Unas palabras sobre los sufrimientos del Santo Gran Mártir Bonifacio

Entre las obras griegas de San Efraín el Sirio se encuentra la "Palabra sobre los sufrimientos del Santo Gran Mártir Bonifacio", que se encuentra en una colección del Monasterio de Iveron en Athos. San Bonifacio, que sufrió bajo Diocleciano, es considerado un ejemplo de arrepentimiento y de paso de los placeres pecaminosos a la hazaña del martirio. Este es un ejemplo de arrepentimiento, posibilidad de transformación y fortalecimiento de la fe. Habiendo vencido los pecados de la carne con sincero arrepentimiento, se le concedió la corona del martirio. Traducción del griego, prólogo y comentarios de Alexey Pernbaum. Entre las numerosas obras griegas del santo Venerable Efraín el Sirio, se conserva una pequeña vida: “Una palabra sobre los sufrimientos del santo gran mártir Bonifacio” 1 . El manuscrito proviene del Monasterio Iversky del Monte Athos y fue incluido en la composición compilada por K.G. Phrantzoles es una colección de sermones griegos de San Efraín. Se han conservado varias vidas griegas de San Bonifacio: anónimas (BHG, núm. 279-280) y propiedad de San Simeón Metafrasto (siglo X) (PG. 115. Col. 241-257; BHG, núm. 281), así como en latín, incluido el himno del cronista franco Flodoardo de Reims (siglo X) (PL. 135. Col. 747–750). El mártir romano Bonifacio sufrió bajo el emperador Diocleciano alrededor del año 290 en la ciudad cilicia de Tarso. Su memoria es celebrada por la Iglesia Ortodoxa el 19 de diciembre. Se conocen dos iglesias originales en nombre de San Bonifacio. Uno de ellos es pequeño, que su justa amante Aglaya (Aglaida) construyó en su finca, ubicada a 50 estadios de Roma, donde enterró con honor las reliquias del santo. Otro iglesia, construido en el siglo VII, se encuentra en Roma, en el monte Aventino. En el siglo X fue reconstruido y ampliado, y se estableció un monasterio en nombre de Bonifacio y San Alejo, el hombre de Dios 2. El santo mártir Bonifacio sirve para todos los cristianos como modelo de arrepentimiento después de una vida descuidada: con sincero arrepentimiento en Cristo venció los pecados más graves: la intemperancia, la intoxicación, los placeres de la carne. Y, como el prudente ladrón del Evangelio, al poco tiempo tuvo el honor de adquirir la corona del martirio. En la versión propuesta de su Vida, San Bonifacio es llamado no sólo mártir, sino también gran mártir. Y la base de tal veneración hacia él desde la antigüedad, al parecer, es tanto el sufrimiento de un tormento especialmente severo por su fe, como la indudable utilidad general de su hazaña, que Dios providencialmente lo colocó como intercesor para todos aquellos que acuden a él en oraciones desde la maligna enfermedad de la embriaguez. La naturaleza instructiva de esta biografía queda indicada por el comienzo de su Vida de San Simeón Metafrasto: La lucha de otros mártires de Cristo trae gran beneficio a los diligentes: porque muestran la naturaleza común de los milagros y las mayores hazañas. También representa a Cristo victorioso y al enemigo derrotado y claramente avergonzado. Además, acusa de manera más obvia a los malvados, y más fortalece y fortalece a los piadosos, y alienta constantemente a los más celosos a la competencia espiritual. Y esto lo vemos en aquellos en quienes el resto de su vida estuvo de acuerdo con el martirio, y desde pequeños crecieron siguiendo las reglas de la virtud. Pero si alguien descuidó el comienzo de tal vida, pero luego brilló tanto en la bondad que pudo capturar de repente la corona del martirio, entonces ¿qué podría ser más excelente que esta gracia entre los piadosos? Después de todo, también es natural que, fuera de toda esperanza, termine en Cristo, y sea más placentero de