement pour confondre les croyants et interprète tout de manière tordue. – Dans les guerriers et les guerres, Dieu a souvent manifesté une bénédiction visible, tant dans l’Ancien que dans le Nouveau Testament. Et combien de nos princes sont glorifiés par leurs reliques ?.. qui pourtant ont combattu. Dans la Laure de Kiev-Petchersk, il y a des reliques de guerriers dans les grottes. Ils se battent par amour pour les leurs, afin de ne pas être soumis à la captivité et à la violence ennemie. Que faisaient les Français en Russie ?... et comment pourrait-il être possible de ne pas se battre avec eux. Est-il possible que leurs croyances vacillent même en ce qui concerne le culte des icônes ?! Cela ne ressemble à rien... Soyez impitoyable envers ceux-là. Ne le permettez pas à moins qu'ils ne promettent de changer d'avis. Qu'ils vous regardent à tort, vous considérant comme un saint, est pour eux un petit péché. Mais si vous vous considérez vraiment comme un saint, alors ce n’est pas une affaire sûre. Veuillez raisonner avec vous-même à ce sujet devant la face de Dieu... et parvenez à humilier vos pensées. Oui, cependant, vous avez des guérisseurs. Ce sont ceux qui ne vous louent pas, mais qui vous blâment. Ils vous envahissent véritablement... et même si vous pensez, ne serait-ce qu'un peu, que vous faites partie des saints. Oui, cela vaut la peine d’essayer de savoir pourquoi d’autres s’excommunient de la communion ; Peut-être qu'après la confession, leur conscience leur a dit quelque chose qui les liait, malgré votre permission. Le fait que vous ne regardiez pas durement ceux qui avouent est une bonne chose. Mais n'autorisez rien d'humoristique dans votre comportement... Soyez cordial, amical - dans vos paroles, vos regards et vos manières... mais sans plaisanteries. Sinon, ils penseront que vous faites des économies. Aimez vos élèves ; il devrait en être ainsi. Mais n'y a-t-il pas d'amour charnel ? Voyez par vous-même... et ne la laissez pas tranquille. Il semble que ce ne soit pas vraiment difficile à distinguer. C'est bien que vous ayez la porte ouverte le soir à ceux qui ont besoin de votre parole. J'ai entendu dire qu'à l'Ermitage d'Optina, le confesseur ne ferme pas la porte pendant longtemps... et parfois on a recours à lui à minuit. Ces novices qui y vont presque tous les jours, s'ils viennent pour des besoins spirituels, laissez-les partir. Mais ne leur parlez que de choses spirituelles, et, après avoir dit ce qui est dû, laissez-les partir. Laissé à vous-même, confessez tout à Dieu et demandez son remontrance dans tous les cas. Que Dieu vous bénisse de toutes les bénédictions. Et n'oubliez pas de prier pour moi, car je suis accablé de nombreuses infirmités ; surtout l'amour pour la vie décédée et l'arrogance. Je pense que je sais tout... et je suis tellement un gribouilleur qu'il n'y a rien de tel dans le monde entier, il n'y en a jamais eu auparavant, et il est peu probable qu'il y en ait un. 928. L'esprit de vie des ascètes. Amour de l'argent et amour de l'amour. À propos du P. Jean de Cronstadt Je vous ai grandement offensé. Je vous demande de pardonner, de pardonner et de résoudre ce péché. Vous avez écrit vos exploits - du réveil le matin à l'endormissement le soir. C'est la vie ordinaire de toutes les personnes honnêtes. Son prix – tel – ne dépend pas de ce qui est fait, mais de l'esprit dans lequel cela est fait. Si la crainte de Dieu traverse toutes ces actions, alors le commandement de saint Paul : Ne plaire pas à la chair dans la luxure, alors tout est en ordre - et encore plus ordonné si la satisfaction des besoins se fait par une grogne, imitant ce vieil homme qui grondait le corps en s'avançant vers le sommeil. O. N. amoureux de l'argent. Celui qui aime l’argent est un idolâtre, et vous prononcez si facilement un tel jugement sur vous-même. Si, lorsque vous distribuez, vous ne vous sentez pas désolé pour l'argent, alors il n'y a pas de passion pour l'amour de l'argent, mais seulement de la convoitise. Le désir d'avoir de l'argent pour qu'il soit à portée de main au cas où - votre propre besoin ou celui de votre voisin. Bien que dans ce cas il y ait un fil conducteur, c’est une toile d’araignée. Ne rien avoir est le but. Et bienheureux sont ceux qui ont réussi à organiser leur vie selon ce principe. Mais la demande de ce début est si large qu’il n’y a pas de détritus dans la cellule. Que devrions-nous faire de vous ? Il y a un tapis, il y a un canapé, il y a des fauteuils, il y a des chaises, tout est doux... et agréable à regarder. Et des bottes, et des bas, et une soutane, et une soutane... et ainsi de suite. et ainsi de suite... Où est la déconnexion du monde... Le monde est dans nos bras... avec des bisous et des câlins !! J'écris cela moi-même. Il vaut mieux ne pas accumuler d'argent, mais comme ceci : une main prend et l'autre donne. Laissez l’argent reposer jusqu’à l’occasion de le donner. - Et tout à fait... O. Jean de Kronstadt est un homme de Dieu. Sa prière à Dieu réussit grâce à sa grande foi. Que le Seigneur le garde dans l'humilité, le dévouement à sa sainte volonté et le sacrifice de soi. Il n’a pas qu’un seul livre, mais jusqu’à 15 ou plus. Essayez de l'acheter. Ils sont tous petits... comme celui que vous avez. L'image de la confession qu'il a connue a probablement été conservée avec la bénédiction du Métropolite. Mais ah. John se confesse en privé... et puis tous ceux qui n'ont rien de spécial à dire ou à demander. Il n’y a pas 200 personnes, mais 2 000 personnes. 936. Avant un tas de questions. À propos de l'icône du papier. Calendriers. À propos du travail de soin des malades Vous avez attendu – vous avez attendu une réponse – mais vous ne l’avez pas obtenue. Et il était déjà à la porte. Si seulement j'avais attendu encore un peu, il aurait été entre vos mains, pour vous épargner la peine de me rappeler ma paresse. Vous avez encore beaucoup de questions. Je répondrai avec plaisir ; mais je n'abandonne pas la paresse. Votre patience sera donc encore tentée. Vos questions sont toutes pratiques et y répondre n’est pas déroutant. J'ai reçu ce que vous avez envoyé... L'icône du saint est magnifique... Collez-la sur un tableau, et ce sera une icône, comme les autres... Il suffit de la recouvrir de vernis à la peinture alcoolisée. Collez d'abord la toile sur le tableau, et l'icône en papier sur la toile... puis recouvrez-la de vernis. Je vais le faire. Les calendriers sont tous bons. Mais le meilleur de tous reste Gatsuka 135, qui fut le premier à inventer des calendriers de ce type. Ils ont tout, peu importe ce pour quoi vous avez besoin d'aide ; et c'est le premier avantage des calendriers. Dieu vous a ouvert la voie pour travailler auprès de ceux qui sont malades dans leur âme et dans leur corps. La matière la plus nécessaire et la plus précieuse, pour la correction de laquelle la sagesse humaine seule ne suffit pas, même si vous avez sept empans sur le front... Dieu seul est ici le véritable Maître. Le Sauveur a dit à propos de toute vie chrétienne que pour cela nous ne devons avoir qu'un seul Maître, le Christ... mais c'est principalement dans votre œuvre que cela se produit. Que le Seigneur ne vous laisse pas avec son avertissement et son aide ! 945. Frénésie sociale. À propos des différents noms de saints Je m'excuse de ne pas avoir répondu bientôt. Je n'ai pas eu l'occasion de faire ça auparavant. Dans votre dernière lettre, vous avez défini plus précisément quelle est votre envie de vous amuser. Et je n’ai rien à dire si vous pouvez rester dans les limites dans lesquelles vous souhaitez vous maintenir. Mais allez-vous vous y maintenir ? Rappelez-vous le dicton populaire : « Méfiez-vous du premier verre ». D'où vient-il ? Par expérience, après avoir bu un verre, il est difficile de résister à un autre... et puis il s'est renversé. Tel est le pouvoir des plaisirs sensuels sur nos cœurs faibles ! Le tourbillon et le bouillonnement du divertissement profane sont de même nature. Vous dites : je ne veux pas me donner tout ce mal. Maintenant, c'est facile pour vous de dire : mais que montrera-t-il plus tard ? Imaginez que vous voyez une pièce où se cache une ivresse, et que vous ayez hâte d'y rester et de reconsidérer ce qui s'y trouve. Ils vous disent : n’y allez pas, c’est la folie là-bas. Et vous répondez : je ne veux pas me brûler. La frénésie vous épargnera-t-elle, parce que vous dites que vous ne voulez pas vous brûler… Le divertissement profane est une frénésie. Et avant de vous en rendre compte, vous allez mourir... Ta mère a peur que tu meures. Et je le pense aussi. Je te dis cela pour que tu gardes tes oreilles attentives, même à partir de maintenant... Et désormais, engage-toi à respecter strictement les conseils de ta mère à cet égard. Demandez-vous ce que signifient les différents noms de saints ? Ce sont des noms qui leur sont attribués en fonction de leur condition, de leur rang et de leurs exploits sur terre, et non en fonction du degré de félicité qui leur est assigné au ciel. Tout y est déterminé par la perfection intérieure du cœur. Vous avez vous-même identifié certains de ces noms comme étant bons. Un saint est un évêque qui a plu à Dieu et qui a été glorifié. Parfois, les évêques vivants qui ont gagné le respect sont également appelés ainsi. Un martyr est tout chrétien qui a souffert pour sa foi et a été torturé à mort. Les évêques et les prêtres martyrisés sont appelés saints martyrs ; moines et moniales - vénérables martyrs et vénérables martyrs. Celui qui a souffert pour la foi, mais n'a pas été torturé à mort, est appelé confesseur. Les martyrs qui ont souffert excessivement, avec la manifestation de la protection particulière de Dieu sur eux, sont l'essence des grands martyrs et des grands martyrs. Vénérable - saints des moines et des moniales. Les non-mercenaires sont des médecins chrétiens qui guérissent gratuitement tout en prêchant la foi. Pour l'amour du Christ, saints imbéciles - qui ont pris l'apparence d'être insensés et ont patiemment enduré tout ce qu'ils ont reçu pour leur insensé. Archange - Michel l'Archange, le premier ange après la chute de Satan... Les puissances éthérées sont toutes des anges, mais les saints ne sont pas appelés ainsi : car ils ont la capacité de percevoir la chair, mais pas les anges. 946. À propos de la tradition apostolique Que Dieu bénisse ce bon début ! Dans le texte de l'Apocalypse... n'ajoutez ni ne soustrayez... les mots : dans ce livre, vous semblez vouloir dire dans le Nouveau Testament... mais ce n'est pas le cas. Dans ce livre, c'est-à-dire dans l'Apocalypse. En général, il convient d'ajouter ou de soustraire des interdits uniquement à la Révélation divine, à la Parole de Dieu. Ce que Dieu a révélé et ce qu’Il ​​a commandé, rien ne doit y être ajouté ni retranché. (Cela s'applique aux catholiques et aux protestants. Ils additionnent tout, mais ceux-ci soustraient.) Mais la Parole de Dieu n'est pas entièrement contenue dans les livres écrits. Les livres du Nouveau Testament eux-mêmes le confirment. Par conséquent, ce passage ne peut être attribué à tous les livres du Nouveau Testament et en général, c'est-à-dire si l'on généralise le mot : en bas. Le mot tradition ne signifie pas une vague rumeur, dont on ne sait pas comment elle a commencé et s'est répandue, mais il signifie un enseignement apostolique, enseigné oralement, ou des règles et règlements introduits dans l'Église par les actes. Les Apôtres ont complètement organisé l’Église du Christ sur tous les aspects de la vie salvifique spirituelle et ecclésiastique. Mais la manière dont ils ont organisé cela n'est pas entièrement expliquée dans leurs écrits, mais a été réellement réalisée et introduite personnellement dans la vie chrétienne par les apôtres, introduite et enracinée au cours de visites répétées dans les sociétés chrétiennes qu'ils ont fondées et de corrections répétées de ce qui était défectueux - le tout avec leurs actions et leurs paroles personnelles. Et l'image de la conduite chrétienne, et les règles de vie, et les relations mutuelles des chrétiens, et les rites sacrés mystiques sanctifiants, et les règles des réunions d'église... tout a été personnellement établi par la parole et assuré par l'observation personnelle... Et les chrétiens sont allés penser comme ça, vivre comme ça, agir ainsi dans des relations mutuelles, être gouvernés comme ça, être sanctifiés comme ça, servir Dieu comme ça, comme les apôtres l'ont institué... Ceux qui se sont reconvertis ont pris leur relais et se sont installés à leur image. La nouvelle génération émergente a été entièrement formée selon la structure de la société chrétienne que les apôtres ont laissée... Et puis de génération en génération... et cela nous est venu. Toute cette amélioration de la société chrétienne dans toutes ses parties est la tradition apostolique, à la suite de laquelle est le devoir urgent de tout chrétien qui veut être dans la vérité. Ajoutez toujours apostolique au mot tradition. La parole écrite des apôtres est venue ensuite. Des églises étaient déjà organisées partout, mais il n’existait pas encore une seule ligne d’écrits apostoliques. Le premier écrit de saint Paul date de 54-5, 20 ans après l'Ascension. Et l'Évangile est apparu plusieurs années après l'Ascension. Néanmoins, les écrits apostoliques et l'Évangile furent rassemblés dans un seul livre dès la fin du premier siècle... probablement sous la direction de saint Jean l'Évangéliste. Et les écrits apostoliques ne semblaient pas présenter l’enseignement chrétien, mais éliminer les malentendus et les désordres qui surgissaient dans les communautés chrétiennes privées. Et c’est pour cela qu’ils ne contiennent que des objets privés, et non pas tout ce qui est chrétien en général. Ils écrivaient déjà à de vrais chrétiens, pleinement éduqués de manière chrétienne... Et bien qu'ils abordaient des principes chrétiens, ils ne le faisaient que dans la mesure où le sujet dont ils parlaient l'exigeait. Dans les écrits des apôtres, tout ce qui est chrétien est visible, mais rien n’est révélé pleinement et systématiquement. Il y a des indications et des astuces pour tout, mais il n'y a pas de présentation complète, à l'exception des éléments qui ont suscité une confusion. C’est pourquoi tout cela n’est qu’une hérésie. Quelque chose est écrit de manière incomplète. Les sages commenceront à se reconstituer à leur manière et à se tromper. Les orthodoxes se rassemblent... et les dénoncent. Comment? croyances communes. Une fois rassemblés, ils demandent : comment vas-tu ? et comment ça va pour toi ?.. ils répondent : c'est comme ça chez nous... et c'est comme ça chez nous... et tout est comme ça. C'est ainsi que nous avons accepté et c'est ainsi que cela se passe chez nous depuis l'Antiquité... C'est le début principal de l'Orthodoxie : c'est ainsi qu'il en a toujours été, ainsi il en a été depuis l'Antiquité... des apôtres... Voilà donc ce qu'est la légende ! 954. Cours supérieurs pour femmes Pourquoi devez-vous déménager à Saint-Pétersbourg ? Pourquoi ne pas écouter des cours supérieurs pour les beautés !!! C'est une des bêtises de notre époque. Si oui; alors avez-vous décidé pourquoi vous avez besoin de ces cours ? Ces cours font des beautés, comme on dit, ni poissons ni volailles... ni hommes ni femmes... vous ne savez quoi ; la chose ne va pas... moche. Si vous souhaitez rester dans votre rang, restez à l'écart de ces cours. Vous en savez déjà beaucoup... Et ça suffit. S'il y a un besoin d'en savoir plus sur un sujet... vous pouvez combler vous-même ce qui manque en lisant. S'il y a des aspects flous, vous pouvez alors inviter un scientifique et prendre quelques leçons de lui, précisément pour clarifier ce qui reste flou. Les avantages sont : vous étudierez ce que vous voulez... et, par conséquent, travaillerez librement, sans vous épuiser, ce qui est impossible à éviter dans les cours... vous ne vous remplirez pas la tête de toutes sortes d'absurdités et garderez vos convictions pures et fermes... Cette dernière est la plus précieuse... à cela s'ajoute que vous resterez une beauté... avec une féminité appropriée... que les cours vous repousseront sans aucune pitié, et vous pourrez toujours continuer à étudier à la maison... dans votre nid chaleureux... Parlez-en à votre mère et décidez... J'aimerais beaucoup que vous acceptiez mon projet. Même si vous, ayant décidé de réussir sans aucun cours par le biais d'un travail personnel, vous n'aurez pas le temps de le faire... la peine n'est pas grande. 955. Instruction à un étudiant. Sur le maintien du zèle pour la prière. Mémoriser des psaumes. À propos de la repentance, de l'observation des fruits de la communion, du refroidissement et du souvenir de Dieu. Explication des sept esprits et des sept anges des Églises. Le Sauveur comme début de la création. Qu'arrive-t-il aux morts Je suis très heureux que vous ne soyez pas étudiant. Maintenant, veillez à utiliser votre temps libre non sans bénéfice - non pas pour la ruine, mais pour la création. Vous évitez les ennuis ; et ton frère tombe forcément dedans : dans les universités, c’est encore pire que pour les étudiantes. Mais le fait qu’il soit parmi vous paralysera grandement l’influence néfaste des enseignements universitaires et de la camaraderie qui y règne. Que le Seigneur le préserve. Préparons-nous à l’avance pour distinguer les théories des faits réels. Les théories sont une affaire personnelle pour les étudiants ; les faits sont une propriété commune. Une vraie théorie ne peut être que celle qui est en accord avec les vérités chrétiennes. Vous avez peur du bruit du S.P.B. Mais ce bruit n'est bruyant que pour ceux qui y entrent. D’autres y vivent plus paisiblement qu’ailleurs. Vous verrez par vous-même. Tout ce que vous avez écrit sur l'avancement de votre travail de prière, le jeûne, etc., Dieu merci, est bon... Je noterai une chose : veillez à ce que le travail de prière n'aboutisse pas. La façon dont vous priez maintenant... est une question directe de volonté. Son âme est un désir zélé. Ce zèle doit toujours s'échauffer avant la prière ; sinon il n'y aura pas de prière. Et vous l'avouez : parfois je prie paresseusement, sans désir. Cela ne convient pas à la nature de votre prière. Essayez de ne pas permettre que cela se produise. L'affaire est entre vos mains. Sinon, voilà ce qui peut arriver... maintenant il y a des réticences, demain il y a des réticences... et alors la prière sera complètement terminée. Méfiez-vous de cela... et forcez-vous à prier volontairement. Vous avez mémorisé le sixième psaume... et vous ajoutez, vous aimez particulièrement les deux derniers... Cela me donne l'idée de vous suggérer : dès que vous tombez sur un psaume qui vous plaît, mémorisez-le... Ensuite, utilisez-le... soit en étant debout en prière à Dieu le matin et le soir et sous la forme d'allumer l'esprit de prière, - soit entre les tâches... lorsque vous marchez, ou vous endormez, ou vous réveillez... remplissez votre temps libre avec cette lecture. Regardez - le deuxième psaume de la troisième heure - et le 3ème de la sixième... Ils sont semblables à : J'ai levé les yeux vers les montagnes... Pour la confession, écrire les péchés est une bonne règle. Habituez-vous à ceci : chaque fois qu'une pensée, un sentiment, un désir, une parole ou un acte méchant se manifeste... repentez-vous immédiatement devant le Seigneur, qui est omniprésent et qui voit tout, avec contrition et décision d'être plus prudent à l'avenir. Pour ce faire, vous devez faire attention à vous-même... c'est-à-dire observer ce qui se passe dans votre âme... Et tout se passera bien. Après cela, dans la soirée, il ne sera pas difficile de résumer le nombre d'erreurs commises au cours de la journée. – Vous regrettez que la bonne humeur acquise par le jeûne, la confession et la communion s'affaiblit bientôt. C'est digne de regret, et d'autant plus digne qu'il est en notre pouvoir de l'éviter... Il n'est pas nécessaire de se livrer à la victime des impressions extérieures : elles détournent l'attention du cœur et la font errer sur le côté, loin de soi. Vous ne devriez pas vous permettre de manger des sucreries mentales et physiques. Nous avons deux goûts : l’un est spirituel, l’autre est mental et physique. Ils se chassent. Quand on goûte au spirituel, tout le reste n’est que herbe ; et quand il faut goûter à l'âme-corps, alors le goût du spirituel diminue. À partir de là, vous voyez par vous-même ce qui doit être fait afin de préserver la jouissance des bénédictions spirituelles. – Que faire pour éviter d’avoir froid ? - Ce qui a été dit auparavant. Dès que vous remarquez un refroidissement, tirez sur votre âme jusqu'à ce qu'elle se réchauffe. Le Seigneur est proche, appelez et il vous aidera. Ajoutez à cela la pensée de Dieu... c'est-à-dire la contemplation des sacrements de sainte notre foi. Chacun d'eux diffusera beaucoup de lumière et de chaleur... et vous vous réchaufferez. Ne laissez pas la froideur dans votre âme, mais continuez à la manipuler jusqu'à ce que vous la réchauffiez. Vous pouvez vous punir avec quelque chose, vous forcer à jeûner un peu... vous asseoir un peu dans la solitude, ne pas dormir suffisamment... vous incliner davantage... En tout, une plus grande conscience de votre pauvreté... et un recours en larmes à l'aide de Dieu. – Dieu lui-même insuffle la mémoire de Dieu dans l’âme. Mais pour cela, l’âme doit transpirer et travailler pour elle-même. Travaillez dur, en vous forçant à vous souvenir constamment de Dieu. Et Dieu, voyant avec quelle ardeur vous désirez cela, vous donnera un souvenir de Lui-même. De courtes prières sont très utiles dans notre propre travail de mémoire de Dieu. Prières... tout ce que vous voulez. Seigneur, aie pitié ! - Seigneur Jésus-Christ, aie pitié de moi ! - Jésus Fils de Dieu, aie pitié de moi ! etc... Tout est permis. Quel que soit celui que vous préférez, utilisez-le. Vos questions : – Quels sont les sept esprits ? – Sept Archanges suprêmes : Michel, Gabriel, Raphaël, etc. Saint Gabriel à saint Zacharie dit : Je suis de ceux qui se tiennent devant Dieu (Luc 1, 19). Quels sont les anges des 7 Églises ? Évêques, représentants de ces Églises. Cela ressort clairement des discours que Saint leur adresse. John. Les lampes dans cette vision signifient les églises... Pourquoi le Sauveur est-il appelé le début de la création ? Nommé ainsi - et en tant que Créateur : car tout était par Lui ; et surtout en tant que Re-Créateur de la race humaine déchue. Sur le plan de l'humanité, Il est notre nouvel ancêtre... Il s'est révélé en Lui-même un homme restauré. Tous les hommes sont alors restaurés selon son exemple et par sa puissance. Il est la tête et le début. – Qu’arrive-t-il aux morts ? – Le corps retourne à la terre, et l'âme reçoit du Seigneur une place particulière selon sa structure, où elle demeure jusqu'à la fin du siècle, dans une joyeuse espérance ou dans un terrible désespoir. C'est un pays qui nous est fermé. Ce qui s'y trouve n'est pas précisément défini en détail... Une chose est définitivement définie... que l'état là-bas est tout à fait cohérent avec la façon dont une personne se configurera ici sur terre. La manière de le mettre en place est largement expliquée dans les Évangiles et les Épîtres. C'est désormais l'essentiel pour nous. Puisque le but n’est pas sur terre, mais dans une autre manière d’être, il est raisonnable de prêter toute l’attention à bien s’y préparer. Ne nous préparons pas... tout est perdu. Ne vous torturez pas en vous demandant ce qu’il y a là et où nous serons. Et quand de telles questions vous viennent à l’esprit, dites-vous : ce sera bien pour le bien, et mal pour le mal ; En conséquence, cet endroit sera éclairé pour certains, mais pas pour d’autres. Toi et moi nous occuperons de devenir bons, et c'est tout. Nous verrons ce qui se passera là-bas lorsque nous y emménagerons. Bénédiction de Dieu sur ta mère et tes frères. Sauvez-vous! Votre bon ami Bp. Théophane 957. À propos de la danse. A propos d'une prière courte et d'une prière incessante. Au lecteur de "The Invisible Warfare". L’importance de l’activité personnelle en matière de salut J'ai aussi reçu ta lettre d'octobre et j'ai toujours voulu écrire... C'est bien que tu aies encore écrit. Je vous écris avec plaisir, mais j'ai maintenant plusieurs choses à faire... Votre description de l'ordre de votre vie est agréable à lire... Le meilleur remède à nos infirmités est de ne pas rester oisif. On dansait... Le ciel ne vous est pas tombé sur la tête ?! Cela est donc tolérable dans un certain sens... Mais ce que vous avez ajouté concernant les droits de la jeunesse, je ne sais pas si cela peut tenir fermement. La jeunesse peut-elle dire à la mort : ne t’approche pas ! Et elle peut venir pendant les danses... et tout décider... car elle décide de tout... L'âme apparaîtra des danses vers l'au-delà. Qui est là, demandent-ils ? Danseur! Eh bien, jetez-le là-bas. Vous mesurez la jeunesse par la jeunesse... Vous ne pouvez pas faire ça. Nous devons tout mesurer à l’aune du but ultime. Pourquoi vivons-nous ? Pour se préparer à la vie éternelle... Comment intégrer la danse là-dedans ?!. et bien plus encore. C'est bien d'être en société. Voici la science de la connaissance de soi... Mais encore faut-il faire un choix. La société que vous visitez est bonne, comme vous l'écrivez... Et Dieu merci. Si vous ne savez pas comment gérer une courte prière, ce n’est pas grave. Cela viendra avec le temps. Vos appels fréquents à Dieu pendant la journée, pendant chaque tâche et après le travail sont une très bonne chose. Cela fait partie de la règle générale : marcher avec Dieu. Les prières courtes ont aussi un but... En elles, la parole sacrée exprime ce que vous exprimez avec la vôtre. Un autre objectif primordial d’une courte prière est d’approfondir les pensées et les sentiments envers Dieu. Ce que vous avez – ces appels – s’effondre à la première impression ; de plus, malgré les appels... les pensées se pressent dans la tête... comme des moustiques... Pour arrêter cet béguin, il faut lier l'esprit à une pensée, ou à la pensée de l'Un... Une aide à cela est une courte prière. Avec son aide, l'esprit est simplifié, unifié et inculque ou développe un sentiment pour Dieu... Lorsque ce sentiment viendra, l'âme sera confirmée dans la conscience en Dieu... et commencera à tout faire à la manière de Dieu. Avec une courte prière, il faut garder la pensée de Dieu et son attention sur Lui... Et se limiter à de simples mots... qui sonnent en cuivre. – Un journal est une bonne chose… Mais un côté de vous est bon. Vous devriez être plus conscient de vos faiblesses... Sinon vous sortirez en fanfare. - "Je ne sais pas prier depuis longtemps." - Mais qu'en est-il du commandement de l'apôtre : prier sans cesse ?! La mémoire de Dieu avec la crainte de Dieu, l'amour de Dieu avec l'espérance et le dévouement à la volonté de Dieu constituent la vie religieuse intérieure... Celui qui la met en mouvement... est toujours avec Dieu... Et il ne s'ennuie pas à prier pendant très, très longtemps. Vous en avez le germe dans la manière dont vous vous tournez vers Dieu pour obtenir de l'aide dans tous les cas et que vous remerciez ensuite. Développez cela... de plus en plus largement. Votre perplexité face aux pensées de « La Guerre Invisible » dépend du fait que vous regardez les leçons d'un mauvais point de vue... Dans « La Guerre Invisible », nous entendons une personne qui lutte contre les passions et s'efforce d'expulser tout ce qui est mauvais de lui-même et de renforcer tout ce qui est bon... Lorsqu'il s'établit dans le bien et devient fort, alors de nombreuses règles prendront une forme différente ou seront mises de côté. Pendant la période de lutte, la loi : ... tout ce qui peut mettre en mouvement le mal caché en nous, qu'il soit petit ou grand, doit être éloigné de l'attention et, plus encore, du sentiment... il faut faire de même avec ce qui affaiblit les actions qui contribuent au renforcement du bien. Parcourez vos notes avec cette pensée, et vous verrez par vous-même à quel point elles sont intenables... Ce qui est écrit dans ce livre n'est pas destiné uniquement aux moines, mais s'applique à tous ceux qui veulent purifier leur cœur. Il ne s’agit pas de la position extérieure, mais de l’âme. Vous avez remarqué quelque chose à propos de l'activité personnelle... Tout ce qui est bon est créé en nous par l'interaction de la liberté et de la grâce... En général, cela s'exprime ainsi : commencez à travailler sur quelque chose et travaillez... Dieu verra que vous désirez sincèrement ce que vous cherchez et vous le donnera... Si vous voulez acquérir la prière... travaillez dans la prière... et le Seigneur donnera la prière... Si vous voulez vous débarrasser de la colère, travaillez-y... et Dieu, voyant votre zèle, vous le donnera manque de colère... L'homme seul ne créera rien de bon en lui-même si la grâce ne vient pas ; et la grâce ne donne rien à une personne si la personne elle-même ne travaille pas... Mémorisez ce point. Je n’écrirai plus maintenant. Je vous envoie des livres sur le renoncement au monde. 974. Succession de la tradition apostolique et fidélité à celle-ci de l'Église orthodoxe. La décomposition du protestantisme J’apprécie particulièrement votre présentation franche de vos perplexités. C'est avec plaisir que je me charge de vous dire quelques mots. Vous écrivez : "Je ne vois pas clairement dans la lettre qui étaient ces chrétiens orthodoxes qui se sont rassemblés entre eux et ont établi l'ordre de la croyance ? Quelle autorité avaient-ils ? Qui étaient-ils ? " J'ai écrit uniquement sur les apôtres en tant qu'établissements des ordres de foi, de vie, de gouvernement, de sacrements et de tout ce qui existe dans l'Église. Les apôtres ont complètement organisé l'Église dans tous les domaines de la vie salvifique de l'Église. Et tout cela a été introduit par eux dans la vie des chrétiens, et comment la vie et le travail ont été transmis de génération en génération. Les pasteurs et les enseignants après les apôtres ne sont que les gardiens des traditions et des institutions apostoliques. Chaque apôtre avait plusieurs disciples les plus proches, qui étaient inséparables d’eux et qui intériorisaient la sagesse apostolique dans toutes ses parties. Ces disciples les plus proches furent leurs successeurs dans l'administration des Églises et dans la surveillance de tout ce qui était consacré aux apôtres. Dans les Églises de Palestine, à Antioche, à Tarse, à Éphèse, à Smyrne, à Colosses, à Philippes, à Thessalonique, à Corinthe, à Athènes, à Alexandrie, à Rome et dans tous les autres lieux où se trouvaient les apôtres, leurs plus proches disciples restèrent comme bergers après eux. Il ne viendrait à l’idée de personne de penser que l’un de ces disciples se permettrait de s’écarter des décrets apostoliques. En fait, ils se sont révélés fidèles. Les hommes apostoliques, suivant l'exemple et les commandements des apôtres, tout en dirigeant l'Église, élevaient en même temps avec eux des hommes qui pouvaient prendre leur place après eux et continuer à observer les enseignements et les ordres apostoliques. Ces successeurs secondaires élevèrent à leur tour les successeurs tertiaires, et ainsi de suite. Tout ce qui est apostolique se transmettait ainsi de génération en génération dans la vie et dans les actes. Les apôtres ont introduit dans la vie tout ce qu’ils ont trahi – mental, moral, familial et dans tous les types de vie. La vie issue de la vie a pris feu... et la vie initiée par les apôtres a vomi... Voici un échantillon pour vous. Saint Polycarpe de Smyrne était un disciple de Saint Jean l'Évangéliste, Saint Irénée est un élève de Polycarpe. Saint Polycarpe est mort martyr vers les années 60 du IIe siècle. Saint Irénée vécut jusqu'au début du IIIe siècle. Ce n’est bien sûr pas le seul exemple. Et nous pouvons supposer que les successeurs secondaires ont porté intacte la tradition apostolique jusqu'au IIIe siècle... Et les successeurs tertiaires - jusqu'à la moitié et jusqu'à la fin. De cette façon, la tradition apostolique aurait été préservée si aucun de ces successeurs n’avait écrit. Mais les écrivains ne tardèrent pas à se lancer, et lorsqu’ils écrivaient, ils écrivaient pour la plupart comme ils s’y étaient consacrés. C'est pourquoi, en lisant les écrits des saints Pères du IIe siècle, nous voyons des paroles et des figures de style apostoliques, apostoliques pour tous les points de vue, mais il n'y a presque pas de citations. Pourquoi? Parce qu'ils étaient tous gardiens de la tradition... Et ils pensaient et écrivaient comment les apôtres trahissaient chaque Église. Les écrits apostoliques furent rassemblés dans un livre à la fin du Ier siècle, sous saint Jean le Théologien. Et leurs listes se sont répandues à la fin du IIe siècle. Au cours de ces deux siècles, les chrétiens se sont nourris principalement de traditions. Vous comprenez la tradition comme une transmission de bouche à bouche... Et c'était une transmission de vie en vie, de cas en cas. Je vais vous donner un exemple simple : comment la même image du tissage des souliers et de la cuisson du pain a été préservée pendant tant de siècles... Les enfants prennent le relais de leurs pères et mères et les transmettent à leurs enfants. Le christianisme n'est pas une doctrine, mais une vie. Et son enseignement lui-même entre dans la vie comme une certaine image, une vision de tout ce qui existe et se passe. Il existe des écoles dans lesquelles un mentor influent transmet ses enseignements de manière impressionnable... Et puis cet enseignement reste à l'école et dure des siècles... De plus, cela est approprié dans le christianisme. Ensuite, tous les ordres chrétiens, tant religieux que de vie et de sanctification... sont entrés dans les écritures des pères... et se sont enracinés. Nous honorons les écrits patristiques parce qu'on y observe la tradition apostolique, qui est reconnue dans l'accord général de tous. Ainsi, le IIIe siècle, par l'intermédiaire de successeurs tertiaires, pourrait transmettre la tradition apostolique au IVe siècle... Au IVe siècle, nous voyons complètement tout ce que nous avons aujourd'hui dans les écrits des Pères, bien que tout cela se trouve en partie aux IIIe et IIe siècles. Permettez-moi maintenant d'avoir une orientation générale : l'Église grecque a fidèlement observé la tradition apostolique et nous l'a transmise. Cet héritage apostolique est avec nous. Les catholiques ont brouillé la tradition apostolique. Les protestants ont entrepris de corriger le problème - et l'ont encore pire... Les catholiques ont un pape, et les protestants ont peu importe le protestant, puis le pape. Je l'ai mentionné en passant. Le Seigneur est avec eux... Qu'est-ce qui nous importe d'eux ? Et la dernière fois et maintenant... - Je continue de parler de la Tradition apostolique, selon laquelle l'Église orthodoxe a sa source d'enseignement à côté de l'Écriture Sainte. Maintenant, je pense que cela sera plus clair pour vous... De quelles interprétations parlez-vous lorsque vous dites : « Pourquoi ces interprétations des orthodoxes ont-elles plus d'autorité que celles des protestants ? Mes interprétations ? Mes interprétations sont un résumé des interprétations des Saints Pères... Leurs interprétations font autorité car ce sont les gardiens les plus fidèles de la tradition apostolique... Nos plus anciens interprètes sont Saint Chrysostome, la bienheureuse Théodorite est l'essence des animaux de compagnie du IVe siècle. Le IVe siècle est le successeur des successeurs tertiaires de la tradition apostolique. C'est leur importance ! Les protestants ont des chrétiens orthodoxes, mais ils restent protestants. Qu'est-ce que c'est!? Ce sont ceux qui adhèrent à la sagesse des premiers protestants. Les protestants d'aujourd'hui se sont éloignés des premiers - et il n'y a presque plus de protestants purs, c'est-à-dire ceux qui sont entièrement d'accord avec les anciens. Ils ont tellement de sectes qu’on ne peut pas les compter. Et tout le monde s’appelle protestant. Ils commençaient déjà à parler de la façon d’unir tout le monde. Cela n'a pas fonctionné. Seule une nouvelle secte de syndicalistes se forme. Ce sont donc les protestants qui tentent de s’en tenir aux anciens protestants ; ils sont orthodoxes, mais ils restent protestants. Après ce que je vous ai dit sur la tradition, il ne vous sera pas difficile de comprendre comment la tradition apostolique ne pouvait pas changer. Ce qui a été transmis par les apôtres constitue la vie chrétienne et, en tant que tel, s'est transmis invariablement de génération en génération, en même temps qu'il est entré dans les écrits des Pères dès le premier siècle. Les écrits apostoliques eux-mêmes sont les gardiens de la tradition apostolique, bien que pas dans son intégralité... Par la suite, les écrivains apostoliques ont inclus dans leurs écrits tout ce que les apôtres n’avaient pas inclus dans leurs écrits. Les deux sont désormais observés dans l’Église orthodoxe. 984. À propos de l'argent prêté, etc. Je partage votre joie du retour de la grâce de Dieu. Qu'elle reste toujours avec vous à partir de maintenant. La date du 12 mars a été choisie pour l'enterrement. Bien! Bénis, Seigneur ! Je prierai également pour qu’il y ait de l’appréhension à l’intérieur. De l'argent qui a été accordé sous forme de prêts... et des demandes de prestations - dans 10 ans, la prochaine chose et d'autres choses dont vous parlez bien. L'essentiel en matière d'argent est de ne pas compter sur eux avec espoir, puis de ne pas y attacher votre cœur, et enfin de les utiliser non seulement pour vous-même, mais de les partager avec ceux qui en ont besoin - pour la gloire de Dieu. Alors faites-le, et ne reculez pas... Nous ne pouvons avoir aucune convoitise dans nos cœurs. À propos de l'argent prêté... Bien que vos bienfaiteurs n'accepteront pas de vous offenser, les circonstances peuvent s'entremêler pour qu'ils ne soient pas en mesure de remplir leurs obligations... Par conséquent, préparez-vous à l'avance non seulement aux intérêts, mais aussi à la totalité de votre capital - pour le perdre, sans gémir, sans grimacer ni grincer des dents face aux emprunteurs et à leur intermédiaire. Vos énigmes sur l'installation ici ou là... sont prématurées. La skhemnitsa ne devrait même pas y penser. Si le Seigneur veut le déplacer de sa place actuelle, alors cela sera arrangé sans que vous vous en souciiez. François de Sales, vous pouvez le mettre de côté. Il ne partira pas. Peut-être que j'y arriverai moi-même. Maintenant, je traduis un livre similaire. Mais elle le prendra, peut-être toute l'année... si l'œil dure. Une rumeur m'est parvenue selon laquelle saint Séraphin demande l'autorisation de se retirer dans votre monastère. Cela vous sera très bénéfique. Il a beaucoup de courage... et peut influencer sans parler, mais pas directement... Mais, d'une manière générale, je le regrette, si c'est vrai... Cependant, dites-moi, avez-vous entendu parler de cela là-bas ? Par réticence... Je doute que ce soit le cas. Dans la lettre de février - datée du 12 988. Éviter les visiteurs ci-dessus. Livre d'Abba Dorothée. Instructions sur le déroulement de la vie spirituelle. À propos de Saint-Séraphin Trois de vos lettres font partie de mes lettres restées sans réponse. Je m'engage à répondre au moins à quelque chose. La dernière lettre renseigne sur le voyage du P. Alexandre... si solennel que toutes les portes devraient s'ouvrir devant lui... et plus encore les portes, sans exclure même Vychinskaya. Je lui souhaite un bon voyage vers son pays natal et retour. Et je voudrais le prévenir de ne pas compter sur la mobilité des portes Vychinski. Si ma lettre vous parvient avant le P. Alexandra, prends la peine de lui dire de se tenir à l'écart de Vycha : car elle ne sympathise pas avec les processions solennelles... Quant au livre d'Abba Dorothée 136, je l'ai. Qu'ils ne se donnent donc pas la peine de me le remettre... Si le P. Alexandre la prend, alors prends-la pour toi... Le livre est édifiant. Le traduire en russe parlé serait utile. Son Éminence Ignatius 137 a également pensé et entrepris de traduire, mais a abandonné. Et je l'ai pris et j'ai arrêté. Je l'ai donné à un abbé : il l'a pris et l'a jeté. Pas de chance pour le livre !!! Ces échecs s'expliquent cependant facilement par la paresse, comme j'en juge par moi-même... Reste à souhaiter que quelqu'un qui ne soit pas paresseux se charge enfin de cette tâche. Si vous appartenez à cette catégorie, engagez-vous à changer... et surtout à ne pas l'abandonner. Que Dieu bénisse! Ayez-moi comme renonçant. Vous êtes maintenant à Zadonsk... dans l'ancien nid et, à en juger par vos paroles, dans l'ancien ordre, et pas seulement dans l'ordre, mais aussi dans l'esprit. Bien! Que Dieu vous bénisse et puissiez-vous rester dans une telle dispensation pour toujours ! Vous semblez vous attendre à de plus en plus de nouveautés. Il n’y aura rien de nouveau ; tout est pareil, mais en mieux et en plus fort. L’essentiel est de s’établir dans son cœur devant la face de Dieu et de s’y tenir sans relâche. Quand cela sera là, alors tout le reste viendra tout seul. Dans une série de changements spirituels dans le cœur, la meilleure chose est l’attraction intérieure… pour être avec le Seigneur. Alors tout ce qui est extérieur s'en va : Dieu reste dans l'âme et l'âme en Dieu. Et c'est un vrai moine et moine schématique... Vous écrivez : il y a les deux, et il y en a un autre... et il y en a un troisième. Mais n’oubliez pas qu’on dit parfois ceci de mémoire : c’était le cas. Mais ce qui s'est passé s'ajoute parfois légitimement : ça flottait... C'était, mais ça flottait... Seigneur, délivre-toi de cela. Je vous le rappelle pour que vous puissiez y prêter attention. Je n'ai pas cru à la démission du ministère par le très révérend Séraphin, non seulement lorsque j'en ai entendu parler, mais aussi lorsque je l'ai lu dans la presse. J'étais malade! Je crois que cette maladie ne mène pas à la mort. C'est mon désir le plus sincère. Mais la volonté de Dieu sera faite. Ma santé est bonne. L'oeil regarde toujours... 989. Explication du progrès spirituel. À propos de la nourriture. À propos des anciens athonites. Instructions pour traduire le livre du P. de Sales et la « guerre invisible » Votre seigneur est parti ! Dieu en enverra un autre – semblable. À Voronej, il y avait tous les bons dirigeants. OMS? Cela ne sert à rien de deviner qui. Celui qui vient est à vous. Vous demandez ce que cela signifie – de la même manière. Je ne me souviens pas pourquoi je l’ai dit, et je ne me souviens pas quelle était cette pensée. S’il s’agit de progrès dans la vie spirituelle, cela signifie que la vie sera toujours la même, mais de la meilleure façon possible, si vous vous comportez comme vous le devriez : tout comme notre corps et celui d’un bébé ont la même structure, comme celui d’un homme parfait. Ce que vous attribuez après cela est bon : la mémoire mortelle et la crainte de Dieu... deux luminaires de la vie spirituelle. À propos de la nourriture. Acceptez tout ce qui vous est proposé sans hésitation. Si parfois vous vous abstenez de quelque chose, ce ne sera pas mauvais. Mangez ce qu'ils vous donnent et remerciez Dieu. Et mangez la confiture sans dédain. Et des gaufrettes... mais je n'en ai pas besoin. La lettre d'Athos est très aimable. La sagesse spirituelle ne s’arrête pas là. O. arc. Macaire est le fils d'un homme riche - un marchand de Moscou ou de Saint-Pétersbourg... Je suis allé prier Dieu, j'étais à Jérusalem lorsque j'y vivais, j'étais au Sinaï, je suis allé au Mont Athos et je suis tombé très gravement malade. Il voulait mourir tonsuré. Ils lui ont coupé les cheveux... et il s'est rétabli. Il est très sage. Il y avait aussi un confesseur, le P. Jérôme. Décédé récemment. Le vieil homme est profond. Il est encore plus sage... Andreï, qui a signé votre lettre, est probablement le nouveau confesseur. Là, l'abbé et le confesseur dirigent toutes les affaires monastiques et monastiques. Aide-les, Seigneur, belle-mère dans l'esprit des anciens pères. Enfin, François de Sales 138... Par où commencer ? Extrait de sa vie le plus brièvement possible - en 10 lignes. Eh bien, une page - imprimée... après avoir dit les choses les plus nécessaires... Ensuite - le dénouement... et ainsi de suite... Ce n'est pas nécessaire - respectez strictement la lettre. Alors traduisez comme si le discours venait de vous, de votre cœur... doucement, clairement, doucement, chaleureusement. D'une manière ou d'une autre, vous pouvez ajouter quelque chose, parfois le raccourcir, parfois le modifier... Afin d'avoir à l'esprit l'édification et l'applicabilité à la vie... « Abus invisible » - presque tout cela est traduit mot pour mot. Il y a des chapitres - refaits. A propos de la prière encore une fois... Vous avez donc le droit... et nous écrirons : arrangement libre - tel ou tel. Alors que Dieu vous bénisse ! "La guerre invisible"... se terminera par sa publication ce mois-ci, dans le livre de juin. Et le livre que j'avais promis... s'arrêtait à un traité sur la prière. Il faut le refaire, mais paresse. 1007. Retour d'un voyage. Le soin du saint pour ses proches. À propos du « Chemin du salut » et des travaux visant à dénoncer le molokanisme Je crois que vous êtes maintenant chez vous, que vous êtes retourné dans votre cellule... et que vous avez même regardé autour de vous. Maintenant, asseyez-vous et calculez les profits et les pertes, puis pesez les deux et déterminez lequel est le plus élevé. Je pense que lorsque vous êtes entré dans votre cabane, vous aviez envie de repos et de paix. Du côté étranger, aussi prudent que vous soyez, vous ne pouvez pas vous empêcher de repérer quelque chose d'étranger. Mais c'est comme un fardeau intolérable, et ce fardeau irrite l'énergie de s'en débarrasser le plus vite possible et de rester avec l'un des nôtres. C'est le secret de la paix intérieure. Vous avez passé un bon moment à Yelets. Je suis heureux d'entendre parler de Yelets. Et je suis reconnaissant à Mère Abbesse de vous avoir traité avec gentillesse et d'avoir fait preuve d'une certaine indulgence envers vos désirs et vos aversions. Et – Anna Chudovaya – est-elle vivante ? Je n'ai plus entendu parler d'elle depuis longtemps. Vous ne m'avez rien dit sur mes proches. C'est vrai, et ils n'ont rien appris. Je m'intéresse particulièrement à deux beautés : l'une est enseignante en deuxième classe préparatoire, et l'autre étudie encore, je pense en cinquième année... Toutes deux sont jeunes et vertes. Que le Seigneur les rende sages et les préserve. Votre Dunyasha était intelligente. Par Dieu, et bien plus encore. Voici bientôt un article. Que l'humilité dans la chair nous conduise à l'humilité en esprit, et que celle-ci devienne un bassin profond pour accepter les flux de grâce de toutes parts... Ma santé est normale. L'œil fonctionne toujours. Je vous envoie les livres : « La Guerre Invisible » - 2, « Le Vagabond » - 3, dont l'un est la 1ère édition et « Le Chemin du Salut » - 1. Je ne me souviens pas si je vous ai envoyé ce livre... Mais il est là - un programme complet de tout... Ce sont mes cours académiques ! Je n'ai enseigné qu'un seul cours... 45 à 47 ans. S'il n'y en avait pas eu, la question serait devenue plus claire et aurait peut-être été présentée plus en détail. Maintenant, je traduis un peu, comme vous le savez, saint Maxime le Confesseur. Un peu difficile ! Je passe l'autre partie de mon temps à collecter des informations sur le Molokanisme et les Molokans. Ce sont nos ultra-protestants... La garde des paysans de la cathédrale de Chatsk m'a envoyé une pile de ses conversations avec les Molokans qui vivent à Chatsk, me demandant de la lire et de la corriger. L'écriture n'est pas mauvaise, mais elle mériterait d'être meilleure. Je le collectionne donc pour le lui donner afin qu’il puisse le lire et approfondir mes connaissances sur ce sectarisme. 1012. Ne négligez pas le traitement Vous êtes tous malades... Je suis vraiment désolé. Que le Seigneur vous aide soit à retrouver la santé, soit à être de bonne humeur lorsque vous êtes malade. Que cela se fasse, non pas comme nous le voulons... mais comme Il le veut. Votre résistance aux instructions du médecin n'est guère digne d'éloges... Dieu a créé le médecin et le médicament - non pas pour qu'ils existent seulement, mais pour que les malades puissent les utiliser. Tout vient de Lui ; Il nous permet de tomber malades et il nous entoure de méthodes de guérison. S’il y a un devoir de protéger le don de la vie de Dieu, alors d’être soigné en cas de maladie. Vous ne pouvez pas suivre un traitement dans l’espoir que Dieu vous guérira, mais c’est très courageux. Il n'est pas nécessaire de suivre un traitement pour faire preuve de patience et de dévotion à la volonté de Dieu, mais c'est très élevé, et en même temps tout le monde - oh ! - ce sera un blâme, mais seule la joie reconnaissante est appropriée... Que le Seigneur vous guide de la meilleure façon pour être d'humeur ! En plus, tu as quelque chose à endurer ?! Vous êtes envieux, vous voulez tout emporter... Le fait que vous ayez emménagé chez votre voisin est très approbateur. Des œufs pour améliorer le sang... Il existe également des poudres ou des pilules de fer... Si cela fait partie des instructions du médecin, utilisez-les. On peut aussi boire du bouillon comme médicament : ce n'est pas un plaisir pour la chair, mais un besoin et un devoir, qui consiste dans le devoir d'être soigné. Intérieurement, si vous êtes toujours avec le Seigneur, avec révérence et chaleur, alors il n’est pas nécessaire de penser aux procédures de prière ordinaires. Tout est ici. Le Seigneur dit : donne-moi ton cœur. Quand il est donné, qu’y a-t-il d’autre à donner ?! Lorsque vous ne pouvez pas communier en action, recevez la communion en esprit... ce qui peut arriver à chaque instant. Je suis très heureux que Dunya se montre intelligente. Que Dieu permette qu'il soit établi dans cet ordre. Surprendre ! J'attendrai. Pourquoi découvres-tu qu'il est à toi ?! Ensuite, je demanderai : est-ce celui-ci ? Voilà Anna Fed. U... La pauvre ! Son ennemi la trouble... et je n'ai pas l'intelligence pour l'apaiser... Parlez-lui plus cordialement - je serai plus ouvert si elle est confuse... Elle continue de penser que pour le salut il faut beaucoup... mais il ne faut qu'une chose. 1035. Sur les créances irrécouvrables, la santé, les livres, etc. Depuis combien de temps n'as-tu pas écrit ?!! L'une de vos lettres restées sans réponse est datée du 19 décembre et l'autre du 5 janvier. La culpabilité est grande, mais pas impardonnable. Le matin j'étais occupé à traduire... Et le soir j'étais tellement envahi par la paresse que je n'avais pas la force de la surmonter... Cela semblait être basé sur des crises hémorroïdaires, dont ma tête était de plus en plus lourde ! Cela fait déjà deux jours. Et je ne pouvais rien faire de sérieux. J'ai lu les années 12, 13 et 14 - la guerre avec la France... Je les ai déjà lu plusieurs fois... et je ne refuse pas de les relire... Quelle brillante personnalité notre Souverain ?!! Dans votre première lettre, vous décrivez votre plan d'action contre Dunya... À votre secours, Seigneur ! Quelque part dans l'Écriture, le Seigneur lui-même loue grandement ceux qui font du bien de choses indignes... Cette louange ne vous sera pas non plus enlevée... Bien sûr, je vous enverrai la Philokalia... Pourquoi en avez-vous douté ? Ce n'est pas moi qui publie, mais je me persuade d'avoir suffisamment d'exemplaires pour distribuer aux autres... Le troisième volume a été imprimé avec 25 feuilles... Mais il semble qu'il y en ait plus de 30 - et ce volume ne sera pas publié. Ces deux-là sont trop lourds. Je proposerai aux éditeurs de faire trois volumes sur deux si une nouvelle édition est nécessaire. Vous commandez « Pilgrim »… « Soulful Reading » est meilleur et moins cher. « Dimanche »... Meshchersky se débat. Dieu le sauve. Il fut le premier des laïcs à élever la voix sur les affaires de l'Église... Dans la deuxième lettre, vous voyez là quelque chose de rude. Mais il est réconfortant de voir que vous vous élevez au-dessus de tout cela avec une dévotion calme à la volonté de Dieu. Votre description selon laquelle, peut-être, des cas s'ouvriront qui saperont la confiance, et cet affaiblissement bouleversera... sinon tout, du moins beaucoup de choses - tant à l'intérieur qu'à l'extérieur... Que le Seigneur vous protège de cela... Ces craintes sont apparues en moi lorsque vous avez parlé de votre dette... Vous avez mentionné qu'il ne pense même pas à votre dette. Ne pense-t-il pas que vous avez fait don de cette somme au monastère ?! Vous devez lui parler et le persuader de vous dire franchement comment il pense régler sa dette, afin que vous le sachiez et agissez en conséquence, en vous rappelant que c'est difficile pour vous sans eux... Eh bien, que faire... Il est clair que vous êtes pris... Que le Seigneur vous rende sage... et qu'Il vous donne la force de résister à vous-même, de surmonter cette douloureuse occasion. Votre combat a lieu avant la communion, probablement à cette occasion... Je suis vraiment désolé qu'il en soit ainsi. Que Dieu vous aide à toujours être gagnant après cela. À quel point cette comtesse est-elle gentille ?! Que Dieu lui donne des pensées pour continuer à vous aider. Cependant, le monde n’est pas dépourvu de bonnes personnes. Cependant, nous devons tous nous préparer à tout... Une bonne réponse au procès n'est pas différente, car il n'y aura pas de questions sur ce qui a été fait... mais sur ce qui n'a pas été fait ou a été fait contrairement à ce qui aurait dû être... voici toute la réponse... Et cela ne peut être couvert ici par autre chose que le repentir... Et toute préparation pour cela et prière pour cela devrait consister, comme vous le dites... à être rempli d'un sentiment de pardon, afin que même ici l'âme entende : vos péchés sont pardonnés !.. Je suis en bonne santé. L'œil fonctionne toujours, mais ses horizons se rétrécissent également... Je traduis - Callista et Ignatius... C'est une science complète... Je proposerai de l'imprimer et de le publier dans des tirages spéciaux. 1039. Reproche imaginaire. Comment être de bonne humeur le matin. Traitement au lait écrémé Je suis désolé d'avoir écrit quelque chose d'embarrassant. Je me repens et demande pardon. Ma seule pensée était de vous le rappeler. Il ne m'est jamais venu à l'esprit que vous vous permettriez d'être excessif dans votre entretien. Je voulais dire dépenser pour les autres, lorsqu'une mesure est appropriée, qui n'est pas contraire à l'esprit d'amour et qui ne plaît pas à Dieu (2 Cor. 8 : 12-13). L'ennemi semait le trouble comme d'habitude ; mais vous avez surmonté la tourmente et êtes sorti victorieux de l'ennemi. J'en suis très consolé. Je prie le Seigneur qu’il vous permette toujours de voir les approches de l’ennemi et de les réduire en poussière. Que Dieu vous accorde de vous reposer à Yelets et de rentrer chez vous renouvelé et renforcé. Je pense que vous êtes déjà revenu ; ou vous serez chez vous lorsque vous recevrez cette lettre. Je n'ai pas encore envoyé de livres à M. Cléopâtre, mais je le ferai. Qu’en matière de lecture on relit le précédent, c’est pareil. Et le nouveau ne contiendra rien d'autre que les mêmes que dans les Écritures précédentes. Pendant ce temps, la répétition de la même chose pénètre plus profondément dans l’âme ou suscite plus facilement des pensées saintes. J'enverrai des lettres à différentes personnes. Soyez toujours avec le Seigneur, et avec la conscience de son regard tourné vers vous – et laissez-vous inspirer par ce qui est dû, et chassez ce qui ne l’est pas. Dès le premier instant après votre réveil, dépêchez-vous de réaliser que Dieu d'en haut regarde les fils des hommes pour voir, même s'il y a de la compréhension et du recherche. Alors tournez-vous vers vous-même, êtes-vous tel que le Seigneur fixera volontiers son regard sur vous pendant longtemps ? A cela, attachez encore une autre pensée, êtes-vous tombé dans l'ornière de la Divine Providence, et le char de votre vie roule-t-il dessus : car tout est dans la volonté de Dieu et tout est gouverné par elle, et cela n'est durable que lorsqu'il est gouverné par elle. Nous avons beaucoup de nos propres voies, qui semblent, mais ne sont pas, les voies de la volonté de Dieu. J'ai écrit à mon neveu, professeur de droit dans un gymnase de Tambov, à propos de ce que j'avais sur le cœur - et mon neveu a un beau-frère qui est médecin. Ayant entendu cela, il donna un conseil : buvez du lait pendant six semaines : uniquement du lait, et en plus du lait écrémé - pas d'eau, pas de thé, pas de pain, autant d'air frais que vous le souhaitez ; commencez avec deux verres par jour et progressez jusqu'à 16... J'ai déjà fait ça auparavant et c'était bien. Maintenant, je fais la même chose. Mais je n'ai rien de grave... ce sera un simple réapprovisionnement en sang... Bénis-toi, Seigneur, de chaque bénédiction ! 1047. Condoléances pour les pertes. Nouvelle de l'élévation du saint au grade de docteur. À propos de la famille et de la santé Avec vous, je pleure la perte des vôtres, à la fois de votre patron et de votre fiduciaire, et surtout de l'appauvrissement de vos moyens qui en résulte. Je pleure d'autant plus ce dernier qu'à l'heure actuelle, je ne peux même pas vous aider le moins du monde. Soyez patient, je le ferai plus tard. Cette année, il est lui-même endetté, après avoir bêtement pris une mesure inappropriée en termes d'argent. Tout sera réglé d’ici un an. Et puis j’aurai l’opportunité de répondre à votre besoin. J'ai commencé à commémorer le Serviteur de Dieu Platon dès la réception de la lettre, et je lui célébrerai avec des pies. Que Dieu le sauve et ait pitié de lui pour sa gentillesse ! Hier, j'ai reçu un télégramme... Le curé, le mari de ma nièce, est décédé... Je ne sais pas s'il a laissé quelque chose ; mais il est plus probable que nous devrons y envoyer des secours petit à petit. Que Dieu les aide ! Depuis plusieurs jours, je ressens une faiblesse générale, des bruits dans la tête et le nez qui coule. Je suppose que c'est une petite grippe. Peut-être que ça passera. Si vous ne le dites à personne, alors je vous annoncerai la nouvelle que Saint-Synode m'a élevé au grade de docteur en théologie. Il n'y a pas encore de décret ni de diplôme, mais l'affaire est tranchée. Écrit par le révérend Leonty. J’en suis très content, même si ça me rend fou. Cependant, jusqu'à ce que le moment soit venu, vous n'en saurez même pas... Je vous souhaite tout le meilleur. Que Dieu te bénisse! 1048. Conseils sur les affaires quotidiennes et consolation. À propos du doctorat et de vos cartes Félicitations pour le jeûne et, bien sûr, le jeûne et la sainte communion. Je déplore profondément votre exiguïté, mais je ne peux en aucun cas vous aider. Après, peut-être, et maintenant je suis moi-même dans un étau. Voulez-vous vous embêter ? Je pense que c'est recevable. Que Dieu te bénisse! Loin de l'Impératrice. Vous devez demander à ses serviteurs à l'avance. Le directeur n'a probablement fait aucune demande. C'est pourquoi je me suis demandé s'il ne serait pas préférable de lui écrire directement et de lui dire d'examiner la question et que cela sera déterminé pour vous pour le reste de votre vie. Et à la fin, notez que vous vous retrouvez sans fonds. Peut-être que cela améliorera les choses. Ou attendez ce que vous dira ce monsieur des employés de ce manager à qui vous avez écrit. Dans la réponse, il le pourra, et la direction vous l'indiquera, si nécessaire. Je souhaite de tout mon désir que le Seigneur arrange cette affaire qui vous est si nécessaire. Il vaut mieux ne pas deviner les raisons d’une telle détermination de Dieu à votre égard, car les pensées de Dieu sont toujours aussi éloignées de nos pensées que le ciel l’est de la terre, et nous ne pouvons pas les deviner. La seule chose qui est sûre, c'est que Dieu a jugé de cette façon, et pour votre bien et celui de tous ceux qui entrent en contact avec cela, sans exclure l'Impératrice. Quant à votre désobéissance, elle ne pourrait même pas avoir d’impact sur vos cheveux. C'est triste que tu ne puisses pas aider. Mais Dieu a plusieurs mains par lesquelles il peut agir. Vous devez trouver une consolation dans la parole apostolique, qui a déterminé : donner de ce qui est, et non de ce qui n'est pas, donner quand on a, et ne pas donner quand on ne l'a pas. Mon doctorat a duré beaucoup de temps. Mais je n’en savais rien. Il n’a donc montré ni autorisation ni incohérence. À la mi-janvier, j'ai reçu une lettre d'un certain Saint-Pétersbourg. Archiprêtre que cette affaire est terminée. Ensuite, saint Léonty a écrit qu'il avait signé le protocole du synode. Et avec le courrier précédent j'ai reçu l'attitude du conseil académique, et un diplôme après. Je suis très heureux d'obtenir un doctorat, mais avant, toutes les académies religieuses m'éluaient parmi leurs membres honoraires... et c'était comme une question secondaire pour moi. Les cartes ont été réalisées à Moscou à partir d'un portrait dessiné à la main. Ce ne serait pas bien de me prendre en photo : il n’y a pas de pupille droite – une tache blanche – et celle de gauche est grisâtre, comme un léger nuage. Mais le portrait est similaire. 