О љубави
О любви
Јавно власништво — цео текст је овде.
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Господ је лепо рекао: „Бреме је моје лако“ (Матеј 11:30). Заиста, какво је бреме или какав посао опростити братовљеве грехе – лаке и безначајне – и тако добити опроштење сопствених грехова и брзо оправдање? Није Господ рекао: тражим од вас новац, или бикове, или децу, или пост, или бдење, да се не оправдавате: ја ово немам, ја то не могу, али оно што је лако, доступно и просто, управо то тражи, говорећи: опрости брату своме грехе његове, и ја ћу ти опростити. Ти ћеш опростити мале дугове, можда неколико обола или бар стотину денара, а ја ћу ти опростити хиљаду таланата. А ти само опрости, не додајући ништа на своју руку, али ја ћу ти опростити грехе, и даћу ти исцељење и царство. И сам ћу твој дар прихватити када се помириш са својим непријатељем, када не гајиш непријатељство ни према коме, када сунце не зађе над твојим гневом, када будеш имао мир и љубав са свима; тада ће ми бити угодна молитва твоја, и мој ће благослов почивати на твојој кући, и бићеш блажен.
Ако не желиш да се помириш са својим братом, како онда очекивати од Мене опроштај? Да ли газиш моје речи и тражиш опроштај? Ја, Господар, заповедам, а ти не обраћаш пажњу – како се ти, роб, усуђујеш да принесеш Богу молитву, жртву, или првине, непријатељски расположени према некоме? Као што одвраћаш лице своје од брата свога, тако Бог одвраћа очи своје од дара твога и од молитве твоје; Бог је љубав, и зато му је непријатно све што се чини без љубави.
Заиста, како Бог може прихватити молитву, или дар, или првине, или плодове од убице ако се прво не покаје како треба? Али ви ћете ми, наравно, приговорити: ја нисам убица. Доказаћу ти да си убица, односно Јован Богослов те осуђује, тврдећи: „Сваки који мрзи брата свога је човекоубица“ (1 Јн. 3, 15). Немојмо, браћо моја љубљена, да ценимо ништа друго осим љубави, немојмо бринути ни о чему другом осим ње; нека нико нема непријатељства према другоме, нека нико не узвраћа злом на зло: „да не зађе сунце у гневу вашем“ (Еф. 4, 26), него да опростимо дужницима својим све грехе њихове.
Заиста, каква је корист, децо, ако неко има све, а нема спасоносне љубави? Ако неко приреди велику гозбу за краља и власти са што већим луксузом, да ништа не оскудијева, а нема соли, неће ли се услед тога пореметити цела гозба? Наравно, он ће се узнемирити, па ће тако организатор гозбе сносити трошкове, а његов труд ће бити узалудан, а штавише, осрамотиће се пред гостима позваним на гозбу. Дакле, ево га: каква је корист од рада за ништа? Без љубави је свако дело и свака заслуга нечиста и несавршена; Да ли неко чува девственост, пости, бди, моли се, храни сиромахе, доноси, како му се чини, дарове, или првине, или плодове, гради цркве или чини било шта друго, без љубави се све то у очима Божијим сматра ништа. Не чекајте Божију наклоност у овом случају. Послушајте шта каже апостол: ко гаји непријатељство према брату своме, а притом приноси Богу, исто је као да жртвује пса; његов принос није бољи од плате блуднице (уп. Мат. 5:23–24; Ис. 66:3; Поновљени текст 23:18).
Никада не чините ништа без љубави, јер љубав покрива мноштво грехова.
Ох, какав благослов занемарујемо! О, каквих смо благослова и какве радости лишени ако нисмо утврђени у љубави! Не желећи да је стекне, Јуда се повукао из редова апостола, оставивши праву светлост; Мрзећи свог Учитеља и своју браћу, уронио је у таму. Зато је врховни апостол Петар рекао за њега: „Јуда је отпао да иде на своје место“ (Дела 1,25). С друге стране, Јован Богослов каже: „А ко мрзи брата свога у тами је, и ходи у тами, и не зна куда иде, јер му тама заслепи очи“ (1. Јованова 2:11). И ако кажете да иако ја не волим свог брата, ја волим Бога, Јован вас поново осуђује овим речима: „Ко каже: „Волим Бога“, а мрзи брата свога, лаж је; Дакле, ко има љубав са свом браћом својом, ко не гаји непријатељство према било коме ко испуњава заповести апостола: „Да не зађе сунце у гневу вашем“ (Еф. 4, 26), онај који воли Бога је његов ученик, који је рекао: „По томе ће сви знати да сте моји ученици, ако будете имали љубави једни према другима“ (Еф. 4, 26).
Из овога је очигледно да се ученици Христови познају по овом знаку – по истинској љубави међу собом. А ко мрзи брата свога, макар и мислио у себи да воли Христа, лаж је и вара се. Дакле, апостол Јован каже да „имамо ову заповест од Њега, да ко љуби Бога да воли и брата свога“ (1. Јованова 4:21). На другом месту Господ је рекао: „Љуби Господа Бога свога свим срцем својим, љуби ближњега свога као самога себе“, и да би показао снагу љубави, додао је: „О овим двема заповестима виси сав закон и пророци“ (Матеј 22:37, 39–40). Изузетно чудо! Ко има нелику љубав испуњава сав закон. „Љубав је дакле испуњење закона“ (Рим. 13,10), како каже апостол.
О, неупоредива моћ љубави! О, неизмерна снага љубави! Нема ништа вредније од љубави – ни на небу ни на земљи. Зато је апостол Павле, сазнавши да ништа није једнако љубави, у својим списима објавио свим крајевима васељене: „Не дугујте никоме ништа осим узајамне љубави“ (Рим. 13, 8) и живот свој положите једни за друге. Ова љубав је глава свих врлина, со врлина; љубав је испуњење закона, љубав је истинско спасење. Она је једном превладала у срцу Авељевом, поставила је Ноја за кормилара, помагала је патријарсима, спасла је Мојсија, учинила је Давида обиталиштем Духа Светога, надахнула је пророке, ојачала Јова. А зашто не рећи јаче? Снела је Сина Божијег са неба нама на земљу. Кроз љубав се оваплоћује Безтелесни, почиње Безпочетни, Син Божији постаје Син Човечији; љубав уређује цело дело спасења: смрт се укида, ђаво је свргнут, Адам се враћа у рај, Ева постаје слободна; љубав је сјединила анђеле и људе у једно стадо; љубав је решила заклетву, отворила небо, разјаснила живот, обећала царство небеско.
Она, уловивши рибаре, учини их рибарима људи, распаљује и кријепи мученике, насељава пустиње, испуњава планине и пећине псалмијом, анђеле и људе сједињује у једно, подстиче мужеве и жене да иду уским и тесним путем. Али до када, коначно, морамо да јуримо за неухватљивим?
Стварања приписана Светом Јовану Златоусту и класификована у издању Миниа као Спурија. Параграфе у тексту уредили смо ми – Уредништво „Азбуке вере“