О посту

Дошло је време, љубљени, кроз пост можемо доживети плодове покајања. Истина, лето и јесен су намењени за сакупљање плодова, док су зима и пролеће за сетву. Али свако време је погодно за пост и молитву. „Женик ће им бити узет, и тада ће постити“ (Матеј 9:15). И тако, ако смо другим данима остављали ову ствар без надзора, сада нам време погодује да радимо на овом пољу. Пост зовем пољем, јер нас све располаже радом и сјајем; не одгурује жене, старце, младиће, па чак ни малу децу, већ свима отвара врата, прихвата свакога, да би свакога спасавао, као Нинивљани. Дивна је сетва поста, јер сузбија наше грехе, као коров, и подиже и расте истину, као цвет. Дело поста је дивно јер олакшава душу нашу од бремена греха и олакшава бреме Христових заповести. „Узмите јарам мој на себе,... јер је јарам мој благ и бреме моје лако“ (Матеј 11:29–30). Јарам (Христов) је вера, обавезна за свакога. Терет је испуњење Његових заповести, оптерећивање рамена душе делима и оцењено на небу. Благодарећи посту, законодавац Мојсије се прославио: пошто је четрдесет дана провео без хране, видео је Бога како разговара са њим лицем у лице, видео је облак који га је засенио, и из њега је чуо Бога како му говори корисне ствари; (захваљујући посту, видео је) огњени стуб који је сијао ноћу и водио Израиљце током њихових лутања по пустињи, отворена врата небеска, анђеоски хлеб који силази на земљу, човек који се храни маном Божијом, стена посечена штапом и вода која тече, море које рађа чудну храну, као да из ње испаљује шљунак, као да се из њега храни. Мојсије је видео и многа друга знамења, захваљујући томе што је био марљив у посту. Пост укида смрт. Спаситељ је рекао: „Овај нараштај се протерује само молитвом и постом“ (Матеј 17:21; Марко 9:29). Али нема ништа горе од демона. Демон је последња непремостива граница; демон је пошаст, најгоре од свих зала; производи подсмех у народном сабору, понижење у дому, пометњу у цркви, прождирање тела, слабост душе, свакодневну тугу, окове ума, препреке у послу. Велики је гнев демона. Али пост и молитва превладавају над свим врстама. Молећи се и певајући псалме, Давид је истерао демона који је (опседао) краља Саула: „Дух Господњи отиде од Саула, и зао дух га узнемири“ (1. Самуилова 16:14); а када је Давид играо, краљ се осећао боље. А у којој мери је постио цар Давид, послушајте шта он сам пише у псалмима: „Колена моја ослабила су од поста, и тело моје изгубило је сало“ (Пс. 109,24). Да се ​​Адам опирао посту (и да није јео) са дрвета, не би био изгнан из раја; да Ева није јела (плодове забрањеног дрвета), заведена змијом, не би одвела у свет смрти; Да Исав није заборавио пост, не би изгубио првородство, не би заменио своју славу за један оброк и не би постао роб брата свога. Да ли желите да видите моћ поста? Иди Нинивљанима, који су постом стекли своје заједничко спасење. У ствари, када је Бог хтео да их уништи због њихових греха, Он шаље пророка Јону и каже им: „Још четрдесет дана и Нинива ће бити уништена“ (Јован 3:4)! Дакле, човекољубље Божије, као трубом, објављује оно што је суђено да се деси, и прориче смрт онима који су пред Њим кривима – не да би пожурили да беже из града, него да би се, остајући у граду, покајали, да би се пробудили и постали пажљивији на опомену. Није рекао: пости и ја ћу те спасити; није изјавио: покај се и добићеш милост; али је сакрио Своју човекољубље и објавио претњу, да нико не би рекао: Натерао их је да посте и покају се и одају част Богу. А оно што се дешава под принудом прихвата се без велике наклоности. (На сасвим другачији начин, прихваћено је да) „не са тугом и не са принудом, јер Бог воли радосног даваоца“ (2. Кор. 9,7). „Још четрдесет дана и Нинива ће бити уништена. Реченица је кратка; Без суђења, изречена казна се брзо приближава. Шта је остало да се уради? Где тражити спас? Зар се овој претњи не треба супротставити војном силом? Али ко може да расправља са Богом? Гласник (казне) је лажан. А ако Бог толико прети, кажу у себи, како онда да избегнемо такву несрећу? За какву борбу треба да се припремимо? Ко ће се борити да нас спасе? Ко ће убедити Бога да заустави свој гнев против свих нас? Коме ћемо посредника поверити да Га наговори на помирење? Сви ми испадамо грешници. Будући да смо непријатељи Божији, нећемо бити саслушани од Њега. Шта да радимо? Куда побећи од лица Господњег? Прибегнимо, Нинивљани, посту, вели њихов цар, посипајмо пепелом своје главе, нека наше овце и волови не једу и не пију: и да видимо да ли се Бог неће смиловати на нас? Тако су расуђивали Нинивљани – и, утврдивши пост као најпоузданију стрелу, припремили су молитве као миомирисни тамјан, пролили сузе покајања као потоци воде, и сваки напустили свој зли пут – и са свим тим постигли да се Бог помирио с њима. Тродневни пост је узашао на небо, стигао до Господа и од Њега (становника града) добио спасење. Бог је дао живот свима – и људима и животињама. Покајање је победило, а са њим и пост. Гледај да не презиреш ову установу, него да је се држиш, буди будан и узгајај у себи плодове побожности. Помолимо се, дакле, сви једнодушно, да се и ми избавимо од заслуженог гнева и задобијемо Царство небеско, благодаћу и љубављу Господа нашега Исуса Христа, коме је слава и власт у векове векова. Амин. Стварања приписана Светом Јовану Златоусту и класификована у издању Миниа као Спурија.