Про пост. Слово 3-тє

Багатий у Христі і творець благочестя – той, хто має молитву і піст та милостиню. А то яка користь, браття, постити тілом і вбивати справою? Яка користь віддалятися від їжі та осквернятися блудом? М'яса, наприклад, ти не їсти, а тіло брата свого догризаєш? Яка користь знаходити собі втіху не у вині, а в грошах? Хліба не їсти, а гнівом сп'янитися? Яка користь знемагати від поста і лихословити ближнього? Яка користь утримуватися від їжі та викрадати чуже? Яка потреба виснажувати своє тіло і не нагодувати голодного? Яка користь тіло своє пригнічувати, а до вдів та сирих не мати жалю? Якщо хочеш постити, зненавидь сріблолюбство: велике зло сріблолюбство. Ти постуєш? Залиш блуд, залиш перелюб, уникай наклепів, лихослів'я, брехні, ворожнечі, хуління і всякої надмірності. Ти постуєш? Біжи користолюбства, грабіжництва, сварки та душогубної заздрості. Ти постуєш? Біжи обжерливості, що породжує в нас усі пороки, що віддаляє нас від самого Бога і зводить нас у безодню смерті. Якщо ти постишся для Бога, уникай всякої справи, яку ненавидить Бог, і Він прийме твоє покаяння, як милостивий і людинолюбний. Поспішаємо ж, браття, поспішаємо до покаяння. Нині час сповідання гріхів, плачу та нищів, а не безтурботності та недбальства. Покаяння відкриває нам Царство Небесне, вводить до раю і приносить насолоду вічними благами. Якщо постишся, коханий, вкажи участь бідному, одягни голого, обри сльози вдовиці, утіш сиріт, що плачуть. Якщо маєш достаток, допоможи; якщо не маєш, то принаймні не викрадай чужого. Ти постуєш? Утримай свою мову від зла й уста свої від лестощів і підступів: цього достатньо тобі для спасіння. Якщо постишся, не шукай наживи від обігу грошей на зріст. Постиш ти? Вияви милість тому, кого ти скривдив, ніколи не заздри братові, ні до кого не годуйся ненависті. Ти постуєш? Не будь пихатим. Ти постуєш? Біжи розпусти, що віддаляє нас від Бога і Його святих, вкидає нас у вічний і невгасимий вогонь. Ти постуєш? Напої голодних, напій спраглих, відвідай хворих, не забудь ув'язнених у в'язниці, пошкодуй змучених, утіш скорботних і плачуть; будь милосердний, лагідний, добрий, тихий, довготерпеливий, жалісливий, незлопамятний, благоговіючий, несперечивий, правдивий, богочестивий, щоб Бог і піст твій прийняв, і плоди покаяння дарував тобі отримати вдосталь. Якщо ти постиш, коханий, то так постись, як Христос наказав, щоб не сталося з тобою, що ти труди понесеш, а нагороди не заслужиш. Про це благаю вас, браття, щоб нам і виконати все точно, і нагороду отримати від Бога, і почути цей Божественний голос, що закликає: «Прийдіть, благословенні Отця Мого, успадкуйте Царство, приготоване вам від створення світу» (Мф. 25:34). Ніщо, браття, так не допоможе нам у той страшний судний день, коли пролунає цей голос, як покаяння та милостиня. Як хліб необхідний будь-якої іншої їжі, так пам'ять про смерть важливіша за всі справи. Думка про вічний вогонь нехай щовечора супроводжує тебе на твоє ложе і невідступно переслідує тебе після пробудження, - у такому разі ніколи не опанує тебе тоскування під час псалмоспіву. Як при настанні світла віддаляється темрява, так упокорювання виганяє всякий гнів і гіркоту. Нехай гнів буде зв'язаний, як тиран, узами лагідності. Ніколи не приймай наклепів на ближнього свого, але зупиняй наклепника такими словами: залиш, брате, – я щодня грішу ще більшими тяжкими гріхами; як же нам засуджувати те? Брехня є руйнування любові, а клятвопорушення – заперечення Бога; той, хто зберіг страх Божий, переслідує брехню, маючи суддю у своїй совісті. Користуючись пестощами, можна часто приборкати лева. Той, хто догоджає своєму утробі і в той же час хоче подолати блудні думки, уподібнюється до людини, яка бажає маслом гасити вогонь. Пригнічується язик багатою їжею. Служи Господу від немочі своєї природи, пам'ятаючи своє безсилля у всьому. У молитві не вживай слів, навіяних хибною мудрістю, але молися від щирого серця і душі, – перш за все говори: «Помилуй мене, Господи, бо я немощений» (Псалом 6:3). Віра наша тверда, і любов до Бога підносить нас над життєвими турботами, а пам'ять про смерть приборкує і тіло. Невеликий вогонь часом знищує великий запас речовини; так, одна якась чеснота проганяє всі пристрасті. Якщо серцем хочеш наблизитися до Бога, будь у молитві непохитний, як стовп, не розважаючись жодними життєвими турботами. Якщо хтось хоче постати Христу з неоскверненим тілом і з чистим серцем, нехай збереже себе без гніву і у стриманості. Без цих чеснот бажаючий уявити Христу чистими душу або тіло і хвилюючий мирськими турботами – подібний до того, хто, міцно зв'язавши свої ноги, намагався б швидко ходити, про Христа Ісуса Господа. Амінь. Творіння, що приписуються св. Іоанну Золотоусту та віднесені до видання Міня до розряду Spuria.