O almužne

Sväté písmo hovorí: „Kto robí dobre chudobným, požičiava Pánovi“ (Príslovia 19:17). Všimnite si, akého dlžníka si pre seba nadobudnú milosrdní, akého veľkého, bohatého. Ak niekomu požičiavate zlato, striebro alebo chlieb, beriete potvrdenie a tým ruku, ktorá peniaze dostáva, zaväzujete písomným záväzkom. Ale vo vzťahu k Bohu - nie je to tak, ale ty dávaš mučeníkom a chudobným a Boh je povolaný a sľubuje, že ti vráti dlh, ktorý si požičal chudobným; Ponáhľa sa splniť svoju záruku a nielenže vracia, čo vzal, ale aj to málo rozmnožuje veľkým požehnaním. Čo sa deje na trhu? Kupujúci sa snažia nakupovať lacno a obchodníci žiadajú viac, preto sa obe strany dohodnú na priemernej cene a vec je vyriešená k obojstrannej spokojnosti. Ale keď ste s takou ťažkosťou nadobudli to, čo ste hľadali, ešte stále nemáte svoju akvizíciu úplne pokope: často sa stáva, že sa človek pred smrťou ani nestihne vrátiť domov s nákupom, alebo svoj nákup stratí, alebo na ňom objaví nejaký nedostatok, a tak skončí s dvojnásobnou škodou. Ale vo vzťahu k Božiemu kráľovstvu vám nič také nehrozí – ani únava z cesty, ani horúčava, ani únava, ani smútok zo straty, ani nič podobné. Práve sedíte doma a príde k vám žobrák a ponúkne vám kúpiť nebo, napríklad takto: daj chlieb a vezmi si nebo; daj použité šaty – a prijmi kráľovstvo nebeské. Navyše od vás nepožaduje to, čo nemáte, ale len to, čo máte. Keďže nechcete kúpiť Boží raj, hovoríte: „Nemám chlieb“. Daj mi jeden obol, daj mi pohár studenej vody, daj mi čokoľvek, daj mi, čo máš po ruke - Kristus prijíma všetko - len získaj raj. Napodobňujte vdovu zo Sarepty, ktorá dala za hrsť múky a zdedila nebeské kráľovstvo, ako aj druhú vdovu spomínanú v evanjeliu, ktorá nemala nič, iba dva roztoče, hodila ich do kostolného hrnčeka a tým si kúpila nebo. Boh nehľadá kopy peňazí, ale milosrdnú dušu a súcitné srdce. Daj chudobným, urob Boha svojim dlžníkom: „Kto robí dobre chudobným, požičiava Pánovi. Pýtate sa, kedy tento dlžník zaplatí? Keď opustíte všetky svoje miestne zisky, domy, zlato, striebro, šaty a všetko ostatné a pôjdete tam a necháte všetko pozemské, potom je to On, kto vám vďačne vráti svoj dlh. Choďte pred seba so svojimi peniazmi, nestrácajte čas, neľutujte to, aby ste nestratili večný život. Smrť je neznáma, neviete kedy príde, kedy sa budete musieť rozlúčiť s týmto svetom. A napriek tomu tam idete, ale vaše peniaze zostávajú tu a iní, ktorí si medzi sebou rozdelili vaše bohatstvo, si ani nepamätajú vaše meno a dedičia často premrhajú vaše bohatstvo a posielajú na vás kliatby. Pošlite svoje peniaze pred seba do nekonečných storočí, aby ste sa nemuseli dostať do neuhasiteľného ohňa ako boháč kvôli Lazarovi. „Poďte, požehnaní môjho Otca, zaujmite kráľovstvo, ktoré je pre vás pripravené od založenia sveta, lebo som bol hladný a dali ste mi jesť, bol som smädný a dali ste mi piť“ atď. (Matúš 25:34, 35). Všimnite si, čo hovorí Stvoriteľ sveta. Nehovorí: „Bol som kráľom a ty si sa ma bál, bol som kniežaťom a ty si mi preukazoval česť,“ ale: „bol som nahý a priodeli ste ma, bol som chorý a navštívili ste ma“ (Matúš 25:36). Skutočne, nič sa nevyrovná almužne: žobrák dostáva peniaze, ale Boh dáva. Keď sa Boh stal dlžníkom v osobe žobrákov a tých, ktorí sa zhromažďujú pri dverách kostola, nielen spláca dlh, ale aj samotných veriteľov robí dedičmi a oslovuje ich takto: „Poďte, požehnaní môjho Otca, zdeďte Kráľovstvo, ktoré je pre vás pripravené od založenia sveta. A kedy, hovorí, je