О милостињи

Божанско писмо каже: „Ко чини добро сиромаху, позајмљује Господу“ (Пословице 19:17). Запази каквог дужника себи стичу милостиви, како великог, како богатог. Ако некоме позајмите злато, сребро или хлеб, узимате признаницу и тако везујете руку која прима новац писменом обавезом. Али у односу на Бога – то није тако, него дајеш мученицима и сиротињи, а Бог је призван и обећава да ће ти вратити дуг који си позајмио сиромасима; Он жури да испуни своју гаранцију и не само да враћа оно што је узео, већ и оно мало умножава са великим благословом. Шта се дешава на тржишту? Купци покушавају да купују јефтино, а трговци траже више, па се обе стране договоре око просечне цене и ствар је решена на обострано задовољство. Али када сте са таквом муком стекли оно што сте тражили, још увек немате у потпуности своју набавку: често се дешава да човек нема времена ни да се врати кући са својом куповином пре него што умре, или изгуби своју куповину, или открије неку ману у њој, и тако заврши са двоструком штетом. Али у односу на царство Божије ништа вам тако не прети – ни умор од пута, ни врућина, ни умор, ни туга од губитка, ни било шта слично. Ти само седиш код куће, а дође ти просјак и понуди да купи рај, овако, на пример: дај хлеб и узми рај; дајте половну одећу – и примите царство небеско. Штавише, он од тебе не захтева оно што немаш, већ само оно што имаш. Не желећи да купиш Божји рај, кажеш: „Немам хлеба“. Дај ми један обол, дај ми чашу воде студене, дај ми било шта, дај ми што имаш при руци – Христос све прима – само задоби рај. Угледајте се на сарептску удовицу која је дала прегршт брашна и наследила Царство небеско, као и на другу удовицу која се помиње у Јеванђељу, која је, немајући ништа осим две једине гриње, бацила у црквену криглу и тиме себи купила рај. Бог не тражи гомиле новца, него милосрдну душу и саосећајно срце. Дајте сиромасима, учините Бога својим дужником: „Ко чини добро сиромаху, позајмљује Господу. Када ће, питате, платити овај дужник? Када оставите све своје локалне набавке, куће, злато, сребро, одећу и све остало, и одете тамо, остављајући све земаљско, онда је Он тај који вам са захвалношћу враћа свој дуг. Само напред са својим новцем, не губите време, не жалите, да не изгубите живот вечни. Смрт је непозната, не знаш када ће доћи, у које време ћеш морати да се растанеш са овим светом. Па ипак, одеш тамо, али твој новац остаје овде, а други, поделивши међу собом твоје богатство, не памте се ни имена твога, а често наследници расипају твоје богатство, шаљући ти клетве. Шаљи свој новац испред себе у бескрајне векове, да не идеш у неугасиви огањ, као богаташ због Лазара. „Дођите, благословени Оца Мога, наследите Царство које вам је припремљено од постања света: јер огладнех, и дадосте ми јести; ожеднех, и напојисте Ме“ итд. (Матеј 25:34, 35). Запази шта каже Створитељ света. Он не каже: „Био сам цар, и плашио си ме се; био сам владар, и указао си ми част“, ​​већ: био сам „го, и обукао си ме, био сам болестан, и посетио си ме“ (Матеј 25:36). Заиста, нема ништа равно милостињи: просјак прима новац, а Бог даје. Поставши дужник, у лику просјака и оних који се окупљају на црквеним вратима, Бог не само да враћа дуг, већ и саме повериоце чини наследницима, обраћајући им се овако: „Дођите, благословени Оца Мога, наследите Царство које вам је припремљено од постања света. А када је, каже, припремљено? Када си делио храну и одећу сиромасима, када си давао милостињу црквама и на гробовима мученика, када си славио успомене на свете, када си примао (бескућнике) у свој дом, када си посећивао болесне и затворенике, када си све ово чинио, припремао сам ти ово царство, И сада, када ћеш морати да напустиш ову болницу, о томе ко нећеш морати да напустиш ову болницу. Сам Господар Дома поздравиће вас поздравом: „Дођите, благословени Оца Мога, наследите Царство које вам је припремљено од постања света: јер сам био гладан, и дао си ми јести; ожеднео сам, и дао си Ме да пијем. Ово је величина милостиње! Ниједна врлина је не може упоредити нити надмашити. Не каже се: девственост си држала, или: постила си Мене ради; не каже се ништа слично, него само: „Јер сам био гладан, и дао си ми јести“. Велики су, наравно, пост, девственост и друге врлине, али ништа се не може поредити са милостињом. Пошаљите своја добра у тај бескрајни свет, и наћи ћете у том веку оно што овде делите, као што Господ каже: „Спријатељите се са богатством неправедним, да вас, кад осиромашите, приме у вечна пребивалишта“ (Лк. 16, 9). О, пријатељство Господње! О, глупост људи везаних за богатство! Он теши, а богаташ тугује. Зар не схваташ, човече, промисао Божији? Зар Бог није могао дати исту количину новца сиромашнима као што је дао вама, и да вас и њега учини богатим? Зар није могао обасипати златом и обогатити сиротињу? Зашто ти је Бог дао такву част – да будеш богат? Размислите о томе шта је пред вама; погледајте голе кости у ковчегу: каква је разлика између сиромашних и богатих? Није ли све пепео? Није ли све прашина? Где је краљ, где је газда, где је племић, где је сиромах? Заиста, сви су подједнако мртви, смрдљиве кости, гомила црва. Зашто се узносиш над сиромасима? Зашто мрзите болесне? Зар нисте једнаки пред Богом? Није ли и он подобије Божије? Замислите да ће Бог тог јадног човека назвати братом и дати му предност над вама тог дана. Наравно, Бог не може бити неправедан: Он неће лишити сиромаха вечног живота и царства небеског само ако стрпљиво подноси сиромаштво, и неће вам дозволити да се двапут наслађујете небеским животом ако не користите правилно дарове које вам је Бог дао. „Јер...“, каже он, „учинисте то једном од ове моје најмање браће, мени учинисте“ (Матеј 25:40). Дакле, слушајте (ове речи) и напуните стомаке сиротиње оним што вам је Бог овде послао, да бисте нашли своје залихе пуне. Уосталом, ако је блажен онај који једног дана окуси хлеб у Царству Божијем, колико је онда блажи онај који се удостоји да у њему пребива у бескрајним вековима! Немојте ми рећи да су сиромашни беспомоћни и да ми не могу ништа дати на тај дан: богат је онај ко гарантује за њих. Не захтевајте од сиромаха, Бог ће вам дати ваше дарове. „Ко чини добро сиромаху, позајмљује Господу“, и Бог ће га наградити према његовом давању – наградиће га према његовом расположењу, јер где је добро расположење, тамо је великодушно давање. Бојмо се дана Господњег, у који ће Домаћин послати пшеницу у жетву, и сабраће пшеницу у шталу, а кукољ ће спалити огњем неугасивим. Домаћин је Господ, Његови жетеоци су анђели, пшеница је праведна, а кукољ грешници. Потрудимо се, дакле, да уз помоћ милостиње постанемо добро жито да бисмо ушли у вечна обиталишта, припремљена од Онога који је од нас вазнео, са којим је Оцу и Светоме Духу слава, сила, част, сада и увек и у векове векова. Амин. Стварања која се приписују Светом Јовану Златоусту и класификована у издању Миниа као Спурија. Параграфе у тексту уредили смо ми – Редакција „Азбуке вере“