lo que suele suceder. Pero esto también revela claramente el hallazgo de la oveja perdida por parte del Señor. Así reconocimos a Bonifacio, este glorioso mártir de Cristo. Su lucha no es despreciable, pero sí digna de ser escrita 3 . ¡Y ahora Dios, a través de las oraciones del santo mártir Bonifacio, nos ayuda a emprender el verdadero camino del arrepentimiento, como una vez ayudó a este santo a hacerlo! Unas palabras sobre los sufrimientos del Santo Gran Mártir Bonifacio Dios es un Dios que ama a los hombres y que provee para la salvación de las personas: Dijo por medio del Profeta: No quiero la muerte del pecador, sino que se convierta y viva (Ezequiel 18:23); quien dijo: No vino a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento (Lucas 5:32); rápido en volverse y generoso en generosidad; quien dijo: Cuando os volváis, gimáis y sumiréis, entonces seréis salvos (Isaías 30:15); quien nos dio ejemplo de salvación para volvernos a Él: Él mismo, con su bondad, nos provee, nos da modelo de salvación, [enseñándonos] a no desesperarnos de nosotros mismos si caemos en la [red del] pecado del enemigo, sino a esperar la inefable misericordia de su bondad y la inconmensurable generosidad de su compasión. Muchos, después de todo, que fueron atrapados y enredados en pecados graves, sin embargo, cuando se arrepintieron, recibieron coronas victoriosas. Uno de ellos fue el Beato Bonifacio y su amante, de quien os hablaré. Vivía en Roma una esposa llamada Aglaida, hija de Acacio, que provenía de una buena familia consular. Habiéndose convertido en dueña de muchas riquezas, tenía muchos esclavos en su poder. Tenía también un esclavo, superior a todos, que se llamaba Bonifacio, el cual permanecía en todo pecado vergonzoso, porque era borracho y fornicario, y amigo de todo lo que Dios aborrece. Pero al mismo tiempo tenía también tres virtudes: era hospitalario, generoso y misericordioso. Si al ver a ciertos viajeros, se acercó a ellos con todo celo y disposición para servirles; Caminaron por callejones y calles, entregando todo lo necesario a los necesitados. Después de un tiempo, bajo la influencia de la gracia de Dios, su ama se ablandó, lo llamó y le dijo: "Hermano Bonifacio, sabes cuán desordenadamente nos hemos entregado a los pecados, sin razonar que debemos presentarnos ante Dios y dar una respuesta por lo que hemos hecho en esta vida. Y ahora escuchamos que los cristianos afirman que si alguien sirve a los santos por amor a Cristo, que trabajó y sufrió por Él, entonces se convierte en cómplice de ellos en el último día del justo juicio de nuestro Señor Jesucristo. Y ahora he aprendido que los siervos de Cristo luchan contra el diablo en Oriente y entregan sus cuerpos al tormento, pero no rechazan a Cristo, así que id y tráenos las reliquias de los santos mártires, para que, habiéndoles servido y construido casas de oración dignas de sus hazañas, seamos salvos por medio de ellas. Y el joven siervo tomó suficiente oro para redimir las reliquias de los santos mártires y distribuirlas entre los pobres, y doce caballos, y tres camillas, y mirra para el entierro de los santos. Y al irse, Bonifacio dijo a su ama: “Señora, si encuentro las reliquias de los santos, puedo traértelas, pero si no las encuentro y te las traen, ¿las aceptarás en nombre de los santos?” Su ama le respondió: "[Ahora lejos] haz desaparecer de ti la embriaguez y las palabrerías (Job 11:13), y así vete, acordándote de que debes traer las reliquias de los santos mártires. Yo, como pecador, me apresuraré a aceptarlas. Pero Dios, que por nosotros tomó forma de siervo (Fil. 2:7) y derramó su sangre por la salvación del género humano, él mismo enviará su ángel delante de ti y dirigirá tu entra en su misericordia y cumplirá mi