Rozhovor o kráľovi Dávidovi a apoštolovi Pavlovi
Беседа о Давиде царе и Павле апостоле
Voľné dielo — celý text je tu.
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
O pokání, o rôznych výrokoch žaltára týkajúcich sa Krista, a aby sme nezúfali vo svoje spasenie
Prečo prorok hovorí: „Zmiluj sa nado mnou, Bože“? Čo odovzdal sám prorok Bohu? – Dávid prorokoval o všetkých udalostiach zostúpenia Božieho Syna na zem a prosil však o očistenie svojho srdca. – Rýchle pokánie hriešnika Dávida a apoštola Pavla a ich úplné odpustenie. – Napomenutie je oľutovať svoje hriechy a neprepadať zúfalstvu.
Nedávno ste počuli slová pisateľa chválospevu Dávida: „Zmiluj sa nado mnou, Bože, pre svoje veľké milosrdenstvo a pre množstvo svojich nežných zľutovaní zotri moju neprávosť“ (Ž 50, 3). A ten istý Dávid volá: „Stvor vo mne čisté srdce, Bože, a obnov pravého ducha v mojom lone“ (Ž 50:12)**. Prečo prorok hovorí: „Zmiluj sa nado mnou, Bože, podľa svojho veľkého milosrdenstva“? Pretože tam, kde je milosrdenstvo, je nepochybne aj spása; kde je milosrdenstvo, tam nie je súd; tam, kde je milosrdenstvo, nie je potrebný žiadny účet. Želám si, hovorí, len to, aby mi bolo odpustené; zbav ma mojej slabosti a prečo Dávid volá: „Stvor vo mne čisté srdce, Bože“? Ten, ktorý vykonal mnohé slávne skutky, postavil toľko trofejí, zabil Goliáša, uškrtil leva, mal takú smelosť od Ducha Svätého, hovorí: „Zmiluj sa nado mnou, Bože, pre svoje veľké milosrdenstvo a podľa množstva svojich zľutovaní očisti moju neprávosť.
Hovorí, že keď som bol sedliak, urobil si ma kráľom; keď ho urobil kráľom, urobil ho prorokom; pomohol mi vyhrať vojnu, zvrhnúť Goliáša nie fyzickou silou, ale silou viery; obliekol ma purpurom, zavrhol iného a povýšil ma, dal mi bohatstvo. „Budeš spravodlivý vo svojom súde a zvíťazíš, keď budeš súdiť“ (Ž 50:6). Čo bolo opotrebované hriechom, bolo obnovené milosťou. Čo ty, prorok, odplatíš Bohu? „Poučím bezbožných o tvojich cestách a bezbožní sa obrátia k tebe“ (Ž 50:15). Bez toho, aby sa zaoberal kráľovstvom, hovorí o proroctvách. Ty si ma poctil takou cťou, že mi zjavil svojho Syna a dal mi ho poznať; Vedel som, že máš Syna, ktorý na seba vzal ľudskú prirodzenosť, dozvedel som sa, že máš s Tebou spoločný trón, a zvestoval som vesmíru kríž, pohreb, zostúpenie (z neba), Jeho zmŕtvychvstanie, hovoril som o Jeho súde, hovoril som o spáse pohanov, hovoril som o vyvolení apoštolov, hovoril som o odmietnutí. Židia, hovorili o povolaní Cirkvi, hovorili o tvári panien, hovorili o Jeho sedení po Tvojej pravici.
„Ale ty si miloval pravdu: ukázal si mi neznáme a tajomstvo svojej múdrosti“ (Ž 50,8). Kde toto hlásal?
Počúvajte samotného proroka, ako hovorí o zostupe (Syna Božieho) z neba: „zostúpi ako dážď na rúno“ (Ž 71, 6), pretože Syn Boží, keď prišiel, neotriasol vesmírom, nevrhal blesky, nezhadzoval hromy a neprišiel s otvoreným božstvom. Keby bol zjavil svoje božstvo, potom by to hory nevydržali a slnko by vyšlo; keby bol zjavil svoju bytosť, mesiac by zmizol, zem by zahynula, celá naša prirodzenosť by bola zničená. Preto prišiel potichu a bez hluku, aby nikto nevedel, ale nikto si to nevšimol, prišiel a presťahoval sa do lona panny. Ó, úžasné a výnimočné veci! Kameň sa rozpadá, ale lono sa nerozpúšťa; hory sú zničené, ale lono nesie Boha. Ako to vysvetlím, ako to predstavím? Ó, šialenstvo rúhača! Povedz mi: ako otrokyňa nosila Boha vo svojom lone? Prieskumník vysokých, vysvetlite nízke. Aký bol Všadeprítomný v lone a zároveň v nebi? Viem, že sedel na (božskom) tróne a zároveň bol v lone Panny; ale neviem ako.