1050. « Philocalie » en traduction russe avec des ajouts 139. Le concept de Philocalie. Son origine et sa signification pour les lecteurs. La méthode de compilation de la « Philokalia » russe et sa relation avec l’original grec En offrant aux amateurs de lecture spirituelle la célèbre « Philokalia » dans la traduction russe avec des ajouts, nous considérons qu'il est de notre devoir de dire quelques mots sur ce qu'est la « Philocalie ». Il contient une interprétation de la vie cachée dans le Seigneur Jésus-Christ. Cachée dans le Seigneur Jésus-Christ, la vie véritablement chrétienne commence, se révèle et monte à la perfection dans sa propre mesure, selon la bonne volonté de Dieu le Père, par l'action de la grâce du Très Saint-Esprit inhérente aux chrétiens, sous la direction du Christ Seigneur lui-même, qui a promis d'être avec nous tous nos jours de manière inséparable. La grâce de Dieu appelle chacun à une telle vie ; et pour chacun, c'est non seulement possible, mais aussi obligatoire, car il contient l'essence du christianisme. Tous les participants appelés et effectifs n’y participent pas, et tout le monde n’y participe pas dans la même mesure. Les élus y entrent profondément et montent très haut dans ses degrés. Ses manifestations, ainsi que la richesse de la région dans laquelle elle se révèle, n'en sont pas moins abondantes et variées, à l'image des phénomènes de la vie ordinaire. Et si tout ce qui s'y passe pouvait être clairement compris et clairement représenté - les attaques et les tentations de l'ennemi, les luttes et les victoires, les chutes et les soulèvements, l'émergence et le renforcement des diverses manifestations de la vie spirituelle, le degré de réussite générale et l'état d'esprit et de cœur caractéristique, l'interaction en tout de liberté et de grâce, le sentiment de proximité et de distance de Dieu, le sentiment de toute-puissance providentielle et la position de soi - définitive et irrévocable - dans la main droite du Seigneur, en mettant de côté toutes ses méthodes. d'action, avec une action constante et intense - si tout cela, et bien plus encore, inséparable de la vraie vie dans le Seigneur, pouvait être représenté de manière claire et intelligible, cela présenterait une image aussi attrayante qu'instructive - une image semblable à un voyage dans le monde. Les voyageurs rédigent des notes de voyage sur tout ce qu'ils rencontrent sur leur chemin et qui méritent l'attention. Les élus de Dieu ont également écrit leurs notes, après avoir parcouru tous les chemins de la vie spirituelle dans des directions différentes, sur tout ce qu'ils ont rencontré et vécu au cours de ce voyage ardu, mais le sort et le sens des deux notes ne sont pas les mêmes. Ceux qui n'ont aucun moyen de voyager peuvent, sans bouger de chez eux, se forger des conceptions et des idées assez approximatives sur les pays étrangers en lisant les notes de voyage d'autres voyageurs, car les formes de vie de toutes les créatures se ressemblent plus ou moins, quel que soit le pays dans lequel elles apparaissent. Ce n’est pas le cas en ce qui concerne les expériences de vie spirituelle. Seuls ceux qui suivent le chemin de cette vie peuvent comprendre. Pour ceux qui n’y sont pas entrés, c’est un pays complètement inconnu. Mais même ceux qui y adhèrent ne peuvent pas tout à coup tout comprendre. Leurs concepts et idées deviennent plus clairs à mesure qu’ils avancent et s’approfondissent dans le pays de l’esprit. À mesure que nos propres expériences de vie spirituelle augmentent, les indications des expériences observées par saint deviennent claires et compréhensibles. Les pères dans leurs écrits. Cependant, la représentation des diverses manifestations de la vie spirituelle, qui nous est donnée dans les écrits patristiques, n'est pas un don vain pour tous les chrétiens en général. Il fait comprendre à chacun que s'il n'a pas encore fait l'expérience de ce qui est mentionné dans cette description, cela signifie que le mode de vie établi pour lui, malgré le fait que sa conscience chrétienne s'y réconcilie, n'est pas une perfection complète, meilleure qu'il n'y a rien à souhaiter et au-delà de laquelle il n'y a nulle part où aller. En clarifiant cela, cela ne peut qu’irriter la jalousie du succès ; il ne peut s'empêcher d'avancer, en soulignant quelque chose de mieux que ce qu'il possède. Pour ceux qui se sont engagés sur le chemin du meilleur et du plus parfait, il donne les instructions nécessaires dans les cas douteux et déroutants, lorsqu'il n'y a pas de conseils expérimentés disponibles ou lorsque celui-ci se heurte à une intraitabilité qui ne permet pas de prendre des décisions finales qui élimineraient toute hésitation chez le marcheur. Il est très important de savoir comment et où intervenir dans un cas donné, afin de ne pas se tromper. Et ici, quelque parole paternelle, en quelques mots, disperse les ténèbres, brillant comme un rayon d'éclair au milieu de la nuit. En général, il s'agit d'une serre spirituelle dans laquelle le croyant, lisant les instructions sur les phénomènes de la vie spirituelle, entre avec sa conscience et son cœur et, soumis aux influences tangibles de contemplations excitées, se sent planer en ce moment même dans une autre atmosphère, lumineuse et vivifiante. Ce sont des moments de joie, et dans la continuité de ceux-ci, divers descendants naissent et mûrissent généralement sur l'arbre de la vie spirituelle. Il n'est donc pas surprenant que celui qui a vécu cela, dès qu'il trouve un moment libre, se précipite vers des descriptions expérimentales de la vie spirituelle, tout comme celui qui aime le profit se précipite vers les lieux qui promettent du profit, et celui qui aime le plaisir vers les lieux de plaisir... En même temps, il aspire à respirer l'air spirituel revitalisant et encourageant. Et pourtant, ce n’est pas là de l’amateurisme vain. Non, c’est une question de nécessité essentielle pour la réussite et le bien-être de notre esprit. C'est pourquoi, parmi les vrais chrétiens, il y a toujours eu et il est toujours nécessaire d'avoir à portée de main des écrits patristiques sur la vie spirituelle. Mais si le sentiment d’un tel besoin est louable, il est également obligatoire de le satisfaire de la part de ceux qui en ont le devoir et la force. Elle était toujours satisfaite des deux éditions de ces écrits dans leur intégralité - par exemple, Saint Macaire, Isaac et Éphraïm le Syrien, Climaque et bien d'autres ; donc pas moins que leurs élus. Parmi ces sélections se trouve la célèbre « Philokalia » comme la meilleure d’entre elles. Il est désormais clair qu’il existe une « Philokalia ». Il nous donne, comme le titre l'indique, les paroles et les chapitres de la sobriété sacrée, c'est-à-dire à la fois des discussions complètes et de brèves paroles sur la vie spirituelle intérieure avec toutes ses manifestations et activités caractéristiques. Il s'agit d'un livre compilé pour satisfaire les besoins spirituels de ceux qui sont zélés pour la réussite spirituelle. Ceux qui le lisent savent quels trésors de sagesse spirituelle s'y cachent : ils le lisent et l'apprécient. Mais, appréciant et édifiés par sa lecture, ils ne cachent pas leur regret douloureux de ce que beaucoup de choses restent incompréhensibles, non à cause de la hauteur et de la profondeur de son contenu, mais à cause du caractère obsolète de la traduction. La nécessité d’une nouvelle traduction de ce livre est donc évidente. Ce besoin est reconnu depuis longtemps et a été satisfait dans une certaine mesure par les traductions qui ont été placées dans la « Lecture chrétienne » dès les premières années de sa publication, et par les publications d'articles individuels inclus dans la « Philocalie », comme, par exemple, Sainte Maxime (sur l'amour, c'est dans le grec « Bonté »), Hésychius, Pierre de Damas. Le compilateur de cette collection avait initialement en tête uniquement de vérifier ce qui avait déjà été traduit, de traduire davantage ce qui n'était pas traduit et de donner aux lecteurs la « Philocalie » dans la traduction russe - complète, dans la composition qu'elle a en grec. Mais ensuite il en est venu à la conviction qu'il était nécessaire pour nous d'élargir la « Philocalie », même par rapport au volume qu'elle contient en grec. Car bien que la « Philocalie » grecque soit plus complète que la philocalie slave, elle ne contient toujours pas tout ce que les saints nous ont donné. Les pères comme guide de la vie spirituelle et comment nous aimerions apporter à la fois bénéfice et consolation à ceux qui aiment une telle lecture. D'où la collection proposée, ainsi que la Philocalie, seulement élargie. Notre nouvelle collection suit les traces de la précédente « Philokalia ». Mais s'apercevant que le père dont l'article y est placé a d'autres articles, il se tourne vers eux, et s'il les trouve conformes à son caractère, il les prend en lui. Aussi, remarquant qu'entre le père et le père à qui les articles ont été empruntés, il y avait d'autres pères qui nous ont laissé des écrits sur la vie spirituelle, il s'en enrichit. Ainsi, à Saint Antoine, dans la précédente « Philokalia », seules ses instructions en 170 chapitres ont été prises ; la nouvelle collection comprend d'autres écrits de sainte Antonie. Saint Macaire y est omis (de lui sont introduites les périphrases métaphrastiques des instructions en 150 chapitres : nos 7 mots). Voici ses instructions présentées dans un ordre systématique dans son propre discours. D'Isaïe l'ermite, il n'y a que 27 chapitres - de courtes paroles ; voici tous les 29 chapitres connus dans une nouvelle traduction du latin. La même chose a été faite en ce qui concerne Evagre et Saint Marc l'Ascète. Il en sera ainsi lors de toutes les élections d'articles ultérieures. C'est l'image de la compilation de la nouvelle « Philokalia ». Il suivra les traces du premier et le reconstituera. Nous ne prédisons pas ce qui y sera exactement inclus, mais nous les rassemblerons livre par livre, en gardant une chose à l'esprit : ne pas priver les amateurs de cette lecture de tout ce qui leur sera utile pour les guider vers la vie selon Dieu. Concernant la méthode d'introduction des articles, nous considérons qu'il est de notre devoir de préciser que tous les écrits ne seront pas repris dans leur intégralité. Beaucoup de choses sont beaucoup plus pratiques à présenter sous forme d’extraits. Cela se fera parfois dans un ordre systématique, et parfois sans cela, sous la forme de paroles séparées. Mais les instructions mêmes des pères seront toujours offertes dans leurs propres mots. Le premier livre de la Philocalie est proposé aux lecteurs dans sa nouvelle composition. Il comprend : 1) les écrits de sainte Antonie ; 2) des extraits des conversations de saint Macaire ; 3) les paroles d'Isaïe l'ermite ; 4) les écrits du moine Evagre ; 5) instructions de St. Cachet de l'Ascète. Les articles paraissent dans cet ordre dans la Philocalie grecque. Dans le nôtre, seul St. est inclus. Macaire et saint Cassien, debout entre Evagre et saint Marc, reportés dans le nouveau jusqu'au prochain livre. Contre saint Antoine, en termes de temps et de signification, vaut saint Pacôme, dont nous tenons les règles communales. Cette charte a été transférée au nord de l'église orientale de Saint-Basile le Grand. Il est également représenté dans les écrits de sainte Cassiane. Ayant placé dans le deuxième livre les statuts de saint Pacôme et de Basile le Grand, nous avons jugé légitime de différer la charte de sainte Cassienne. Par affinité, le statut de Saint leur sera également attaché. Vénédicte. Et cela mettra fin à la composition du deuxième livre. Lettres à N.V. Elagin 140 1051. Les besoins des Slaves et des Arabes et l'idée de créer une société pour répondre à ces besoins Je suis très content de votre lettre. Que le Seigneur vous récompense pour votre amour et votre attention envers les chrétiens d'ici. Beaucoup de besoins ! Je crois qu'il y a de nombreux sympathisants dans la bonne Russie ; mais il n’existe pas de voix qui puisse parler à tout le monde et réveiller la bonté endormie. Laissons le discours se poursuivre pour l'instant à la tête - Saint-Pétersbourg - de là, il se déplacera vers le cœur - Moscou et ainsi de suite. C'est une préparation ! Nous ne pouvons rien faire sans les communautés. Le gouvernement a de nombreux besoins qui lui sont propres. Et là, le monde a un indice : un homme torse nu. Nous avons besoin d'écoles pour garçons et filles. Localement, les Bulgares ont les deux : ils ont besoin d’encouragement, d’assistance, de patronage. Une fois que vous l’aurez démarré, ils verront ce qui est bon et commenceront à le soutenir eux-mêmes. À l’heure actuelle, il faudrait organiser deux institutions dont les zélés Bulgares ont déjà jeté les bases. Il s'agit d'un internat à Constantinople et d'une école de ver à soie à Eski Zagra. Izvorsky s'occupe du premier et K organise le second. Tous deux reçoivent des prestations de notre gouvernement, mais pas assez pour tout... Si seulement ces deux institutions pouvaient être remises sur pied ! Ensuite, ils partiront seuls... Quant aux Arabes, au début comme après, tout doit être arrangé et soutenu par celui qui se charge de prendre soin d’eux avec charité. Pauvre !.. Il n’y a presque pas d’écoles pour les garçons, et pour les filles, on n’en entend même pas parler… c’est-à-dire orthodoxes. Pendant ce temps, les extraterrestres implantent ces institutions partout et, méritant leur gratitude, les emportent. Ce serait bien d'établir quelque chose de bien à Damas... Mais où sont les chemins !.. Et sans eux, que dire... À propos de tout ce qui se passe et se passe ici 141, j'écris, selon la coutume acceptée, à Konstantin Stepanovich, avec la certitude que je n'écris pas pour lui seul, mais pour l'ensemble du Saint-Synode. Jusqu'à présent, il était déjà envoyé par lettre. Même si je souhaite profiter de cette occasion pour écrire au procureur général du Synode S., le comte A.P., je me trouve contraint de m'abstenir de le faire pour le moment. Une réponse a déjà été envoyée aux questions posées. Il n'y a aucun moyen de satisfaire le désir principal : trouver des enseignants. C'est rare à Constantinople. Il y en a un qui est à la fois gentil et intelligent et qui veut y aller. Il est donné de le connaître. J'utiliserai vos conseils pour écrire à Prokhorov. Je l'ai rencontré une fois. Mais un, deux et trois, que feront-ils ? Nous devons fonder une communauté, un pool en faveur des chrétiens d'Orient... La Mère Russie est large et bienveillante. Expliquez simplement... et pour un kopeck - 60 millions de kopecks, et un autre rouble - et encore dix... et du capital. Ensuite, vous pouvez rédiger librement des plans. Et maintenant, nous ne faisons qu’interpréter : les deux sont nécessaires et l’autre est nécessaire. A quoi sert ce que nous connaissons et interprétons ? Nous avons besoin d'argent. Ni St. ne les aura. Le Synode, ni le gouvernement... Ils ont un abîme de besoins... Nous avons besoin de construire de nombreuses écoles et séminaires. Est-ce à l'Est ? Travaillez dur et rassemblez la communauté. Ceci seul est le remède. Prêchez cela à tout le monde au moins. Si nous avions déjà une communauté - et avec une base solide... comment tout se passerait-il avec succès ? et maintenant nous sommes comme des écrevisses fauchées. Alors, - est-il nécessaire de fonder une école... s'ils trouvent une personne, lui donnent de l'argent - vont à Damas... et construisent... Prenez-le formellement... un philanthrope privé agit, personne ne se soucie de lui, et il ne se soucie de personne. Seulement du mécénat... Ah ! Comme ce serait bien ! Mais tant que nous n’avons pas cela, il n’y a rien à interpréter. Nous ne pouvons rien faire et nous ne réussirons rien... C'est une situation amère ! Ils volent les chrétiens orthodoxes sous notre nez, et comment les volent-ils ?! Avec le droit de voler... Et nous regardons, et nous haletons, et nous continuerons à haleter. Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur ! 1052. Salutations à ceux qui reviennent d'un voyage dans les sanctuaires russes. À propos du prochain anniversaire. Un curieux projet sur la collection de bougies Que Dieu t'aide ! Sauvez-vous! N-lay V-vich ! Vous avez répondu avec force. Nous ne savons même pas ce que nous avons trouvé... Eh bien, merci mon Dieu, tu es enfin arrivé à ton coin en toute sécurité. Reposez-vous maintenant et profitez des souvenirs des sanctuaires que vous avez vus. Voyez-vous quel genre de grâce le saint a en Rus' ?! Comment est-il possible qu'elle meure ?! Alors le Seigneur révèle tout – petit à petit. Et il y a de l’espoir que tout se mette enfin en place. Dieu veuille ! Quel Novgorod !! Presque rien n’est écrit sur lui. Si quelque chose s'ouvre autre que des informations dans les journaux, veuillez le partager avec nous. O Le révérend Leontiy sait par lui qu'il est avec Vladyka à Novgorod. Il est très étrange qu'à 8 heures aucun ordre n'ait été pris nulle part - ni sur le plan spirituel, ni sur le plan profane... Nous n'avons rien fait et il n'y en avait aucune trace. Les marchands préparaient quelque chose pour les gens et les soldats... Mais cela n'avait aucun effet. Parce qu’il n’y avait rien à embellir dans le mot. Mais rien ne pouvait être fait dans l’Église. Qui savait... on pouvait supposer qu'ils l'annuleraient également. Et il n'y a aucune sympathie pour cet anniversaire et surtout pour le mauvais monument... De toute façon, on attendra des détails de votre part... La princesse va bien ; – il tousse un peu, mais ce n'est pas beaucoup... Et Aliocha est en bonne santé. Merci de lui avoir dit bonjour. Il veut maintenant devenir moine. Je ne sais pas ce qu'il veut demain. Tout le reste va bien pour nous. Avez-vous entendu quel problème est survenu ?! Quelqu’un a monté un projet sur la collecte de bougies – c’est tellement curieux. Ils l'ont imprimé et nous l'ont envoyé pour discussion. S'il vous plaît, découvrez-le et dites-moi comment il est né ? Le Saint-Synode est-il au courant de son existence ? Vladyka et d'autres évêques et membres du clergé de Saint-Pétersbourg sympathisent-ils avec lui ? - Il ne peut pas être approuvé. Nous devons le traverser. Mais il serait gênant de contredire le Saint-Synode. Et malgré cela il faut le rejeter... C’est vrai qu’un idiot, peu familier avec l’Église et ses affaires, a tout sali. Ce serait dommage qu'ils l'introduisent... Alors, renseignez-vous et dites-le-moi. Pendant que nous rédigeons la réponse, votre avis fera l’affaire. Dans quels extrêmes sommes-nous ? Tel un noyé, nous nous accrochons à la première planche que nous rencontrons. Seigneur, envoie-nous une tête plus rapide, plus profonde et plus forte pour arranger nos affaires. Et nous avons besoin d'argent. Tout devient difficile et stagnant. Les étudiants et les mentors vivent à peine. Qu'est-ce que tu as ? C'est boueux et froid ici. Nous l'avons déjà noyé deux fois. Nous vous souhaitons tout le meilleur de la part du Seigneur. Priez Dieu pour nous. Saluez tous ceux que vous connaissez. Votre cher pèlerin Théophane E. Tambovsky 1053. À propos de son travail de révision et de compilation de nouveaux livres. Revue des interprètes allemands des livres saints Vous avez toujours des ennuis ! Et sans repos, et sans fatigue ! Eh bien, que faire ? C’est vrai, c’est le genre d’esprit que Dieu vous a donné : une grande attention. Travaillez pour le bien. Cela ne sert à rien de regarder les œuvres. Et pauvre Vysha, tout passe au second plan. Et c’est ainsi que Dieu arrangera les choses. Quand Dieu le veut, vous y arriverez, alors nous discuterons de quelque chose. Le patericon s'avère tout à fait utilisable, donc s'asseoir à nouveau dessus représente un travail supplémentaire. Vous verrez par vous-même. Trois de ses articles ont été publiés dans Tamb. Vedomosti" à mon époque. Neshto. Quant au reste, vous avez écrit quelque chose de mal. Je n'ai pas ce dont vous vous souvenez. Il n'y a que l'essai "Ascètes", que vous devez parcourir et réécrire vous-même, car aucune tête sage ne peut comprendre comment il est écrit. Et ce travail... ne sera pas terminé. Vous commencez et vous arrêtez ! C'est vrai, la date limite n'est pas venue. Il n'y a rien d'autre à part cela. Maintenant, je me suis préparé un groupe d'interprètes - les plus calmes - uniquement des Allemands. Et je commence à m’améliorer en interprétation. J'ai pris la première lettre de Petrovo. Je vais vous confier un secret... Quel travail !!! Vous préparerez un sermon comme un putain. Et puis vos yeux s’écarquillent et s’écarquillent, et vous ne voyez presque rien. Les Nemchurki sont tous fous. La façon dont ils l’interprètent est incontrôlable. Quels sages ! Une fois, j'ai commencé à lire le Psautier. Les Allemands ont tout déformé... mais ils s'appuient sur le texte hébreu. Et il est devenu nécessaire d'adopter la judéité... Les choses se sont un peu améliorées... Et ce sera le cas, juste pour savoir où ils vont - et où ils doivent aller. C'est une petite affaire. Il n'y a pas de Bible juive. Et je ne sais pas vers qui me tourner. Il semble que vous ayez un agent de la Société biblique et un magasin à Saint-Pétersbourg. Si c’est vraiment le cas, alors il est vrai que la Bible hébraïque est également là. - Veuillez l'acheter et l'envoyer. Je vais envoyer l'argent. Tout va bien chez nous. Et Dieu envoie la santé. Merci au Seigneur pour tout ! Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur. 1054. Nous devons compter sur Dieu et nous contenter du service que Dieu envoie Père N-lay V-vich ! Que Dieu vous bénisse et ayez pitié ! Pour la dernière fois je vous dis : le Christ est ressuscité ! Que le Seigneur bénisse votre patience complaisante et votre confiance incontestable en sa providence toute-suffisante. Attendez... poussez - et il s'ouvrira... sinon la volonté de Dieu sera faite. À qui Dieu envoie-t-il son ministère ? Pour certains, elle est aurifère, pour d’autres, elle est miellée. Ce qu'il faut faire?! Dieu laisse le règlement final jusqu'au siècle prochain... Personne n'y sera blessé. En attendant, voici ce qui est écrit... si tout notre espoir se limite uniquement à ce siècle, alors nous sommes les plus misérables de tous les hommes... Comment ça se passe ?! Il y a un morceau de pain - gloire à Toi, Seigneur ! Il existe une opportunité de donner un verre d'eau aux pauvres - deux fois, gloire à Toi, Seigneur. Et ensuite ? Et cela prévaut... Je te souhaite la paix. Que Dieu te bénisse! 1055. De la promotion des fonctionnaires aux charges sacerdotales. La réponse à quelqu'un qui souhaite devenir moine Que Dieu t'aide, N-lai V-vich ! J'ai été surpris de ce que saint Platon vous a proposé. C’est vrai, ils ne voient pas où de telles choses peuvent mener. Vous êtes une personne connue - et venez, je ferai de vous archiprêtre de la cathédrale, où il n'y a absolument rien à faire. Mais c'est tout ! Quand de tels actes seront rendus publics... alors tous les fonctionnaires qui n'ont rien à manger monteront chez les prêtres... Que feront alors les pauvres évêques, qui n'ont déjà nulle part où échapper aux candidats aux places. C’est incroyable avec quelle impatience nous nous accrochons au nouveau sans d’abord savoir quoi faire de l’ancien. Bien entendu, il n’y a ici rien de contraire aux décrets de l’Église ; mais il faut quand même attendre d’avance ce que décidera le Saint-Synode. L’évêque de Moscou n’a rien à prendre en exemple. Il y a là un esprit spécial et un pouvoir spécial. Et nous sommes comme des pygmées. Sans refuser cette offre, c'est très malin... vous ne regardez pas d'un bon œil la forêt. Pour vous, la loi est écrite par Dieu : vivez comme vous vivez. Il existe un service qui n'est pas mauvais... pas impie - un service qui apporte une opportunité à une autre âme et la conduit sur le bon chemin. Pourquoi regarder autre chose maintenant ? Voici un décret de Tambov. esprit. consistoire - rester tel quel jusqu'à la discrétion. Ce n'est que dans ce cas qu'un ajout est nécessaire : soumis à une surveillance stricte et recommandé sur une base mensuelle ou quelque chose comme ça. Eh bien, cette chose peut rester impossible par rapport à vous... Vous ne pouvez que les obliger à ne pas faire de projets... Le moment viendra, la porte s'ouvrira d'elle-même. Vas-y alors. Et un moine ?! Celui qui reste un avec le Seigneur est un moine... il y a un monastère dans le cœur. C'est quoi ?!... Installez-vous ainsi et ce sera mieux. Vous ne pouvez pas être dans un monastère sans obéissance... mais ils vous donneront l'obéissance, c'est la vanité de la vie. Alors c'est pareil... reste comme tu es. Je n’écris pas ceci en plaisantant. Votre très humble Théophane, Évêque. Tambovsky 1056. Efforts visant à ouvrir une école diocésaine pour femmes à Tambov Que Dieu t'aide ! Sauvez-vous! Le plus gentil N-lay V-vich ! Je prends la plume pour vous souhaiter une bonne santé – et ensemble – et pour vous montrer l'opportunité de faire une très bonne action. Exactement - je fais un vœu, et pas n'importe comment ; et donc c'est cool... de créer une école pour les filles du clergé. Une opportunité s'ouvre pour acheter une maison de manière très rentable. Nous étions presque d'accord... Il n'y a qu'un arrêt aux sources de l'invention de la monnaie, et même alors, un arrêt de courte durée. Peut être! Juste un petit peu - et c'est tout... Pour l'amour du Seigneur, renseignez-vous quelque part et auprès de quelqu'un si St. nous le donnera. Combien le Synode paiera-t-il pour la première création et continuera-t-il à fournir quelque chose ? Si quelqu'un dit à l'avance un mot en notre faveur, alors quand on pense à s'inscrire, on peut gribouiller à la maison... Prenez la peine de vous renseigner et faites-le-nous savoir, pour l'amour de Dieu. D’ailleurs je vais ouvrir une école, mais je ne connais pas sa charte. Veuillez rechercher, si possible et pas trop difficile, la charte de Tsarskoïe Selo et me l'envoyer pour rédiger notre charte, qui, bien entendu, sur certains points doit être différente de la charte locale. Les bases générales devraient cependant être les mêmes. S'il vous plaît, regardez et dépêchez-vous... N'attendez pas de venir nous voir de Zadonsk. Ensuite, ensemble, nous vérifierons peut-être la charte déjà rédigée dans un nouveau costume - Tambov. Pardonne-moi et prie Dieu pour moi ! Avec mes sincères vœux, je vous adresse Théophane, Mgr Tambovsky, votre très humble 1057. Réponse aux réflexions sur l'arrangement de sa destinée terrestre Le Christ est ressuscité ! Que Dieu t'aide, N-lai V-vich ! Sauvez-vous! Tu m'as fait peur. J’essaie donc de m’assurer qu’en retardant la réponse, nous n’oublions pas la réponse, tout comme nous oublions de la même manière la question du salut en général. Que Dieu vous bénisse et nous donne la paix ! Vous vous demandez tous comment vous allez vous organiser. Arrêtez de penser, regardez simplement vos pieds et autour de vous. La voie du Seigneur est arrangée tranquillement, et non avec discrétion, comme se vantent ceux qui se vantent de leur prudence. Il vient tout seul. Une fois que vous y serez entré, vous serez seulement étonné de voir comment tout s'est déroulé. Alors décidez... Vous avez écrit la décision vous-même - pour la tranquillité d'esprit de vos parents, vous devez être ici !!! Tout se décide ici... C'est le commandement de Dieu. Personne au monde n’a jamais pensé à plaire à Dieu en violant un commandement. Avez-vous l'impression... Vous avez envie de supprimer cet obstacle... Attendez... Il va se supprimer tout seul. Alors soit la volonté de Dieu. En attendant, réfléchir et deviner signifie perdre du temps. C'est bien de vivre un moment dans un monastère. N'est-il pas possible de construire un monastère chez soi ? Un vrai monastère est chez soi. Quand vous vous habituerez à vivre comme un monastère chez vous, tout ira bien au monastère. Et maintenant, puis-je vous demander, êtes-vous sur une voie désastreuse ?!! Quel obstacle y a-t-il pour que vous soyez sauvé ?! Il est juste de croire, d'accomplir les commandements, et de se sanctifier par les sacrements, de garder ses pensées et de gouverner les sentiments du cœur comme il se doit... et ainsi de suite. et ainsi de suite. Que Dieu t'aide en tout ! Je vous écris ceci en plaisantant. Et là, vous-même, comme vous le savez. Chacun répondra pour lui-même. Avec tout mon respect et mes sincères vœux J'ai l'honneur d'être votre proche livre de prières 1058. La lutte contre les spiritualistes et le matérialisme Je me suis intéressé à Buchner 142. Maintenant, le spiritualisme occupe : les contraires. Mais tous deux sont de mauvais ennemis de Dieu, des destructeurs de l’humanité aveugle ! Je copie volontairement tous les livres des spiritualistes afin de m'en familiariser brièvement avec eux. Difficile de juger à partir des avis des autres. Parallèlement, nous luttons également contre le matérialisme. Donc en général, ça ne coûte rien de décider, mais quand on touche aux détails, c’est beaucoup plus difficile. Il y a beaucoup de choses à revoir ! Et il y a des points complexes... La géologie est sur la route - et il y a une grosse pierre qui ne sera pas déplacée de sitôt, d'autant plus qu'il est difficile de l'étudier elle-même. Que pouvons-nous faire, nous, provinciaux ? Vous auriez dû créer là-bas toute une société d’apologistes… Et écrire, et écrire. Que pouvons-nous faire ? Votre pèlerin Théophane, évêque. Tambovsky Je te souhaite la paix ! Merci beaucoup pour les sermons que vous avez prononcés. Je l'ai reçu par la poste. C'est comme s'ils s'étaient améliorés. C’est vrai que ton zèle pour l’impression leur a donné une beauté supplémentaire. Il semble même que désormais on ne pourra plus écrire comme ça… Même s’ils étaient tous écrits le soir pendant l’office ou même le matin avant la messe. Je n'ai pas prêché de sermons depuis longtemps. Détendez-vous. Maintenant, je me sens plus fort et comme si je recommençais à parler. Envoyez-le au plus vite par transport. Peut être requis. Pourquoi n’écrivez-vous rien sur la situation actuelle ? Péché. J'ai besoin de connaître la vérité. Car il y a beaucoup de pensées vides qui circulent, et il est de mon devoir de les diriger sur le droit chemin. Il semble que vous ayez manqué ça. 1060. Soins scientifiques du cancer voyageur. À propos de la traduction de la Bible de l'hébreu Merci pour vos ennuis... Que Dieu vous aide en tout - en tout. Je peux voir dans tout ce que vous êtes très occupé – et occupé par ce qui draine votre âme. Cette propriété est l'esprit. Cette sournoiserie va s'insinuer dans votre tête et vous arracher toutes les veines... Le soin du quotidien... Mais le soin d'un scientifique, c'est le soin du cancer lui-même. Vraiment. La médecine n’y pense pas vraiment. Ils vous racontent des malentendus sur le texte hébreu. C’est une autre chose pour un érudit ou un traducteur de le faire, et une autre chose de publier le texte entier depuis l’hébreu. Il ne faut pas le créer pour plusieurs textes. La vraie traduction n'a pas encore été publiée, et la non-réelle est déjà en cours d'impression... Ce qui est imprimé est lu, ce qui est lu est assimilé... Le Synode publiera plus tard le sien... Il n'y a aucun moyen de le publier à partir de l'hébreu - et il y aura une différence... Dans les livres, la différence n’est rien, mais dans les esprits, la différence est grande. – Après tout, il y aura encore plus de scissions. Où cherchent-ils ? Vous allez rouler - bien ! C'est vrai, maintenant à Moscou. Pouvez-vous penser à où aller ensuite ? A Sarov, Zadonsk... Venez à Tambov ! Il sera très heureux de vous voir... 1061. Études du saint en langue et littérature anglaises. Révision de l'ascétisme et du Patericon J'ai reçu les dessins en parfait état de fonctionnement. Très reconnaissant. Tout à fait satisfaisant. Maintenant, dessinez, les gars. Mais les gars n’en sont pas encore là. Dieu enverra. Concernant les lettres sur la vie chrétienne, il écrivit à la princesse et lui demanda de les transmettre du mieux qu'elle pouvait. Je crois que vous étiez là, à Maslyanaya, et maintenant tout est réglé. Une autre demande. Vous êtes mon professeur d'anglais pour m'avoir fourni un manuel d'auto-apprentissage... très complet. Vous serez désormais professeur de littérature anglaise. Je ressens un besoin extrême d’interprètes anglais des Écritures et d’historiens de l’Église. Il est probable qu'ils soient plus dignes et plus pieux que les Allemands et plus profonds que les Français... Aidez-moi à acquérir ce genre d'écrits. Découvrez quelles sont les bonnes interprétations de l’Écriture et les bonnes histoires de l’Église en anglais – et quelle meilleure revue théologique existe – et dites-le-moi. J'ordonnerai la libération de L. Isakov. Vous devriez vous renseigner auprès d'Ivan Terentievich Osinin, un mentor universitaire... ou s'il y a des prêtres anglais là-bas. Il semble qu'il y ait à Saint-Pétersbourg un certain G. Michel - le secrétaire de l'ambassade d'Angleterre... N'est-il pas le consul ?! Il semble que cela ait été mentionné dans les journaux. Il était avec moi à Vladimir - et ses discours montraient clairement qu'il n'était pas étranger aux concepts théologiques. Peut-être qu'il le sait. Parvenez à tout repérer. Que le Seigneur vous envoie de l'aide dans vos travaux et un soulagement dans vos ennuis. Mais pourquoi saurait-on qu’une bonne action est une bonne action, sinon par ses contraires ? Prenez courage ! Vous égaliserez. Maintenant, je suis assis devant un essai sur l'ascèse... Il traîne avec moi depuis longtemps, sans surveillance. J'en ai déjà parcouru une partie ; mais il avait déjà été révisé et publié dans la Gazette de Tambov. Je l'ai parcouru un peu plus et j'ai éliminé la correspondance. J'ai commencé à réécrire moi-même la deuxième partie, car il y a beaucoup de choses à nettoyer et à changer : elle a été écrite il y a longtemps. Donc exactement... tout blanc. Est-ce que quelque chose va arriver ? Ayant terminé mon ascétisme, je vais commencer à nettoyer le Patericon. Euh !.. C'est la passion : les livres ! L’arrière de votre tête commence à vous faire mal dès que vous regardez. Mais il n'y a rien à faire - je le prends ; vous devez terminer avant d'entreprendre quelque chose de nouveau, même si cela se fera parfois. Demain, c'est l'anniversaire de Théophane. La pétition a été réécrite et envoyée ce jour-là au Saint-Synode. Gloire à Toi, Seigneur ! J'investis 10 roubles. Peut-être que ça viendra. Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur. 1062. Sur l'importance des monastères. Hypothèse sur la constitution d'une collection paternelle Maintenant, vous avez vu les monastères – et vous voyez qu'ils ont encore la grâce du Seigneur. Oui, nous avons de très nombreux monastères réels où les enfants de Dieu grandissent sous une bonne supervision. Et combien de fruits apportent-ils dans la région ?! Après tout, tous ceux qui n'ont pas vu de moines, seulement des collectionneurs et des assembleurs, crient, à Saint-Pétersbourg et à Moscou. Avec tout cela, cependant, nous devons admettre que s’ils nous battent, les moines, c’est parce que nous-mêmes leur tournons le dos. Cela devrait faire un peu peur. Mais il y a aussi un Seigneur qui gouverne tout. Coupable! Concernant le manuscrit grec, on m'a dit qu'il devait me revenir. Et la traduction est à votre disposition. Ce manuscrit, ainsi que mes autres livres, devraient être envoyés dans un séminaire ou une bibliothèque universitaire. Je ne comprends pas à quel point je vous ai mal expliqué : c’est ma faute. Concernant la collection paternelle ou sénile, nous sommes d'accord avec vous. En choisissant les paroles de Sainte Antonie de Lat. vieil homme, j'ai pensé qu'il serait très utile de compiler un recueil de dictons et de légendes épars, où tout serait inclus - ce qu'il y a dans ce manuscrit grec... qui plus est, dans Lavsaik et Limonar et dans l'histoire des amoureux de Dieu. Mais l’ordre que j’ai créé n’était pas celui que vous aviez imaginé. Je trouve l'ordre alphabétique très inapproprié... Cette collection devrait être un guide. Pourquoi est-il nécessaire d'arranger le dicton et la légende au cours de la vie. Je n'ai pas encore perdu la foi que le plan de vie que j'ai construit et inventé dans les questions sur le chemin du salut était loin de la réalité. J'ai voulu baser cette collection sur ce plan. Si Diaghilev n'a pas encore commencé les travaux ou est loin d'être terminé, alors il serait possible de renverser la situation de cette façon... Quand l'accord naîtra, alors je serai prêt à vérifier mon travail et ensemble nous forgerons quelque chose. Si vous êtes d'accord, envoyez-moi tout, c'est-à-dire non seulement le grec, mais aussi le manuscrit traduit. J'ai tous les autres livres... Je vais m'asseoir et les trier tous... Un mois ou deux passeront. Ceci n'est qu'une indication. Je vais demander aux moines d'en faire un extrait. Cela prendra plus de temps. Mais dépêchons-nous. J'aimerais beaucoup que cela soit résolu. Tout cela sera mis à votre disposition une fois terminé. Je suis très heureux de voir Diaghilev au Ci-dessus. Dieu veuille qu'il réalise son intention. Félicitez-moi ainsi que les autres pour ces vacances lumineuses. 1064. Sur la publication des « Lettres sur la vie spirituelle » et sur diverses actualités Je vous ai rappelé dans l'avant-dernière lettre la publication de lettres sur la vie spirituelle, concernant les lettres de Speransky. Et puis Askochensky a présenté ses plans pour la même chose. Puisque vous avez maintenant d’autres articles prêts à être publiés, j’ai accepté sans hésiter la proposition d’Askochensky. Je m'empresse de vous en informer afin que vous ne commenciez rien à ce sujet en raison de votre activité inlassable. Avez-vous tellement de problèmes ? Que le Seigneur vous envoie terminer votre monastère, un monument digne de respect pour votre zèle pour les saints. Tikhon. Que le Seigneur vous aide à terminer tout le reste. Ne vous ennuyez pas car il y a beaucoup à faire. Dieu merci! Vous ne remarquerez pas à quel point le temps passe vite. De quel genre d'ennui s'agit-il lorsque rien ne vous vient à l'esprit et que vos mains ne bougent pas ?!.. Merci pour votre décision d’envoyer le manuscrit grec. Je vais le relier et le préparer pour le transfert dans une bibliothèque. Qu'est-ce que je fais ?! Je m'entraîne à ne rien faire en l'honneur de ma paresse bien-aimée. Depuis l'enfance, elle et moi sommes de grands amis ; et dans la vieillesse, l'amitié est encore plus courte. Cependant, avec sa permission, chacun s'est assis un peu pendant la Passion et Pâques et a découvert la clé - un indicateur de la façon dont chacun peut composer pour lui-même une histoire cohérente à partir des 4 Évangiles. Envoyé au pouce. Ved." type. À mon avis, tout est ressorti si clairement... que j'aimerais que le monde entier apprenne cette technique. Il y aura des tirages ; - et je vous l'enverrai. Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur. God help Diaghilev in his work. Vysha sera heureux de le voir s'il décide de prendre la peine de passer par là. How much patience is needed. We are still flooded with water. But everything is easier. Pendant deux semaines, il n'y a eu aucun voyage... Ensuite, la glace n'a pas passé, mais n'était qu'en préparation ; puis il est parti, mais n'a pas réussi... Et nous avons déjà demandé : le monde en vaut-il la peine ?! Devant le grand aîné d'Iveron, le Père Archimandrite Lawrence, je m'incline jusqu'à terre. May I sigh to the Lord about my sinfulness. 1065. Efforts pour l'amélioration du saint après sa retraite. Description of monastic order above. Conseils sur l'abbesse. A modest review about myself You found yourself at home by force. Congratulations on your safe trip. Que le Seigneur vous aide à terminer ce que vous avez bien commencé !.. Merci pour vos efforts pour me mettre au repos. J'ai besoin d'une pension. Le monastère n'est pas riche. Ils ne mendient pas, mais ils n’ont pas grand-chose non plus. C'est un dortoir strict ici. Il n’y a pas assez d’argent solide. Plus de la moitié est obtenue par la collecte. De là, il est clair que la gestion, à laquelle il faut également s'occuper de l'entretien du monastère, causera beaucoup de problèmes et de soucis douloureux. Pour cette raison, mon intention a déjà mûri de renoncer à la gestion du monastère, demandant seulement que l'appartement soit tel que je l'ai actuellement et que le monastère y apporte des modifications et des transformations - pour que le monastère livre ce dont j'ai besoin à table (car moi-même je n'ai presque aucune possibilité de le faire - à 25 verstes de la ville), pour qu'ils puissent me servir sans entrave quand je veux, que des chevaux soient donnés... J'avais déjà prévu d'écrire et je ne sais pas si j'attendrai votre réponse. Je pense écrire à ce sujet une lettre privée au métropolite, lui demandant que, sur la base de sa décision, ma requête au Synode soit suivie d'effet. Je me sens très bien ici. L'ordre ici est véritablement monastique. Parmi les frères, il y a des ascètes féroces, le converti - un homme de 80 ans - ne s'assiéra jamais à l'église et ne se plaindra jamais des autres pour cela. Nous aurons des services de 8 heures à 10 heures. Commence à 3 heures. toi. Le dernier est à 7 heures. soirées. Sarov chante. Si vous prenez le temps de constater par vous-même, décidez alors si vous souhaitez ou non terminer vos journées ici. Que Dieu te bénisse! Je regrette les troubles dans votre monastère. Essayez, même ici, de vaincre l'abbesse avec affection, complaisance, en lui demandant la permission, mais pour qu'elle le fasse à votre manière. Je m'en souviens au passage. Vous savez mieux là-bas. O. Tous mes respects honorables à Lavrenty. Je pense qu'il va se plaindre de sa retraite. Je l'ai dit il y a longtemps. Pourquoi un tel évêque devrait-il rester parmi les vrais évêques ? Je suis sorti ! Gloire à Toi, Seigneur ! Inclinez-le jusqu'au sol. Votre pèlerin, feu B. Feofan Cela ne fait pas de mal de connaître vos pensées et celles des autres. 1066. Refus du saint de gérer le monastère. Inquiétudes concernant les retraites et la publication des sermons. Début des travaux sur la « Philokalia » A l'occasion de l'Exaltation, j'ai rédigé une pétition renonçant à la gestion du monastère et je l'envoie demain à la poste. Je demande immédiatement une pension. Prenez la peine de vous renseigner sur l'avancée de ce dossier et de les informer. Peu importe la petite pension qu’on vous accorde, vous mourrez de faim. Je vais prendre un bâton, je marcherai le long des fenêtres et je viendrai vers toi... tu vis en hauteur... et tu n'entendras pas. Et ce n’est pas pour rien que j’ai dû écrire pour l’Exaltation. C’est vrai, je m’érige une croix. Ce n’est pas étonnant de l’ériger… c’est difficile à porter. S'il vous plaît, prenez la peine de demander à quelqu'un de m'envoyer rapidement les 500 roubles alloués par le Saint-Synode pour mon déménagement. Ils n'envoient pas, mais il y a des besoins. Je pense préparer des sermons pour publication. Trois livres seront publiés. Mais il n'y a pas d'argent. Un commerçant s’engagera-t-il à le publier, et si oui, à quelles conditions ? Mauvaises ventes de sermons. Presque personne ne sera d’accord ! Mais ça ne fait pas de mal d’essayer. Ou le publier vous-même - même avec des prêts ?.. Qu'en pensez-vous ? Je me sens bien. Très bien. Il commença à traduire la Philocalie du grec. 1067. Conseils au rédacteur de la charte du couvent Merci pour les nouvelles. Maintenant, je suis complètement coupé : juste pour m'amuser. Que Dieu bénisse votre travail. Vous vous engagez à rédiger la charte. Bien! Assurez-vous que le résultat ne soit pas trop aéré. N'oubliez pas que les douces beautés, comme tout le monde, portent une chair rebondie et sont sujettes aux mêmes maladies. Dans la charte, il est nécessaire de distinguer la vie spirituelle et ascétique des ordres communautaires extérieurs. Seules ces dernières rentrent dans le moule et sont susceptibles d’être définies en détail et pour toujours ; d'abord, l'impromptu est réalisé, l'impromptu est guidé et il n'est pas permis de le mettre sous une certaine forme. Pour elle, la règle est la piété raisonnable, ou la vie spirituelle, car elle est inhérente aux tentatives des éprouvés. Il me vient à l'esprit qu'avant de le compiler, il faut vivre quelque part dans une auberge et bien s'habituer à ses règles. Mais là encore, un dortoir pour hommes et un dortoir pour femmes sont deux choses très différentes... Ils courraient au monastère de Borodino. Là, le thé, la commande est bonne. Pour une consultation des statuts anciens, les traductions que vous m'avez prises suffiront. Chez nous, trouvez la Charte Yuryevsky, compilée par Photius (il existe une version imprimée). Séparez les titres plus clairement. Église . Tableau et tout le contenu. Kelly. Autorités. Pas les autorités. Relation mutuelle les uns avec les autres et avec les autres. Travaux d'aiguille. Portée monastique externe (à découvrir, le révérend Ignatius a récemment publié un petit livre. Demandez à Hilarion de Souzdal). A propos des lettres de Clément... Elles ne s'adressent pas aux vierges, mais à la virginité en général, tant aux hommes qu'aux femmes, et contiennent des instructions générales qui ne seront pas incluses dans la charte. C'est vrai, c'est dans la bibliothèque publique - Ceillicy. Histoire des auteurs sacrés... tant l'histoire de ces lettres que leur contenu sont décrits. Dans la dernière édition des Saints Pères - Migne Patrologia - les lettres elles-mêmes sont placées. Vous les trouverez à la Bibliothèque publique ou à l'Académie. Il existe des livres (9 volumes) Vies des pères des déserts d’orient par... Michel-ange Marin. En 2 livres. quelques mots sont placés sur l'ordre de vie dans les monastères de femmes Tavenisiot de Saint-Pacôme, et dans le 9 il y a une note sur les moniales de Saint-Vasily Vel. - et ce livre devrait être dans la Bibliothèque publique (éd. 1824). Mais il faut dire que l’expérience en elle-même est meilleure que tous les livres. Concernant les livres de Rostislavov... c'est vrai, la diffamation. La meilleure chose à faire est de ne rien écrire ni de dire sur elle... C'est comme si elle n'existait pas. Ils en voleront quelques exemplaires, grogneront dans leur barbe, et c'est tout. Répondre, c’est donner un prix. Si vous vous sentez arrogant, écrivez le contraire, en vous rappelant le livre. Tout le meilleur pour vous de la part du Seigneur. 1068. Demande pour la revue « L’Union chrétienne ». Inquiétudes concernant l'argent alloué au déménagement et aux retraites Je t'ai torturé. Voici une autre demande, ou très humblement, par tous les moyens, une demande fervente... La revue « L'Union chrétienne » - Le Saint-Synode en rédige plusieurs exemplaires et les envois. Entre autres, une copie a été envoyée et est disponible. Mais il a été envoyé quant à l'évêque actuel. Les paresseux, peut-être, ne sont pas censés les envoyer. Pour cette raison, peut-être qu’ils ne me l’enverront pas, mais j’aimerais le recevoir. Comment puis-je être ici ?! Veuillez vous renseigner, l'enverront-ils ? S’ils ne pensaient pas à l’envoi, ne pourraient-ils pas envoyer en se basant sur la déclaration elle-même, selon laquelle ce ne serait pas mauvais. Si, pour cette seule raison, ils ne le peuvent pas, est-ce que cela servirait à quelque chose que j'interroge le procureur général à ce sujet ? Ayant pris conscience de cela, informez-en le Seigneur. Mais pour l'année en cours, le n°31 a déjà été reçu. S’ils n’envoient pas la fin, c’est une année perdue pour moi et Ave. Anthony, s’ils commencent à lui envoyer la fin. Est-il possible de leur envoyer cette fin : cela peut se faire sans commandes particulières. Vous avez écrit sur l'argent - (500 roubles), allez au consistoire ; et avant, je me souviens, ils écrivaient que nous devions contacter le Trésor. Et il semble que ce ne soit pas le lieu pour le consistoire d’intervenir. Et l’argent des évêques vient généralement du trésor. Mais pour pouvoir aller au Trésor, j'ai besoin d'avoir un document et de savoir que le Trésor de Tambov est déjà au courant de cet ordre. Faites-moi la faveur de forcer ceux qui devraient se dépêcher avec cet ordre. Parce que bientôt je serai sans chaussures ! Quand j’aurai le morceau de papier, je demanderai moi-même le tamb. le trésor, pour qu'il donne l'ordre de me donner de l'argent du trésor de Chatsk... C'est à portée de main. Mais quand même, j'ai d'abord besoin d'un ordre d'en haut à propos de tout cela et pour avoir un morceau de papier sur la base duquel j'écrirais. Il faudrait faire la même chose pour les retraites. Que Dieu te bénisse! Que Dieu vous bénisse tous... Maintenant Kazan est pour vous et pour nous ! Après avoir félicité, je félicite le prince héritier pour son épouse ; sera ta reine... Quel visage joyeux ! 1069. Refus de déménager à Sarov. Sur l'interprétation compilée du Psaume 33 et sur la révision du livre « Âme et Ange » Vous me reprochez le fait qu'il n'y ait pas de nouvelles depuis longtemps ; J'étais sur le point de porter plainte contre toi pour la même chose. Les pénalités et les égalités étaient donc égales. Que le Seigneur vous bénisse pour que vous puissiez terminer avec succès l'impression de notre théologie épiscopale. Nous sommes des compatriotes et des entremetteurs. Eh bien, Dieu merci, votre litige s'est terminé avec succès. Ce monastère vous a tourmenté. Quand la fin sera passée, gloire à Dieu ! Sarov n'est pas chez moi. Et les habitants de Sarov ne sont pas intéressés. Je ne pense même pas qu'ils m'en aient proposé un. Il n’y a rien à tirer. Ils ont toujours des intercesseurs. Que dois-je utiliser ? Le déménagement coûtera trois cents roubles... ou plus, mais je n'en ai même pas 30. Et il n'y aura pas là-bas une paix aussi grande qu'en Haut. En esprit, c'est le petit Sarov. Qu'est-ce que je fais ? Je viens de terminer des notes sur le 33e Psaume et je les ai envoyées aux éparches de Tambov. Vedomosti" pour voir ce qu'ils diront, et s'il est bon d'écrire des notes sur le psautier de cette façon ou s'il faut changer le ton. Ce psaume - Je bénirai le Seigneur à tout moment... s'il se passe bien, mais beaucoup a été écrit. Je venais de me charger d'une tâche supplémentaire quand un accord est arrivé - corriger un article sur l'âme et les anges. C'est ce que je fais maintenant. J'entends plus d'une fois que l'article n'est pas bon. Et personne ne dit quoi. Est-ce vrai ? À mon avis, le seul inconvénient est qu'on ne peut pas lire cet article sans avoir réfuté les brochures. Et le fait qu'il y ait beaucoup de blagues et de repas inutiles par endroits. Oui, pour de telles absurdités, il faut être puni par les cheveux et le sol, et avec le temps, tout ce qui est superflu est jeté... Peut-être qu'il y aura plus d'extraits de pères, c'est-à-dire d'autres pères, et non de ceux-ci. J'en suis encore presque au début... et je ne sais pas où va le mot. Comme c'est fastidieux de trouver une place... On creuse et on creuse, parfois toute la journée - cinq lignes. Et le lecteur voit seulement : l'article est petit - et dit : regardez tout ce qu'il a écrit. Dis-moi s'il te plaît, as-tu le temps ? Je pose cette question parce que je n'ai pas le temps. Avant d’avoir le temps de vous retourner, c’est l’heure du déjeuner, puis vous vous endormirez. D'où vient ce malheur, n'est-ce pas une tromperie ? Et quelle tentation ? - ou la mort prochaine - que la séparation et la durée du temps sembleront toutes arriver à un point. Je pense que ce n'est pas mal du tout. Seuls ceux qui pleurent mettent beaucoup de temps. Gloire à Toi, Seigneur, gloire à Toi ! Je n'irai pas à Sarov. Vous devriez leur écrire que je refuse. Sinon, vous les forcerez à trouver comment parer une telle attaque. Inclinez-vous devant vos amis et, plus encore, priez Dieu. 1070. Parmi les travaux de compilation du Patericon et de la Philokalia Réponse rapide N-aboiement V-vich ! Le Patericon, qu'il a commémoré, est manuscrit, comme un grand psautier. La traduction contient cent cinquante feuilles de la même lettre que les statuts. Juge, allez-vous tout reconsidérer bientôt ? Et puis va-t-il réécrire bientôt ? La correspondance au monastère est impossible. Nous devons l'envoyer à Tambov. Eh-hé !! Cela ne veut pas dire que je retarde tout, mais que je raconte simplement les choses telles qu'elles sont. De même, les écrits des personnes âgées... sont-ils difficiles ? Les Latins ont trouvé de nombreux écrits de saint Antoine le Grand... traduits de l'arabe. Ils ressemblent en apparence à ceux que nous connaissons... Mais la noirceur de la traduction est terrible. Vous creusez et creusez. Je l'ai déjà reporté depuis un moment. Antonia, repose-toi. Je traduis ce qui suit selon la Philocalie grecque, Abba Isaiah. Et cela encore a tout un livre, en plus de ce qui est contenu dans la Philocalie. Et il y aura les écrits de Cassien - les siens seuls - de la Philocalie... Et il n'y aura pas de fin. C'est là que vous ressentez : l'esprit est vigoureux, mais la chair est faible. Vous vous asseyez et pensez : eh bien, je vais saluer tout Antoine le Grand. Des allers-retours - juste dix lignes... Et tu es déjà épuisé... et tu te promènes en te grattant l'arrière de la tête. Quittez vos affaires au plus vite, allez sur votre portable et commençons ensemble. Ou bien nous parviendrons à un accord avec les habitants d’Optina, et il y aura toute une société. Ce sera alors plus amusant. L'une une ligne, l'autre une autre... Regardez, il y a un livre. Et tout seul tu creuses, creuses... Mais que dire !! C'est plus facile à composer. Là, le discours coule à flots. Et ici - en traduction, il y a de temps en temps un point-virgule. Je ne veux pas paraphraser, mais je veux commencer à m’adapter – j’ai besoin de temps. Merci pour vos problèmes d'argent. Maintenant, je suis sûr que je l'aurai bientôt. Ensuite, je demanderai au Trésor l'argent des retraites pour le transférer à Chatsk. N'oubliez pas de taguer l'actualité. Tant qu'une personne est en vie et dans le désert, elle est curieuse du monde et de ses mouvements. Mais je suis vraiment le paradis dans le désert. Je ne lui porterais pas de mauvais sort... mais si cela arrive... Je vois l'abîme de la miséricorde de Dieu, elle ne m'est pas remboursée selon mes péchés. J'ai reçu un décret concernant une pension et la suppression de l'abbé. Très reconnaissant envers vous et tout le monde. Seigneur, sauve et aie pitié ! J'offre ma vénération à mon père bien-aimé, le grand aîné d'Iveron, en demandant des prières. 1071. De la défense publique du monachisme. À propos de la nouvelle édition de « Le chemin du salut » et ainsi de suite. O. archim. déjà revenu. Il ne vous a pas attendu, dit-il, il était impossible de rester plus longtemps à Saint-Pétersbourg. Vous êtes tous sur la route, occupés avec des livres. Une vie heureuse est une vie bien remplie. Ni s'ennuyer, ni bâiller. A propos du monachisme... Ne vaut-il pas mieux se taire ? Ils n’entendent pas et ne se mettent pas en colère. Mettez-vous à l'abri un peu... jusqu'à ce que la colère passe. Et sortez, et même avec vos poings... et - toutes les mains se lèveront sur vos épaules - et à cause de vous, sur le monachisme. Laissez Mitrofania et autres... les nonnes ratées bourdonner... Laissez-les bourdonner et se taire. Et quand il y a un livre, cela leur obscurcit les yeux et les irrite. Vous écrirez sur le monachisme selon sa signification, qui est certainement élevée et personne ne la rejette. Les assaillants nous attaquent – ​​de très mauvais moines. Vous direz... puisque le monachisme signifie ceci et cela, il faut l'honorer, le soutenir et le diffuser.... Et ils diront, comme on dit : puisque les moines ne valent plus rien, alors débarrassez-vous d'eux, - ou : soit débarrassez-vous d'eux, soit faites-en ce qu'ils devraient être. Vous n'avez rien à dire contre cela... Rien à dire... juste ceci : alors, alors ; mais laissez-les vivre, peut-être qu'un demi-moine deviendra fou quelque part, et alors Dieu merci. On ne peut que s'opposer à la fermeture des monastères - parce que les monastères, en plus des moines, la foi pour le bien du peuple, apportent d'énormes bénéfices ; Je le sais maintenant par expérience. Et pour cela - il n'y a pas de quoi applaudir (c'est-à-dire conclure) car, comparé à la Russie... tous les moines et nonnes ne sont qu'une goutte, 20 000... est-ce que ça vaut la peine de crier et de faire du brouhaha... pour une si petite chose ?! Pour ces raisons, nos monastères perdureront pendant des siècles… et il n’y a rien à craindre. Quant aux femmes, elles n’ont nulle part où aller… Elles sont 1 million et demi de plus que les hommes… Laissez-les aller au monastère... trouver un abri. Ce sont mes pensées ! Mais peut-être que ce n’est rien – pour dire un autre mot… Nous sommes de mauvais moines ; Nous serons très heureux quand ils écriront à notre sujet que nous sommes des saints et des justes. Et nous vous remercierons. Je ne sais pas quoi vous lire. Il semble que dans la « Lecture chrétienne » sous le recteur, le révérend Afanasia ait écrit et imprimé quelque chose. La « Conversation à la maison » contient des articles du Révérend Ignatius : ils semblent figurer dans ses ouvrages publiés... Mais ils sont très lointains. Il semblerait que des brochures circulaient quelque part... Mais je ne peux pas les signaler correctement. Ma santé est bonne. Je me sens bien. On me demande parfois Le Chemin du salut, que le peuple athonite a publié dans des éditions. Je n'en ai pas. Korablev et Siryakov, par exemple, s'engageront-ils à publier un seul livre ? Il me donnera des copies, pas de l'argent. Parlez et dites. Je n'ai aucune envie d'aller à Moscou... mais je peux la visiter de cette façon. Votre zélé pèlerin, Mgr Théophane 1072. De ma maladie. L'idée de déménager dans les endroits les plus pratiques pour recevoir des soins médicaux J'ai reçu vos médicaments. Merci. J'ai commencé à l'utiliser le même jour. Je ne sais pas ce qui va se passer ! N'importe quoi, puisque j'utilise mes méthodes habituelles de traitement de l'essoufflement ; alors le vôtre ira dans l'intervalle auquel il est arrivé. Que Dieu vous accorde du soulagement. Je le vois un peu. Mais les saisies demeurent. Surtout ces coups de bras et de jambes et leur froideur avec une lourdeur dans la tête - si fréquents. Presque toute cette journée aussi. J'utilise de l'eau gazeuse préparée artificiellement au lieu de la boire. Et en plus, je portais une compresse froide la nuit. Maintenant, je vais arrêter tout ça et voir ce qu'il adviendra du vôtre. Si ça empire, j'arrêterai. Mieux encore, utilisez-le. J'ai reçu les livres : merci. Je l'ai relu. Alors qu’y a-t-il à réparer ? Thé, tout va bien. Quoi qu’il en soit, je l’examinerai encore plus attentivement et, si j’ai des raisons suffisantes, je corrigerai ce qui s’avère nécessaire. Faites-moi une faveur et découvrez quel est le résultat de ma déclaration ? De lui dépendront ma place au Ci-dessus ou les tracas de déménager dans un autre monastère à l’occasion d’une maladie, même vide, mais nécessitant la surveillance d’un médecin. Je ne suis pas un ardent amoureux et chercheur du diocèse. Et s’ils disent : asseyez-vous, je ne m’ennuierai pas. Mais d’ici l’hiver, je dois absolument déménager du désert vers des lieux habités. Votre zélé pèlerin, Mgr. Théophane 1073. L'indécision et l'hésitation du saint lorsqu'on lui propose de réintégrer le service Merci beaucoup pour les nouvelles. J'ai reçu votre lettre il y a seulement deux jours et je n'ai toujours eu aucune nouvelle d'Askochensky 144. Je l'ai reçue de lui hier soir. Dès la première fois, je me suis précipité à Moscou ; mais ensuite des rumeurs et des malentendus ont commencé à circuler dans ma tête. Et je ne sais pas comment faire face. Moscou est davantage attirée, mais des raisons impérieuses s’y opposent. Ici, je m'assois et je réfléchis. Quoi que je trouve, je vous le dirai tout de suite. Mais maintenant je suis indécis, je ne peux pas dire oui ou non. J'essaierai de reprendre mes esprits le plus tôt possible et de répondre à l'évêque. Cela donne à penser que nous sommes déjà trop sourds. Oui, en cas de maladie, ça fait peur. - Mais il y a des problèmes et des luttes. S'ils avaient eux-mêmes décidé de le traduire ainsi, j'aurais accepté sans aucune hésitation, et j'aurais été heureux... Sinon, je l'aurais fait moi-même. Je n'ai décidé qu'une chose moi-même : la retraite. Et le thé, je ne l’ai pas fait comme il se doit… Je ne dis pas ça par manque de paix. J'ai ce que je cherchais. Mais parce qu’il y a déjà trop de paix. C'est vrai. 1074. Revue de l'actualité des nouvelles offres de service au saint. Chasseur de tableaux Eh bien, j'ai décidé avec la pierre blanche. Ma beauté est morte. Eh bien - et adieu ! J'en ai écrit à l'Évêque lui-même, lui assurant que j'étais très bien là-haut, comme je le suis réellement. Il a déjà dit par l'intermédiaire d'Askochensky qu'il considérait mon refus comme raisonnable. Et donc cette affaire devrait aller dans les archives. Mais il traîne son discours - sur l'obtention de mon honneur pour siéger au département judiciaire du Saint-Synode. Il a refusé cela uniquement avec un stylo, et cela avec ses mains et ses pieds. Dieu me préserve d'un tel malheur. Si vous vous trouvez avec l'évêque, persuadez-le, s'il vous plaît, de sorte qu'il ne fasse pas lui-même une telle proposition, mais qu'il interrompe également quiconque voudrait entamer une conversation à ce sujet. S'il te plaît! Le Seigneur pense que je m'ennuie là-haut ; mais j’aime tellement ça ici que je ne sais pas où ça pourrait être aussi bon. Ce qu'il a déclaré au diocèse n'était pas un désir, mais une disposition à exprimer son obéissance au Saint-Synode, ce que je ne refuse toujours pas. Mais pas du tout selon le souhait du diocèse, mais selon d’autres calculs qui restent secrets. Vous savez à quel point je suis un chasseur d'images. Un certain Behrens annonce... qu'il possède un nombre incalculable de photographies de tableaux célèbres. Les images sous forme de cartes et en grand format sont appelées photographies de cabinet. Mes yeux se sont écarquillés. Et pas cher !! 