Über den Beitrag

Es ist an der Zeit, Geliebte, durch das Fasten können wir die Früchte der Reue erleben. Zwar sind Sommer und Herbst für das Sammeln von Früchten vorgesehen, während Winter und Frühling für die Aussaat vorgesehen sind. Aber jede Zeit ist zum Fasten und Beten geeignet. „Der Bräutigam wird ihnen weggenommen, und dann werden sie fasten“ (Matthäus 9,15). Und wenn wir diese Angelegenheit an anderen Tagen unbeachtet gelassen haben, ist es jetzt an der Zeit, in diesem Bereich zu arbeiten. Ich nenne das Fasten ein Feld, denn es bereitet uns alle auf Arbeit und Ausstrahlung vor; Er verstößt weder Frauen, noch alte Menschen, noch junge Männer, noch nicht einmal kleine Kinder, sondern öffnet jedem die Türen, nimmt jeden auf, um jeden zu retten, wie die Niniviten. Die Aussaat des Fastens ist wunderbar, weil sie wie Unkraut unsere Sünden unterdrückt und wie eine Blume die Wahrheit hervorbringt und wachsen lässt. Das Werk des Fastens ist wunderbar, weil es unsere Seele von der Last der Sünden befreit und die Last der Gebote Christi erleichtert. „Nehmt mein Joch auf euch; denn mein Joch ist sanft und meine Last ist leicht“ (Matthäus 11,29–30). Das Joch (Christus) ist Glaube, verpflichtend für alle. Die Last ist die Erfüllung seiner Gebote, die die Schultern der Seele mit Taten belastet und im Himmel beurteilt. Dank des Fastens wurde der Gesetzgeber Moses berühmt: Nachdem er vierzig Tage ohne Nahrung verbracht hatte, sah er, wie Gott von Angesicht zu Angesicht mit ihm sprach, er sah eine Wolke, die ihn überschattete, und aus ihr hörte er, wie Gott nützliche Dinge zu ihm sagte; (Dank des Fastens sah er) eine Feuersäule, die nachts leuchtete und die Israeliten auf ihren Wanderungen durch die Wüste leitete, die geöffneten Tore des Himmels, engelhaftes Brot, das auf die Erde herabstieg, einen Mann, der sich vom Manna Gottes ernährte, einen von einem Stab geschnittenen Felsen und fließendes Wasser, ein Meer, das seltsame Nahrung hervorbrachte, als würde es Wachteln aus seinem Schoß ausspucken und die Menschen ernähren. Moses sah viele andere Zeichen, dank der Tatsache, dass er fleißig fastete. Fasten schafft den Tod ab. Der Erretter sagte: „Diese Generation wird nur durch Gebet und Fasten vertrieben“ (Matthäus 17:21; Markus 9:29). Aber es gibt nichts Schlimmeres als Dämonen. Der Dämon ist die letzte unüberwindbare Grenze; der Dämon ist eine Plage, das schlimmste aller Übel; Es führt zu Spott in der öffentlichen Versammlung, Demütigung zu Hause, Verwirrung in der Kirche, Verschlingung des Fleisches, Schwäche der Seele, tägliches Leid, Fesseln des Geistes und Hindernisse im Geschäft. Groß ist die Wut des Dämons. Aber Fasten und Gebet haben Vorrang vor allen Arten. Mit Gebeten und dem Singen von Psalmen vertrieb David den Dämon, der König Saul besessen hatte: „Der Geist des Herrn wich von Saul, und ein böser Geist beunruhigte ihn“ (1. Samuel 16:14); und als David spielte, fühlte sich der König besser. Und inwieweit König David fastete, hören Sie, was er selbst in den Psalmen schreibt: „Meine Knie sind schwach vom Fasten, und mein Körper hat Fett verloren“ (Psalm 109,24). Hätte Adam dem Fasten (und dem Nichtessen) vom Baum widerstanden, wäre er nicht aus dem Paradies vertrieben worden; Hätte Eva, von der Schlange in die Irre geführt, nicht (die Früchte des verbotenen Baumes) gegessen, sie hätte sie nicht in die Welt des Todes geführt; Wenn Esau