Περί της αναστάσεως του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού και περί των Μυροφόρων γυναικών

Και τώρα, όπως πάντα, οι σκέψεις μου είναι πολύ απασχολημένες με τα θαύματα που συνόδευαν την ανάσταση του Κυρίου, και η ενατένιση τρομερών μυστικών καταπλήσσει τη φαντασία μου. Πράγματι, η ατίμωση γέννησε δόξα, και η δυστυχία έδωσε στους ανθρώπους απάθεια. Το δέντρο της τιμωρίας αντικατέστησε το δέντρο της σκλαβιάς και τα καρφιά έσκισαν τις ευρέως διαδεδομένες ρίζες της αμαρτίας. Το αγκάθινο στεφάνι σκέπασε την κατάρα του κόσμου, και ο επαίσχυντος σταυρός έσωσε ολόκληρο τον κόσμο από την ντροπή. Το πλευρό που τρυπήθηκε από ένα δόρυ φάνηκε στον κόσμο ως η θύρα των μυστηρίων και ο τριήμερος τάφος αποδείχθηκε ο οίκος της ζωής. ο τελώνης ανήγγειλε τη διδασκαλία της θεολογίας και ο άγγελος φώτισε τις ψυχές των γυναικών με χαρμόσυνα νέα. Δεν μπορώ να μείνω σιωπηλός για αυτές τις εξαιρετικές και εκπληκτικές πράξεις του Κυρίου, αν και αισθάνομαι ότι ο λόγος μου είναι ανίσχυρος να απεικονίσει τόσα πολλά Θεία σημεία. Χαίρομαι με τον κλέφτη, χαίρομαι με τη Μαρία, ακούω τις κραυγές του ευαγγελιστή: «Μετά το Σάββατο, την αυγή της πρώτης ημέρας της εβδομάδας, η Μαρία η Μαγδαληνή και η άλλη Μαρία ήρθαν να δουν τον τάφο. Και ιδού, έγινε μεγάλος σεισμός, γιατί ο Άγγελος του Κυρίου, που κατέβηκε από τον ουρανό, ήρθε και κύλησε την πέτρα από την πόρτα του τάφου και κάθισε πάνω της. Η εμφάνισή του ήταν σαν αστραπή και τα ρούχα του ήταν λευκά σαν το χιόνι. Φοβούμενοι αυτόν, εκείνοι που τους φύλαγαν έτρεμαν και έγιναν σαν να ήταν νεκροί» (Ματθαίος 28:1-4). «Αφού πέρασε το Σάββατο, την αυγή της πρώτης ημέρας της εβδομάδας». Μόλις ακούσατε αυτά τα λόγια. Αυτό σημαίνει: εκείνη τη φοβερή νύχτα, ή μάλλον - ήδη στο πλήρες φως (της ανάστασης) - «Η Μαρία η Μαγδαληνή και η άλλη Μαρία ήρθαν να δουν τον τάφο». Θαυμάσιος είναι ο ζήλος των γυναικών. οι γυναίκες ανέλαβαν έναν αληθινά ευαγγελικό αγώνα, δείχνοντας μέσα τους μια θαρραλέα καρδιά. Φυσικά, τα πόδια των αδύναμων γυναικών είναι πιο ένδοξα από αυτά των αποστόλων. Έφυγαν και κρύφτηκαν στα σπίτια τους φοβισμένοι. και αυτοί, ορμώντας με θάρρος στον τάφο, θρήνησαν τον ελεύθερο ανάμεσα στους νεκρούς, με ευλαβική πίστη, αποδεικνύοντας έμπρακτα την αφοσίωσή τους στον Χριστό. Δεν φοβόντουσαν τους Εβραίους, δεν σκέφτονταν τους φρουρούς, δεν έλαβαν υπόψη τους την αδυσώπητη μανία των σταυροφόρων, ούτε την ξεδιάντροπη των αρχών, που γρήγορα προσβάλλουν, και δεν έλαβαν καθόλου υπόψη τους κινδύνους που συνδέονται με το εγχείρημά τους. Κλαίγοντας, πλησίασαν τον τάφο, σαν σε βωμό, χύνοντας δάκρυα εκεί από όπου αναδύθηκε εκείνος που έλυνε τις θλίψεις της Εύας και όπου υποτίθεται ότι θα θριάμβευε ολόκληρος ο κόσμος. «Και ιδού, έγινε μεγάλος σεισμός, γιατί ο Άγγελος του Κυρίου κατέβηκε από τον ουρανό και ήρθε και κύλησε την πέτρα από την πόρτα του τάφου και κάθισε πάνω της». Αν κατά την κάθοδο του αγγέλου έγινε μεγάλος κλονισμός, τότε πώς να μην ταρακουνηθεί η γη -και δικαίως- κατά τη σταύρωση του ίδιου του Κυρίου των Αγγέλων; Γιατί έγινε σεισμός κατά τη διάρκεια των βασάνων του Σωτήρα και ξανά κατά την ανάστασή Του; Ο