100 photographies de bureau sélectionnées 25 RUR. – ou bien : 1000 cartes 30 roubles. J'aurais donc tout acheté. Mais comme ces annonceurs sont cura melius, surtout auprès de nos frères - provinciaux ou acheteurs accrocheurs, alors courez vers lui et voyez si ces photographies valent vraiment la peine de dépenser un centime pour elles. S’il s’avère qu’ils sont en bon état, je vous enverrai alors de l’argent. Et je vous demanderai de choisir et d’ordonner qu’il soit scellé avec vous. Sinon, vous ne pouvez pas compter sur ces gars-là. Je vous souhaite tout le meilleur de la part de Dieu. 1075. Dès réception du livre sur le jugement spirituel J'ai reçu un livre sur le procès. Bien. Beaucoup appris. Que Dieu veuille que ce soit utile. C'est un peu compliqué à lire... et tout le monde ne s'en lasse pas. Travaillez, travaillez, ne gémissez pas. Comment peux-tu dire que tu n’as pas encore commencé ?! Qu'est-ce que c'est, qu'est-ce que tu fais ? Tout cela est gloire à Dieu ! Chassez simplement la vanité. Ton œil brille de toute bonté. Que Dieu vous bénisse pour vos travaux. Les aînés de Solovetsky trouveront plus de lecteurs.... Et c'est vrai, ce livre est plus chaleureux. Que Dieu t'aide à finir. 1076. Il n'est pas pratique de publier de gros livres destinés au public. Concernant le projet de réforme du tribunal spirituel Même si je n’ai pas terminé votre livre, encore plus volumineux, il est déjà clair qu’il est très bon. Qui a fait ce travail ?! Compétent et solide ! Que Dieu te bénisse! Mais c'est tout ! Combien de personnes le liront ? Et ceux qui commencent à lire, arriveront-ils tous jusqu’au bout ? Vous connaissez bien sûr l'entrepôt des têtes russes... Que vous ne voulez pas creuser longtemps, mais que vous préférez aller au bout le plus tôt possible. Points particulièrement controversés. En général, ils sont nécessaires et aident beaucoup à comprendre le sujet. Mais pourquoi des personnes ignorantes devraient-elles s’y plonger ?… et elles ne le feront pas. Il m'est venu à l'esprit que si je pouvais en faire un extrait et rédiger un petit livret - dans lequel tout l'essentiel serait présenté clairement comme dans la paume de ma main et de telle manière qu'il serait facile à lire, alors un tel livre serait très utile. Les scientifiques se pencheraient sur le plus gros, et les observateurs de haut niveau... fouilleraient sur le petit... Super recherche !! Vous écrivez que vous recevez des objections au projet de tribunal... Et quelque part dans les journaux, il est imprimé qu'au contraire, vous recevez des critiques qui y sont favorables. En même temps, l'idée m'est venue que le procureur trompait l'opinion publique... Et qu'il sélectionnait ensuite les avis favorables... qui, bien sûr, seraient trouvés... et les présenterait pour décision. Après tout, l'essentiel est cependant nécessaire... Qu'ils construisent les tribunaux comme ils le souhaitent, mais il est nécessaire que l'évêque soit le chef du tribunal... et surtout dans la partie qui concerne les affaires purement spirituelles et ecclésiales... La dernière limite est que l'évêque doit avoir le pouvoir de nommer des lieux et d'en révoquer selon sa conviction... et qu'aucun tribunal ne doit intervenir ici ; de sorte qu'il a aussi le pouvoir d'ordonner de faire tout ce qu'il juge nécessaire à l'édification du troupeau. Sinon, cela ressemblera aux Prussiens... L'évêque y reçoit, mais ne détermine pas les bergers. Merci pour les informations que vous avez fournies sur ma beauté. Mais lors de votre rencontre, n'oubliez pas de rappeler... eh bien, avez-vous envoyé les documents ?? Sinon ils ont dit qu'ils l'enverraient, mais ils ont reporté l'envoi. Qu'avez-vous pensé à envoyer depuis les cahiers, envoyez-le. Je termine la première partie... maintenant je n'ai commencé que la correspondance... Ensuite, je commencerai petit à petit par la charte... de Pacomiev... à Basile le Grand et Cassien. En attendant, il faut préparer l'interprétation... 1077. Nouvel éloge du livre et conseils à l'auteur. À propos de mes travaux écrits et du soin apporté aux matériaux pour la « Philokalia » J'ai fini de lire le livre. Miracle, comme c'est bon. Pour cela, il faut donner à l'auteur un médecin, avec l'inscription « le premier des médecins » ou, comme le défunt dirigeant de Kiev l'a dit à propos d'Innocent lorsqu'il était à Kiev, « le docteur des médecins ». Quand écouteriez-vous ce qui est écrit ? - demandez à quelqu'un d'écrire des critiques, - et dans cette critique, l'essence est de tout exposer. Cela fera découvrir à la société l'esprit... Dans un magazine ou un journal laïc. Peut-être que "Citizen" le prendra ! Je terminerai bientôt la collection. Pendant que cette première partie est en cours d'impression, je préparerai la seconde, la Charte elle-même. Ma collection, si je le souhaite, devrait contenir de nombreux volumes, afin qu'une bibliothèque monastique soit constituée. Achetez-le et ça suffit. Tout sera là. Pourquoi as-tu besoin de te cacher quelque part. Ayant acquis les compétences nécessaires pour un travail chargé, comment allez-vous vous asseoir n'importe où ? Continuez à jouer votre note. Après tout, cette route mène à la même ville. Vous avez juste besoin de nettoyer vos pensées. Mais cela est nécessaire non seulement pour les dirigeants, mais aussi pour ceux qui sont présents. Il n'y avait plus rien à deviner. L'évêque de Kostroma - on dirait que cela fait déjà deux ans, le thé, Askochensky prend davantage de courts articles de sermons - très peu de lettres. Ce sont de vieilles lignes ! L'année prochaine il y en aura un nouveau... Psaume 118, pour chaque verset un petit raisonnement. À propos de ceux-là, le Seigneur miséricordieux ne dira sûrement pas ce qu'il a dit de ceux-là... Car ici tout est faible. O. Arseny - il va certainement à Athos, ou ce n'est qu'une supposition. Il m'est venu à l'esprit - d'aller à Athos pour régler la patrie - si les écrits d'Abba Isaïe otsh., de Marc l'Ascète disparu, d'Evagre et d'autres... Quelque part, peut-être, étaient tombés dans un coin. Isaïe est un livre entier - 29 mots... il ira dans la collection, mais à partir de la traduction latine, mais la terminologie ascétique signifie beaucoup ici, ce qui est différent pour les Latins... et vous ne comprendrez peut-être pas. 1078. Préoccupations concernant le projet de nouveau tribunal. Retour sur le déménagement chez Athos. Encouragement à poursuivre la vie professionnelle Bonnes vacances ! J'ai reçu le livre. Merci. Je me souviens que je traduisais quelque chose. Mais cela devait être en 1946. Manuscrit - quoi ?! Thé, traduction de la charte de Sainte Pacôme. Non, ce n'est pas nécessaire. Je vais traduire à nouveau et faire une compilation. Et la collecte ou la sélection de Basile le Grand doit être refaite. - Inutile de vous embêter à l'envoyer. Je vais le retirer petit à petit. C'est vraiment bien pour toi d'être à Saint-Pétersbourg. Faites du bruit ici et là... On dit que les critiques sont imprimées au fur et à mesure qu'elles arrivent... Ceux qui sont intéressés par l'introduction de ce projet judiciaire impie ne tricheraient-ils pas ?! Quelle bénédiction ! Et vous sur Athos ? la pensée vient ; Mais avec ma paresse, comment faire ? Si vous vous endormez ici et vous réveillez là, ce n'est pas grave. Maintenant, je ferais signe. Et puis... euh ! ouais! ouais! - quelle distance ! Je n'abandonne pas... mais un jour une pensée se transformera en désir, et le désir en détermination ! Vous désirez la paix en vain. Poussez pendant que votre âme reste dans votre corps. Vous ne faites pas de mauvaises choses, n'est-ce pas ?! Les intentions ont simplement besoin d'être nettoyées - reconsidérées plus souvent - et si des déchets s'insinuent, de les chasser et, par un repentir intérieur, de restituer la valeur des actes qui ont été ruinés par eux. La paix viendra d'elle-même. L'âme va s'asseoir et ne veut pas partir. Alors, bien sûr, il n’y aura rien à faire. Je vais devoir écouter cette dame. Vous ne pouvez tout simplement pas vous entendre sur Athos. L’ordre y est au-delà du pouvoir de notre faiblesse. Il n’est pas nécessaire d’entrer dans un monastère, mais c’est encore loin ! 1079. En savoir plus sur le nouveau projet de tribunal. Peur d’éventuelles divisions Et j'ai entendu dire que ce n'était pas P-ky, mais V-ky Vladyka qui avait fait l'éloge du projet. C'est devenu deux. Vous écrivez, et j’entends dire que toutes les critiques ne sont pas favorables au projet. Mais dans quel sens ? T-kay Vladyka a seulement insisté sur le caractère peu pratique : le tribunal de district était loin. Si tel est le cas, ce n’est pas un gros inconvénient. Et ce n'est pas le sujet. La réponse à ce problème d’impraticabilité pourrait être la suivante : nous verrons ; Si cela ne vous convient pas, nous le changerons. Et tout le reste entrera en jeu. Et les consistoires l’indiquent peut-être davantage. Il se peut même que cette pierre ait été délibérément lancée... vous voilà en train de la ronger, et surtout, ils l'ont négligée. Dieu nous en préserve ! J'ai une question que je n'arrive pas à résoudre. Eh bien, si cette forme de tribunal est approuvée... Est-ce que cela constituera une base légale pour la séparation ? Le Synode qui l’a accepté va bouger de ses fondations. Par conséquent, il perdra le droit de lui obéir. S'il l'est, alors tous les évêques et prêtres qui sont d'accord avec lui... Ceux qui ne sont pas d'accord avec lui se tiendront sur leur juste place - les vieux orthodoxes... et ceux-là sont des innovateurs. Je ne peux pas décider s'il y a une base pour la division. Vous pouvez gronder la forme du tribunal et la critiquer de haut en bas, mais pas diviser. – Mais que ferez-vous si vous voulez montrer à quelqu’un votre force et déclarer que tous les innovateurs se sont éloignés de l’Église ? Après tout, c’est une chose possible. Je continue de réfléchir et de réfléchir... et puis il s'avère qu'il n'y a aucune raison à cela, alors la pensée me vient : pourquoi allons-nous tout laisser tomber... Est-ce une bonne chose que, par exemple, le tsar Constantin ait mis une femme dans un monastère et en ait épousé une autre. Saint Tarase a fait du bruit, a fait du bruit et s'est tu, et Théodore le Studite a cessé de communiquer avec lui (Saint Tarasius). Et il semblerait que vous puissiez garder le silence. La nouvelle reine était sa nièce. C'est comme ça qu'ils se tenaient ! Je n’arrive pas à comprendre ce que nous devrions faire. Mais nous devons décider de cela... Parce que je sens que ce petit gars tiendra bon. Parlez-y en catimini - et dites que vous allez éliminer les magnats de l'église. Que faire sur Athos ?! Allez au Mont Athos pour manger des douceurs ; et ce que tu fais c'est de la soupe aux choux et du porridge, tu ne peux pas vivre sans porridge... 1080. À propos de la publication prévue du Patericon complet. Il n’y a aucun péché à se faire soigner. Drôle de recette. En savoir plus sur le projet souhaité Merci pour vos félicitations. Je vous salue également. Que Dieu bénisse votre travail ! Diaghilev a envoyé... Mais que faire maintenant ? Tentons le résident d'Athos de l'imprimer. Le paterikon publié par « Soulful Reading » est beaucoup plus petit que le nôtre. Quelle différence ! Nous avons 142 articles – il y en a 35 – dans le premier chapitre. Dans le second, nous en avons 71 - il y en a 33 ; dans le troisième nous en avons 100 - il y en a 46... et ainsi de suite. Seuls les titres sont les mêmes... pourquoi y a-t-il une telle différence ? Car tout n’y est pas collecté. Après tout, c'est une collection ! Et les mérites de la collection sont complets. C'est comme ça qu'il faut le publier. Ou souhaitez-vous le publier vous-même ? Je vais donc m'asseoir et réviser petit à petit et enfin le corriger. Cette pile est géniale ! mais petit à petit, vous pouvez surmonter !.. Qu’il n’y ait aucun péché à être traité, cela ne devrait faire aucun doute. Mais le fait que beaucoup n’aient pas utilisé ce remède, par foi et patience, n’est pas sans valeur. Alors seulement, il faudra le supporter avec complaisance, pour ne pas tomber dans le murmure. Murmure est un péché. Celui qui n'a pas de courage, puisque nous sommes tous pécheurs, a intérêt à recourir aux médecins, en attendant toujours l'aide de Dieu : car Il avertit les médecins. Le remède contre la fornication, c'est le rire ! Après tout, le mouvement sexuel dépend de la formation de la graine. Tant que les organes éducatifs seront intacts, la graine sera récoltée ; et pendant qu'il se rassemble, il y aura ce mouvement. Mais ce n’est pas un péché en soi. Le péché est dans le vol, et il vient soit de la volonté, soit de Satan. A quoi sert votre ordonnance ? Bien sûr pas à la volonté, et encore moins à Satan. Par conséquent, les producteurs du péché prodigue sont intacts... Et s'ils sont intacts, à quoi sert le médicament ? S'il agit pour arrêter la formation de la graine, alors il est proche du skoptchestvo, car c'est l'essence du skoptchestvo. Dans les Vies, nous voyons qu'ils agissaient pour diminuer la formation de sperme - par le jeûne, le froid, la position couchée, la soif, le manque de sommeil et tout type de surmenage... mais ils n'utilisaient aucune méthode mécanique. Par conséquent, je pense que le médicament n’est pas sans péché. Je pense donc qu’il vaut mieux ne pas le toucher, mais demander de l’aide au Seigneur. Bien sûr, c’est un peu difficile ; mais que faire ? J'ai récupéré le remorqueur, ne dis pas qu'il n'est pas solide. Le fait que le projet soit critiqué est très rassurant. Mais il y a toute une légion chez celui qui voudrait le présenter... Ils vont lui apprendre à s'en sortir ?! Nous nous vanterons du succès lorsque ce projet sera complètement archivé. Ma santé est une gloire à Dieu. J'utiliserai l'air du balcon. Après tout, c’est la même chose que marcher en forêt ! Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur. Priez Dieu pour moi ! Pourquoi ne m'as-tu rien dit sur l'aîné Iveron ?! 1081. Revue du désir des Arabes, à propos de l'archim. Antonina, frère Joseph, le patriarche Joachim et la réponse à l'invitation d'Athos. travaux d'interprétation de l'Écriture Mon plus gentil N-lai V-vich ! Accueillir! Maintenant que vous avez vu l’Est, vous savez ce que c’est, et je pense que vous en avez assez. Merci pour toutes ces nouvelles... Si l’équipe de Panteleimon gagne le procès, on ne pourra s’empêcher de s’en réjouir. Aide-les, Seigneur ! J'ai été surpris du désir des Arabes ! Ils n’ont pas besoin de vouloir la même chose que les Bulgares... mais tout. Parce qu'il n'y a pas du tout de Grecs locaux là-bas. Il n'y a qu'une hiérarchie. Leur désir équivaut donc à l’expulsion des Grecs. C'est pourquoi c'est plus difficile. Qu'ils interrogent à l'avance les évêques arabes. Leurs prêtres sont tous arabes, mais il n’y a nulle part où trouver d’évêques arabes. Je veux dire le Patriarcat de Jérusalem. A Antioche il y a : partageront-ils ? O. Archimandrite Antonin le Doux - Je le connais comme une personne excellente... il est aussi enseignant... Il a terminé le cours premier, pas deuxième - il était bachelier à l'Académie de Kiev - très bien. Avez-vous écouté le serviteur de Dieu Joasaph, l'aîné de Savvina... le grand aîné ! S'il s'agit du patriarche Joachim, alors nous devons prier Dieu pour qu'il reste plus longtemps sur le trône - et corriger les affaires de l'Église grecque. Les Grecs salés se sont entassés : allez démêler. Je remercie l'équipe Panteleimon pour son offre. Mais les saints doivent y aller, et il est commode de pécher même au Très-Haut. Alors pourquoi est-il nécessaire de déménager ? Ne prévoyez pas de prendre votre retraite bientôt. Pendant que vous en avez la force, poussez et faites-le. Si vous êtes épuisé, vous pouvez vous cacher quelque part - près du monastère. Votre chemin est différent – ​​actif. Le moment viendra - asseyez-vous... Qui lit ma sagesse – les Grecs ou la nôtre ? Les Grecs, je ne pense pas qu’ils aient beaucoup approuvé. Et les nôtres sont notre propre frère. Je m'assois et je regarde. Bientôt ou pas, je ne sais pas, je vais faire mon deuil ; mais je m'empresse d'achever les épîtres de saint Paul, afin qu'il puisse s'asseoir plus tard, les redresser et les publier. La question est comment faire cela ? Même s’il est trop tôt pour réfléchir : peut-être que d’ici la fin de l’année prochaine, nous pourrons commencer. Je suis pressé. Il n’y a donc rien à préparer à l’avance. Une beauté a laissé entendre qu'elle donnerait de l'argent pour la publication du premier volume, même si cela pouvait atteindre 1 000 roubles. Veuillez commencer à le publier. Les conditions sont les suivantes : ne pas gaspiller ces milliers, mais les sauver ; car j'avais honte d'accepter, et j'ai convenu qu'après avoir remis ce millier et organisé une publication, je l'apporterais à la Société Missionnaire. S’il y a des bénéfices, nous les diviserons en deux. Je n'ai pas du tout besoin d'argent. Si seulement la publication était moins chère - et donc plus courante, c'est-à-dire plus largement diffusée. J'interprète la sixième lettre - 1er Corinthiens. Cette année, je pense, il y a beaucoup de choses à interpréter – peut-être que tout sera résolu. Le sujet est beaucoup plus court que les épîtres aux Galates et aux Éphésiens. Et un discours plus paternel que le mien. C'est pourquoi il a tout abandonné. Je ne lis rien. Je vais juste jeter un coup d'oeil rapide aux journaux. Mon plan est génial. Interprétez tout le Nouveau Testament. Et puis le Psautier, et puis les paraboles... et meurs. La Douma approche à grands pas et la mort est derrière nous. Ma santé n'est rien. Et les péchés vont tous dans leur propre ordre. Quand seras-tu sauvé ? Il n’y a vraiment pas de temps. Je tape volontairement ce que je vais proposer pour le salir, dans l’idée que quelqu’un le lira, en sera content et qu’un fan le déposera. Peut-être que le Seigneur miséricordieux m'honorera, paresseux, avec cet arc. Il vaut mieux que les saints cachent à la fois leurs écritures et leur nom. Mais en tant que pécheur, c’est mieux pour moi ainsi. Voici les vacances. Félicitations... Joyeux Noël et je vous souhaite une nouvelle force pour la nouvelle année. Soyez en bonne santé et joyeux ! Priez Dieu pour moi, pécheur. 1082. Sur la publication des interprétations. Proposition de composer un nouveau grand Patericon Vous m'avez fait tellement plaisir en me donnant votre parole pour travailler à la publication de l'interprétation. Eh bien, il ne nous reste plus qu'à nous dépêcher avec la fin. Avant la fin de tout, il est impossible de commencer, car il y a des choses qui disent que dans les interprétations précédentes, il faut corriger autre chose. Cependant, je vais me forcer, mais j'écrirai l'interprétation le plus brièvement possible... pour arriver au bout le plus rapidement possible. Peut-être seulement un tiers du travail est fait. Peut être! Eh bien, quel est le problème ?! Je n’aurai pas le temps cette année, nous en prendrons un autre. Nous parlerons des bénéfices plus tard et de ce qu’il faut en faire, s’il y en a. Publier un Patericon ?! C'est ce qui m'est venu à l'esprit ! Après tout, ce Patericon est un recueil : rassemblé à partir de Contes mémorables - de Gerondik, de Lavsaik et Limonar... les articles sont classés par sujet - sous 24 titres, le Père. Arsène m'a envoyé un recueil - provenant des mêmes sources - mais il y a déjà 200 titres. J'ai eu l'idée - à partir de tous les livres fondamentaux de la patrie, tels que : Contes mémorables, Lavsaik, Limonar, l'histoire des amoureux de Dieu, les conversations de Grigori Dvoeslov, - et de nos livres de la patrie - Sarovsky, Solovetsky, Valaam, Kiev - de constituer ma propre collection selon mon plan avec une délimitation stricte... Sous chaque titre, passez en revue les articles placés sous celui-ci. J’ai quelque chose comme ça en tête depuis longtemps, mais maintenant c’est complètement formé et attend d’être exécuté. Cela prendra un an. Ce sera une année de repos une fois l’interprétation des messages terminée. Que Dieu vous bénisse seulement. Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur. Soyez en bonne santé et joyeux. Que de si grands dirigeants approuvent cette interprétation est très approbateur. Mais alors ce sera plus court - et peut-être qu'ils n'en feront pas l'éloge. Cependant, nous ferons ce que nous pouvons. 1083. De l'interprétation des messages. Réflexions sur une meilleure façon d'expliquer l'Évangile. Comment vivre chez soi comme un monastère J'obéis - j'obéis ! Je vais dessiner la chanson, mais un peu plus courte - contrairement aux chansons imprimées, car elle est trop longue. La vie ne suffira pas à tout faire ainsi. Mais l'interprétation abrégée qui est donnée aux deux épîtres - aux Philippiens, et surtout aux premiers Corinthiens... n'est pas non plus utile. Je vais en quelque sorte garder le milieu à mi-chemin. 2 à Corinthe. commencé, deux chapitres terminés... Ce que Dieu donnera ensuite. Avançons petit à petit. Peut-être que cela finira bientôt aussi. Tout ce que vous avez écrit peut être réalisé comme vous le souhaitez. Mais je n’ouvrirai la cabane qu’après avoir fini. Si je meurs, qu'il en soit ainsi. Seigneur, aide-moi ! Il n'est pas nécessaire d'écrire des interprétations des Évangiles, mais des réflexions, pour que chaque parole et chaque mouvement du Seigneur soient un témoignage solennel de sa Divinité. Quand Dieu le veut, commençons ce chant de louange au Seigneur, il n’aura pas de fin. Oh, quand est-ce que cette affaire va commencer ?! Quel genre de monastère aimez-vous ? S'il vous plaît, travaillez dur dans cet ordre de vie. Lorsque vous ne pourrez plus piétiner les souris, le monastère se construira tout seul, que vous soyez ou non à l'intérieur de la clôture du monastère. Allez-vous à la messe ? Et ça suffit. Remplacez la prière à la maison par des révérences au lieu de lire les prières ; Quel mot utiliser pour s'adresser à Dieu, dira l'âme. Dites ce dont vous avez besoin. Ceci remplace les Vêpres et tout autre service. Si l'âme est léthargique et n'est pas assez forte pour s'élever seule vers Dieu, lisez une prière de mémoire... en répétant chaque mot plusieurs fois afin de briser l'âme comme avec un marteau. Lorsque l'âme va d'elle-même vers le Seigneur, ne lisez aucune prière mémorisée, mais dirigez votre discours directement vers le Seigneur - en commençant par des actions de grâces pour les miséricordes envers vous-même, puis en disant d'autres choses qui doivent être dites. Le Seigneur est proche ! Il écoute la parole avec le cœur. Que Dieu te bénisse! En ce qui concerne l’activité, toute préoccupation doit être portée à la pureté des intentions – et immédiatement corrigée si de mauvaises intentions s’y infiltrent. Alors essayez de vous souvenir du Seigneur le plus souvent possible... C'est tout... Voici votre monastère ! Ne cherchez rien d'autre ! Ce n'est pas fait pour vous ! Joasaph - est mort ?! Merci beaucoup de me l'avoir dit. C'était un saint homme ! Victime du monastère avant Ibrahim Pacha. Je suis en bonne santé. Merci le Seigneur ! Puissiez-vous aussi être en bonne santé et joyeux. Le plaisir vient tout seul. Rien ne peut l'acheter. Et les bienheureux ne sont pas loin de nous... mais nous n'avons pas de bonheur. Sauvez-vous! Et priez Dieu pour nous ! 1084. Plus encore dans le cas du nouveau tribunal prévu. Pour la défense de la traduction des interprètes de LXX. Souci de l'impression des interprétations. Une note sur la nécessité d'alterner travail mental et artisanat La miséricorde de Dieu soit avec vous ! 145 Est-il bon qu'un article soit écrit pour reprocher à saint Macaire ?! Après tout, il a une excuse : c'est le Comité, pas lui. Que vas-tu faire de tout le monde ? Il ne dispose pas du vote final décisif, mais d'un vote égal aux autres. Il dira : que faire ? J'ai parlé, interprété, crié, j'étais prêt à me battre... mais tout n'a pas été décidé à ma manière. C'est exact. Il est très réconfortant que les critiques de l’évêque soient si bonnes. Nous devons partir du principe qu’ils seront respectés et qu’ils ne feront pas l’objet d’un procès stupide. Mais le loup dans la bergerie est très rusé. Il s'assoit, montre ses dents et regarde comment il peut réussir à le mettre tout seul. Seigneur, sauve-nous ! Avenue Jacob Moore. m'a envoyé une critique d'Irkoutsk - similaire en force aux Agafangels. Et Mosk. Consistoire – celui-ci est très court. Les temps difficiles pour l’Orthodoxie sont comme deux et deux. Lectures à la Society of Spirit Lovers. L'Éducation de Moscou a publié un article sur la traduction de 70 sens. - pas du tout orthodoxe. L'Église de Dieu ne connaissait aucune autre parole de Dieu que la 70ème interprétation, et lorsqu'elle disait que l'Écriture était inspirée par Dieu, cela signifiait l'Écriture dans cette traduction. Toutes les rumeurs contraires à cela sont hérétiques. Lorsque vous visitez l'évêque de Moscou, présentez-vous à lui pour donner une leçon au rédacteur des Lectures, mais ne vous souvenez pas de ce que je vous signale... Je regrette d'avoir décidé d'y envoyer l'épître aux Éphésiens. La Première Épître aux Corinthiens est incluse dans « Lecture émouvante ». La seconde est également en cours d'interprétation, et une partie est déjà terminée - 7 chapitres. Au lieu de mentir, il imprimerait un magazine. Les manquements et les excès sont plus visibles dans la presse. Parlez-moi, Grechulevich veut-il publier ? Pas de conditions : qu'il ne donne qu'une centaine d'exemplaires de réimpressions. Et pour qu'il ne traîne pas, mais plutôt qu'il imprime. Ou pensez-vous qu'il vaut mieux arrêter de publier dans les magazines pour que des interprétations inédites puissent être incluses dans la publication générale ?! Et cela me vient à l'esprit. Mais même cela arrive : aujourd'hui ou demain la mort... Si vous mourez, tout sera perdu. Sinon, il sera au moins publié dans des magazines. Au fur et à mesure de votre commande, nous le ferons. Soyez un aîné dans cette affaire. Mais je m'assois et je me dépêche vers la fin. Je pense toujours que j'aurai le temps de faire passer tous les messages cette année. Je n’aurai pas le temps, Dieu me préserve de vivre encore un an pour finir. Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur. Que Dieu vous bénisse de toutes les bénédictions ! 1085. Le sort des estampes d'interprétation. Peur d'être accusé de contrebande Je m'empresse de vous poser une question – encore une fois sur la frappe. Galates touche à sa fin. Un tas d'estampes ont été réalisées - à partir de 700. La deuxième aux Thessaloniciens, j'ai donné 500 estampes à la Société Missionnaire, croyant qu'ils en enverraient lentement certaines aux missionnaires, d'autres aux branches diocésaines de la Société Missionnaire, avec instruction aux évêques de les envoyer aux églises et de collecter de l'argent. Je ne leur ai pas dit cela, mais j’ai supposé qu’ils le découvriraient par eux-mêmes. Comment vont-ils ? Ils impriment des publicités et sollicitent des acheteurs. Pendant ce temps, l’interprétation sans autorisation synodale est une contrebande à vendre. Écoutez, ils vont vous donner du fil à retordre. Dites-moi maintenant, que dois-je faire des réimpressions de Galates ? Je ne peux pas imaginer. Je serais heureux de le rendre là-bas, mais ils imprimeront à nouveau l'annonce. Et je vois comment cela pourrait conduire à un désastre immédiat. C'est ce qui me vient à l'esprit ?! L'évêque de Moscou n'a-t-il pas parlé aux synodaux de ces tirages de contrebande... faut-il les mettre en vente ? Et peut-être qu’ils ont dit : eh bien, laisse tomber. Alors ils impriment des publicités sans crainte. Si ma supposition est correcte, alors il n’y a pas lieu de s’inquiéter. L'évêque peut faire de même pour l'épître aux Galates. Alors j'aimerais savoir si l'évêque a fait cela pour l'épître aux Thessaloniciens, et s'il est prêt à faire de même pour l'épître aux Galates ? Si vous ne l’avez pas fait, alors vous n’êtes pas prêt à le faire, car cela pourrait être difficile ; alors voici quoi - accepterait-il de dépenser les estampes en catimini, de les envoyer aux évêques des diocèses et de leur demander de les envoyer aux églises et de prendre l'argent, et pour qu'ils le fassent plus volontiers, d'en transférer une petite partie dans les caisses des sociétés diocésaines. L'action sera accomplie bientôt... et tranquillement. Faites-moi plaisir et prenez la peine de vous renseigner tout cela en cachette auprès de l'évêque, afin qu'il ne se fâche pas contre moi à cause de ma timidité. Et dites-moi ce que vous découvrez. Si ni ceci ni cela ne vous gênent, alors autre chose... Le Seigneur ne dira-t-il pas qu'il nous protégera, moi et l'éditeur, de toutes les flèches de la Justice. Il serait très souhaitable que je rende les tirages à la société ; mais les peurs s'arrêtent... Enfin, si ni ceci ni cela, que faire ? Je vais devoir jeter toutes les empreintes au four. S'il vous plaît, découvrez tout cela et dites-le-moi. L'impression des Galates se termine en avril. Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur ! 1086. Peurs éparses. Fatigue et repos de l'auteur. Le début des travaux de compilation du 2e volume de la Philocalie Vos deux lettres m'ont apporté des réponses complètes à ce que je voulais savoir. Merci! Je vous ai écrit parce qu'à cette époque cesse toute communication avec le monde. S’il existe une telle loi sur l’imprimerie, alors ne vous inquiétez pas, j’ai raté cette loi. Et il s'est dégonflé. Maintenant, je me suis calmé. Le père Vasily Nechaev le connaît, car sur les empreintes de l'avant-dernier. à Sol. il a déjà fait ce que vous dites. J'ai été alarmé par les habitants de Tambov. Il y avait là une sorte d'inspecteur de l'imprimerie, et il a fait savoir aux éditeurs de Vedomosti qu'il ne pouvait pas faire de réimpressions de l'interprétation : l'épître aux Philippiens y a été imprimée et des réimpressions ont été faites. Les rédacteurs se sont dégonflés. et fait une pause ; mais maintenant elle changea d'avis et commença à imprimer à la fois l'interprétation et les réimpressions. Qu'est-ce que je fais ? Je me botte le cul. C'est pourquoi ! Éjaculé par force 2 jusqu'à Cor. A commencé à Rome. Une telle stupidité et une telle cruauté se sont installées... que tout intérêt a disparu, que les pensées sont absentes et que la plume ne bouge pas. Je pense que c'est parce que depuis un an ou plus, tout le monde fait une chose. Sterlets et stérlets - et c'est devenu ennuyeux. Laissons ça un moment. Et entre-temps, j'ai décidé de préparer le deuxième volume de la « Philokalia » russe. Le premier est déjà prêt. Il y a Antoine Vel., Macaire Vel., Marc l'Ascète, Isaïe l'Ermite, Evagre... Tous des ermites. Dans la seconde, il y aura tous les pensionnaires de l'auberge... Saint Pacôme, Basile Vel., Cassien, Saint Venedikt... et d'autres ici parmi eux... Un volume décent sera compilé. C'est là-dessus que je m'appuie - bien qu'ici le travail ne soit pas petit... Saint Pacôme doit réécrire la charte selon les caractéristiques de sa vie - et dans la charte traduite par Jérôme. Et depuis Basile le Grand, nous devons aussi réécrire une charte, selon le système - c'est du travail ! Et la traduction de saint Cassien est une grande œuvre, car son latin est sophistiqué : la sagesse. Saint Benoît, thé, plus simple... Seul Dieu aide. C'est une activité agréable ! Il faut supposer qu’il ne sera pas utile de savoir comment le monachisme a commencé au début. Soyez en bonne santé et joyeux. Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur. Priez Dieu pour moi. 1087. L'ennemi attaque principalement les moines Comment avez-vous réussi à parler grandiosement avec le grand Seigneur ? Mais si c’est une cause juste, alors pourquoi s’embêter ? Soyez la volonté de Dieu ! C'est dommage que votre monastère ne vous console pas. Et là, il faut être patient. L'ennemi ne tente pas les laïcs. Le monde le défend contre eux. Et il n’y a personne pour tenter les négationnistes du monde. Le voici comme sa propre personne. Et bien sûr, cela dépend du maître et de la compétence. Ce qu'il faut faire? Vous devez endurer, prier et aider la cause. Si tout était en ordre partout, pourquoi montreriez-vous un travail difficile ? 1088. Réflexions sur l'application des anciennes règles monastiques. Nouvelles des affaires monastiques sur l'Athos, le Caucase et les Mondes Lyciens. Progression des cours sur l'élaboration des interprétations J'ai terminé la charte de saint Pacôme, - je reprends la charte de saint Basile le Grand, toutes deux sont strictes. Dites au procureur de ne pas prendre les armes contre les monastères, mais d'insister seulement pour que les anciens statuts soient strictement appliqués. La moitié des moines s'enfuiront. Mais ensemble, je pense qu'il y aura cinq fois plus de nouveaux fanatiques, car beaucoup ne viennent pas au monastère parce qu'ils y sont faibles. Quand les choses deviendront strictes, la vie sera agréable et les moines viendront. Les nouvelles d'Athos sont réconfortantes. Si les Russes étaient définitivement séparés, que voudraient-ils d’autre... Mais alors, quels sont les besoins de la région du Caucase ? Alarmer les Grecs ?! Je pense que la nouvelle de l’intention des Russes de s’installer dans le Caucase incitera grandement les autorités grecques à accorder aux Russes une vie indépendante. Aide-les, Seigneur ! Terrain dans les mondes lyciens ! Veulent-ils vraiment un monastère là-bas ? Ce serait bien. Qui compose la biographie du saint. Nicolas ? Bénis, Seigneur ! J'envoie également des copies de l'épître aux Galates. Que Dieu nous accorde de commencer notre impression. Cela devrait avoir lieu l’année prochaine. Je vais me reposer et m'occuper de Romans. Commençons par cela. Puis, d'affilée, il y a déjà... à Cor... les deux - et à Gal... à Eph... à Phil... 1089. Malheur au fanatique de la traduction LXX. À propos de la collection de statuts anciens Je pense que vous êtes maintenant de retour ou que vous reviendrez bientôt... Vous avez maintenant fait un tour, vous avez vidé la tête et vous avez une nouvelle énergie. Que Dieu bénisse! Avez-vous rencontré du chagrin quelque part à l'occasion de la traduction de la Bible hébraïque en russe ? Je suis triste et ennuyé, qu'est-ce que les anciens ont inventé ? Grand péché. Je feuillette maintenant l'époque, la situation économique des 70 interprètes. Il défend victorieusement cette traduction sur tous les points. J'ai pensé à faire un extrait ; mais la passion, après tout - 4 livres énormes... Dans combien de temps allez-vous les parcourir ? Il n’est même pas nécessaire de penser à les traduire. Pensez-vous que cela servira à quelque chose si vous faites un extrait ?! Maintenant, je ne peux pas y arriver de sitôt... Après un peu... Je laisse la collection aux habitants d'Athos... Mais Arsène intervient ici avec ses propres pensées, que je ne peux pas écouter. Les choses ne se seraient pas arrêtées. Est-ce que cela servira à quelque chose si nous le publions nous-mêmes ? C'est quelque chose de grand... 10 livres. Statuts de saint Pacôme et saint Ier ont choisi Vasily. Oui, je traduis le statut de Sainte Vénédicte... Tous ces articles sont très utiles. Ajoutez-y Cassien – et assez de ce genre. 1090. En savoir plus sur la traduction de la Bible à partir du texte hébreu. Proposition de former une société pour l'interprétation de la Bible selon le texte des interprètes de la LXX. Sur l’histoire de la « Philocalie » russe Vous semblez penser très légèrement à la traduction de la Bible à partir de l’hébreu, et c’est une question de grande importance, mais pas dans le bon sens. L'Église de Dieu ne connaît pas la Bible hébraïque. Elle a reçu des apôtres la Bible dans la 70e traduction et la conserve jusqu'à ce jour. Elle était également appelée « inspirée de Dieu » partout où cela était évoqué. Ainsi en est-il des cathédrales, ainsi en est-il de tous les saints Pères. Nous disposons d'une traduction de la Bible hébraïque et elle est remise aux fidèles par l'autorité ecclésiastique, en plus de la parole de Dieu qui est dans l'Église. Cette dernière ne peut être évitée sans la condamner. Si la traduction russe donne le mot authentique ; cette parole qui est dans l’Église n’est pas authentique. Si ce n’est pas authentique, alors l’Église ne nous a pas jusqu’à présent nourris du vrai mot : du pain et de la balle. Grâce à cela, le reproche de la Bible par 70 interprètes retombera sur l'Église. Les traducteurs ont craché sur cette Bible, et des crachats tombent sur le visage de l'Église. C'est une mauvaise chose ! La discorde éclatera en nous. J'achèterai maintenant. La Société Biblique le distribuera rapidement. Les orthodoxes commenceront à lire et verront une chose dans la Bible russe, une autre dans l’Église. Et d'ici ?! On ne peut pas s’attendre à toutes les bonnes choses. Chez les Grecs, à Athènes, un mouvement s'amorce en faveur du texte hébreu. Ekonomos les a combattus dans des conflits domestiques, puis a écrit un livre pour défendre la traduction 70, prouvant que la vraie parole de Dieu n'est que cela. Tous les patriarches lui ont envoyé des lettres d'approbation... Ces livres ont été imprimés dans les années 40. Ici, nous avions aussi quelque chose en faveur de la Bible hébraïque. Mais ensuite les autorités l’ont découvert – et ont tout supprimé, et il n’y avait plus aucune trace. Voici donc la déclaration de toute l’Église orthodoxe. Maintenant d'où vient ce malheur ! Il y aura aussi des discordes avec les Grecs ! Alors tu vois quoi ! Et pourquoi a-t-il été fait ? C'est plus clair, n'est-ce pas ? Pas du tout. Encore plus sombre à de nombreux endroits. Il vaudrait donc mieux, au lieu de cette affaire creuse, organiser une interprétation de la Bible slave, en tenant compte de l'époque et de l'hébreu. texte, et ce serait une chose très utile. Sinon, ils ont inventé quelque chose qui ne peut apporter que du mal. Quoi qu’il en soit, il vaut mieux ne pas déclencher de dispute à ce sujet. Une discorde peut éclater et ne peut être éteinte. Voici ce qui est possible. Au lieu de crier contre la traduction, préparez une interprétation de l’ensemble des livres slaves, voire pédagogiques et prophétiques, et publiez-la moins cher pour qu’elle se vende plus... C’est ça l’opposition. S'il vous plaît, réfléchissez-y, comment l'organiser. Il faut 100 ans à une seule personne pour tout expliquer. La société en a besoin. Je prendrai le psautier, les proverbes ; un autre prophète, et ainsi de suite, et dans un an nous préparerons tout. Ensuite, vous devez le publier. Encore une fois, ensemble, ils ont contribué, certains pour un rouble, d'autres pour la moitié. Et publiez-le à moindre coût... Qui est le fouineur et le producteur de tout cela ? S'il vous plaît, approchez-vous, je pose mes mains sur votre tête et je proclame : axios. Tout d’abord, rassemblez des interprètes. Il y en a déjà un - Ep. Théophane. Merci d'en recruter d'autres. A Saint-Pétersbourg, à Moscou, partout dans le monde. Il y a une condition - interpréter selon 70 interprètes, c'est-à-dire la parole de Dieu, qui est dans l'Église - et aussi - accepter une publication bon marché, et travailler soit pour rien, soit pour une récompense insignifiante, qui est donnée en vente ; lorsque les interprètes recrutés se mettront au travail, vous commencerez à travailler pour récolter des fonds pour la publication. Une dizaine d’interprètes suffisent. Eh bien, cinq... Non, il en faut dix, et même plus, pour interpréter et publier rapidement. J'ai compris, qu'est-ce qu'il y a ? J'en ai parlé à saint Platon. Il ne prendra donc rien pour interpréter. Nous en avons besoin rapidement. Qu'avez-vous demandé à propos de la « Philokalia » - qu'est-ce qui y sera inclus ? Tout ce qui se trouve dans l'actuelle « Philocalie », avec l'ajout des écrits paternels manquants sur l'ascèse... De ces pères traduits, faites un extrait - sous forme de théories de l'ascétisme ; prenez-le donc de saint Éphraïm, d'Isaac le Syrien, de Barsanuphe, de saint Chrysostome, du Nil. Traduisez à nouveau l'échelle avec l'ajout de toutes les interprétations, demandez. les écrits de Maxime le Confesseur, Théodore le Studite, Siméon le Nouveau Théologien... De tout cela, je crois, il y aura 10 volumes rassemblés. L'un d'entre eux est déjà utilisé ; un autre est prêt - les statuts de saint Pacôme, de saint Basile, de saint Benedictus - déjà traduits - la charte de Cassien est traduite. Tout cela équivaudra à un volume épais ou peut-être à deux volumes moins épais. J'ai dit à Arseny : imprimez comme vous voulez, mais maintenant je dirai que je n'abandonnerai pas mon projet. Oui, laissez-les imprimer la première partie. Pour le deuxième, nous les épinglerons ici... Rusé !! Mais que pouvons-nous faire contre les méchants ? Soyez en bonne santé et joyeux ! Je suis en bonne santé et heureux. 1091. Nouvelle conviction de commencer à interpréter la Bible selon le texte des interprètes de la LXX On a compris avec force que la traduction de la Bible hébraïque était un mal considérable pour l’Orthodoxie. Merci de votre volonté d'agir contre cela. Mais mon plan est complètement différent du vôtre. Vous ne devez absolument pas discuter si une traduction est bonne ou mauvaise, ni dénoncer ses erreurs et inexactitudes. Cela ne mènera à rien, mais voici ce qu'il faut faire ! Asseyez-vous et interprétez toute la Bible de l'Ancien Testament, ou principalement les livres pédagogiques et prophétiques selon 70 interprètes, c'est-à-dire selon le texte contenu dans l'Église. Expliquez aussi simplement et facilement que possible pour une compréhension générale. Et puis publiez cette interprétation au moindre coût possible. Ces deux choses doivent être faites par les fanatiques de l’Orthodoxie. Avez-vous remarqué ce qui va sortir d'ici ? Il s’avère que, malgré l’existence de la Bible traduite de l’hébreu, tout le monde la connaîtra, la comprendra et la lira dans les années 70, grâce à cette interprétation. Car la traduction de l’hébreu est également floue à de nombreux endroits. Et cela nécessite une interprétation. Si nous proposons rapidement une interprétation selon les 70, alors personne ne lira cette traduction, et tout le monde se précipitera vers notre Bible interprétée. De cette façon, l’influence que peut avoir la Bible dans la traduction russe de l’hébreu sera empêchée ou supprimée. Voici ma pensée ! Ne dites rien du tout sur la traduction de l’hébreu, mais travaillez dur pour interpréter la Bible telle qu’elle est dans l’Église. Que faut-il pour effectuer cette procédure ? 1) Rassemblez des interprètes et 2) publiez leur interprétation à moindre coût... Pour quoi il faut des centimes. Et toutes ces commissions sont confiées à N-lay V-vich. Qu'il invite les interprètes à interpréter ; qu'il trouve de l'argent dans ses poches, qu'il prenne cet argent, puis qu'il publie tout... et... amen - la Bible hébraïque... Pour cela, inutile de fouiller dans les archives du Synode : laissez les souris y faire tout le travail. Et asseyez-vous et interprétez rapidement la Bible. Economos, un grec très érudit, a écrit dans les années 40 pour défendre la traduction de 70 et a battu tous les Allemands. J'ai son essai... 4 gros volumes. Vous pourrez les publier plus tard. Vous devez d’abord construire une interprétation – et la publier. Entrez dans ces pensées - et organisez l'accomplissement de la suivante en fonction d'elles. Soyez en bonne santé et joyeux. Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur. Que Dieu vous bénisse de toutes les bénédictions. 1092. Parmi les préoccupations concernant la restauration de l'autorité de LXX. À propos de la publication d'un journal apologétique J'attends toujours votre retour à Saint-Pétersbourg ; et vous attendez probablement que je réponde à vos lettres. Il y a donc eu une pause. Qu’a-t-on finalement inventé sur ce dont nous commencions à être si ardemment jaloux ? C’est vrai, soyons en colère, soyons en colère, et c’est là que nous nous asseoirons. Où trouver des travailleurs ? Vyshinets - porter, porter et lui-même sous le chariot. Dois-je lui dire : assieds-toi et écris, c’est quoi toute cette agitation ? Alors non. Il veut récupérer la chaleur avec les mains de quelqu'un d'autre. Je me repens de ce que je dois faire. J’étais tellement paresseux que je ne voulais pas prendre un stylo. Vous vous asseyez comme pour travailler ; mais si vous tournez le papier d’un côté et de l’autre, vous le jeterez. Et il errait d'un coin à l'autre. Mais je lis assidûment. Peut-être, si Dieu le veut, l’envie d’écrire viendra-t-elle. Le révérend Platon voulait transmettre mes papiers à « Soulful Reading ». Ce serait bien s'ils l'imprimaient. Peut-être que quelqu'un d'autre y a pensé. Bien que seuls les sommets y soient mentionnés ; mais en bref, c'est tout le problème. Les progressistes élèveront la voix. Nous serons assis derrière l'Église. La traduction de la Bible hébraïque suscite des critiques à l'égard de l'Église. Il n’y a rien à dire contre cela. Nous nous contenterons de ceci : pourquoi ont-ils introduit la Bible de quelqu’un d’autre dans l’Église ?! Les prêtres de Moscou feront quelque chose contre l'apologiste. Ce serait bien si Dieu m'aidait à démarrer ce magazine. En Occident, depuis le renouveau de la sagesse païenne (les classiques païens), de nombreux infidèles de toutes sortes sont apparus. Ils ont écrit contre eux. Il existe toute une bibliothèque de ces écrits. L'abbé Migne les a publiés - en 20 livres - dans son format habituel. L'idée nous vient : revoir ces livres, en extraire tout ce qui nous est utile. Mais que faire de l’extraction ? Nos magazines sont plutôt délicats. Seigneur, aie pitié de nous ! La pensée me vient : pourquoi est-ce que je me soucie de tout ça ?! Asseyez-vous et tirez votre chapelet. Dieu arrangera les choses sans vous. Ce serait bien. Allongez-vous et ne conduisez pas vos oreilles ! Bonheur!!! 1093. Réponses aux opinions de saint Agafangel. Un article pour défendre la traduction LXX, indiquant le préjudice qui pourrait résulter de la diffusion de la traduction publiée de l'hébreu Réponses aux avis du très révérend Agathangel 146 a) Le regretté métropolite Philarète de Moscou 147, dans son article bien connu sur l'utilisation de la traduction 70, dit qu'on ne peut pas faire confiance au texte juif actuel car il est endommagé. Le regretté métropolite de Kyiv est du même avis. Il ne fait aucun doute que le texte est endommagé. D’où viendra la crédibilité de la traduction biblique de ce texte ? Le fait que cette traduction ait été faite en connaissance de cause et avec de bonnes intentions ne ravive pas la confiance en elle. Il ne s’agit pas de la dignité de la traduction en tant que traduction, mais de la dignité du texte à partir duquel la traduction a été réalisée. b) C’est là le nœud du problème. Si le texte hébreu nous donne des paroles telles qu’elles sont sorties de la bouche d’hommes inspirés, alors, sans aucun doute, il faut le préférer à tout autre. Mais le fait est que ce texte n’est plus ce qu’il était à l’origine. Il s'agit d'un nouveau texte, endommagé et modifié par les Masorets aux Ve-VIe siècles, et plus tard, après la Nativité du Christ, et sous cette forme endommagée, il nous est proposé. Le texte 70, grec, bien qu'il n'y ait qu'une traduction des verbes originaux de l'Esprit, mais comme la traduction la plus proche et la plus fidèle d'eux - faite trois siècles avant JC, selon une dispensation providentielle spéciale de Dieu, non par n'importe qui, mais par des hommes spécialement choisis à cet effet, doit être accepté avec une égale confiance et une égale dignité, comme le texte original hébreu, tel qu'il est sorti des mains des prophètes. C’est ainsi qu’il fut initialement accepté, suite à la traduction, et fut ensuite constamment accepté par les Juifs, non seulement dispersés dans toutes les régions grecques et parlant grec, mais aussi palestiniens. Cela a duré jusqu'à la venue du Seigneur et la diffusion de l'Évangile par les apôtres. Les deux textes ont été publiés en parallèle. Preuve - Josèphe et Philémon : tous deux acceptèrent les deux textes avec une égale dignité. Mais après la destruction de Jérusalem et la dispersion des Juifs, le texte hébreu, pour diverses raisons, commença à se détériorer. À partir du deuxième siècle, il a commencé à être lu et compris différemment. Chacun l'a lu à sa manière et l'a compris à sa manière. La preuve en est les nouvelles traductions de l'hébreu vers le grec faites au IIe siècle par Aquilas, Symmaque et Théodotion, dont les traductions sont différentes les unes des autres. Cela signifie qu’ils lisent et comprennent la Bible hébraïque différemment. Ils sont également en désaccord avec le texte actuel à bien des égards : ce qui signifie que le texte hébreu, qui a changé avant eux, a continué à changer après eux. Plus le texte juif est endommagé, plus sa distance par rapport au texte hébreu original, donné par des hommes inspirés, devient très grande. A cette distance, les masorettes l'ont emmené et l'y ont sécurisé. Le texte grec est resté dans sa pleine correspondance originale avec les verbes prophétiques. Maintenant, jugez par vous-même où sont stockés les verbes de l'Esprit - dans la Bible hébraïque massorétique ou dans les 70 interprètes grecs ? La Bible grecque est préférée à la Bible hébraïque – non pas celle qui existait à l’origine et qui n’existe plus, mais celle que nous imposent les masorets – la Bible corrompue. Il est évident de quel côté vous devez vous appuyer. c) Le Seigneur n'a pas reproché aux Juifs d'avoir endommagé le texte, car il n'était pas endommagé alors ; Même au temps des apôtres, elle n’a pas été endommagée. C’est pour cela qu’il n’en a pas été fait mention. Cela a commencé à se détériorer par la suite. Mais l'apôtre Paul, parcourant les synagogues juives des régions grecques, lisait partout la Bible à partir de la traduction grecque. Puisque les paroles des apôtres de l'Ancien Testament sont similaires au grec actuel, c'est un signe clair qu'il est resté intact et qu'il le reste jusqu'à ce jour. d) « L’Église orthodoxe », est-il écrit, « n’a pas utilisé la Bible hébraïque parce qu’elle en a rejeté la dignité ». Pourquoi ferait-elle cela ? mais comme elle ne l'a pas utilisé, il ne faut pas l'atteindre, même s'il n'a pas été endommagé, et encore plus lorsqu'il est endommagé. Si cette non-utilisation de l’une et l’utilisation d’une autre Bible ont eu lieu au cours du même siècle, cela pourrait s’expliquer par un accident ; Mais comme cela s'est produit tout au long de l'existence de l'Église, qui ne voit pas là la loi fondamentale de l'Église, dont s'écarter signifie la même chose que ébranler les fondements de la vie de l'Église. Comme si la Bible grecque de la 70e traduction était devenue si courante dans l'Église en raison du nombre prédominant de croyants grecs, ce n'est pas vrai. De nombreux peuples sont entrés dans l’Église. Les principaux, outre les Grecs, sont les Romains, les Syriens, les Egyptiens, les Arméniens, etc. Tous se sont vite approvisionnés en Bibles de l'Ancien Testament, mais toutes à partir du grec 70, et non de l'hébreu, les Romains l'ont traduit à la fin du premier siècle (Itala), les Siriens - au second (Peshito) ; derrière eux se trouvent d'autres nations, et toutes originaires des années 70. Dites-moi : était-ce plus facile de traduire à partir de cette langue ?! C'est peut-être plus facile pour les Romains, mais pas pour les Syriens et les autres peuples orientaux, dont les langues sont similaires à l'hébreu. Et il ressort de là que ce n'est pas à cause de la prédominance des Grecs que l'usage de la Bible 70 dans l'Église a été si généralisé, mais à cause de quelque chose d'autre - parce que, je crois, c'était la vraie parole de Dieu et que par conséquent le Seigneur a voulu en faire l'élément vital de son Église, en mettant de côté la Bible hébraïque. e) « Le Seigneur et les apôtres ont utilisé soit le texte hébreu, soit le texte grec. » Comparer. Economos écrit 238 passages de l'Ancien Testament, cités par les apôtres dans le nouveau. De ce nombre de textes, les détracteurs les plus zélés du texte 70 n'ont pu extraire que 22 textes, donnés, selon eux, à partir du texte hébreu. Mais Economos, après avoir expliqué la question, est arrivé à la conclusion que sur 22 textes, 11 semblent uniquement tirés du texte hébreu, mais en fait ils ont été tirés du texte grec ; 7 textes sont douteux, c'est-à-dire que vous pouvez argumenter et les tirer soit vers la Bible hébraïque, soit vers la Bible grecque. Et seuls quatre textes sont sans doute tirés de la Bible hébraïque. Après cela, vaut-il la peine de rappeler que les auteurs du Nouveau Testament ont également utilisé le texte hébreu ? Et est-il possible d’en tirer une conclusion en faveur de cette dernière ? Ajoutez à cela que dans les écrits apostoliques, outre ces 238 passages cités avec le sens : c'est écrit, il y a un grand nombre de phrases et de figures de style qui sont évidemment tirées des écrits de l'Ancien Testament, mais sans indiquer qu'elles ont été tirées de l'Écriture. Tous ne sont pas conformes au texte hébreu, mais au texte grec. Economos a sélectionné jusqu'à un millier de ces lieux. Il ressort de là que le Nouveau Testament est complètement imprégné de l’Ancien, non seulement selon le texte hébreu, mais selon le texte grec. Les paroles du Seigneur sur la Croix ne défendent pas le texte hébreu. f) Comme si la Sainte Église utilisait aussi la Bible hébraïque. Où est-il et quand ? Certains auteurs se sont parfois référés à ce texte, et ce seulement dans des cas particuliers. Mais les écrivains ne sont pas l’Église. Dans les cathédrales, l'Église agissait et parlait ; mais est-ce que l'un d'entre eux a compris la Bible hébraïque ?! Prenez aussi les écrivains, mais dans leur ensemble, pas par fragments. Combien St. a-t-il écrit ? Chrysostome ? Mais dans ses écrits, il y a 5 à 10 endroits où il fait référence à la Bible hébraïque, et non pas avec une préférence pour sa Bible par rapport à la Bible grecque, mais uniquement pour des considérations. Le même ratio d’utilisation de passages de la Bible hébraïque se retrouve chez d’autres écrivains. Quelle conclusion peut-on tirer de cet état de fait en faveur de la Bible hébraïque ? Aucun. Certains écrivains de l'Église ont fait référence à la Bible hébraïque ; C’est pourquoi on peut parfois s’y identifier, non pas par préférence pour son grec, mais pour des considérations. Et c'est tout. Prenez tout ensemble - 18 1/2 siècles et des milliers d'écrivains religieux. Ils utilisaient tous la Bible des années 70. Ici et là, quelqu'un d'autre bourdonnerait en hébreu. Cela peut-il être utilisé comme justification pour traduire la Bible entière de l’hébreu de préférence au grec ? Economos passe en revue tous les pères et constate que, à commencer par les hommes apostoliques, ils ne connaissaient tous que la Bible grecque. Saint Barnabas cite jusqu'à 70 passages de l'Ancien Testament, et tous selon le texte grec. Ignace le Porteur de Dieu fait de même, tout comme Clément de Rome et Saint Polycarpe. Saint Augustin (26 ans) discute avec un juif, et cite tous les textes de la Bible grecque... Et ainsi de suite tout au long de l'histoire de l'Église. De cette liste, il résulte directement que l’Église orthodoxe ne connaissait vraiment pas la Bible hébraïque. Les écrivains de l’Église sont l’intelligentsia de l’Église. Si elle a à peine jeté un coup d’œil de côté à cette Bible, que peut-on dire de l’ensemble du corps de l’Église ? g) Le fait que l'Église connaissait la Bible hébraïque est démontré par les tentatives de l'Église russe. Mais l’Église russe n’est pas l’ensemble de l’Église orthodoxe, mais une partie de celle-ci. Elle peut s'écarter de la vérité et est soumise à cet égard aux suggestions correctives d'autres Églises. Est-ce l’Église russe qui a fait ces tentatives ? Non, certaines personnes. De plus, il n’est pas vrai que nos traducteurs précédents ont corrigé le texte de la Bible slave à partir de l’hébreu. Lisez l'histoire de la publication de la Bible sous Elizabeth (Orthodox Review, 1860). Tout a été pris pour que la traduction slave soit exactement conforme à la Bible grecque. Cela était indiqué par les décrets royaux, cela avait été suggéré par le Saint-Synode, c'était ce que les traducteurs avaient en tête. Ils ont commencé à imprimer la Bible après avoir mis sa traduction en parfait accord avec la version grecque. Puis, après avoir imprimé cette Bible, des lectures ont commencé à être imprimées dans les livres paroissiaux sur la base de cette nouvelle traduction. Signe qu'il était reconnu comme étant entièrement d'accord avec le texte utilisé dans l'Église – et celui-ci était grec. Il est vrai que les traducteurs ont traduit plusieurs passages plus proches du texte hébreu. Mais ils l’ont fait parce qu’ils ont trouvé dans les lectures du texte grec des lectures qui lui correspondaient, et non par respect pour le texte hébreu. Que les Russes devraient honorer la Bible grecque plus que la Bible hébraïque, c'est ce que leur inculque Métropolite. Filaret dans l'article que vous connaissez. Son idée principale est la suivante : le texte principal, qui doit être respecté, doit être slave, pleinement cohérent avec le grec ; mais parfois vous pouvez vous tourner vers la Bible hébraïque. Vous pouvez contacter quiconque conteste. Mais à qui ? Scientifiques - pour résoudre des problèmes, interprètes - pour interpréter. D'autres chrétiens utiliseront uniquement les résultats de ces études. Mais je ne sais pas comment faire connaître la Bible entière traduite de l’hébreu au grand public. h) Les textes slaves et grecs sont à bien des égards incompréhensibles. Certes, que pouvons-nous faire lorsque le texte hébreu original, sorti des mains des prophètes, n’était pas tout à fait clair ?! Souhaitez-vous le recomposer pour le rendre plus clair ? Les écrits apostoliques sont également incompréhensibles ; mais qui les recomposera. Les Masorets ont commencé à clarifier la Bible originale et en ont composé une nouvelle qui, bien que plus claire, n'est pas la vraie. Dans l’article de Mgr Philaret, il y a une phrase : à quoi sert un mensonge clair ? Pour éliminer toute ambiguïté, il existe une interprétation. C'est attendu, pas de traduction. Car la traduction n’est pas encore terminée et nécessite des explications. « Ce n’est pas un problème, poursuit-il, que le grec et le texte slave qui en découle soient utilisés dans l’Église. » Discours étonnant ! Pouvons-nous dire qu’il n’y a pas de mal à ce que nous ayons toujours été utilisés par tous et partout dans l’Église ? Oui, c'est la base et le salut de l'Église. Seule une personne devenue complètement délirante et engourdie peut dire cela. Un don condescendant est exprimé à l’Église de Dieu, mais peu importe qu’il utilise des textes grecs et slaves. On suppose qu'il devrait être juif, mais que, pour le bien de votre enfance, vous, Église orthodoxe, utilisiez le grec et le slave. Le protestantisme stupide nous considère ainsi. Cela correspond à sa fierté : pourquoi devrions-nous accepter les abus d'elle pour nous-mêmes. i) « La traduction n’a pas été faite pour être utilisée dans l’Église. » Quoi – l’Église ? Les bâtiments en pierre et les livres liturgiques sont-ils morts ou le corps des croyants ? Bien sûr, ce dernier. Par conséquent, lorsqu’une traduction est diffusée dans le milieu du christianisme, elle est diffusée dans l’Église. Et si cette traduction contenait le poison du mensonge ? Cela signifiera alors que par son intermédiaire le poison a été introduit dans le corps sain de notre Église. Ce ne serait rien si, lisant la Bible slave et y rencontrant les ténèbres, quelqu'un se tournait vers la traduction russe et y trouvait les ténèbres clarifiées. Mais que pensera-t-il lorsque, dans la traduction russe, il rencontrera quelque chose de complètement différent, non seulement différent, mais aussi contraire à ce qu'il lit en slave ? Cela ne peut qu’ébranler la foi. La Parole de Dieu ne peut pas parler d’une manière ou d’une autre : elle est une. Parce que – ou plutôt la Bible hébraïque parle correctement – ​​et alors il faut la suivre ; ou grec - et alors le juif doit être abandonné. Quand, laissant les lectures du texte grec dans les livres de l'Église, ils remettent entre les mains un texte juif, différent de celui-là, qu'est-ce qui s'impose par là à l'esprit ? Si l’on ne peut pas dire qu’il y a la vérité ici et là, alors ne serait-il pas plus direct de dire qu’elle n’est ni là ni ici, c’est-à-dire jeter toute la Bible et se détourner de toute révélation. Quiconque, enclin à la traduction, commence à penser qu’il n’y a pas de vérité dans la Bible de l’Église ne peut se libérer de la tentation que l’Église n’enseigne pas la vérité, qu’il faut chercher cette vérité ailleurs et qu’il abandonnera l’Église. Et celui qui sera le plus décisif abandonnera toute foi. Je ne peux espérer aucun bénéfice de la traduction de la Bible. Cela cause du mal, et beaucoup de mal. Nous avons une loi : lorsque vous comprenez la parole de Dieu, tournez-vous vers les saints Pères. Les Saints Pères ont interprété l'Écriture telle qu'elle est dans la traduction des années 70. Par conséquent, la nouvelle traduction nous prive de la capacité de comprendre la parole de Dieu de manière orthodoxe, car elle donne un texte différent de celui utilisé par les saints. Pères. La traduction nous fait décoller. De nouvelles pensées, une nouvelle Église, une nouvelle ère – voilà ce qu’apporte la traduction ! j) C'est le seul avantage de la traduction. Cela ne sert à rien de chercher des Bibles étrangères et hétérodoxes maintenant : nous avons les nôtres. Mais la question est : qui le lira davantage, les instruits ou les simples ? Cela semble être les derniers. Ces derniers ne remarqueront que la différence entre cette traduction et la Bible de l'Église. Si un préjudice survient en voyant cette différence, alors celui-ci en fera l’expérience. Pesez chacun d’eux et voyez s’il y a plus de mal ou de bénéfice à tirer de la nouvelle traduction. j) Qui comparera la nouvelle traduction avec la traduction de Pavsky et son édition lithographiée ? Mais c'est tout ! On dit de lui que les traducteurs ont regardé à la fois la Bible, c'est-à-dire à la fois le grec et l'hébreu, et dans la traduction ils étaient cohérents avec l'un ou l'autre, choisissant de là, puis d'ici, ce qui leur semblait le plus approprié. Je ne l'ai pas testé à cet égard ; mais si cela est vrai, cela signifie que la traduction ne nous donne ni la Bible grecque ni la Bible hébraïque, mais un mélange des deux – la Bible nouvellement composée. Je pense que c'est encore pire. k) Un jugement a été porté très hâtivement sur Economos. Quatre volumes, chacun de plus de mille pages, sont très difficiles à remplir de petits détails. Il est vrai qu'il analyse la question dans les moindres détails ; mais cela ne veut pas dire qu'il possède toutes les petites choses. Lorsque le royaume grec fut établi, en raison de l’hétérodoxie du roi et de la reine, de nombreux infidèles s’y rassemblèrent et commencèrent à attaquer la Bible grecque. Les Grecs à la mode, les scientifiques, se sont également laissés emporter. Economos les a d'abord combattus chez eux et les a tous tués. Puis il se rend en Europe, examine toutes les bibliothèques, en extrait tout ce qui touche à la traduction des années 70 et au texte hébreu, puis présente longuement tout ce qu'il a rassemblé. En conséquence, il conclut : le texte hébreu ne vaut rien ; la vraie parole de Dieu n'est stockée que dans la Bible grecque des années 70. Et les orthodoxes devraient s’en tenir uniquement à ce dernier et laisser celui-là (héb.) de côté pour les aider. Son travail est un travail capital. Vous ne pouvez pas le prendre à la légère. Tous les patriarches lui écrivirent des lettres et approuvèrent ses vues. C'est dans les années 40. En même temps, la Bible juive a également été persécutée par nous. C'est l'expression de la voix de toute l'Église ! l) Vous pouvez traiter la nouvelle traduction avec gratitude ; mais il ne peut pas être considéré comme le plus authentique. D’ailleurs, serait-il possible de faire quelque chose de mieux pour l’Église de Dieu que cette traduction ? Je pense qu'il serait préférable de publier une traduction de la Bible du grec, avec des commentaires sous la ligne pour comprendre ce qui n'est pas clair. Si c'était la Bible de l'Église, les orthodoxes, écoutant la parole de Dieu à l'église, puis rentrant chez eux lisant la même chose dans la traduction russe, se réjouiraient. Et maintenant, quelle joie d’entendre une chose à l’église et de lire autre chose à la maison ? Je crois que cela devrait faire mal au cœur et nous rendre perplexes. Ils ont décidé de donner la parole orthodoxe de Dieu en traduction russe. Bonne action ! Traduit le Nouveau Testament. Où as-tu trouvé le texte ? Dans l'Église. Il semble qu’en commençant à traduire l’Ancien Testament, il ait fallu également prendre le texte contenu dans l’Église orthodoxe. Et ils l’ont emmené, ils ne savent pas où. Quelle est la raison ? Quelle que soit la manière dont ils l’interprètent, les traducteurs ne peuvent éviter le reproche de mépris de la Bible existant dans l’Église. Ils ont contourné cette Bible, ce qui donnait l'idée que, selon leurs convictions, cette Bible ne valait pas la peine de la traduire. Ils l'ont humiliée et lui ont craché dessus comme étant inapte aux affaires. C’est la même chose qu’il est impoli de tourner le dos à quelqu’un d’autre. Cela peut-il être toléré et peut-il rester sans conséquences néfastes ? Le mépris de la Bible, contenue par l'Église, est un mépris de l'Église... Quel exemple est donné ?! Les traducteurs ne peuvent pas s'en sortir, c'est-à-dire qu'ils ont méprisé la Bible existant dans l'Église et ont craché dessus. S’ils avaient d’abord traduit du grec, puis publié une traduction de l’hébreu, cela aurait eu un sens complètement différent. On pourrait alors probablement dire que la traduction de l’hébreu a été réalisée comme une aide à la compréhension de la Bible grecque ou slave et qu’elle a une valeur interprétative. Or, la publication de cette traduction ne peut que laisser l’impression que la Bible grecque des années 70 a été reconnue comme sans valeur. 