das Fasten nicht vergessen hätte, hätte er sein Erstgeburtsrecht nicht verloren, hätte seinen Ruhm nicht gegen eine Mahlzeit eingetauscht und wäre nicht der Sklave seines Bruders geworden. Möchten Sie die Kraft des Fastens erleben? Gehen Sie zu den Niniviten, die durch das Fasten ihre gemeinsame Erlösung erlangten. Als Gott sie wegen ihrer Sünden vernichten wollte, sandte er tatsächlich den Propheten Jona und sagte ihnen: „Noch vierzig Tage, und Ninive wird zerstört werden“ (Jon 3,4)! So verkündet Gottes Liebe zu den Menschen wie mit einer Posaune, was geschehen wird, und sagt den Tod derjenigen voraus, die vor ihm schuldig sind – nicht damit sie sich beeilen, aus der Stadt zu fliehen, sondern damit sie, während sie in der Stadt bleiben, Buße tun, damit sie erwachen und aufmerksamer auf die Ermahnung reagieren. Er sagte nicht: Faste und ich werde dich retten; hat nicht erklärt: Bereue und du wirst Barmherzigkeit empfangen; aber er verbarg seine Liebe zu den Menschen und kündigte eine Drohung an, damit niemand sagen würde: Er zwang sie, zu fasten und Buße zu tun und Gott Ehre zu erweisen. Und was unter Zwang geschieht, wird ohne große Gunst hingenommen. (Auf ganz andere Weise wird angenommen, dass) „nicht mit Trauer und nicht mit Zwang; denn Gott liebt den fröhlichen Geber“ (2. Korinther 9,7). „Noch vierzig Tage und Ninive wird zerstört sein.“ Der Satz ist kurz; Ohne Gerichtsverfahren rückt die Verhängung des Strafmaßes immer näher. Was bleibt noch zu tun? Wo kann man nach Erlösung suchen? Sollten wir dieser Bedrohung nicht mit militärischer Gewalt begegnen? Aber wer kann mit Gott streiten? Der Bote (der Strafe) ist falsch. Und wenn Gott so sehr droht, sagen sie sich, wie können wir dann eine solche Katastrophe verhindern? Auf welche Art von Kampf sollten wir uns vorbereiten? Wer wird kämpfen, um uns zu retten? Wer wird Gott davon überzeugen, seinen Zorn gegen uns alle zu stoppen? Welchem ​​Mittler werden wir ihn anvertrauen, um ihn zur Versöhnung zu bewegen? Wir alle erweisen uns als Sünder. Da wir Feinde Gottes sind, werden wir von ihm nicht erhört. Was sollen wir tun? Wohin vor dem Angesicht des Herrn fliehen? Lasst uns Niniviten fasten, sagt ihr König, Asche auf unsere Köpfe streuen, unsere Schafe und Ochsen weder essen noch trinken lassen: Und lasst uns sehen, ob Gott uns nicht gnädig sein wird? So argumentierten die Niniviten – und nachdem sie das Fasten als den zuverlässigsten Pfeil etabliert hatten, bereiteten sie Gebete wie duftenden Weihrauch vor, vergossen Tränen der Reue wie Wasserbäche und jeder verließ seinen bösen Weg – und mit all dem erreichten sie, dass Gott mit ihnen versöhnt wurde. Das dreitägige Fasten stieg in den Himmel auf, erreichte den Herrn und erlangte von Ihm (für die Bewohner der Stadt) Erlösung. Gott gab jedem das Leben – sowohl Menschen als auch Tieren. Die Reue siegte und mit ihr das Fasten. Sorgen Sie dafür, dass Sie diese Institution nicht verachten, sondern daran festhalten, wach bleiben und in sich selbst die Früchte der Frömmigkeit wachsen lassen. Lasst uns also alle einmütig beten, dass auch wir von dem Zorn, den wir verdienen, befreit werden und das Himmelreich erlangen mögen, durch die Gnade und Liebe unseres Herrn Jesus Christus, dem Ehre und Herrschaft für immer und ewig sei. Amen. Dem heiligen Johannes Chrysostomus zugeschriebene und in der Minya-Ausgabe als Spuria klassifizierte Schöpfungen.