Acerca de la publicación

Ha llegado el momento, amados, a través del ayuno podemos experimentar los frutos del arrepentimiento. Es cierto que el verano y el otoño están destinados a recolectar frutos, mientras que el invierno y la primavera están destinados a la siembra. Pero cualquier momento es propicio para el ayuno y la oración. “El esposo les será quitado, y entonces ayunarán” (Mateo 9:15). Y así, si otros días dejábamos este asunto sin atender, ahora el momento nos favorece para trabajar en este campo. Llamo al ayuno un campo, ya que nos dispone a todos al trabajo y a la radiación; no rechaza a las mujeres, ni a los ancianos, ni a los jóvenes, ni siquiera a los niños pequeños, sino que abre la puerta a todos, acepta a todos, para salvar a todos, como los ninivitas. La siembra del ayuno es maravillosa, porque suprime nuestros pecados, como la mala hierba, y hace crecer y hace crecer la verdad, como una flor. La obra del ayuno es maravillosa porque alivia nuestra alma de la carga de los pecados y aligera la carga de los mandamientos de Cristo. “Llevad mi yugo sobre vosotros... porque mi yugo es fácil y ligera mi carga” (Mateo 11:29–30). El yugo (de Cristo) es la fe, obligatoria para todos. La carga es el cumplimiento de sus mandamientos, cargando los hombros del alma con obras y evaluadas en el cielo. Gracias al ayuno, el legislador Moisés se hizo famoso: después de pasar cuarenta días sin comer, vio a Dios hablando con él cara a cara, vio una nube que lo cubría con su sombra, y desde ella escuchó a Dios hablarle cosas útiles; (gracias al ayuno, vio) una columna de fuego que brillaba de noche y guiaba a los israelitas durante sus peregrinaciones por el desierto, las puertas abiertas del cielo, el pan angelical que descendía a la tierra, un hombre alimentándose del maná de Dios, una roca cortada con una vara y agua que fluía, un mar que daba a luz un alimento extraño, como si vomitara codornices de su vientre y alimentara a la gente. Moisés vio muchas otras señales, gracias a que era diligente en el ayuno. El ayuno suprime la muerte. El Salvador dijo: “Esta generación sólo es expulsada con la oración y el ayuno” (Mateo 17:21; Marcos 9:29). Pero no hay nada peor que los demonios. El demonio es el último límite insuperable; el demonio es una plaga, el peor de todos los males; Produce ridículo en la asamblea pública, humillación en el hogar, confusión en la iglesia, devoración de la carne, debilidad del alma, tristeza diaria, cadenas de la mente, obstáculos en los negocios. Grande es la ira del demonio. Pero el ayuno y la oración prevalecen sobre todos los tipos. Orando y cantando salmos, David expulsó al demonio que (poseía) al rey Saúl: “El Espíritu de Jehová se apartó de Saúl, y un espíritu maligno lo perturbaba” (1 Samuel 16:14); y cuando David tocó, el rey se sintió mejor. Y hasta qué punto ayunó el rey David, escuche lo que él mismo escribe en los salmos: “Mis rodillas están débiles por el ayuno, y mi cuerpo se ha engordado” (Sal. 109:24). Si Adán se hubiera resistido a ayunar (y no haber comido) del árbol, no habría sido expulsado del paraíso; si Eva no hubiera comido (los frutos del árbol prohibido), engañada por la serpiente, no la habría conducido al mundo de la muerte; Si Esaú no hubiera olvidado el ayuno, no habría perdido su primogenitura, no habría cambiado su gloria por una comida y no se habría convertido en esclavo de su hermano. ¿Quieres ver el poder del ayuno? Vayan a los ninivitas, quienes mediante el ayuno obtuvieron su salvación común. De hecho, cuando Dios quiso destruirlos por sus pecados, envía al profeta Jonás y les dice: “¡Cuarenta días más y Nínive será destruida” (Jon.3:4)! Así, el amor de Dios por la humanidad proclama, como con una trompeta, lo que está destinado a suceder, y predice la muerte de los culpables ante Él, no para que se apresuren a huir de la ciudad, sino para que, mientras permanezcan en la ciudad, se arrepientan, para que despierten y estén más atentos a la amonestación. No dijo: ayuna y te salvaré; no declaró: arrepiéntete y recibirás misericordia; pero ocultó su amor por la humanidad y anunció una amenaza, para que nadie dijera: Los obligó a ayunar, arrepentirse y dar honor a Dios. Y lo que sucede bajo coerción se acepta sin mucho favor. (De una manera completamente diferente, se acepta que) “no con tristeza ni con fuerza, porque Dios ama al dador alegre” (2 Cor. 9:7). “Dentro de cuarenta días Nínive será destruida”. La frase es corta; Sin juicio, la sentencia impuesta se acerca rápidamente. ¿Qué queda por hacer? ¿Dónde buscar la salvación? ¿No deberíamos contrarrestar esta amenaza con la fuerza militar? Pero ¿quién puede discutir con Dios? El mensajero (del castigo) es falso. Y si Dios amenaza tanto, se dicen, ¿cómo podemos evitar tal desastre? ¿Para qué tipo de lucha deberíamos prepararnos? ¿Quién luchará para salvarnos? ¿Quién persuadirá a Dios para que detenga su ira contra todos nosotros? ¿A qué mediador confiaremos para persuadirlo a reconciliarse? Todos resultamos ser pecadores. Siendo enemigos de Dios, no seremos escuchados por Él. ¿Qué debemos hacer? ¿Dónde huir del rostro del Señor? Nosotros, ninivitas, recurramos al ayuno, dice su rey, rociemos ceniza sobre nuestras cabezas, que nuestras ovejas y bueyes no coman ni beban: y veamos si Dios no tiene misericordia de nosotros. Así razonaron los ninivitas, y, habiendo establecido el ayuno como la flecha más confiable, prepararon oraciones como incienso fragante, derramaron lágrimas de arrepentimiento como chorros de agua, y cada uno abandonó su mal camino, y con todo esto lograron que Dios se reconciliara con ellos. El ayuno de tres días ascendió al cielo, alcanzó al Señor y obtuvo de Él la salvación (para los habitantes de la ciudad). Dios dio vida a todos, tanto a las personas como a los animales. Triunfó el arrepentimiento y con él el ayuno. Procura no despreciar esta institución, sino atenerte a ella, permanecer despierto y hacer crecer en ti los frutos de la piedad. Por eso, oremos todos unánimes, para que también nosotros seamos librados de la ira que merecemos y alcancemos el reino de los cielos, por la gracia y el amor de nuestro Señor Jesucristo, a quien sea la gloria y el dominio por los siglos de los siglos. Amén. Creaciones atribuidas a San Juan Crisóstomo y clasificadas en la edición Minya como Spuria.