1094. Lors de l'envoi de livres. Diverses réponses et messages Eh bien, c'est à peu près tout. Nechaev a publié l'article 148. Je vous envoie les tirages. Voici l'interprétation de la lettre aux Philippiens. Donnez des réimpressions de l'article talons à Stepan Anisimovich Burachk 149 et trois exemplaires de l'interprétation du message : il a désormais trois familles. Donnez à Askochensky un morceau chacun - à la fois l'interprétation et la réimpression. Désolé d'avoir causé des ennuis. Si nécessaire, veuillez le transmettre d'une manière ou d'une autre. Afonets Arseniy – il continue d'inventer différentes choses. Finalement, je lui écris que je ne veux pas qu'il imprime - je me préparerai moi-même d'une manière ou d'une autre - et je lui demande de me rendre le manuscrit. À son retour, nous réfléchirons à la manière de régler cette affaire. Et s’il ne le rend pas en promettant d’imprimer ce qui lui a été donné et comment, alors, bien sûr, il devrait en recevoir l’impression. Je ne connais rien au syndicat... et je suis un très mauvais historien. Koyalovich, l'inspecteur de l'académie, connaît bien cette histoire. Vous lui parleriez si vous n’allez pas contre lui. Il en a également imprimé une partie devant moi. Si j’ai continué à imprimer, je ne sais pas. L'Église a toujours été gouvernée par un concile. Les conciles rédigeaient les lois, les bergers les exécutaient et dirigeaient ainsi l'Église. Pour interpréter le Psautier, peut-être que la chasse viendra. Et je vais m'asseoir pour commencer. Sinon, nous rédigeons simplement des plans, mais il n’y a aucune action. Vous pouvez imprimer en plusieurs parties - 50 psaumes. L'interprétation n'est pas large. Sa Grâce Porfiry a traduit le Psautier du grec et l'a publié dans les « Actes de l'Académie de Kiev ». Il vient de Kostroma. Si seulement il avait pensé à traduire tout l’Ancien Testament !.. Je suis en bonne santé. Que Dieu bénisse. Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur ! 1095. En savoir plus sur le cas de la protection de la traduction LXX J'ai parcouru ce qui a été écrit par Mgr Agafangel et j'ai pris mes notes 150, qui seront incluses dans la version lourde - avec une annexe et des brochures de mon article. J'ai oublié de mentionner une chose : les prophéties sont plus claires. Mais ils sont généralement clairs même chez 70 personnes. Les Juifs, cependant, déformèrent toutes les prophéties qu’ils purent, en particulier celles citées par l’apôtre. Je me souviens d'une chose : ne laisse pas Ton vénérable voir la corruption. Chez les Juifs : vous ne permettrez pas à vos saints de voir le tombeau ou le fossé... De telles interprétations erronées sont nombreuses. Vous pouvez reprendre le Psautier. La paresse triomphe de tout, mais peut-être. Je prépare le débat en relisant Economos. Quel mari merveilleux cet Economos ! Comment aiguise-t-il le protestantisme rusé ?!.. Ce n’est pas pratique pour moi d’avoir une conversation avec Mgr Agathangel. Ses opinions sur ce sujet sont dépassées et il est difficile de le rabaisser. Soyez en bonne santé et joyeux ! Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur ! Envoyez une réimpression de l'article de Zederholm. Je n’ai pas la « Lecture émouvante » de 1874. 1096. Après avoir lu l'article critique du prof. Gorsky sur la question des mérites comparatifs des textes des commentaires juifs et LXX J'ai reçu vos deux lettres ensemble. La « Revue orthodoxe » est arrivée immédiatement. La première impression d'elle est très désagréable. Et je n'ai pas pensé à répondre. Il a tout mélangé. Et il réfute son idée sur la signification exceptionnelle de la traduction des années 70. Mais plus loin, en analysant mes propos, il a fait quelques mauvaises tournures de phrase. Il n'y a aucune trace de réponse basée sur son ton. Je pense qu'en plus de lui, je devrais écrire quelques ajouts à mon article, qui contiendront la réponse. Vous ne pouvez pas baptiser des enfants avec Gorsky lui-même. Mais il faut décourager la mauvaise impression que pourrait laisser son article. Cela peut être fait bientôt, mais cela ne figurera guère dans le livre « Lectures » de janvier. Mais je vais me dépêcher. Le discours de Gorsky ne mérite pas une réponse sérieuse. Lisez plus attentivement et vous verrez. Elle s'embue la première fois. Je renvoie la lettre de Lavrov. Il est orthodoxe. Et il y en a beaucoup comme ça : mais tout l'enseignement est presque devenu hypnotique. Je suis en bonne santé. Le froid rend difficile la sortie sur le balcon. Si vous y allez, vous attraperez toujours froid. Et mon catarrhe va commencer à me tourmenter. Donc tu n'iras pas dans la cour. Le problème n’est pas grand. Vous vous sentirez un peu plus salé. Il y a des vacances dans la cour. Félicitations. Félicitez ceux que vous connaissez qui vous viennent à la main. 1097. Décision de ne pas répondre à l’article de Gorsky. Projets de protection de la traduction LXX J'ai rassemblé la force de vous envoyer l'argent que vous avez dépensé pour moi. Ils seront livrés dans un emballage spécial. Merci. Je n’écrirai pas de réponse à Gorsky. J'ai arrêté il y a longtemps. Et j'ajouterai à l'article précédent quelques lignes semblables à celles écrites en réponse à Son Eminence Agathangel. Ils clarifieront toute l’affaire. Il est gênant pour Gorsky de répondre en raison de ses nombreuses tournures de discours qu'on ne peut manquer, et si vous le touchez, vous entrerez dans une dispute semblable à la maltraitance des femmes marchandes. Il m'est venu à l'esprit de m'asseoir et de traduire la Bible 70 fois du grec, avec des commentaires justifiant le texte grec et condamnant l'hébreu. Je ne sais pas si ça va marcher, mais ça me reste en tête et ça tourne. J'entends que M. I-r est en colère contre moi à cause de l'article. Pourquoi être en colère ? Je lui ai écrit sur tout depuis Tambov. Il n'y eut pas de réponse. Et maintenant, au début, j'ai pensé à lui écrire, mais j'ai changé d'avis. Vous ne ferez que vous attacher, mais cela ne servira à rien. J'ai donc décidé de l'appeler en plus de lui. Si vous avez entendu quelque chose, ne le cachez pas. J'enverrai mon ajout à « Soulful Reading » - en janvier. Il sera publié dans le livre de février. Dans le numéro de janvier, il a demandé à imprimer qu'il n'y aurait pas de réponse à Gorsky, en raison de sa grande érudition. Que Dieu vous bénisse et ayez pitié ! 1098. Dans le même cas et sur des sujets différents Je vais écrire et écrire quelques lignes, en plus du précédent article 151. Le premier est un extrait de l’article du défunt évêque de Moscou. La seconde vient d’Economos : quel genre de Bible était entre les mains des apôtres ? Lequel ont-ils transmis à l’Église et lequel l’Église utilise-t-elle toujours ? Troisièmement, quel regard portent-ils sur la judéité en Orient aujourd’hui ? Ces articles seront très suffisants pour expliquer la question. Il n’est pas nécessaire d’énumérer les dégâts causés à la Bible massorétique, c’est-à-dire à la Bible juive actuelle. C'est une chanson longue et controversée. Vous n'arriverez pas au bout. L'un par ici, l'autre par un autre. Le Père Arsène est là avec vous ?! Et je lui ai écrit sur Athos, via Odessa. Peut-être que la lettre lui parviendra. Mais quand cela viendra, dites-lui que je ne suis pas du tout opposé à ce qu'il publie la collection. Donc, pour me rendre le manuscrit, qu'il attende qu'il reçoive cette lettre. Certaines conditions y sont énoncées qui ne correspondent pas à ses idées. Quel argent avez-vous envoyé, quelle a été la perte... Utilisez-le là où vous le savez. Je ne retiens jamais d’argent et je déroule tout. Alors gardez-les quand ils surviennent. Veuillez envoyer le service pour le 25 dont vous avez parlé. Il est très conseillé de voir quelle est l'essence du problème. À propos, incluez également des notes à ce sujet. Veuillez vous renseigner si les magasins synodaux disposent de la Bible grecque, publiée par l'imprimerie synodale en 1820. Il s'agit du texte alexandrin. J’ai celui du Vatican et celui de Tischendorff, mais je n’ai pas celui-ci. Aidez-moi, s'il vous plaît, je dois lui écrire. Le Psautier a été traduit du grec par le révérend Porfiry. Publié dans Actes. C'est votre compatriote. Ordonnez-lui de le publier séparément. 1099. L'altruisme de l'auteur du saint. Demande d'envoi de peintures Je vous avais prévenu - en réponse à votre proposition ! Laissez-les imprimer. Ils me donnent deux cents exemplaires, mais ils veulent m’envoyer de l’argent, mais ils ne veulent pas. Cela n'est pas inclus dans mon calcul. Je leur cède cette prière à cause de mes nombreux péchés et non pour le profit. J'ai donc écrit à Odessa au P. Arsène - mais il souhaite que la collection soit confiée pour toujours au monastère. Cela ne peut pas être résolu maintenant. Il faut le terminer, puis penser à une concession. Écrivez la préface que vous voulez. J'ai oublié lequel j'avais écrit. Je me souviens que quelque chose y avait été promis. Ne vaudrait-il pas mieux le jeter ? À propos de l'argent qui m'a été envoyé. Lorsque vous en avez des supplémentaires, vous trouvez quelque chose dont vous avez besoin, vous l’achetez et vous l’envoyez. Actuellement, j'ai besoin d'un ensemble de peintures aquarelles de la meilleure qualité - la plus petite - avec 6 couleurs, mais la plus bien préparée. Dans une boîte, et avec les accessoires nécessaires. Laisse o. Arsène me donnera un tel trésor. Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur. Inclinez-vous devant le P. Arsène. Je n'ai pas encore reçu le livre de janvier « Soulful Reading » ; Quand je le recevrai, j'enverrai mes nouvelles lignes. Comment ne pas irriter vos responsables de Saint-Pétersbourg. 1100. À propos des changements dans le service le 25 décembre. Report de la rédaction d'un article controversé J'ai reçu ce qui a été envoyé ! Merci. Il est dommage que des lignes importantes soient omises du service ou de la prière elle-même, mais cela ne fait aucun mal. Omis, parfaitement réalisé pour Saint-Pétersbourg et pour les missions étrangères. C'est très gênant d'entendre les Français et les Allemands qui comprennent le russe - ils sont garçons et bestiaux, etc. - mais je pense que cela pourrait s'exprimer différemment, mais l'idée principale peut être maintenue, car elle est très édifiante. Mais comment ça se fait ? laissez-le. Les articles liturgiques ne sont pas des écrits inspirés. Ils peuvent être modifiés sans pécher – ce qui signifie seulement la création et non la destruction. La Bible sur laquelle je vous ai demandé de vous renseigner n'est pas celle que vous avez envoyée, mais une Bible grecque, publiée par certains Grecs (je pense les Lazarides) à Moscou - vers l'an 20. Veuillez rechercher. Il provient du Codex Alexandrie. J'ai celui du Vatican. Il y a aussi celui de Tischendorf - Sinaï. Mais celui-ci n’est pas là, mais il serait souhaitable de l’avoir. Ce que j'avais promis d'ajouter à l'article précédent n'est pas encore écrit ; et n'aura pas le temps de s'écrire même pour le livre de mars. C'est presque fini maintenant. Je ne vais pas me précipiter. J'enverrai celui d'avril en mars. Avec le jeûne, avec un ventre maigre, il y a plus de rage - à la fois de force et d'effet. Il n’est pas nécessaire de se précipiter ; Nous aurons encore le temps d’en avoir assez, avec qui nous devrions. Envoyez la préface à la collection. Le nom du collectionneur ne doit pas être utilisé. Pour signifier seulement – ​​une publication des habitants d’Athos. Ce sera plus impressionnant. Arsène écrivait et envoyait des peintures ; mais trop. Toutes les bonnes choses. Félicitations pour votre message. Soyez en bonne santé et joyeux. Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur. 1103. Recevoir un livre au contenu hostile aux monastères J'ai répondu tardivement à votre dernière lettre. J'attendais un livre qui bougeait paresseusement. C'est donc un trésor ! Je ne l'ai pas encore relu. Mais je vais vous dire à l’avance : comment une personne vivant dans l’outback devrait-elle répondre à cette question ? Où puis-je obtenir des chiffres contre des chiffres ? Une pie sur sa queue l'apportera-t-elle ? Que les dirigeants locaux ordonnent aux abbés d'écrire des articles détaillés sur les biens des monastères et qu'ils soient publiés dans la Gazette diocésaine. C'est ça! Où regarde le Synode ? Où regarde le procureur ? Pourquoi les synodaux ne l’y obligent-ils pas ? Toutes concessions et concessions. Ici, les théâtres sont ouverts pendant le Carême : qu'a dit le synodal contre cela ?!.. Si tout le monde cède ainsi, alors, peut-être, ils hésiteront à détruire le monachisme. L’autocratie se manifeste lorsqu’elle ne rencontre pas d’opposition. Il y en a partout ! Et du gouvernement lui-même. Mais que se passera-t-il si les monastères sont fermés ? Le monachisme n’est pas lié aux monastères, comme l’âme l’est au corps. D'une autre manière, ils commenceront à faire du moine. Comme les myrtilles, comme les vieux troglodytes ou les apiculteurs. Les travailleurs formeront des maisons - et vivront comme des moines - tout comme la communauté d'Arzamas et autres sont nées. Ce sera peut-être mieux. Parce qu'il n'y a rien de horrifiant ici. La volonté de Dieu sera faite. Ils n’honoraient pas les monastères parce qu’ils n’honoraient pas les moines ; et ils n’ont pas honoré les moines parce que nous, les moines, sommes devenus sans valeur. Je juge par moi-même. Je devrais être expulsé du monastère avec une bûche. Nous devons élever notre esprit monastique. Mais comment ? Les grands anciens, les fondateurs des monastères, l'avaient prévu... Il n'y a rien à faire. L'esprit du monde prend le pouvoir ! Couvre tout le monde. Et c'est là que se trouve la racine. Le Synode doit s'y opposer... Seigneur, aie pitié de nous. J'ai écrit pour « Soulful Reading », mais cela n'a pas été inclus dans le livre d'avril, mais ce sera dans le livre de mai. Il a également écrit quelques lignes dans le Church Bulletin. Je ne sais pas si cela sera publié. Après avoir relu le livre, j’y jetterai peut-être un œil et j’écrirai quelque chose. 1104. Lors de la publication d'un article pour défendre la traduction de LXX. Diverses réponses et avis Nous avons enfin reçu l'article. J'ai également reçu des tirages. Je t'en enverrai plus. Donnez-le à quelqu'un. Est-ce que cela va donner naissance à quelque chose ? Quel Gorsky appellera-t-il ? Le Church Messenger n’imprime rien. En attendant, la question y est décrite, mais pas largement. Peut-être que l'éditeur ne peut pas l'imprimer manuellement car le responsable de la traduction est en charge. Alors cours vers lui un jour et prends-le. Où doit-elle aller ? Je pense que vous devriez l'envoyer là-bas, à « Soulful Reading ». J'écris à ce sujet au P. Vassili. Et ensuite, j’insisterai toujours pour que l’Église écoute et que sa direction ne change pas. Koretskaya est en train de tout gâcher pour vous. Ce qu'il faut faire? Travaillez dur. Je ne connais pas une seule beauté qui serait digne d’être abbesse. C'est une chose délicate ! Cependant, ne vous précipitez pas dans les changements... Lentement, pour qu'il y ait moins de bruit... Y a-t-il une abbesse utilisable quelque part ? Il est alors plus facile de changer que de remplacer. Les dissidents sèment le trouble parmi nos législateurs. Laissez-les deviner ce qu’ils pensent. Mais ils veulent donner aux Molokans quelque chose dont ils n’ont pas besoin. Les Molokans ne sont pas inoffensifs... tout comme les Bespopovtsy et les Stundistes. La Turquie sera certainement en difficulté. Mais j'ai peur que mes amis européens se battent. Ils se mettront à crier : mais pour moi, et pour moi, ce sera le chaos. Dieu nous en préserve. Je suis en bonne santé et je vous souhaite la même chose, avec en plus un calme et une gaieté constants. Un désir est né - de voir ce qu'était le « citoyen » - et a envoyé de l'argent, il y a très, très longtemps. Citizen a été banni pendant un mois, mais il doit déjà avoir pris fin. Mais ils n’envoient toujours pas Citizen. Si vous passez devant ce monsieur, donnez-lui un coup de pouce et dites : que diable ! 1105. Envie de voyager. Plus au cas de la défense du texte grec contre la « Mazoretchina » Pourquoi tu te tais ?! C'est vrai, vous vous promenez quelque part. Quel bonheur pour les gens de se promener ! et je reçois souvent une fessée. Il aurait donc abandonné - puis Voronej et Zadonsk, puis Kiev, puis Athos, puis même Jérusalem. C’est le genre d’inquiétude que l’on inculque à quelqu’un qui a pris sa retraite. Est-ce à droite ou à gauche ? Veuillez le démonter. « Soulful Reading » a imprimé ce qui a été envoyé. Des réimpressions ont été promises, mais il n'y en a pas encore. Je l'enverrai quand je le recevrai. J'ai aussi écrit à l'académie, au Church Bulletin. Je ne sais pas s'ils vont l'imprimer ? S’ils ne l’impriment pas, j’ai demandé que le morceau de papier vous soit transmis et je vous demande de le prendre et d’en prendre soin, au cas où il conviendrait pour un autre endroit. Et on peut le retrouver dans « Soulful Reading ». Je ne veux pas trop discuter. Les Masorettes sont toutes déchirées par l'effort. Ma feuille de Saint-Pétersbourg ne parle pas précisément de cela, c'est-à-dire qu'ils n'ont pas besoin de faire la moue et de faire l'éloge de leurs masorets. La force ne réside pas dans le fait qu’il y a moins de Juifs ici et là, mais dans le type de Bible que l’Église avait entre les mains. Et ce sont toutes leurs propres lettres et lettres. La Philocalie progresse-t-elle ? Je lui souhaite du succès. Mais n’annoncez pas la collection. O. Arseny a écrit qu'il avait supplié toute la tutelle de vous accepter. Que Dieu t'aide ! Je suis en bonne santé et désormais j'ai confiance dans le Seigneur. Le dirigeant de Kyiv a perdu la tête ! Avant de vous en rendre compte, ils vous appelleront. Il est bon de faire les choses avant la fin de la journée. 1106. Lors de l'envoi de réimpressions d'un article de défense. Réponse sur l'oraison mentale, les schismatiques et autres sujets Je vous envoie des réimpressions de l'article dans « Soulful Reading ». Donnez à Stepan Onisimovich - 5 ou 10 - à distribuer... et distribuez-le vous-même... à qui vous connaissez. Dans le « Church Bulletin », il a également écrit de manière plus générale sur la même chose. Chaque fois qu'ils l'ont publié ! Comment se porte l’oraison mentale depuis le IXe siècle ? - l'oraison mentale depuis des temps immémoriaux. Il n'y a pas d'autre prière que la prière intelligente. Nous ne parlions pas d’oraison mentale, mais de la production artistique de la Prière de Jésus – injustement appelée prière mentale. Quand l’esprit parle avec Dieu dans le cœur, c’est de la prière mentale ! L’art, sous quelque forme que ce soit, ne doit pas être mêlé à cette question. Et cet article devrait être complètement abandonné. Ne discutez pas et ne la mentionnez pas. "Philokalia" avance avec beaucoup de paresse... Et cela devrait faire honte à Saint-Pétersbourg. Mais pour moi, c’est pareil. Il fait chaud ici et je suis paresseux. Cependant, j'ai écrit quelques-uns des 118 ps pour le plaisir de la conversation... et maintenant j'ajoute petit à petit aux Romains. « Citoyen » est envoyé. Oui, c'est une bonne personne. Que Dieu le bénisse... Il aurait agité quelque chose - à propos de la Bible... Ou vous extrairiez ce qui vous vient à l'esprit de l'article de « Soul. Thu. » et donne-le-lui. Il se souvenait de quelque chose à ce sujet. Mais ni ceci ni cela. Il doit parler orthodoxe. À propos des schismatiques - ou des avantages pour eux ! Peut-être pour le mieux. Il y aura quelqu'un pour agir en conséquence. Nous devons leur permettre de gérer leur propre séminaire et académie ; - des gouttes en sortiront - et tout bouleverseront... schismatique, je veux dire. La scission est entretenue par une extrême ignorance. Lorsque les conditions du salut deviendront claires, il deviendra également clair que tous les dogmes schismatiques ne sont pas des dogmes, mais des terrains vagues ! Et la fin de la scission. C'est en vain que les Molokans et les Stundistes sont inclus dans le schisme. Ce sont nos protestants ! Les désagréments que vous rencontrez prouvent que vos actes ne sont ni mauvais ni salés pour l'ennemi. Il élève des montagnes d'obstacles. Prenez courage et soyez fort ! Soyez en bonne santé et joyeux ! Pourquoi ne m’as-tu rien dit sur la Bible grecque – la Bible alexandrine, publiée ici par les Lazarides – dans les années 20 ! Où puis-je l'obtenir ? Et comment ! Il paraît qu'elle était dans les magasins du synode. Regarder. Bénis-toi, Seigneur, de ta bénédiction toute généreuse ! 1109. À propos de l'archimandrite. Laurent Vous me félicitez pour ma fête. Merci pour vos vœux, mais je fête un anniversaire pendant le Carême – ​​en mars. Comptons en avant. C'est moi qui connais le moins le Père Lawrence 152. Je lui rendais souvent visite à l'académie ; mais on ne parlait presque jamais de sa situation. Habituellement, la façon dont vous l’avez vu est telle qu’il est toujours. L’essentiel est d’être libéré de la colère. Une image de douceur. Je ne l'ai jamais vu en colère. Parfois, il semblera parler avec colère, mais le ton de son discours le trahit toujours et montre qu'il fait la moue pour se mettre en colère, mais ne sait pas comment. Je ne le trouvais plus au séminaire, ou alors j’étais en littérature, comme c’était le cas à l’époque, et je n’attirais pas mon attention sur les théologiens. À l'académie, il vivait très isolé et n'allait pratiquement nulle part. Toutes les maisons et maisons. Quand il y aura une fête de communion, il dira... je viendrai, je viendrai... et le lendemain il s'excusera ; J'étais sur le point de me préparer, mais ils m'ont arrêté... Frakov ne pouvait pas le supporter, il n'arrêtait pas de les gronder et inventait une histoire honteuse à leur sujet. Il jeûnait davantage... et son visage semblait plein, mais son corps avait presque disparu. "Il n'y a pas d'estomac", éclata-t-il. Lorsqu'il enfilait un frac, il ressortait comme une planche, habillé... La soutane et la soutane égayaient tout... Et il devint potelé. La première et la dernière semaine - une fois je ne dînais que le mercredi le premier... Et le jour saint - le mercredi et le jeudi - et en général la nourriture était maigre, même s'ils avaient une table commune. Je n'arrêtais pas de me préparer à me marier... Thé, je choisissais deux épouses. Non, ça n'a pas marché... Feu Mgr Philaret revenait de Saint-Pétersbourg et quand nous nous rencontrions, il disait : eh bien, Makarov, il est venu te tonsurer. Je plaisante ! Et il s'est coupé les cheveux. Nous allions souvent à la Laure... Les dimanches et les jours fériés... Les professeurs le traitaient tous avec respect... C'était un homme de conseil – et de consolation. Je ne peux rien dire de plus. Merveilleux mari ! A propos de l'oraison mentale... Ce serait bien d'écrire, mais je n'en ai pas la force. Cela doit être fait par un mari de prière. Ici, le très révérend Ignace a écrit : Qu'ils se contentent de cela... Et Macaire d'Optina, dans une lettre, a traité très défavorablement... ceux qui s'accrochent à cette affaire avec des méthodes prétentieuses. Si vous commencez à dire la vérité, vous devrez blasphémer ces méthodes... Mais alors ils vous maudiront... et vous tueront du monde. Il vaut mieux garder le silence. Quel est le résident d’Optina que vous attendez ? N'est-ce pas Zederholm ? Quel est son prénom? Et pourquoi ne s’est-il pas souvenu une seule fois du grand pécheur ? Que Dieu vous aide à terminer cette collection. Il est temps ! Il est temps ! Et Arsène ? Avez-vous perdu confiance ou êtes-vous nécessaire là-bas ?! Qu'est-ce qui ne va pas ? 1110. Lors de l'envoi d'une nouvelle préface pour un recueil spirituel. À propos de mes œuvres écrites. Demande des « Archives russes » La préface précédente n’est pas bonne. D’une manière ou d’une autre, j’en ai créé un nouveau, et même s’il n’est pas joli non plus, il est quand même meilleur que l’ancien, au moins plus humble. Je vous le transmets et vous demande humblement de l'imprimer à la place du précédent qui se trouve sous le banc. Je pense que ce ne serait pas une mauvaise idée d'ajouter ce qui suit à la fin : « Nous accompagnons notre recueil du désir sincère que les amateurs de lecture spirituelle y trouvent ce que le compilateur a voulu y mettre pour eux » (il faut certainement ajouter). Il semble qu’il faille l’ajouter : sinon le discours reste là, comme sans fin. Quant à la signature de l’auteur, elle ne doit être présente sous aucune forme. Cela faisait partie des conditions de transfert de la publication aux habitants d'Athos. Votre proposition de dresser un index alphabétique des instructions est une bonne action. Mais je pense que cela devrait être fait à la fin de toute la publication ; ici, ce sera rare pour l'instant. Et c'est beaucoup de travail. Après tout, c’est une œuvre égyptienne. En fin de compte, si je suis paresseux, nous trouverons quelqu'un. Tout est nécessaire à ce moment-là, pas maintenant. Aussi - dans la série de feuilles envoyées - il manque - 15, 16, 17, 18 - des pages 224 à 289... Commandez qu'elles soient envoyées au plus vite. Je reporterai l'examen jusque-là afin de pouvoir tout examiner d'un seul coup. One book is coming to an end. Si tout se passe bien, il faudra se dépêcher avec la publication de la seconde : elle est déjà prête... La Charte de Saint-Cassien a déjà été publiée dans la Gazette de Tambov. J'avais pensé le publier sous forme d'un livre spécial, mais il est déjà en cours de publication. Pourquoi la loi est-elle imprimée dans une série de lois, mais nous l'extraireons du reste et la placerons dans le troisième livre ou plus. Ce qui m'intéresse le plus, c'est d'introduire dans le système des légendes mémorables, Lavsaik, Limonar, l'histoire des amoureux de Dieu. Patericon de l'édition de « Soulful Reading » - et le mien de Saint Savva... Ce sera, comme j'imagine, quelque chose de très complet... Un tableau complet de la vie ascétique. Mais c’est du travail, peut-être pour une année entière, ou peut-être pour plus d’une. The sayings are all edifying; mais lorsqu'on les dispose, ils apparaissent comme un tas de sable. Ce sera bien de les unir ou de les combiner, comme du ciment, avec une sorte de plan... Tout se mettra en place... In the present, 1 Corinthians is over. J'ai envoyé le deuxième. Car il va paresseusement chez les Romains... arrêté au chapitre 7... Le voici à nouveau à pas de tortue. Je pense commencer une édition complète lorsque j’aurai terminé tous les messages. Nous consacrerons alors toute notre diligence à les corriger. Et la mort est derrière nous. Seigneur, aie pitié ! Eh bien, que faire ? Then someone will finish the unfinished work. Faites-moi une faveur, aidez-moi. Voici le truc. Il serait souhaitable que je possède les "Archives russes" dans leur intégralité... depuis 1971, je commande chez l'éditeur, et dès les premières années - l'éditeur m'envoie le recevoir chez quelqu'un à Saint-Pétersbourg, à Apraksin Dvor, chez le libraire Vaganov - mais ne prescrit pas les conditions... à quel prix et comment l'envoyer. Couru par ce monsieur au passage, renseignez-vous et dites-moi. Est-il possible d'y trouver d'autres publications sous les « Archives » qui étaient anciennes, distinctes des « Archives »... XVIIIe siècle... Des années précédentes jusqu'à 71, je n'ai que les 67e et 68e... Félicitations pour votre message. Soyez en bonne santé et joyeux. Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur. Et j'oubliais : dans les titres, il n'est pas nécessaire de mentionner quelque chose de nouveau... mais simplement : « Philokalia », dans la traduction russe, avec des ajouts. Prix ​​– 3 roubles, cher. 1111. L'inquiétude du saint en entendant parler d'un article allemand sur la Sainte Trinité publié dans un journal spirituel N-lay V-vich ! Laissez les personnes compétentes reprendre l'article sur la Sainte Trinité. Là, ils sont sortis - les procès-verbaux du département des amoureux de l'illumination spirituelle de Saint-Pétersbourg avec quelques ajouts d'articles allemands sur la Sainte Trinité... Envoyez-le-moi dès que possible. Il y a définitivement quelque chose d'impur là-dedans... Amenez les autres à ce livre afin qu'ils y prêtent attention. Les Allemands ne peuvent pas raisonner à la manière orthodoxe. Tout le monde ment. C'est vrai, et Lange, qui a été placé là, ment. Ils ont tout... Dieu se développe. Le Dieu en développement n'est pas Dieu : car celui-ci ne devient plus à chaque instant ce qu'il était. Et le vrai Dieu est toujours ce qui est... 1112. À peu près la même chose. Dieu ne peut pas être appelé évolutif N-lay V-vich ! Pourquoi m'envoyez-vous « Lecture chrétienne » ? Je vous ai demandé de m'envoyer non pas ceci, mais un recueil de protocoles de fanatiques de l'illumination spirituelle de Saint-Pétersbourg... auquel est joint, en traduction, un article du théologien allemand Lange sur la différence entre l'enseignement orthodoxe sur la Sainte Trinité et la sagesse allemande. Je suppose que dans cette partie de cette collection il y a une sorte de sagesse similaire à celle de l’article de « Christian Reading ». Alors envoie-moi ça. Ce livre est vendu par Korablev. Demandez-lui de l'envoyer le plus tôt possible. Et "Chrétien. Jeu." Je te le rendrai. Quant à l’article de Christian Reading, il ne nécessite pas une réfutation stricte, mais seulement un rappel que Dieu ne peut pas être appelé en développement. The whole article is based on this. Whatever the line, God is evolving. The God of the developing is not God. Et si la Sainte Trinité est expliquée à partir du concept du développement de l'essence de la divinité, alors nous devons supposer que d'abord le Fils s'est manifesté, puis le Saint-Esprit... Et un moment de temps entrera dans la relation des personnes de la Très Sainte Trinité... ce qui dégrade l'enseignement orthodoxe... Car selon cet enseignement, Dieu est toujours le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Ni le Fils ni l'Esprit n'ont commencé à exister, mais leur essence est co-originaire avec le Père... tout comme dans l'église on chante : « La Parole co-originaire au Père et à l'Esprit »... et ainsi de suite. Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur ! Be healthy and good-natured! 1113. Commentaires concernant le déclenchement de la guerre avec la Turquie. Bénédiction "Citoyen" Merci pour votre prière à l'occasion de la guerre. Gloire à Dieu ! Prions. Le courrier nous apportera quelque chose demain... Vous êtes si heureux. Toutes vos nouvelles sont connues dès votre naissance... Nous savons seulement que l'Empereur va se rendre en Moldavie. Bénis, Seigneur, son chemin ! Ils ont attendu de force... Car cela signifie que la route de l'armée fait un angle au-delà du Danube. Mars! Mars! Que Dieu t'aide ! - nos autres soldats !.. Le prince Meshchersky patine bien - dans "Citizen". Si vous le voyez ou quelqu'un que lui et vous connaissez, donnez-lui la bénédiction du Très-Haut pour une santé ferme pour tout ce qui nous concerne, orthodoxes. Ring... que tous les chrétiens orthodoxes ne font qu'un avec lui... Le sale filou (l'Angleterre) accepte l'indépendance de la Roumanie... dans l'intention de la placer sous la garantie générale des puissances... comme la Belgique... Son objectif est d'isoler complètement la Russie de la Turquie - et elle ne pourrait pas avancer aussi librement vers la Turquie qu'aujourd'hui - avec un accord mutuel avec la Roumanie. Il est nécessaire de continuer à chanter que la Roumanie obtiendra une indépendance absolue sans garanties, afin qu'elle puisse maintenant et à tout moment conclure un accord avec qui elle veut. Nous devons prendre le contrôle de l’entrée du Bosphore depuis la mer Noire. Sinon toutes sortes de détritus... peu ou peu de désaccord, s'engouffrent avec leurs bateaux et rongent nos périphéries. Que Dieu vous bénisse et ayez pitié ! Pray to God for me, a sinner! 1114. Sentiments concernant la guerre en cours avec la Turquie. Propagande stundiste de V. Chicherin et demande de sa suppression God bless your housework! Our war is going on... but how slowly?! There is not enough patience to wait. J’aurais aimé qu’ils repoussent le Turc le plus tôt possible et qu’il disparaisse. But there – in Asia – something is wrong. Si ce n'est pas rusé, alors... Aidez Dieu, donnez du sens aux chefs militaires, inspirez les soldats. Il y a un certain malaise dans mon âme. Si vous le pouvez, aidez non pas moi, mais la cause. Voici l'affaire. Nous avons entendu parler d'un certain Vasily Chicherin, autrefois conseiller à l'ambassade de France. Il a prié et y est tombé sur une sorte de secte, s'est laissé emporter et est même devenu quelque chose comme leur prêtre. Il a été invité à y rester, mais il a refusé en disant : j'ai une Russie natale ; elle a besoin d'être éclairée, et ainsi, ayant quitté le service, il est désormais jaloux de sa secte en Russie. Vous ne pouvez pas comprendre quelles sont ses croyances, mais c’est clair : non orthodoxe. Il ne va pas à l’église, ne communie pas, se moque des icônes, etc. Le tout avec l'Evangile ou le Nouveau Testament. Le Stundist en est un vrai. Mais ce n'est pas le sujet. Laissez-le faire ce qu'il veut. Voilà le truc ! Il est allé à la guerre - non pas pour se battre, mais pour séduire les orthodoxes. Il déambulera dans les infirmeries. Et comme c'est là que l'on peut surtout rencontrer des âmes disposées à écouter le salut de l'âme, il espère ainsi semer sa secte. Abaza, le directeur en chef du service hospitalier, était vice-gouverneur de Tambov et ami de la famille Chicherin. Sœur de Vasily Chicherin pour Emmanuel Naryshkin. Cet Emmanuel et sa femme sont allés à leurs frais (très riches) soigner les malades et eux-mêmes à Chisinau (se sont présentés à l'impératrice). Vous voyez donc : Abaza et sa femme, Narychkine et sa femme sont les personnes les plus influentes dans les hôpitaux. Sous leur patronage, Vassili Chicherine séduira les orthodoxes, les séduira dans sa secte, plongera dans les hôpitaux... avec l'Évangile, en abusera jusqu'à la destruction des âmes. Il est d'un caractère calme et parle tout du Sauveur. Ce n'est pas mauvais, mais ce qu'il en déduit est mauvais - pas d'église, pas de sacrements, pas de saints... et ne se souvient pas des moines... Maintenant, vous devriez le faire. Il est évident qu’il existe un danger pour les âmes orthodoxes – et il y a de quoi s’inquiéter. Ce qu'il faut faire? Il faut faire en sorte que Vasily Chicherin soit escorté hors de là, malgré le fait qu'il tient l'Évangile entre ses mains, sans aucune réserve. Si vous connaissez des gens par l'intermédiaire desquels vous pouvez agir, dites-leur que, qu'ils veuillent s'enquérir de Chicherine ou ordonner directement l'expulsion, ils agissent en plus d'Abaza et de Narychkine, et sans même s'adresser à eux à ce sujet : car bien qu'ils adhèrent à peine, par indifférentisme, aux pensées de ce Chicherine, ils ne l'abandonneront pas, même s'ils connaissent sa culpabilité. Voici votre tâche ! Veuillez le résoudre de la manière la plus satisfaisante. Il n'y a plus rien à écrire. 1115. En savoir plus sur Chicherin et ses serviteurs. Retours et réflexions sur l'avancement des opérations militaires avec la Turquie Avez-vous correctement puni le Pr. Pavel pour mener les affaires en secret avec Naryshkin et Abaza... Naryshkina était déjà avec lui, elle lui a attiré de l'argent, d'abord 100 roubles, puis 200 autres... Elle l'a utilisé pour l'entreprise, mais cela ira sous son propre nom, même si elle ne le dira à personne. Mais de même qu’elle ne dira à personne que saint Paul a fait tant de dons et qu’elle dépensera entre-temps les siennes, de même celles-ci reviendront à elle. Elle est si insinuante et sait diriger les gens par le nez - qu'à Tambov, on ne l'appelle que sournoise. C'est pourquoi je peins ce côté ! Si vous avez donné la moindre allusion à saint Paul qu'il vous a écrit, alors le malin le trompera certainement et il le lui dira. Alors comment puis-je riposter ?! Mais peut-être que cela n’arrivera pas. Probablement, l'hérétique Vasily lui-même lui a rendu visite (à Saint-Paul) et lui a parlé gentiment ; et peut-être qu'il ne l'était pas, parce qu'il nous considère tous comme des superstitieux ou de mauvais croyants... ne comprenant pas les choses. Vous vous souvenez de l'année 12. Chicherin est plus jeune que cette époque - et a acquis de la sagesse lors d'une promenade en Belgique ou aux Pays-Bas - ce n'est pas surprenant. Et la guerre continue... J'aimerais que ça se passe mieux, mais c'est vrai, nous avons assez d'intelligence. Notre armée est courageuse. Que Dieu accorde à notre leader un esprit gestionnaire. Hier, le bruit a couru que Plevna avait finalement été prise et que 30 000 Turcs avaient été tués. Même si cela concerne généralement ceux qui sont hors de combat, cela reste une chose très réconfortante. Si cette armée est bouleversée, alors on ne pourra s'arrêter nulle part... Un jour ou deux - et Sofia est à nous, puis le long de la route Philippopolis - et Andrinople... où les Turcs se rassemblent... où les nôtres, probablement, seront attirés en plus grand nombre - à travers Shipka... Que Dieu vous bénisse... Ou, peut-être, les nôtres iront à Rushchuk et Shumla... pour exterminer les troupes ici ou les chasser dans la forteresse. Aie pitié de nous, Seigneur, et amène-nous à la compréhension ! 1116. Concernant les rumeurs sur la reconnaissance de la cohabitation conjugale illégale Écrivez quelque chose sur le mariage, que Dieu vous bénisse. Je ne peux pas t'aider. Là vous avez toutes les sources de sagesse, à la fois terrestres et surnaturelles. Ramassez-le. Et ce sujet m’a toujours été étranger. Le sacrement du mariage doit être accepté de toute urgence par tous les chrétiens en tant que chrétiens. Mais qui interdirait au gouvernement de reconnaître la cohabitation illégale comme légale, non pas pour le bien de ces personnes sans loi, mais pour le bien de leurs enfants, qui ne sont en aucun cas responsables des iniquités de leurs parents. Pour les garantir, il faut des sortes de décrets : car leur anarchie grandit et se propage... L'Église n'a qu'une demande au gouvernement - de ne pas faire d'innovations... et alors ceux qui entrent en cohabitation, en dehors de la connaissance de l'Église, seront reconnus comme sans loi et soumis à des pénitences appropriées, exigeant qu'ils se séparent. S’ils n’écoutent pas, il ne reste plus qu’à les reconnaître comme païens et collecteurs d’impôts. Que Dieu accorde la patience et le courage aux autorités ecclésiastiques pour découvrir cela avec fermeté... qu'alors la moitié de Saint-Pétersbourg et de Moscou devront être comme des païens et des collecteurs d'impôts... Mais la guerre rendra l’empereur encore plus orthodoxe et il ne permettra pas de telles innovations. Je suis étonné de l'avis émis en faveur de l'innovation ! Ce genre de têtes ?!.. Il n'y a personne pour les laver !.. 1117. Maladie des Athonites. Au cours des opérations militaires avec la Turquie Aie pitié du peuple Athos, Seigneur ! Il serait dommage que les Grecs voyous prennent tout en main et gâchent tout. À la suite de la guerre, il est nécessaire de prendre la moitié d'Athos aux Russes et l'autre moitié aux Bulgares. Et que les Grecs veillent sous leurs mains. Voyez-vous comment notre peuple s'est distingué en Asie ?... Le peuple transdanubien est envieux et complote pour d'abord attraper Osman vivant, puis soumettre Suleiman au même sort. Que Dieu les aide ! Notre armée doit hiverner dans la vallée de Maritsa... devant Andrinople ou même Constantinople. Amen! Amen! Amen!.. 1118. Sur l'histoire du livre « Qu'est-ce que la vie spirituelle » C'est ce que j'ai fait récemment. Des lettres sur ce qu'est la vie spirituelle et comment s'améliorer. Au nombre de 80, sur quelque 19 cahiers de six pages. Beaucoup de choses ont été interprétées, mais pas encore tout. Deux autres packs de ce type sont attendus. Question : comment les imprimer ? Je pensais l'envoyer à « Soulful Reading » ; cette partie à elle seule durera un an et demi. J'ai pensé à « Conversation à domicile ». Et là aussi. Je dois l'imprimer spécialement. Comment? Par vous-même ? Ou l'offrir aux habitants d'Athos ? J'écris à Arsène. Tout ce qu'il veut... Savez-vous pourquoi Arsène a commencé à résister ?.. Une fois que j'ai écrit - pour séduire les Athonites - je ne me souviens plus quoi imprimer. Il pense que lorsqu'ils lui proposent d'imprimer, ils le séduisent. Et il devient aliéné. Ces lettres, je pense, ne sont pas sans intérêt... Écrites à une jeune beauté. La publication doit être sans titre. Nous sommes donc tombés sur une beauté. Il s'agit d'une petite partie des lettres réellement écrites. La majeure partie a été à nouveau compilée. La partie suivante sera entièrement composée à nouveau, mais celle-ci sera écrite après 2 heures de Philocalie. Au Révérend. N’écrivez plus à Pavel. Lui et Naryshkina s'entendent bien. Il n’y a donc rien à écrire. Laissons la compréhension de la vérité par les soldats orthodoxes à la volonté de Dieu. Quelqu’un d’autre effrayera tellement cet apôtre qu’il ne pourra même pas ressaisir ses dents. 1119. Cas de bonne mort. Concernant les rumeurs de paix avec les Turcs La mort de Kazansky est très instructive. C'est l'Ange Gardien qui l'a inspiré à organiser les choses de cette façon. Récemment, à Arzamas, un commerçant est également décédé. Marcher préparé à la mort ; avoué, a communié (et a reçu l'onction avec de l'huile, je ne me souviens plus si c'est le cas) et a donné des ordres à tout. Tout le monde ne croyait pas que la mort approchait, même s'il était enrhumé, mais quand tout s'est bien passé, les crampes ont commencé, la douleur intérieure... jusqu'à l'oubli... et au bout de trois jours il est décédé. Pourquoi es-tu devenu si agité ? - Dans la vieillesse, les gens sont immobiles, mais tu flottes comme un oiseau. Paix - Dieu merci ! Je ne connais pas les points. Il y a une rumeur selon laquelle Thessalonique et Athos tomberaient aux mains des Bulgares. C'est une joie pour nous, mais les Grecs, n'ayez pas peur... affûtent les dents. Comment sera la gestion ?! Après tout, Athos est semblable à la stauropégie patriarcale ? Ou ils régleront à nouveau le problème ! J'ai déjà félicité Arseny et tous les habitants d'Athos en sa personne. 1120. Considérations politiques concernant les résultats de la guerre avec la Turquie. Sur la question des cas examinés au Synode Où va la politique ?! Il semble qu'il n'y aura pas de conférence. Ce dont je suis très heureux... Personne ne veut dire : je suis d'accord avec ce que la Russie a fait... mais se battre pour cela n'est pas dans l'ordre des choses... Ils laisseront cela passer en silence. Et le temps approuvera et légitimera ce qui a été fait. Il semble que ce sera le résultat. Et le résultat est le meilleur, compte tenu de l’état actuel des choses. Mais pensez à un moyen de blesser l’Angleterre ?! Je veux juste la mordre et la faire crier méchamment. C'est la s-na la plus sans scrupules ! À ce qui se discute en secret au Synode, je vous souhaite une solution intelligente et utile pour l'Église. Mais qui sait, ne serait-il pas plus utile de reconnaître la hiérarchie schismatique ? Et les mariages ?! Le problème, ce sont les mariages. Nous sommes complètement ébranlés. Que Dieu arrange tout pour le mieux. Sauvez-vous et priez Dieu pour nous ! 1121. D'où vient le mal dans le monde. Les anges déchus étaient-ils libres ? Où sont les âmes avant la naissance ? A propos des rêves. Impulsions patriotiques Accorde-toi, Seigneur, de goûter à la joie de la résurrection du Seigneur et de participer à sa puissance. 3) Où sont les âmes avant la naissance ?! Les âmes ne préexistent pas. Mais je ne sais pas comment ils commencent à être. Je fais la distinction entre l'esprit et l'âme chez une personne. L'âme est la même que celle des animaux et est obtenue naturellement des parents, comme les âmes de tous les animaux - de la terre, d'une certaine âme du monde, d'abord, puis naturellement. Cependant, l’âme ne devient pas matérielle pour autant. L'esprit est insufflé par Dieu comme au commencement. Car la continuation des créatures est une répétition de leur commencement. Tout ce qui est chez une personne, qui la dirige de la terre vers le chagrin, appartient à l'esprit. C'est ce que les lettres imprimées interprètent - sur le sens, c'est-à-dire sur l'esprit, et non sur l'origine. - Il existe une meilleure solution : l'âme naît, comme la personne tout entière, comme Dieu le sait. Je ne me souviens pas de ce que les pères disent des rêves. Ils ne les favorisent pas. Regardez Barsanuphe et Jean, à Climaque. Isaac le Syrien semble en avoir un. Il est très agréable d’entendre que de tels problèmes occupent la société. Mais n’y a-t-il pas ici une volonté de saper la foi en exposant des contradictions insolubles ? La foi n'est pas l'omniscience, mais seulement la connaissance et la possession correctes de ce qui est nécessaire au salut. La foi nous sauve et nous rend sage uniquement en matière de salut. Qu’une autre sagesse existe avec elle ou non est une question indifférente. Allez-vous vous battre ou faire la paix ?! Je suis d'humeur militante ! Les Anglais seraient battus et les Autrichiens aussi. Je regrette de ne pas être Bova Korolevich. Au moins je pourrais avoir un chapeau d'invisibilité et un tapis volant. J'aimerais pouvoir me promener chez les Anglais. Le premier Beaconsfield serait saisi par les cheveux et traîné au-dessus de Londres. Puis, après avoir démissionné, il aurait tonné : la même chose vous arrivera à tous pour votre hostilité envers la Russie. 1122. À propos de la politique moderne Les affaires politiques sont désagréables. Mais il semble y avoir de l’espoir que tout se passe enfin bien. Accorde-le, Seigneur ! Les militaires, voyez-vous, lèveront les mains. Il faut se battre et se battre quand le besoin vous y oblige. Je suis impressionné par les actions de notre gouvernement tout au long de cette affaire. Bénis-le, Seigneur, avec succès, alors qu’il mène ses affaires avec sagesse et patience. Soyez en bonne santé et joyeux. Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur. 1123. Sur l'interprétation de l'Épître aux Romains. Tristesse suite aux résultats du Congrès de Berlin J'arrose petit à petit le livre des Romains. La partie dogmatique se termine. Et celui-là est plus simple. L'idée vient d'essayer d'imprimer ce message soi-même, sans l'envoyer à un magazine. La passion est une grande chose : un pied entier en sortira en manuscrit. Il existe déjà 47 cahiers. Pendant le nettoyage, il deviendra peut-être plus petit et peut-être deviendra-t-il plus malade. J'enverrai le second aux Corinthiens lorsque vous en informerez. J'ai lu ce que le Congrès a proposé. C'est dur, extrêmement dur ! Ceci est pour nous ; et qu'en est-il du Souverain !? Que le Seigneur le réconforte ! Mais c’est vrai, il n’y a pas d’autre moyen ; C’est vrai qu’ils n’avaient pas peur sans raison d’une coalition contre nous. Commencez un nouveau combat et tout pourrait être perdu. Et maintenant, au moins une partie a été conservée. Apparemment, le Congrès ne se préoccupait pas des bénéfices des peuples libérés, mais il dirigeait tout vers l’humiliation de la Russie. Et sur tous les points, il a fait des coupes inutiles. Pourquoi était-il nécessaire de réduire ce qui avait été convenu pour le Monténégro et la Serbie ou ce que nous avons obtenu en Asie ? - Aucun. Mais la division de la Bulgarie n'avait d'autre raison que de servir de motif de guerre... Mais Dieu sait ce qu'il construit ! Il est vrai que c'est mieux ainsi, et que sa volonté soit bénie. 1124. Dans le cas de la publication d'une interprétation de l'Épître aux Romains. L'hypothèse de constituer une collection dogmatique J'attendais toujours que tu reviennes à Saint-Pétersbourg et que tu me préviennes, comme tu l'avais promis... mais je m'ennuie vraiment de n'avoir pas de tes nouvelles depuis si longtemps. Vous exprimez le désir de publier l’Épître aux Romains. Merci. Et je ne refuserai pas de vous déranger avec ça en temps voulu. Mais j'ai de l'argent. Seulement maintenant, il n'est plus nécessaire de le publier. Il faut d'abord terminer tous les messages, puis commencer une publication complète - dans un seul format, une seule police, et surtout - après une révision approfondie. Or, l’interprétation est encore floue. Et puis - le linge. Pourquoi est-ce que je décide de confier à nouveau l'impression de l'Épître aux Romains à « Soulful Reading » ? Le temps que l'impression soit terminée, j'aurai peut-être le temps d'interpréter tous les autres messages... Et puis je m'assoirai pour réviser strictement, corriger, créer des fils de discussion, etc. et ainsi de suite. Et publiez-le. C'est décidé. Mais j'enverrai l'épître aux Romains en « lecture spirituelle » après l'avoir entièrement terminée. Nous arrivons maintenant à la fin du chapitre XIII. Il en reste encore trois. Je n'écris que le matin et vous écrivez rarement plus d'un poème. Et troisièmement, de temps en temps, est-ce trop excitant de s'enthousiasmer ? Après tout, tout cela n'est que paresse. Sinon, il faudrait faire une collection dogmatique. Nous avons commencé à spéculer sur la Très Sainte Trinité et sur l'incarnation de Dieu le Verbe - et, en spéculant, ils créent l'absurdité. Il est nécessaire de rassembler davantage d'articles patristiques sur ces sacrements afin d'apprendre à chacun comment s'exprimer en en parlant. J'ai déjà réfléchi à la façon de procéder. Écrivez une histoire de la lutte de l’Église contre l’arianisme, le nestorianisme, les monophysites et les monothélites. Ici, ces sacrements seront expliqués, prouvés et défendus de manière globale et diversifiée... J'aimerais pouvoir m'asseoir et les recueillir. Mais la mère n'ordonne pas la paresse. Que ferez-vous? Cependant, peut-être que je vais rassembler mon courage et chasser celui-ci... Elle m'a tourmenté. Vous vivez désormais à la campagne et profitez de la vie, mais la ville, et surtout la capitale, ne vaut rien. Que Dieu vous bénisse et ayez pitié ! Soyez en bonne santé et joyeux. 1125. Sur l’histoire des œuvres écrites du saint et de leur impression. Le barrage s'est brisé Où es-tu? Où es-tu? Je m'attendais à ce que vous alliez monter sur le trône et donner des nouvelles, comme promis. Pas un bruit, pas un souffle. L'année dernière, dans de telles circonstances, j'ai écrit à Saint-Pétersbourg et je me suis trompé. Maintenant, j'écris à Sudislav, en espérant ne pas me tromper. J'ai commencé à préparer un recueil dogmatique ; mais il exigeait trop d'attention et commençait à décourager l'interprétation des messages. Voulant enfin en finir avec ça, j’ai abandonné la collection. Le livre des Romains est terminé. Je vais le publier moi-même. L'agent de travail sera Aliocha. L’impression sera supervisée par l’éditeur de « Soulful Reading ». Dieu le sauve ! Et la distribution est déjà que Dieu vous bénisse. Maintenant, je m'assois et relis l'interprétation réécrite du livre des Romains. Réécrit à Tambov - dans les coulisses... et il y a quelques modifications. Entre-temps, la moitié de l’épître aux Colossiens a été interprétée et envoyée en « Lecture spirituelle ». Il y en aura mille cinq cents exemplaires, c'est-à-dire une édition complète, pour que vous n'ayez pas à vous en préoccuper plus tard. Voyons quelle édition est la plus heureuse ?! Cette malhonnêteté se propage, le gouvernement en a assez entendu parler. Mais il semble que le barrage soit brisé : vous ne pouvez pas le reprendre. Ce que vous avez écrit sur la publication du numéro dans des réimpressions, l'exécution ci-dessus n'est pas pratique. Et la coopération ne convient pas non plus à une telle entreprise. Vysha était désormais complètement immergée dans l’interprétation des messages. Eh bien, laissez-la errer ici comme dans un rêve. Quand elle se réveillera, elle décidera alors quoi d'autre lui imposer - le Psautier ou l'histoire de l'Évangile ? 1126. Nouvelles des évêques modernes. Les œuvres du saint et les infirmités. Souci de la publication des œuvres de Chrysostome Mon bien-aimé N-lay V-vich ! Gloire à Dieu ! Le Seigneur miséricordieux nous donne encore le temps de nous repentir ! Allez-vous à Kazan ? Que Dieu t'aide ! Le dirigeant de celui-là est un grand dirigeant. Et de ma part, montrez-lui un profond respect. Le plus tôt sera le mieux. Réglez les questions nécessaires - et c'est parti. Une rumeur est venue de quelqu'un à l'extérieur de Moscou selon laquelle le dirigeant de Moscou prenait sa retraite. Choisir. Qui devrait prendre sa place ? Celui qui a écrit cette nouvelle a également fait un choix, mais au mauvais moment. À Moscou - Kyiv et à Kyiv - Kazan. Ce sera la meilleure chose. Vous insistez sur le recueil dogmatique et le Psautier. Ce sont des mystères lointains. Maintenant sur les épaules se trouve l'interprétation des messages de saint Apôtre Paul. Terminez, nettoyez et préparez l’impression. Puis passez à autre chose. Et ici - la paresse. Je souhaite ceci et cela, mais le démon de la paresse est assis sur mes épaules et montre les dents : interprètez, interprètez ! Cela arrivera, non pas comme tu le souhaites, mais comme je le souhaite. Et je ne peux en aucun cas le vaincre. Lorsque vous rendrez visite à l'évêque, commencez à en parler. Saint Chrysostome a été publié gratuitement - en partie par le Synode, en partie par les éditeurs de Christian Reading, et en partie par des particuliers. Et maintenant, si quelqu’un voulait l’acheter, il ne le trouverait pas. L'évêque aurait donc organisé la publication - soit par l'imprimerie synodale - soit en forçant les éditeurs de Christian Reading. Les traductions nécessitent toutes une révision. Coloriez-le. Parlez à la fois en votre propre nom et au nom de beaucoup, beaucoup de personnes qui souhaitent avoir tout Saint Chrysostome. Ce serait un acte digne d’un dirigeant ! Essayez-le. 1128. À propos des résultats de la rencontre avec l'ophtalmologiste. L'ivraie de Redstock. Refus du service proposé au Japon Vous êtes probablement à Saint-Pétersbourg maintenant et j'écris, et surtout sur l'œil. L'œil ne ressent aucune douleur, mais est seulement affaibli et voit la moitié la plus mauvaise vers la gauche. Il y a à Tambov un médecin - une célébrité locale - qui a étudié avec les Allemands. J'y vais. La célébrité a examiné son œil en deux étapes : à la lumière du jour et sous une lampe avec des morceaux de verre. Et j'ai découvert qu'une cataracte avait commencé dans mon œil. Le résultat du voyage : s'asseoir et attendre que l'œil droit devienne aveugle. Coupez ensuite la cataracte et votre vision retrouvera peut-être sa force d'antan, mais peut-être pas sa force d'antan. Ensuite, c’est comme si celui de gauche commençait à devenir aveugle et que la même histoire devait lui arriver. Pour le moment, il ne reste plus qu’à s’asseoir au bord de la mer et attendre la météo. Pour l'opération, vous devrez vous rendre à Moscou. La beauté que vous avez vue sur la route, je pense, est Naryshkina - avant Chicherina. Elle a écrit avec quelle rapidité la séduction de Redstock grandissait - et de tous parmi les plus élevés... Ceux qui l'écoutaient se sont complètement éloignés de l'Église. Portez cela à l'attention de l'évêque. Si vous le souhaitez, je vous livrerai des extraits de ses lettres. Votre Évêque écrit à Tambov que le P. Nikolai Yaponsky demande à suggérer à Vyshinsky s'il accepterait de travailler au Japon. Vychinski a écrit à Tambovsky qu'il ne voulait pas : le bas de son dos le rongeait. Où doit aller une personne aveugle ? Et puis il a écrit la même chose à Saint-Pétersbourg. 1129. Efforts visant à supprimer la propagande de Redstock. En cas de reconnaissance de la hiérarchie schismatique. Lectures religieuses à la maison Ils ont répondu avec force. Et je pensais que tu ne savais même pas où tu avais volé. Eh bien, maintenant, s'il vous plaît, combattez chez vous. Extrait sur les stockistes rouges - regardez ! Vous verrez qu'elle dit beaucoup de choses et quelque chose d'extrêmement nécessaire pour le dirigeant. Je pense qu’il vaut bien mieux tout dire à l’évêque pour qu’il sache tout ; demandez-lui simplement de ne le dire à personne de manière décisive, ni qui a écrit, ni qui a transmis ce qui a été écrit. Sachant tout, il agira avec plus de prudence. J'ai retiré des lignes les noms sur lesquels il était écrit et je les ai placés séparément. La question demeure : pourquoi n’ai-je pas écrit à l’évêque ? Vous dites : je suis sûr qu’il en sait beaucoup plus sur tout, mais il vous a écrit comme ça, de manière amicale. Et vous le transmettez à l'évêque parce que vous considérez que cette information est très importante. Bien que le dirigeant sache tout, il mettra à jour ses connaissances et veillera à ce qu'elles soient largement connues. Si vous décidez de le dire, il n’est pas nécessaire de le réécrire ; et si vous changez d'avis, vous devez réécrire toute la déclaration. Les noms doivent être arrachés et ceux qui sont déchirés doivent être remis. Vous voyez, tout le problème est dans les prêtres silencieux ! Nous devons embaucher des guides et les traîner tous vers leurs axios. Moskovski ne peut pas être un hérétique. Mais il a son propre point de vue sur certaines choses. Il ne s’agit pas de donner une hiérarchie aux schismatiques, mais de reconnaître celle qui existe déjà. Ceci n'est pas reconnu par le Synode, mais par le gouvernement. Pour le Synode, leur hiérarchie restera toujours des rangs laïcs. Le gouvernement ne demande pas si le Synode le reconnaîtra, ce qui est impossible, mais si cela ne sera pas préjudiciable aux orthodoxes. C'est l'essence de la question... Vous pouvez répondre par oui et par non, sans violer l'Orthodoxie. C'est une affaire externe. Peut-être que c’est nocif et peut-être bénéfique. Le gouvernement aidera les évêques schismatiques à prendre entre leurs mains les laïcs schismatiques... Pour l'instant, ils n'ont pas beaucoup de pouvoir. Et puis il convertira les évêques à l'Orthodoxie. Alors les évêques et les laïcs deviendront orthodoxes. Maintenant, l’effet sur la scission est en train de s’effondrer. C'est bien ! Et il y aura du mal. Au début, tous les semi-schismatiques les harcèleront. Peut-être que certains sectaires schismatiques se tourneront vers eux. Lorsque cela est immédiatement révélé, cela peut être terrifiant. Mais alors l’effet inverse peut se produire. Je plaisante en écrivant ceci. Mon opinion est une hiérarchie contre-schismatique. C’est pourquoi je n’appartiens pas au parti Makaryev. Ce que vous dites sur le déclin de l'esprit chrétien, tant dans le sacerdoce que parmi les laïcs, cela se produit de vos propres yeux. Et nous dormons pour que l'esprit antichrétien règne rapidement. Il ressort clairement des lettres de Narychkina que les lectures religieuses doivent avoir lieu à la maison. Allez, lancez-vous ! 