Au début du jeûne sacré
При наступлении святого поста
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Aujourd'hui, bien-aimés, le printemps lumineux du saint jeûne s'est levé sur nous et nous encourage à nous rassembler avec diligence dans ce paradis digne de Dieu pour récolter les fruits de l'abstinence et, après avoir cueilli les belles fleurs de la pureté, pour tisser une couronne de chasteté. Encore une fois, la vie angélique nous appelle au plaisir ancien et nous donne accès à cette douceur bénie et divine. Une grande audace envers Dieu est conférée par le jeûne volontaire, qui purifie le corps par l'abstinence, sanctifie l'âme en s'approchant de Dieu, détourne de tout ce qui est terrestre et nous prédispose à désirer les choses célestes. Le jeûne, qui élève au ciel ceux qui l'aiment, les place devant le Christ et les met en communion avec les saints.
Le Père du Jeûne, bien-aimé, est la loi de Dieu ; sa mère est la tempérance, la patience, la vertu ; ses filles - exploit, pureté, chasteté ; ses propres fils - Moïse, Élie, Daniel, Jean-Baptiste et toute la troupe des saints, en particulier les habitants du désert et les ascètes ; ses plus proches parents sont la foi, l'espérance et l'amour ; ses amis sont la paix, la douceur, l'harmonie ; ses serviteurs sont la louange, la psalmodie incessante, la pure prière ; la crainte de Dieu cohabite avec lui ; les fruits de leur cohabitation sont la sainteté, l'intégrité, l'audace envers Dieu, le royaume des cieux, la vie éternelle. C'est pourquoi, bien-aimés, ceux qui aiment le jeûne et qui ont la loi de Dieu dans leur cœur jeûnent sans feinte, mais les méchants ne jeûnent pas.
Et les justes jeûnent toujours, restant dans la piété, gardant la loi de Dieu et l'accomplissant, aimant la pureté et embrassant la chasteté, s'éloignant de l'ivresse et s'accrochant au Christ ; Non seulement les sans-loi ne jeûnent pas, mais ils sont remplis de toutes sortes de vices et d'œuvres sataniques : toute fornication, méchanceté et anarchie les caractérisent ; leur discours est honteux, leur rire est intempérant, leur conduite est diabolique ; la gourmandise, l'ivresse et l'intempérance en sont indissociables. En vérité, l’ivresse entraîne bien des maux ! Ceux qui sont ivres de vin obscurcissent leur âme, se mettent dans un état semblable à la folie et à la folie, errent et chancellent, se poussent de mur en mur, touchent sans vergogne ceux qu'ils rencontrent et se vautrent honteusement dans la boue. Fuyons, bien-aimés, une telle honte, et jeûnons diligemment dans la crainte de Dieu, fortifiés dans la foi, avançant dans la loi, parés dans la chasteté, grandissant dans la justice, gardant la pureté des yeux et la sainteté des pensées, nous adonnant à la prière avec une grande patience et un cœur pur, balayant le temporel et nous appropriant l'éternel.
Celui qui jeûne sincèrement et sans hypocrisie imite le Christ, sur terre devient comme les anges, rivalise avec les prophètes, entre en communion avec les apôtres et, par le jeûne, ayant atteint la renaissance de sa nature, devient juste des injustes, bon des méchants, pieux des méchants, et assimile ainsi le Christ, le trésor de la vie - que puissions-nous tous être honorés d'atteindre par la grâce et l'amour de notre Seigneur Jésus-Christ, à qui appartiennent la gloire et la puissance. avec le Père sans commencement et l'Esprit vivifiant, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Créations attribuées à saint Jean Chrysostome et classées dans l'édition Minya comme Spuria.