deseo, perdonando mis pecados”. Entonces, cuando Bonifacio se fue, pensó para sí en el camino, diciendo: “Ya que tengo la intención de llevar las reliquias de los santos mártires, no debo tocar carne ni tomar vino, ya que también soy indigno y pecador”. Y alzando los ojos al cielo, dijo: “Maestro Dios, Padre de tu Hijo Unigénito, ayúdame, mejora mi camino, que sigo en busca de ellos, para que tu Santo Nombre sea glorificado por siempre. Amén”. Y terminada la oración, continuó su camino. Por lo tanto, habiendo entrado en la ciudad de Tarso y sabiendo que los santos mártires de Cristo luchaban por el Nombre de nuestro Señor Jesucristo, [Bonifacio] dijo a sus compañeros: “Hermanos, mientras vamos, busquemos una posada y allí demos descanso a los animales; voy a mirar a los amables testigos [de la Fe de Cristo], a quienes amo mucho”. Al llegar a la asamblea del pueblo, vio a los santos testigos [de Cristo] en tormento. Uno estaba colgado boca abajo sobre el fuego; otro está desfigurado; otro está tendido sobre cuatro árboles; otro fue aserrado por el verdugo; otro con los brazos y las piernas torcidos hacia atrás, por lo que fue golpeado por los verdugos con mangos y palos; a otro le cortaron las manos y los pies, y así lo dejaron. Y tales torturas eran generalmente una oscuridad feroz para los curiosos: es más correcto decir que en ellas se podía ver al diablo derrotado y a los siervos de Dios coronados. Cuando Bonifacio se acercó, comenzó a besar a los santos testigos [de Cristo] que estaban en tormento - veinte hombres - y, alzando la voz, dijo: "¡Grande es el Dios cristiano! ¡Grande es el Dios de los santos mártires! Os ruego, siervos de Cristo, que oréis a Dios por mí, para que yo también pueda convertirme en cómplice de vuestras hazañas contra el diablo". Y, postrándose a los pies de los santos mártires, los abrazó, los besó y les dijo: "¡Esforzaos, sufridores de Cristo y mártires, y pisotead al diablo! Tened un poco de paciencia para recibir la corona. Poco es el trabajo, y mucha la paz: el suplicio es corto, y las consecuencias, inexpresables. En la tierra el cuerpo es torturado por los verdugos, y en el próximo siglo es glorificado por los Ángeles". El gobernante volvió su mirada hacia la multitud y, al verlo, dijo: "¿Quién es éste que no nos muestra respeto y dice tales cosas sobre los dioses? Tráelo a nuestro juicio". Y el gobernante le preguntó: “Dime quién eres, porque has rechazado [nuestro] juicio”. San Bonifacio respondió: “Soy cristiano y, teniendo al Señor Cristo, te rechazo a ti y a tu juicio”. El jefe dijo: “Dime, ¿cómo te llamas?” Él respondió: "Ya te dije que soy cristiano. Si quieres saber mi nombre [que me dieron mis padres], entonces me llamo Bonifacio". El jefe dijo: “¡Antes de que yo [dé la orden] de tocar tu carne, procede y haz un sacrificio a los dioses!” Bonifacio respondió: "¡Ya os dije que soy cristiano! Soy siervo de Cristo y no hago sacrificios a los demonios. Así que, si queréis hacer algo, hacedlo rápidamente. Mi cuerpo se os presenta". El gobernante, enojado, ordenó que lo colgaran boca abajo y lo cepillaran diligentemente. Y sus verdugos lo azotaron tanto que sus huesos quedaron expuestos. El santo mártir no respondió a esto, sino que fijó sus ojos en los [otros] santos mártires. Y el gobernante ordenó detener su tortura. Al cabo de una hora, el patrón le dice: “¡Haz un sacrificio, desgraciado, y ten piedad de ti mismo!”