1130. Première annexe à la lettre du 28 mai 1879. Conditions favorables à l'expansion de l'influence de Redstock "Cette énorme influence protestante sur notre société est-elle bonne ? Vous direz non. Mais le fait est que les gens vides ont développé un fort esprit chrétien. Cette influence de Redstock 153 a changé toute la structure de leur vie. Sans lui, eux aussi auraient dormi jusqu'à présent, immergés dans le vide du monde. Le clergé en tant qu'influence n'existe pas ici. L'autre jour, le comte Bobrinsky a dit : " J'étais incroyant jusqu'à l'âge de 48 ans ; C’est seulement maintenant que j’en suis venu à y croire, grâce à ce Redstock. Mais que pensez-vous de ces prières improvisées lues par des laïcs dans les congrégations ? Notre Église le permet-elle ? Est-ce bien de chanter des cants protestants et de prier à leur manière, le nez enfoui dans une chaise ? Ces cantiques commencent à être traduits pour le peuple. L’autre jour encore, un chauffeur de taxi a improvisé. Pensez simplement que sans Redstock, alors tout ce cercle, qui s'agrandit beaucoup, serait encore aujourd'hui embourbé dans le vide. Les meilleures et les plus hautes familles le rejoignirent. Le mouvement religieux est vaste. Bien qu’ils ne le disent pas ouvertement, cette société apparaît sous forme de secte et en dehors de l’Église orthodoxe. Beaucoup veulent les rejoindre, mais ils craignent toujours que cela ne soit pas condamné par notre Église. Il n’y a personne pour s’y opposer. Ceux qui parlent en esprit sont cachés parmi nous. Personne ne lit de livres. Et qui le livre va-t-il convertir ? Nous n'avons pas de parole spirituelle vivante ; mais il y a un besoin : se regrouper autour de quelqu'un de fort, emprunter de la force. Pauvre Russie ! L'extraterrestre Redstock doit chercher de la nourriture spirituelle. A proximité, il y a un grand courant d’incrédulité totale. Personne ne s’élèvera-t-il dans l’Église orthodoxe ?! Les formes sans esprit, qui ont longtemps été manifestées par nos spirituels, n'ont plus aucun effet, et les spirituels eux-mêmes n'ont aucune autorité. Et les nouveaux prêtres ne valent plus rien. Tout cela mérite réflexion. Ce ne sont pas les livres des scientifiques qu’il faut, mais la parole vivante d’un homme qui arrêterait ce flux, qui élèverait la voix pour maintenir les meilleures forces de notre société dans l’Orthodoxie. Il y a quelque chose d'écrit à ce sujet. Mais comme la sagesse de Redstock est inconnue, seules des généralités ont émergé. Il est conseillé de contacter l'évêque. 1132. Proposition de publication d'instructions sur la prière et la sobriété. Le nouveau loup du parti de Redstock - Pashkov et les mesures pour réprimer les faux enseignements qu'il sème Bien-aimé dans le Seigneur N-lai V-vich ! À propos de la prière et de la sobriété - pas à vendre. Ce sont des réimpressions de "Tambov Eparchs. Vedomosti", et tout le monde était déjà parti. Je pense que je vais ajouter un extrait sur la prière de saint Chrysostome - et refaire l'interprétation du Notre Père en lettres. Et publie deux livres. Mais quand ? Quand ma paresse me le permet. Pashkov a mangé mon âme 154... C'est ce que j'apprends des sources les plus fiables, ou des lèvres. 1) Pashkov, sa sœur et sa fille voyagent partout et prêchent... ils vont même dans les bidonvilles. Ils rentrent chez eux sur invitation. Dans la maison du prince Il y a des rencontres avec Gagarine... les gens ordinaires viennent aussi. 2) Des livres avec leur méchanceté ont été imprimés, qui ne sont pas pires que la chaire de Saint-Isaac. À Moscou environ. Arsène m'a montré un petit livre avec le titre (je crois) : « Le Christ Sauveur », et dedans la phrase : « Le prêtre ne vous pardonnera pas vos péchés en confession... il n'a pas un tel pouvoir » (pensé, mais j'ai oublié les mots). Au milieu, il y aura peut-être d’autres choses qui seront mauvaises. Le livre a été censuré. 3) Pashkov dit (ou montre) qu'il a la permission écrite - du Souverain et du Métropolite, avec les sceaux attachés - de prêcher l'Évangile. Ce mensonge le favorise fortement. 4) Non loin de chez moi (dit celui qui écrit) habite un pauvre relieur. Pashkov va vers lui et lui enseigne... les gens se rassemblent. Fascinant. Et je l'étais. Un policier est venu voir, a écouté et est tombé à genoux et, eh bien, je vous prie, la même chose s'est produite avec l'huissier. 5) Ma blanchisseuse et ma cuisinière (écrit par la même personne) vont l'écouter presque tous les jours... et se laissent emporter. Pour les rejeter, j’ai commencé mes propres lectures… Ils écoutaient et disaient : c’est bien, mais c’est mieux là. Mon curé a découvert que je collectionnais pour lire (car je l'ai fait plus d'une fois et je le fais toujours)... et m'a fait une humble remarque qu'il ne fallait pas faire cela... c'est dangereux et autre chose. 6) Pashkov exige que ceux qui sont emportés prononcent publiquement devant lui les paroles de la foi - et il appelle cela la confession. Il semble (ce n'est pas écrit très clairement) qu'il note de tels confesseurs dans son catalogue. Je fais une supposition : il en rassemblera quelques milliers et demandera la permission de conclure un accord spécial (skop) avec son propre peuple et de croire librement comme il croit... Prenez la peine de signaler cela à l'évêque... Ne dites sous aucun prétexte ce que j'ai écrit, mais dites simplement qu'il s'agit d'informations sur l'origine de Saint-Pétersbourg provenant d'un témoin oculaire fiable. Je pense que l'évêque pourrait appeler les prêtres et dire : 1) Enseignez silencieusement à l’église la dispensation du salut. Pashkov est un menteur - parce qu'il ne dit pas tout... Il parle de repentance et de foi... mais de grâce et de sacrements, de l'Église, de la communion avec les saints, du devoir chrétien, etc. ne dit pas : chez lui tout se fait par la foi... et la rémission des péchés sans confession, et la grâce sans sacrements. Et que les prêtres racontent tout en détail. 2) Que les prêtres commencent les lectures - le soir et qu'ils les collectent auprès d'eux-mêmes et auprès des autres auditeurs, simples et pauvres. Pour la lecture, choisissez tout ce qui concerne la structure générale de la foi. 3) Il faudrait compiler un livre sur le chemin du salut... écrit simplement et le disperser dans la ville pour rien ou pour un sou... Mais cette question ne doit pas être laissée de côté. Il y a un danger. S'il vous plaît, faites tout cela au nom du Seigneur. Mais rien n'est dit sur moi. 1133. En savoir plus sur le cas des Pashkovites. Le début des lettres à différentes personnes. À propos de l'économie de l'Église chez les Grecs Je ne peux pas dire qui m’a écrit sur les astuces de Pashkov, mais j’écrirai pour que cette personne elle-même vous donne d’une manière ou d’une autre l’occasion de vous expliquer. Mais il est peu probable que cela se produise : car il veut vraiment se cacher. Pourquoi avez-vous besoin d'une note entière ? Réécrivez ces points et remettez-les au Métropolite, pour votre information. Après tout, ce n’est pas une conséquence à produire. Mais il ne fait aucun doute que si Pashkov est laissé libre d’agir, il formera une secte : le molokanisme allemand. J'ai commencé à écrire des lettres à diverses personnes... qui sont publiées dans « Soulful Reading ». Un a déjà été imprimé. Maintenant, j'écris une lettre, soi-disant au marchand de Saint-Pétersbourg, sur les ruses de Pashkov, et j'explique tout ce que je sais. Je m'empresserai de l'envoyer pour qu'il soit publié dans le livre de mars. Vous verrez, et s’il est bon, vous pourrez ensuite l’imprimer spécialement et le disperser dans Saint-Pétersbourg. Les anciens de Moscou ont tort - selon nos lois civiles, comme l'a établi l'empereur Alexandre Pavlovitch au sujet des bougies. Mais la pratique de l’Église orientale – chez les Grecs – est pour eux. Là, l'entretien de l'Église incombe aux paroissiens, et ni l'évêque ni le curé n'y participent. A Constantinople - et tous les prêtres sont payés par les paroissiens. Chaque année les paroissiens se réunissent et choisissent une épitropie parmi 3 personnes... et ils lui confient l'économie de l'église. Et une commission est nommée pour vérifier l’épitropie de l’année dernière. Si tout se passe bien, grâce aux épitropes. Ils font la mise en commun sur place. Parmi les schismatiques, cela ressemble à ceci. Mais le nôtre est différent. La loi doit être modifiée. Le feront-ils ? Comme ils le savent. Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur ! Bénis-toi, Seigneur, de chaque bénédiction ! 1134. Sur l’histoire des œuvres imprimées du saint. Revue de l'article « Est » sur la question bulgare. En savoir plus sur les astuces de Pashkov Merci beaucoup pour vos efforts pour organiser la publication des lettres ! Dites à Tuzov que s'il veut vendre mes autres livres, il contactera Alexei Gavrilov, fils de Govorov, huissier - Yakim. Partie 4 m². Orlova. Je propose à Gorbunov (Konyushennaya, 5) de publier des réflexions pour chaque jour de l'année sur la base des lectures quotidiennes - de « Conversation à la maison » en faveur d'Askochenskaya avec les enfants. Conditions : 50 exemplaires pour moi et Askochenskaya - 15 roubles chacun. par feuille s'il y a une plante, et 20 par feuille s'il y en a deux, donc un livre de 10 feuilles lui rapportera 150 ou 200 roubles ; et en 20 feuilles - deux fois plus. L'état est-il bon ? Je l'ai prescrit pour elle, pas pour lui. S'il fait bien cette publication, je pense que je lui confierai la publication des principaux articles de 1872 et 1873, extraits par feu Askochensky de mes sermons et d'autres livres. Également en faveur d'Askochenskaya. "Russie". Quelqu'un m'a écrit à son sujet et j'ai répondu. Mais je ne vois pas le programme et il n’y a pas eu d’annonce. Que Dieu vous accorde le succès ! « L’Est » ne comprend pas les affaires de l’Église bulgare. Il accuse les Bulgares. Mais en réalité, ce n’est pas leur faute. Eux-mêmes ne pouvaient pas être à la traîne du patriarcat - et ils ne sont pas restés à la traîne, mais ont demandé. Mais lorsqu’ils l’ont demandé, le patriarcat a dû les laisser partir. Tu ne l'as pas lâché ? Ils ont organisé leur licenciement par une autre voie. Comment nous sommes-nous détachés du patriarcat ?! Ils ne l’ont pas envoyé, et c’était la fin. C’est ce qu’ils ont fait. Le patriarcat est à blâmer. Leur conseil, qui a condamné les Bulgares, est le comble de la disgrâce. Le γένος hellénique y régnait. S’il vous plaît, soufflez cet « Est » par les cheveux. Je reçois de nouvelles informations sur les astuces de Pashkov. Encore une fois, il est mentionné qu'il a la permission écrite du Souverain et du Métropolite. Après tout, c'est une astuce. Et N-lai V-vich est assis et se prépare à rédiger le formulaire, attend les documents, etc. Signalez-lui que dans l'autre monde, sa miséricorde recevra deux incomplets pour cela. Nous devons transmettre ces points au Métropolitain - et c'est tout. S’il a besoin d’une formalité commerciale, laissez-le se le procurer lui-même. Et il doit être amené au point de contrôle. Ici, c'est sous l'Église, et là, c'est en train de saper l'Empereur. Malheur! 1135. Grief over an unreceived letter. Le zèle du saint dans la lutte contre le faux professeur Pashkov Je m'assois et réfléchis : pourquoi N-lai V-vich n'a-t-il pas écrit depuis si longtemps ? et j'allais vous poser cette question lorsque j'ai reçu votre lettre, qui, en guise de félicitations, contient une indication de ce qui a été écrit. I thank you for your congratulations and good wishes, and at the same time I express my deep sorrow that your letter was not received, and this sorrow is all the more sorrowful and deeper because that letter contained information about the new heretic, which I thirsted for, like someone thirsting for water. Et maintenant, je vous envoie, - en vous suivant pendant qu'il rentre chez lui, - une très humble demande - répétez tout ce qui est écrit, et surtout si vous savez dans quels mots cela est exprimé. Et j'écrirai et j'écrirai. Il n’y a rien à écrire sur les absurdités protestantes. And this will be beyond the goal. Il n'y aura pas de fruits. Et écrire, basé sur les paroles d'un hérétique, sera droit dans les yeux. Tout ce qui est écrit dans ma lettre est tiré de mes lettres à son sujet ; mais c'est très peu. There are also two phrases; mais j'ai différé d'écrire sur eux pour attendre d'autres phrases et écrire sur eux tous en même temps. Alors s’il vous plaît, asseyez-vous et écrivez comme vous avez écrit – et même plus largement. Je sais que c’est ennuyeux d’écrire une deuxième fois sur la même chose, mais dépassez-vous et dépassez-vous. J'ai fait faire des réimpressions de cette lettre et j'ai demandé à Aliocha de t'en envoyer une douzaine... Si tu veux, je t'en enverrai encore, au moins cinquante. There are a hundred of them. Si vous le jugez nécessaire, imprimez davantage, puis d'autres articles qui doivent être écrits, et dispersez-les dans Saint-Pétersbourg, en particulier dans les endroits infestés. Je vous envoie une lettre à Sudislavl afin de pouvoir recevoir une réponse dans les plus brefs délais. Don't put it off until St. Petersburg. God bless you in every possible way! 1136. Dès réception de sources clarifiant les faux enseignements de Pachkov. À propos de la distribution des pamphlets du saint contre Pashkov. À propos du changement de procureur en chef Tout le monde a reçu le catéchisme et les articles de journaux. Merci. La question est en train d'être clarifiée. Je répondrai point par point au catéchisme, quoi que Dieu envoie. Vous pouvez également récupérer certaines informations dans les journaux. Je vous envoie 40 brochures, je pense. Si quelqu’un veut l’imprimer, qu’il le fasse ; ne serait-ce pas pour le profit, mais pour la distribution. Si possible, rassemblez les livres publiés par les Pashkovites et les Saintes Écritures avec des écritures manuscrites et des notes. Parmi ceux-ci, il est plus probable que vous puissiez égratigner cet agresseur d'âme. Il n'y a rien d'autre à dire. Il a été rapporté dans les journaux que le procureur général était en train d'être remplacé. A la place de Tolstoï P. Qu'en savez-vous, dites-moi. Et quelle est la raison du changement ?.. Laissez les prêtres imprimer autant qu’ils veulent, mais sans but lucratif. Imprimer autre chose, c'est bien. Je serais prêt, mais maintenant la paresse a pris le dessus... et il semble que j'ai pris un peu froid. Je commence à examiner les points envoyés. Peut-être qu’une lettre suffira, ou peut-être que deux seront concoctées. Olga St. Burachek, selon le Père. Alexey Kolokolov a également envoyé plusieurs points. Et ce sera surtout contre eux. Envoyez plus de points. Tous les livres que vous envoyez sont les bienvenus. Procurez-vous leur livre de prières, mentionné dans l'article « Russie » (« Ils m'envoient la Russie »). Il m'est venu à l'esprit de choisir des chants d'église contre eux, afin que l'on puisse voir plus clairement à quel point il est fou qu'en laissant des chants si beaux et si inspirants, ils aient choisi de telles conneries. À propos, ils blasphèment les règles de l’Église, mais regardez à quoi ressemblent les leurs ? Lorsqu'ils se rassemblent pour prier, ils s'assoient sur des chaises et leur chef principal leur lit quelque chose. Lorsqu'il reprend ses esprits, il crie : priez. Et tout le monde saute de sa chaise, s'agenouille et, s'appuyant les coudes sur le siège de la chaise, cache son visage dans ses paumes. Cela signifie qu’ils sont perdus dans leurs pensées et leurs prières. Vous voyez, absurdité ! Nous nous levons en prière, faisons le signe de croix – l’instrument de notre salut – et nous nous inclinons. Et ils... partent. À cet égard, ils devraient être appelés... Cela peut être transmis à l'oreille de l'un ou de l'autre, et cela ira jusqu'au peuple. Et cela évitera surtout tout raisonnement. Ils devraient être appelés « sans bouche » parce qu’ils veulent recevoir la grâce sans les sacrements, ouvrez la bouche et suffisamment ; fous - ils se plaignent de la prédication et mentent sur on ne sait quoi ; patates de canapé - pas besoin de faire quoi que ce soit. Tous ces noms brillants doivent être mis à profit. Ensuite, créez une image de dessin animé et mettez-la également là-bas. Avez-vous imprimé la brochure ?! Bien. Donnez-en à Burachka ou à Olga St. Aussi o. Alexeï Kolokolov. Ils en connaissent beaucoup et leur donneront à lire. Je n'ai plus de brochures. Et ils demandent. 1139. Poursuite du travail contre les Pachkovites Le livre a été concocté. Que Dieu bénisse votre travail. Peut-être que le livre amènera le procureur général à faire quelque chose de bien en faveur de l’Église. Que dois-je faire en été ?.. Comme si je le faisais, mais il n’y a rien à indiquer. Le livre sur la prière est un recueil publié dans la Gazette de Tambov, révisé et élargi. Imprimé sous une nouvelle forme. J'ai écrit trois autres lettres contre les Pashkovites. Je n'ai pris que dix tirages... Et maintenant, il n'y a plus rien à vous envoyer. J'en ai envoyé deux au Métropolitain. Prot. I.V. Vasiliev a demandé s'ils pouvaient être imprimés pour distribution. J'ai accepté. Prenez-le de lui ou des prêtres là-bas. Les lettres contre Pashkov ne sont pas terminées. J'en ai envoyé deux autres. Il est inévitable d’en ajouter un ou deux de plus. Et puis, s'il y a une envie - et bien d'autres encore - parcourez tout le protestantisme à ce sujet. Mais la paresse m'a complètement rongé. Une nouvelle édition de Galates paraîtra bientôt. Tout est vieux. Mais je vais vous l'envoyer. J'enverrai également des coupe-livres de mon travail. Ou tu l'as déjà envoyé ? Je ne m'en souviens pas. Je n’ai pas lu le livre de Gorchakov sur le mariage et je ne vois aucune publicité à ce sujet. Si je le vois, je l’achèterai et le lirai. Connaissez-vous T.? Qui est-ce?! Il n'est pas très orthodoxe. Si vous le rencontrez, attrapez-le par les cheveux et traînez-le à travers les épines les plus épineuses, afin qu'à la fin du traînage il ne reste que des os. Ensuite, recouvrez-le de pansements médicaux pour qu'une nouvelle chair pousse et qu'un nouveau T. apparaisse - orthodoxe, bien essuyé. Le Métropolite a écrit une fois. J'ai écrit plus d'une fois. Je lui ai envoyé tous mes livres et coupe-livres. Je l'enverrais bien au procureur, mais il m'est complètement inconnu. Et j’ai peur de montrer que j’attends quelque chose. 1140. Salutations du Nouvel An. Sur les règles de Théodore le Studite. Plus sur la question des Pashkovites. Mauvaise nouvelle pour l'académie. Société des Démons Ouvrier de Dieu, N-lai V-vich ! Merci pour vos salutations de vacances et vos meilleurs vœux. Je vous envoie tous les deux en retour. Place à la nouvelle année ! Je vous souhaite tout le meilleur du Seigneur cette année ! Souhaitons ensemble pour l'Église de Dieu que le Soleil de vérité brille sur elle, sans être obscurci par aucune superstition. Je vous souhaite une bonne fin de l'impression de votre livre, puis du succès et de bons fruits. Je ne connais rien de la Règle de Théodore le Studite, sinon ce qui est imprimé dans les ouvrages des Pères. Il y a deux catéchismes ; un grand - les conversations publiées en traduction par les résidents d'Optina ; l'autre est petit - 130 mots courts. Ceux-ci ne figurent pas dans la publication des Pères de Min... Je les ai apportés du monastère Savvaitsky - frère Joasaph les a donnés - et les ai donnés à la bibliothèque de Saint-Pétersbourg. académie, sur parchemin... Les deux ont des caractéristiques de la charte. Je souhaite du succès à l'étudiant qui écrit à ce sujet. Ils écrivent des nouvelles sur Pashkov, n'est-ce pas vieux ? Ils ont assuré qu'il avait complètement déménagé en Angleterre. Cette nouvelle qu’il préconise demande à être vérifiée. Vérifiez-le, dites-moi. Quelle absurdité notre pouvoir spirituel a agi contre lui, d’une manière incontrôlable. Cela fait 5 ans qu'il sonne de la trompette, mais rien pour lui. J’ai commencé à me demander si le métropolite avait d’une manière ou d’une autre exprimé son consentement à son sermon, trompé par les discours flatteurs de Pashkov sur le sens de l’économie incarnée. Et l'Académie de Moscou est différente. L. - a foulé aux pieds les quatre premiers conciles œcuméniques et a poursuivi dans son raisonnement l'idée que la Sainte Église ne possédait pas la vérité, mais qu'elle la cherchait... et l'a trouvée grâce à la lutte des écoles de scientifiques ou des partis. Pensées destructrices. Récemment, il y a eu un débat de maîtrise. L'affaire concernait le 5e Concile. Le magistrat a conclu dans son raisonnement que le 5e Concile œcuménique a condamné à juste titre 3 chapitres... Mais dans son discours il a daigné proclamer : ne pensez pas que je décide cela par respect pour le concile. Non, c’est ce qu’exige la science. La cathédrale sort - une autorité sans importance. L'essentiel est la science... c'est-à-dire la raison et ses considérations. Il s’avère que des principes non orthodoxes sont introduits. Où regardent les autorités ? La Parole de Dieu a été remplacée et composée non pas selon les principes de l’Orthodoxie, mais aussi selon la science. La science l’exigeait. Ils se taisent donc lorsque cette science est mise en avant à la place des principes de l'Orthodoxie. N’ayez pas honte de le claironner là où cela est approprié. Les journaux ont publié que certains camarades demandaient la permission d'exister pour une société idéaliste... Savez-vous ce que c'est ? C'est une société spiritualiste. Et les éleveurs de chevaux sont des spiritualistes notoires. Le spiritualisme est le démonisme. Par conséquent, cette société est démoniaque ou sans culte. Il n’y a rien de scientifique dans cette société et il ne peut rien y avoir. Il s'agit d'un rassemblement religieux, organisé selon les instructions d'esprits flatteurs. Lorsque les spiritualistes se réunissent, quelque chose de religieux se produit parmi eux... C'est ainsi que m'a représenté quelqu'un qui a été invité à cette réunion afin d'entrer en contact avec lui. A cette occasion, je vais vous dire autre chose. Il existe une sorte de communauté apostolique à Saint-Pétersbourg. Une personne, interrogée sur Pachkov et sa compagnie, a répondu : Je ne suis pas allé à Pachkov et je ne sais pas de quoi il parle ; mais j'étais dans la chapelle de la communauté apostolique... et c'est ce que j'ai entendu. Dans cette chapelle, le chef est un apôtre anglais. Il a déclaré : Redstock est à nous et a le même esprit et le même enseignement que nous ; et Pashkov s'est éloigné de nous, précisément parce que nous reconnaissons les sacrements, mais il ne les reconnaît pas, et autre chose. Cependant, il est clair que Pashkov a été infecté par Redstock et s'est ensuite retiré de lui. J'ai entendu dire que Redstock avait été commandé et soutenu par Pashkov. Passons à autre chose. Redstock et la communauté apostolique ne font qu’un. La communauté apostolique est irvingienne. L'irvingisme, à en juger par son éducation (récente - après les années 30), est une ruse des esprits spiritualistes. Ils ont montré là quelque chose de merveilleux. Et ceux qui voulaient le miracle étaient convaincus que l'Église était en train d'être restaurée parmi eux dans l'esprit apostolique - et avec les dons apostoliques. Sur la base de cette assurance, une communauté s'est formée et fonctionne. L’irvingianisme est donc d’origine spiritualiste. Redstock avec la Communauté Apostolique de Saint-Pétersbourg - de la même coupe. Pashkov, qui a appris d'eux les hérésies, est également originaire des esprits. Bien qu'il se soit séparé de la communauté, il ne pouvait pas se séparer des esprits. Les esprits eux-mêmes pourraient l'instruire et se séparer. Car cela donne plus de tentation, et c’est ce qui les inquiète. Allons plus loin... Pashkov dit que le Christ lui est apparu, que le Christ parle en lui. Et chez les spiritualistes, les esprits parlent dans les airs, parfois ils chuchotent aux oreilles, parfois ils se prennent la main et crachent, parfois ils apparaissent sous diverses formes. Je commence à croire que quelqu'un comme le Christ est réellement apparu à Pashkov, mais pas le Christ Seigneur, mais un esprit flatteur. Et puis il en prend possession et agit à travers elle. Pashkov le médium. Et son enseignement est le démonisme spiritualiste. S'il vous plaît, dites à tout le monde que c'est ce dont il s'agit. Ce serait bien si vous remettiez tout cela au procureur général. Au procureur en chef, j'y réfléchirai. Il n’y a désormais aucune solution. Merci pour le projet de lettre. Je n'ai pas encore reçu de feuilles. Merci. 1141. À propos du livre reçu. Rappel sur Pashkov. En savoir plus sur l’article de M. L. À propos de ses activités actuelles. Un petit scientifique J'ai reçu le livre et je l'ai lu. Bien. Dieu veuille que ceux qui ont le pouvoir de corriger les choses se chargent de corriger la débauche ecclésiale et religieuse. Alors le cœur se contracte. Qu'est-ce que c'est que ce Pashkov ? Le métropolite a écrit qu'il était parti, d'autres ont écrit qu'il avait été expulsé... et qu'il ne reviendrait pas. Le Seigneur ne sait probablement pas qu’il a seulement commencé à agir de manière plus secrète. Ils couraient vers lui et lui parlaient de Pashkov. J’ai l’honneur de signaler à l’amateur de notes qu’il n’est pas pratique d’en écrire une sur le raisonnement de L. Vous devez lire l’intégralité de l’argumentation, et de tout cela il ressortira qu’il ne reconnaît pas que l’Église est le pilier et le fondement de la vérité, la position qui est à la base de l’Orthodoxie. Ce raisonnement a été publié dans les « Lectures de la Société moscovite des amoureux de l’illumination spirituelle ». "Orthodox Review" écrit à son sujet une critique scientifique - de manière très détaillée, la démonte fil par fil et n'en laisse aucun en vie. Faites l’effort de parcourir les deux. Que fait Vysha ? Baklushi frappe. Lettres à Saint-Pétersbourg. Les 5, 6 et 7 – j’ai écrit et je me suis couché. Seule la traduction de Saint Siméon étudiera un peu et cela suffit. Les dernières paroles de Siméon (10 à gauche) sont le summum de la perfection de la compréhension spirituelle. Le scientifique ne comprend rien à tout cela. Elle s'est appauvrie dans sa compréhension des choses spirituelles, ayant fondé toute sa nature allemande sur la lettre. Mais quel chrétien orthodoxe sans instruction est parvenu à comprendre d’un seul coup ?! Pourquoi est-il imprimé dans le livre : édité par Elagin ? N'est-ce pas lui qui l'a inventé ? Si oui, dis-le-moi à ton oreille : qui ? Et s’il l’a fait, pourquoi l’a-t-il fait ? Peut-être pour qu'il soit plus facile de supporter les grands éloges qui pleuvent de la part de ceux pour qui la lecture est douce. 1142. Conseils à un auteur qui a fait l'objet de critiques dans les magazines. Sur la défense de la vérité de l'Église. On parle mal de l’Église à l’étranger et au pays. Réponse à une demande concernant G. Kulzhinsky. La bonne action du saint pour Mme Askochenskaya Félicitations pour la sortie de votre livre. Félicitations pour le début du bombardement. Prenez courage et ne clignez pas des yeux. Je pense qu’il vaut mieux ne pas vous répondre tout de suite, mais attendre que tout le monde fasse son éloge funèbre à vous ou à votre livre. Il y aura bien sûr des contradictions. Après l'évaluation, vous pouvez répondre - en ajoutant quelque chose pour expliquer le sujet. Qu'ils crient n'est pas mauvais, mais bien, et qu'ils grondent aussi. Parce que ça veut dire que ça fait mal. Il n'y a rien à dire sur la publication de la revue « Défense de la vérité de l'Église » - et j'ai pensé que c'était nécessaire. Mais j'ai décidé que ce travail devait être effectué par "Ts.V." Car il a été proclamé organe du Saint-Synode. Il doit, selon sa conscience, s'il en a une, défendre la cause de la foi et de l'Église. Je crois que le procureur général pourrait insister là-dessus. "Ts.V." imprime désormais tout ce qui est lu dans les journaux laïcs. Mais il ne commente pas tout... Il est obligé de commenter tout, et pas seulement les articles des magazines et journaux laïques, mais aussi les articles spirituels. Mais si vous trouvez cela gênant, vous devez bien sûr créer un journal spécial. Que Dieu bénisse! Ils m'écrivent de Rome qu'ils ont lu dans les journaux ou ailleurs de mauvais discours sur l'Église, mais ils ne savent pas où trouver une réfutation. Ils demandent quoi écrire pour y trouver une réfutation. Il n'y a rien à dire. Je suis donc dans une impasse. J'ai pensé à recommander "Ts.V.", mais cela ne rassurera pas, mais suscitera de grandes inquiétudes. Parce que toutes les conneries y sont réimprimées. Ce magazine est devenu un distributeur de mauvaises pensées sur l'Église et les affaires de l'Église... Quelqu'un d'autre, vivant dans l'arrière-pays, n'aurait jamais entendu d'autres mauvaises choses... mais maintenant Ts.V. le sert. et présente toutes sortes de détritus. Je me suis presque séparé des Narychkine et nous ne nous écrivons plus. Par conséquent, lui écrire à propos de Kulzhinsky est pire que ne pas écrire. De plus, il est inédit que les directeurs des écoles publiques changent. Comment dépend-il de Narychkine ?! Il a une école de professeurs de folklore à Tambov... Ce directeur envisage-t-il de partir ? Je vais réfléchir à la possibilité d'indiquer Kuljinski par l'intermédiaire de quelqu'un dans ce cas. Tuzov m'a écrit. Ces pensées ont été concédées à Askochenskaya, et elle a déjà trouvé un éditeur à la condition suivante : 15 roubles. par feuille imprimée, si une plante est imprimée et si deux - 20 roubles ; format et police – lettres sur la vie spirituelle concernant les lettres de Speransky. De plus, 50 exemplaires pour moi et 25 pour Askochenskaya. Versement de l'argent : une partie au début, la dernière après 4 mois ou six mois, à la sortie du livre. Beli veut et peut publier, dans ces conditions, les principaux articles de « Home Conversation » pour 1871 et 1872. Ils appartiennent également à Askochenskaya. Le coupeur de livres du procureur général est bon. Mais l’esprit est dégoûtant d’envoyer des livres – bons ou mauvais, je ne peux pas le dire. 1143. Temps douloureux en Russie. Long message. En savoir plus sur l'histoire de l'opposition à Pashkov Mais tu dois revêtir un sac et te couvrir la tête de cendre. Hélas et ah ! Jusqu'où sommes-nous arrivés ?! Dieu punit pour avoir permis le blasphème contre la vérité de Dieu. Si nous ne nous repentons pas, peu importe ce qui pourrait arriver... Sois miséricordieux, Seigneur, envers nous, pécheurs ! Vous avez mentionné que j'aurais déjà dû recevoir une lettre du procureur général concernant l'impression de lettres contre Pashkov. Mais je ne l'ai pas reçu. Nous sommes le 7 maintenant. Votre lettre a été reçue le 3. Écrit le 24 février. Ils attendent, n’ayez pas peur, une réponse et froncent les sourcils. Alors je vous écris, au cas où, dites-moi que vous ne l'avez pas encore reçu. Je crois qu'il a été envoyé à Tambov... Si c'est le cas, il faudra attendre encore une semaine, et s'il est numéroté, alors deux, car la poste de Shatsk enverra d'abord une annonce, puis enverra une lettre. Nous envoyons une fois par semaine. Si la lettre nécessite seulement le consentement pour être imprimée, alors certifiez-la avec mon consentement très volontaire, afin qu'il n'y ait pas d'arrêt. Je vous enverrai ma réponse dès que je la recevrai. Si un ou deux autres messages passent sans recevoir cette lettre, je vous en informerai et vous direz qui devrait le faire. Ne serait-il pas perdu ? Rappelez-vous comment notre journal ou pas... Les arguments de Pashkov ont disparu. Vous êtes en guerre. Que Dieu bénisse. Combattez, combattez ! Mais peut-être que le nouveau souverain gérera les choses différemment et qu’il se taira. Les lois sur la presse n'ont pas été abrogées. Ils vous le rappelleront, et c’est tout. Vous pouvez écrire beaucoup de choses contre Pashkov. Quand la chasse viendra, j’écrirai davantage. Ce qui est écrit n'embrasse que le général. Nous devons entrer dans les détails. Mais par où commencer ? Attendons une poussée ou une inspiration de sa part. Essayez là ce que veulent dire ces renégats lorsqu'ils disent : nous nous sommes fixés pour objectif de débarrasser le peuple de la superstition et de l'idolâtrie. C'est ainsi que Bobrinsky l'a exprimé. Pouvez-vous trouver quelqu’un qui pourrait vous expliquer ce qu’il veut dire par ces mots ? Idolâtrie, probablement vénération d'icônes et de saints. Et la superstition ? Mais pour tous deux, leurs paroles seraient nécessaires... Que Dieu accorde au souverain l'idée d'emprisonner Pashkov, et peut-être Bobrinsky, dans la forteresse de Souzdal... Merci pour les nouvelles du magasin américain. Quand j'ai besoin de quelque chose, je te dérange. 1144. Trouble général et sa cause. Mesures visant à protéger la foi et la moralité du peuple Merci pour vos efforts concernant mes besoins. Que Dieu te bénisse! Là et partout, il y a des ooh et des aahing. Inquiéter! inquiéter! et le problème est visible. Mais il ne vient à l’idée de personne de bloquer et de dissimuler la source du problème. Comment s’est passée la Révolution française ? Premièrement, les opinions matérialistes se sont répandues. Ils ont ébranlé les croyances chrétiennes et religieuses générales. L’incrédulité est largement répandue : il n’y a pas de Dieu ; un homme est une motte de terre ; il n'y a rien à attendre au-delà de la tombe. Malgré le fait que tout le monde aurait pu piétiner le mot de terre, ils ont dit : ne vous embêtez pas ! n'y touchez pas ! donne-moi la liberté ! Et ils l'ont donné ! Les revendications ont commencé – certaines raisonnables, certaines à moitié intelligentes, certaines folles. Et tout a basculé. Qu'avons-nous ?! Dans notre pays, les conceptions matérialistes prennent de plus en plus de poids et se généralisent. Ils n’ont pas encore pris la force, mais ils la prennent. L’incrédulité et l’immoralité se multiplient également. La revendication de liberté et d’autonomie s’exprime librement. Il s’avère que nous sommes également sur la voie de la révolution. Comment est-ce possible ? Il faut mettre fin à la liberté des idées, museler les journalistes et les journalistes. Déclarer l'incrédulité comme un crime d'État, interdire les opinions matérielles sous peine de mort. Les opinions matérielles se répandent dans les écoles. La théorie de Laplace sur l'auto-éducation du monde, avec l'ajout d'absurdités darwiniennes, est enseignée dans les cours. Après l'école et dans l'écriture, elle est entrée... et partout elle porte le fruit de l'incrédulité. Qui est à blâmer pour cela ? Gouvernement. Cela a permis. Alors, qui devrait arrêter tout cela ? Au gouvernement. Donnez l'ordre et tout sera réglé. Il me vient à l’esprit que quelqu’un pourrait décrire comment la Révolution française a eu lieu. Ce serait édifiant pour nous. Parlez à quelqu'un. Que Dieu bénisse tous vos efforts et vos travaux. Sauvez-vous! 1145. Vue de « La vie du Christ Sauveur » du révérend Matveevsky et l'hypothèse de la compilation de l'histoire évangélique. Lettres dénonçant les sectaires. La source de l’incrédulité moderne Deux lettres, l'une après l'autre. Je m'empresse de répondre à ce qui est demandé. Je lirai « La vie du Christ Sauveur » avec patience. Je l'ai promis. Arsène. Et j’ai déjà relu plusieurs fiches. Votre analyse de votre façon de parler est correcte : mais que pouvez-vous y faire ? Tu ne devrais pas le refaire ? Il ne reste plus qu'à corriger les erreurs. Il n’est pas nécessaire d’envoyer votre manuscrit au Mont Athos. Qui s’occupera d’elle, ou sentiront-ils ce qu’il y a en elle ?! Cette publication durera 5 ans... Décidons nous-mêmes de la question. J'ai l'intention d'écrire quelque chose de similaire. À savoir, l’histoire de l’Évangile. Ce sera la vie du Christ Sauveur, et l'interprétation de l'Évangile, et les conversations à ce sujet et tout ce que vous voulez... Mais je suis devenu si faible en énergie mentale que je ne peux m'attirer vers rien. Merci pour vos efforts pour me livrer des copies des lettres. Après tout, j’avais un grand projet : démanteler progressivement tout protestantisme. Oui, toute la ferveur de l'écrivain a disparu. Quand il reviendra, je griffonnerai autre chose... sur la vénération des icônes... Les Molokans, les Stundistes et les Pashkov - ils séduisent beaucoup, interprétant mal leur culte. Tu vas au village ? Que Dieu bénisse. Vous avez besoin de vous reposer et de faire le plein d'air frais après votre Saint-Pétersbourg pourri. Dites-moi, si vous le savez, qui a pris l'initiative d'imprimer des lettres ? » Vassiliev a demandé, sans préciser à qui il demandait, mais en disant d'une voix sourde : les hiérarques le veulent. Ils ont repris conscience et ont commencé à écrire sur le fait de garder la foi. Mais ils ne veulent pas bloquer la source de l’incrédulité. Cette source est la propagation de la doctrine de l'auto-éducation du monde, selon laquelle il n'y a pas besoin de Dieu et il n'y a pas d'âme - tous les atomes et toute la chimie, rien de plus. Ceci est prêché dans les chaires et dans la littérature. Celui qui respire cet enfant devient inévitablement confus, perd le sens et la foi... Jusqu'à ce que ces livres soient détruits - les professeurs et les écrivains sont obligés non seulement de ne pas adhérer à cette théorie, mais aussi de la détruire - d'ici là - l'incrédulité grandira et grandira, et avec elle la volonté propre et la destruction du gouvernement actuel. C'est ainsi que s'est déroulée la Révolution française. Inspirez cela à qui cela convient et à qui peut donner force à cette affirmation. 1146. Indication des corrections nécessaires dans l'ouvrage. O. Matveevsky. À propos de mes œuvres. Un regard sur le cas de l’arbitraire entre paysans et juifs Je viens de finir de lire vos cahiers. Et je m'engage à dire quelque chose de nécessaire. (Les cahiers sont arrivés chez moi le 23 au soir). Le premier article contient des phrases gênantes. Je l'ai indiqué. Demandez à l'auteur, le Vénérable Père. Matveyeva, c'est exact. Le deuxième article est bien meilleur. Mais cela apporte une certaine confusion dans l’esprit en raison du manque d’aperçus généraux qui indiqueraient de quoi il s’agira. Il serait bien dans ces revues d'indiquer sous les rubriques (a, b...) les objets spéciaux qui sont discutés. Cela donne une grande légèreté à l’écriture. Le troisième article est génial. Dans celui-ci - uniquement sur les titres... remarqué là dans les marges, cela doit être corrigé. Le quatrième article est également très bon. Mais il manque aussi des catégories. Et le plus important : il a dit qu'il existait des prototypes - en personnes, événements et rituels - et n'a pas rempli cela dans la présentation. Des personnages et des rituels éducatifs sont présentés, et des événements - certains - sont mis en relation avec des personnages. Il faut insister pour qu'il soit refait. J'ai extrait des événements de personnages éducatifs et les ai complétés par ceux qui manquaient. Il y aura un article spécial qui sortira – ce sera impressionnant. Il m'est venu à l'esprit que je devrais ajouter ici une explication des perplexités soulevées par les passages de l'Écriture concernant le Seigneur Jésus-Christ dans son état péjoratif. Beaucoup sont tentés. Il y a une page à ce sujet ici. Cela ne suffit pas. Voir cahier 2 – quatrième note au dos. Dans le cursus theologiae, et il semble que saint Macaire ait un riche article à ce sujet. Prise indispensable et bonne. Maintenant, je vais regarder dans le cursus et vous donner une autre note. Quoi – je veux dire, je voulais toujours dire. Ah, c'est ça ! Les notes ne doivent jamais être imprimées derrière. Il faut regarder autre chose, aller fouiller. Il est impératif d'imprimer sur la même page. Celui qui les cache à la fin a clairement peur d'apparaître en public avec eux et ne veut pas que quiconque les examine. Vous remarquez qu'il y a peu de sensations. Est-ce vrai. Mais ici, cela ne se remarque pas, car tous les objets sont tels qu'ils nécessitent plus de raisonnement que de sentiments. Si tout se passe ainsi, alors on peut espérer que la biographie sera bonne. Oh! Et j'ai complètement oublié. Tous ces articles qui ne sont pas encore terminés – et ceux qui suivront – devraient être intitulés avec une introduction. Et avant l'introduction se trouve une préface dans laquelle il est nécessaire d'indiquer la motivation d'une telle introduction et son plan, c'est-à-dire quoi et pourquoi est censé y être placé. Lorsque la biographie proprement dite commence, dites à l'auteur de donner moins d'espace aux descriptions des localités. C’est nécessaire, mais il reste quand même une question secondaire. Pour présenter les événements eux-mêmes, qu’il utilise la Catena partum ou Chaine d’or sur les Évangiles de Thomas d’Aquin. Sous chaque texte sont rassemblées des interprétations de Saint-Pères... Cela rendra son travail beaucoup plus facile. Ce qui a été écrit a été écrit il était une fois. Il ne me reste plus qu'à envoyer les cahiers. C'est ce que je fais. Vous m'avez surpris en mentionnant les travaux qui étaient sur le point de commencer. C'est une chanson lointaine. Vous devez encore terminer l’épître aux Hébreux, mais vous n’y parvenez pas. Je terminerai alors... En attendant, nous devrons simplement deviner. Je n’ai rien d’autre à attribuer. Maintenant, je ne fais rien. Je suis traité avec du lait. J'ai reçu des copies des lettres imprimées. Merci pour vos ennuis. Mais ce ne sont pas les quatre derniers, mais les premiers. Ces derniers soit ne sont pas encore publiés, soit ne seront pas imprimés du tout. Comme Leurs Seigneuries le souhaitent. Lors de fêtes, j'ai révisé quelque chose sur la vénération des icônes et l'histoire de l'iconoclasme. Je ne veux rien écrire. Je sybaritise. Quelqu'un a imprimé un livre entier contre votre livre - des réprimandes. Il ressort clairement du titre que tout n’est pas tombé sous son œil critique. Aujourd'hui, tout le monde est pour les Juifs... Le dirigeant de Moscou a prononcé le sermon. C'était tellement désagréable de le lire. Les Juifs des régions où ils ont été battus sucent le sang des gens sans aucune pitié. Voyant que le gouvernement ne les défendait pas, ils ont décidé de régler eux-mêmes leurs comptes avec les contrevenants. Ils interprètent que les gens ont fait quelque chose de mal ; mais ils ne prêteront pas attention au fait que les gens ont été offensés. Ici, ils ont trouvé les coupables, mais les Juifs sont saints. Ceux-ci, c'est-à-dire les paysans, auraient dû être punis, et les Juifs auraient dû être soumis à une surveillance stricte et pendus pour tout méfait. Alors peut-être qu’ils deviendraient plus paisibles. Sauvez-vous! Accorde-toi, Seigneur, de marcher à ta guise. 1147. Sur la distribution des lettres du saint contre les Pashkovites. Le résultat du souci de protection de la vénération des icônes. À propos de votre santé J'attendais avec difficulté les lettres du P. Vassilieva. Je l'ai également reçu de Nikitine il y a longtemps. Mais ce n’est pas tout – juste les quatre premiers, et ceux-ci feront l’affaire. Mais maintenant, ce qu'ils envoient (il y a encore des liasses à la poste), ce sont toutes des lettres, et en grande quantité. J'ai reçu deux balles - jusqu'à 200. Il y a encore 3 balles à la poste. Il y en aura donc entre 400 et 500 au total. Merci. Maintenant, je vais généreusement les envoyer dans différentes directions. Les habitants de Tambov, peut-on entendre, lisent avec diligence. Si vous le souhaitez, je l'enverrai ; J'en envoie 10 - c'est mieux que d'attendre, mais ne le donnez pas aux prêtres. Pour vous - pas quelques exemplaires, mais au moins quelques dizaines. Là, vous pouvez le distribuer pour lecture, etc. Il y a peu de sagesse en eux. Mais il est rassemblé sous un seul examen et mis à sa place - ce qui n'a pas d'effet néfaste sur l'âme. Au début, je pensais que je parlais de rien ; et maintenant je me suis rendu compte que ce n’était pas une bagatelle. Cela sera utile à quelqu'un. J'allais écrire sur la vénération des icônes. Mais la femme est venue et lui a attaché les mains. L'autre jour, j'ai reçu une lettre du P. L'archiprêtre Orlovsky Ostromyslensky, où il informe qu'il a rédigé un article sur la vénération des icônes et qu'il le publie à Orel. Il était à Moscou et quelqu'un l'a encouragé. Je suis donc en paix. J'ai vraiment commencé à aimer ne rien faire. Et je ne fais rien, même si je m’en veux un peu. Mon œil était presque fermé. Mais l'autre est joyeux. L'autre santé est bonne. Sur quoi va-t-il écrire ? Matveevsky, - prêt à relire. Mais lorsqu’il signera, il écrira de manière fluide et efficace. Je vous souhaite de vous promener dans le village et de profiter des éléments rafraîchissants. Sauvez-vous! 1148. Réponses diverses. Les instructions et conseils au compilateur d'un livre sur la vie du Sauveur continuent Les lettres ont déjà été envoyées ! Si vous avez d'autres endroits à envoyer, dites-le-moi. J'en enverrai au moins cinquante. Je n'ai pas lu la thèse de Gorchakov. Votre clergé blanc ne peut pas disparaître sans bénéfice. Si vous avez autre chose à écrire dans le même sens, écrivez sans hésiter. Athos ! Que Dieu vous bénisse s'il y a une chasse. Je n'ai aucune envie de le visiter. Gênant. Et le soleil est là, le soleil ! Et vous perdrez vos yeux sains. O. Matveevsky a terminé l'introduction... Proposez de régler le problème lui-même. Nous devons nous mettre d’accord sur un plan à l’avance. Parce que c'est très important. Demandez-lui quel ordre il suivra. Les craquements augmenteront s’il ne gère pas les choses à notre manière. À mon avis, nous devrions nous en tenir au plan du métropolite Philarète dans l’histoire de l’Église et de la Bible, avec seulement de légères déviations. Souvenez-vous de ma petite brochure : « Instructions sur la façon de rassembler une histoire cohérente à partir des 4 Évangiles. » Tout cela prouve que le plan du métropolite Philarète est le meilleur. Si o. Matveevsky veut suivre ce plan, alors je vous enverrai cette brochure pour lui... avec les changements qui doivent être apportés. Je suis assis dessus maintenant. Parmi les histoires disponibles, celle de Bogoslovsky est la plus proche du métropolite Philaret. La voûte de Grechulevich s'en écarte de plusieurs manières – illégalement. Kyiv. prof. La Horde est proche de lui, Farrara est une nulle à tous points de vue... Après s'être mis d'accord sur le plan, l'image de la présentation doit être laissée à l'écrivain... Mais moins de description des localités et autres choses étrangères - et plus de signification paternelle dans les événements. Je pense que tu as dit qu'il y aurait 300 tableaux... Soyez sage. Mais il est nécessaire de réviser ces images... Faites savoir aux habitants d'Athos que le dirigeant de Vychinski est prêt à le faire. Nous faisions des croquis au crayon. Je ferais les notes. Si pour chaque événement il y avait une photo, où serait-elle bien ? Bien que pas aussi grand, mais comme celui de Grechulevich, seulement un peu plus grand. Au lieu de 12 par feuille, vous pouvez en avoir 6 voire 4. Nous aurons honte si nous ratons quelque chose de gênant. Les pères comptent sur nous. Que Dieu te bénisse! Sauvez-vous! Je vous souhaite santé et tranquillité d'esprit. 1149. De l'état de votre force et de votre santé. Conseils et éloges aux auteurs. Sur le sort de ses lettres contre Pashkov Coupable ! J'étais coupable. Vous demandez : êtes-vous vraiment malade ? Complètement brisée, je ne veux plus bouger mes bras, mes jambes, mes yeux, ma langue, véritable paralysie – à cause des coups de paresse. Au début j'ai raté deux emails, cela semble raisonnable. Puis nous sommes en octobre, alors que vous étiez censé être à Saint-Pétersbourg. J'ai pensé : j'écrirai tout à Saint-Pétersbourg... et j'ai attendu une lettre de là-bas. Et voilà, ça vient de Sudislav. Dans votre première lettre, vous allez écrire quelque chose sur les relations de l’Église avec l’État. À Kazan, quelqu'un a pressé le médecin, lui racontant comment cela s'était passé à Byzance ; à en juger par le discours du doctorant, sa direction est bonne. En route vers Moscou, vous pourrez vous procurer son livre : « Les relations entre l'Église et le pouvoir royal à Byzance ». La lettre que vous avez envoyée était grande, de la part d'un inconnu - je l'ai lue... Il défend la cause. Trouvez-le et tapotez-lui la tête. La lettre est arrivée à Saint-Pétersbourg. ainsi que des copies de lettres à Saint-Pétersbourg. Mais où sont ces lettres et où ont-elles été envoyées... Il n'y en a pas à Vladimir, il n'y en a pas à Perm, il n'y en a pas à Kiev et il n'y en a pas à Orel. Et tout le monde demande d'en envoyer davantage... Les gens de Tambov demandent la permission de les imprimer pour les distribuer... J'en ai envoyé beaucoup... mais ils en veulent aussi plus... Il s'avère qu'ils n'ont pas été envoyés. La définition de « dispatch » n’est-elle pas abolie ? Bien sûr, leur dignité n’est pas bonne… Ou est-ce que ceux à qui on confie s’agitent ? Sinon, comment celui qui les a écrits ne comprendrait-il pas ? Le livre sous colis postal n'est pas encore arrivé. Je vais essayer de lire et de dire la chose appropriée. Toute mon énergie d’écriture a été emportée. Et les yeux... Mais l’essentiel est qu’au moins l’herbe ne pousse pas. Il semblerait que nous puissions encore travailler. Dieu sait quelles années. Et ici !.. Je bois du lait à plusieurs reprises pendant trois semaines, puis j'ai fini. En termes médicaux, c'est la fin du traitement... pour la maladie de Bright. Ma santé est bonne. Parfois, l'anxiété vient de l'œil gauche... et appelle à courir quelque part. Mais la paresse affaiblit les jambes. N'ayez pas peur, vous serez étonné lorsque vous entendrez : paresse ! paresse! Dieu sauve tous les Tatars de cette maladie. Cependant, il m’arrive parfois de donner à cette dame une claque très impolie sur la tête. Mais elle est rusée et sait se faufiler à nouveau. 1150. À propos de ses lettres et travaux d'Ushinsky contre les stundistes. À propos de la prière mentale et de la prière émotionnelle. Prendre soin de votre traitement oculaire Je pense que vous êtes maintenant à Saint-Pétersbourg et j'y écris. J'ai attendu et attendu le livre envoyé sous colis postal. Et il n'a pas attendu. J'ai entendu dire que ce package n'était pas fiable. Je vous envoie des lettres à Saint-Pétersbourg. et la lettre que tu as envoyée... Des lettres de Kaluga sont demandées... et des Moscovites... Par conséquent, elles ne sont disponibles nulle part. C'est vrai, nous avons changé d'avis quant à leur envoi. Laissez-les me l’envoyer et je l’enverrai. Il ne me reste plus grand chose – peut-être une centaine ou deux. Ouchinski, après avoir lu les lettres à Saint-Pétersbourg, m'a envoyé ses cahiers - contre les stundistes, qu'il a personnellement rencontrés - et a découvert toutes leurs absurdités. Il écrit très efficacement. Et je lui ai demandé de continuer. Il m'a également demandé d'envoyer les points pédagogiques des Stundistes. Peut-être que la paresse disparaîtra et j'écrirai quelque chose. Vous posez des questions sur la prière. Je trouve chez les Pères qu'en priant, il faut expulser toutes les images de la tête. C'est exactement ce que j'essaie de faire, en m'efforçant d'avoir la conviction que Dieu est partout... est aussi ici, là où je suis, là où sont mes pensées et mes sentiments. Je n'arrive pas à me libérer complètement des images... mais elles s'évaporent de plus en plus. C'est vrai, il existe un terme pour désigner le moment où ils disparaîtront complètement. Dans les prières toutes faites, il y a de nombreuses images représentant Dieu ; - à en juger par conséquent, nous devons supposer qu'avec de telles idées, nous ne commettons pas d'erreur. Mais il vaut mieux s’efforcer de penser à Dieu, plus près de ce qu’Il ​​est. Lorsque la prière du sentiment apparaît, alors les images disparaissent et un seul sentiment est fort. L'oraison mentale a du mal à se détacher des images et des images. Mais le travail peut tout surmonter. Avec le fait que ma tête est lourde de prière et de sentiments, je ne sais pas quoi faire. La prière des sentiments est rafraîchissante... et c'est quelque chose de spécial pour vous. Cela passera. Mais la prière du ressenti est une vraie prière... A Dieu - le cœur, selon son commandement : Fils, donne-moi un cœur ! Le Seigneur pourvoit à tout ce dont nous avons besoin. Priez-le pour obtenir des conseils sur la façon de gérer ceci ou cela. Et Il délivre. Que Dieu te bénisse! Sauvez-vous! Je cours à Tambov pour montrer mes yeux... L'un est presque fermé. Mais je vais demander : est-il possible de se faire opérer et, si oui, est-il temps ? Un autre, pour qu'ils voient s'il a la même faiblesse ! 1151. De la religion des Stundistes. Le résultat d'une rencontre avec un médecin de Tambov au sujet des yeux. À propos de l'envoi de lettres contre les sectaires. L'obscurité des livres paroissiaux slaves et la nécessité de leur clarification J'ai reçu vos deux lettres à mon retour de Tambov, et même si ce n'était ni hier ni hier, il n'était pas nécessaire de se précipiter pour répondre. Ushinsky a envoyé les confessions des stundistes - deux écoles - dont l'une est similaire à la Réforme et l'autre est celle des Doukhobor - Quaker. Je suis là. Sur le premier, j'ai pris quelques notes, comme Ouchinski l'a demandé (pour lui), mais sur le second, on ne distingue rien : l'eau est sombre. Et je viens de me débarrasser de ce travail presque vide. Cependant, la confession des stundistes réformés n’est pas une affaire vide de sens. Personne ne l'a, sauf Ouchinski, et aussi le sénateur Polovtsev, qui a envoyé Ouchinski chez les Stundistes, et celui-ci lui a apporté un rapport complet de tout ce qui a été trouvé, entendu et vu. Le résultat de mon voyage à Tambov, d'un côté, est triste, de l'autre, un peu réconfortant. Le plus triste c'est que le deuxième œil a commencé à s'obscurcir, le plus réconfortant c'est que vous pouvez vous faire opérer. A Moscou, on disait que c'était impossible : l'œil disparaîtrait. Mais le médecin de Tambov a dit que c'était possible ; mais que les opérations pour des cataractes comme la mienne échouent plus souvent que pour d'autres. C'est pour ça que je dis que c'est un peu réconfortant. L’opération elle-même doit bien entendu être réalisée à Moscou ou à Saint-Pétersbourg. Mais c’est encore dans un an ou deux. L’œil droit n’était encore qu’à moitié trouble ; mais il faut qu'il soit complètement rempli de turbidité, et alors ce sera une cataracte mature. Je suis allé à Tambov uniquement pour obtenir des informations sur la position des yeux. Que celui de gauche commençait également à devenir nuageux, je le soupçonnais moi-même à cause de quelques accidents. Concernant la distribution de livres ou de lettres. Qu'ils me l'envoient. Seulement mille suffisent, et laissez-les envoyer le reste. L'évêque de Tambov a écrit à l'administration économique pour lui demander de lui en envoyer mille... Cela ne m'a pas encore été envoyé, et maintenant je ne l'entends plus... Alors laissez-les l'envoyer. Le révérend Gury de Crimée - il a lui-même publié une plante... mais dans ce pays même 5 fois plus - ils trouveront une place. Là où se trouvent les Molokans, ces lettres conviennent partout. Ouchinski écrit que parmi les motivations de l'abandon dans la Shtunda, ceux qui se sont égarés citent, entre autres choses, le fait que dans notre Église, on ne peut comprendre rien de ce qu'ils lisent et chantent. Et cela n’est pas dû à une mauvaise exécution, mais au fait que ce qui est lu est sombre. Il écrit qu'il a été perplexe lorsqu'on lui a lu un tropaire ou une stichera et qu'on lui a demandé de dire une pensée. Je ne pouvais rien dire : il faisait très sombre. Deux dames m'ont écrit de Saint-Pétersbourg - la même chose à ce sujet... avec Pachkov tout est clair, chez nous - rien. Rien – beaucoup ; et qu'il y ait beaucoup de choses incompréhensibles est juste... Le pouvoir en place devrait s'en occuper... et comprendre les livres liturgiques... en laissant cependant la langue slave - et les lectures de l'Ancien Testament aux Vêpres... la traduction de 70 interprètes... Commencez à en parler. Les livres liturgiques, selon leur destination, doivent être modifiables. Nos hiérarques ne s'ennuient pas de l'ambiguïté, car ils n'entendent pas lorsqu'ils sont assis à l'autel... Il faudrait les obliger à lire les offices, même pour l'Epiphanie !!! Bonnes vacances et bonne année. 1152. En savoir plus sur ses lettres et la note d'Ushinsky sur la Stunda. À propos du texte latin des œuvres d'Abba Isaiah Réjouissez-vous de votre silence dans le Seigneur !.. Pourquoi tu te tais ? Il n'y a rien à écrire ?! Oui, voilà : si vous écrivez un pied à la fois chaque jour, vous ne pourrez pas tout réécrire. Ou tu comptes la file après moi ? Non... Je t'ai écrit pour la dernière fois bientôt... Et bien qu'il n'y ait rien à écrire d'ici, je continue de penser : j'écrirai... et puis je penserai : attends, peut-être qu'ils apporteront une lettre de la poste... Tu vois quels mouvements il y a, mais tu n'y fais même pas attention... Ils m'ont envoyé des lettres - un tas... 1000. Et j'en attache un peu - ici et là - aux colis. J'avoue que je suis souvent accablé par la pensée : pourquoi vous embêtez-vous avec vos lettres sans valeur, en avez-vous marre de tout le monde ?! C'est exact! Mais l'autre jour, Son Eminence Jacob m'a accidentellement apporté une consolation en m'écrivant qu'un directeur d'école lui écrivait à propos de ces lettres, et qu'il fallait en imprimer des millions d'exemplaires et les envoyer à toutes les écoles... N'est-ce pas une idée fausse de mon écriture ?! Rien n'est écrit. Si vous commencez à écrire, c’est de la foutaise, de la foutaise, mais rien ne bouge et vous arrêtez. J'allais écrire contre la stunda... Et je ne renonce pas encore à me préparer. Mais j’attendrai de voir ce qui sortira d’Ushinsky. Ouchinski m'a envoyé sa note au sénateur Polovtsev à propos de la Stunda. Je l'ai radié... il donne des informations complètes. Il m'est venu à l'esprit qu'il serait bien que M. le Procureur général le lise. Mais je pense que c'est peut-être Polovtsev qui le lui a dit. Et je suppose que c'est le cas - parce que le procureur général a collecté des informations sur les prêtres qui pratiquent le traitement des malades... Envisagent-ils de rétablir la médecine au séminaire telle qu'elle était ? En lisant cette note, j'ai pensé que ce serait bien qu'ils la restaurent. Pasteur allemand... éleveur de Stunda, il recrute beaucoup de nos gens en les soignant. Je vous envoie le dernier numéro de Saint Siméon, - et des pensées pour chaque jour, - et 5 chapitres, - et des lettres à Saint-Pétersbourg. quelques. Écoutez, quelle opportunité ? Lorsqu'ils rassemblaient 1 volume de la « Philokalia » et qu'il fallait traduire Abba Isaiah, j'ai demandé aux Athonites de le chercher en grec, car je ne l'avais qu'en latin. à Minya, ils ne l'ont pas trouvé alors. Mais maintenant, ils l'ont trouvé et l'ont copié pour la bibliothèque de leur monastère... L'autre jour, ils me l'ont envoyé. J'ai commencé à vérifier, et hélas ! Je vois qu'une nouvelle traduction doit être faite. Le latin a soit pris des libertés, soit l'a lu différemment... une certaine dissemblance, même si elle n'est pas trop grande, mais tout le style de discours sera nouveau. Je t'ai raconté tellement d'histoires, mais tu restes silencieux !!! Eh bien, c'est tout maintenant... Il ne reste plus qu'à vous féliciter pour la réussite du temps de Pentecôte - et à vous exprimer vos meilleurs vœux à l'occasion de la prochaine fête de Pâques... C'est ce que je fais. Que Dieu vous bénisse de toutes les bénédictions ! L'Académie de Kazan a daigné m'honorer du titre de membre honoraire de l'académie. Dites-moi s'il vous plaît, quel genre de visage est-ce ? Je n'ai pas de nouvelle charte, et je ne sais pas ce que c'est... est-ce que ça m'oblige à quelque chose ?.. 