Vierou prijímam a neskúmam rozumom, že sa zjavil, že sa musí zjaviť, bez toho, aby spôsobil nejaký zmätok, hluk, zničenie alebo zničenie: „Zostúpi ako dážď na rúno. Hovorili ste teda o Jeho kráľovstve a hovorili ste aj o zrade: „Kto jedol môj chlieb a zdvihol pätu proti mne“ (Ž 40:10). Povedz o Jeho súde: „Prečo sa národy znepokojujú a kmene márne kujú sprisahanie? (Ž 2:1). Povedz aj o kríži: „Prebodli mi ruky a nohy“, „spočítali všetky moje kosti“ (Ž 21:17–18). Povedz aj o žlči, ktorá mu bola daná: „Dali mi žlč za pokrm a v mojom smäde mi dali piť ocot“ (Ž 68:22). Povedz aj o Jeho pomazaní: „Pomazal mi hlavu olejom“ (Ž 22:5). Povedz aj o Jeho krste: „Vychoval ma tichými vodami“ (Ž 22:2). Povedz aj o Jeho sviatostiach: „Pripravil mi stôl proti mojim utláčateľom“ (Ž 22:5). Povedz o Jeho pohári: „Váš pohár, ktorý pije zo mňa, aký je silný! (Žalm 22:5). O odmietnutí Židov povedzte: „Neprijmem býkov z vášho domu ani kozy z vášho stáda“ (Ž 49:9). Povedz aj o rúhaní sa Židov proti nemu: „Dúfal v Pána, nech ho vyslobodí, nech ho zachráni, ak... chce“ (Ž 21,9).
Povedz aj o spáse pohanov: „Pros ma a dám ti národy do dedičstva“ (Ž 2:8). Povedz aj o Jeho pohrebe: „Nenecháš moje duše v pekle a nedovolíš, aby tvoj svätý videl porušenie“ (Ž 15:10). Povedz aj o Jeho nanebovstúpení: „Boh bol vyvýšený krikom a Pán zvukom trúby“ (Ž 46:6). Povedz aj o vyvolení apoštolov: „Namiesto tvojich otcov boli tvoji synovia“ (Ž 44:17). Povedzte aj o tvári panien: „Panny budú privedené ku kráľovi za ním“ (Ž 44:15). Povedz nám aj o povolaní Cirkvi: „Kráľovná stála pred tebou po tvojej pravici, v šatách vyšívaných zlatom, ozdobená“ (Ž 44,10). Povedz aj o Jeho sedení po pravici Otca: „Pán povedal môjmu Pánovi: „Si po mojej pravici, kým nepoložím tvojich nepriateľov za podnožku tvojich nôh“ (Ž 109:1).
Tak, Dávid, ty si o všetkom oznámil proroctvá; Prečo voláte: „Stvor vo mne čisté srdce, ó, Bože, a obnov pravého ducha v mojom lone“ (Ž 50:12)? Ty si kráľ; máte na sebe diadém; si oblečený do purpuru. Ale hovorí, že toto všetko sú listy, noc a sen; Hľadám inú krásu, daj mi Ducha Svätého, aby si sa so mnou znova rozprával a ja sa rozprával s Tebou; Duch ustúpil odo mňa, ako holubica ustúpi, keď vidí špinu; Chcem Ho vrátiť; potom prídem a ukážem sa pred Tebou; a teraz to neznesiem, keďže som pred Tebou stratil svoju smelosť. Vidíš, ako sa Dávid vyznáva Bohu. Pozrite sa, aký veľký je zlý hriech. aký hriech? Cudzoložstvo, vražda, porušenie zákona, porušenie Božích prikázaní. Nehovorím to preto, aby som odsúdil proroka, ale aby som ukázal jeho rýchle pokánie. Prorok riadne naplnil to, čo bolo napísané: „Pamätaj na mňa, poďme na súd, hovor, aby si bol ospravedlnený“ (Iz. 43:26). Bol ospravedlnený slovami, ktoré vyslovil: „Zhrešil som pred Pánom. Potom prišiel prorok Nátan a povedal: „A Hospodin sňal tvoj hriech“ (2. Samuelova 12:13).
Hriech je čoskoro spáchaný; ešte pravdepodobnejšie – pokánie. Keď zhrešil s Uriášovou manželkou, bol týmto hriechom zasiahnutý a začal písať žalm a povedal: „Zmiluj sa nado mnou, Bože, podľa svojho veľkého milosrdenstva“ (Ž 50:3). Úplným pokáním získal úplné odpustenie hriechov.