. El santo respondió: “¿No te da vergüenza, criminalísimo, decirme que haga un sacrificio, que ni siquiera soporta oír hablar de ídolos vacíos y perdidos?” Y enfureciéndose, el gobernante ordenó que le prepararan agujas afiladas y se las clavaran debajo de las uñas [, Bonifacio,]. Pero el santo, mirando al cielo, soportó tranquilamente el dolor. Cuando el gobernante vio que Bonifacio no sentía tormento, ordenó que le abrieran los labios y les vertieran estaño fundido. El bendito luchador de Cristo, mirando al cielo, oró diciendo: "¡Te doy gracias, Maestro Jesucristo, Hijo de Dios, y te ruego que vengas a fortalecerme y a facilitarme estos trabajos y no me permitas ceder ante este gobernante desagradable! Tú sabes que sufro tanto por Tu Santo Nombre". Y, habiendo completado la oración, Bonifacio clamó a los santos mártires, diciendo: “¡Os ruego, siervos de Cristo, orad por mí a Cristo, por cuyo amor lucho!” Y los santos dijeron a una sola voz: “Nuestro Señor Jesucristo mismo enviará Su Ángel y os librará de este juez vilísimo, para que completéis vuestra carrera en el Señor”. Y cuando dijeron esto, la lata se enfrió y no le hizo ningún daño al santo. Y hubo una exclamación de la multitud, hablando a una sola voz: "¡Grande es el Dios de los cristianos! Grande es el Dios de sus siervos. Hijo de Dios, sálvanos! Porque todos creemos en ti y a ti recurrimos". Y se levantó todo el pueblo, destrozaron el tribunal y apedrearon al gobernante. El jefe, al ver el alboroto, se levantó y se fue, temiendo a la multitud. Por la mañana, sentándose de nuevo en el tribunal, ordenó traer al santo. Cuando se presentó ante él, el juez se volvió hacia él: “¿Por qué, patético, estás tan furioso, teniendo tu esperanza en un Hombre, en Aquel crucificado por los judíos como un villano?” El santo mártir de Cristo dijo: “Cierra tus malvados labios y no los abras, con la mente oscurecida 4: Después de todo, mi Señor Jesucristo soportó esto, queriendo salvar al género humano”. El gobernante, enojado, ordenó llenar el caldero con resina y, una vez derretida la resina, arrojaron al santo boca abajo. El santo mártir de Cristo, habiendo realizado la señal de Cristo 5, fue arrojado al caldero: pero el ángel del Señor, descendiendo del cielo, tocó el caldero, e inmediatamente se derrumbó como cera y quemó a unos cincuenta malvados. Entonces el comandante, temiendo el poder de Cristo, se asombró del coraje del mártir y ordenó que le cortaran la cabeza con una espada, diciendo: "Aquel que no obedeció ni las leyes del rey ni mis órdenes, nuestra autoridad ordena sufrir el castigo de la decapitación". Los soldados que lo acompañaban se lo llevaron apresuradamente del tribunal. El santo mártir de Cristo pidió a sus verdugos que le dieran un poco de tiempo para orar. Y volviéndose hacia el este, oró, diciendo: "Señor Dios Todopoderoso, Padre de nuestro Señor Jesucristo, ayuda a tu siervo y acepta mi alma en paz. Que la serpiente desagradable y sanguinaria no me estorbe; que no me hiera en su maldad; que no me engañe en sus mentiras a causa de los pecados que he cometido en esta vida. Pero descansame junto con tus santos mártires y libra a tu pueblo de todo dolor. Porque a ti es debida la gloria y la adoración por los siglos. Amén". Y cuando terminó la oración, fue decapitado por el verdugo, y de su herida brotó sangre y leche, de modo que todos alzaron la voz y exclamaron: “¡Gloria a Ti, Jesucristo, que concedes tanta gracia a los que te aman!” Y muchos hombres creyeron en el Señor. Los amigos de Bonifacio recorrieron [la ciudad] y lo buscaron. Y al no encontrarlo, comenzaron a hablar entre ellos: “Probablemente ahora esté recostado y divirtiéndose en una casa indecente o en una taberna, y en vano andamos buscándolo por todas partes”. Mientras pensaban de esta manera, se encontraron con el hermano Commentarius 6 y le preguntaron: “¿Has visto a un extraño aquí [de Roma]?” El mismo respondió: “[Ayer] cierto extraño sufrió por Cristo y fue decapitado”. Le preguntaron: “¿Dónde está?” “En las listas”, respondió. Entonces [él mismo, a su vez] les pregunta: “¿Cuáles