1153. La nécessité d'une nouvelle traduction des livres liturgiques, du Prologue et des enseignements. La promiscuité de la littérature. La propagande de Pashkov à Riga. À propos de mes travaux et hypothèses. Projet de réponse à l'appel à l'unité du pape ...Les livres liturgiques doivent être à nouveau traduits pour que tout soit clair. Les Pachkovites crient : tout dans votre Église n'est pas clair ; Des étudiants aussi, et nous sommes nombreux. Quiconque commence à lire ou à écouter attentivement finira certainement par crier : qu'est-ce que c'est... Les évêques et les prêtres n'entendent pas tous ce qui est lu et chanté lorsqu'ils sont assis à l'autel. C’est pourquoi ils ne savent pas à quel point les livres sont sombres, et ce uniquement à cause d’une traduction obsolète. Et nous devons comprendre la traduction. Seules les lectures - les Proverbes - ne sont en aucun cas en russe. La Bible comprend, mais 70 chacun. Il y a maintenant une scission. Et je vais commencer... Comment jugez-vous le Prologue ?!.. Un livre délicieux pour l'usage auquel il est destiné : des vies courtes (et parfois complètes) des saints du jour... et quelques enseignements et incidents édifiants. Et en termes de langage... ils ne valent rien, même pour un banc. Tel que les Pères l'ont composé, il en est ainsi. Et illisible. Il faut le traduire et le publier en russe... ou en slave-russe, dans le style de saint Démétrius, ainsi que des livres liturgiques. Il existe un livre de brefs enseignements, un recueil des Saints Pères. Les Saints Pères ont déjà été traduits en russe. Mais le Synode continue de les imprimer selon la traduction ancienne et incompréhensible. Il faut les rassembler en russe, en les modifiant ici et là et en les complétant (ou en constituant une toute nouvelle collection selon ce modèle. Ce n’est que dogmatique et tout enseignement moral). Ces deux livres - le Prologue et les brefs enseignements - sont édifiants... Et ils sont lus dans l'Église (du moins dans notre pays).... Souvent, vous n'y comprendrez rien. C'est moi - tout tourne autour de l'être aimé... et, bien sûr, vous ne manquerez pas l'essentiel... Le Synode a dissous l'académie et le séminaire - littérature spirituelle. Il n'y a aucun contrôle : les laïcs mentent, les spirituels mentent, mais il n'a aucun chagrin - il ne cligne même pas des yeux. Il n'y a pas de pouvoir dans l'Église... comme chacun veut, alors il agit et enseigne. Les prêtres dorment partout... Il n'y en a qu'un ou deux qui ne dorment pas - et ils ne sont pas nombreux. Eh bien, bien sûr, vous voyez tout cela et ainsi de suite... et ne le manquez pas. L'autre jour à Mosk. Ved." il est écrit que Pashkov et un autre Goedekker (qui ? N'est-ce pas le chef de la communauté apostolique ?!) sont venus à Riga pour prêcher. Ensuite, Pashkov a distribué un livre, Le chemin du salut, dans lequel ses absurdités sont décrites. Il m'est venu à l'esprit : prendre ce livre même et le mettre sur une base orthodoxe... et l'utiliser... en imprimant un avertissement à la fin : écoutez, orthodoxe, vous tomberez sur un livre avec le même titre - mais avec un tampon... ne le ramasse pas... Ce n'est pas le chemin - mais un carrefour - ou autre chose. Je me jette dans la pile de livres que vous avez envoyés, dans l'espoir de trouver le chemin de Pashkov vers le salut... Alors la question est : qu'est-ce qui est nécessaire ? Que fait Vysha ? Il dort profondément. Petit à petit, il bouge, traduisant à nouveau Isaïe l'ermite... Un long discours en sort, mais parfois les pensées sont différentes... Leur traduction est intenable. Il y a beaucoup de choses inachevées à faire... et la paresse s'en mêle. Et voilà ! Progrès ! J'ai l'intention de prendre le pôle ; et sous son titre - pour ses parents et toute la famille (protestants). Mais j’attendrai de voir ce qu’écrit Ouchinski et ce que le Père. publie. prot. Ostromyslenski. Qu'a répondu papa ? Cela devrait être ainsi : nous sommes très heureux de vous recevoir et nous prions sincèrement pour que le Seigneur vous conduise à l'unité avec nous. Les conditions, bien sûr, vous les connaissez : supprimer de vos croyances l'infaillibilité de Votre Sainteté, Filioque, l'absence de péché de la Mère de Dieu à la naissance, le renoncement complet à la domination séculière, le retour au rite ancien dans l'accomplissement de certains sacrements, et autre chose. Ou laissé sans réponse... Non, il faut répondre - et aussi dans une lettre ouverte... Félicitations pour votre pendaison de crémaillère. Que le Seigneur réconforte votre sœur. La lettre et le livre ont finalement été reçus par Fomina. Nous sommes occupés en ce moment. Que Dieu te bénisse! Sauvez-vous. 1154. À propos du livre d'Ivan le bagarreur et du chemin vers le salut d'Emin. À propos des sectes de Saint-Pétersbourg. À propos de votre œil, etc. J'ai les livres. Merci. J'ai rencontré Ivan Buyan il y a longtemps. À l'époque, il était plus mince, mais maintenant, regardez comme il est devenu gros... Je l'ai parcouru rapidement. Il n’y a qu’une seule page de son texte qui est sectaire. Plus d'explications. Mais en général, cela est imperceptible - et peut ne pas être perceptible, sans suggestions particulières de l'extérieur. On ne peut donc s’attendre à aucun grand désastre de ce livre. Le contenu même du livre m'a semblé incompatible avec le titre. Le chemin vers la Jérusalem céleste n’est pas entièrement décrit correctement. En lisant le livre, j'ai eu l'idée de le corriger et de le publier sous le titre : Ivan Buyan 155 ans, converti à l'Orthodoxie. Mais quand j’ai fini de lire, la paresse a pris le dessus – et ne bougez pas ! Le « Chemin du salut » d’Emin ne semble rien contenir de sectaire et la traduction est ancienne. Je l'ai lu il y a très, très longtemps. Je lirai davantage... Et Buyan, je pense, je lirai davantage... peut-être que je verrai plus précisément ses vertus et ses vices. Pashkov, - Pashkov ?!! Aide, Seigneur, le dirigeant à fermer sa bouche ! Là, vous avez aussi une secte apostolique. Notre voisin, le propriétaire foncier, était là récemment, son petit fils est venu me rendre visite... et m'a envoyé deux numéros de « Voice », qui décrivent les séances de ces fous, puis l'histoire de leur secte. L'écrivain lui-même a vu les séances, mais a entendu l'histoire d'un évêque... ou d'un évangéliste. – Non. « Voix » – 74 et 84... Ce n'est pas tout. Il n'y a pas de fin. Si cela vous convient, envoyez la fin... Prugavin écrit dans un feuilleton. Il faut écrire contre cela. Mon œil n’est pas encore mûr. Une autre année va passer. Je peux aussi distinguer les objets et les couleurs, mais lorsque la cataracte mûrit, elle ne distingue alors que la lumière et l'ombre. Le moment venu, nous discuterons de la manière d'organiser l'opération. J'ai beaucoup d'argent. Merci pour l'offre. Concernant la vie du Christ Sauveur, mon avis est le suivant : laisser le travail du compilateur en lui disant seulement ce qu'il est souhaitable de voir dans le livre... Il est maître en la matière... Et les questions qui nécessitent des éclaircissements lui sont connues... Je n'ai pas encore reçu les brochures de l'avenue Ambrose. Il a bien fait. Laissez-le parler à nouveau - pour éveiller les consciences. Nous nous sommes tous endormis et vivons négligemment. Celui qui écrit ceci est un exemple de ce genre. 1155. En savoir plus sur la révision du livre « La vie du Sauveur ». Nouveau sectaire. À propos de mes cours Au village ! Beau! Que Dieu vous accorde de vous ressourcer grâce aux éléments frais de la campagne. Vous me conseillez de me reposer. Je me suis souvenu de la parole de feu le Père. Mikhaïl (Monastyreva) : tu dors et tu dors, il n'y a pas de temps pour se reposer. Cela me concerne très bien... Et aussi le mot : repos. J'ai révisé le manuscrit. Tout va bien. La note est là sur la feuille, dans la balle. Ce qui devait être corrigé a été corrigé. A savoir : La Réunion doit être placée avant l'adoration des Mages. Après que les mages eurent adoré, ils s'enfuirent immédiatement de Bethléem en Égypte. Et dans le manuscrit, la Sainte Famille retourne à Nazareth. Et là, il reçut l'ordre de fuir en Egypte, car Hérode veut battre... il y a un danger à Bethléem - et une fuite de Nazareth !!! Très non collant. Et c'est réparé. Ne doit pas être renvoyé à l'auteur ; et si vous le décidez, insistez pour ne pas vous plaindre des amendements apportés. Et allez-y, conseillez-lui - de ne pas s'en tenir à Grechuevich, mais à Bogoslovsky, - ou mieux encore - j'écrirai - l'ordre des événements suivants... et vous le livrez pour exécution (menaçant !). Sinon, je me battrai avec lui (encore plus menaçant). Cependant, le casus belli ne peut se produire que lorsqu'il s'agit de l'événement du retour du Christ Sauveur après la première Pâques en Samarie. D’ici là, l’ordre ne peut être confondu. Je pense qu’il ne faut pas envoyer le manuscrit à quelqu’un d’autre, de peur que cet enfant de 7 nounous ne se retrouve sans œil. Vous connaissez la nouvelle secte, et les éleveurs de chevaux de Prugavin en font partie. Ce Prugavin dans la « Voix » a écrit avec désapprobation contre la communauté apostolique - les Irvingiens. Je pensais qu'il était orthodoxe. Et c'est qui il est ! Dites un mot supplémentaire à son sujet... si le gouverneur vous le disait, alors, bien sûr, il avait les moyens de bien savoir de quel genre de secte il s'agissait. S'il vous plaît, demandez, qu'est-ce que c'est ? Nos sectes sont comme des vers dans une charogne. Que fait Vysha ? Tout le monde dort. Et elle n'a pas d'urine à cause du sommeil. Je suis fatigué! Cependant, je vérifie la nouvelle traduction d'Abba Isaiah avec la traduction de Paisius Velichkovsky, que les bons anciens d'Optina m'ont envoyée. Mais la chaleur est si forte qu’il semble que ce n’est pas un péché d’être paresseux. Soyez en bonne santé et joyeux. Je vous souhaite de vous promener et d'être en bonne santé - jusqu'à la gorge... même au-dessus de votre barbe et de votre moustache. 1156. Attentes mutuelles. À propos de vos activités et de votre santé Que s'est-il passé ?! Nous parlions, nous parlions, de sorte que si quelqu'un d'autre écoutait, il criait : ses oreilles bourdonnaient. Et puis, sans raison apparente, il y eut un silence. Vous ne pourrez pas dire qui est à blâmer. J'attends quelque chose de toi, et tu attends probablement aussi quelque chose de moi... Comment avez-vous passé votre temps au village - ou le passez-vous encore ?! Est-ce sain ? Votre regard a-t-il été renforcé par l'influence de la verdure ?! C'est la dernière fois que vous vous plaignez d'eux. J'ai continué à marcher et à perdre mon temps. Je viens de passer en revue l'interprétation des lettres pastorales dont l'impression est terminée, et des lettres à diverses personnes, dont certaines ont abouti à l'impression... Probablement, elles sortiront bientôt de la procédure habituelle. Il faudrait interpréter l'épître aux Hébreux, ou rassembler le deuxième volume de la Philocalie... ou autre chose... rien n'est fait. La paresse a enfin pris le dessus. Vous souvenez-vous - ou connaissaient-ils Paisius de Sarov - maintenant hégumène quelque part dans le diocèse de Kazan ? Il a publié l'histoire d'un voyageur qui cherchait la prière de Jésus. (Peut-être vous en ai-je déjà parlé ?... J'ai oublié.) Et il me l'a envoyé. J'ai corrigé et complété ce livre... et je l'ai envoyé pour une deuxième édition. Ils proposent maintenant de revoir les conversations d’Ouchinsky avec les stundistes. Il va falloir creuser par ici. Mais qui sait, vais-je creuser ? Car ma chère paresse est plus chère que tout. Travaillez qui veut. L’affaire ne nous viendrait pas à l’esprit. Amour! Ouchinski appelle Kiev pour l'opération. C’est comme s’il y avait là un ophtalmologiste – le premier au monde. Je n'ai encore rien décidé. Le temps dure. La cataracte n'est pas encore mûre. Savez-vous ce qui vous vient à l'esprit ? ne vous faites pas opérer et restez ainsi. Après tout, l'ophtalmologiste de Moscou a déclaré qu'il ne fallait pas effectuer d'opérations... J'ai en partie peur. Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur ! Sauvez-vous! 1157. La signification du livre de vie de saint Varlaam et du prince Boasaph pour la connaissance de la foi et de la vie chrétiennes Le plus gentil N-lay V-vich ! Bonnes vacances ! Je m'empresse de vous répondre en envoyant une lettre à votre village, même si je ne suis pas sûr qu'il vous y trouvera. Au hasard! L'adresse d'Ushinsky est ici. Malaisie Vladimirskaya, propre. maison, non. 7. Tu te souviens, j'ai commencé à cuisiner un Buyan orthodoxe ? Ce ne sera pas nécessaire. Il existe quelque chose pour le remplacer – et de la meilleure façon possible. De retour à Jérusalem, au monastère de Saint-Savva, j'ai vu un grand livre manuscrit. La vie de Barlaam l'Ancien et de Joasaph le Prince. Et j’allais tout lire, mais je n’y suis pas parvenu. À la maison, depuis que j'ai renvoyé saint Pères - et que je me suis rencontré entre les écrits de saint. Ce livre de Damas est imprimé, j'ai aussi continué à le regarder pour le lire, mais je ne l'ai pas lu. L'autre jour, ayant eu besoin, à l'occasion de la conversation d'Ouchinsky sur la vénération de l'icône, de regarder les paroles de saint Damascène à ce sujet, ses yeux tombèrent de nouveau sur ce livre et il décida de le lire. Et alors ? Il n’y a pas de meilleur livre pour comprendre la foi chrétienne et la vie en général, et il est difficile d’en trouver un. Pourquoi la traduction est-elle entreprise, ou qu’entend-on par publication avec images ? Ce sera mieux que tous les catéchismes ! Toi, protégeant mes yeux, écris - ne les dérange pas. Non, je ne m'en soucie pas. Petit à petit, je creuse la rouille. Que Dieu vous bénisse pour réaliser votre richesse... Que votre chemin vers Saint-Pétersbourg soit facilité. Je vous souhaite la santé et la meilleure humeur. 1158. À propos d'Ushinsky et de la visualisation de ses œuvres contre les stundistes. Hypothèses sur vos travaux et conseils au compilateur du livre «La vie du Sauveur» Je vous félicite pour la Nativité du Christ d’hier et pour le Nouvel An de demain. Que Dieu te bénisse tout le meilleur et réconfortant. Je m'empresse de vous montrer le lieu de résidence d'Ouchinsky. Mais je m'exclame d'avance : est-il possible de ne pas le savoir ?! Sortez dans la cour à la pleine lune et regardez la lune. Les points les plus clairs sont K, suivi de I, puis E et à la fin B. Voici votre lieu de résidence... Est-il possible de ne pas voir cela ?! Mais je pensais avoir déjà écrit qu'il vivait là-bas. J’avais bien pensé à traduire uniquement les conversations de Varlaam avec le prince Joasaph, comme antidote à Ivan Buyan. Mais ensuite il est revenu à ses anciennes habitudes : représenter le cours de la vie d'un vrai chrétien depuis le début jusqu'au sommet de la perfection... dans des images qui incluront des conversations désignées - et la ressemblance d'Hermas... et la vision d'Esdras, de Daniel, d'autres prophètes, l'Apocalypse et de nombreux saints de Chet-Minea... Un jour, tu devras t'asseoir pendant un an ou plus - et tout mettre ensemble... Est-ce que ce sera le cas ? Je pense qu'il vaudrait mieux décrire la vie terrestre du Sauveur sans un certain Louis. Tous les Occidentaux écrivent beaucoup de bagatelles, mais ils abordent le sujet par le haut. Cela ne sert à rien de dépenser de l’argent pour eux et de vous salir les yeux avec. Plus de Saint-Pères - et ce sera mieux. Les jours fériés, je lis saint Grégoire le Théologien - profond et élevé... Mais le sacrement de la Très Sainte Trinité reste toujours un sacrement - inaccessible. Ouchinski écrit contre les stundistes, après avoir obtenu des points de confession de leur foi. Il l'écrit et me l'envoie pour révision. Bien qu'incomplet, tout se passe bien. Sans poisson ni cancer, poisson. J'ai d'abord pensé à le réapprovisionner. Mais la paresse a crié et m'a convaincu de caresser quelque chose. Et contentez-vous de cela... Cela semble honteux, mais que faire contre la paresse ? Pour elle, la loi n’est pas écrite. Peut-être que je déciderai d’écrire plus complètement moi-même. Un livre entier pourrait être écrit sur les seules icônes. Et pas un livre, mais un petit livre... Les icônes sont d'une grande aide pour les interprétations erronées des Allemands, il faut les frapper sur le nez. J'attendrai des nouvelles sur les mouvements transformateurs. Je vous envoie des livres qui ont été publiés récemment, il semble que ce soit une conjecture - il faut interpréter l'Épître aux Hébreux... Mais selon un certain dicton - il y a beaucoup de choses dans la tête, mais ça ne sort pas. Que Dieu te bénisse. Sauvez-vous! 1159. Poursuite des travaux de correction du livre. "La vie du Sauveur". Revue de l'auteur et conseils à lui donner. Le dénouement avec le manuscrit d'Ushinsky. Peur de la chirurgie oculaire Félicitations pour votre retour sain et sauf. Je vous souhaite de vivre en bonne santé jusqu'à votre prochain départ. Mais – allez droit au but. J'ai révisé le manuscrit, ajouté quelque chose, corrigé quelque chose... réorganisé ici aussi certains événements, comme l'exigeait la nature même des événements et des récits qui les concernaient. Comment tout est fait et ce qu'il est souhaitable d'écrire sur les feuilles spéciales avec les manuscrits. Les corrections ont été faites au crayon. Je vous suggère, en tant qu'auteur de l'amendement, de le corriger à l'encre. Le réarrangement des événements rend inévitable la réécriture de deux carnets, comme vous le verrez. Mais je devrai vous répéter tout cela plus tard. Car même si le manuscrit est emballé, il n’ira pas à la poste. L'eau monta ; et ils ne vont pas à la poste, mais marchent. Pas étonnant que le gars se soit baigné. Et avec tout ce que j'ai accepté. Et je n’envoie pas de manuscrits. Il restera encore deux ou trois semaines. J'ai pensé à envoyer le troisième ; mais vous n'avez pas fixé de délai, et j'ai eu peur qu'en votre absence quelque inconvénient n'arrive au manuscrit. En attendant, rien ne presse. Envoyez-en d’autres, puis je les enverrai tout de suite. Comme je suis heureux de m’être détaché de l’utilisation du manuscrit d’Ushinsky. J'ai tout refait, et il paraît que j'ai refait deux articles, quand la paresse s'est installée - terrible... Je n'ai pas voulu prendre la plume. À cette époque, quelqu’un a incité Ouchinski à le faire – laissez-moi l’imprimer tel quel. Il écrit, demandant d'envoyer le manuscrit tel quel, et exposant la raison pour laquelle il ne faut pas rater cette opportunité... J'ai saisi le manuscrit à deux mains et je l'ai rapidement emballé, de peur qu'il ne change d'avis. Et il l'a renvoyé. J'ai seulement pris des notes sur ce qu'il fallait réparer, ce qu'il fallait publier... et dans quel ordre... Tout ce qui semblait nécessaire a été remarqué. Mais j'en ai laissé l'exécution entre ses mains. Je ne sais pas s’il sera autorisé à imprimer. Mais quand ils l’imprimeront, sachez qu’il n’y a pas une seule de mes lignes là-bas. Il est bon de le savoir. Alors je suis devenu libre. Mais je n’ai toujours pas envie d’écrire. J'ai repris la Philocalie, à propos de laquelle le peuple athonite me harcèle constamment. Et saint Cassien en a déjà préparé... c'est-à-dire un extrait. Lui-même exige une nouvelle traduction... Mais cela doit être fait par les générations suivantes. Je me souviens de vos questions - sur diverses choses souhaitées dans cette vie. L'essentiel est qu'il soit bien écrit et que le sentiment chrétien se repose et se console en le lisant. A part ça, on ne peut pas demander grand-chose à une biographie. Il existe un autre type d’écriture pour cela. – Je n’ai pas élargi les horizons du lecteur, mais je me suis limité à une chose : si tout ce qui est écrit touche le cœur, alors c’est bien. Autre chose : quand on vous a demandé d'écrire, cela signifie que vous aviez confiance qu'il ferait le bien, ce qui était souhaitable aurait dû être indiqué à l'avance - ou maintenant indiqué au fil de l'écriture pendant qu'elle était encore en cours d'écriture. O. Matvey écrit gentiment. Mais je trouve son désir d’augmentation déraisonnable. Embauché - vendu. Et le montant donné est suffisant. S'il sort à 100 litres. gros caractères, alors chaque feuille coûte 30 roubles. C'est deux fois plus que ce que nos magazines donnent au prix le plus élevé. Le travail d’écriture n’est pas très déroutant et peu sale. Je suis toujours là. Il écrivit à Arsène pour lui recommander de retrouver Thomas d'Aquin - « Catenae patrum » pour tous les Évangiles. En dessous de chaque texte se trouvent des extraits de St. Les pères qui ont eu des interprétations à ce sujet... et c'est tout. Il n'ajoute rien de lui-même... Alors dites au Père. en écrivant ça, en ayant ce livre sous la main... il n'aura pas besoin de fouiller ici et là. - Peut-être que c'est chez l'académicien. bibliothèque... Sinon, laissez-le courir à la bibliothèque publique. Vous demandez : des yeux - des yeux ! Voyez-vous comment j'écris ? Ensuite, il y a quelque chose à regarder. Et quand y a-t-il quelque chose à craindre ? L'œil droit semble avoir mûri... Mais même la dernière ligne de maturation peut prendre plusieurs mois, alors que la période entière de maturation a duré 5 à 6 ans... voire plus. Dès que je pense à une intervention chirurgicale, mes cheveux se dressent. Il n’est donc pas surprenant que je ne me fasse pas opérer. Un médecin a déjà décidé que c'était impossible... J'en suis très heureux. Mais combien de temps faut-il vivre ? Un jour ou deux et c'est fini. Pourquoi vais-je me tyranniser ? Cela m'empêche toujours d'avoir envie de me couper... Cependant, attendons de voir ce que le temps présent nous montrera d'autre. S'il vous plaît, dites-moi : à la fin de la lettre, quelqu'un m'a écrit : à propos de Pashkov ensuite. lettre. Et pas un mot – il l'a bien fait ?! Pour cela, que Dieu vous bénisse ! Sauvez-vous! 1160. Détails des corrections dans le livre en cours de consultation, « La vie du Sauveur ». travaille sur la Philocalie J'ai reçu vos deux dernières lettres à Pâques... J'ai devancé votre désir de ne pas vous précipiter pour envoyer le manuscrit et je l'ai envoyé. Vous retrouvera-t-elle à Saint-Pétersbourg ?! Un jour, il arrivera entre vos mains. Il n'y avait aucune lettre avec ce colis. J'écris maintenant. Tout y est expliqué, comment les choses devraient être... et pourquoi. Il faut déplacer un peu les événements : ce qui est indiqué. Tout est écrit au crayon. Vous pouvez le nettoyer si vous ne l’aimez pas ; mais Vysha ne refusera pas de froncer les sourcils. Pourquoi y aura-t-il une éclipse de soleil ? Que les coupables aient peur. Quel genre de notes ont été prises là-bas, j'ai tout oublié... Et la balle est cousue... Je n'ajouterai rien. Les légendes sur la guérison du lépreux sont déjà révolues. Et il se tient à sa place, c'est-à-dire avant la guérison du paralytique. Visite à Nazareth – deux – bienvenue ! Mais la première chose qu'Ev. Luc ne doit pas être placé là où il a été placé, mais un peu après... c'est-à-dire pas avant d'entrer dans Capharnaüm, mais lors de la première marche à travers la Galilée - avant la guérison du lépreux... Et au cours de cette marche, il y aura deux événements... une visite à Nazareth et la guérison du lépreux. Ceci est indiqué dans les notes envoyées. Il faudrait aussi, au lieu d'un, voir deux événements. Il s'agit d'appeler les apôtres - du piège. Ils sont typiquement différents. Et il est impossible de les regrouper en un seul événement sans exagération... Et faire deux légendes : une comme Ev. Matvey, un autre comme Ev. Luc. Où dois-je les mettre ? Un juste après avoir emménagé à Capharnaüm, comme Ev. Mat. et M., - et un autre au retour de la première promenade en Galilée, - avant la guérison du paralytique, on suppose : ils sont revenus... pas immédiatement la guérison ? J'ai besoin de me reposer. Et ils se reposent. Le Sauveur est spécial, dans la solitude... Et les apôtres sont allés pêcher... Après tout, c'est juste pour sortir de la ville. C'est ici. Le Sauveur est également sorti. Et c'était cela dans Ev. Luc. C'est le titre final... Les Latins mettent ou placent déjà ces légendes de cette façon. Et cela vaut même dans l’Église universelle. des histoires... dont j'en ai deux sous la main. J'attendrai la livraison promise de nouveaux cahiers. Je suis maintenant assis sur le deuxième volume de la Philocalie. Et j'ai l'impression que maintenant cela se fait avec difficulté, alors que le premier s'est fait rapidement. Saint Cassien, etc. Hésychius - terminé... Rév. coule. Nil le Sage... Avant saint Cassien, il faudrait placer des extraits de saint Éphraïm. Il est le début. La fin - Isaac le Syrien. Et tout le monde entre eux, tout le monde, au moins un peu, entrera dans ce volume. Je vous souhaite un bon voyage et un voyage en bonne santé... Que la bénédiction de Dieu soit sur vous. 1161. Avancement des travaux de préparation de « l'Histoire évangélique » du saint. Bonnes aides à l'anatomie. A propos de tes yeux. Signe de rêves prophétiques Dès le moment où j'ai reçu votre lettre, écrite du haut des monts Valdai, j'ai eu envie de vous écrire, et vite. Et c’est comme ça que j’ai accéléré !! Quand est arrivé le passionné, alors que tous les Évangiles étaient lus, il m'est venu à l'esprit de réaliser enfin le désir qui ne m'avait pas abandonné de composer le récit évangélique avec les paroles des évangélistes. J'ai pris ma décision et je me suis assis en me disant : combien de temps ? Je terminerai d'ici la fin de la semaine. Mais la fin de la semaine est arrivée, et la fin est encore loin... Bon, d'ici la fin de Pâques, bien sûr, j'aurai tout réglé... Et je boude. Mais la fin de Pâques laisse l’affaire loin d’être réglée. Si tel est le cas, Fomina résoudra tout. Je n'ai pas décidé; Mironositskaya n'a pas décidé, et plus loin... et la Samaritaine l'a sauvée. Tout est collé... Vient ensuite la séance pour connaître les raisons pour lesquelles il faut donner aux événements tel ordre et non un autre. C'est déjà la fin... avant les derniers jours... Alors il n'y a pas grand chose à relire - et, ce qui est le plus difficile, à réécrire. Et il y aura un livre... de 15 feuillets... avec le titre : « L'histoire évangélique », selon les mots de saint des Évangélistes, présenté dans un ordre séquentiel, montrant les raisons pour lesquelles les événements de l'Évangile doivent être donnés dans cet ordre et non dans un autre. C'est la tentation qui a fait reporter toutes les lettres à une autre fois. Dans votre dernière lettre, vous vous souvenez que dans votre précédente lettre vous aviez parlé de l'étude du corps humain... Je n'ai pas reçu cette précédente... Si vous vous en souvenez, prenez la peine de la répéter. J'ai une anatomie, très détaillée et intelligente, comme je l'ai écrit. Il existe désormais trois atlas - des dessins de parties du corps humain, visibles et invisibles. Le dernier atlas, celui français, que j'ai commandé à Aliocha, sera le meilleur de tous : parce que ses dessins sont superposés les uns sur les autres, repliés. L'abdomen, par exemple, - vous voyez la peau sur la photo, - pliez-la, - vous verrez que sous la peau il y a des muscles représentant le péritoine, - pliez-le encore - les utérus... aussi - le gros intestin, les reins, l'uretère - et la paroi du fond... Je n'ai pas encore relu le texte... Mais à première vue, je juge que c'est bien... et devrait satisfaire suffisamment, sinon complètement. Des questions... je vais les résoudre. Je ne l’entreprendreai pas tant que la tentation susmentionnée ne sera pas terminée. Mais il semble que celui qui pose la question ne se passera pas de pénitence. Laissez-le se préparer. Je prends soin de mes yeux. Ils ne font pas mal, c’est pourquoi il n’existe aucun médicament pour eux. Ils meurent, et ils mourront pour toujours. Hélas! Les rêves viennent de Dieu. Ces personnes disposent généralement d'un certificat les concernant. "L'ennemi fait semblant ici aussi, tout comme s'il prétend être un ange de lumière." Comment est-ce possible ? Voyez par vous-même. 1162. Fin des travaux de compilation de « l'Histoire évangélique ». Une explication de l'ordre de certains des événements de cette histoire. Je vous ai écrit à Saint-Pétersbourg. La lettre vous quittera peut-être. Je vous ai écrit que je compile les Quatre Évangiles ou l'histoire de l'Évangile selon les paroles des saints évangélistes. C'est fini maintenant. Il ne reste plus que la correspondance. Dans cette histoire, j'organise deux soupers pour le Seigneur – un 6 jours avant Pâques et les deux autres. Alors montre-le au père qui écrit. À propos, permettez-moi de me souvenir du renoncement de Saint-Pierre et de la visite au Saint-Sépulcre de Saint-Myrrhe. Il existe trois légendes sur le reniement de Pierre, différentes les unes des autres : 1) Saint Matt. et la marque sont similaires ; 2) Saint Luc et 3) Saint Jean. Chacun a trois renonciations. Si nous commençons à faire un premier sur les trois premiers, une seconde sur les trois seconds et un tiers sur les trois tiers, alors nous n’accomplirons pas le travail. C’est pourquoi j’ai décidé ceci : considérer cela comme un renoncement n’est pas la même chose que saint Pierre disait : « …je ne connais pas l’homme », mais l’attaque des questionneurs. Une servante s'approcha, suivie d'une autre, puis de quelqu'un d'autre. Saint Pierre dit à l’un, à l’autre et au troisième : non, non, non, je ne sais pas. Ils se sont tus, et c'est un renoncement. Un peu plus tard, ils attaquent à nouveau, Saint-Pierre les calme à nouveau avec trois points négatifs. Et c'est le deuxième... Et le troisième... Il y a eu trois attaques, trois renonciations, bien que chacune en soit trois, mais la renonciation n'a atteint sa plénitude qu'après la troisième renonciation. Premièrement, selon Ev. de Jean – 18 : 17, 18, 25-27. Deuxièmement, selon Matt. – 26:58, 69-74 et Marc – 14:54, 66-72. Troisièmement, selon Ev. Oignon. – 22 : 55-62. Ces renonciations ne doivent pas être insérées dans les légendes sur le procès du Seigneur la nuit et ainsi le déchirer, mais écrire toutes les renonciations après la fin du procès et le retrait du Seigneur du Sanhédrin dans la cour. Ils pensent que les maisons d’Anne et de Caïphe se trouvaient à des endroits différents. La maison du grand prêtre était une seule, avec différentes ailes : pour Anne, Caïphe et pour le Sanhédrin. Depuis son arrivée, le Seigneur est resté avec Anna pendant un certain temps, jusqu'à ce qu'ils se réunissent au Sanhédrin. Peut-être qu'Il est venu là aussi. Dans ce cas, il me suffisait de traverser la cour. Selon Jean, le renoncement commençait à la porte d’entrée et se terminait au feu. Selon Matthieu et Marc, cela commençait au moment du feu, se répétait en quittant la cour blanche vers la cour noire et se terminait dans la cour noire ou dans la guérite. Le troisième renoncement s'est déroulé autour du feu. Le Seigneur, en quittant le Sanhédrin, se trouvait immédiatement quelque part dans la cour. Et il regarda Peter. Et la marche des épouses jusqu'au Sépulcre le jour de la résurrection ne peut être décrite de manière harmonieuse si l'on admet qu'elles ont toutes marché en groupe - et en même temps. Il faut reconnaître trois paroisses – et trois légendes à leur sujet. Veuillez regarder les lettres adressées à diverses personnes par Mgr. Feofana, lettre 23. Les épouses du samedi soir ont convenu d'aller au Golgotha ​​​​le matin du premier jour de la semaine et d'oindre le Seigneur de pommade. Mais pour y aller, ne vous rassemblez pas dans la ville, mais allez au Golgotha, comme chacun peut le faire, et attendez là que tout le monde se rassemble. Ils n’avaient pas d’appartement dans la même maison, mais dans des maisons différentes. C'est pourquoi il s'est avéré qu'ils n'ont pas tous quitté la ville et sont venus au Golgotha ​​​​en même temps, mais par parties. Mais quiconque y arrivait, voyant que le Seigneur n'était pas là, et recevant l'annonce de sa résurrection, n'avait plus besoin d'attendre, mais venait et partait. Tout d'abord, Marie-Madeleine est venue, selon Ev. John. Lorsqu'elle courut du Sépulcre vers les apôtres, Jeanne, la femme de Chuza, vint avec quelques autres, selon Ev. Luc, puis Marie vinrent vers Jacob et Salomé, aussi, probablement, avec quelques-uns, selon Ev. Mat. et Év. Oignon. Ayant reçu l'ordre du Seigneur et des anges d'aller annoncer aux apôtres la résurrection du Seigneur, ils se rassemblèrent finalement tous avec les apôtres, selon Ev. Jean - 24h10. Le fruit de toutes leurs rencontres fut seulement que saint Pierre alla aussi voir le Sépulcre. D'autres récits sur les apparitions du Seigneur suivent leur propre cours et ne nécessitent aucune explication. Voici quoi d'autre... La mort de Judas est placée après que le Seigneur ait emmené Pilate. - Puisqu'il a apporté son argent aux grands prêtres, et que les grands prêtres se sont rendus à ce moment-là chez Pilate, il faut supposer que ce cas de Judas a eu lieu plus tard, lorsque les autorités ecclésiales étaient libres. Cela vient aussi de la légende d'Ev. Mat. visible. Car il est dit ici qu'ils ont tenu un conseil et ont décidé d'acheter un champ de potier... Quand a-t-il été possible de faire cela ? C'est pourquoi je le crois déjà à la fin des événements, vendredi, après la mise au tombeau du Seigneur. C'est bien de faire la même chose là-bas. Je suis confronté à une correspondance que je prends sur moi, en pensant qu'il y a peut-être encore quelque chose à nettoyer ; pas dans Ev elle-même. l'histoire, parce qu'ici le texte est entièrement sacré, et dans les explications pourquoi les événements se déroulent ainsi. 1163. Correspondance de « l'Histoire évangélique ». Concours de livres. A propos des rêves. bénédiction. Plus précisément sur « l’histoire de l’Évangile » Épuisé. Pour quoi ? Au-dessus de la paresse. Je suis en train de réécrire. Mais c'est une grande tentation. Il n’y a personne à qui faire confiance. Ils le réécriveront de telle manière qu'il sera pire que des brouillons. Je ne peux rien faire, je vais juste traîner. Cela ne durera que longtemps. C’est écrit très lentement, car il faut qu’il soit lisible, mais quand vous écrirez bientôt, vous ne pourrez plus écrire lisiblement. Nous y arriverons d'une manière ou d'une autre. Vous dites : donnez-le aux habitants d'Athos. Pourquoi diable ? Ils ont leur propre vie. Je le publierai moi-même. Je demanderai à l'éditeur de « Soulful Reading » de trouver un relecteur plus intelligent et de superviser l'impression. Il faut qu'il n'y ait pas d'erreurs. Des images et j'ai réfléchi, puis j'ai changé d'avis. Les habitants d’Athos ne penseraient-ils pas que mon livre porterait atteinte à leur publication ? Ce ne sera pas juste. Mon livre est d'un tout autre calibre avec leurs biographies. Ils ont été minés par un libraire de Moscou, qui avait déjà publié la vie du Christ Sauveur, et avec de nombreuses images, bonnes, si toutes étaient les mêmes que celles imprimées lors de l'annonce. Si Matveevsky n'avait pas hésité, les Athonites auraient été libérés depuis longtemps. C'est ce qu'ils peuvent présenter à Matveevsky s'il décide de demander une augmentation. Je n'ai rien à dire sur les rêves. Historiquement, il a été confirmé qu’il existe des rêves venant de Dieu, certains venant des siens et d’autres venant de l’ennemi. Comment le découvrir dépasse votre imagination. - Judas. La seule chose que nous pouvons dire de manière décisive, c’est que les rêves contraires au christianisme orthodoxe doivent être rejetés. Aussi : il n’y a aucun péché à ne pas suivre ses rêves quand on manque de confiance. Les rêves de Dieu, qui doivent se réaliser, ont été envoyés à plusieurs reprises... Que le Seigneur préserve votre beauté dans la juste foi, avec la bonne vie qu'elle mène. Laissez votre salut s’opérer dans la crainte de Dieu. Dans la dévotion à Dieu, qu'il crie vers Lui du plus profond de son âme pour la conserver dans la vérité orthodoxe, sans laquelle il n'y a pas de salut. Vous avez écrit pour changer le titre... Non. Il pisse - pisse ; « selon le récit des évangélistes » n’exprime pas le cas. Et Matveevsky écrit selon cette légende. La différence dans mon histoire, c'est qu'elle ne contient pas mes mots. Sauf pour les titres. La justification de l'ordre est toute dans la parole adressée aux lecteurs, qui représente un tiers ou un quart du livre, et se tient surtout devant. Si Dieu prolonge le siècle... des réflexions sur les événements des histoires ou des conversations... viendront après. Ce livre ne résout rien sauf : pourquoi cet ordre des événements a-t-il été choisi ? 1164. Sur la censure de « l'Histoire évangélique ». Peur de ne pas être autorisé à imprimer Mon N-lai V-vich le plus miséricordieux ! Je suis très reconnaissant pour les informations sur la procédure de censure à laquelle mon « Gospel Story » sera soumis. J'étais un peu gêné à l'idée que le Saint-Synode pourrait interdire son impression. Et puis il s’est humilié un peu, en se disant : la volonté de Dieu soit faite. Puisqu’il est censé ne pas permettre ce genre d’écriture, alors il n’y a rien à faire : les mains aux coutures et : j’écoute, monsieur ! J'ai immédiatement pensé à écrire au grand évêque et au procureur général. Et encore une fois, j'ai changé d'avis. Il vaut mieux tout laisser à la volonté de Dieu. Peu importe qui est chargé de l’examiner. Je ne pense pas qu’aucun membre du Synode ne soit hostile à ma cause. Nos relations avec Tambovsky sont bonnes. Mais je pense qu’il vaut mieux ne pas donner d’indices ici non plus. Lorsque le manuscrit est terminé, vous pouvez dire quelque chose à l'occasion, en passant, à quiconque en parle. Cependant, agissez comme Dieu vous dit de le faire. Pour moi, le plus important n’est pas « l’histoire évangélique » elle-même, mais l’ordre des événements. Le récit évangélique est un appendice. Si une telle histoire, racontée avec les mots des évangélistes, n’est pas autorisée, alors vous pouvez alors raconter la même chose avec vos propres mots. Je l'ai compilé avec les paroles des évangélistes, afin de pouvoir ensuite l'examiner sous tous les angles et dans le même ordre. Le texte de l’histoire compilée servirait alors seulement de point de départ – et tout serait en ordre. Qu'ils autorisent ou interdisent rapidement... Peut-être qu'après cela je m'assiérai immédiatement pour écrire, bien sûr, si j'en ai envie : car ma paresse prend une grande force. Ou peut-être que les synodes seront miséricordieux. Sur le fond, même si ce n’est pas un gros problème, s’ils ne le résolvent pas. Mais j'ai failli murmurer au monde entier qu'un miracle se préparait... « L'histoire évangélique » - ceci et cela... Et puis tout à coup... Ole - défaite ! Et il serait souhaitable que cela soit autorisé. 1165. À propos du livre « La vie du Sauveur du monde » de Putsykovich J'ai reçu « La Vie du Sauveur » de Putsykovich. - Et reconsidéré. Il est également entièrement composé des paroles de l’Évangile. Mais l’ordre des événements est malheureux. Tout est excité. Les photos sont supportables. 1166. En savoir plus sur la censure de « l'Histoire évangélique ». Compilation de la vie de saint le grand Panteleimon et de ses autres œuvres. Sur les résultats du Conseil de Kyiv. La nécessité de clarifier les livres paroissiaux Qu’arrive-t-il à mon « histoire évangélique » ?! C’est vrai qu’il a commencé au mauvais moment, ou qu’il l’a terminé, ou qu’il l’a envoyé au censeur... Ou bien le censeur l’a mangé à l’abri des regards, ou bien une autre parabole similaire s’est produite, que tout reste immobile et ne bouge pas. Et pourquoi la censure dort-elle là ?! N'envoie pas. Je prendrais un bâton et épaterais tout le monde. Quoi qu'il en soit, un jour, cette affaire prendra fin. Attendons. Nous ne sommes pas au sommet du progrès. Dans l'arrière-pays. Vous ai-je écrit ou non sur les désirs du peuple Athos ? Je l'ai complété et envoyé. Ce sont deux paroles de louange de saint Panteleimon ; - et sa vie selon Metaphrast. Maintenant, je traduis Vikenty Lirinsky... comme je l'ai mentionné. Je vais bientôt finir. J'ajouterai une préface considérable sur la même chose, et aussi... un extrait d'écrits similaires des écrivains qui ont précédé Vincent et ceux qui ont suivi, afin de présenter ce sujet plus complètement. Je pense que ce n'est pas intempestif. Avez-vous découvert quelque chose sur saint Jérémie... Dites-moi vite. Que le Seigneur le protège. Qu’ont fait nos as du rassemblement pour l’Église ? La cathédrale de Kyiv a produit un fruit : une charte... Peut-être qu'il se passera autre chose. Nous avons bu, mangé, voyagé, parlé, fait des histoires et nous nous sommes séparés... Ce sera très ennuyeux s'il en est ainsi... Les livres paroissiaux devraient être éclaircis et nettoyés... Les Grecs mettent constamment à jour leurs livres liturgiques... Je compare les Octoechos... Les Grecs ont très, très beaucoup de choses nouvelles. Et ils sont excellents dans ce domaine. Certains de nos services sont tels qu'on ne distingue rien... Aussi : Prologue, en terme de contenu, c'est joli, mais en terme de style ça ne sert à rien... mais tout est utilisé... Aussi : Il existe un livre de brefs enseignements de Saint-Pères. Les Pères sont également charmants. Tous les pères de St. dont les articles ont été tirés ont maintenant été traduits en russe. Et à l'église - tout est lu dans l'ancienne traduction slave... Qu'est-ce que cela vaut la peine de corriger et de mettre à jour ces deux livres ?! 1167. En savoir plus sur « l'Histoire de l'Évangile ». A propos de 2 volumes de la Philocalie. À propos de la « guerre invisible ». travailleur de 70 ans Merci pour vos ennuis. Même si ce n’était pas trop, j’étais toujours inquiet du sort du manuscrit. Maintenant, je vois l’espoir d’une non-interdiction. Comment imprimer, j'ai tout noté. La police est grande, comme la Philokalia... et le format est le même. La frontière a été choisie – tout au long du livre. Et a demandé au Père. Nechaev - trouvez un relecteur. Papa... pour qu'il n'y ait pas d'erreurs. Dieu veuille qu'il soit bien publié. Le deuxième volume de la Philocalie est en cours d'impression. La moitié a été envoyée pour examen. Il y a encore beaucoup d'erreurs... J'attends la fin. Un petit livre va sortir : il s’agit de la lutte contre les passions. Et d'Athos, les anciens envoyèrent « La Guerre Invisible » de Nicodème Agiorite, proposant de le traduire. Couru. Ça arrive. Pouvez-vous traduire... Il semble que je vous ai écrit que ce ne serait pas une mauvaise idée de traduire à nouveau la note commémorative de Vikenty Lirinsky... Je l'ai traduite... C'est devenu plus clair. Il faut maintenant choisir en plus de la façon dont cela a été jugé auparavant. C'est ce qui se fait - à partir de lui - jusqu'aux apôtres. Puis la conclusion générale – et amen. Ma tête est devenue faible et j’ai presque complètement perdu la capacité d’écrire. C'est vrai, le moment est venu. Le 8 janvier, j'ai eu 70 ans. Vous pouvez vous allonger et dormir profondément. Mais vous ne pouvez pas résister ; – Je veux tout creuser... Et il y a tellement de mystères !! P. S. À propos de «La guerre invisible» - vous ne vous en souvenez pas, nous l'avons eu il y a très, très longtemps et sommes passés de main en main - avec une telle inscription, un livre traduit du latin. J'aimerais y jeter un oeil. Nicodème l'aurait peut-être refait. Son inscription dit : compilé par un certain sage... maintenant, et ainsi de suite... 1168. Début de l'impression de « Évangile. histoire ». Travaille sur la traduction de « The Invisible Warfare ». Nouvelles et félicitations Je t'ai fait beaucoup de choses. Coupable. Même si le silence convient au temps du Carême, on pourrait se passer de cet exploit de paresse. Cependant, j'ai quelque chose à m'excuser... même si on peut se cacher dessous aussi bien que sous une herse contre la pluie - à savoir, j'attendais des nouvelles de Moscou sur le début de l'impression. Et que s'est-il passé ?!.. Je me suis mis en colère d'impatience contre mon neveu et je l'ai grondé. Il répondit : seulement trois ou quatre jours depuis qu'il a reçu le manuscrit... Et ensemble il ajouta : Le P. prot. Nechaev a souligné l'as - le relecteur, et a commencé à parcourir lui-même la dernière relecture, qui, bien sûr, ne sera pas sans péchés (et l'Évangile est maintenant imprimé avec des péchés) ; mais je suis toujours en paix... Ils ont envoyé un échantillon, qui a été rejeté par le Supérieur... parce qu'il s'écartait inutilement de ma commande initiale... Il l'a renvoyé avec l'ordre de faire ce qui était spécifié... C’est là le point… Cela a commencé, bien sûr, et cela finira. Vous avez pris 10 tonnes de manière trop large. J'ai commandé deux usines... La première édition de mes livres n'a pas encore été distribuée dans une usine... C'est effrayant... et puis se retrouver avec la même chose. Si tout se passe bien, nous l'imprimerons à nouveau. « Abus invisible »... est traduit, quoique très calmement. Je vois que c'est exactement le livre que je connaissais à Kiev. acad. puis à Saint-Pétersbourg. Ceci est traduit du latin, à l'époque de Golitsyne. Elle est très bonne... Beaucoup de ses provisions figuraient dans mes descriptions dans les premières années quarante - et même dans Acad. des articles étudiants... comme par exemple la lutte contre le péché. Je ne le traduis pas, mais je le réorganise librement - dans mon propre discours... en l'ajoutant, en le soustrayant et en le modifiant par rapport à l'original. En grec moderne, il appartient à Nicodemus Agiorite. D'où l'a-t-il obtenu ? Du latin original ? À peine. Je crois que c'est une traduction russe, mais je n'arrive pas à décider comment. Après avoir terminé la traduction, je l'enverrai aux anciens et les inviterai à sélectionner des paroles d'anciens ascétiques pour chaque article de ce livre - du Limonar, du Patericon et de Gerondice. S’ils avaient arrangé cela, cela aurait été incroyablement bien. Maintenant, j'ai reçu des nouvelles de Moskov. et Kyiv. les évêques partiront pour les diocèses d'ici le 18 mars... Qu'est-ce que cela signifie ? Quelque chose de similaire s'est-il produit là-bas, qu'est-il arrivé à leurs prédécesseurs ? Félicitations pour avoir terminé votre message. Je souhaite avoir compassion du Seigneur le jour de la Passion. Que Dieu nous accorde que nous nous réjouissions avec le ciel et la terre en ce Jour Saint ! Sauvez-vous! 1169. Sur la publication de revues. "Apologiste". À propos de Léon Tolstoï et de son livre « Quelle est ma foi » Je me souviens que le plan « Apologiste » me trottait dans la tête... Mais qu'est-ce que c'était, j'ai tout oublié. Vous ne pouvez même pas imaginer à quel point ma mémoire est faible. Et maintenant, elle ne va plus du tout. Eh bien, c'est une bonne chose de publier « Apologiste »... Mais il faut choisir un éditeur au regard vif, taciturne, mais avec un mot qui frappe comme une flèche. L'autre jour, un propriétaire terrien de Riazan, connu uniquement par écrit, - un grand... résidant temporairement à Saint-Pétersbourg, m'a envoyé le manuscrit de Léon Tolstoï, le bashi-bazuk... l'ennemi de Dieu et le serviteur du diable... Titre : « Quelle est ma foi ? - 35 ans, dit-il, j'étais athée. Maintenant, il a accepté l'enseignement du Christ... Mais son Christ n'est pas le nôtre, et l'enseignement n'est pas notre Christ Dieu. Il veut rendre l'humanité heureuse... Voici un modèle pour une vie heureuse : 1) Ne résistez pas au mal... laissez-le battre, couper, voler - soyez patient, mais taisez-vous... ne vous défendez pas... 2) Les tribunaux ne sont pas nécessaires, ni la police ni l'armée. 3) Le serment est criminel ; 4) Se battre répugne à Dieu... 5) Le divorce ne doit pas avoir lieu, même si les époux commettent l'adultère... Il le prouve en interprétant de manière tordue les paroles du Seigneur dans le Discours sur la Montagne - Mat. 5 : 21-48, avec une grande extension. Dans le ton de son discours, des blasphèmes sont constamment proférés contre l'Église, qu'il qualifie de pervertie des enseignements du Christ. Avant cet article... (5 feuilles de lettre soignée et sans marges), dit-il, j'ai écrit une critique des dogmes - et de l'évangile - un ensemble d'évangiles. enseignements. Ouchinski m'a envoyé une liste de son évangile... Des traductions déformées de certains passages sont insérées entre les textes vrais, et dans d'autres des textes entièrement propres sont insérés... le contenu est tel qu'après l'avoir lu, j'ai dû décider : c'est une absurdité de la fièvre blanche. Et dans ce manuscrit, sa sagesse est visible. Il ne croit pas à la Très Sainte Trinité... rejette l'économie incarnée, les sacrements, l'Église, la vie future... Son Christ n'est pas le Christ Seigneur, mais une sorte de résumé de l'humanité la plus parfaite... ou quelque chose comme ça. L'article peut avoir une influence néfaste, et celui qui me l'a envoyé a écrit qu'à Saint-Pétersbourg, beaucoup sont tentés, surtout parmi les dames les plus élevées. Il lithographie ses articles à l'étranger, les fait passer clandestinement... et les distribue secrètement... Mon manuscrit est une liste. Et Ouchinski a envoyé sa liste. Le mal se propage en secret. Allez volontairement chez le procureur général et signalez-le. Je pense lui envoyer un de ces jours 2 volumes de la Philocalie et aussi lui rendre hommage. Il faut faire quelque chose contre... Le mal destructeur. C’est curieux... de quel genre de critique des dogmes il s’agit... Vous devez le savoir. Je vous envoie le deuxième volume de la Philocalie. 1170. Lion venu des abîmes, troublant la paix du saint Que se passe-t-il entre toi et moi ?! Vous êtes allé chez le procureur général du Saint-Synode et vous vous y êtes installé... Où êtes-vous maintenant, Dieu le sait. J'ai continué à essayer d'écrire, mais le temps du courrier viendra, je penserai : ils apporteront une lettre... mais elle n'arrive toujours pas. Voyez avec quelle habileté le blâme est transféré d’une tête malade à une tête saine. Eh bien, avez-vous réussi à signaler à Son Excellence ce que vous vouliez ? Et si c’était possible, qu’avez-vous entendu ? J'allais l'écrire moi-même... mais je ne pouvais pas me forcer à le faire. Ils diront : « Il s’immisce dans les affaires de quelqu’un d’autre... Retirez-vous et asseyez-vous tranquillement. » Mais il ne peut pas rester assis. Ils écrivaient depuis Moscou, comme si les écrits de ce Léon – venu des abysses – étaient lus avec une grande demande. Combien d'absurdités impies il a - chaque ligne de celui-ci, jugez combien de mal il fait. Et tout cela en secret. De plus, disent-ils, il a ouvert sa maison et donne accès à lui à tout le monde - et éclaire tout le monde. Et personne ne mène avec ses oreilles. Je ne me souviens pas si je vous ai écrit à propos de ses articles. J'en ai maintenant trois : 1) quelle est ma foi ? – 2) le nouvel évangile ; et 3) les aveux. Ce dernier raconte comment il en est arrivé à son poste actuel... En grande pompe. Dans ces articles, il mentionne 4) sa critique du dogme de l'Église. Quelqu'un d'autre m'a informé qu'il avait également publié un article : 5) que devons-nous faire maintenant... Je n'arrive pas à obtenir les deux derniers. Et c'est très souhaitable, surtout la critique. Dans les articles dont je dispose, il est clair qu’il rejette tous les dogmes, mais il n’y a aucune preuve. Ils, dit-il, font partie des critiques susmentionnées. J’ai beau prendre le stylo plusieurs fois, je n’arrive pas à écrire… Alors, dois-je le laisser comme ça ? Le dirigeant de Moscou a lu l'Évangile... et aurait dû faire quelque chose. Ils ont beaucoup de... scientifiques à Moscou... Je pense qu'ils comprendront petit à petit... Mais je n'ai pas grand-chose à écrire de manière significative. Il faut fouiller. Et voici ma madame avec ses présentations... Il vaudrait mieux que je ne sache rien de tout ça... Je pense que le zèle vous prend aussi. Eh bien, partageons... Mais nous devons quand même nous asseoir sur la même chose. Vous vous enfouissez dans la maison et oubliez le monde entier... Un état de bonheur. Que Dieu bénisse tout votre travail ! Sauvez-vous! 1171. En savoir plus sur Léon Tolstoï. Une modeste critique sur moi-même Bien-aimé N-lai V-vich ! Je m'entraîne à ne rien faire. Le bashi bazooka Léon Tolstoï m'a fracassé la tête. Il a raconté un tas d'absurdités, mais il n'avait rien à admettre... Tout n'était presque pas prouvé. Et d'ailleurs, il a daigné déclarer qu'il corrige encore ses pensées... C'est une faille dans laquelle il peut dire sereinement : j'ai encore une pensée indécise... Enfin, je n'avais guère d'espoir d'avoir une critique de nos dogmes. Lion. Une beauté s'est déclarée être sa connaissance. Je lui ai demandé de demander à Lev pendant un moment – ​​cette critique. Il a répondu : J'ai juste ma copie, dont j'ai besoin... Si vous le souhaitez, je vous dirai de la radier, mais s'il vous plaît, payez l'argent. L'argent a été envoyé (il a été nommé) et les critiques réécrites attendent... Quelque chose en sortira. Se lancer dans des disputes est tellement dégoûtant ! En plus, la colère prend le dessus, et on est tenté de faire un grand discours... Quand je recevrai cette critique... je déciderai alors de ce que je peux faire. Dois-je l’écrire moi-même ou le confier à des esprits plus forts ? Le clergé de Moscou doit se battre. J'ai écrit au rédacteur en chef de "Douche".... pour qu'il pousse celui-ci, l'autre sur le côté. Il se bat pour lui-même et pour les autres. Et ça me tombe dessus. Ils n'y parviendront pas... Je suis en bonne santé. Êtes-vous en bonne santé ? Ou plutôt, poser des questions, c'est déshonorer l'air du village, qui peut raisonnablement s'armer contre moi, non pas tout seul, mais en persuadant l'air de Vysha... Vysha attend sa nouvelle éminence... à peu près là. Voyons à quoi il ressemble... S'il est comme moi, alors au moins abandonne. Il n’y a jamais eu de pire évêque que moi dans le monde entier et à tout moment. Ses prédécesseurs et mes successeurs étaient tous des gars formidables. Le meilleur de tous était le Palladium. Il a quelque chose en commun avec le Père. Lavrentiy, de mémoire bénie. 1172. Critique d’Ostroumov sur la confession de Léon du troupeau de l’Antéchrist. À propos de vos affaires courantes. Athos dans sa maison J'ai lu les articles d'Ostroumov... Rien d'excellent n'est encore visible, même si le sujet est dit. Oui, Ostroumov n’a ici rien à redire. Il parcourt la confession du Lion rugissant... Dans cette confession, il n'y a presque rien qui capte la vérité orthodoxe. Ce n'est qu'à la fin qu'il y aura un petit moment où il dira pourquoi il a abandonné l'orthodoxie. La confession de Lvov a déjà été publiée dans l’analyse de l’après-naissance. roman de Lvov (Karénine, semble-t-il) Gromeki... Seule l'astuce a été ajoutée ici. La conclusion générale peut être partagée : il était et reste athée... Un lion du troupeau de l'Antéchrist. Que Dieu bénisse votre livre. Je souhaite qu'il se diffuse rapidement et surtout qu'il soit lu et pris en compte. L’histoire de l’Évangile aurait dû sortir il y a longtemps. Je ne sais pas pourquoi Aliocha traîne là. Cela fait environ un mois que je relis tout... et j'ai remarqué des fautes de frappe - 6 et j'ai corrigé et ajouté quelques choses... J'attends qu'il me soit envoyé dans les prochains jours. Et puis je vous l'enverrai tout de suite et je l'enverrai... Une fois de plus, déplacez la tête des talons et la « Guerre Invisible » prendra fin. Elle-même ne sait pas ce que Vysha fera ensuite. Il y a encore une chose qui mérite d’être imprimée. Peut-être que je vais le reprendre. Sinon, ce n’est pas surprenant que je commence à me battre avec Léo. J'ai Lvov : « Confession », « Évangile ». "Quelle est ma foi", une lettre à quelqu'un à Saint-Pétersbourg... Seulement dans l'article "Quelle est ma foi" - il y a quelque chose de dangereux, non pas dans la solidité du raisonnement... mais dans le cri - contre l'Église... souvent répété qu'elle a déformé les enseignements du Christ. Peut-être qu'Ostroumov s'occupera de tout, dans l'ordre. Vous vous préparez, ou parfois l'idée vous vient : abandonner Athos. Faites-vous un Athos depuis votre cabane. Quel est votre décret... Vous êtes votre propre maître, vous pouvez marcher sur la tête et frapper le sol avec votre tête en faisant des arcs... Vous pouvez vous cacher du monde, mais où pouvez-vous vous cacher de vous-même et de l'ennemi ? Seulement dans le sein de Dieu... Et c'est disponible partout. 1173. Lors de l'envoi de « Évangile. histoire ». La fin de la traduction de "The Invisible Warfare". En savoir plus sur Ostroumov J’ai attendu avec beaucoup d’efforts mon « histoire évangélique ». Je vous en envoie trois exemplaires avec ceci. Donnez-en un à M. Sabler si vous le trouvez approprié... Maintenant, j'envoie au procureur général et au métropolite Isidore... 6 exemplaires chacun, semble-t-il... J'ai été avare d'en envoyer 10, comme vous l'avez ordonné. Je pense envoyer trois livres aux deux autres métropolitains, et deux aux autres qui ont participé à la décision... Léonty a aussi 5 ans... ou plus. Il n'est pas nécessaire de se précipiter. Peut-être que je trouverai autre chose. Mais vous ne pouvez même pas imaginer à quel point j’étais paresseux ! Même si l’herbe ne pousse pas, comme le dit le proverbe. Traduction de « La guerre invisible » – terminée. Il y aura un livre utile... Nous avons déjà fait traduire ce livre d'une langue étrangère. L'ancien Nicodème l'a corrigé de plusieurs manières... et le fauteur de troubles Vychinski... et plus encore... De nombreux chapitres ont dû être recomposés. Maintenant, je me lance dans la traduction d'un livre similaire... Vais-je finir ?! Demander où je vais ? Dans l'obscurité et l'obscurité... Car même le dernier œil ne durera guère l'année prochaine. Je vous souhaite toutes les joies ! Sauvez-vous! P.S. Ostroumov avance, et plus il avance, plus il s'élève avec audace. Surtout maintenant lisible - dans le deuxième livre de novembre. D'accord... Que Dieu l'aide ! 1174. Commentaires sur les notes concernant. Matveevsky sur « L'histoire de l'Évangile » Vous avez mentionné les notes de Matveevsky. Demandez-lui d'esquisser quoi et pourquoi il voit des inexactitudes... Dans ma parole aux lecteurs, j'explique pourquoi j'y mets fin - nous parlons de Judas. C'était toujours désagréable de rencontrer ce visage ici, alors que toute l'attention était absorbée par le Seigneur. Mais on peut aussi philosopher. Le verdict du Sanhédrin n’est pas une condamnation. Pilate a condamné. Ensuite, ce qui est raconté dans l'Évangile sur Judas permet de raconter son histoire non seulement au vendredi soir, mais aussi au vendredi... et au samedi, et ce n'est pas grave... Le Seigneur a dit le Notre Père comme enseignement non seulement deux fois, mais je pense plusieurs fois... À propos du renoncement, Saint Pierre dit également que je résume l'histoire à ce sujet en une seule, afin de ne pas obscurcir mon attention et de ne pas l'arracher au Seigneur. Peut-être qu'il ne pense pas que ce soit juste que j'aie 2 renonciations... si vous argumentez comme un avocat... Mais il dit pourquoi il en est ainsi. Pilate a demandé deux fois au Seigneur : où ai-je tort ? Qu'il écrive tout... au moins vite... Je lui expliquerai... C'est toujours la même histoire que pour le peuple athonite ! Toutes ces perplexités sont mineures... Je m'attends à des adversaires plus sérieux... Établir l'ordre d'une histoire est une grande affaire. Mais seuls ceux qui l’ont eux-mêmes sérieusement abordé le voient de cette façon. Les Verkhoglyads ne peuvent rien dire d'utile ici. Feu Grechulevich aurait pu faire ça... 1175. Qui doit s'intéresser à « l'Histoire évangélique ». En savoir plus sur la dénonciation de Léon Tolstoï. Critique trash Merci pour vos discours sur « l’Histoire de l’Évangile », les vôtres et ceux que vous avez entendus. Ce livre ne peut pas intéresser ceux qui n’ont pas développé le besoin de voir les récits évangéliques présentés dans l’ordre. Et ceux qui se sont déjà posé ces questions, et surtout ceux qui se sont au moins un peu intrigués à ce sujet, ne seront pas surpris s'ils disent merci. Actuellement, je me demande s'il faut écrire contre Tolstoï. Ils écrivent déjà, donc il est devenu possible de ne pas écrire. Mais ils écrivent d’une manière très longue, et cela ressemble à la fable de Krylov : « Le chat et le cuisinier ». Il me vient à l’esprit : choisir les inventions de Tolstoï, c’est tout... et ensuite contre elles opposer la confession de foi de la Sainte Église... et les mettre en pratique. Ce sera un bref aperçu du camp ennemi et de l’armée orthodoxe. En guise d'avertissement... sinon le mal se propage lentement, mais le cri : attention, ne peut pas être entendu. Tout le problème est la paresse. Elle m’a tellement enchanté que je n’ai même pas envie de lever le petit doigt. Seigneur, envoie des ouvriers zélés !.. P.S. Enfin, ils m'ont livré une critique du dogme du révérend Macaire - les produits de Tolstoï. Les conneries sont les conneries... Et bien sûr, ils les lisent avec délectation. 30 mars – 3 avril 1886 1176. Critique furieux de « l’Histoire de l’Évangile ». A propos du 3ème volume de la Philocalie. À propos de la « guerre invisible » et d'autres livres similaires traduits par le saint Quelqu’un a publié une critique de « L’histoire de l’Évangile » dans « Lectures de Moscou ». esprit d'amour total. Illumination." Je n'ai même pas remarqué. Varshavsky a déjà dit... Je l'ai lu. Je vais toujours attraper le critique par les cheveux et toucher le sol... Il a crié comme un fou - il a tout mélangé... et on ne peut pas comprendre ce qu'il veut... Il faut dire quelque chose... Car si ce gribouilleur - et la société qui l'écoute - n'a pas compris... alors, je pense, il y aura beaucoup de bavards aux yeux tordus partout... Je voulais demander à Nechaev qui a écrit... Mais j'ai pensé : n'est-ce pas lui ? – et je mets ça de côté... Quand je serai prêt, j'écrirai, mais dans l'esprit le plus apaisé. Je verse 3 tonnes de "Gentillesse". Je pense que je vais bientôt finir. Je voulais un livre spécial de Saint. J'ai décidé de sortir Maxime le Confesseur, mais j'ai changé d'avis... C'est lui que je transfère. Dans la « Philokalia » - de là - 4 cents sur l'amour... 