За воскресението на нашиот Господ Исус Христос и за жените мироносици

И сега, како и секогаш, моите мисли се многу окупирани со чудата што го придружуваа воскресението Господово, а размислувањето за страшни тајни ја восхитува мојата имагинација. Всушност, срамот роди слава, а страдањето на луѓето им даде бестраст; дрвото на казната го замени дрвото на ропството, а клинците ги искинаа раширените корени на гревот; круната од трње го покри светското проклетство, а срамниот крст го спаси целиот свет од срам; реброто прободено од копје му се појави на светот како врата на светите тајни, а тридневниот гроб се покажа како дом на животот; митникот го објави учењето на богословството, а ангелот ги осветли душите на жените со радосни вести. Не можам да молчам за овие извонредни и неверојатни дела на Господ, иако чувствувам дека мојот збор е немоќен да прикаже толку многу Божествени знаци. Се радувам со крадецот, се радувам со Марија, ги слушам извиците на евангелистот: „По сабота, во мугрите на првиот ден од седмицата, Марија Магдалена и другата Марија дојдоа да го видат гробот. И ете, се случи голем земјотрес, зашто Ангелот Господов, кој слезе од небото, дојде и го оттргна каменот од вратата на гробот и седна на него; изгледот му беше како молња, а облеката му беше бела како снег; Плашејќи се од Него, оние што ги чуваа се тресеа и станаа како да се мртви“ (Матеј 28:1-4). „Откако помина саботата, во зори на првиот ден од седмицата“. Само што ги слушнавте овие зборови. Тоа значи: во таа страшна ноќ, поточно - веќе во полна светлина (на воскресението) - „Марија Магдалена и другата Марија дојдоа да го видат гробот“. Прекрасна е ревноста на жените; жените презеле вистинска евангелистичка трка, покажувајќи во нив храбро срце. Се разбира, стапалата на слабите жени се пославни од оние на апостолите. Тие избегаа и се сокриа во своите домови во страв; а овие, храбро брзајќи кон гробот, го оплакуваа слободниот меѓу мртвите, со благочестива вера, докажувајќи ја на дело својата посветеност на Христа. Тие не се плашеа од Евреите, не размислуваа за стражарите, не го земаа предвид сè уште неизладениот гнев на распнувачите, ниту бесрамноста на властите, брзо навредливи, и воопшто не ги земаа предвид опасностите поврзани со нивниот потфат. Плачејќи, тие се приближија до гробот, како до олтар, леејќи солзи таму од каде што изникна оној што ги разреши тагите на Ева и каде што требаше да триумфира целиот свет. „И ете, се случи голем земјотрес, зашто Ангел Господов слезе од небото, дојде и го оттргна каменот од вратата на гробот и седна на него. Ако за време на слегувањето на ангелот дошло до голем шок, тогаш како би можело да не се затресе земјата - и со право - за време на распнувањето на самиот Господ на Ангелите? Зошто имаше земјотрес за време на страдањето на Спасителот и повторно при Неговото воскресение? Ужасот се придружува на ужасот со цел целосно да ги уништи темелите на смртта. Имаше силен земјотрес, камењата се тресеа, а Евреите се радуваа. Но, она што го гледаа како свој триумф, за нив се претвори во извор на вечен срам. Го заклаа јагнето, но го урнаа жртвеникот; го уништија наследникот, но го раскинаа своето соединување со Бога; ги поделија своите алишта меѓу себе, но ги загубија своите чуда; Тие го запечатиле гробот, но го осудиле нивниот храм на опустошување. И самиот Господ, осудувајќи ја злобата на Христоубијците, им кажал токму за тоа, како што се пренесува во Евангелието: „ако молчат, камењата ќе викаат“ (Лука 19, 40). „Неговиот изглед беше како гром, а облеката му беше бела како снег“. И со право: нема место за загадување од гревот, тука сè е полно со светлина, не е инфериорно во однос на сјајот на снегот. „Плашејќи се од него, стражарите се тресеа и станаа како мртви луѓе“. Пред робот тие се како мртви, но против Создателот се кренаа со дрскост! Но, што понатаму? „Ангелот го сврте својот говор кон жените и рече: „Не плашете се“ (Матеј 28:5). О, чудесни работи! Се разбира, тоа требаше да се случи: да се удрат со страв неверните стражари, а на верните сопруги да им се проповеда радоста на спасението. „Не плашете се! Адам беше повторно создаден од Создателот на вашата природа на крстот, како нов. „Не плашете се! Осудата на мајка ти Ева е дозволена. „Не плашете се! Го оттргнав овој камен кога Оној што го барате веќе воскресна на сила. Нему слава со Отецот и Светиот Дух во вечни векови. Амин. Креации кои му се припишуваат на свети Јован Златоуст и класифицирани во изданието Миња како Спурија. Ставовите во текстот ги подредивме ние – Редакција на „АБЦ на верата“