Index systématique des œuvres de saint Augustin
Систематический указатель к творениям блаженного Августина
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Les livres de saint Augustin sont divisés en :
A) dogmatique - apologétique contre les païens et les juifs :
Sur les prophéties des démons. Traité contre les Juifs.
B) dogmatique-polémique :
Sur les bienfaits de la foi pour Honoratus.
Environ deux âmes, contre les Manichéens.
Agit contre Fortunatus Manichaeus.
Contre le message manichéen, qu’on appelle le principal.
Sur les discussions publiques avec Félix le Manichéen.
Sur la nature du bien contre les Manichéens.
Contre Secundinus Manichaeus.
Contre l'ennemi des lois et des prophètes.
Contre les priscillianistes et les origénistes.
Sur la morale de l'Église catholique et la morale des manichéens.
De la création contre les manichéens.
Psaume en opposition à Donatus.
Contre l'épître de Parménien.
Du baptême contre les donatistes.
Contre les œuvres de Pétilien le Donatiste.
Épître aux orthodoxes contre les donatistes, généralement connue sous le titre : De l'unité de l'Église.
Contre la grammaire de Cresconia et le donatiste.
A propos d'un seul baptême contre Petilian.
Bref résumé du débat avec les donatistes.
Aux donatistes après le débat.
Un mot au peuple de l'église de Césarée, prononcé en présence des émérites.
Débat public avec un donatiste émérite.
Contre Gaudence, évêque des Donatistes.
À Marcellin. Sur la punition des péchés, sur la rémission des péchés et sur le baptême des enfants.
Pour lui. A propos de l'esprit et de la lettre.
Sur la nature et la grâce à Timazius et James contre les pélatans.
De la perfection de la vérité humaine.
Sur la présentation publique des opinions de Pélage à l'évêque Aurèle.
À propos de la grâce du Christ et du péché originel contre Pélage et Caelestius.
À propos de l'âme et de son origine. Contre deux lettres des Pélagiens à Boniface.
Contre Julien le Pélagien.
Contre la 2ème réponse de Julian (inachevée).
À propos de la grâce et du libre arbitre de Valentine.
À propos de la prédestination des saints.
À propos du don de constance dans la bonté.
Débat avec Maximus, évêque d'Aria.
A propos de la création au sens littéral (inachevé).
Sur la création mais au sens littéral, 12 livres.
Questions pour sept livres, 7 livres.
Note sur le livre de Job, livre 1.
À propos du discours du Seigneur sur la montagne.
124 conversations sur l'Évangile de Jean.
17 questions sur l'Évangile de Matthieu.
10 Discours sur l'épître de Jean aux Parthes.
Interprétation de quelques passages de la lettre de l'Apôtre aux Romains.
Un début de l'exposition de l'épître aux Romains.
Interprétation de l'épître aux Galates.
D) Livres de questions diverses :
Sur diverses questions à Simplician.
Sur les huit questions de Dulcitius.
À propos du travail corporel des moines.
A propos de l'annonce des convertis.
Sur les mariages adultères. Prendre soin des morts.
À propos de la guerre chrétienne.
Un guide de la foi, de l'espérance et de l'amour.
Règles pour les serviteurs de Dieu.
Les ouvrages « Corrections » et « Confessions », dans la mesure où ils peuvent servir d'introduction aux œuvres d'Augustin, sont placés au premier plan dans certaines éditions des œuvres de l'évêque d'Ipponia.
Les lettres de saint Augustin ont un contenu très varié, mais elles peuvent généralement être divisées en théologie, philosophie, morale et exhortation.
Les paroles d'Augustin sont divisées en 4 classes :
a) des mots sur les textes de l'Ancien et du Nouveau Testament ;
b) des mots pour différents jours d'église ;
d) des mots pour différentes occasions.