son sus signos?” Lo describieron: "Es bajo, tiene el pelo rojo, lleva una capa corta". “Quizás sea él a quien están buscando”, les dijo, “quien fue [recientemente] martirizado aquí”. Ellos no lo creyeron y le dijeron: “¡El que buscamos es un libertino y un borracho, y esto, como sabemos, no hace a un mártir!” Pero el hermano del comentarista les dijo: “¿Por qué no van ustedes mismos a las listas y lo miran?” Al oír esto, lo siguieron hasta el lugar donde se desarrollaba la pelea, y él les mostró su cuerpo allí tendido. Y los jóvenes esclavos le dijeron: “Te lo pedimos, muéstranos su cabeza”. Y al irse, les trajo la cabeza del mártir. El rostro del santo 7, al ver a sus compañeros, les sonrió en el Espíritu Santo: y reconociéndolo, sus amigos lo lloraron amargamente y dijeron: “¡No nos tomes en cuenta que hemos hablado tanto contra ti, siervo de Cristo!” Entonces le dijeron al jefe: “¡Éste es el que buscamos, pero te pedimos que nos lo entregues!”. A lo que el jefe les respondió: “No puedo darles las reliquias a cambio de nada”. Y, habiéndole dado suficiente oro, tomaron las reliquias del santo mártir Bonifacio, lo ungieron con diversos inciensos y lo envolvieron en mortajas, lo colocaron en el arca y emprendieron el camino, regocijándose y glorificando a Dios por la realización del octavo santo mártir. El ángel del Señor [en ese momento] se apareció a su amante Aglaida, diciéndole: “Recibe una vez a tu siervo, ahora al mártir de Cristo y a nuestro hermano y cosiervo: acéptalo como amo y descansa con dignidad: porque por él todos tus pecados te serán perdonados”. Y Aglaida se levantó con temor, convocó al venerable clero y con oraciones y cirios de cera fue al encuentro de las reliquias del santo. Y los colocó a una distancia de cincuenta estadios de la ciudad de Roma, construyendo una casa de oración digna de sus sufrimientos, en la que hasta el día de hoy los demonios son ahuyentados y todas las enfermedades son ahuyentadas por las oraciones del santo mártir Bonifacio. La bienaventurada Aglaida renunció al mundo y repartió todos sus bienes entre los pobres, y se dedicó, junto con sus siervas, a la castidad y la abstinencia, y llegó a ser tan honesta que recibió de Dios la gracia de expulsar demonios. Habiendo vivido en trabajos ascéticos durante quince años, murió 9. Después de todo, el santo mártir intercedió por ella, trabajando dignamente para la gloria de Cristo nuestro Dios verdadero, a quien sea la gloria y el poder con su Padre sin principio y con su Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén. Λόγος εἰς τὸ μαρτύριον τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος Βονιφατίου. Ephraem Syrus Sermo in martyrium sancti Bonifatii magni martyris (e cod. 4887.767 Monasterii Iviron in Monte Athonis, fol. 44v). K.G. Phrantzoles, Ὁσίου Ἐφραὶμ τοῦ Σύρου ἔργα, vol. 7. Tesalónica: A Perivolitis Panagias, 1998, págs. 187-198. Ver: Bugaevsky A.V. Bonifacio de Roma // Enciclopedia ortodoxa. – M.: Enciclopedia Ortodoxa, 2000 -; T. 9, 2005. págs. 321–323. "Para quien no espera la Resurrección y no cree en ella, más le valdría no haber nacido. ¿Cómo te llamaré, oscurecido de mente? San Efraín el Sirio. "Acerca de los que afirman que no hay resurrección". Commentarius era el comandante de las prisiones del Imperio Romano y un secretario en los juicios que llevaba a cabo las investigaciones preliminares de los acusados, especialmente de los mártires cristianos. ...Siete días, hasta que termine el día, el día de tu consumación. En el séptimo día de la semana, termina tus manos (Levítico 8:1). En las Vidas de los santos, San Demetrio de Rostov habla de los 18 años que Aglaida pasó en arrepentimiento. Metafrasto es lo mismo que San Efraín, dice unos 15 años (PG. 115. P. 257).