À propos de la prière
О молитве
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Dépêchez-vous, frères, plus proches de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a créés, bons, humains et miséricordieux, qui ne veut pas la mort du pécheur, mais cherche sa conversion et la préservation de la vie. Tout le monde, veillez et soyez prêts, car vous ne savez pas à quelle heure viendra notre Seigneur. Écoutez mieux ce qu’Il dit : « Repentez-vous, car le Royaume des Cieux est proche » (Matthieu 3 : 2). Voyez, frères, le jugement est déjà à la porte, et des larmes abondantes, de fortes lamentations et une prière fervente sont nécessaires - et non pas aujourd'hui ou demain (mais constamment). La prière est un trésor de tout bien, inaccessible à tout voleur, un havre à l'abri des tempêtes, la base de la paix, une guérisseuse de l'âme ; la prière est une psalmodie, sanctifiant l'âme et le corps ; En bref, la prière ouvre les portes du ciel, rapproche chaque personne de Dieu, grande et petite, riche et pauvre, et elle élève celui qui prie de tout son cœur chaque jour au-dessus des anges. Mais quel mot froid (j’entends) de la part de beaucoup ?
Je suis un pécheur, disent-ils habituellement, je n'ai aucune audace, je suis opprimé par la honte et je ne peux pas lever les yeux et regarder le ciel, parce que j'ai beaucoup péché en paroles, en actes et en pensées, et chaque jour et chaque heure j'ai passé toute ma vie dans la fornication. Avec quel visage et comment oserais-je entrer dans l’église ? Comment puis-je ouvrir mes lèvres immondes et impures ? Comment vais-je tourner la langue ou pour quelles mauvaises actions dois-je en premier lieu implorer Dieu ? Voilà donc les discours sataniques que vous prononcez ! Rappelez-vous qui le Christ appelle lorsqu’il parcourt la terre : les justes ou les pécheurs ? Il dit ceci : « il n'est pas venu appeler à la repentance, non pas les justes, mais les pécheurs » (Matthieu 9 : 13).
Je suis un pécheur, dites-vous, et comment puis-je entrer dans l’Église pour devenir juste ? Vous raisonnez correctement lorsque vous dites : j’entends, mais n’observe pas : à quoi cela me sert-il ? A cela je vous dirai : que vous observiez ou non, entrez simplement dans l'église, écoutez la Divine Écriture, écoutez ce qui est lu. Je sais très bien que si vous entrez dans l'église, écoutez le Divin Évangile, les enseignants - les apôtres et les saints pères, alors même si vous aviez un cœur de pierre, même si vous aviez le tempérament et la sauvagerie d'une bête, à la fin, vous serez quand même facilement touché par votre cœur. Êtes-vous un pécheur ? Entrez dans l’église, tombez, pleurez, pleurez, gémissez, versez des larmes. Avez-vous péché ? Confessez vos péchés à Dieu, dites simplement : j'ai péché, - dites-le à Dieu, qui sait tout avant que cela n'arrive, - dites-le à Dieu, qui teste les cœurs et les ventres, - dites-le ici, pour ne pas être convaincu et honteux là-bas par des milliers d'anges et de personnes. Dites-moi ce qui est mieux : ici à l'église pour vous confesser devant Dieu seul et votre père spirituel, ou là-bas pour vous déshonorer devant tant de milliers de personnes et d'anges ? Êtes-vous un pécheur ?
Dites simplement ceci - je n'exige rien de plus de votre part - et accompagnez-le d'un gémissement. Qu'est-ce qu'il y a de si difficile là-dedans ? Qu'est-ce qui est désagréable ? Cela nécessite-t-il des dépenses monétaires ? Quel genre de problème y a-t-il à dire simplement : j'ai péché ? Êtes-vous en train de dire que vous avez honte ? Pathétique et malheureux ! Lorsque vous avez péché, vous n’avez pas eu honte, mais lorsque vous avez besoin de vous repentir et ainsi de recevoir le salut, avez-vous honte ? Lorsque vous avez embrassé une méchante prostituée ou commis de mauvaises actions, vous n'aviez pas honte, mais maintenant vous avez honte ? Lorsque vous avez péché, lorsque vous avez forniqué et commis l'adultère, vous n'avez pas eu honte, mais lorsque vous commencez à vous repentir et à être sauvé, alors avez-vous honte ? Lorsque vous voliez les biens d'autrui, lorsque vous opprimiez les veuves et méprisiez les pauvres, vous n'aviez pas honte, mais maintenant vous avez honte ? Lorsque vous avez juré par le terrible nom de Dieu et porté un faux témoignage, lorsque vous avez rompu votre serment, lorsque vous avez commis toutes sortes de mauvaises actions qui étaient odieuses à Dieu, vous n'aviez pas honte, mais maintenant vous avez honte ? Oh, très cher, ayant un tel Maître, pouvons-nous rester négligents et ne pas postuler ?