2 cents. sur la théologie, - 5 cents sur la vertu. et les vices... et l'interprétation du Notre Père, - 1100 paroles ou chapitres... Il y a des sages... Mais il y a des incompréhensibles... Ici, on a inévitablement recours à des astuces. Dès que je l'aurai terminé, le volume sera complété... encore une fois épais... J’arrive à peine à finir « Philokalia »… Mon œil s’estompe… C’est visible… Mais je ne mets toujours pas une cuillère devant ma bouche. À propos de « La guerre invisible », les vieilles femmes que je connaissais sont devenues profondément émues... J'ai aussi un livre similaire... Et il a commencé par une traduction... Mais je suis devenue paresseuse et je l'ai jeté... Il aurait fallu utiliser l'ancienne méthode de guérison de cette maladie... Mais grâce aux progrès, vous ne trouverez plus de tels médecins... Il n'y a aucune hésitation : restez là, paresseux ! Je vous souhaite à tous un bien-être, tant physique que mental... à la fois temporaire et éternel. Sauvez-vous! 1177. Intention d'utiliser la barre d'assistance médicale. Vrevsky Je vous dérange encore, et c'est une question de première importance. Mon œil et l'autre s'affaiblissent apparemment. C’est pourquoi je m’accroche à tout… bien sûr, pas aux médicaments habituels. ... sens : car ceux-ci ont déjà refusé en la personne d'un d'entre eux. Mais vous avez là un médecin qui sort de l'ordinaire... pas un allopathe, pas un homéopathe... mais un médecin spécial dans son genre. Et l'as – par rang – est précisément le baron Vrevsky... Et voici autre chose... Il a commencé son cabinet il y a seulement un an... et il a 15 000 clients. Bien? Est-ce que ça brillait dans tes yeux ?!! Cette nouvelle n'a pas été apportée par une pie sur sa queue... mais par une coupure de journal (je pense... "Novoye Vremya"... 29 octobre, n° 3, 832), qui m'a été envoyée de Tambov par mes sympathisants, avec une proposition, ça vous plaît ? Après avoir reçu cela, je me suis précipité vers lui - peut-être qu'il m'aiderait. Mais d’abord j’ai pensé que parce que l’adresse n’était pas dans la coupure ni dans la lettre dans laquelle elle était envoyée… et puis parce que… c’est complet, n’est-ce pas ? J'ai donc jugé nécessaire de me tourner vers vous pour obtenir des informations non imprimables... En fait, le baron Vrevsky est un tel bienfaiteur de l'humanité souffrante... S'il vous plaît, renseignez-vous et dites-moi si je peux également recevoir un traitement de sa part. Ma maladie n'est pas une maladie, mais juste comme ça, la substance blanche colle au cristallin... et ne laisse pas passer les rayons dans l'œil et arrête ainsi la vision... Il n'y a aucun dommage ni douleur dans l'œil... Il n'y a pas de médicaments ordinaires pour cela... La chirurgie est possible, mais ça fait peur... Mes cataractes ne permettent même pas la chirurgie. Par conséquent - la cécité... et elle regarde déjà à travers le fuseau.... Je me précipite vers n'importe qui... et je suis prêt à me précipiter vers Vrevsky... Si vous pouviez courir vers lui et lui demander, et même le convaincre d'entreprendre de soigner mes yeux... S'il dit que j'ai besoin de voir, signalez que la maladie ne l'exige pas. Il suffit de dire un mot : cataracte... et cela veut tout dire.... Par conséquent, il peut entreprendre de soigner sans regarder... S'il pose comme condition de voir, alors effrayez-le car je ne pourrai en aucun cas remplir cela... Je devrai devenir aveugle, et il sera le coupable de la cécité... Comme j'aimerais qu'il entreprenne de guérir, et de guérir ! S'il est difficile d'y accéder, renseignez-vous sur l'adresse. J'irai directement vers lui et je le supplierai... 1179. Tentative infructueuse de se faire soigner par Vrevsky. Appel au P. John. Demande d'envoi du livre de Livanov. Proposition d’écrire une réponse aux critiques de « l’Histoire évangélique » et des Molokans Je vous suis très reconnaissant pour vos efforts pour vous rendre à Vrevsky et obtenir une réponse concernant le traitement par correspondance. Maintenant, je suis convaincu que cette affaire, selon lui, est inacceptable. Et je lui tourne le dos. Ressent-il tout l’impact de ce mouvement ? Mais toutes les pensées sur le traitement par ce moyen cessent. Amen! Soyez la volonté de Dieu ! Lettres de gr. Je n'ai pas reçu de Sievers. Peut-être qu'il a changé d'avis. Ou peut-être que cela n’a pas abouti. Cela m’est arrivé plus d’une fois… Et je suis étonné ! Actuellement, une circonstance m’a obligé à reconsidérer ce que j’ai sous la main sur la secte Molokan. Plusieurs articles mentionnent que cette secte est écrite en détail - dans 2 volumes des ouvrages de Livanov sous le titre : « Raskolniks et prisonniers » - et que leur sagesse est présentée ici en détail. Si vous avez ce livre, envoyez-le-moi. Je vais le lire, prendre ce dont j’ai besoin et le rendre. Ou récupérez-le quelque part et envoyez-le. S'il vous plaît... j'en ai vraiment besoin. J'ai reçu vos lettres - deux, et la dernière, dans laquelle vous dites que vous avez déjà écrit trois fois, était la troisième. Il écrivit aux Burachkov et, par leur intermédiaire, au P. John. Est-ce qu'il bronche devant ce mot menaçant ? Vous écrivez : lisez et écrivez moins. Kryukov, un ophtalmologiste de Moscou, m'a dit la même chose. Je lui ai répondu : où puis-je gérer ça ?! C'est vrai, c'est vrai... il a avoué aussi. Vous vous préparez à écrire une réprimande. Que Dieu bénisse! Et j'ai commencé, puis j'ai arrêté. L'âme ne ment pas. La chasse aura-t-elle toujours lieu ? Et est-ce intelligent ?! Après tout, en mai, cela fera un an que la critique de « The Gospel Story » a été publiée. Tout le monde l’a déjà oubliée et l’histoire. En plus, les Molokans ont toujours une étincelle dans les yeux... Envoyer Livanov ?! 1180. En savoir plus sur la révision du livre du P. Matveevski. Utiliser de l'eau Vrevsky. Qui dirige l’Église ? À propos du prochain anniversaire du 900e anniversaire du christianisme en Russie et de la proposition de le commémorer avec une nouvelle traduction de livres liturgiques Merci pour la nouvelle... Matveevsky est enfin entré dans son rang ! Je suis très heureux qu'il ait terminé son travail. Et c'est bien qu'il ait cédé aux Athonites. Lisez!.. Après tout, j’ai déjà lu, et cela semble beaucoup. Et dans quel but ?! S'il y a des amendements, ce n'est pas grave... Prêt. Et je dis d'avance que si quelque chose est mis dans un ordre différent du mien, j'y opposerai mon veto... et je le corrigerai. Aucune concession... Je m'en suis souvenu !.. La dernière fois que j'ai écrit sur la séparation d'Ev. de Luc. 9 à 18 chapitres... pour ne pas le déchirer... J'ai écrit, semble-t-il, sur les apparitions du Seigneur après la résurrection, et autre chose... Oui !.. sur la double onction du Seigneur avec la myrrhe à Jérusalem... Si ceci et d'autres choses ne me conviennent pas, alors j'aurai une casquette d'invisibilité... et un tapis volant... à Saint-Pétersbourg... et je soufflerai les cheveux de Mat... et son manuscrit dans le feu... Dans ce cas, il vaut mieux ne pas envoyer... Et Je ne veux pas regarder. Je bois de l'eau... J'ai écrit au baron que je ne vois aucune amélioration, et il m'a envoyé de l'eau neuve... J'ai commencé ça... si Dieu le veut ! Je ne sais rien du gouvernement de la Sainte Église par le Fils de Dieu. L’Église, comme toute chose, est gouvernée par un Dieu unique, adoré dans la Trinité. Il convient aux trithéistes de parler des domaines d'activité de chaque personne - les plus particuliers. J'ai entendu dire que le Saint-Synode souhaite organiser un jubilé l'année prochaine, en commémoration du 900e anniversaire de saint Nos églises... En souvenir de cela, ils semblent vouloir publier la vie de saint Vladimir et d'un akathiste - avec des images... C'est de cela que je vous parle... La vie et un akathiste ne sont pas mauvais... Mais ce n'est pas suffisant pour un si grand anniversaire et interprété par de si grandes personnes... Il faut quelque chose de plus significatif. Pour ma part, je propose que nous décidions de traduire à nouveau les livres liturgiques - tout... Pour l'anniversaire, préparez-en un, par exemple, l'Octoechos... ou le Jardin fleuri... Menaion festif... Ou autre chose... Lorsque vous écrivez à ceux qui sont au pouvoir, rappelez-le... Maintenant - demain vous devez le faire... Pourquoi ne pas faire coïncider cela avec un tel événement ?.. Faites-le, s'il vous plaît... Je pense que tout le monde sera content de la parution du journal du Synode. Que Dieu permette que cela se produise. Vous pouvez inviter les archipasteurs à donner leur avis sur ce qui est nécessaire à l'Église... Que Dieu vous accorde de vivre dans un village, ce sera sain et salvateur ! 1181. Sur l'hérésie de l'Église catholique et sur divers autres sujets Dans une lettre du 27 janvier, vous écrivez : « ...hier, j'ai envoyé un petit article » et ainsi de suite. J'attends et j'attends et je ne peux pas attendre. Coincé quelque part. Cet article concerne la gouvernance de l'Église. Dans une lettre datée du 10 février, vous me demandez mon avis sur l'opinion de quelqu'un selon laquelle l'Église catholique n'est pas hérétique. J'ai reporté la réponse à cette question jusqu'à ce que je reçoive l'article promis... L'article n'étant pas arrivé, la réponse a été retardée. Dans la même lettre, vous mentionnez un certain livre, « le péché, son origine et ses conséquences », et vous lui demandez de dire de quoi il s’agit. – Ce raisonnement a été publié en 1889 dans les ouvrages de Saint-Pères. Je l’ai lu et je ne me souviens pas qu’il ait laissé une égratignure… Mais je ne veux pas le relire : je n’ai pas beaucoup de temps. Lisez-le et dites-moi avec quoi il gratte. Dans votre lettre du 14 février, vous m'invitez à graver vos questions. C'est vous qui avez pitié de mes yeux et qui me faites gagner du temps. Merci. Si vous vous attendiez à écrire un long article, alors, bien sûr, vous n’avez pas le temps. Mais ce n’est pas difficile pour moi d’écrire mon avis, et cela prend un peu de temps. Or, à cette heure, je ne peux rien dire sur l'article et sur le péché... mais seulement sur l'hérésie de l'Église catholique. Vous et moi sommes des particuliers et, à notre avis, nous devons nous conformer à la décision de l'Église orthodoxe... Il semble que notre Sainte Église soit indulgente envers les catholiques - et reconnaisse le pouvoir non seulement du baptême catholique et des autres sacrements, mais aussi du sacerdoce, ce qui est très important. Il est donc préférable pour nous de nous abstenir à la fois de poser ces questions et de les résoudre... Une chose qu'il faut garder à l'esprit est que nous ne devons pas nous tourner vers les catholiques, car pour eux certaines parties du système de confession et de l'ordre ecclésial sont endommagées ou modifiées en s'écartant des plus anciennes. Je ne sais pas quoi dire d'autre... Quand un article sur le gouvernement de l’Église par Dieu me parvient… alors j’écris quelque chose. Je vous parlerai du péché lorsque vous écrirez ce qui ne va pas. Cela ne me distraira pas beaucoup des affaires en cours. Ma santé va bien. Je ne peux rien dire d’élogieux sur l’œil. Émancipe... Je vous souhaite tout le meilleur de la part du Seigneur. Sauvez-vous! 1182. De la Sainte Trinité et du gouvernement de l'Église. Concession de la publication de leurs livres aux habitants d'Athos. A propos des semis effectués. État des forces Je suis désolé de ne pas avoir répondu si longtemps. C’est de ma faute si tu m’as confié l’obéissance d’écrire… Combien de fois ai-je accepté cette tâche, et rien ne m’est sorti de la tête. Alors il a jeté le stylo. Et maintenant, je vous écris juste pour vous informer que cette affaire ne va pas bien pour moi. Et je ne peux pas dire si cela tiendra un jour. La raison en est peut-être qu'il n'y a rien à dire. Après tout, c'est le premier point du dogme de la Très Sainte Trinité - selon lequel exclusivement chacune de ses personnes appartient uniquement à la propriété personnelle de chaque individu - non-naissance, naissance et originalité. Tout le reste est pareil et commun à tout le monde. Les noms de Dieu sont communs, les propriétés de Dieu et les actions divines sont communes : la création, la providence, l'organisation de l'économie incarnée, l'accomplissement du salut de chacun, la structure et la préservation de l'Église, et tout ce qui ne peut venir que de Dieu. Ceux qui lisent les Écritures savent que le Créateur, par exemple, Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit sont appelés ; aussi le Pourvoyeur, le Tout-Puissant, le Sauveur, et ainsi de suite. Ils ont un royaume, une volonté, une omniscience, une toute-puissance, une omniprésence, etc., tout ce qui est dit ou peut-être dit de Dieu est commun à tous et un... Et ce n'est pas dans le sens que c'est pareil, mais dans le fait que tout cela est un. Rappelez-vous le symbole d'Athanase le Grand. J'écris un peu : le Père est éternel, le Fils est éternel, le Saint-Esprit est éternel, mais pas trois éternels, mais un éternel, et également non pas trois incréés, et non pas trois incompréhensibles, mais un incréé, un incompréhensible. De même - le Père Tout-Puissant, le Fils Tout-Puissant, le Saint-Esprit Tout-Puissant, mais pas trois Tout-Puissant, mais un Tout-Puissant. Dieu est le Père, Dieu est le Fils, Dieu est le Saint-Esprit, mais pas trois Dieux, mais un Dieu (vol. 4, à la fin). Rappelez-vous : il y a un seul Dieu... dit-il, et non une seule Divinité. Même si on dit parfois ainsi, il est essentiel de comprendre que Dieu est Un. Autrement – ​​la Divinité est Une – il y aura un concept abstrait à partir de trois concepts distincts. Et il parlera ainsi et comprendra cela : diviser la nature divine et introduire trois Dieux distincts. Celui qui a trois Dieux n’a pas Dieu, car il n’y a qu’un seul vrai Dieu, et les faux dieux ne sont pas des dieux. De la même manière, celui qui divise les actions de Dieu selon les Personnes de la Sainte Trinité et en attribue l'une à l'une et l'autre à une autre Personne, divise la nature et introduit trois dieux, et par conséquent n'en a aucun. Ce sont des dispositions universelles. À partir d’eux, regardez le passage que vous avez croisé quelque part : « L’Église est gouvernée par le Saint-Esprit » ; la décision de savoir si une telle pensée est juste se présentera à vous d’elle-même. Si celui qui a dit cela comprend le gouvernement de l’Église non pas comme l’œuvre exclusive du Saint-Esprit, mais comme son action non séparée du Père et du Fils, alors il n’y aura rien de mal ici. S’il comprend ainsi que c’est Son œuvre exclusive, alors il pèche contre l’Orthodoxie. Il est possible de dire ceci : le Saint-Esprit gouverne l'Église, si nous comprenons cela : inséparablement du Père et du Fils, comme il est dit de la création, où le Père a créé le monde, où est le Fils et où est le Saint-Esprit, dans la pensée suivante : le Père n'est pas sans le Fils et le Saint-Esprit, le Fils n'est pas sans le Père et le Saint-Esprit, le Saint-Esprit n'est pas sans le Père et le Fils. C’est ainsi que nous devrions parler et penser sur le gouvernement de l’Église. Apparemment, qui contrôle l’Église ? Bergers. Qui les fournit ? Dieu le Père (1 Cor.12 :28), Dieu le Fils (Eph.4 :11), Dieu le Saint-Esprit (Actes 20 :28). Par conséquent, l’Église est gouvernée, par l’intermédiaire des bergers, non pas par une seule personne exclusivement, mais par l’unique Dieu trihypostatique. Pourquoi est-elle appelée l'Église de Dieu (1 Cor. 10 :32, 11 :16, 15 :9) ou l'Église vivante de Dieu (2 Cor. 6 :16, 1 Tim. 3 :15). Qui dirige chaque chrétien pour qu’il vive et agisse comme il le devrait, en tant que chrétien ? Celui qui vit en Lui vit en Lui – Dieu ; pourquoi c'est l’église de Dieu (1 Cor. 3 : 16) et Dieu y habite, comme vraiment chez tous les croyants (2 Cor. 6 : 16) ; Dieu le Fils, comme en témoigne St. Paul à propos de lui-même : Personne ne vit, mais Christ vit en moi (Galates 2 :20) ; Dieu est le Saint-Esprit, comme le même apôtre le dit à propos de tous les croyants : « L'Esprit de Dieu habite en vous » (1 Cor. 3 : 16), et « les petits sont conduits par l'Esprit de Dieu ; ceux-ci sont des fils » (Rom. 8 : 14). Ainsi, les croyants sont dirigés et gouvernés de manière inséparable par le Dieu Trinitaire. puisque l'Église est la totalité de tous les croyants, alors elle gouverne aussi. Il est vrai qu’on dit que le Chef de l’Église est le Christ Seigneur (Col. 1 : 18), qui la nourrit et la réchauffe (Eph. 5 : 29) et à qui elle obéit (–24). Mais Dieu le Père lui a donné la tête de l'Église (Eph.1 :14-22), et Il lui donne aussi l'Esprit de sagesse (Eph.1 :17), qui parle avec autorité aux Églises (Ap.2 :7, etc.). Ces quelques lieux, je pense, suffisent pour comprendre comment l’Église est véritablement gouvernée. Je ne trouve rien d'autre à dire. J'ai reçu les graines que vous avez envoyées. Nous avons semé, mais nous ne savons pas ce que Dieu donnera. Peu importe à quel point l’air ici les empêche de revivre. Je donne tous mes livres aux habitants d'Athos à moitié prix... Ceux-ci sont imprimés... Mais je leur confie aussi la suite de la publication... Mon neveu a écrit que personne ne commandait... Lors de la publication, il a été réprimandé pour quelque chose... Et je ne m'ai pas oublié... pour qu'ils me le donnent pour distribution. Ma santé est bonne, mais la paresse est aussi saine... Toute mon énergie s'est affaiblie... Même si je creuse un peu. P.S. Qu'en pensez-vous ? Une tempête s’élèvera-t-elle contre nous, et avec elle contre toute l’Europe ? Je ne pouvais pas y croire, mais ensuite j'ai commencé à y penser. Pourquoi? Nous devrions être punis. Envoyez des blasphèmes contre Dieu et ses actes publics. Quelqu'un m'a écrit qu'un journal, « Svet », n° 88, publiait des blasphèmes contre la Mère de Dieu. La Mère de Dieu s'est détournée de nous ; pour elle est le Fils de Dieu, et pour lui est Dieu le Père et l’Esprit de Dieu. Qui est pour nous quand Dieu est contre nous ?! Hélas! 1183. Chagrin face à la chute de la foi parmi la pensée et la propagande de Tolstoï. Bons ouvriers. Sur l’histoire de la « Philocalie » russe Ce qui se passe parmi nos penseurs est de plus en plus amer. Tout le monde a perdu la tête. Les vues philosophiques ne sont pas utilisées ; ils sont guidés par des principes soufflés par le vent. La sainte foi est reléguée au second plan. Et même les théologiens ont perdu les véritables fondements de la théologie orthodoxe, et tout le monde rit. Et le Seigneur, semble-t-il, a détourné son regard de nous et n'envoie pas d'ouvriers. Combien de fois ai-je essayé de crier, mais rien ne me sort de la tête. Peut-être que d'autres vivent la même chose. N'est-ce pas là l'abandon de Dieu ? Dieu, sois miséricordieux ! Ce que je vous ai écrit dans le journal « Svet », une beauté de Tambov (l'aînée Kolobova) l'a écrit. Si ce n'est pas ici (dans A...), ce n'est pas ma faute... Mais ce qui est publié sur Tolstoï fait se demander comment on permet encore à ce fou d'assassiner. Il est le plus méchant de tous... car il propage son mal en secret. Sauve-nous, Seigneur ! Les approches dangereuses du mariage sont, bien entendu, dignes de pitié. Mais lorsqu’un divorce avec l’Orthodoxie est accompli, cela semble moins grave. Vous faites bien de défendre ce que vous pouvez. Je n'ai aucun courage, même si l'enthousiasme m'attaque parfois. Je bourdonnerai en privé que Dieu envoie. Tous mes livres ont été acceptés par les habitants d'Athos. Ils continueront à imprimer avec une petite planche. Ils ont maintenant 3 volumes de la Philocalie. Un peu plus, et 4 tonnes seront prêtes. Tout est l'enseignement de Sainte Théodora Studite. Je suis en train de le relire. Je vais finir et prendre 5 tonnes. Cela inclura tout ce qui est en grec. "Philokalie". Et la fin. 1184. Sur le sauvetage miraculeux de la vie de l’Empereur. Nouveau volume de la Philocalie. À propos de votre santé et des dessins que vous envoyez Ils gardèrent le silence. Il est temps de parler. Que s'est-il passé lors du voyage de retour du Souverain Empereur ?! Qui ne veut pas parler ?! Merveilleux! La Couverture de Dieu est si tangible, qui ne peut pas la toucher ?! Les grandes destinées de Dieu sont liées au Souverain régnant. Je le pensais depuis le début... Et maintenant, je le pense encore plus fortement. La première fois qu'ils l'ont imprimé... si secrètement, je n'y ai même pas prêté attention... Puis, petit à petit, tout a commencé à se révéler... mes cheveux se sont dressés d'horreur - à la fois sur le grand malheur qui était passé, et sur l'indescriptible miracle de la délivrance... Seigneur ! Sauvez toujours le tsar ! Qu'ai-je fait pendant tout ce silence ? Bien sûr, il dormait, mais il était aussi éveillé. Les habitants d'Athos ont entre les mains deux nouveaux volumes de la Philocalie, dont l'un est en cours d'impression, et l'autre vient d'être réécrit. Pendant ce temps, un autre volume est en préparation, le dernier. Quels articles intelligents. Sage dans le langage, mais plus sage dans le contenu. J'ai raté plusieurs chapitres, en raison de leur incompréhensibilité - de Nikita Stifat... Maintenant Grégoire de Sinaite... aussi le plus sage et le plus sage... La fin approche bientôt. St. donnera quelque chose. Palamas ? Et amen ! Ensuite, je m'allongerai et je soufflerai, comme quelqu'un qui a gravi le Sinaï ou le Mont Athos. Mais pour le faire... il n'y a aucune envie... Parfois je pense que je pourrais prendre le Psautier et écrire un livre de chaque psaume... comme le 33ème et encore plus le 118ème. Et puis l'Évangile... Ma tête est devenue faible et mon énergie habituelle a disparu. Au moins, l'herbe ne poussera pas. Et l'œil ? Il s'affaiblit sensiblement, mais sert toujours bien... La distance se rapproche... Je n'y distingue plus rien... C'est tout à moi ! Mes pensées ont souvent commencé à se tourner vers la tombe... Ce n'est pas pour le pire. Vous devez vous venger de moi - avec une description complète de vos exploits. Vous agissez sur le corps de l’Église et de la société. Que puis-je dire d'autre ? Ah, j'ai oublié ! Je donne aux Athonites de publier deux tableaux... l'intérieur du Saint-Sépulcre et le Sépulcre de la Mère de Dieu... Ce sont les images les plus précises... Celles-ci sont entièrement peintes. Dites aux Athonites d'en obtenir de loin et par chromolithographie. Je lui ai aussi envoyé un dessin du Golgotha, je propose que si quelqu'un accepte de le dessiner, alors je vous raconterai les détails, autant que je me souvienne... J'ai tout fait dessiner. Je ne sais pas où il est coincé. Je te souhaite tellement de bonnes choses que tu ne pourrais même pas les énumérer. Sauvez-vous! 1185. Difficultés de traduction de la Philocalie. Espoirs pour le révérend Alexia. Comment utiliser les écrivains allemands. À propos de nos magazines. Félicitations Je me sens encore une fois coupable de ne pas avoir répondu à ta dernière lettre pendant si longtemps, alors que j'avais prévu de le faire... J'ai une excellente excuse pour ma paresse... à savoir que je suis pressé de terminer la Philocalie. Il vaut mieux dire : je veux me dépêcher, mais je ne suis pas pressé. Parce que la phraséologie des Saints Pères. Je pensais que Callistus et Ignatius seraient plus faciles. Non, et ils ne sont pas plus légers. Parfois, vous n'avez le temps de déplacer qu'un point. Cependant, ils ne nous poursuivent pas. Et arrivons lentement à la fin. J'ai reçu avec joie la nouvelle que le Révérend était appelé au Saint-Synode. Alexeï. Bien que l'on ne soit pas un guerrier, mais, après avoir indiqué ce qui est dû parfois, il attirera à lui des camarades, dans une affaire importante. Que Dieu l'aide ! Vous attaquez l’Occident. Et je suis prêt à faire de même. En Occident, tout le monde n’a pas la tête cassée. Il existe de nombreux humbles gribouilleurs et ouvriers, non seulement parmi les catholiques, mais aussi parmi les protestants. Ils présentent bien les vérités chrétiennes générales. Vous pouvez les utiliser dans ce cas, mais toujours pas les yeux bandés. Ce péché est courant parmi nous... Si nous aimons un écrivain, ils commenceront à le traduire... et alors tout le monde explosera... Et parmi ceux qui sont bons, leurs opinions non orthodoxes sont également citées. D'une manière générale, c'est dommage de voir que chez nos théologiens... tout est trop. Pour cela, le Seigneur enverra un petit monstre contre nous, afin qu'il puisse faire tomber de nos têtes toute la sagesse allemande (non orthodoxe) avec des fusils et des baïonnettes. Où est notre consolation ?! Dans la foi que le Seigneur lui-même veille sur son Église. Et Il est tout-puissant. Cette année 1988, je ne suis abonné à aucun magazine. À la fin de l'année, je me suis abonné à des magazines pour toute l'année. Je vais le feuilleter rapidement... Toutes les petites questions. Il y a rarement quelque chose de grave. Dans « Foi et Raison », notre guerre continue... pour les Allemands. Je l’aime beaucoup et je l’ai lu... Je connais par cœur le thé de Danilevsky. La boîte que vous avez envoyée a été reçue. Merci. Je vous souhaite le meilleur. La lettre vous parviendra au moment de Noël. Félicitations pour les belles vacances de cette période. Qu'il plaise au Seigneur de recevoir toute la puissance des sacrements rappelés en eux, de les goûter et d'en jouir. Que la bénédiction du Seigneur soit sur vous ! Sauvez-vous! 1186. Salutation, message sur l'actualité et plainte concernant l'affaiblissement de la mémoire Ils sont sûrement déjà rentrés et sont chez eux. Félicitations pour votre pendaison de crémaillère... Quelqu'un a-t-il vécu avec des catholiques aussi longtemps que vous ? L'honneur de qui ? – leur art ou votre patience ? Après avoir accompli une bonne action, vers quoi devez-vous vous tourner : le repos ou d'autres choses ? Que Dieu vous bénisse et vous repose ; Que Dieu vous bénisse et que faire d'autre. Vous louez mes œuvres... Mais les vôtres ne sont-elles pas très louables ? J'ai beaucoup à faire. Je suis en train de relire le 4ème tome réécrit. Tout viendra des Écritures, ou des conversations de sainte Théodora Studita... Quel merveilleux père ! Quelle âme vivante... Comme il dépeint la vie communautaire... ses vertus, ses travaux et sa valeur aux yeux de Dieu ! Vous n'avez pas de nouvelles... Et encore plus pour nous. Les moines allumèrent le feu dans la cuisine et verrouillèrent la salle à manger. Aujourd’hui, ce n’est toujours rien, mais ensuite mon ventre va céder. Et tout le monde endure, tout le monde endure ! Dieu les sauve ! Je voulais te demander quelque chose, mais j'ai oublié... Je ne t'ai pas annoncé la nouvelle que j'oubliais des mots... ils tomberont de ta mémoire et tu ne t'en souviendras plus. J'ai rencontré un si vieux métropolite grec avec qui son novice marchait toujours... et il a choisi des mots pour lui : n'est-ce pas ? n'est-ce pas ça ? – tout en attaquant ce qu’il voulait. Si je deviens fou, ce sera probablement par inconscience : je vais m'asseoir, regarder, bouger mes lèvres... et dessous... mais je ne dirai toujours rien. Que Dieu te bénisse! Je vous souhaite un moment sain et salvateur à la Sainte Pentecôte. 1187. Joie à la fin de la Philocalie. Sur l'actualité et la santé. Candidate à l'abbesse Je vous souhaite toutes sortes de joies pour la joyeuse fête de la Résurrection du Christ. Et j'ai une sonnerie de trois jours - pour terminer la Philokalia. Le cinquième volume est terminé et prêt à être envoyé à Moscou pour le recensement, et n'attend que l'ouverture de la route vers la ville. Nous sommes inondés depuis le début de la cinquième semaine. Le 4ème volume est passé à la censure. Le 3ème est imprimé et se trouve à Shatsk, attendant également la route. Je peux me reposer un peu maintenant ? Et je me repose : je révise et prends des notes - sur la Passion du Seigneur... depuis la sortie de la Cène jusqu'à la position dans le Sépulcre... Et puis, peut-être, j'écrirai quelque chose à lire sur la Passion... Sept lectures, - ou sans aucune forme, juste d'ici - jusqu'ici... en général... L'activité est facile mais agréable. Je ne sais pas ce que je ferai ensuite. Peut-être dormir. Comment est ma santé ? L'état général est bon et l'œil reste supportable. La vision de l’œil s’affaiblit, quoique très lentement. A en juger par la lenteur, on pourrait croire qu'elle fermerait à l'heure de la mort... Il n'y a donc pas de quoi se plaindre. Je vous souhaite d'être en bonne santé et heureux dans toute la mesure de votre cœur. Que Dieu te bénisse! Et j'ai oublié : comment se déroule votre projet concernant l'abbesse d'Olga Stepanovna ? Je pensais qu'elle demanderait. Ne demande pas. Bien sûr, elle aurait bien résisté... Mais sans connaître la vie et le mode de vie d'un moine... comment aura-t-il le temps ?! Rouleau non râpé... 1188. En savoir plus sur la commémoration du 900e anniversaire. Progression du traitement à l'eau Vrevsky. Travaux sur des sélections de Sainte Théodora Studita Coupable ! Je me suis endormi un peu. Chichkov, directeur de l'Imprimerie synodale de Moscou, a commencé à parler de quelque chose pour le neuvième centième anniversaire. Sa belle-fille m'a écrit à ce sujet. À travers elle, je lui ai transmis une pensée différente. Il est absent quelque part. À mon retour, j'aurai probablement une réponse. Qu'il vote en premier : car la vie du saint s'y prépare. Vladimir et un akathiste pour lui... Sa belle-fille - une beauté, une femme intelligente et une artisane (la fille d'un marchand - qui a converti son mari incroyant à la foi, qui reste maintenant un croyant sincère... Lev Nikolaïevitch Chichkov) - prépare des dessins et des croquis pour cela... Maintenant, je me suis demandé si cette idée était sérieuse, à propos de l'anniversaire, ou s'il s'agissait d'une sorte d'entreprise d'imprimeur dans l'intérêt de l'imprimerie, que quelque chose se préparait pour cet anniversaire. Mais même si c'est grave et qu'un accord a déjà été trouvé sur qui cette affaire pourrait dépendre, il suffit néanmoins de commencer à se décider à traduire les livres liturgiques, un simple rappel de la nécessité, parce que tout le monde connaît et ressent cette nécessité. Il ne manque plus que la poussée. Écrire des notes à ce sujet, peu importe comment vous le décrivez... sera en deçà de ce qui est ressenti. Ladite dame a écrit qu'ils y passaient une sorte de vacances. Les voisins se sont réunis, ont commencé à discuter, elle leur a lu ce que j'avais écrit... et tout le monde a unanimement exprimé un désir vivant pour cela... Ce sera comme ça partout. L'eau du baron Vrevsky du premier numéro n'a pas aidé et le deuxième n'a pas aidé... Envoie le troisième numéro. Et il assure qu'il atteindra l'objectif de chasser la cataracte. Dieu nous en préserve ! Des sélections de St. Theodora Studite accompagnent la traduction... quoique très paresseusement. Je dirai : c'est la chose la plus nécessaire. Nous avons des leçons sur la vie monastique... d'en haut ; mais il n'y a aucune instruction sur la vie quotidienne du monastère. Saint Théodore ne monte presque jamais en hauteur, mais se promène dans le monastère... pour chaque petite chose, il donne une leçon sur la façon de le spiritualiser... Rien ne me manque de tout... C'est dommage : il n'y a pas de manuscrits corrects ; il semble qu'ils n'étaient pas là. Il y a beaucoup de mots incompréhensibles et les mêmes pensées. Mais nous aurons ce que nous avons, et c’est compréhensible. 1189. Que signifie « apologiste » ? Louange à Meshchersky. Les gens d'Athos ont du feu. À propos de la traduction de Sainte Théodora Studite. Bons vœux aux évêques convoqués. À propos du traitement des yeux Enfin - et « Apologiste » !... S'ils ne l'appellent pas ainsi, cela ne sert à rien de froncer les sourcils. Car ce nom signifie : mon poing est sur les épaules de tout le monde, et les poings de tout le monde sont sur mes épaules... Qui gagne ? Pour ceux qui ont un poing, c'est tolérable... mais celui-ci en fait soudain une douzaine ou deux. Bénis, Seigneur ! Je pense que les voix générales se tournent vers les anciens. Ici Meshchersky crie gentiment... Un éditorial parle de l'Occident et des Occidentaux exactement comme Stepan Onisimovich... Près de lui, semble-t-il, il y a d'autres petits magazines ou journaux... tous dans le même esprit. Soyez à temps pour cette initiative. Les habitants d'Athos sont toujours en feu ?! Seigneur, aie pitié ! Je n'en ai entendu parler qu'un seul. Eh bien, ils iront bientôt mieux... Cependant, c'est toujours triste. À qui la faute ? Plutôt nos péchés... Seigneur, aie pitié ! Saint Théodore le Studite - a commencé le deuxième volume. Je prends tout ce que je peux prendre... Mais il y a beaucoup de choses dont nous n'avons pas du tout besoin. Ce n'est pas un péché de le manquer. Tous les enseignements jusqu'à 4 cents. J'ai des points... ou des pensées... D'un autre enseignement - un point, d'un autre deux, et c'est-à-dire trois... La vision du monachisme est élevée... mais aussi stricte... la pâtisserie est bonne... mes enfants... mes pères... mes frères... et puis, alors qu'elle commence à pousser... Le Révérend Léonty a déjà été convoqué... Félicitations... C'est vraiment un Israélien !.. Qui d'autre est là ?!.. Oui ! Nikander... et aussi Oufa... Après tout, Nikander d'Oufa. Que Dieu les bénisse tous pour qu'ils trouvent quelque chose de bénéfique pour l'Église... Soyez en bonne santé et joyeux... Mon œil sert toujours... Je bois de l'eau, mais je ne peux rien dire de précis. Soyez la volonté de Dieu... meilleure que n'importe quel médicament. Les habitants d'Athos ont imprimé plusieurs de mes sermons dans un livre spécial... Je vous envoie... Regardez, comme si tout Saint-Pétersbourg. je ne me suis pas précipité dans les monastères !?? 1190. Programme de psychologie chrétienne. Les bons fruits des livres du saint Je vous ai envoyé le 33ème Psaume. Il ne vous est pas encore parvenu. Il y a aussi une lettre sur la psychologie paternelle. Vous prenez bien soin de vous – en trouvant ou en compilant et en publiant de la psychologie chrétienne. Voilà, à mon avis, quel devrait être le programme de cette psychologie. Représentez la composition de la nature humaine : esprit, âme et corps - et présentez une liste systématique de toutes les capacités et fonctions de chaque partie - puis décrivez l'état des parties de la nature et des capacités : 1) dans l'état naturel, 2) dans l'état sous le péché, et 3) dans l'état sous la grâce. Une petite expérience d'une telle psychologie est présentée par moi dans les lettres sur la vie chrétienne - troisième édition : lettres XXI-XXV, et en annexes p. 381-609. Dans l'ordre des leçons de théologie morale - cela figurait sous le titre - les conséquences d'une bonne et d'une mauvaise vie ; et en lettres - comme à la demande de la personne à qui les lettres ont été écrites. Le contour de tout n’est pas mince, mais tout est sous sa forme rudimentaire. Un développement plus détaillé est nécessaire. Ne parler que du corps ne sert à rien. Je me souviens que j’étais fatigué et que je ne me souciais pas de cette partie. Les cours de psychologie au séminaire de Novgorod sont mauvais. Cela ne sert à rien de s'inquiéter pour eux. Mais les traits généraux étaient inclus dans ledit essai dans les lettres. Je n'ai pas ces leçons. Je n'ai pas vu la psychologie de Chistovitch. Nikolaevski - Je me souviens. Il était l'un des meilleurs étudiants. Que Dieu le bénisse ! Vous m'avez enchanté avec les nouvelles des fruits de mes livres. Le champagne bouillonnait déjà et bouillonnait dans ma tête et dans ma poitrine ! La mémoire des péchés fut attirée de force... et, comme l'eau, toute cette vaine ardeur fut inondée. P.S. Lorsque vous commencerez à rédiger des extraits de la psychologie de Kashmensky, prenez les titres de mon essai et le matériel de ce recueil. Si vous le souhaitez, vous pouvez publier mon essai - tel quel, surtout. La publication de toutes les lettres fut confiée aux habitants d'Athos. Je ne pense pas qu'ils s'embêteront avec une édition spéciale de cette pièce. Il faudra ajouter une préface - et regarder autour de vous pour que la différence de lettres des ajouts ne soit pas visible. 1191. Affaiblissement sénile des pouvoirs du saint. Sur l'histoire de la psychologie Kashmensky. Est-ce utile d'être une académie à Vilna ? À propos du catholicisme moderne J’avais toujours l’intention de vous répondre et je n’y suis pas parvenu jusqu’à présent. Pourquoi? Extrêmement occupé par le farniente. Avez-vous déjà rencontré cette sorcière !? Non? et que Dieu vous délivre ! Je suppose que je dois trouver une tâche inactive plus riche en contenu que toutes les autres tâches. Je vous envoie deux exemplaires de l'interprétation du 33e Psaume. J'en ajoute un de plus pour le P. Archiprêtre de la cathédrale Saint-Isaac de Smirnov. Apportez-le quand... Et faites connaissance si vous ne vous connaissez pas. Vous avez posé des questions sur la psychologie des saints Pères. Publié par le P. Archiprêtre de la cathédrale de Viatka, le P. Stepan Kashmensky... J'ai eu le premier livre. C'est resté coincé quelque part. Cherchez et vous trouverez. Bien écrit. Alors que j'étais à Saint-Pétersbourg au bureau du recteur, l'auteur est venu me voir et m'a parlé de son intention de rédiger un tel livre. Je l'ai encouragé. Nous sommes camarades à l'académie. Académie théologique - à Vilna ?! Pourquoi ne serait-elle pas utile ? Vos craintes concernant la direction sont un peu exagérées. Si ce n’est l’amour pour l’Orthodoxie – que je suppose chez tous ceux qui étudient dans les académies, à l’exception d’individus occasionnels et rares – sinon l’amour, alors l’ambition ne permettra pas de dévier vers le protestantisme. Mais le catholicisme est maintenant dans une direction pire que le protestantisme... Le protestantisme repose au moins sur quelque chose, mais le catholicisme a complètement dévié vers des rêves religieux. Ce sont les principes de théologie qu’ils ont introduits. Je suis en bonne santé. Je vous souhaite la santé avant tout ; puis la prospérité, enfin le salut de l'âme. 1192. Sur les interprétations de Zigaben et la « Théologie pastorale » de Nicéphore Son Ave. Konstantin Petrovich m'a envoyé trois livres grecs : deux Zigabena - interprétation de l'apôtre. des épîtres des deux cathédrales et de Saint-Paul et une - « Théologie pastorale » de Nicéphore Archimandrite, aujourd'hui archevêque ou métropolite, qui se trouvait récemment à Moscou et à Saint-Pétersbourg. à des fins scientifiques. Je ne sais pas ce que Konstantin Petrovich voulait dire ? J'ai écrit que cela me serait utile. Mais pour quoi ? N'est-ce pas dans le but de les traduire ? Traduire Zigaben n’est pas d’une grande utilité, car il ne s’agit pas d’une interprétation globale, mais seulement de notes. Même s'ils sont très bons, ils laissent beaucoup à désirer. Ceci est utile pour un scientifique qui entreprend d’interpréter les messages, mais il n’est pas nécessaire de le généraliser ; et un scientifique pourra les examiner sans notre traduction. La théologie pastorale est bien écrite. Ce serait bien de le traduire. Et je me suis précipité la première fois, mais ensuite ma femme s'est mise en face de moi. Cependant, si j’ai le courage de lui donner une tape sur la tête, je le ferai peut-être. Mais guère. 1193. À propos du livre du P. Matveevski. Publier des lettres sur la vie chrétienne d'une manière nouvelle. À propos de la Philokalia, de votre âge et de votre état de santé Avez-vous entendu la nouvelle ? Le père archiprêtre Matveevsky a publié son ouvrage ; J'ai pris le titre de notre « Histoire de l'Ev. » et dans la préface il a dit que notre ordre est également maintenu presque partout. Ce n’est pas encore le moment pour moi de le lire… Je suis en train de relire la nouvelle édition de l’Épître aux Romains. Je vais terminer ceci, le réviser et prendre des notes s'il s'écarte de l'ordre accepté dans notre livre. Le livre est grand, il y a beaucoup de citations - un signe d'érudition. Et j'ai eu la même pensée, mais sous une forme différente. Je pensais composer une longue interprétation... Mais maintenant, il semble que cela ne puisse pas arriver. L'œil ne durera pas si longtemps. Pourquoi suis-je très heureux que le P. Matveevsky l'a fait, au moins à une plus petite échelle. Et je vous raconterai moi-même d’autres nouvelles. J'ai été enthousiasmé par les « Lettres sur la vie chrétienne ». Les 3e et 4e numéros comprennent les « Aperçus de l’enseignement moral chrétien ». Les lettres de la première et de la deuxième édition, avec des ajouts, seront des lettres sur la vie chrétienne. Deux livres, le troisième petit - un extrait de la Patrie du Monastère de Saint-Savva. Tout a été envoyé aux Athonites, mais ils l'ont envoyé à la censure... D'une manière ou d'une autre, tout cela sera accepté !? La page de titre indiquera qu'il ne s'agit pas de quelque chose de nouveau, mais des mêmes lettres... qui étaient connues avec des modifications mineures, et seulement sous une forme légèrement différente. Je propose aux habitants d'Athos que le prix pour les trois soit de deux roubles. Les panneaux indicateurs vers la « Philocalie » ont commencé. Mais ces choses m'ont un peu distrait... Il y aura un index spécial pour chaque volume. Voudriez-vous dire quelque chose sur les livres de la Philocalie ? Ce ne sera pas mal. Mais si la paresse sénile prévaut, on peut s'en passer. Cependant, Dieu vous y aidera. Vous avez 77 ans et j'ai eu 76 ans en janvier. Et inscrivons-nous en tant que personnes âgées. Mon dernier œil devient parfois voilé. C'est vrai, ça touche à sa fin. L'autre santé est bonne. Votre sincère bienfaiteur, Mgr. Théophane 1194. Louange pour « l'histoire évangélique » du P. Matveevsky et indiquant les corrections nécessaires dans l'ordre des événements évangéliques Je vous apporte une grande joie. J'ai parcouru le « Gospel Story » du Père. prot. Matveevsky et le trouva non seulement satisfaisant, mais excellent. Il n’y a rien de tel dans le monde entier. Une considération attentive des actes et des paroles du Sauveur, un ton de discours respectueux et une richesse de témoignages paternels et ecclésiaux constituent ses traits distinctifs. Pas une seule âme ne le lira sans plaisir et sans édification. Cependant, comme vous le savez, aucune œuvre humaine n’est sans mais. Je parie aussi, mais je l'exprime simplement de cette façon : quelque chose demande des secondes. 1) Au début de l’évangile du Seigneur à Capharnaüm p. 295. L'appel des pêcheurs selon les Évangiles Matthieu 9 :1-8 et Marc 2 :1-12 se confond avec la merveilleuse pêche au poisson selon l'Évangile. Luc 5 : 17-26. Ces contes, évidemment, n’ont pas le même sujet. À St. Il n'y a aucune mention d'un appel de Luc. 2) Les conversations montagnardes d'Ev. ont également fusionné. Matveya et Ev. Luc. Ils sont super. Chacun doit être lu et interprété séparément. Mais il faut admettre qu'il est difficile de déterminer avec précision le lieu des conversations sur Ev. Luc. On peut cependant supposer qu'il aurait pu être offert au peuple avant l'un des merveilleux repas du peuple dans des lieux vides. Les conversations doivent être écrites et interprétées les unes après les autres. 3) J'étais très heureux que le département soit à Ev. D'ACCORD. - de la fin du chapitre 9. jusqu'au début du 18 - non déchiré et mis en page intégralement. Mais le second est chargé de déclarer que certaines places ont été supprimées en vain. Luc 11 :9-32, 13 :18-21 et, semble-t-il, il y en a plus. S'il est d'usage de ne pas diviser ce département, il est alors illégal de faire des exceptions pour certains endroits. Tous pourraient être répétés. 4) Le retour des 70 apôtres - il vaut mieux le situer à la fin de la dernière marche du Seigneur à travers la Galilée, après la parabole du publicain et du pharisien (car il est dit qu'ils étaient désignés pour aller devant le Seigneur). Si quelqu'un ne veut pas faire cela, alors de toutes les manières possibles, en plaçant la légende à ce sujet à l'endroit où elle se trouve dans la série de légendes, stipulez que, selon le sens du discours sur les années 70, cette légende devrait se trouver à la fin de la description de la dernière marche du Sauveur à travers la Galilée. 5) D’une manière générale, en ce qui concerne la partie médiane de « l’Histoire évangélique », il convient de noter que c’est en vain que le séjour du Seigneur à Capernaüm et sa marche à travers la Galilée ne sont pas indiqués. Après tout, c’est la vérité, pas la fiction. Et c’était ainsi. Cela soutient grandement l’attention et favorise la mémoire. 6) Lors de la Dernière Cène, l'indication du traître par les évangélistes Matt. et Marc. se tient avant l'établissement du sacrement du Corps et du Sang, et dans cette « Ev. histoire" - après. Cependant, dans ce cas, vous pouvez vous passer des secondes. Elle se tient derrière. Luc, chants d'église et pensées paternelles. 7) La conversation d'adieu est déchirée en deux. Une moitié - la dernière - est réservée à la route lors de la transition vers le jardin de Gethsémani. Cela signifie forcer le Sauveur à parler en vain : car sur la route, deux peuvent parler confortablement, mais comment 12 le peuvent-ils ? Les conversations sont d'une grande importance, en particulier la prière de clôture. Ce que le Sauveur a dit : levez-vous, allons, n'est pas une raison pour partager... Le Seigneur se leva et reprit la conversation debout ; j'ai parlé un peu... et j'ai dit une prière. Peut-être s'est-il levé uniquement pour cette prière et a-t-il parlé devant elle, s'y préparant. Séduit : Je suis une vigne... Comme si la raison de ce mot exigeait de regarder les vignes pour voir comment sortir de la maison... Mais à Jérusalem même, il n'y avait pas de vignes, et en quittant la ville il y avait une descente immédiate dans le ruisseau du Cédron - raide, où il n'y avait pas de temps pour discuter... 8) Le renoncement à saint Pierre est présenté de manière vague. Il est bon que tous les renoncements soient décrits ensemble, afin de ne pas détourner l'attention de ce qui est dit sur le Seigneur et de présenter plus clairement le renoncement lui-même. Mais il n’est pas bon que trois renonciations ne soient pas clairement énoncées. La description elle-même en montre 6. Que diriez-vous de trois ?! Dans mon « Ev. l'histoire » est censée être exprimée par trois, alors que dans les récits des évangélistes, il y en a plus, chacun avec des caractéristiques particulières qui ne permettent pas de les fusionner en un seul. Pourquoi cette hypothèse est-elle impossible !? Parce qu'il contient 9 renonciations. Soit 9, mais ils sont réduits à trois. Et la raison est montrée. Mais comme 6-7 renonciations du P. Il y aura trois archiprêtres, ce n'est pas visible. Je me souviens que ma première pensée - sur les trois renonciations à 9 ans - est née en lisant le concile sur Nestorius. On dit qu'ils l'ont appelé trois fois. Mais combien de fois lui ont-ils dit : va, la cathédrale appelle ? Ils sont venus le chercher trois fois, mais ils l'ont invité à chaque fois - plus d'une fois, et il a refusé plus d'une fois ; tout ce qui a été invité trois fois est écrit. Et dans notre vie de tous les jours, il arrive que quelqu'un dise : il a demandé à quelqu'un trois fois ; Pendant ce temps, il est allé demander trois fois, et a demandé à chaque fois - plus d'une fois... Sur la base de ces incidents, j'ai supposé qu'ils s'approchaient de Saint-Pierre - trois fois, et il n'a pas nié trois fois du tout - mais trois fois à chaque fois. De là, vous pouvez voir qu’une seconde est très appropriée pour cette occasion. 9) La mort de Judas s'insère au milieu des légendes sur les souffrances du Seigneur. Je l'ai mis à la fin des événements du vendredi, afin de ne pas détourner l'attention des souffrances du Seigneur. Mais, selon le contenu du récit évangélique à ce sujet, cela peut être attribué à la post-résurrection et même à la post-ascension... Les évêques consultèrent, ils achetèrent le village et, semble-t-il, ils enterrèrent les étranges. Tout cela pourrait-il arriver vendredi ?! C'est ce qui m'a touché après avoir lu « Ev. History ». A lire bientôt. Peut-être que quelque chose d’autre a été vu qui mérite l’attention du second. Je m'excuse. Je te le dirai plus tard. Ces notes n’ont pas diminué d’un cheveu mon éloge complet de « l’histoire de l’Ev. » o. prot. Matveevski. Rencontrez-le, mon salut ardent à lui. J'admire son travail. Mais je souhaite aussi qu'il fasse attention à mes notes et corrige ce qui doit l'être dans les prochaines éditions - dont je lui souhaite non pas deux ou trois, mais des dizaines... C'est tout ce que je voulais vous écrire cette fois. 1195. Courrier lent. En savoir plus sur le livre du P. Matveevski. Nouvelle édition des livres du saint. Sur la lutte contre l'influence du catholicisme À qui la faute ? Si je le fais, je m'excuse. Mais il y a aussi quelque chose à justifier. J'attends toujours le livre de Matveevsky. Le 16 octobre vous écriviez : Je l’enverrai un de ces jours. J'attendais toujours qu'elle frappe à la porte, mais elle était partie. Ce serait dommage qu'elle se perde dans le courrier, devenu désormais très négligent. La poste m'informe qu'elle a deux colis pour moi - inestimables... Ce sont bien des champignons inestimables... et quoi d'autre ? Il ne peut pas y avoir de livre : car dans la lettre du 16 novembre cela aurait été indiqué. Mais ne vous inquiétez pas. J'ai déjà ce livre de K.P. Procureur général. Par conséquent, si pour une raison quelconque il n'a pas encore été envoyé, ne me l'envoyez pas, mais donnez-le aux Burachkov. S'il a été envoyé et s'est perdu, laissez-le à la volonté de Dieu. Je regrette vraiment la mort d'Ave. Alexei. Que le Seigneur accorde le repos à son âme ; T.I. Filippov a écrit la vérité. Prions Dieu pour lui et pour nous-mêmes. L’« Histoire évangélique » de Matveevsky est fidèle à ce que j’ai écrit ; mais je ne vais pas non plus le dire sous forme imprimée. Ce n'est que grâce à Konstantin Petrovich que j'ai loué le livre pour sa qualité... et que j'ai parfois prescrit des écarts par rapport à mon plan. Il a besoin de tout savoir pour pouvoir agir en conséquence. "Les grandes lignes de la chronique. enseignements moraux" ont commencé à être publiés par le peuple d'Athonite... Ils publieront également un article - "L'âme et l'ange ne sont pas le corps, mais l'esprit." L'enseignement moral n'est pas nouveau : ce sont des lettres sur XP. life - 3ème et 4ème numéro... et l'autre livre ne sera pas nouveau. Il a été publié dans "Home. conversation" pour 68 ou 69. Ce qui m'a poussé à le réimprimer, c'est que le mot sur la mort et ses ajouts vont de main en main et se répandent toujours. Des rumeurs circulent également dans notre forêt selon lesquelles les catholiques sèment leurs mauvais enseignements... et apparemment avec succès. Ils sont passés maîtres dans l’art de se montrer. Ce serait bien de traduire et d'utiliser le livre du P. "Papaute schismatique" de Vladimir Goette. Proposez de le faire à l'occasion à Nikolai Vasilyevich Elagin, si vous le connaissez... Comme il a merveilleusement baisé le pape et la papauté !? Et dans la revue « Foi et Raison » - 1888 et 1889. son article... Photius... expose très clairement les sombres débuts de la papauté. 25 novembre 1890 – 2 décembre 1890 1196. À propos des écrits de sainte Théodora Studite. Félicitation. Barre de lotion. Vrevsky. À propos de la prière. John. Transfert des publications aux habitants d'Athos Ce qui était attendu du journal synodal n'est pas visible dans le programme. Peut-être qu’une fois impliqués, ils parleront différemment… Or, c'est la même chose que les déclarations diocésaines, en plus grand format. Que le Seigneur les aide également en cela. On attend beaucoup de sainte Théodora, et il donnera peu, mais quelque chose que personne ne donnera... Il n'a que les grandes lignes de sa vie intérieure - ou une liste de vertus ascétiques. L'essentiel pour lui est l'ordre de la vie monastique... Et il a tous les saints ici... et le portier, et le cordonnier, et le boulanger, et le laboureur, et le charpentier.... Et son objectif est que tous les gens du monastère, accomplissant l'obéissance en apparence dans la vie de tous les jours, fassent cette obéissance en esprit sur le chemin du royaume... Et il énumère souvent tout le monde - il loue... J'ai omis cela, mais deux fois je l'ai inclus dans ce que j'ai choisi. Merveilleux! Comment lui, disant toujours presque la même chose, parle de telle manière que la répétition est presque imperceptible. Mes affaires avec lui se sont très bien passées : j'ai terminé le deuxième tome, et la moitié du troisième... Je m'empresse de régler les choses avec lui. Vacances dans la cour. Je vous félicite d’avance, pour ne pas avoir à vous féliciter a posteriori. Accorde-toi, Seigneur, davantage de toutes les bonnes choses, tant intérieures qu'extérieures. Ma santé est bonne. Le baron travaille très dur pour soigner ses yeux. Maintenant, il a envoyé une lotion - toujours la même eau... Que fait-il avec l'eau ?! J'ai encore l'eau qui m'a été envoyée du Carême, qui n'a pas encore été bue... et elle est toujours pure, pure, et il n'y a pas d'odeur, ça sent l'eau de cerisier des oiseaux. J'ai demandé au Père Jean de prier... et je pense qu'il prie... Mais il arrive que le Seigneur considère parfois la cécité comme une cosnditio sine qua non... Et je me demande si c'est mon espèce ? Mon neveu se plaignait que les livres ne prennent que de la place : personne ne les achète. Je lui ai conseillé de les donner aux Athos avec une concession importante, au moins la moitié... Il a dit, ils ont accepté... Mais ils demandent à leurs supérieurs Athos. Ils le publieront ensuite à nouveau, toujours d'un commun accord. Le neveu n’est pas un maître en la matière. Cela fonctionne bien. Récemment, ils ont donné à Vladimir le 3ème degré. 1197. Sur l'histoire de la Philocalie. L'effet de la lotion de Vrevsky. Petits messages. Petit imbécile ingrat Je suis profondément coupable de ne pas avoir répondu à votre dernière lettre par des félicitations et de bons vœux. Mais attendez les réprimandes. Je vais vous présenter une raison telle que votre reproche sera croisé au milieu d'une phrase. C'est la raison ! Allongé sans se réveiller, il écoutait les enseignements de Sainte Théodora Studita – novembre, décembre et janvier. Je viens de terminer... Il y aura un livre identique à la Philocalie. Et je propose de publier ces enseignements non pas comme des enseignements, mais comme des instructions aux moines... en les définissant comme le quatrième volume de la « Philocalie » : les anciens d'Athos souffrent déjà beaucoup. Le troisième volume de la « Philokalia » en correspondance se trouve blanc sur blanc devant moi et attend une relecture qui commencera demain. Au terme de cette relecture, commencera la préparation du cinquième et dernier volume de la « Philokalia », qui comprendra tout ce qui reste encore de la « Philocalie » grecque ; et si cela s’avère trop élevé, alors il sera réduit. Et puis – des dents sur l'étagère !!! Peut-être devrez-vous le faire involontairement, à cause de la cécité. La dernière fois que j'ai reçu une lotion du baron Vrevsky... Merveilleuse lotion !!! Comme l'œil est rafraîchi à chaque fois après - et voit mieux ! Comme les yeux eux-mêmes désirent une lotion le moment venu ! Que ressentent-ils grâce à cette lotion : plus forts et plus courageux ! Mais c’est un effet sur la composition organique des yeux… il n’y a aucun dommage organique à mes yeux. Une cataracte est une adhérence mécanique sur le cristallin... et l'œil est sain et indemne dans toutes ses parties - et le cristallin lui-même n'est endommagé d'aucune façon... mais a seulement le malheur d'être attaqué par cette adhésion. Ainsi, il s'avère que l'œil se sent mieux grâce à la lotion... mais l'oreille ne provoque pas de cataracte - elle colle et colle. Et sa vision s'assombrit, ses horizons se rétrécissent et tout se rapproche de plus en plus... Je ne suis pas abonné au « Church Messenger » car je ne m’abonne à rien cette année et je n’ai pas l’intention de le lire. Nous devons terminer la Philocalie. Selon le programme du « Bulletin », il s'agit de la même chose que la « Gazette diocésaine ». Il semble que ce soit le cas. l'archimandrite reçoit... Je vais jeter un oeil... Je n'ai pas regardé, car tout était devant Saint Théodore le Studite. "La vie du Seigneur Sauveur" de Matveevsky, je pense, sera bonne. Je lui souhaite du succès. S'il ne suit pas mon ordre des événements de l'Evangile : libre arbitre ! Pourtant, tout le monde se sent bien. Je te souhaite la même chose du fond du cœur. PS. Quelle foutue chose ! Après la guerre avec la France, leur empereur a crié sa gratitude au défunt Souverain au monde entier, assurant que sa famille et son peuple ne l'oublieraient jamais... et après cinq ou huit jours, il a formé une coalition contre la Russie, sans aucune raison de notre part. Ayez des oreilles pour entendre, laissez-le entendre... 1198. Comparaison de livres sur. Matveevsky et Farrar sur la vie du Sauveur. Extrait du livre du P. Goethe à propos des papas. À propos du monachisme mon cher N-lai V-vich ! Le livre de Matveevsky est par la poste. Ils le livreront demain. Merci. Pourquoi n'avez-vous rien entendu parler du livre ? Vraiment personne - pas un mot ?! Péché. Ou peut-être que je n'avais tout simplement pas besoin de le lire. S'il n'y a rien, écrivez au moins quelque chose. Et l'essentiel est que le Christ Seigneur y est visible partout, alors qu'à Farrar, par exemple, il n'y a que des montagnes et des vallées, ni le Seigneur ni son enseignement n'y sont visibles. U o. Vladimir Goette - l'idée principale est clairement exposée : pendant huit siècles les papes se sont affrontés ; en IX, dès qu'ils sentirent qu'il n'y avait pas de gendarme de Constantinople derrière eux... et que les rois francs leur faisaient de l'œil, ils se mirent aussitôt à bouillonner ; et ce bouillonnement a été élevé au rang de droit divin... Ce droit vantard n'est miné que par la comparaison des discours et des actes des papes au cours de huit siècles, avec leurs discours et leurs actes par la suite - et surtout, après la confiance dans le patronage des rois francs. Il convient de se demander pourquoi la lettre de Djounkovsky n’a pas été traduite ? Organisez un transfert. Monachisme !.. Tout dépend des abbés. Dieu enverra de bonnes choses, tout ira bien. Cela n’existe pas, tout est à l’envers. Par exemple, nous avons un paradis dissous... Un monde si profond !.. Pourquoi pensez-vous qu'il n'est pas nécessaire de l'envoyer dans un monastère ? Les subordonnés, dès qu'ils entrent dans le monastère, sont érigés en saints, car ils ont désespérément besoin d'un bon certificat de l'abbé. De plus, lorsqu'il y a un abbé vicaire, son travail dans le monastère est assuré par son vice-roi. Dès que le vicaire, sur dénonciation du gouverneur, en expulse un ou deux du monastère, la peur freine toutes les personnes volontaires - et il y a le silence, et sous son couvert il y a de l'ordre dans la vie intérieure... Que Dieu bénisse votre futur grand travail sur le monachisme, ainsi que votre petit travail présent sur le monachisme, passé et présent. Les Écritures expliquent la question, et l’histoire elle-même suit son propre chemin. Aucun des moines ne veut détruire son âme ; seulement il remet à demain l'œuvre du salut, mais vit comme il vit, mais pas de manière dissolue, mais pas de manière altruiste. C'est la racine du mal. Comment les moines peuvent-ils se réveiller ? L’essentiel est la guérison. 1199. Dès réception de la brochure sur le monachisme. Sur la préparation d’abbés compétents J'ai reçu votre brochure sur le monachisme et celle de Lebedev sur les signes de l'Orthodoxie. Les deux sont beaux et opportuns. Vous avez raison lorsque vous dites qu’il faut prêter attention à leur aspect monastique. Tout ce que vous avez mentionné fonctionne et, rafraîchissant dans la pensée les besoins du vrai monachisme, peut éveiller le zèle chez les zélés pour mettre en œuvre les moyens nécessaires pour les satisfaire. Mais ajoutez l'action au mot... précisément - là, à Saint-Pétersbourg, murmurez à l'oreille de l'un ou de l'autre, afin qu'ils puissent former une réunion de 156 personnes qui connaissent le sujet et discuter de la manière d'améliorer la question monastique... Vous n'avez qu'un indice et des instructions générales. D'autres éléments peuvent être ajoutés et, surtout, les détails peuvent être pris en compte et déterminés par les règles. Cependant, il ne s'agit pas de détails. Vous avez gentiment fait remarquer que tout dépend des abbés. Un abbé zélé, connaisseur et prudent, se met aussitôt au travail... et remet lentement tout en ordre... Et le monastère s'épanouit tant à l'intérieur qu'à l'extérieur. Il s’agissait désormais d’avoir de bons abbés. Avez-vous des indications à ce sujet ? C'est ainsi que l'on fait la plupart du temps... Et avec tout ça, il y a des erreurs. Créez un institut pour former des abbés compétents. Cela nécessite un monastère modèle. À cela doivent être jointes des instructions précises sur la manière de tester si quelqu'un est assez bon lorsque la préparation à l'institut est déjà terminée. C'est ainsi que les choses se passeront. Que Dieu vous bénisse ainsi que tous vos travaux - nombreux, nombreux - pour le bien de l'Église. 