Rreth dashurisë

Zoti tha bukur: “Barra ime është e lehtë” (Mateu 11:30). Në të vërtetë, çfarë barre ose çfarë pune është të falësh mëkatet e një vëllai - të lehta dhe të parëndësishme - dhe në këtë mënyrë të fitosh faljen e mëkateve të veta dhe justifikimin e shpejtë? Zoti nuk tha: Unë kërkoj nga ju para, ose dema, ose keca, ose agjërim, ose vigjilencë, që të mos justifikoni: Unë nuk e kam këtë, nuk mund ta bëj këtë, por atë që është e lehtë, e arritshme dhe e thjeshtë, është pikërisht ajo që kërkon Ai, duke thënë: fali vëllait tënd mëkatet e tij dhe unë do t'i fal mëkatet e tua. Ju do të falni borxhe të vogla, ndoshta disa obolë ose të paktën njëqind denarë, dhe unë do t'ju fal një mijë talenta. Dhe ju vetëm falni, pa shtuar asgjë vetë, por unë do t'ju fal mëkatet tuaja dhe do t'ju jap shërim dhe mbretëri. Dhe unë do ta pranoj vetë dhuratën tënde kur të pajtohesh me armikun tënd, kur të mos ushqesh armiqësi kundër askujt, kur dielli të mos perëndojë mbi zemërimin tënd, kur të kesh paqe dhe dashuri me të gjithë; atëherë lutja juaj do të jetë e pëlqyeshme për mua dhe bekimi Im do të pushojë në shtëpinë tuaj dhe ju do të jeni të lumtur. Nëse nuk dëshiron të pajtohesh me vëllanë tënd, atëherë si mund të presësh falje nga Unë? A i shkel fjalët e mia dhe kërkon falje? Unë, Zotëria, urdhëroj dhe ti nuk i kushton vëmendje - si mund të guxosh ti rob, t'i bësh Zotit një lutje, një kurban ose frytet e para, duke pasur armiqësi kundër dikujt? Ashtu si ti e kthen fytyrën nga vëllai yt, ashtu edhe Perëndia i largon sytë nga dhurata jote dhe nga lutja jote; Zoti është dashuri, prandaj çdo gjë që bëhet pa dashuri është e pakënaqur për Të. Në të vërtetë, si mund të pranojë Perëndia një lutje, një dhuratë, ose fruta të para, ose fruta nga një vrasës, nëse ai fillimisht nuk pendohet siç duhet? Por ju, sigurisht, do të më kundërshtoni: Unë nuk jam vrasës. Unë do t'ju vërtetoj se jeni vrasës, ose më mirë, Gjon Teologu ju denoncon duke pohuar: "Kushdo që urren vëllanë e tij është vrasës" (1 Gjonit 3:15). Le të mos vlerësojmë, vëllezërit e mi të dashur, asgjë tjetër përveç dashurisë, të mos na interesojë asgjë tjetër përveç saj; askush të mos ketë armiqësi kundër tjetrit, askush të mos e kthejë të keqen me të keqe: “Dielli të mos perëndojë mbi zemërimin tuaj” (Efes. 4:26), por le t'ua falim debitorëve tanë të gjitha mëkatet e tyre. Në të vërtetë, ç'dobi ka, fëmijë, nëse dikush ka gjithçka, por nuk ka dashuri shpëtuese? Nëse dikush organizon një gosti të madhe për mbretin dhe autoritetet me sa më shumë luks, që të mos i mungojë asgjë dhe të mos ketë kripë, a nuk do të mërzitet e gjithë festa si pasojë? Natyrisht, ai do të mërzitet dhe kështu organizatori i festës do të bëjë shpenzime dhe mundi i tij do të jetë i kotë dhe për më tepër do të turpërohet para mysafirëve të ftuar në festë. Pra, këtu është: çfarë dobie ka të punosh për asgjë? Pa dashuri, çdo vepër dhe çdo meritë është e papastër dhe e papërsosur; Nëse dikush ruan virgjërinë, agjëron, qëndron vigjilent, lutet, ushqen të varfërit, sjell, siç i duket, dhurata, ose frutat e para, ose frutat, ndërton kisha ose bën ndonjë gjë tjetër, pa dashuri e gjithë kjo llogaritet si asgjë në sytë e Zotit. Mos prisni favorin e Zotit në këtë rast. Dëgjoni çfarë thotë apostulli: kushdo që ushqen armiqësi kundër vëllait të tij dhe, ndërkohë, i bën një ofertë Zotit, është njësoj sikur të bënte kurban një qen; oferta e tij nuk është më e mirë se paga e një prostitute (krh. Mat. 5:23–24; Is. 66:3; Përgj. 