Le Christ commande : ne volez pas, ne commettez pas d'adultère, ne forniquez pas, ne tuez pas, ne portez pas de faux témoignage, honorez votre père et votre mère, et aimez votre prochain comme vous-même ; soyez doux, gentil, miséricordieux, généreux ; Évitez l'inimitié, aimez la paix, afin d'être digne du royaume des cieux. Et personne n’approfondit (Ses paroles), personne n’obéit, personne n’y prête attention, mais nous continuons tous à rester frivoles ! Mais le diable inspire le contraire : commettre l'adultère, tuer, rompre un serment, voler, être inhumain, blasphémateur, impitoyable, cruel, corrupteur ; devenir un égoïste, un misanthrope et, mieux encore, un haineux de Dieu ; être perfide, abusif, cupide ; soyez un prédateur, un bavard, un menteur, un grondeur, un traître. Et nous savons combien il y a d'exécutants obéissants à sa suggestion, car comme des esclaves, pieds et poings liés, ainsi nous courons et nous soumettons par rapport à la nature. Maintenant, nous avons gâché toute notre jeunesse avec des démons, maintenant nous avons vieilli et nous sommes enracinés dans les péchés.
Nous ne sommes plus capables de faire le bien pour atteindre le royaume des cieux, mais le diable (non content de cela) est occupé par le feu et les tourments éternels - et nous courons vers le diable.
Que devrions-nous faire de toi, mec ? Que veux-tu? À quoi aspirez-vous ? Être avec le Christ ou être avec un démon ? Voulez-vous être avec Christ ? Ensuite, pour le reste de votre vie, abandonnez les plaisirs et les plaisirs, arrêtez la débauche, arrêtez de voler, arrêtez de boire, arrêtez de voler les biens d'autrui, arrêtez de vous moquer, de tromper et d'être arrogant. Attention à la tentation : aucun de ces gens n’entrera dans le royaume des cieux. Mais si vous voulez être avec des démons, si vous vous efforcez de pénétrer dans la Géhenne ardente, alors faites ce que vous voulez, vivez comme vous le souhaitez - personne ne vous en empêche. Adonnez-vous au monde et à ses passions honteuses, à la fornication, à l'adultère, à l'ivresse, à l'intempérance et aux plaisirs démoniaques similaires : personne ne vous l'interdit. Après tout, les Évangiles ne vous convainquent pas, la loi ne vous avertit pas, les prophètes n'enseignent pas, les apôtres ne vous contraignent pas, les instructions de vos pères vous sont inutiles, l'exemple de vos frères ne vous importe pas : vous êtes devenue complètement impudique, vous ressemblez à une prostituée.
Continuez à profiter de ce que vous considérez comme bon dans votre vie, mais là vous n’attendez plus le salut ou la participation au jour à venir du Christ. L'heure viendra alors pour votre sort où vous paraîtrez nus et nus devant le tribunal du Christ, devant les visages des anges et des hommes. Là, il sera révélé à quoi vous ressemblez ; là, tous vos mensonges seront exposés. Vous ne pouvez pas vous moquer de Dieu, et alors vous entendrez cette triste phrase : « Après lui avoir lié les mains et les pieds, prenez-le et jetez-le dans les ténèbres du dehors ; il y aura des pleurs et des grincements de dents » (Matthieu 22 : 13). Qui ne pleurera pas une telle personne après cela ? Qui ne regrettera celui qui s’est attiré des tourments éternels au prix de plaisirs éphémères ? Ne vous flattez pas : Dieu ne vous permet pas de rire de lui-même. Il est écrit : « ni les fornicateurs, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les méchants, ni les homosexuels, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs n’hériteront du royaume de Dieu » (1 Cor. 6 :9, 10).
Après avoir mis tout cela dans nos cœurs, frères, abstenons-nous de telles mauvaises actions et n'hésitons pas à nous repentir de toute notre âme, afin d'éviter la colère à venir et d'obtenir des bénédictions célestes et éternelles, qui puissions-nous tous être récompensés par la grâce et l'amour de notre Seigneur Jésus-Christ, avec qui soit gloire au Père avec le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Créations attribuées à saint Jean Chrysostome et classées dans l'édition Minya comme Spuria. Les paragraphes du texte ont été arrangés par nos soins – Rédaction de « ABC of Faith »