O poście

Nadszedł czas, umiłowani, że poprzez post możemy doświadczyć owoców pokuty. To prawda, że ​​lato i jesień służą do zbierania owoców, a zima i wiosna do siewu. Ale każdy czas jest odpowiedni na post i modlitwę. „Oblubieniec zostanie im zabrany i wtedy będą pościć” (Mt 9,15). I tak, jeśli w inne dni pozostawialiśmy tę sprawę bez opieki, teraz czas sprzyja nam do pracy w tym polu. Nazywam post polem, gdyż przygotowuje nas wszystkich do pracy i blasku; nie odpycha kobiet, starców, młodych mężczyzn ani nawet małych dzieci, ale otwiera wszystkim drzwi, przyjmuje wszystkich, aby wszystkich zbawić, jak mieszkańcy Niniwy. Zasiew postu jest cudowny, ponieważ niczym chwast tłumi nasze grzechy, a jak kwiat wyrasta i rośnie prawda. Dzieło postu jest cudowne, ponieważ odciąża naszą duszę od ciężaru grzechów i sprawia, że ​​staje się lekki ciężar przykazań Chrystusa. „Weźcie na siebie moje jarzmo… bo moje jarzmo jest słodkie, a moje brzemię lekkie” (Mt 11,29–30). Jarzmo (Chrystusa) to wiara, obowiązująca każdego. Ciężarem jest wypełnienie Jego przykazań, obciążanie ramion duszy uczynkami i ocena w niebie. Dzięki postowi prawodawca Mojżesz zasłynął: po czterdziestu dniach bez jedzenia ujrzał Boga rozmawiającego z nim twarzą w twarz, ujrzał chmurę, która go zacieniała, i stamtąd usłyszał, jak Bóg mówił do niego pożyteczne rzeczy; (dzięki postowi ujrzał) słup ognia, który świecił w nocy i prowadził Izraelitów podczas ich wędrówki po pustyni, otwarte bramy nieba, chleb anielski zstępujący na ziemię, człowieka żywiącego się manną Bożą, skałę przeciętą laską i płynącą wodę, morze wydające dziwny pokarm, jakby wypluwające przepiórki z łona i karmiące ludzi. Mojżesz widział wiele innych znaków dzięki temu, że pilnie pościł. Post usuwa śmierć. Zbawiciel powiedział: „To pokolenie zostaje wypędzone jedynie modlitwą i postem” (Ew. Mateusza 17:21; Marka 9:29). Ale nie ma nic gorszego niż demony. Demon jest ostatnią granicą nie do pokonania; demon jest plagą, najgorszym ze wszystkich zła; powoduje ośmieszenie na zgromadzeniach publicznych, upokorzenie w domu, zamieszanie w kościele, pożeranie ciała, słabość duszy, codzienny smutek, kajdany umysłu, przeszkody w biznesie. Wielki jest gniew demona. Jednak post i modlitwa przeważają nad wszelkimi rodzajami. Modląc się i śpiewając psalmy, Dawid wypędził demona, który (opętał) króla Saula: „Duch Pański odstąpił od Saula i zmartwił go zły duch” (1 Samuela 16:14); a kiedy Dawid grał, król poczuł się lepiej. A w jakim stopniu król Dawid pościł, posłuchajcie, co sam pisze w psalmach: „Od postu osłabły moje kolana, a ciało moje utraciło tłuszcz” (Ps. 109,24). Gdyby Adam sprzeciwiał się postowi (i nie jedzeniu) z drzewa, nie zostałby wyrzucony z raju; gdyby Ewa nie jadła (owoców zakazanego drzewa), zwiedziona przez węża, nie wprowadziłaby do świata śmierci; Gdyby Ezaw nie zapomniał o poście, nie utraciłby swego pierworództwa, nie zamieniłby swojej chwały na jeden posiłek i nie stałby się niewolnikiem swego brata. Chcesz przekonać się o mocy postu? Idź do mieszkańców Niniwy, którzy przez post zyskali wspólne zbawienie. Faktycznie, kiedy Bóg chciał ich zniszczyć za ich grzechy, posyła proroka Jonasza i mówi im: „Jeszcze czterdzieści dni i Niniwa zostanie zniszczona” (Jon.3:4)! W ten sposób miłość Boga do ludzkości obwieszcza jak przez trąbę to, co ma się wydarzyć, i przepowiada śmierć winnym przed Nim – nie po to, aby spieszyli się do ucieczki z miasta, ale aby pozostając w mieście, okazali skruchę, aby się przebudzili i byli bardziej uważni na napomnienia. Nie powiedział: pośpieszcie się, a wybawię was; nie oświadczył: pokutujcie, a otrzymacie miłosierdzie; lecz ukrył swoją miłość do ludzkości i ogłosił groźbę, aby nikt nie powiedział: Zmusił ich do postu, pokuty i oddania czci Bogu. A to, co dzieje się pod przymusem, jest akceptowane bez większej przychylności. (W zupełnie inny sposób przyjmuje się, że) „nie ze smutku i nie z przymusu, gdyż Bóg miłuje ochotnego dawcę” (2 Kor. 9:7). „Jeszcze czterdzieści dni i Niniwa zostanie zniszczona”. Zdanie jest krótkie; Bez procesu wyrok zbliża się wielkimi krokami. Co pozostało do zrobienia? Gdzie szukać zbawienia? Czy nie powinniśmy przeciwstawić się temu zagrożeniu za pomocą siły militarnej? Ale kto może kłócić się z Bogiem? Posłaniec (kary) jest fałszywy. A skoro Bóg tak bardzo grozi, mówią sobie, to jak możemy uniknąć takiej katastrofy? Na jaką walkę powinniśmy się przygotować? Kto będzie walczył, aby nas ocalić? Kto przekona Boga, aby położył kres swemu gniewowi na nas wszystkich? Któremu pośrednikowi zaufamy, aby nakłonił Go do pojednania? Wszyscy okazujemy się grzesznikami. Będąc wrogami Boga, nie zostaniemy przez Niego wysłuchani. Co powinniśmy zrobić? Gdzie uciec przed obliczem Pana? Pośćmy, Niniwczycy, mówi ich król, posypmy nasze głowy popiołem, a nasze owce i woły niech nie jedzą i nie piją, i zobaczmy, czy Bóg się nad nami nie zmiłuje? Tak rozumowali mieszkańcy Niniwy – i uznawszy post za najbardziej niezawodną strzałę, przygotowywali modlitwy jak pachnące kadzidło, wylewali łzy skruchy jak strumienie wody i każdy porzucił swoją złą ścieżkę – i dzięki temu wszystkiemu osiągnęli pojednanie z Bogiem. Trzydniowy post wstąpił do nieba, dotarł do Pana i wywalczył od Niego zbawienie (dla mieszkańców miasta). Bóg dał życie każdemu - zarówno ludziom, jak i zwierzętom. Pokuta zwyciężyła, a wraz z nią post. Uważajcie, abyście nie pogardzali tą instytucją, ale trzymajcie się jej, nie czujcie się i rozwijajcie w sobie owoce pobożności. Módlmy się więc wszyscy jednomyślnie, abyśmy i my mogli zostać wybawieni od gniewu, na który zasługujemy, i osiągnąć królestwo niebieskie dzięki łasce i miłości Pana naszego Jezusa Chrystusa, któremu niech będzie chwała i moc na wieki wieków. Amen. Dzieła przypisywane św. Janowi Chryzostomowi i klasyfikowane w wydaniu Minya jako Spuria.