23:18). Asnjëherë mos bëni asgjë pa dashuri, sepse dashuria mbulon një mori mëkatesh. Oh, çfarë bekimi që ne e lëmë pas dore! Oh, çfarë bekimesh dhe çfarë gëzimi privohemi nëse nuk jemi të vendosur në dashuri! Duke mos dashur ta fitonte atë, Juda u tërhoq nga radhët e apostujve, duke lënë dritën e vërtetë; Pasi e urrente Mësuesin dhe vëllezërit e tij, ai u zhyt në errësirë. Kjo është arsyeja pse Apostulli Suprem Pjetër tha për të: "Juda u largua për të shkuar në shtëpinë e tij" (Veprat 1:25). Nga ana tjetër, Gjon Teologu thotë: “Por kushdo që urren vëllanë e tij është në errësirë, ecën në errësirë ​​dhe nuk di se ku po shkon, sepse errësira ia ka verbuar sytë” (1 Gjonit 2:11). Dhe nëse thua se, megjithëse nuk e dua vëllanë tim, e dua Perëndinë, Gjoni të dënon sërish me këto fjalë: “Kush thotë: “Unë e dua Perëndinë” dhe urren vëllanë e tij, është gënjeshtar; sepse ai që nuk e do vëllanë e vet që e sheh, si mund të dojë Perëndinë që nuk e sheh” (1 Gjonit 4:20)? Pra, kushdo që ka dashuri me të gjithë vëllezërit e tij, që nuk ushqen armiqësi ndaj kujtdo që përmbush urdhërimet e apostullit: “Dielli të mos perëndojë mbi zemërimin tuaj” (Efes. 4:26), ai që do Perëndinë është dishepulli i tij, i cili tha: “Nga kjo do të dinë të gjithë se jeni dishepujt e mi, nëse keni dashuri për njëri-tjetrin” (Joh 4). Nga kjo është e qartë se dishepujt e Krishtit njihen nga kjo shenjë - nga dashuria e vërtetë mes tyre. Dhe kushdo që urren vëllanë e tij, edhe sikur të mendonte me vete se e do Krishtin, është gënjeshtër dhe mashtron veten. Pra, apostulli Gjon thotë se “ne kemi këtë urdhërim prej Tij, që ai që do Perëndinë, të dojë edhe vëllanë e tij” (1 Gjonit 4:21). Në një vend tjetër, Zoti tha: “Duaje Zotin, Perëndinë tënd, me gjithë zemrën tënde: duaje të afërmin tënd si veten tënde” dhe për të treguar fuqinë e dashurisë, ai shtoi: “Nga këto dy urdhërime varet i gjithë ligji dhe profetët” (Mateu 22:37, 39–40). Një mrekulli e jashtëzakonshme! Ai që ka dashuri të pashqipshme përmbush të gjithë ligjin. “Pra, dashuria është përmbushja e ligjit” (Rom. 13:10), siç thotë apostulli. Oh, fuqia e pakrahasueshme e dashurisë! Oh, fuqia e pamatshme e dashurisë! Nuk ka asgjë më të vlefshme se dashuria - as në qiell as në tokë. Prandaj apostulli Pal, pasi mësoi se asgjë nuk është e barabartë me dashurinë, në shkrimet e tij u tha të gjitha skajeve të universit: “Mos i detyroni askujt veç dashurisë reciproke” (Rom. 13:8) dhe jepni jetën për njëri-tjetrin. Kjo dashuri është koka e të gjitha virtyteve, kripa e virtyteve; dashuria është përmbushja e ligjit, dashuria është shpëtimi i vërtetë. Ajo dikur mbizotëroi në zemrën e Abelit, ajo e bëri Noeun timonier, ajo ndihmoi patriarkët, ajo shpëtoi Moisiun, ajo e bëri Davidin vendbanimin e Frymës së Shenjtë, ajo frymëzoi profetët, ajo forcoi Jobin. Dhe pse të mos e them më fort? Ajo zbriti Birin e Perëndisë nga qielli tek ne në tokë. Nëpërmjet dashurisë mishërohet i Pashqishmi, fillon i Pafillimi, Biri i Perëndisë bëhet Biri i Njeriut; dashuria rregullon gjithë veprën e shpëtimit: vdekja shfuqizohet, djalli rrëzohet, Adami kthehet në parajsë, Eva bëhet e lirë; dashuria bashkoi engjëjt dhe njerëzit në një tufë të vetme; dashuria zgjidhi betimin, hapi qiellin, qartësoi jetën, premtoi mbretërinë e qiejve. Ajo, pasi i kapi peshkatarët, i bëri peshkatarë burrash, i ndezi e forcoi dëshmorët, populloi shkretëtirat, mbushi malet dhe shpellat me psalmodi, bashkoi engjëjt dhe njerëzit në një, nxiti burra e gra të ecnin në shtegun e ngushtë e të ngushtë. Por deri kur, më në fund, duhet të ndjekim të pakapshmen? Krijimet që i atribuohen Shën Gjon Gojartit dhe të klasifikuara në botimin Minya si Spuria. Paragrafët në tekst janë rregulluar nga ne – Redaksia e “ABC of Faith”