عن قيامة ربنا يسوع المسيح وعن النساء حاملات الطيب

والآن، كما هو الحال دائمًا، أفكاري مشغولة جدًا بالمعجزات التي رافقت قيامة الرب، والتأمل في الأسرار الرهيبة يذهل مخيلتي. في الواقع، أدى العار إلى المجد، والمعاناة أعطت الناس التعاطف؛ وحلت شجرة العقاب محل شجرة العبودية، ومزقت المسامير جذور الخطيئة المنتشرة؛ غطى تاج الشوك لعنة العالم، والصليب المخزي أنقذ العالم كله من العار؛ ظهر الضلع المثقوب بالحربة للعالم كباب الأسرار، وتبين أن القبر الذي دام ثلاثة أيام هو بيت الحياة؛ وأعلن العشار تعليم اللاهوت، وأضاء الملاك نفوس النساء بالأخبار المفرحة. لا أستطيع أن أبقى صامتًا بشأن أعمال الرب غير العادية والمذهلة، على الرغم من أنني أشعر أن كلمتي عاجزة عن تصوير الكثير من العلامات الإلهية. أفرح مع اللص، أفرح مع مريم، أسمع صرخات الإنجيلي: “بعد السبت، في فجر أول الأسبوع، جاءت مريم المجدلية ومريم الأخرى لتنظرا القبر. وإذا زلزلة عظيمة حدثت، لأن ملاك الرب الذي نزل من السماء جاء ودحرج الحجر عن باب القبر وجلس عليه. وكان منظره كالبرق، ولباسه أبيض كالثلج؛ وخاف منه الحراس إرتعدوا وصاروا كأنهم أموات" (متى 28: 1-4). "وبعد مضي السبت عند فجر أول الأسبوع". لقد سمعت للتو هذه الكلمات. وهذا يعني: في تلك الليلة الرهيبة، أو بالأحرى - بالفعل في ضوء كامل (القيامة) - "جاءت مريم المجدلية ومريم الأخرى لتنظرا القبر". عجيبة هي غيرة النساء. لقد قامت النساء بسباق إنجيلي حقيقي، وأظهرن فيهن قلبًا شجاعًا. ولا شك أن أقدام النساء الضعيفات أعظم من أقدام الرسل. هربوا واختبأوا في منازلهم خوفا. وهؤلاء، الذين اندفعوا بشجاعة إلى القبر، حزنوا على الحر بين الأموات، بإيمان وقار، مما يثبت عمليًا إخلاصهم للمسيح. لم يكونوا خائفين من اليهود، ولم يفكروا في الحراس، ولم يأخذوا في الاعتبار غضب المصلبين الذي لم يهدأ بعد، ولا وقاحة السلطات، التي سارعت إلى الإساءة، ولم تأخذ في الاعتبار على الإطلاق المخاطر المرتبطة بمشروعهم. اقتربوا من القبر باكين، كما لو كانوا إلى مذبح، يذرفون الدموع من حيث قام الذي حل أحزان حواء وحيث كان من المفترض أن ينتصر العالم كله. "وإذا زلزلة عظيمة حدثت، لأن ملاك الرب نزل من السماء وجاء ودحرج الحجر عن باب القبر وجلس عليه". فإذا كانت أثناء نزول الملاك صدمة عظيمة، فكيف لا تتزعزع الأرض - وبحق - أثناء صلب سيد الملائكة نفسه؟ لماذا حدث زلزال أثناء معاناة المخلص ومرة ​​أخرى عند قيامته؟ ينضم الرعب إلى الرعب من أجل تدمير أسس الموت تمامًا. وحدث زلزلة قوية، واهتزت الحجارة، وفرح اليهود. لكن ما رأوه انتصاراً لهم تحول بالنسبة لهم إلى مصدر عار أبدي. ذبحوا الخروف وهدموا المذبح. لقد دمروا الوريث، لكنهم كسروا اتحادهم مع الله؛ تقاسموا ثيابهم فيما بينهم، ولكنهم فقدوا معجزاتهم؛ لقد أغلقوا القبر، لكنهم حكموا على معبدهم بالخراب. "وإذا زلزلة عظيمة حدثت، لأن ملاك الرب نزل من السماء ودحرج الحجر عن باب القبر". ماذا يعني هذا يا ملاك؟ هل نزلت من السماء كحامل رمح الملك القائم من بين الأموات؟ هل أتيت لتعزي النساء الباكيات؟ هل أتيت لتشارك فرحة الجنس البشري؟ اترك الحجر واتركه على التابوت. لماذا تقلق على من لم يصمد فيه الحجر الذي أغلق القبر؟ وكما ولد من البطن كذلك قام من القبر. عندما ولد لم يمس بتولية أمه، وهنا لم يحرك الحجر الذي كان يحميه، بل ترك التابوت بالحجر مختومًا. أنا أعلم، يقول، أعرف، لكنني فعلت هذا ليس بدون هدف: أنا أحقق إرادة سيدي. لهذا الغرض بالذات دحرجت الحجر حتى انحنى بطرس ويفحص الثياب حتى تتمكن النساء من رؤية المكان الذي كان الرب مضطجعًا فيه. وقيل: "فدحرج الحجر عن باب القبر وجلس عليه". وهكذا، وهو جالس على الحجر، كان يحرس المشتكي على اليهود، يحرس شهادة القيامة. كان يحرس الحجر لتوبيخ المتحجرين في القلوب. والرب نفسه، مستنكرًا شر قتلة المسيح، أخبرهم عن هذا الأمر بالذات، كما جاء في الإنجيل: "إن سكتوا، تصرخ الحجارة" (لوقا 19: 40). "وكان منظره كالبرق، ولباسه أبيض كالثلج". وهذا صحيح: لا يوجد مكان للتلوث من الخطيئة، هنا كل شيء مليء بالنور، وليس أقل شأنا من تألق الثلج. "من خوفه ارتعد الحراس وصاروا كأموات". أمام العبد كأنهم أموات، لكنهم ثاروا على الخالق بكل وقاحة! ولكن ماذا بعد؟ "وجه الملاك كلامه إلى النساء وقال: "لا تخافن" (متى 28: 5). يا له من أمر عجيب! آه، أمر عجيب! عندما مات المحاربون من الخوف، قيل للنساء: "لا تخافن". بالطبع، هذا ما كان ينبغي أن يحدث: أن نضرب الحراس غير الأمناء بالخوف، ونبشر الزوجات المؤمنات بفرح الخلاص. "لا تخف!" لقد خلق خالق طبيعتك آدم من جديد على الصليب، كأنه من جديد. "لا تخف!" إدانة والدتك إيفا مسموح بها. "لا تخف!" لقد دحرجت هذا الحجر عندما قام بالفعل الشخص الذي تبحث عنه. له المجد مع الآب والروح القدس إلى أبد الآبدين. آمين. إبداعات منسوبة إلى القديس يوحنا الذهبي الفم ومصنفة في طبعة المنيا باسم سبوريا. فقرات النص قمنا بترتيبها – هيئة تحرير “ABC of Faith”