1200. En savoir plus sur le monachisme. Sur l'histoire du livre du saint sur les anciennes règles monastiques. Un guide pour l'étude des règles monastiques. Le point de vue du saint sur le cas des divorces conjugaux Pourquoi attendez-vous une tempête et même un ouragan pour votre brochure ?.. Personne n’y prêtera attention et personne ne la lira. Qui est engagé dans le monachisme et les moines ?! Grondez, félicitez, personne ne clignera des yeux ni ne bougera l’oreille. Cependant, peut-être que quelqu'un va craquer. Souhaitons-leur qu'ils parlent intelligemment s'ils parlent. Il m'est venu à l'esprit que beaucoup de choses ne vont pas dans les monastères parce que nous n'avons pas de charte faisant autorité sur laquelle les abbés et les abbesses pourraient s'appuyer, souhaitant mener les affaires administratives comme elles devraient l'être. C'est pourquoi ils crient doucement, comme timides, et le moine confond la confrérie, comme en passant. S'il y avait un statut, chacun verrait que l'abbé a raison quand il crie et qu'il est obligé d'écouter, et s'il n'écoute pas, il encourt une amende. Je crois que si l'attention que vous suscitez sur les monastères a lieu... la question de la charte sera inévitablement incluse dans les débats... Ayant repris l'élaboration de la charte, ils devront réviser les anciennes chartes. Cela m'a obligé à sortir de la poubelle les statuts que j'avais faits il y a longtemps. Rappelez-vous qu'un règlement avait été promis pour le deuxième tome de la Philokalia... Je l'ai préparé. Lorsqu'ils décidèrent de ne pas les inclure dans la Philocalie, ils restèrent pour le moment immobiles. Et maintenant, il me semblait temps de me débarrasser de la poussière... de réviser et de publier. C'est ce que je fais, c'est-à-dire que je l'examine. Et la publication sera faite par les habitants d'Athos. Nous avons déjà eu des conversations à ce sujet avec les puissants d’Athos. Statuts préparatoires : Pacôme le Grand, Basile le Grand, Jean, Cassien et Benoît. Les habitants d'Athos proposent toujours de prendre la charte de Savva le Serbe... Je vous demande de les envoyer... Vous pouvez emprunter à chacun d'eux de riches documents. Connaissez-vous cet Archim. Photius Yuryevsky a recueilli des Pères une longue charte monastique ? Si ce n’est pas le cas, prenez-en note. Cela vaut la peine d'être vu. Il existe aussi un recueil ancien de règles vraies - un certain Nikon le Monténégrin - syrien - du XIe siècle, semble-t-il, - grand, grand... Voyez quelle richesse d'avantages !! Mais assez parlé de ça. Maintenant, parlons des choses de tous les jours... Il est très délicat de parler d’unions matrimoniales. La question est devenue plus compliquée. Il y a des femmes - des sorcières, il y a des maris - des animaux féroces. Ce mari fuit sa femme ; ici, la femme vient de son mari... et la chair l'exige... Et dans sa jeunesse il y a des éclairs d'amour... et les enfants naissent... Il ne s'agit pas de reconnaître la légalité de la cohabitation illégale, mais de pourvoir aux enfants qui sont innocents... Je pense que cela pourrait être décidé de cette façon : laisser l'illégalité sur le front de celles qui accouchent, reconnaître comme légaux l'éducation et le placement des nés et les exiger de celles qui ont accouché - sans transférer la tache du front de celles qui ont donné naissance aux nés - lorsqu'ils rejoignent le ligne de vie dans la société... parce qu'ils sont innocents. Lettres à V.V. Sh-skoy (fin) 1201. Bénédiction et renforcement. Un rappel de lire les livres du saint et la volonté d’en envoyer de nouveaux. Tristesse pour Mère Rus. À propos de votre santé et de votre travail Je vous souhaite toutes les joies - du premier qui a entendu : Réjouis-toi, Bienheureux ! Que sa protection vous éclipse et qu'elle remplisse votre âme d'une paix profonde grâce à un sentiment de sécurité complète et globale sous sa protection. Vous êtes en paix en vous-même. Que Dieu bénisse! C'est l'un des dons de la grâce. Soyez reconnaissant et patient avec ce que Dieu envoie, croyant qu’un tel envoi est une véritable preuve de l’attention et de la faveur de Dieu. Je vous pardonne et vous absout des péchés que vous avez prescrits, car je suis moi-même coupable des mêmes choses. Je m'excuse d'avoir toujours attendu l'avis de réception des livres. Vous ne l'avez pas encore lu ?! C'est un péché, un tel péché ! Veuillez le lire. C'est la même chose, mais pas la même chose, lorsque vous lisez tout ensemble et lorsque chaque objet vous est intelligemment visible à sa place. Ce sont mes cours académiques. Et ils ne sont pas tous là. Il y a deux parties, et la troisième - également une partie essentielle de l'enseignement moral - l'ascétisme - constitue le contenu du livre « Le chemin du salut ». Ces deux livres enseignent tout. moralisant. Vous avez exprimé un désir - des livres - des lettres à diverses personnes... et le Psaume 33... Je serai heureux de vous l'envoyer. Mais maintenant, il y a une inondation... et les communications hippiques vers les villes ont été interrompues. Je vous donne carte blanche pour tous mes livres, quels que soient vos besoins. Les livres d’Ave. Nikanor sont d’un tout autre genre. Ils sont très pédagogiques. C'est la voie de la connaissance de Dieu. Vous êtes triste pour Mère Russie. Vous ne pouvez pas vous empêcher d'être triste. Les gens sont plongés dans l’ignorance de la vérité, mais ici les prêtres se taisent. Et ils n’ont aucune intention d’enseigner. Et en même temps, le problème est que le peuple a reculé devant les prêtres... Ils se tiennent à ses côtés, aux côtés des propriétaires fonciers et des fonctionnaires. Prions pour que le Seigneur intercède pour son Église. À quelle beauté souhaitez-vous envoyer une carte ?! Je joins une carte. Je demande des prières ! Ma santé s'est presque complètement améliorée. À la fin, j'ai eu le vertige. C'est toujours là, mais pas fort. Je pense que ça va bientôt se terminer. Cette maladie fait que la tête se fatigue vite et ne peut pas travailler pendant longtemps... même lire quoi que ce soit de grave. Et cette autre Marya à qui tu as envoyé des lettres ?! C'est une âme vivante. Dieu la sauve et aie pitié. Édifiez-la et encouragez-la, pour que la chaleur de l'esprit coule à flot. Je ne fais rien maintenant. Il y a longtemps, j'ai rédigé les statuts de saint Pacôme et de saint Basile le Grand, et les statuts de saint ont été traduits. Cassien et Sainte Vénédicte. Maintenant, je les relis petit à petit, et quand je les aurai terminés, je les donnerai aux habitants d’Athos pour publication. Un gros livre sera publié. Que Dieu te bénisse! Soyez en bonne santé et de bonne humeur ! 1212. Où est le chemin ? Nouvelles hésitations et vieilles peurs. Fils de Satan Vous êtes donc complètement prêt à partir en voyage. Il ne reste plus qu'à attendre le signal d'appel. Mais où est le chemin ? D'après vos paroles, je vois que vous êtes prêt à aller à Kozelshchanskaya et que vous n'êtes pas opposé au monde à venir. Que Dieu vous fasse prospérer tous deux dans le chemin qu'il lui plaît de vous montrer. Il m'a semblé que vous aviez un peu peur de la région de Kozel ; Ce n'est pas un mauvais signe. Cela vous obligera à vous y tenir avec toute l'attention et la prudence... et vous évitera ainsi bien des dérapages et des ennuis possibles. Le Seigneur vous rendra sage... Priez-le pour obtenir des conseils. Mais c'est encore loin. Qu'est-ce que tu as maintenant ? J'ai trouvé drôle vos craintes d'attentats contre votre vie. Je suis sûr que rien de tel ne s'est jamais produit. Tout a été fabriqué par un voleur qui voulait en tirer profit. Cela a échoué... Et il est calme, mais vous êtes agité. Un seul proverbe vous justifie : Dieu protège ceux qui font attention. Car on devine ce que pourrait penser un autre voleur semblable au précédent : il n’a pas réussi, laissez-moi essayer. Peut être! Eh bien, tant mieux pour vous ! Attention... attention ! Athées... Tolstoïisme ! Où est-il? Est-ce vraiment près de chez vous dans le village maintenant ? Seigneur, aie pitié ! Ce Tolstoï, dont les écrits ne sont que des absurdités, a des adeptes ?! Il est vrai que la Russie orthodoxe est devenue complètement stupide. Il n'a ni âme, ni Dieu, ni autre vie. Lui, sans honte, crache des blasphèmes contre la Mère de Dieu, le Sauveur et toute la foi orthodoxe. Il a même osé composer un nouvel évangile qui n'était pas en accord avec l'actuel, et en conséquence il est tombé sous l'anathème apostolique. Les textes sont cités selon le véritable Évangile, mais les textes eux-mêmes disent autre chose... un faussaire. De tous nos rires inutiles, c'est le plus vide et le plus nuisible... Le vrai fils de Satan. Que Dieu sauve de lui vos bienfaiteurs actuels. Ave. Leonty est très reconnaissant de vous avoir écrit. Il n'a pas écrit, probablement à cause d'un accident. Je vais lui écrire. Que Dieu vous bénisse, vous et vos hôtes... Varvara, Maria, Dmitry. Sauvez-vous! Lettres au rédacteur en chef de la « Church Gazette » 1217. Lors de l'envoi d'un livre dans une nouvelle édition. Sur l'histoire de la défense de l'incorporalité des anges. Litige réglé. Souci de la lutte contre la papauté Votre Révérence, Très Honorable Père. Archiprêtre ! Je vous transmets la dernière partie de la nouvelle édition des « Lettres sur la vie de Chr. » et vous demande humblement de l'accepter gracieusement. Bien que cela n’ajoute rien au précédent, peut-être que le nouveau sceau incitera quelqu’un d’autre à une nouvelle lecture. Merci d'avoir imprimé les tirages du livre « L'âme et l'ange ne sont pas le corps, mais l'esprit ». Tout a été soigneusement examiné. Et les disciples et disciples de saint Ignace ne cèdent pas... et tentent de le justifier d'une manière ou d'une autre. J'ai reçu un carnet décent, mais c'était une perte de temps. L'écrivain n'a pas abordé tout ce que j'ai dit, mais a parlé avec volubilité d'un étranger, comme pour exprimer l'incohérence si clairement exposée de l'opinion de pamphlets bien connus. monde. Il accepta volontiers, et c'était tout. Si tous les différends étaient résolus de cette façon, à quoi serait-il bon ? Il me semble que nous devrions nous préparer à combattre les papistes. La papauté commença à ressembler à la papatrie. Tous les dons viennent du pape, et tout honneur lui est dû... Mais nous n'avons pas de livre qui, ayant entre les mains, un chrétien orthodoxe pourrait refléter les absurdités des prêtres. Ils diront tellement de choses que l'auditeur sera inévitablement étonné... Muravyov, Avdiy Vostokov (Révérend Anatoly Mogil.) sont lourds et difficiles pour la tête. Papaute schismatique o. Qui peut accéder à Vladimir Getta ?! et rien d'autre, du thé, rien... Oui ! Votre Éminence Nikanor ! – mais c’est incomplet. Persuadez quelqu’un d’extraire de tous les éléments les plus importants, faciles à lire et victorieux. Ce sera opportun et utile. Je me serais précipité, mais je n’en ai pas la force… mon écriture est terminée. Que Dieu vous bénisse ainsi que tout votre travail... Je demande des prières pour mes nombreux péchés. Vos sincères vœux E. Feofan 1222. Sur l'accomplissement des responsabilités familiales. Solitude stérile Merci pour vos bons voeux. Je te souhaite également tout le meilleur ! Celui qui vit dans une famille reçoit le salut des vertus familiales. Mais il ne s’agit pas de tout présenter de manière excellente, mais de faire tout ce qui est possible. Une fois que tout est fait, inutile de vous torturer. Bien sûr, il ne faut pas agir avec négligence, mais il ne faut pas non plus se tourmenter, s'en remettant à tout le Seigneur. Que les enfants placés en institution ne sont plus les mêmes, que faire ? Le temps est délicat. Avec tout cela, on ne peut pas penser que tout ce qu’il inspire va disparaître ou disparaître. Tout reste et portera ses fruits en son temps. N’abandonnez pas les vôtres, faites ce que vous pouvez pour vous assurer qu’ils ne s’égarent pas complètement et que le succès vient du Seigneur. Priez davantage... aidez davantage ceux qui en ont besoin... faites confiance aux enfants dans leurs prières. Cette prière est puissante. Que Dieu vous bénisse et ayez pitié ! Vous avez évoqué la supériorité de la solitude... C'est bien. Mais vous pouvez vous asseoir derrière les murs et ne pas savoir mentalement où être. Ensuite, en soi, c’est une chose insignifiante ! Je demande vos prières pour moi, un grand pécheur. Que Dieu te bénisse! 1226. Instruction sur l'éducation des enfants Il est du devoir des parents de réprimander les enfants, et c'est aussi le vôtre. Et avoir peur de quoi ? La parole d'amour n'irrite jamais. Le seul commandement ne produit aucun fruit. Pour que le Seigneur bénisse les enfants afin qu’ils évitent le danger, ils doivent prier jour et nuit. Dieu est miséricordieux ! Il dispose de nombreux moyens d’empêcher des choses qui ne nous viendraient même pas à l’esprit. Dieu gouverne tout. C'est un souverain sage, bon et tout-puissant. Et nous appartenons à son royaume. Pourquoi être triste ? Il ne permettra pas que les siens soient offensés. Nous devons prendre soin d’une chose, afin de ne pas l’offenser et il nous rayera de son nombre. 1227. Les chagrins sont les médicaments de Dieu Il est difficile de tout supporter, peu importe ce qui arrive, mais la lourdeur ne se fait sentir que dans les moments de vain ou de malheur. Après, tout s'arrange. Ce que vous endurez maintenant sera également atténué. Soyez inspiré. Tout passera. En attendant, renforcez votre foi que tout vient du Seigneur. Ce n’est pas seulement un désastre majeur, mais chaque réunion vient de Lui. Et Il n’a qu’une chose en tête : notre salut. Acceptez tout comme un médicament vivifiant, bien qu'amer, mais utile. Lorsque le Seigneur frappe, n’est-il pas juste de penser qu’il doit y avoir une raison ? Alors regardez ce qu’il y a là, pourquoi ils vous ont battu et corrigez-le. Les chagrins sont envoyés aux justes pour les éprouver, mais à nous – plutôt comme punition et appel au repentir. Si vous croyez que le Seigneur est un Médecin et un Médecin qui ne gaspillera pas ses médicaments, alors lorsque ce qui ne va pas sera détourné non pas en actes, mais en sentiments et en pensées, alors les chagrins cesseront. Ce n'est pas difficile pour moi de vous écrire et ce n'est pas ennuyeux pour moi de lire vos lettres. Fumer est une chose stupide ; il y a ici autant de morale que de préjugés vides de sens et de préjudice perçu. Les deux dernières caractéristiques sont difficiles à reconnaître pour les fumeurs eux-mêmes et difficiles à expliquer aux non-fumeurs. C'est fortement indécent, mais la décence et l'indécence sont les mêmes que les gens : ils changent. Tolérez la mauvaise habitude ; mais n’en faites pas un péché. Prier pour que votre fille perde cette habitude est une bonne chose. Mais il n’est pas nécessaire de présenter cela sous une forme particulière. Chaque fois que vous priez, criez à Dieu. Et il l’arrangera selon sa sainte volonté. Que Dieu bénisse ceux qui ont la possibilité d'aller à l'université ! Voici son icône de Sainte grande martyre Catherine. Mieux vaut pas. Quel était le problème, Alexander ne pouvait pas le comprendre. Quoi qu’il en soit, je prierai ma prière pécheresse pour que le Seigneur détourne d’elle son châtiment. Qui peut dire qu’il est libéré de cette foutue fierté. Sous quelles formes n’apparaît-il pas ? Seigneur, aie pitié de nous ! Que le Seigneur vous bénisse de sa bénédiction. 1244. Sur la question des enfants. L'attention du saint à l'actualité militaire Merci pour vos félicitations et vos bons voeux. Je vous envoie, de ma part, un souhait pour toutes les bonnes choses du Seigneur pour cette année et au-delà. Merci pour l'icône et la prosphore. Que le Seigneur vous réconforte. Les enfants ont besoin d'être instruits et traités. Dix ans. Vous voyez, ça va devenir trop grand. Que votre mari ait pris racine au village est dans l'ordre des choses. Comment est la vie en ville ? Vide du vide ! Mais lorsque le besoin est urgent, il ne faut pas se laisser guider par ce goût. Et il me semble qu'il pourrait accepter que vous viviez avec les enfants à Moscou et qu'il reviendrait selon le temps. Convainquez-le. Les temps sont sages ces jours-ci. Une personne ignorante ne peut faire aucun mouvement. Pourquoi n’as-tu rien dit sur la guerre ? Ou êtes-vous aussi une femme anglo-turque, comme les autres ?! Après avoir lu les termes de la paix, on ne peut s'empêcher d'en parler. Aujourd’hui, dans toute la Russie, on crie « Hourra ! » jusqu'à ce qu'il soit enroué. Que Dieu bénisse! 1251. À propos de la guerre avec les Turcs. Le monde est composé de choses banales et est occupé Que Dieu aide votre fille à retrouver la bonne santé ! La guerre actuelle n’est pas terrible. Cela continue à cause d'erreurs - dans les commandes initiales. Mais dès que les troupes arriveront, elles battront les Turcs si durement qu’elles n’auront même plus une dent. Ce qui se passe dans le monde est aussi dans l’ordre des choses. C’est à cela que sert le monde, juste pour s’inquiéter des choses du monde. Il fait son travail et nous devons faire le nôtre. Le monde extérieur n’est pas encore aussi terrible que le monde intérieur : car il y pénètre aussi. Et quand il rentre, c’est notre malheur ! 1253. À propos du jeûne. La joie du saint à la fin réussie de la guerre contre les Turcs Aide-toi, Seigneur, à jeûner pour le salut, à prier et à participer correctement aux saints mystères du Christ. Et prenez soin de vous, mettez de l'ordre dans vos affaires et profitez de la paix de Dieu - de la grâce du Seigneur notre Sauveur, lorsque vous êtes sincèrement digne de l'accepter en vous. Homme politique sur la guerre sous de nouvelles impressions. Que Dieu bénisse! Le but de la guerre a été atteint. Et cela est d’autant plus réconfortant que la conférence ou le congrès attendu ne menace aucun changement dans les acquis. Que Dieu te bénisse! Priez pour mon tout-repentir. 1255. La tristesse et la joie alternent. À propos des enfants. Les machinations des ennemis de la Russie C'est à cela que sert la vie terrestre, pour que les tristes qui s'y trouvent vous arrachent aux attachements inappropriés, et que les réconfortants nourrissent l'espoir du meilleur désiré. Ils alternent donc presque tous les jours. C'est bien que votre fils soit milicien. La vie de soldat donne du sens, initie au besoin et enseigne la patience. Mais bien sûr, tout dépend du soldat lui-même. Je me réjouis de votre joie que votre belle étudiante se porte bien. Que Dieu la bénisse ! Oui, nos ennemis ne dorment pas. Mais les nôtres ne bâillent pas non plus. Ils font des efforts pour éviter la guerre, mais sont prêts à y faire face. L’idée réconfortante me vient souvent que nous sortirons sans honte de la nouvelle guerre. Mais la volonté de Dieu sera faite ! C'est le printemps ! utilisez ses consolations, données par Dieu, soit pour soulager les charges mentales, soit pour renforcer votre santé. 1256. À propos de l'entrée au service militaire Alors Dieu merci ! Deux guerriers de la même maison. À mon avis, une carrière militaire est la meilleure. Notre enseignement est presque entièrement menti. Les juges n’exercent leurs compétences qu’en faisant pencher la balance de la vérité. Il ne reste plus qu'à vivre comme un propriétaire foncier privé, en faisant tout ce qu'il peut de bien autour de lui, ou à aller à l'armée... Le caprice vient aussi à l'armée ; mais les armes à feu font perdre la tête à tout le monde, et là, tout le monde se souvient involontairement de Dieu et se fait baptiser. C'est d'autant mieux que le plus jeune soit si jeune et qu'il soit déjà parti apprendre à se battre. Laissez-le serrer les poings plus fort. Nous devons battre les Britanniques et... Si ce n'est pas aujourd'hui, cela arrivera inévitablement demain. Et si vous n’aviez pas à porter le plus jeune enfant à genoux, sacrifiez cette tendresse à la sévérité militaire. Vous serez plus fort. « Home Conversation » s’est arrêté en raison de la maladie du rédacteur en chef – une maladie très grave. Il y a eu un coup à la tête. Voici « The Wanderer » – 4 livres. et « Soul Floor. Readings » – 6 livres. 1263. A la question du petit baptême. Le mal du vin. À propos des cartes à jouer et comment les remplacer Le petit baptême - c'est la première fois que j'en entends parler - s'il y a une réduction du rite du saint baptême prévu dans le missel, sans omettre des parties essentielles, alors, je pense, cela fera l'affaire. Que votre gendre ait arrêté de boire et décidé de ne pas boire est une bonne décision. Sans rien boire, vous serez toujours frais et vivrez plus longtemps. Boire et manger peu de nourriture vous ronge la vie et c’est un peu comme un suicide lent. Ils jouent aux cartes. Je me souviens qu'on disait que Yakov Ivanovitch Rostovtsev jouait chez lui presque tous les soirs, avec son propre peuple. Ils jouaient pour des points et gardaient une trace de qui devait à qui combien de points. Et le règlement a été reporté jusqu'à la faillite. Ensuite sera déterminé le prix du point, et par cette définition le paiement. Il semble qu'ils aient d'ailleurs compté cent points - un centime. Aussi - pour qu'il n'y ait pas de gain supérieur à cent points. Jouer aux cartes, c'est l'oisiveté et l'oisiveté. Le gros problème est que nos jeunes n’apprennent pas à travailler. S’ils connaissaient tel ou tel métier, cela les attirerait et les occuperait. Il n'y aurait pas d'ennui. Les beautés sont mieux éduquées : elles ont toujours du travail entre les mains. Un jeune homme qui a visité le monastère s'est plaint de l'oisiveté. Je lui ai proposé d'apprendre le sciage. Il a appris, et maintenant il construit des choses magnifiques... Et la menuiserie et le tournage pourraient apporter tant de plaisir ! Pour les propriétaires, comme pour les propriétaires, cela a beaucoup aidé dans les tâches ménagères. Votre gendre est déjà propriétaire. Je lui arrachais les cartes et je l'attribuais soit à une rectifieuse, soit à un menuisier... comment ça s'appelle... un établi. Je regrette vraiment la sagesse qui s'est emparée de moi. Que le Seigneur préserve et fasse prospérer le bleuet. Je vous souhaite la bonne humeur la plus agréable. Sauvez-vous! 1320. À propos des enfants et de Sofia Sleptsova J'ai reçu votre lettre, mais je n'ai pas eu le temps de répondre. Merci pour votre gentil souvenir. Vous vous sentez triste pour vos enfants. Naturellement. Mais ils sont sur le point d’arriver, peut-être en bonne santé, au jour du pardon. Maslenitsa ne vous tenterait pas. Belichka et Maslenitsa vont bien, mais ce n'est pas très favorable pour Blueberry. Pourquoi Sofia la Sage est-elle devenue moscovite ? Je considère cela comme un bon signe, car Saint-Pétersbourg est turbulent, incrédule et révolutionnaire, tandis que Moscou est pieuse, humble et fidèle. Que ce soit aussi dans l'esprit de Moscou ! Il se trouve que nos gens envisageaient maintenant de les envoyer à Chatsk. Je lui ai répondu et je l'ai envoyée directement. C'était tout simplement gênant d'écrire uniquement Sofia Sleptsova sur l'enveloppe - selon le prêtre, cela n'était indiqué nulle part. Écrivez-le une autre fois. Sofia a une bonne constitution. Le Seigneur l'appelle, mais sa détermination n'est pas encore mûre. Les poèmes que vous avez réécrits sont bons aussi... mais les premiers sont particulièrement bons... Que le Seigneur vous réconforte intérieurement, si l'extérieur n'est pas toujours doux. Si les voyageurs reviennent, la bénédiction de Dieu est également sur eux. Et tout le monde. Votre pèlerin. Ép. Théophane Envoi de la « douche » de février. Jeu." 1340. Moyen d'allumer en soi la grâce du Saint-Esprit. Éloge du grade militaire La grâce du Saint-Esprit est avec nous dès le baptême et la confirmation. Les prières à l'église, les prières à la maison, les œuvres d'ascétisme et les bonnes actions développent ce don et lui donnent la possibilité d'agir en nous. Le meilleur moyen d’y parvenir est la prière sincère, qui elle-même doit être considérée comme un fruit de l’Esprit et en même temps comme un attracteur de l’Esprit. En ce sens, la prière de l’Église pour le Saint-Esprit attire l’Esprit. Que Dieu bénisse vos enfants – les guerriers du présent et du futur. La voie militaire est la meilleure : pure, honnête et altruiste. Que le Seigneur vous réconforte par ses consolations dans ce que vous devez endurer. 1346. Du sentiment de résurrection. Instruction pour réprimander les jeunes La puissance de la résurrection du Christ est indiciblement grande ! Nous devons non seulement avoir une compréhension brillante de Lui, mais aussi entrer en sympathie avec Lui : car le Seigneur n'est pas ressuscité pour lui-même, mais pour nous ; nous a co-ressuscités. Voir cette co-résurrection par la foi et en recevoir la joie, Dieu le veuille. Ne vous inquiétez pas trop pour votre fils. Regardez quel est le tempérament ; et puis la vie vous obligera à vous signer. Qu'il aime les acquisitions n'est pas un grand malheur. Ce sera plus progressif. Il est impossible de ne pas l'avoir, car il faut manger, boire, se loger, etc. Si vous avez quelque chose, vous devez placer votre espérance en Dieu et en donner une partie aux pauvres. Apprenez-lui à donner un sou aux pauvres, ne serait-ce que le dimanche. A partir de là, cela ira plus loin. Et ne vous embêtez pas avec la prière ; on peut s'ennuyer. Conseillez-lui de prier au moins un peu matin et soir, sans lire aucune prière, mais en levant intelligemment les yeux vers Dieu. Le soir - remerciez Dieu pour la journée, le matin demandez la journée - avec vos propres mots, comme vous le savez - ne serait-ce qu'avec des actes. Et ça suffit. Inclinez-vous trois à cinq fois avec de telles pensées. Et parfois pendant la journée, laissez-le se tourner vers Dieu avec une courte prière - Seigneur, aie pitié, Seigneur bénisse, Seigneur aide. Il n’y a pas besoin de plus que cela. Est-ce difficile, dites-lui. Eh bien, consolez-moi : vous ferez cela. Les jeunes veulent vivre sur terre et d’une manière terrestre. Après tout, sans cela, c’est impossible, car nous sommes terrestres. N’oubliez pas que nous sommes sur terre pour un temps – et pour une courte période ; - sont devenus, bien que terrestres, ils n'ont pas reçu d'existence pour la terre. 1359. Félicitations pour la communion. Un type particulier de martyre. Fière incrédulité et son avenir. À propos de Léon Tolstoï Félicitations pour votre jeûne et votre participation aux Saints Mystères du Christ. Que cela soit votre confirmation, votre consolation et votre illumination ! Que Dieu bénisse le petit avec de bons débuts de foi. Et que Blueberry émerge de la communion avec le Seigneur dans les sacrements avec la plus grande force d'esprit pour avancer régulièrement sur le chemin qu'elle a commencé - vers le royaume éternel de gloire ! Oh saint. L'apôtre a dit à Lot qu'il était tourmenté dans son âme en voyant la méchanceté des Sodomites, et qu'il était compté parmi l'armée des martyrs. C'est votre rang. Tourmenté par votre âme lors de la rencontre d'incroyants grossiers, vous participez à la grâce du martyre... Les incroyants lèvent généralement le nez haut, exprimant ainsi leur triomphe sur les fidèles. Mais la foi demeure et les fidèles, dans leur humilité, ne perdent pas du tout les promesses fidèles de Dieu dans leurs aspirations. Et maintenant, il est clair de quel côté est la vérité... Mais il viendra un jour où cela sera solennellement annoncé devant toute la création... pour la consolation sans fin des croyants - et pour la destruction éternelle et irréparable des incroyants. Léon Tolstoï... quelque part, il captait les mauvaises pensées comme un enfant - et les diffusait furtivement, dans des manuscrits. Mais ces manuscrits ne contiennent que ses absurdités, sans aucune preuve. Comme nos jeunes ne connaissent pas la foi, ils se laissent facilement emporter par ces absurdités basées sur la simple supposition qu'un tel écrivain a probablement une raison de le dire... Mais dans sa propre tête, des choucas ont passé la nuit... P.S. Conservez les articles qui ont été inclus. Ils m'ont envoyé plusieurs tirages. Il s'agit d'une édition athonite... 1360. À propos des vues et des écrits de Léon Tolstoï Merci pour vos félicitations. Nous n’avons pas eu le temps de parler. Que Dieu vous accorde le temps de le faire. Peut-être que pendant la Semaine de la Croix... ce sera possible. Le discours de votre fils sur Léon Tolstoï m'étonne. Ce Lion était athée jusqu'à l'âge de 81 ans. Puis j'ai décidé d'adopter la foi - et je suis tombé dans les profondeurs de Satan : St. ne professe pas la Trinité ; le concept le plus absurde concernant Dieu ; Le Seigneur Sauveur est un simple fils de l'homme ; L'Église blasphème ; aucune prière, aucun sacrement et rien d'église n'est nécessaire ; et il n'y a pas de vie future... Quel bien pouvons-nous attendre d'enseignements aussi sauvages ? Il n'y a rien de mauvais dans les règles morales, mais il y a peu de bien non plus... Sans la foi, comment peut-on vivre une bonne vie ? Quelles œuvres de Tolstoï... votre fils comprend-il ? Jusqu'à l'âge de 81 ans, il n'a écrit que des romans... Et depuis lors, il a écrit « L'Évangile », qui est une déformation du véritable Évangile ; – a écrit « Quelle est ma foi ? Et ici, il a mis toutes ses absurdités... Tout n'est pas prouvé... il ment pour tout ce qu'il sait ; - a écrit "Confession"... combien il a mal vécu, - comment il a atteint le désespoir, - et comment il croyait en quelque chose, mais pas du tout en la vérité de Dieu... Il a aussi autre chose. Il y a des bêtises partout - les plus insouciantes... Votre fils possède-t-il vraiment ces œuvres ?!.. C'est un véritable poison pour les jeunes... Sans parler à votre fils des œuvres que j'ai évoquées, demandez-lui de quelles œuvres il parle... les a-t-il, les a-t-il lu, ou simplement les a-t-il entendu. On dit que ces œuvres sont lithographiées et distribuées secrètement. Les magazines ont commencé à dénoncer ses absurdités. Dans le livre général « Lecture émouvante » - l'article « Cour et serment » est dirigé contre lui. L'éditeur a écrit... Dans la revue « Foi et Raison » et dans « Orthodox Review », ils ont commencé à le décortiquer d'affilée... mais ils ne faisaient que commencer... Vous n'avez rien à lire ici. Et il vaut mieux ne pas lire. Je suis au fond indigné à chaque fois. 1363. Le monde a toujours été amer pour les fidèles Félicitations pour votre arrivée sous la protection de la Mère de Dieu ! Qu'elle vous fasse ressentir à quel point cela lui plaît lorsque quelqu'un travaille pour l'honorer - d'une manière ou d'une autre. Car sa prière ne reste pas en dette. Que dire de l’état amer du monde ? Depuis des temps immémoriaux, il est ainsi et le restera jusqu'à la fin du siècle. Mais aussi rusé qu'il soit, aussi malveillant qu'il soit, il ne peut pas arrêter le véritable flux de ceux qui sont sincèrement zélés pour le salut. Car il y a plus en nous que dans le monde. 1369. En pensant au sort de son mari décédé. L'agriculture est un don de Dieu Tout le monde est en deuil. C’est normal pour le cours. Mais ça passera. Les sentiments de tristesse s'atténueront et un souvenir tranquille restera. Tout mortel peut prononcer un verdict décisif sur le sort du défunt. Mais dans l’esprit de notre foi, nous ne pouvons nous empêcher de nourrir l’espoir que le Seigneur miséricordieux lui montrera sa miséricorde. Cet espoir est soutenu par la bonne humeur dans laquelle se trouvait le défunt avant sa mort. Le ménage n’est pas une chose délicate. Regardez-y de plus près et plus rien ne vous dérangera. Ne soyez pas paresseux. L'économie et tout ce qui la concerne est un don de Dieu. Il faut en prendre soin et le cultiver. Seul le but doit être la gloire de Dieu. Observez sacrément... pour allouer une part aux pauvres - selon vos forces, mais pas plus que vos forces. Et tout ira bien. Il y a suffisamment de monuments commémoratifs pour les défunts et ceux qui ont déjà été commandés... Priez vous-même plus fort. 1386. Bénédiction du pèlerinage de Vyshinskaya. Des enfants différents. Semis spirituel du saint Que Dieu bénisse votre séjour ici ! Puisse-t-il vous être bénéfique tant mentalement que physiquement. Priez pour votre fils sauvage. Dieu vous laissera vous calmer. C'est sa jeunesse inspirée. En attendant, son apprivoisement viendra - Dieu vous accorde la patience. Vous êtes réconfortés par d'autres fils... et soyez content de cela. Que le Seigneur leur accorde de rester inchangés dans leur bonne humeur. Votre Pavel est un miracle qu'il aille à l'église. On ne peut pas y entraîner les étudiants d’aujourd’hui avec un lasso. Notre enseignement a pris une très mauvaise direction. Voici une douzaine de brochures sur la prière. Donnez-le à vos amis et à d'autres personnes qui souhaitent apprendre cela. 1412. Que dire aux jeunes égarés. En savoir plus sur les maux de tête Que Michel, l'Archange de la puissance de Dieu, vous protège de tout ce qui est désagréable et douloureux. Il n'y a rien de merveilleux que votre compagnon soit bien fait - et il reprendra ses esprits. Il était confus par les pensées circulant parmi les étudiants, pensées vides et venteuses, mais agréables de jeunesse. Répétez-lui plus souvent que les enseignements à la mode n'ont pas de fondements solides et n'apportent aucun bien, et que ce dont ils sont privés est précieux et irremplaçable - avoir des fondements solides pour eux-mêmes. Maux de tête... le plus sensible. Pourquoi l'as-tu... Est-ce ton estomac ? N'est-ce pas dû au siège verrouillé ? (Sortez plus souvent). Est-ce parce que les nerfs sont irrités par les troubles ? Ces derniers ne peuvent être guéris que par une dévotion totale à la volonté de Dieu... Que Dieu vous bénisse, ainsi que Blueberry, et le petit... et le jeune homme, et les autres enfants, et tous ceux que vous connaissez... Sauvez-vous ! Mère Blueberry, sauve-toi ! Vous avez bien fait de refuser de lire les absurdités de Tolstoï. Et ne les prenez pas entre vos mains... Lisez ce qu'il a écrit... ce Lion rugissant a qui dévorer. J'ai oublié d'écrire que Léon ne reconnaît que l'Évangile, et puis sous une forme déformée, comme le sien... Épîtres de saint Il ne reconnaît ni les apôtres, ni les pères et les docteurs de l'Église... Il a sa propre pensée... Ne le prenez pas en main... 1419. Instruction concernant l'embarras par une brève confession. L'examen de Dieu. Diverses réponses mineures Qui au monde vit sans chagrins ? Il n’y a personne qui ne les ait pas rencontrés. Et vous n'êtes pas seul à les porter. D'innombrables camarades et compagnons. Consolez-vous en cela ; car dans le monde, dit-on, même la mort est rouge. Une autre consolation pour vous est que, dans vos chagrins, vous vous comportez comme un chrétien raisonnable devrait le faire. Ce frère est soldat, quel est le problème ? Aujourd’hui, tout le monde est soldat. Et regardez à quel point il s’avère être un héros. Écrivez-lui qu'être déprimé est une honte. Laissez-le imaginer qu'il prend ou défend Shipka. Que le bien-aimé se soit révélé être un imbécile avec le temps - grâce soit au Seigneur. Vous avez agi avec beaucoup de sagesse à son égard... Que Dieu vous bénisse ! Si je n'ai rien entendu à propos de mon ami, c'est beaucoup de dégâts. Quelque chose s'est produit. Sois patient. Peut-être que la communication avec elle reviendra. Ma sœur est morte. Que Dieu bénisse! C'est vrai, c'est vrai qu'elle est mieux là-bas. Qu'écrivez-vous sur votre père... priez. Le prêtre a mal agi spirituellement. Mais vous pouvez aussi lui demander d'attendre une minute. Cependant, ne soyez pas gêné. Ce qui n’a pas été dit n’est pas une dissimulation du péché ; Par conséquent, le Seigneur ne placera pas ces péchés de telle manière que vous puissiez être considéré comme ayant communié indignement, à cause de votre intention de tout confesser. La prochaine fois, ne faites pas plaisir au curé... et dites-lui tout : dites-lui ce que vous vouliez dire mais que vous n'avez pas pu. Mais la plus grande défaite pour vous, c’est que vous ne pouvez pas aller à Moscou. Si vous supportez cela gracieusement, vous serez une véritable héroïne. Je pense que si vous acceptez et vivez cette période avec humilité et complaisance, le Seigneur vous montrera une sorte de miséricorde ou vous enverra une consolation. Soyez complaisant. Vous faites toujours ce que vous voulez et ce qui vient de l’extérieur ne vient pas de vous. Dieu envoie et Dieu envoie ceci à l'examen. Après avoir envoyé, il regarde comment vous agissez. Si vous agissez avec sagesse et équité, Il vous donne de meilleures notes ; et sinon, d'autres points sont donnés. Ensuite, une synthèse des points sera faite... Et ce qui se passe au final, c'est pourquoi vous recevrez un certificat. Le certificat n'est pas rédigé sur papier, mais sur le front. Dans l'autre monde, les gardiens verront immédiatement où vous devez aller... Ce n'est pas l'endroit pour vous... ce sera triste à entendre... Que la miséricorde de Dieu soit avec vous aussi, serviteurs de Dieu - Démétrius et Evdokia ! Craignez Dieu et accomplissez ses commandements... Car c'est là le salut. Aimez l’Église de Dieu. Soyez en bons termes avec tout le monde... n'oubliez pas de faire l'aumône selon vos moyens... Soyez patient avec tout ce que Dieu vous envoie endurer. 1443. À un étudiant universitaire. Réponse à la question sur l'entrée dans le monachisme Tout au long de votre vie, il est clair que le Seigneur vous appelle sur le chemin de la repentance. Et je crois que vous ne trouverez la paix que si vous y entrez. Vous faites bien d’allumer ce désir en vous. Mais je ne suis pas à l’aise de décider si je dois le réaliser maintenant ou plus tard. Et maintenant, vous le pouvez, et vous le pouvez après avoir terminé vos cours à l’université. Ma première pensée a été de vous suggérer de terminer le cours si vous espérez que les mauvais enseignements actuels ne vous affecteront pas. Puis la pensée m’est venue à l’esprit : ne devriez-vous pas aller à l’académie puis terminer vos études et entrer dans le monachisme. Les deux sont possibles. Et cela vous sera utile. La connaissance ne fonctionne pas. Et maintenant, nous avons besoin de chiffres plus compétents. Vous, avec votre humeur et vos connaissances, pourriez être sauvés non seulement en vous inclinant, mais aussi en réprimandant ceux qui s'égarent - ce qui est d'une grande valeur pour le Seigneur. Alors, si cela ne vous dérange pas, faites-le de cette façon... Raisonnez avec votre père spirituel, et Dieu vous bénira pour que vous fassiez ce que vous trouvez le mieux. Je ne suis pas contre l'entrée au monastère maintenant. Et vos habitudes et loisirs ?! Pensez-vous que les murs du monastère vous en protégeront ? Oh non! Préparez-vous à la lutte la plus difficile ! A distance, il est très difficile de vous donner des conseils décisifs. Voyez par vous-même. Et la bénédiction parentale ? Discutez de tout avec votre père spirituel. 1444. À l'archiprêtre NN. Caractéristiques de la secte Khlysty et instructions pour les entretiens avec eux Je vous envoie 4 livres. contre vos sectaires. Ce ne sont pas des Molokans, mais des Khlysts ou des Skoptsy. Un Molokan ne tiendra jamais d'icônes ou d'images de choses sacrées... et n'ira pas à l'église. Et les whips vont à l’église et font tout ; ainsi que des eunuques. Les Skoptsy ont dégénéré des Khlysty. Les Khlysts cherchent à éteindre la luxure, dont le remboursement est considéré chez eux comme une résurrection spirituelle avant la résurrection générale. Mais alors que la luxure prend le dessus, l'un d'eux réussit à balayer le membre agité avec un rasoir. Il a trouvé des imitateurs, et les choses ont décollé... Ce n'est pas répertorié dans les vrais livres, mais je l'ai lu quelque part, je ne m'en souviens plus maintenant. Ils ont l’air épuisés et baveux. Ils parlent doucement, de manière insinuante. Il est impossible d’apprendre quoi que ce soit d’eux, car leur premier objectif est de ne rien révéler sur la secte, même si la peau en a été arrachée. C'est pourquoi cela ne sert à rien de torturer. Lors de leurs réunions, ils font des mouvements zélés, tournant, chacun individuellement ou tous comme dans des danses en rond, et différents font des mouvements jusqu'à ce qu'ils soient fatigués. Cela réchauffe le sang, irrite le jeu de la vie, qui répond agréablement. Ils appellent cet état agréable la présence de l’Esprit (nakatil). Mais il n’y a rien de spirituel ici. Et les danseurs sont agréablement excités. C'est la même chose avec eux - et rien de plus. Qu’ils aient un mauvais péché n’est pas vrai ; du moins les articles envoyés le disent. Le péché peut arriver à d’autres plus tard, mais pas lors des réunions, et ils ne s’en souviennent pas. Lorsque vous interprétez avec eux et lorsque vous expliquez le vôtre, parlez davantage de la manière dont la grâce est obtenue et de la manière dont la grâce se manifeste en puissance. Cela se produit à travers les saints sacrements, pas autrement, mais devient évident chez ceux qui mortifient les passions par des actes bien connus. (Dans la Philocalie, voir extraits de Saint Marc l'Ascète). Cette clarté consiste dans une compréhension particulière de la foi, dans une disposition paisible du cœur, dans des prières profondes, dans le sacrifice de soi pour le bien des autres, dans une patience imperturbable... pour que ceux qui regardent ne soient pas étonnés. Un trait distinctif de l'afflux de l'Esprit est une paix profonde et un détachement de tout ce qui est visible - vers l'intérieur devant Dieu. Ici, tout mouvement corporel est arrêté et la sensation d'utilisation cesse, c'est-à-dire que tout se passe complètement à l'opposé de ce qui se passe avec le Khlysty. Les fouets, étant entrés dans une agréable excitation à cause de la filature, d'autres entrent en extase. Ceux qui sont bavards crieront et commenceront à bouillonner. Comme il n'a rien en tête, mais seulement un état d'excitation et un désir de s'exprimer, il bouillonne sans rien exprimer de précis. D’autres considèrent tout cela comme des révélations de Dieu. Entrez de l’autre côté. Pour eux, le Christ continue d'apparaître dans les gens... Quand quelqu'un leur semble bon, à leur avis, ils disent : « Le Christ est apparu » ; et dirigez votre discours contre cela. Mais vous verrez tout dans les articles. Ne leur reprochez en aucune façon le fait qu’ils se comportent bien ; ils ne boivent pas, ils ne vont pas aux danses en rond, ils ne font pas la fête, tout cela est bien. Et grondez votre propre peuple que sa vie tumultueuse oblige les autres à s'éloigner de l'Église, croyant qu'elle ne sait pas comment élever de vrais chrétiens et se livre aux vices. Mais elle ne se laisse pas aller, mais exige une vie stricte - et rassemble davantage de textes de ce genre. Alors, voyez-vous, concluez, il n'y a pas d'indulgence... mais il y a de la condescendance pour les faiblesses. Les Khlysty ont ces faiblesses - et elles sont considérables en plus... Et ici, rappelez-vous lentement ce qui a été découvert à leur sujet grâce aux procédures d'enquête. Mais ce n'est pas soudainement, mais bien plus tard... Et ajoutez... nous péchons... mais le péché est considéré comme un péché... et chez les Khlysties... c'est comme si l'esprit nous ordonnait de pécher (ils avaient un gars), bien sûr, l'esprit - mais pas celui de Dieu. S’il vous plaît, agissez selon les instructions de Dieu. Uniquement par les signes que vous avez indiqués, sachez que ce sont des fouets... ou des eunuques... et poussez dessus. Pas à l'église, mais dans une simple conversation, écoutez leurs chants séparés. Ah oui, voici comment les reconnaître. Commencez à lire leur chanson de gardien devant lui - Kelsiev a collectionné les chansons de skopcheskie et Khlystov... Ses yeux sont sur le point de commencer à pétiller... faites-le par hasard... Extrait des livres de « l'Interlocuteur » - regardez l'article sur le peuple de Dieu, - de la collection Kelsey - sur les eunuques... Prenez les notes nécessaires - et rendez les livres lorsque le besoin est passé. Félicitations pour votre archiprêtre. Que Dieu bénisse! Mais si vous convertissez ne serait-ce qu'un seul fouet, il sera égal à l'évêché. Ce sont les sectaires les plus persistants. L'ennemi les maintient dans le charme de leur apparente utilité - et de ces plaisanteries flatteuses qu'on obtient lors de leur tournoiement. Que le Seigneur vous bénisse de toutes vos bénédictions, et de toutes les vôtres. Mon œil prospère. Les cataractes mûrissent et la vision diminue. Mais l'œil gauche sert comme il se doit. Quatre lettres à T. A. K-vu 1450. Sur l'étude et l'enseignement de l'histoire civile. Conseils pratiques Dès les premiers mots j'ai accepté ton intention, même si elle était très inattendue 157. Il faut cependant bien repérer ce qu'on peut trouver sur cette route... Bien sûr, tu pourras réussir l'examen, et surtout après préparation. Mais et ensuite ? On vous a dit que c'était l'endroit idéal. Y a-t-il toujours des places ? Dans tous les établissements d'enseignement, il y en a et il n'y en a pas. Qu'il en soit ainsi, mais où ? Les corps de cadets ne se trouvent pas seulement à Saint-Pétersbourg, mais à Moscou. Ne sont-ils pas en Sibérie, dans le Caucase, en Pologne ?... La Pologne est pire que la Sibérie. Ensuite, vous demanderont-ils si vous souhaitez aller à Sakhaline ?.. ou ailleurs... ou ils vous enverront directement. Et quand ils déterminent, sans rien demander, s'ils respecteront la présentation, que vous n'êtes pas à l'aise à cet endroit... Vous devez donc repérer de telles choses et vous préparer à les affronter. Peut-être qu'il y a autre chose que nous devrons découvrir... Alors - que Dieu vous bénisse... Mais n'envisagez pas de vous porter volontaire pour l'histoire, mais de mettre en œuvre la vérité de Dieu, qui seule existe, partout. J'ai l'histoire de Schlozer et Weber ainsi que le Contu français (espagnol). Si vous ne le trouvez pas, je vous en enverrai... Mais peut-être qu'il y en a maintenant des plus récents. L'histoire dans les corps de cadets... n'est probablement pas enseignée aussi largement. Cependant, les principes sont historiques et devraient être inclus dans l’enseignement. Qui dirige l’humanité et où ? Le chrétien résout ce problème différemment des érudits bashi-bouzouks. Dieu conduit l'humanité vers son but final ; L’historien doit le reconnaître et le souligner. Ce serait bien si vous voyiez ça. L'idée à la mode de l'histoire - le développement - est vide, car il n'y a rien à dire. C'est quelque chose comme le destin... le destin et le destin. Aide-toi, Seigneur, à préparer et à emprunter ton chemin préféré... et à y prospérer. 1451. Sources et aides pour l'enseignement de l'histoire de l'Église. Caractéristiques de Néander. Instructions sur le bon enseignement de cette matière Maintenant, s'il vous plaît, mettez un peu de travail et de prière... et tout ira bien 158. Il est dommage que le très révérend Macaire n'ait pas terminé l'histoire (russe). Il existe une histoire de l'Église russe - Son Éminence Philaret de Tchernigov 159. Bien sûr, elle se trouve dans la bibliothèque de votre séminaire. Si par hasard il n'y est pas... écrivez vite, je vous l'enverrai. Il a tout un livre de cette période (c'est-à-dire Synodal)... même s'il n'est pas gros. S'il vous plaît, moins de ruse et de sagesse allemande... À la manière orthodoxe, philosophez autant que vous le souhaitez... c'est-à-dire qu'il en a toujours été ainsi et qu'il devrait en être ainsi. Je suis très heureux que vous ayez eu affaire non pas à l'histoire générale de l'Église, mais à l'histoire de la Russie. Il n’y a pas de place pour que la mauvaise sagesse se répande ici – comme cela se fait là-bas. Ensuite, même s'il faudra peut-être prendre en main l'universelle, d'ici là toutes les bulles de savon dont les historiens allemands vous remplissent la tête à l'académie auront le temps d'éclater. Concernant l'universel, la meilleure source est l'histoire de Fleury 160... Il s'agit d'un recueil de légendes anciennes sur les événements de l'église... Le pire est Néander 161. Ce foutu petit juif a gâché toute l'histoire avec sa sagesse. Pour lui, tout était organisé par la lutte des camps et des partis opposés. Et il ne fait que suivre cela et construit souvent tout un système et même toute une école sur un seul mot... Ainsi, il n'a pas de place pour la tradition apostolique... continuellement préservée par la Sainte Église... Le même genre de sagesse est partagé par tous ses disciples. Veuillez noter cela dans votre mémoire... et pensez que tout s'est déroulé selon la tradition apostolique... des conflits ont été soulevés par plus d'un parti contre un autre dans l'Église. Et les vains sages se sont soulevés contre la tradition apostolique... La Sainte Église, sa gardienne, l'a défendue et a frappé les vains sages... et les a expulsés de l'Église. 1452. À peu près la même chose. Les dogmes chrétiens ne sont pas le résultat des controverses qui ont surgi Eh bien – et alors ? histoire donc histoire 162. En tant que gardienne des traditions apostoliques, elle se tient aux côtés de l'Écriture comme principale source et protection de l'Orthodoxie. C'est l'idée de l'histoire de l'Église pour vous. Je pense vous avoir écrit que le meilleur outil pour vous est l’histoire de l’Église de Fleury. Il s'agit d'une collection complète de monuments historiques sur les antiquités de l'église. Il est catholique ; mais ne s'adresse pas aux catholiques. – Lisez-vous le français ? Mais Fleury est aussi en latin. Il y en a peut-être un dans la bibliothèque du séminaire. Si vous lisez en français, je vous enverrais Goethe... un médecin orthodoxe français... Je n'ai que trois volumes, mais, semble-t-il, le quatrième livre a également été publié... Le tout ne couvre pas plus de 4 siècles... C'est un marteau impitoyable pour les catholiques. J'ai aussi des protestants. Mais ce sont de vrais bashi-bouzouks ; surtout le petit Neander. Celui-ci a gâché toute l'histoire... Ses dogmes sont le résultat de disputes entre partis ecclésiastiques. Et ils le croient... En réalité, il en était ainsi : l'Église a toujours défendu l'enseignement apostolique lorsque la superstition s'est rebellée contre lui. Quand Arius a craché ses conneries ; Le patriarche Alexandre - dès la première fois qu'il a exposé l'enseignement de l'Église trahie par les apôtres... ce qu'il a exposé tout au long de la continuation de l'arianisme était un rebut à celui-ci... et est finalement resté victorieux - non pas à cause de disputes, mais comme la croyance éternelle au Saint-Esprit. Les églises. La même chose s'est produite avec l'avènement du nestorianisme... Saint Cyrille (d'Alexandrie) a exposé l'enseignement orthodoxe de l'Église... qui est resté même après la défaite du nestorianisme. Il en va de même en ce qui concerne la vénération des icônes... Saint Germain, dès le premier moment de l'apparition de l'iconoclasme, a exprimé l'enseignement complet de l'Église sur ce point... Ainsi en tout... l'enseignement apostolique a précédé les disputes, s'est armé contre elles... et est resté après... S'il vous plaît, gardez cela à l'esprit... Je vous le rappelle volontairement... 1453. Lors de l'envoi de livres et de cartes. Sur le maintien de la santé pendant le travail scientifique Bonnes vacances passées et bonne année ! Je me réjouis de votre diligence et de votre travail pour vous familiariser avec le sujet de l'enseignement qui vous incombait. Que Dieu bénisse! Le premier cours est toujours difficile. Ensuite, cours après cours, cela deviendra de plus en plus facile - et une science complète sera compilée... Où puis-je me procurer des manuels ? J'ai Neander, Gieseler, Schaff. Si leur lecture n'est pas difficile, je vous les enverrai. Mais j’ai peur que leur bashi-buziness vous fasse tourner la tête. Dans votre volume des Philocalies, sous le premier octogone du 20e feuillet imprimé, il y a une photographie de moi dans mon bureau, en souvenir pour vous. Travaillez dur, le travail est une chose sacrée. Mais vous devez aussi prendre soin de votre santé. La santé est comme un cheval. Si vous le conduisez, il n’y a rien sur quoi rouler. Soyez au grand air pendant une heure chaque jour, dormez suffisamment, mangez moins et ne buvez pas de vin du tout ; Lorsque vous n'écrivez pas, vous vous promenez plus dans la maison que vous n'êtes assis. Et le travail ne laissera aucune trace ruineuse. Si vous pouvez ajouter à cet exercice corporel - affûter, scier, raboter, hacher - alors vous pouvez devenir complètement inaccessible aux infirmités. Il y a un livre - gymnastique en salle - différents mouvements sont indiqués - avec les bras, les jambes, le torse, la tête. C’est très bon pour l’hygiène… Je l’avais… maintenant je ne l’ai plus et je ne sais plus vers qui me tourner. Le but n’est pas de laisser un seul muscle inactif, mais au contraire de contracter chaque muscle chaque jour… et de le mettre à rude épreuve. D’où le débit mesuré et le rendement nutritionnel du corps. [Lettres] à A.V. Rachinsky, le deuxième voyageur en Macédoine slave après V.I. Grigorovitch, puis qui était notre vice-consul à Varna. Il s'agit d'une lettre de l'auteur en 1857, alors qu'il était encore archimandrite à la mission russe de Constantinople, au défunt. Innocent, archevêque. Khersonski ; une lettre dans laquelle l'auteur présentait à Vladyka les premiers éléments de ce qu'on appellera plus tard la querelle bulgaro-grecque. Speransky Mikhaïl Mikhaïlovitch (1772-1839) – comte (1839), homme d'État. Depuis 1808, il fut le plus proche conseiller d'Alexandre Ier, auteur du plan de réformes libérales, et initiateur de la création du Conseil d'État (1810). Joukovski Vassili Andreïevitch (1783-1852) – poète, prosateur, traducteur. Utilisé pour un voyage en Palestine. "Rusalka" est un cuirassé de défense côtière de la marine impériale russe, qui a coulé le 6 septembre 1893 au large des côtes finlandaises. Ses « Lettres sur l'Esprit. Évêque de Poltava (Pavlovich), ancien archimandrite. Monastère Solovetsky pendant son siège et son bombardement par les Britanniques. Il est décédé à Kiev (retraité dans la maison cathédrale Sainte-Sophie). L'ancien de la cathédrale, le père. Antipas (Tchekhovsky). Maintenant au monastère « Kitaev ». Le révérend Feofan parle ici de lui-même - par humilité. K.P. Pobedonostsev, vraie ville ob.-proc. Saint-Synode. Tolstoï Lev Nikolaïevitch (1828-1910) – comte, écrivain, publiciste et personnalité publique. À la fin de sa vie, il fut excommunié de l'Église pour avoir promu des enseignements hérétiques. Vladimir Ier Sviatoslavich (vers 960 - 1015) - Grand-duc de Kiev, sous lequel a eu lieu le baptême de la Rus'. Au baptême, il reçut le prénom Vasily. Également connu sous le nom de Vladimir le Saint, Vladimir le Baptiste (dans l'histoire de l'Église) et Vladimir le Soleil Rouge (dans les épopées). Glorifié parmi les saints comme égal aux apôtres. Jean de Cronstadt (Sergiev Ioann Ilitch) (1829-1908) - saint juste, archiprêtre de la cathédrale Saint-André de Cronstadt, écrivain spirituel, penseur. La mémoire est célébrée le 20 décembre/2 janvier. Mei Lev Alexandrovitch (1822-1862) – poète, traducteur. Glinka Fedor Nikolaevich (1786-1880) – poète, écrivain, éditeur. Frederick William Farrar (1831-1903) – théologien anglican, philologue, écrivain. Matveevsky Pavel Alekseevich (1828-1900) – archiprêtre, écrivain spirituel. Certains, s'abstenant de boire du beurre les jours spécifiés par la charte de l'Église, considèrent que boire du vin et de la vodka n'est rien. Les paroles du révérend Feofan devraient calmer ces personnes. Il s'agissait d'Antony Amfitheatrov et de Victorin, son suffragant en 1873. Macaire (Mikhail Nikolaevich Ivanov) (1788-1860) – vénérable aîné d'Optina. Jean Chrysostome (347-407) – saint, archevêque de Constantinople, père et maître de l'Église. Ici, le manuscrit est interrompu et aucune suite n'a encore été trouvée. Des choses tout à fait homogènes peuvent être trouvées ailleurs dans les œuvres du révérend Théophane. Par exemple : "Avez-vous entendu parler des indulgences du Pape ? Ce sont les bienfaits et les indulgences qu'il accorde au mépris de la loi du Christ. Et alors ? À cause d'eux, l'Occident tout entier a été corrompu dans la foi et la vie... Et maintenant, il pourrit dans l'incrédulité et les libertés de vie avec ses indulgences. Le Pape a changé de nombreux dogmes, gâché tous les sacrements, assoupli les règles de la direction de l'Église et corrigé la morale, et tout ne s'est pas passé selon l'intention du Seigneur - de pire en pire... (Mgr Théophane. Sur l'Orthodoxie. Moscou, 1893, pp. 92-93). « Chez les papistes, tous les sacrements sont abîmés, et de nombreux rites sacrés salvateurs sont déformés. Papauté - légère avec des croûtes ou suppurée. (Ibid., 33.) La suite de l'article, promis par les éditeurs, décrivant le témoignage de Bishop. Feofan a été publié l'année suivante (1896, partie 3) et est réimprimé ici immédiatement ci-dessous, avec une préface et des notes des éditeurs de « Souls. Thu ». Sur quelle base attribuons-nous cet article au très révérend Théophane le Reclus ? Pour plus d'informations, voir « Soulful. lecture" 1895 n° 10, p. 317-320 réimprimé ici au début du n° 791 p.). Le propriétaire de la lettre originale est connu des éditeurs du Messager spirituel de Saint-Pétersbourg, d'où cette lettre a été réimprimée avec la préface. Gatsuk Aleksey Alekseevich (1832-1891) – archéologue, publiciste, éditeur du « Calendrier de la Croix » et du « Journal de Gatsuk ». Dorothée, Abba de Palestine (VIe siècle) - révérend. Il est célèbre pour son héritage littéraire, notamment le livre « Enseignements et messages émouvants avec l'ajout de ses questions et réponses de Barsanuphe le Grand et de Jean le Prophète ». Ignace (Brianchaninov Dmitri Alexandrovitch) (1807-1867) – saint. François de Sales (Francis de Sales) (1567-1622) - Saint catholique, évêque de Genève, fondateur de la congrégation des Visitantes. Cet article, écrit personnellement par le très révérend Théophane le Reclus, faisait partie de ses lettres à N.V. Elagin. Il est publié en préface du tome I de la Philocalie. Il est publié dans ce recueil pour familiariser les lecteurs avec le point de vue de l'évêque lui-même. Théophane sur son œuvre capitale et irremplaçable en 5 volumes. Elagin Nikolai Vasilievich (1817-1891) – écrivain spirituel. En 1848, il fut nommé censeur à Saint-Pétersbourg et en 1857, fonctionnaire chargé de missions spéciales à la direction principale de la censure ; a ensuite été membre-auditeur de la Humane Society. L'un des plus grands experts de la vie ecclésiale, il a défendu la préservation de la pureté de la foi. C'est lui qui a contribué à la glorification de saint Tikhon de Zadonsk en tant que saint et a été l'un des initiateurs de sa vénération en Russie, a publié sa biographie, a organisé une collecte de fonds pour la création d'un monastère (Korotsky) dans son pays natal. Il a également publié les Lettres sur la vie chrétienne de saint Théophane le Reclus, préparé la première biographie de l'ancien Séraphin de Sarov, un essai sur le monastère de Valaam et publié de nombreux livres éducatifs destinés au peuple. N. Elagin a invariablement souligné l'importance du monachisme en tant que plus haut niveau de moralité et, à un moment donné, il avait lui-même eu l'intention de quitter le monde et de prononcer des vœux monastiques. Sous son nom N.V. Elagin a publié : « La vie de la princesse Orlova-Chesmenskaya » (Saint-Pétersbourg, 1853) ; « Essai sur la vie du prince P.A. Shirinsky-Shikhmatov » (Saint-Pétersbourg, 1855) ; "Belevskaya vivliofika. Collection de monuments sur l'histoire de Belev et du district de Belevsky" (M., 1858); "Clergé russe" (Berlin, 1859). Le livre « Iskander-Herzen » (Berlin, 1859) a été publié sans attribution. Une partie du tirage a été distribuée en Allemagne et en France. En Russie, le service de censure a autorisé la vente de cette publication en 1862 par décret personnel de l'empereur et à la demande du ministre de l'Instruction publique A.V. Golovnina. N.V. Elagin est l'auteur de plusieurs livres destinés à la lecture publique : « La vie de notre père Tikhon, évêque de Voronej, faiseur de miracles de toute la Russie » (Saint-Pétersbourg, 1871) - le même ouvrage, plus complet, qu'il a précédemment publié anonymement, 2e éd., 1862) ; « La vie terrestre du Seigneur Dieu et de notre Sauveur Jésus-Christ » (Saint-Pétersbourg, 1871), etc. Ses livres à caractère journalistique ont suscité de vives controverses : « L'esprit et les mérites du monachisme pour l'Église et l'État » (Saint-Pétersbourg, 1874) et « Le clergé blanc et ses intérêts » (Saint-Pétersbourg, 1881). La lettre a probablement été écrite depuis Constantinople en 1856. Büchner Ludwig (1824-1899) était un médecin, naturaliste et philosophe allemand, représentant du matérialisme vulgaire, dont les œuvres étaient populaires en Russie dans la seconde moitié du XXe siècle. Askochensky Viktor Ipatievich (1820-1879) – écrivain, journaliste, éditeur. Cette lettre est imprimée sans la note de l'éditeur de la première édition. Les « Réponses... » sont données sans notes des éditeurs de la 7e édition. Filaret (Drozdov Vassili Mikhaïlovitch) (1782-1867) – saint, métropolite de Moscou et Kolomna (depuis 1826), figure éminente de l'Église, théologien et bibliste. L'article mentionné ci-dessus, publié dans "Dushep. Thu." pour 1875 Burachok Stepan Anisimovich (1800-1876) – écrivain, critique, éditeur, ingénieur naval. Nous parlons d'articles sur la traduction de la Bible de l'hébreu. Nous publions cette lettre sans la note éditoriale du numéro 7 sur l'archimandrite Lavrenty (Makarov) (1808-1876). Redstock Grenville (1833-1913) - prédicateur anglais. Pashkov Vasily Alexandrovich (1831-1902) – colonel à la retraite, disciple de Redstock. Le fondateur du mouvement des chrétiens évangéliques (communément appelés « Pachkovites »). Il a été proposé que la réunion soit tenue par les évêques diocésains avec leurs abbés et abbesses des monastères. T. A. K-v, après avoir terminé un cours à l'Académie théologique de Moscou, avant d'être nommé professeur au Séminaire théologique de Voronej, envisagea de devenir professeur d'histoire civile dans l'un des corps de cadets et décida de se préparer à réussir un examen d'essai dans cette matière. Mais j’ai d’abord demandé l’avis de l’évêque à ce sujet. Cette lettre a été écrite par l’évêque immédiatement après la nomination de K-va comme professeur d’histoire de l’Église au Séminaire théologique de Voronej, à laquelle l’évêque lui-même a participé. Initialement, K-vu s'était vu proposer d'enseigner uniquement l'histoire de l'Église russe. Filaret (Gumilevsky Dmitry Grigorievich) (1805-1866) – saint, archevêque. Auteur de nombreux ouvrages spirituels, dont « Histoire de l’Église russe ». Claude Fleury (1640-1723) – Historien de l'Église, membre de l'Académie française. Neander Augustus (1789-1850) – historien protestant de l'Église. La lettre a été écrite un an après la précédente, lorsque K-vu s'est vu proposer d'enseigner l'histoire générale de l'Église au séminaire.