A ako bol Pavol omilostený? Pán mu povedal: "Saul, Saul! Prečo ma prenasleduješ? (Skutky 9:4) Ó, láska Pána k ľudstvu! Hovorí mužovi: "Prečo ma prenasleduješ?" Tu napodobňuje svojho Otca. Ako povedal židovskému ľudu: „Môj ľud! Čo som ti urobil a ako som ťa zaťažil? odpovedz Mi“ (Mich. 6:3), a tak jeho Syn hovorí: „Saul, Saul! Prečo Ma prenasleduješ? A čo Pavel? On odpovedal: Kto si, Pane? , hovoríš mi? Ó rozvážny sluha! Okamžite vyznáva zvrchovanosť (Pánovu): „Kto si,“ hovorí, „Pane?“ Pán mu povedal: „Ja som Ježiš, ktorého ty prenasleduješ... vstaň a choď do mesta a povedia ti, čo máš robiť“ (Skutky 9:5-6). A ten, čo bol kedysi vlkom, stal sa teraz ovcou; ktorý bol kedysi prenasledovateľom, sa teraz stal evanjelistom; čo bolo kedysi kúkoľom, stalo sa teraz pšenicou; ktorý bol kedysi prenasledovateľom a ničiteľom, sa teraz stal vládcom ľudu; ktorý bol kedysi ničiteľom Cirkvi, je ňou teraz poverený; ktorý bol kedysi ničiteľom hrozna, teraz sa stal jeho pestovateľom; to, čo bolo kedysi olovo, sa teraz stalo zlatom.
Preto vy, milovaní, kričte na veľký hluk svojich hriechov a hneď budete počuť Pána; Pánova láska k ľudstvu je veľká. Boh sa stal človekom, zostúpil a presťahoval sa do lona panny a koho povolal? Magi. A kto po nich? Smilnica. A kto po nej? Zbojník. A kto po ňom? Rúhačský. Ó, úžasné a výnimočné veci! Prvotiny tých, ktorí boli povolaní, boli veľkí hriešnici. Keďže vesmír bol v zlom stave, ľudia boli vydaní napospas hriešnemu spánku, judaizmu a veľkej ľahostajnosti, On po svojom príchode najprv povolal hriešnikov do Cirkvi, aby si neskôr nikto nezúfal nad ich spásou. si zlý? Pamätajte na zlodeja. Si nečistý? Pamätaj na smilnicu. Rúhal si sa Bohu? Pamätajte na Pavla, ktorý sa Mu rúhal. si neverný? Pamätajte na mágov. Viem, ako môže hriech viesť k zúfalstvu. Diabol, ostriaci svoj meč, prichádza a hovorí k vám tieto slová: celý svoj život ste strávili s neviestkami, navyše ste porušili svoje prísahy a spáchali ste cudzoložstvo horšie ako ktokoľvek iný vo vašom skutočnom živote. Toto sú slová diabla. Ale pokojne začnite robiť opak. spadol si? Teraz vstaň. Dopustil si sa smilstva? Čiňte pokánie.
Dopustil si sa cudzoložstva? Polepšiť sa. Tvoje pokánie nie je veľké; ale láska Pána k ľudstvu je veľká. Kým dýchate a keď ste na lôžku, čiňte pokánie; obtiažnosť veci pritiahne Božiu lásku k ľudstvu. Použite tieto prostriedky a skrotíte plameň. Viem, milovaní, že je veľa duchovných rán; ale každá rana má svoj vlastný liek, vhodný a pripravený na to. Máte Cirkev, ktorá prináša dole dary Ducha. Máte množstvo mučeníkov a mnoho ďalších vecí, ktoré vás môžu obrátiť od hriechu k spravodlivosti. Počuli ste o niektorých hriechoch spravodlivých; no svoje rýchle pokánie videli aj v slovách a slzách. Sám Dávid teda zvolal: „Polievam svoje lôžko svojimi slzami“ (Ž 6:7). A Pavol povedal: „Ale dostal milosrdenstvo, pretože tak urobil z nevedomosti, v nevere“ (1 Tim 1:13). Nezúfajme teda nad svojou spásou, pamätajúc na tých, ktorí predtým zhrešili a stali sa hodnými nebeského kráľovstva milosťou a láskou nášho Pána Ježiša Krista, ktorému buď sláva a vláda, s Otcom a Duchom Svätým, na veky vekov. Amen.
Tento rozhovor je v Minovej publikácii klasifikovaný ako Dubia. Odseky v texte sme usporiadali my – redakcia „ABC of Faith“
Všetky žalmy v texte sú citované z prekladu P. Yungerova - Redakčná rada ABC viery