τρόμος ενώνεται με τον τρόμο για να καταστρέψει εντελώς τα θεμέλια του θανάτου. Έγινε ένας δυνατός σεισμός, οι πέτρες τινάχτηκαν και οι Εβραίοι χάρηκαν. Αλλά αυτό που έβλεπαν ως θρίαμβο τους μετατράπηκε σε πηγή αιώνιας ντροπής. Έσφαξαν το αρνί, αλλά γκρέμισαν το θυσιαστήριο. κατέστρεψαν τον κληρονόμο, αλλά διέλυσαν την ένωσή τους με τον Θεό. Μοίρασαν τα ρούχα τους μεταξύ τους, αλλά έχασαν τα θαύματά τους. Σφράγισαν τον τάφο, αλλά καταδίκασαν τον ναό τους σε καταστροφή. «Και ιδού, έγινε μεγάλος σεισμός, γιατί ο Άγγελος του Κυρίου κατέβηκε από τον ουρανό και κύλησε την πέτρα από την πόρτα του τάφου». Τι σημαίνει αυτό, ω άγγελε; Κατέβηκες από τον ουρανό ως ο λόγχης του αναστημένου Βασιλιά; Ήρθες να παρηγορήσεις γυναίκες που κλαίνε; Ήρθατε να μοιραστείτε τη χαρά του ανθρώπινου γένους; Αφήστε την πέτρα, αφήστε την να ξαπλώσει στο φέρετρο. Γιατί ανησυχείς για Αυτόν που δεν κράτησε η πέτρα που έκλεισε τον τάφο; Όπως γεννήθηκε από τη μήτρα, έτσι αναστήθηκε από τον τάφο. Όταν γεννήθηκε, δεν έβλαψε την παρθενία της Μητέρας Του, και εδώ δεν μετακίνησε την πέτρα που Τον προστάτευε: Άφησε το φέρετρο με την πέτρα σφραγισμένη. Ξέρω, λέει, ξέρω, αλλά το έκανα όχι χωρίς σκοπό: εκπληρώνω το θέλημα του Κυρίου μου. Κύλησα μακριά την πέτρα γι' αυτόν ακριβώς τον σκοπό, ώστε ο Πέτρος, σκύβοντας, εξέτασε τα ρούχα, για να δουν οι γυναίκες το μέρος όπου βρισκόταν ο Κύριος. «Κύλησε μακριά», λέγεται, «την πέτρα από την πόρτα του τάφου και κάθισε πάνω της». Έτσι, καθισμένος στην πέτρα, φύλαγε τον κατήγορο των Ιουδαίων, φύλαγε τη μαρτυρία της ανάστασης· φύλαγε την πέτρα για την επίπληξη εκείνων που είχαν πετρώσει στην καρδιά. Και ο ίδιος ο Κύριος, καταγγέλλοντας την κακία των Χριστοφόνων, τους είπε ακριβώς γι' αυτό, όπως μεταφέρεται στο Ευαγγέλιο: «αν σιωπήσουν, οι πέτρες θα φωνάξουν» (Λουκάς 19:40). «Η εμφάνισή του ήταν σαν αστραπή και τα ρούχα του ήταν λευκά σαν το χιόνι». Και δικαίως: δεν υπάρχει χώρος για μόλυνση από την αμαρτία, εδώ όλα είναι γεμάτα φως, όχι κατώτερα από τη λάμψη του χιονιού. «Φοβούμενοι τον, οι φρουροί έτρεμαν και έγιναν σαν νεκροί». Μπροστά στον δούλο είναι σαν νεκροί, αλλά ξεσηκώθηκαν εναντίον του Δημιουργού με αυθάδεια! Αλλά τι μετά; «Ο άγγελος έστρεψε την ομιλία του στις γυναίκες και είπε: «Μη φοβάστε» (Ματθαίος 28:5). Ω, υπέροχα πράγματα! Ω, κάτι εξαιρετικό! Όταν οι πολεμιστές πέθαναν από φόβο, λένε στις γυναίκες: «Μη φοβάστε». Φυσικά, αυτό έπρεπε να γίνει: να χτυπήσει με φόβο τους άπιστους φρουρούς και να κηρύξει τη χαρά της σωτηρίας στις πιστές γυναίκες. «Μη φοβάσαι!» Ο Αδάμ αναδημιουργήθηκε από τον Δημιουργό της φύσης σου στον σταυρό, σαν καινούριος. «Μη φοβάσαι!» Επιτρέπεται η καταδίκη της μητέρας σου Εύας. «Μη φοβάσαι!» Κύλησα μακριά αυτή την πέτρα όταν Αυτός που αναζητάτε είχε ήδη αναδειχθεί σε δύναμη. Σ' αυτόν δόξα μαζί με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα στους αιώνας των αιώνων. Αμήν. Δημιουργίες που αποδίδονται στον Άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο και ταξινομούνται στην έκδοση Minya ως Σπούρια. Τις παραγράφους του κειμένου τις κανονίσαμε εμείς – Συντακτικό προσωπικό του “ABC of Faith”