pripravený? Keď si rozdával jedlo a šatstvo chudobným, keď si dával milodary do kostolov a na hroby mučeníkov, keď si slávil pamiatku svätých, keď si vo svojom dome prijímal (bezdomovcov), keď si navštevoval chorých a väzňov, keď si toto všetko robil, pripravoval som pre teba toto kráľovstvo, A teraz, keď budeš musieť opustiť tento život, nebudeš musieť myslieť na to, kto ti tam ukáže pohostinstvo. Sám Pán domu vás pozdraví pozdravom: „Poďte, požehnaní môjho Otca, zaujmite kráľovstvo, ktoré je pre vás pripravené od založenia sveta, lebo som bol hladný a dali ste mi jesť, bol som smädný a dali ste mi piť.“ Toto je veľkosť almužny! Žiadna cnosť ju nemôže porovnať ani prekonať. Nehovorí sa: zachoval si panenstvo, alebo: postil si sa pre mňa; nehovorí sa nič také, ale iba: „bol som hladný a dali ste mi jesť“. Skvelé sú, samozrejme, pôst, panenstvo a iné cnosti, ale nič sa nevyrovná almužne. Pošli svoj majetok do toho nekonečného sveta a v tom veku nájdeš, čo tu rozdávaš, ako hovorí Pán: „Spriateľte sa s nespravodlivým majetkom, aby vás, keď schudobniete, prijali do večných príbytkov“ (Lk 16, 9). Ó, priateľstvo Pána! Ó, hlúposť ľudí pripútaných k bohatstvu! Utešuje, ale boháč smúti. Nerozumieš, človeče, Božej prozreteľnosti? Nemohol Boh dať rovnaké množstvo peňazí chudobným, aké dal tebe, a zbohatnúť teba a jeho? Nemohol osprchovať zlato a obohatiť chudobných? Prečo ti Boh dal takú česť – byť bohatý? Premýšľajte o tom, čo je pred nami; pozrite sa na nahé kosti v rakve: aký je rozdiel medzi chudobnými a bohatými? Nie je všetko popolom? Nie je všetko prach? Kde je kráľ, kde je šéf, kde je šľachtic, kde je chudák? Vskutku, všetci sú rovnako mŕtvi, páchnuce kosti, kopa červov. Prečo sa vyvyšuješ nad chudobných? Prečo sa vám hnusí chorých? Nie ste si rovní pred Bohom? Nie je aj on podobou Boha? Predstav si, že Boh povolá tohto úbohého muža za brata a dá mu v ten deň prednosť pred tebou. Samozrejme, Boh nemôže byť nespravodlivý: nezbaví chudobných večného života a nebeského kráľovstva, ak bude trpezlivo znášať chudobu, a nedovolí vám užívať si nebeský život dvakrát, ak nebudete náležite využívať dary, ktoré vám dal Boh. „Pretože...“ hovorí, „vy ste to urobili jednému z týchto mojich najmenších bratov, mne ste to urobili“ (Matúš 25:40). Takže počúvajte (tieto slová) a naplňte bruchá chudobných tým, čo vám sem Boh poslal, aby ste našli svoje zásoby. Veď ak je blahoslavený ten, kto jedného dňa okúsi chlieb v Božom kráľovstve, o čo viac je blahoslavený ten, kto je uznaný za hodného prebývať v ňom v nekonečných storočiach! Nehovorte mi, že chudobní sú bezmocní a v ten deň mi nemôžu nič dať: Bohatý je ten, kto sa za nich zaručí. Nežiadaj od chudobných, Boh ti dá tvoje dary. „Kto robí dobre chudobným, požičiava Pánovi,“ a Boh ho odmení podľa toho, čo dáva – odmení ho podľa jeho povahy, pretože kde je dobré, tam je štedré dávanie. Bojme sa dňa Pána, v ktorom Gazda pošle pšenicu do žatvy, zhromaždí pšenicu do stodoly a spáli kúkoľ neuhasiteľným ohňom. Hospodár je Pán, jeho ženci sú anjeli, pšenica je spravodlivá a kúkoľ sú hriešnici. Usilujme sa teda s pomocou almužny stať sa dobrou pšenicou, aby sme vstúpili do večných príbytkov, ktoré pripravil Ten, ktorý z nás vystúpil, s ktorým je Otcovi a Duchu Svätému sláva, moc, česť, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen. Výtvory pripisované svätému Jánovi Zlatoústému a klasifikované vo vydaní Minya ako Spuria. Odseky v texte sme usporiadali my – redakcia „ABC of Faith“